מרכז העניינים 929 Flipbook PDF


36 downloads 105 Views 7MB Size

Recommend Stories


St. William Catholic Church 929 Gunter Avenue
July 7, 2013 Fourteenth Sunday in Ordinary Time Chapel of the Holy Cross Capilla de la Santa Cruz 1534 Whitesville Road, Albertville, AL 35950 Mass

Porque. PDF Created with deskpdf PDF Writer - Trial ::
Porque tu hogar empieza desde adentro. www.avilainteriores.com PDF Created with deskPDF PDF Writer - Trial :: http://www.docudesk.com Avila Interi

Story Transcript

‫'מרכז העניינים' מאחל לקוראיו ולכל בית ישראל פסח כשר ושמח‬ ‫מהדורה‬ ‫ד‬ ‫י‬ ‫ג‬ ‫י‬ ‫ט‬ ‫ל‬ ‫י‬ ‫ת‬ ‫מורחבת‬

‫יום שני‬ ‫י"ב בניסן תשפ"ג‬ ‫‪03.04.23‬‬

‫פ לו ס‬ ‫רשת העיתונים האזוריים של הציבור החרדי‬

‫טרפות‪:‬‬ ‫להצ ‪01@m-iny‬‬ ‫‪anim‬‬ ‫‪03 - 6150 0 .com‬‬ ‫‪07‬‬

‫"התורה צריכה להיות‬ ‫באהבה‪ .‬אם היום הוא לא‬ ‫רוצה ללמוד‪ ,‬מחר ילמד‪.‬‬ ‫הרי לא נוכל לעשות את‬ ‫כולם גאונים" לקראת‬ ‫חג החירות‪ ,‬זכה 'מרכז‬ ‫העניינים' לשיחת‪-‬חג‬ ‫עשירה ומיוחדת מפי‬ ‫מרן ראש הישיבה הגאון‬ ‫הגדול רבי מאיר מאזוז‬ ‫שליט"א‪ ,‬וקיבל את‬ ‫התייחסותו לסוגיות‬ ‫הבוערות שעל סדר היום‬ ‫שניאור ובר‪ ,‬עמ' ‪20‬‬

‫ברוך המקום‬

‫העיתונאי החילוני שעבר לגור‬ ‫במאה שערים‪ ,‬מנפץ את המיתוסים‬ ‫השקריים ומגלה סודות | עמ' ‪28‬‬

‫‪929‬‬

‫עיתון דיגיטלי‬ ‫בהפצה ארצית‬ ‫אזור ירושלי ם‬

‫מרכז וצפו ן‬

‫אזור דרום‬

‫צילום‪ :‬עזרא טרבלסי‬

‫המאיר‬ ‫לארץ‬

‫פלוס‬

‫גליון מס'‬

‫בשפטים גדולים‬ ‫דונלד טראמפ צפוי להפוך לנשיא‬ ‫ארה"ב הראשון שעומד לדין והוא לא‬ ‫מתכוון לוותר על הקאמבק | עמ' ‪14‬‬

‫במורא גדול | מומחים מנתחים‪ :‬כך התרסקו חלומות מחנה הימין לתיקון מערכת המשפט | עמ' ‪6‬‬

‫ִר ֵ ּבי ְר ָבבֹות‬ ‫פרטים‬ ‫בעמ' ‪4‬‬

‫פיג׳ו ‪5008‬‬

‫סיטרואן ברלינגו‬

‫החל מ‪₪ 2,934 -‬‬

‫החל מ‪₪ 2,734 -‬‬

‫קיה סורנטו‬

‫סאנגיונג רקסטון‬

‫החל מ‪₪ 3,340 -‬‬

‫החל מ‪₪ 3,574 -‬‬

‫אינפיניטי ‪Qx60‬‬ ‫החל מ‪-‬‬

‫‪₪ 5,100‬‬

‫פולקסווגן אטלס‬ ‫החל מ‪-‬‬

‫‪₪ 4,786‬‬

‫קיה קרניבל‬ ‫החל מ‪-‬‬

‫‪₪ 4,176‬‬

‫טיוטה סיינה היבריד‬

‫החל מ‪₪ 4,809 -‬‬

‫מלאי רכבי ‪ 7-8‬מקומות ‪ 2023‬באספקה מיידית בביג ליס‬ ‫ללא מקדמה בתשלום חודשי נמוך ובאישור מיידי‬ ‫מסלול אמריקה‪:‬‬

‫נציג‬ ‫שירות אישי‬

‫טיפולים‬ ‫ל‪ 3-‬שנים‬

‫חבילת ראש שקט‬ ‫לתום התקופה‬

‫‪www.big-lease.co.il‬‬ ‫אולם תצוגה מרכזי‪ :‬רחוב מצדה ‪ ,B.S.R - 4‬בני ברק‬

‫התמונות להמחשה בלבד‪ .‬בכפוף לאישור הגוף הממן וע״פ תנאיו המחירים הסופיים יקבעו במעמד חתימת העסקה‪.‬‬ ‫בכפוף למלאי‪ .‬החברה בכפוף לתקנון‪ ,‬ולהסכמים שיחתמו בין הצדדים ט‪.‬ל‪.‬ח‬

‫‪6‬‬

‫י"ב בניסן תשפ"ג‬

‫משפט הרחוב‬

‫שלב אחר שלב‪ :‬כך אירע הכישלון הגדול ביותר של גוש הימין בעשורים האחרונים ‪ -‬קריסת הרפורמה לתיקון מערכת המשפט‪.‬‬ ‫האם יש תקווה?‬ ‫את עצמה לדעת‪ .‬הם לא הפסיקו לדבר ולאיים‪,‬‬ ‫במקום להיכנס ולמשול‪ .‬הממשלה הייתה צריכה‬ ‫להקים מערכי דוברות יעילים‪ ,‬להציף דברים‬ ‫חשובים נוספים כמו יוקר המחיה‪ ,‬משילות ועוד‪.‬‬ ‫זה בלתי נתפס הכשל שהם עשו לאחר שהייתה‬ ‫להם תמיכה כה גדולה"‪.‬‬

