صفة املسح ىلع الخف والجورب كيفية املسح ىلع الخفني فيها آراء مختلفة بني الفقهاء فعند فقهاء الشافعية قالوا إنه يجب ىلع املسمل أن ميسح
ظاهر الخف ،فال ميسح أسفله وال جوانبه وال خلفه لكن فقهاء الحنابلة قالوا إن الواجب ىلع الشخص أن ميسح ًط ًز املقدمة الظاهرة من الخف (األكرث برو ا) خطو ا
باألصابع ،والجورب من جنس الخف ،الجورب يكون من الصوف أو من القطن أو من الشعر أو غري ذلك ،هو من جنس الخف ،الخف من الجلد والجورب من غري الجلد ،والصواب أنه يجوز املسح ىلع الجورب ،إذا سرت القدمني مع الكعبني...
الحكمة من مشروعية املسح ىلع الخف والجورب
ُخ َّف ُة الِح كم من املس ىلع ال ني هي ُري َّت ِحُف َّل َني التيس وال خفي عن املك ف ، ْز ُع ُخ ِّف ُّق الذين يش علمهي ن ال َّص ًة َغ ُل ِّر و س ال جلني ،خا يف أوقاِت َّس َف َّش ِّش رَب ال تاء وال ِد ال ديد ،ويف ال ر
شروط املسح ىلع الخف والجورب ًا
ْن الشرط األول :أ يكون البس هلما ىلع طهارة
ُخ َّف ًة َّن ًة ْن ْن الشرط الثاين :أ يكون ال ان أو الجوارب طاهر فإ اكنت نجس فإ ه ال يجوز املسح عليها ُغ
َح َد ْن الشرط الثالث :أ يكون مسحهما يف ال ث األصغرال يف الجنابة أو ما ويجب ال سل ًا ٌة َّد ْن ٌم ُم الشرط الرابع :أ يكون املسح يف الوقت احمل دشرع وهو وي وليل لل قمي وثالثة أيام بلياليها للمسافر
مةد املسح ىلع الخفني للمقمي ويم وليلة ،وللمسافر ثالثة أيام بلياليهن، وتبدأ ِم ن أول مسح بعد انقضاء الوضوء.
روى مسمل عن يلع بن أيب طال
قال :جعل
ٍب رسول اهلل صلى اهلل عليه وسمل ثالثة أيا ٍم ًة ًم ولياليهن للمسافر ،ووي ا وليل للمقمي؛
صفة املسح ىلع الخفني
عندما يريد املسمل أن ميسح ىلع الخفني أو الجوربني فإنه يبل يديه باملاء مث ميرر ىلع أطراف أصابع القدم إىل ساقه فقط مرة واحةد ،ويكون املسح باليدين مجيًع ا ىلع القدمني مجيًع ا يف وقت واحد ،مبعىن أن اليد اليمىن متسح ىلع القدم اليمىن ،واليد
اليسرى متسح ىلع القدم اليسرى يف نفس الوقت ،واملشروع أن يكون املسح من َّن أىلع الخفني أو الجوربني ،وال يكون من أسفلهما؛ ألن ذلك مخالف للس ة. روى أوب داود عن ٍّيلع رضي اهلل عنه ،قال :لو اكن الدين بالرأي لكان أسفل الخف َل ُت أوىل باملسح من أعاله ،وقد رأي رسو اهلل صلى اهلل عليه وسمل ميسح ىلع ظاهر خفيه؛ (حديث صحيح) (صحيح أيب داود لأللباين حديث .)147