1 Qué es la Biblia y qué buscamos en ella?

1 ¿Qué es la Biblia y qué buscamos en ella? ¿De dónde vino y porqué confiamos en ella?   Apologética: ¿Podemos confiar en la Biblia porque la Bibl

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1 ¿Qué es la Biblia y qué buscamos en ella? ¿De dónde vino y porqué confiamos en ella? 



Apologética: ¿Podemos confiar en la Biblia porque la Biblia se proclama la Palabra de Dios? o Argumento circular o Es algo que viene ‚con el paquete‛ de ser un cristiano o Generalmente no nos preguntamos por qué es fiable la Biblia – en sus categorías. o Descripciones comunes no bastan: es una carta de amor de Dios a nosotros; Es un manual para la vida; es la fuente de doctrina. Estas describen una aspecto de la Biblia pero no nos dan la base. Evangelio - Jesús se fue a Galilea a anunciar las buenas nuevas de Dios. ‚Se ha cumplido el tiempo —decía—. El reino de Dios está cerca. ¡Arrepiéntanse y crean las buenas nuevas!‛ (Marcos 1:14-15) (PPP) o ‚Dios ha regresado a este mundo y est{ haciendo algo.‛ o No cambió de perspectiva – cambió la realidad (realidad de los milagros). Poder espiritual entra en el mundo.

De esto se trata la Biblia: La irrupción de Dios en este mundo; la revelación de Dios a nosotros. Tesis: La Biblia es el testimonio fiel e inspirado a los dichos y hechos de Dios en nuestro mundo. Dios se reveló – La Biblia es el informe.

La Biblia es el recuento de la irrupción de Dios en el mundo 

El tema de la Biblia: Dios Dice y Dios Hace. o Gen. 1:1-3. (PPP) Dios, en el principio, creó los cielos y la tierra. 2 La tierra era un caos

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total, las tinieblas cubrían el abismo, y el Espíritu de Dios iba y venía sobre la superficie de las aguas. 3 Y dijo Dios: | ‚El universo fue formado por la palabra de Dios.‛ Heb.11:3. El tema del AT es las palabras de Dios y los hechos de Dios. Abraham, Moisés, Josué, Samuel, David, los profetas, etc. Especialmente el Éxodo.

El Logos Juan 1:1-3 (PPP) 1 En el principio ya existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. 2 Él estaba con Dios en el principio. 3 Por medio de él todas las cosas fueron creadas; sin él, nada de lo creado llegó a existir.

Hermenéutica práctica para líderes 1: ¿Qué es la Biblia y qué buscamos en ella? p. 1

LOGOS (PPP): Comunicación mediante la cual la mente se expresa: Palabra. En filosofía: Racionalidad, y por eso el principio explicativo del universo. 14 (PPP) Y el Verbo se hizo hombre y habitó entre nosotros. Y hemos contemplado su gloria, la gloria que corresponde al Hijo unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad. Tesis: (PPP) Jesús es la palabra de Dios y La Biblia es la palabra de Dios porque es el testigo fiel e inspirado de la palabra. o

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Autoridad bíblica: 1 Juan 1:1-3 (PPP) 1 Lo que ha sido desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros propios ojos, lo que hemos contemplado, lo que hemos tocado con las manos, esto les anunciamos respecto al Verbo que es vida. 2 Esta vida se manifestó. Nosotros la hemos visto y damos testimonio de ella, y les anunciamos a ustedes la vida eterna que estaba con el Padre y que se nos ha manifestado. 3 Les anunciamos lo que hemos visto y oído, para que también ustedes tengan comunión con nosotros. Y nuestra comunión es con el Padre y con su Hijo Jesucristo. Historia, revelación y encarnación. (PPP) Encarnación y otras religiones: Al contraste de otras religiones: Budismo, Hinduismo, Taoismo. No hay comunicación de Dios. Comunicación escrita, entendible y lógica es rechazada: ‚La senda de la cual se puede hablar no es la senda‛ El mundo Pero nuestro Dios ha hablado: Su voz creó el mundo, reveló su carácter en el Antiguo Testamento y culmina con Jesús: El verbo de Dios (Juan 1; Hebreos 1:1-3). Dios ha hablado en una manera que podemos entender, no en misterios y enigmas. Implicaciones importantes: o Dios se ha revelado formas humanas; en una forma que podemos entender. o Si Dios de ha revelado en categorías humanas debemos interpretar esa revelación en categorías humanas:  Lengua  Gramática  Historia  Contexto  ‚comunicación humana normal‛ o Nos limitaremos a interpretar la Biblia de la misma manera en que interpretamos a otros documentos humanos. o No apelaremos a interpretaciones mágicas de palabras. o No apelaremos a interpretaciones privadas o ‚espirituales‛ de pasajes. ‚Dios me dijo que quiere decir

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