‫מנחם הירשמן‬ ‫צילומים‪ :‬לע"מ‪ ,‬דוברות הכנסת‬

‫כשמאחוריו לוחות עץ חפים מעיצוב‪ ,‬ולצדו‬ ‫כיסאות ריקים‪ ,‬ניצב בודד בפרונט‪ ,‬באחד‬ ‫מאולמות הכנסת‪ ,‬שר המשפטים יריב לוין‪,‬‬ ‫באותו היום של אמצע חודש טבת‪ ,‬כאשר מולו‬ ‫ניצבים סוללת כתבים‪ ,‬שהעבירו את דבריו לעם‬ ‫בישראל‪ .‬זמן קצר לאחר מכן עתיד היה יו"ר‬ ‫ש"ס אריה דרעי להגיע לדיון בבית המשפט‪,‬‬ ‫וזה למעשה היה העניין העיקרי ששרר סביב‬ ‫הודעתו של לוין‪ .‬הודעה אפרורית משהו של‬ ‫פוליטיקאי אפרורי‪ .‬את ההמשך אף אחד לא‬ ‫יכול היה לדמיין‪.‬‬ ‫זה קרה לפני שלושה חודשים‪ ,‬בתאריך י"א‬ ‫טבת התייצב שר המשפטים לוין והודיע‪" :‬יש‬ ‫שופטים בירושלים‪ ,‬אבל‪ ...‬גם מחוקקים"‪.‬‬ ‫בהמשך נאומו פירט אחת לאחת את תוכניותיו‬ ‫לגבי השינויים במערכת המשפט‪ .‬היה זה מעין‬ ‫מכת דחפור של ‪ D9‬כבד על מערכת המשפט‪.‬‬ ‫לוין הודיע כי בכוונתו לשנות את הרכב הוועדה‬ ‫למינוי שופטים‪ ,‬באמצעות ייצוג שווה לשלוש‬ ‫רשויות השלטון בוועדה‪ ,‬ושקיפות מלאה‬ ‫בעריכת שימוע ציבורי בוועדת החוקה‪.‬‬ ‫הוא הבטיח לחוקק גם העברת פסקת‬ ‫ההתגברות‪ ,‬אשר תאפשר פסילת חוקים רק‬ ‫בהרכב מלא וברוב מיוחד של השופטים‪ .‬פסקת‬ ‫ההתגברות שעליה דיבר אז עמדה על רוב רגיל‬ ‫של ‪ 61‬חברי כנסת בלבד‪ .‬לוין קרץ לשופטים‬ ‫כאשר שרטט קו נוסף שאומר כי לא תהיה‬ ‫התגברות של אותה הכנסת אם נפסל חוק פה‬ ‫אחד‪.‬‬ ‫בנוסף הוא הבטיח לבטל את עילת הסבירות‬ ‫והחזרת יכולת ההחלטה לממשלה הנבחרת‪,‬‬ ‫ואם זה לא היה מספיק‪ ,‬גם להעביר את חוק‬ ‫היועמ"שים‪ ,‬כך שהיועצים המשפטיים במשרדי‬ ‫הממשלה ימונו על ידי הממשלה וייצגו את‬ ‫עמדת הממשלה‪.‬‬ ‫כשהוא נישא על גבי אמון ציבורי עצום לו‬ ‫זכה גוש הימין‪ ,‬וכשמאחוריו ‪ 64‬חברי כנסת‬ ‫מאוחדים כברזל‪ ,‬רעיונית ואידיאולוגית‪ ,‬ומולו‬ ‫אופוזיציה מפוצלת בין שמאל לימין ולערבים‬ ‫– התמונה נראתה וורודה לחלוטין מבחינת‬ ‫לוין וגוש הימין כולו‪ .‬החלום שאותו טיפח‬ ‫חבר הכנסת שכבש את המקום השני ברשימה‬ ‫הליכוד – עמד סוף סוף להתגשם‪ .‬השליטה‬ ‫האבסולוטית של המשפטנים עמדה להתערער‬ ‫לראשונה זה עשורים‪.‬‬ ‫אבל מאז‪ ,‬בשלושת החודשים שחלפו‪ ,‬כל מה‬ ‫שיכול היה להשתבש – השתבש‪ .‬מה שהשמאל‬ ‫לא הצליח לעשות במהלך מערכות הבחירות‬ ‫שנערכו כאן אחת לחצי שנה בממוצע‪ ,‬הוא‬ ‫עשה בכוחות האמיתיים שעומדים לצדו‪ ,‬והם‬ ‫אינם העם‪.‬‬ ‫בימים שאחרי‪ ,‬הממשלה‪ ,‬הקואליציה והימין‬ ‫כולו מנסים לאחות את השברים ולהבין את‬ ‫גודל הקריסה‪ .‬כיצד רפורמת המשילות‪ ,‬זו‬ ‫שהובטחה לימין טרם מערכת הבחירות‪ ,‬אשר‬ ‫נתמכה בידי רוב העם‪ ,‬וזיכתה את מוביליה‬ ‫בתמיכה עצומה כל כך – קרסה כמגדל קלפים?‬ ‫התשובה לכך מורכבת מסתבר‪ ,‬אך אין ספק כי‬ ‫האירוע לא נוהל נכון‪.‬‬

‫מו"ל חשיפה‪ -‬תקשורת המונית בע"מ‬

‫קמפיין מתוזמר‬

‫נכנעו? ראש הממשלה נתניהו ושר המשפטים לוין‬

‫התעוררו מאוחר מידי‪ .‬ההפגנה בעד מדיניות הממשלה‬

‫פטפטת מיותרת‬

‫"הרפורמה המשפטית הייתה צריכה להתנהל‬ ‫אחרת לחלוטין"‪ ,‬סבור גל בייסברג‪ ,‬יו"ר קבוצת‬ ‫בייסברג ויועץ אסטרטגי‪" .‬הבעיה אולי המרכזית‬ ‫של הרפורמה הייתה שהיא קודמה לצד כשל‬ ‫ממשלתי אדיר בכל הקשור להסברת הרפורמה"‪,‬‬ ‫הוא מבהיר בשיחה ל'מרכז העניינים'‪.‬‬ ‫"הממשלה לא הסבירה את הנחיצות של‬ ‫הרפורמה‪ ,‬לא הבהירה לעולם כולו מהי‬ ‫הרפורמה ועד כמה היא מוצדקת‪ ,‬הצורך‬ ‫להסביר היה גם לתוך הבית פנימה – לאנשי‬ ‫ימין ליברלים‪ ,‬שככל שהמאבק הסלים הם פשוט‬ ‫הרימו ידיים וכבר לא היו בטוחים שהמחיר של‬ ‫קידומה שווה את הנזק שהיא מביאה עמה‪.‬‬ ‫וכך‪ ,‬במקום להסביר כלפי חוץ‪ ,‬הנבחרים היו‬ ‫ממוקדים בעצמם ובהסתכלות פנימה – על כמה‬ ‫הם צודקים‪ .‬זהו מתכון לכשל הסברתי אדיר"‪.‬‬ ‫חוסר ההסברה היה רק אחד מהבעיות‬ ‫בהתנהלות הקואליציה‪ ,‬אשר לוותה גם‬ ‫בהתנהלות קואליציונית כושלת‪ .‬כך לדבריו‬ ‫של בייסברג‪" .‬התנהלות בעייתית זו כללה‬ ‫אמירות לא נכונות‪ ,‬קרבות בתוך הקואליציה‪,‬‬ ‫התבטאויות נגד ארה"ב‪ ,‬ועוד‪ .‬האמירות הללו‬ ‫יצרו אקלים בעייתי‪ ,‬גם בארץ ובמיוחד בחו"ל‬ ‫ שם הקואליציה הנוכחית נתפסה מלכתחילה‬‫כקואליציה מולטי קיצונית"‪.‬‬ ‫בנושא זה הוא מציין כי דווקא הנציגים‬ ‫החרדים התנהלו באופן ראוי‪" .‬דרעי הפך לסמן‬

‫עורך ראשי‪ :‬שניאור ובר‬ ‫סגן עורך‪ :‬חיים פסל‬ ‫כותבים ומשתתפים‪ :‬זאב אלפרוביץ‪ ,‬מנדי ריזל‪,‬‬ ‫ארי טננבוים‪ ,‬לוי אברמוביץ‪ ,‬שלמה ריזל‪ ,‬מנחם‬ ‫הירשמן‪ ,‬מנחם וייס‪ ,‬רחל שור‪ ,‬זאב פרנק‪ ,‬לאה‬ ‫סטל‪ ,‬ציפי סלומון‬

‫המתון של הממשלה‪ ,‬וזה הצטייר טוב מאוד‪,‬‬ ‫וגם גפני וגולדקנופף‪ .‬אומנם כולם יודעים היטב‬ ‫מה החרדים רוצים‪ ,‬אך הנציגים החרדים בכל‬ ‫זאת הצליחו להישאר מאחורי הקלעים‪ ,‬וזה היה‬ ‫מאוד טוב הן לרפורמה והן עבורם"‪.‬‬ ‫בייסברג מבהיר כי לצד כל זאת הייתה כאן‬ ‫גם טעות אסטרטגית‪ ,‬והוא ההיבט הטכני‬ ‫של העברת הרפורמה‪" .‬גם הגורמים שעסקו‬ ‫ברפורמה‪ ,‬שזה לא ראש הממשלה‪ ,‬אלא לוין‬ ‫ורוטמן אשר לא נתפסו כאנשים מתונים מספיק‪,‬‬ ‫הייתה בעוכריי הימין‪ .‬וגם הקצב כאמור היה‬ ‫בעייתי מדי‪ ,‬מהיר מדי‪ .‬השמאל עשה מהפכה‬ ‫משפטית במשך עשרים שנה‪ ,‬והימין רצה‬ ‫לעשות את המהלך הזה שאמור לקחת שנים‬ ‫ בשלושה חודשים בלבד‪ .‬זה לא היה הגיוני‬‫מלכתחילה"‪.‬‬ ‫הטעויות לדברי היועץ האסטרטגי ליוו גם‬ ‫נושאים נוספים שמסביב לרפורמה‪" .‬היה ברור‬ ‫כי יש לפרק את המוקשים שניצבים בדרך‬ ‫ומקשים על קידום הרפורמה עוד טרם קידומה‪.‬‬ ‫היועצת המשפטית לממשלה כדוגמה‪ ,‬איננה‬ ‫אוהדת את הימין וודאי לא את הרפורמה‪,‬‬ ‫ומבחינת הממשלה הייתה זו טעות להותיר‬ ‫אותה בתפקיד‪ ,‬וזה יצר קושי יותר גדול בקידום‬ ‫התוכנית המשפטית"‪.‬‬ ‫לסיכום אומר היועץ האסטרטגי הוותיק‪" ,‬כבר‬ ‫מראשית הדרך התוכנית נוהלה בצורה בעייתית‪.‬‬ ‫מסיבת העיתונאים של לוין הייתה טעות‬ ‫עצומה‪ ,‬וגם משם והלאה‪ .‬זו ממשלה שפטפטה‬

‫רכזת המערכת‪ :‬אורטל אטלי‬ ‫צילומים‪ :‬שוקי לרר‪ ,‬שאטרסטוק‬ ‫מנהלת סטודיו‪ :‬דבורה גולדשטיין‬ ‫גרפיקה ועימוד‪ :‬מיה יצחקי‪,‬‬ ‫הדסה פייסמן‪ ,‬חגית פרידמן‬

‫התוצאה של ההתנהלות הזו ניבטה היטב‬ ‫בשטח‪ .‬המאבק נגד הרפורמה התחיל בהדרגתיות‬ ‫החל מההודעה על קידום הרפורמה‪ .‬הצעדים‬ ‫הבולטים ביותר שנרשמו תחילה היו מכתבים‬ ‫שפורסמו בכלי התקשורת השונים‪ ,‬בזה אחר‬ ‫זה‪ ,‬באמצעות יד מכוונת היטב המנווטת אותם‪.‬‬ ‫מכתבי דעות אלו כללו התנגדות לרפורמה‪,‬‬ ‫ופורסמו באחד המקרים בידי ‪ 440‬אנשי‬ ‫ביטחון לשעבר‪ ,‬ונמשכו בהודעה דומה מצד‬ ‫רופאים בהובלת פרופסור חגי לוין‪ ,‬כאשר‬ ‫למיזם מצטרפים ראשי האוניברסיטה הפתוחה‪,‬‬ ‫כלכלנים והייטקיסטים אשר הזהירו יחדיו מפני‬ ‫קטסטרופה כלכלית של ממש אשר תתחולל‬ ‫כאן למן הרגע שבו יעבירו לוין ורוטמן את‬ ‫הרפורמה‪.‬‬ ‫המכתבים הללו לוו בגיבוי תקשורתי אוהד‬ ‫ומהדהד‪ ,‬אשר הפך כל מכתב או מאבק ברחוב‬ ‫לנושא המרכזי בחדשות של אותו היום‪ ,‬כך‬ ‫התקבל הרושם המוטעה כי העם נגד הרפורמה‪.‬‬ ‫לצדם‪ ,‬האירוע המשמעותי יותר היו ההפגנות‪,‬‬ ‫שהפכו במהירות לפס הקול של התוכנית‬ ‫המשפטית של לוין‪ .‬מפגינים החלו להפגין מדי‬ ‫מוצאי שבת ברחבי תל אביב‪ ,‬בתחילה במקום‬ ‫אחד ולאחר מכן בשני מוקדים מקבילים‪.‬‬ ‫בהמשך הסלימו המפגינים את המאבק והחלו‬ ‫לחסום את נתיבי איילון העמוסים‪ .‬משזה לא‬ ‫עזר הם יצאו למחאות גם במהלך השבוע תחת‬ ‫מיתוגים מהודקים היטב‪ ,‬מ'יום השיתוק'‪ ,‬ועד‬ ‫'יום הכאוס'‪ ,‬כאשר המסר המועבר הוא‪ :‬ראו‬ ‫למה אנו מסוגלים‪ ,‬ולמה הממשלה הזו גורמת‬ ‫– לכאוס ולשיתוק‪.‬‬ ‫האם להתנהלות המשטרה כלפי המפגינים היה‬ ‫חלק בהצלחת המחאות? בימין חושדים כי כך‬ ‫הדבר‪ .‬במהלך ימי המחאות נגד הרפורמה עלה‬ ‫שמו של מפקד מחוז תל אביב במשטרה‪ ,‬עמי‬ ‫אשד‪ ,‬אל הכותרות‪ ,‬כאשר הוביל מדיניות מקלה‬ ‫מאוד מול המפגינים ואיפשר להם להפגין פעם‬ ‫אחר פעם ולחסום את נתיבי איילון‪ .‬בהפגנות‬ ‫האחרונות הוא אף צעד לצד המפגינים‪ ,‬כביכול‬ ‫היה אחד משלהם ולא הגורם שאמור למנוע‬ ‫מהם לחסום כבישים ולעורר אנרכיה‪ .‬לא זו‬ ‫בלבד‪ ,‬רעייתו של המפכ"ל השתתפה בהפגנת‬ ‫מחאה נגד הממשלה‪ ,‬ובדיון שנערך בפיקוד‬ ‫המשטרתי ונחשף בתקשורת ‪ -‬התבטאו שניים‬ ‫מבכירי המשטרה‪ ,‬ראש אגף תכנון וראש אגף‬ ‫החקירות‪ ,‬נגד עמדת הממשלה והרפורמה‬ ‫המשפטית אשר נתמכת בידי הימין‪ .‬הסמפכ"ל‬ ‫היה היחידי שהתבטא בעד הממשלה‪.‬‬ ‫עם זאת‪ ,‬לדעתו של מפכ"ל המשטרה לשעבר‬ ‫אסף חפץ עמו אנו משוחחים‪ ,‬המשטרה‬ ‫התנהלה כהוגן‪" .‬חשוב להזכיר לקוראים כי על‬ ‫המשטרה לאפשר את קיומם של הפגנות"‪ ,‬הוא‬ ‫אומר‪ .‬חפץ מסכים כי הייתה בעייתיות בחסימת‬ ‫הכבישים אך מסביר את עמדת המשטרה בכך‬ ‫שהיא צריכה גם לדאוג "שאף אחד לא יגיע‬

‫אחראית לוח‪:‬‬ ‫קרן סוויד‪ :‬שלוחה ‪0‬‬ ‫הוועדה הרוחנית‪ :‬פקס‪03-6150011 :‬‬ ‫המערכת‪ :‬ת‪.‬ד‪ 3148 .‬בני‪-‬ברק‪,‬‬ ‫טל‪,03-6150000 .‬‬ ‫פקס‪[email protected] 03-6150001 .‬‬

‫הדפסה ולוחות‪:‬‬ ‫דפוס ישראל היום בע"מ‪,‬‬ ‫דפוס ידיעות אחרונות‬ ‫הפצה‪ :‬קובי הפצות‬ ‫בעיות הפצה ‪03-6150000‬‬ ‫המערכת אינה אחראית‬ ‫לתוכן המודעות ולסגנונן‬

‫‪8‬‬

‫י"ב בניסן תשפ"ג‬

‫לבית החולים כתוצאה מהפעילות המשטרתית‪.‬‬ ‫בקו הזה המשטרה פעלה‪ ,‬ואין ספק שהיא פעלה‬ ‫נכון"‪.‬‬ ‫בנוגע לחסימת נתיבי איילון שבוע אחר שבוע‬ ‫טוען בפנינו חפץ כי פורמלית אין אפשרות‬ ‫למנוע את החסימה‪" .‬מבחינה אופרטיבית אי‬ ‫אפשר למנוע באופן הרמטי חסימת כביש‪ .‬אפשר‬ ‫לטפל בזה‪ ,‬אפשר לטפל בזה בצורה קשה‪ .‬אבל‬ ‫למנוע? זה בלתי אפשרי‪ .‬הרי מדובר בציר ארוך‬ ‫ואפשר להיכנס לציר ולחסום אותו בקלות‬ ‫יחסית‪ .‬אני לא רואה שום כישלון בזה שהמקום‬ ‫נחסם‪ .‬השאלה כמה זמן לקחה כל חסימה והאם‬ ‫נרשמו נפגעים בפיזורה"‪ ,‬טוען המפכ"ל לשעבר‬ ‫אשר מודה כי הוא מתנגד לרפורמה המשפטית‪.‬‬ ‫למרות דבריו של חפץ‪ ,‬קשה להתעלם‬ ‫מהנתונים העולים מהשטח‪ .‬אין ספק כי‬ ‫המשטרה פעלה עם המפגינים ביד רכה‪ ,‬זאת‬ ‫בניגוד למדיניותה כלפי ציבור חרדי או מפגיני‬ ‫ימין‪ .‬כמו כן‪ ,‬המשטרה אפשרה את חסימת‬ ‫נתיבי איילון למשך זמן ממושך עד שהחלה‬ ‫בפיזור המפגינים‪ .‬לשם השוואה‪ ,‬בהפגנת הימין‬ ‫המשטרה אפשרה את חסימת הנתיבים למשך‬ ‫כשעתיים‪ .‬בהפגנה שנערכה קודם לכן על ידי‬ ‫מתנגדי הרפורמה – איילון נחסם למשך כחמש‬ ‫שעות‪ .‬לא זו בלבד ‪ -‬ככלל המשטרה איננה‬ ‫מאפשרת חסימת כבישים ומיד פועלת לפיזור‬ ‫המפגינים‪ .‬האם אי פיזור מפגיני הימין נעשה רק‬ ‫כאילוץ לאחר שהמשטרה אפשרה זאת למפגיני‬ ‫השמאל במהלך השבועות הקודמים ומפקדיה‬ ‫לא רצו לאשש את הטענות למדיניות מפלה‬ ‫כנגד הימין?‬ ‫כך או אחרת‪ ,‬בסיכומו של יום‪ ,‬מעריך גם‬ ‫המפכ"ל לשעבר כי ההפגנות עצרו את קידומה‬ ‫של הרפורמה‪" .‬אני חושב שהממשלה תעשה‬ ‫מהלך מאוד לא חכם אם היא תנסה לחזור‬ ‫ולקדם את החוק שוב‪ .‬אתה רואה מה קורה‬ ‫בכל העולם‪ ,‬אתה רואה מה קורה עם ארה"ב‪,‬‬ ‫נתניהו לא ינסה לקדם זאת עוד"‪ ,‬הוא מעריך‪.‬‬

‫מהתוכנית לקדם את הרפורמה הוא ציין כי לא‬ ‫נרשמה כל היעדרות משירות צבאי‪ .‬מנתונים‬ ‫שפורסמו עולה כי מספר משרתי המילואים‬ ‫דווקא היה בשיאו בתקופת מאבק השמאל‬ ‫נגד הרפורמה‪ .‬האם האיומים וההפחדות‪ ,‬היו‬ ‫לחינם‪ ,‬או שמשרתים משמאל המתינו עד לאחר‬ ‫העברת החקיקה – כפי שאיימו? ככל הנראה‬ ‫היו משרתים שאכן תכננו להיעדר משירות‬ ‫צבאי לאחר העברת החקיקה‪ ,‬אבל לא במספרים‬ ‫משמעותיים‪.‬‬

‫היום שאחרי‬

‫דרושה חשיבה מחדש‪ .‬יו"ר ועדת החוקה רוטמן‬

‫הדחה אחת מעבר‬

‫ההפגנות התקבלו בידי הימין בלגלוג בתחילה‬ ‫אומנם‪ ,‬אך ככל שחלף הזמן הן נתפסו יותר‬ ‫ויותר כאיום‪ .‬אחת הסיבות שבגינה הימין לא‬ ‫התרשם מההפגנות הייתה העובדה כי רבים‬ ‫מהמפגינים היו אנשים מבוגרים ולא צעירים‪,‬‬ ‫אולם זה השתנה לאחר החלטתו של נתניהו‬ ‫לפטר את גלנט מתפקיד שר הביטחון לאחר‬ ‫שמתח פומבית ביקורת כנגד העברת הרפורמה‪.‬‬ ‫זו‪ ,‬הסתבר‪ ,‬הייתה האבן האחרונה שהפילה את‬ ‫הרפורמה‪ ,‬כך שלמעשה מי שניצחו על קבירת‬ ‫הרפורמה באופן סופי – לפחות במתכונתה‬ ‫הקודמת – היו הסרבנים מתוך הצבא אשר גרמו‬ ‫לגלנט להתבטא כפי שהתבטא"‪.‬‬ ‫בשיחה שאנו עורכים עם יורם שוויצר‪ ,‬סא"ל‬ ‫במיל'‪ ,‬בוגר חטיבת המחקר באמ"ן אשר כיהן‬ ‫בתפקידים ביטחוניים רגישים במשרד ראש‬ ‫הממשלה‪ ,‬הוא אומר כי לטייסים יש אפשרות‬ ‫שלא להגיע לשירות‪" .‬אין מדובר כאן בסירוב‪,‬‬ ‫אלא שלמעשה זו זכותם‪ .‬האם זה נכון שכך‬ ‫יהיה? זו כבר שאלה אחרת"‪ .‬לדבריו‪" ,‬בין‬ ‫הסרבנים היו גם שריונרים וגם תותחנים‪ ,‬אם‬ ‫כי אין ספק כי היו אלו מעטים מהם‪ .‬מדובר‬

‫באזרחים שמעניקים מזמנם‪ ,‬וחשוב להבין כי‬ ‫בסופו של דבר המילואמניקים נמנים על קבוצה‬ ‫מאוד מצומצמת של אחוז אחד מכלל האזרחים"‪.‬‬ ‫שווייצר סבור כי "ברמה הביטחונית הדימוי‬ ‫של ישראל נחלש בעקבות האירועים הללו"‪.‬‬ ‫הגורם הביטחוני לשעבר מבהיר כי "גלנט‬ ‫נחשב כ'איש של נתניהו'‪ ,‬ופיטוריו מהתפקיד‬ ‫היו אמורים לפגוע עוד יותר באווירה הכללית‬ ‫של צה"ל‪ .‬גלנט נקט במהלך לאחר ששמע‬ ‫מהרמטכ"ל את ההשלכות שיש למחאה נגד‬ ‫הרפורמה‪ .‬אומנם יש לגלנט תחליף – אך הצורה‬ ‫שבה נעשה המהלך הייתה בעלת פוטנציאל של‬ ‫נזק נוסף מבחינת מערכת הביטחון"‪.‬‬ ‫בפן המדיני מסביר שווייצר כי "האמריקנים‬ ‫נהגו תמיד לדבר בצורה מנומסת‪ ,‬והדברים‬ ‫החריפים של נשיא ארה"ב ביידן פוגעים‬ ‫בישראל‪ .‬צריך להבין כי ארה"ב היא הערובה‬ ‫האסטרטגית של ישראל‪ ,‬ועל כן פגיעה ביחסים‬ ‫בין המדינות בעייתית במיוחד‪ .‬ארה"ב מספקת‬ ‫לנו טילים‪ ,‬הן להגנה והן להתקפה‪ ,‬במיוחד‬ ‫בשעות חירום"‪.‬‬ ‫עם זאת‪ ,‬ביום שאחרי עולים החשדות כי‬ ‫אירועי הסרבנות היו בלון ריק מאוויר‪ .‬בנאום‬ ‫שנשא הרמטכ"ל לאחר נסיגת הממשלה‬

‫הסוף של כל זה ידוע‪ .‬הממשלה נסוגה‬ ‫מתוכניותיה המוקדמות‪ ,‬וכעת דנה עם גורמי‬ ‫אופוזיציה חדורי תחושת ניצחון בבית הנשיא‪.‬‬ ‫לדעתו של רן ברץ‪ ,‬לשעבר ראש תחום ההסברה‬ ‫בלשכת נתניהו‪ ,‬הרפורמה כשלה בגלל משטרת‬ ‫ישראל וצה"ל‪" .‬הסיבה המרכזית והיחידה‬ ‫לכישלון נוגעת למוסדות המרכזיים של המדינה‬ ‫שאמורים להפעיל כוח וסמכות‪ ,‬אשר ניתן לומר‬ ‫כי למעשה סירבו פקודה ‪ -‬דבר שהוא חמור‬ ‫בצורה בלתי רגילה ואף תקדימי"‪.‬‬ ‫בשיחה ל'מרכז העניינים' אומר ברץ‪ ,‬כי "בסופו‬ ‫של דבר צריך להודות כי הימין נכשל ברצון‬ ‫לאזן את מאזן הכוחות בין הממשלה למערכת‬ ‫המשפט‪ ,‬וגם לא צפויה להיות רפורמה בעתיד‬ ‫הנראה לעין"‪ .‬לדעתו‪" ,‬הדבר הנכון ביותר כעת‪,‬‬ ‫זה לגנוז את הרפורמה הנוכחית‪ ,‬במקום לנסות‬ ‫ולהציל משהו במחירים מאוד גבוהים ולקבל‬ ‫משהו שלא תכננו מלכתחילה‪.‬‬ ‫"האפשרות היחידה שבה ניתן יהיה לקדם‬ ‫את הרפורמה היא להתחיל בעוד כמה חודשים‬ ‫את המהלך מחדש‪ ,‬והפעם בצורה נכונה יותר‪,‬‬ ‫שקופה יותר‪ ,‬ויותר מוסברת‪ .‬אבל לפני כן יש‬ ‫צורך לטפל במשבר שנגלה לעינינו – והוא‬ ‫המשבר המדינתי"‪ ,‬הוא מבהיר‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫י"ב בניסן תשפ"ג‬

‫משנים את ירושלים‬ ‫פרויקט הדוידקה יוצא לדרך וצפוי לשנות את מרכז העיר‬

‫ישראל לוין‬ ‫הוועדה המקומית לתכנון ובנייה‬ ‫בירושלים בראשות מ"מ ראה"ע אליעזר‬ ‫ראוכברגר המליצה לאשר את פרויקט‬ ‫הדוידקה במרכז ירושלים‪ ,‬לבקשתן של‬ ‫היזמיות – חברת א‪.‬ב‪.‬נ‪.‬ר אבן ישראל‬ ‫רזידנס וקבוצת בן דוד‪ ,‬בהובלתו של היזם‬ ‫הירושלמי הותיק והמנוסה נחום רוזנברגר‪.‬‬ ‫מדובר בפרויקט פינוי בינוי מהגדולים ביותר‬ ‫שתוכננו בירושלים‪ ,‬והוא צפוי לצאת לדרך‬

‫בהקדם האפשרי‪ ,‬בכפוף לדיון בהתנגדויות‪.‬‬ ‫פרויקט הדוידקה צפוי לשנות את פניו של‬ ‫רחוב יפו‪ .‬מדובר בפרויקט פינוי בינוי ברחוב‬ ‫יפו ‪ ,72‬במסגרתו ייהרס הבניין הקיים ובו‬ ‫קיים כיום הוסטל‪ ,‬שטחי מסחר וכמה עשרות‬ ‫דירות‪ .‬במקומם יוקמו שני מגדלי מגורים‬ ‫ובהם ‪ 270‬דירות‪ ,‬מעל מספר קומות מסד‪,‬‬ ‫שיכילו שטחי מסחר‪ ,‬מלונאות ותעסוקה‪,‬‬ ‫בסך כולל של ‪ 42,000‬מ"ר‪.‬‬ ‫הפרויקט‪ ,‬שתוכנן על ידי האדריכלים איאן‬ ‫באדר מניו יורק (מי שתכנן גם את האגף‬

‫החדש במוזיאון הלובר) ואהרן זילברשטיין‬ ‫מירושלים‪ ,‬צפוי גם לשפר את הכניסה‬ ‫לתחנת הרכבת הבינעירונית המתוכננת‬ ‫במקום‪ ,‬במסגרת הארכת הקו המחבר את‬ ‫תל אביב ונתב"ג לירושלים‪ .‬לפי התוכנית‪,‬‬ ‫יתווספו שתי תחנות חדשות – במרכז העיר‬ ‫(בצמוד לפרויקט הדוידקה) ובמתחם החאן‪.‬‬ ‫הפרויקט במתחם הדוידקה יכלול כניסה‬ ‫לתחנת הרכבת‪ ,‬כולל פירי החירום הנדרשים‬ ‫לה‪ ,‬שהקמתם לא תדרוש שימוש במרחב‬ ‫הציבורי‪ .‬מדובר על תחנה שתהיה בעומק של‬

‫כ‪ 80-‬מטר מתחת לאדמה‪ ,‬עם מעליות ותכנון מוסדר‬ ‫לשנע את רבבות הנוסעים‪.‬‬ ‫במסגרת הפרויקט יתבצע פיתוח מחדש של כיכר‬ ‫הדוידקה‪ ,‬המכילה אלמנטים היסטוריים ומהווה אחד‬ ‫מסמליה של ירושלים‪ .‬הכיכר תהיה נגישה ומזמינה‬ ‫יותר עבור הציבור הרחב‪ ,‬וגם הכניסה לתחנת הרכבת‬ ‫תמוקם באופן נוח מתוך הכיכר‪ .‬כעת‪ ,‬נותר עוד דיון‬ ‫בהתנגדויות‪ ,‬דיון בוועדה המחוזית ומתן תוקף‪ ,‬ולאחר‬ ‫השלבים הללו צפוי הפרויקט לעבור לשלב הביצוע‬ ‫ולצאת לדרך‪.‬‬ ‫מ"מ ראש העיר ויו"ר הוועדה המקומית אליעזר‬ ‫ראוכברגר‪ ,‬ציין בסיכום הדיון כי "מדובר בתוכנית‬ ‫חשובה ביותר למרכז העיר ובעצם לירושלים כולה‪.‬‬ ‫הפרויקט האמור ינגיש את הרכבת הבינעירונית לשדה‬ ‫התעופה ולאזור מרכז הארץ לכל התושבים המתגוררים‬ ‫מסביב‪ ,‬וכן יחדש את כל האזור של כיכר הדוידקה"‪.‬‬ ‫עוד הוסיף ראוכברגר וציין‪ ,‬כי תוכנית זו משתלבת‬ ‫היטב עם יתר התוכניות הרבות הקיימות באזור‪ ,‬הן‬ ‫בצמוד ברחוב יפו והן מהעבר השני של הכביש בסמוך‬ ‫לשוק מחנה יהודה‪ ,‬ואשר יחדיו מציעות כמות אדירה‬ ‫של יחידות דיור חדשות‪ ,‬מלונאות ומתחמי תעסוקה‪,‬‬ ‫וכן שטחים לצרכים ציבוריים‪" .‬דאגנו שתמהיל‬ ‫הדירות ייתן מענה לכל גווני הציבורים ולכל הצרכים‪,‬‬ ‫ואני בטוח שהוא ישדרג בצורה משמעותית את מרכז‬ ‫העיר ירושלים"‪ ,‬סיכם מ"מ ראה"ע‪.‬‬ ‫ראש העיר משה ליאון הגיב בסיפוק ואמר כי זה חלק‬ ‫מהמהפכה של פיתוח העיר ושינוי פניה לטובה‪" .‬כיכר‬ ‫הדוידקה היא סמל ירושלמי ותיק‪ ,‬והגיע הזמן לשדרג‬ ‫ולחדש אותו לטובת התושבים‪ .‬פיתוח וחידוש מרכז‬ ‫ירושלים היה אחת המטרות המרכזיות שהצבתי לעצמי‬ ‫בכהונתי כראש העיר ואני שמח ונרגש לממש אותו"‪.‬‬ ‫יו"ר חברת א‪.‬ב‪.‬נ‪.‬ר‪ ,‬נחום רוזנברגר‪ ,‬מסר‪" :‬אנחנו‬ ‫מרגישים זכות להיות שותפים בבניינה של ירושלים‪.‬‬ ‫אני מאמין שהפרויקט יצעיד את מרכז העיר קדימה‬ ‫ויציב אותו בשורה אחת עם מיטב בירות העולם‪.‬‬ ‫בהזדמנות זו אני רוצה להודות לראש העיר משה‬ ‫ליאון‪ ,‬ליו"ר הועדה המקומית לתכנון ובניה ומ"מ‬ ‫ראה"ע אליעזר ראוכברגר‪ ,‬למהנדס העיר ולצוות‬ ‫המקצועי בעיריית ירושלים שעשו ימים כלילות כדי‬ ‫לתמוך ולסייע בהצלחת הפרויקט‪ ,‬כשכל העת ניצבת‬ ‫טובת תושבי ירושלים לנגד עיניהם"‪.‬‬

‫ייתי ויפסח‬ ‫חלוקות קמחא דפסחא מיוחדות‬ ‫לערי הפריפריה‬

‫צילום‪ :‬אילוסטרציה‬

‫לקראת חג הפסח נערכו מכירות מסובסדות‬ ‫למאות אברכים ועמך בית ישראל בשורת ערי‬ ‫פריפריה דוגמת כרמיאל עפולה ועוד בשיתוף‬ ‫והקהילות והנציגות החרדית המקומית‪ .‬המארגנים‬ ‫אומרים כי התמקדו בערי הפריפריה בדווקא‬ ‫מאחר ובערים הגדולות יש מי שדואג בכל שנה‬ ‫לסיוע לתושבים ובדרך כלל תושבי הפריפריה‬ ‫מתארגנים בצורה מקומית ולא משמעותית‪.‬‬ ‫החלוקות מוקמו במתחמים ייעודיים ומותאמים‪,‬‬ ‫והכילו את רוב צורכי הפסח החל בביגוד גברים‬ ‫שמלות לנשים ובגדי ילדים‪ ,‬ועד למצות יין‬ ‫הגדות ועוד‪ ,‬כאשר המוטו הוא הכל הכל במתחם‬ ‫אחד ובמחירים הכי זולים‪.‬‬ ‫פעיל ש"ס בעיר כרמיאל שבצפון אשר עומד‬ ‫מאחורי היוזמה‪ ,‬יהוידע שלמה כהן‪ ,‬הודה בסיום‬ ‫סבב החלוקות לכל השותפים והתורמים אשר‬ ‫בזכותם התקיימה החלוקה ואמר בשביעות רצון‬ ‫כי "זכינו לשמח מאות משפחות עמלי תורה"‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫י"ב בניסן תשפ"ג‬

‫ההסתבכות של טראמפ‬

‫חסר תקדים‪ :‬נשיא ארצות הברית לשעבר צפוי לעמוד לדין בימים הקרובים והרפובליקנים בטוחים כי מדובר ברדיפה פוליטית‬ ‫ציפי סלומון‬ ‫ארה"ב עומדת השבוע בפני מצב כמוהו‬ ‫לא ידע מעולם‪ :‬נשיא לשעבר אשר עומד להיות‬ ‫מועמד לדין וייתכן כי אף ייעצר‪ .‬ביום חמישי‬ ‫האחרון הודיע התובע המחוזי של מנהטן‪,‬‬ ‫אלוין בראג‪ ,‬כי חבר מושבעים גדול החליט‬ ‫על העמדתו לדין של הנשיא לשעבר דונלד‬ ‫טראמפ‪.‬‬ ‫טראמפ מתכנן לטוס מפלורידה לניו יורק‬ ‫היום (שני)‪ ,‬לבלות את הלילה במגדל טראמפ‪,‬‬ ‫ובבוקר להסגיר את עצמו‪ ,‬לפני הדיון שנקבע‬ ‫בבית המשפט לצהריים להקראת ההאשמות‬ ‫נגדו‪ .‬כך לפי דיווחים בארה"ב‪.‬‬ ‫לאחר שטראמפ יגיע למנהטן‪ ,‬הוא ייעצר על‬ ‫ידי בלשים מטעם לשכת התובע המחוזי‪ ,‬וכך‬ ‫יימנע ממעצר פומבי במסגרתו ייאזק‪ .‬אחרי‬ ‫המעצר‪ ,‬יילקחו מטראמפ טביעות אצבע‪ ,‬הוא‬ ‫יצולם למאגרים המשטרתיים ואז יעבור תחקור‬ ‫על ידי הבלשים שיכינו דו"ח מעצר‪ .‬בשלב‬ ‫זה נאשמים בארה"ב בדרך כלל נלקחים לתא‬ ‫המתנה ליד בית המשפט‪ ,‬שם הם מחכים לדיון‬ ‫הקראת האישום‪ .‬ואולם לפי הערכות‪ ,‬טראמפ‬ ‫לא יישלח לתא המתנה‪ ,‬משיקולי אבטחה‪.‬‬ ‫הנשיא לשעבר אמר בעקבות הגשת כתב‬ ‫האישום כי הוא "חף מפשע לחלוטין"‪ .‬זמן‬ ‫קצר לאחר מכן טראמפ מסר הצהרה ארוכה‬ ‫בתגובה להגשת כתב האישום‪" :‬מדובר ברדיפה‬ ‫ופליטית ובהתערבות בבחירות ברמה הגבוהה‬ ‫ביותר בהיסטוריה‪.‬‬ ‫בדבריו האשים טראמפ‪" :‬הדמוקרטים‬ ‫מהשמאל הקיצוני ‪ -‬אויביהם של הגברים‬ ‫והנשים החרוצים במדינה הזו ‪ -‬פתחו בציד‬ ‫מכשפות נגדי מהרגע שבו ירדתי מהמעלית‬ ‫הזהובה במגדל טראמפ ועוד לפני שהושבעתי‬ ‫כנשיא ארה"ב‪ ,‬במטרה להשמיד את תנועת‬ ‫'להחזיר את אמריקה לגדולתה'"‪.‬‬ ‫טראמפ יואשם כי רשם הוצאה אישית כהוצאה‬ ‫עסקית וייתכן שיואשם גם ברישום שלא כדין‬ ‫של הוצאת כספי הקמפיין שלו בעת שנבחר‬ ‫לנשיאות‪ .‬יהא האישום הסופי אשר יהא‪ ,‬מדובר‬ ‫בכתב האישום הראשון שהוגש אי פעם בארצות‬ ‫הברית נגד נשיא מכהן או נשיא לשעבר‪ .‬ארצות‬ ‫הברית זוכה כעת במים בלתי מוכרים לה‪ ,‬וטובי‬ ‫הפרשנים מודים כי לא ניתן כעת לדעת בבירור‬ ‫לאן יתפתחו הדברים‪.‬‬ ‫הנשיא לשעבר טראמפ ידע מזה זמן מה כי‬ ‫הגשה של כתב אישום נגדו באחת משורת‬ ‫פרשיות אשר נחקרות בימים אלה הינה עניין‬ ‫של זמן‪ .‬לפני כשבועיים הוא אף טען כי‬ ‫בשבוע שעבר הוא אמור להיעצר‪ ,‬אלא שחבר‬ ‫המושבעים הגדול לא התכנס בימים שהיה‬ ‫צפוי להתכנס בהם בכדי לעסוק בשאלה האם‬ ‫יש להגיש כתב אישום נגד טראמפ‪ ,‬ובכך קנה‬ ‫לו טראמפ שבוע נוסף בטרם הגיעה ההחלטה‬ ‫הגורלית‪.‬‬ ‫עוד בטרם נודע באופן סופי כי טראמפ אכן‬ ‫הועמד לדין כבר התייצבו לצדו כמה מבכירי‬ ‫המפלגה הרפובליקנית בארצות הברית והכריזו‬ ‫כי מדובר ברדיפה פוליטית‪ .‬מאחר שטראמפ‬ ‫כבר הודיע על התמודדות או בבחירות ‪2024‬‬ ‫הללו טוענים כי מדובר בהתערבות במערכת‬ ‫הבחירות העתידית‪.‬‬ ‫אחרי העיכוב בהכרזה על הגשת כתב האישום‬ ‫נגדו אפילו טראמפ עצמו הופתע‪ ,‬כך טענו‬ ‫השבוע כמה ממקורביו‪ .‬טראמפ יאלץ להתייצב‪,‬‬ ‫ככל הנראה ביום שלישי השבוע‪ ,‬בפני בית‬ ‫משפט במנהטן לשם הקראת כתב האישום נגדו‪.‬‬ ‫פרטי כתב אישום טרם פורסמו בעת כתיבת‬ ‫השורות‪ ,‬אך ייתכן גם כי ייעצר‪ .‬מאחר ומדובר‬ ‫בעבירות אזרחיות לא מדובר במעצר בו מגיעים‬ ‫לביתו של הנאשם בכדי לעצור אותו ומוציאים‬

‫מאשים את כולם‪ .‬טראמפ‬

‫אותו משם באזיקים‪ ,‬כפי שרואים לעיתים‬ ‫במקרים אחרים‪ ,‬אלא במצב שבו עורכי הדין‬ ‫של הנאשם מקבלים הודעה כי עליו להתייצב‬ ‫משום שהוא מבוקש למעצר‪.‬‬ ‫למעשה‪ ,‬עורכי הדין של טראמפ כבר‬ ‫התבקשו כי הוא יתייצב בפני בית המשפט‬ ‫כבר ביום שישי שעבר‪ ,‬יום לאחר ההודעה על‬ ‫החלטת חבר המושבעים הגדול להגיש את כתב‬ ‫האישום‪ ,‬אולם הם ביקשו מספר ימים נוספים‬ ‫בכדי שיוכלו ללמוד את הנושא‪ .‬לכן ככל‬ ‫הנראה צפוי יום שלישי להיות היום הגורלי בו‬ ‫אמריקה תצפה לראשונה בנשיא לשעבר מועמד‬ ‫לדין‪.‬‬ ‫גם אם לא ייעצר ממש‪ ,‬עדיין טראמפ ייאלץ‬ ‫לעבור תהליך משפיל למדי שבו יירשמו פרטיו‬ ‫האישיים כמו גובהו והמאפיינים החיצוניים‬ ‫שלו‪ ,‬הוא יצולם כמו פושע‪ ,‬ויילקחו ממנו‬ ‫טביעות אצבעות‪.‬‬ ‫משפיל ככל שיהיה התהליך‪ ,‬נראה כי טראמפ‬ ‫כבר מתכנן להפוך אותו לעוד חלק מהקמפיין‬ ‫שלו שבו הוא מאשים את הרשויות בארצות‬ ‫הברית ברדיפה פוליטית נגדו‪ .‬טראמפ טוען‬ ‫לכל אורך הדרך ומאז נפתחה החקירה לפני‬ ‫מספר שנים כי הטענות נגדו מוטעות וכי מדובר‬ ‫ברדיפה פוליטית ותו לא‪.‬‬ ‫יועציו של טראמפ גם מעלים שאלות‬ ‫לגיטימיות לגבי עצם היכולת להעמיד אותו‬ ‫למשפט הוגן‪ .‬כנשיא לשעבר‪ ,‬הם אומרים‪ ,‬איזה‬ ‫סיכוי יש למצוא חבר מושבעים שיהיה בעל‬ ‫דעה ניטרלית כלפי טראמפ? בדרך כלל כאשר‬ ‫נבחרים מושבעים למשפט עורכי הדין של שני‬ ‫הצדדים יתבררו עימם שהם אינם מכירים את‬ ‫הנאשם‪.‬‬ ‫“אין שום סיכוי שטראמפ יקבל חבר מושבעים‬ ‫הוגן"‪ ,‬אמר אחד היועצים‪“ .‬מה הם הולכים‬ ‫להגיד‪ :‬האם שמעת אי פעם על דונלד טראמפ?‬ ‫האם גרת אי שם במעמקי האדמה?"‪.‬‬ ‫בשל היותו של המצב חסר תקדים מבחינה‬ ‫היסטורית‪ ,‬איש אינו יודע להגיד כיצד יתגלגלו‬ ‫הדברים מכאן ואילך‪ .‬ראשית חשוב להדגיש כי‬ ‫מבחינה חוקית טראמפ עדיין יכול להתמודד‬ ‫לנשיאות‪ .‬יתרה מזאת‪ :‬נכון לעכשיו אפילו‬ ‫לאחר העמדה לדין הוא יכול באופן תיאורטי‬ ‫גם להיבחר לנשיאות בשנת ‪.2024‬‬ ‫אך כיצד ישחק העניין עבורו? ישנם ‪3‬‬ ‫תרחישים הגיוניים אפשריים‪ ,‬ולכל אחד מהם‬

‫יש כרגע עובדות או תקדימים התומכים בו‪.‬‬ ‫התרחיש הראשון הוא כמובן שהגשת כתב‬ ‫אישום נגדו תפגע בסיכויי הבחירה של טראמפ‪.‬‬ ‫ניסיונות העבר מראים כי האמריקנים אינם‬ ‫אוהבים כאשר המועמדים שלהם מתמודדים עם‬ ‫שערוריות שונות‪ .‬מועמדים מכהנים שהתמודדו‬ ‫עם שערוריות בעבר תוך כדי תהליך בחירה‬ ‫מחדש איבדו בממוצע ‪ 9‬אחוזי תמיכה‪.‬‬ ‫גם לאחרונה מועמד לסנאט במדינת ג'ורג'יה‬ ‫איבד תמיכה רבה לאחר ששערוריות שונות‬ ‫נקשרו בשמו‪ .‬כבר כיום ישנם סקרים שונים‬ ‫הבוחנים את השאלה הזו‪ :‬האם יסכימו אזרחי‬ ‫ארצות הברית להצביע לדונלד טראמפ‬ ‫בבחירות הכלליות? אלא שהסקרים הללו‪ ,‬יותר‬ ‫מכל סקר אחר‪ ,‬הינם בעייתיים‪.‬‬ ‫לרוב אזרחי ארה"ב ישנה דעה על דונלד‬ ‫טראמפ והיא נעה בין תמיכה עמוקה לבין בוז‬ ‫עמוק‪ .‬לרוב הדעות הללו נמצאות על אחת‬ ‫משני הקצוות שלה סקאלה הזו‪.‬‬ ‫מי שעונים בסקרים הללו היום כי שערורייה‬ ‫כזו או אחרת תמנע מהם להצביע לדונלד‬ ‫טראמפ כוללים במידה רבה את אלה שממילא‬ ‫לא יצביעו לו‪ .‬עם זאת‪ ,‬השאלה צריכה להישאל‬ ‫עוד בשלב אחד מוקדם יותר נקודתיים האם‬ ‫העמדתו לדין תפגע בדונלד טראמפ בבחירות‬ ‫המקדימות‪ ,‬הפריימריז‪.‬‬ ‫התשובה לכך אינה ברורה‪ .‬ניתן לומר כי‬ ‫עד כה טראמפ זכה לתמיכה של ‪ 75%‬מצביעי‬ ‫המפלגה‪ ,‬אולם גם מושל פלורידה רון דה‬ ‫סנטיס זוכה לתמיכה גבוהה‪ ,‬ורבים עם מצביעי‬ ‫המפלגה מציינים אותו כי האפשרות השנייה‬ ‫שלהם‪ .‬במקרה ששר עוריות יתחילו להצטבר‬ ‫על שמו של דונלד טראמפ הוא עלול לגלות‬ ‫כי אלה שסימנו את הסנטר האפשרות השנייה‬ ‫יהפכו אותו לאפשרות הראשונה שלהם‪.‬‬ ‫כמובן‪ ,‬התרחיש השני האפשרי הוא שהעמדה‬ ‫לדין דווקא תועיל לטראמפ‪ .‬טראמפ ואנשיו‬ ‫למעשה דוחפים כעת את ההתרחשויות בכיוון‬ ‫זה‪ .‬כמה מצעדי תמיכה בטראמפ כבר נצפו‬ ‫בטרם נודע באופן סופי על ההחלטה להעמיד‬ ‫אותו לדין‪.‬‬ ‫‪ 75%‬מהרפובליקנים מאמינים‪ ,‬כך לפי סקר‬ ‫של 'רויטרס' ו'איפסוס' כי טראמפ נרדף באופן‬ ‫לא הוגן על ידי חברים במפלגה הדמוקרטית‬ ‫ורשויות החוק‪ ,‬בעת רדיפה ידוע כבני אדם‬ ‫נוטים להצטופף סביב מה שהם רואים כדגל‬

‫שלהם‪ ,‬ולכן ייתכן שבמקרה הזה הם יצטופפו‬ ‫סביבו של דונלד טראמפ ודווקא יצביעו בעדו‬ ‫כהצבעת מחאה נגד מה שהם תופסים כרדיפה‪.‬‬ ‫התרחיש האחרון הגיוני מאוד גם הוא‪ ,‬הוא‬ ‫שהגשת כתב האישום לא תשנה שום דבר‬ ‫בדעתם של האמריקנים לגביו‪ .‬ראשית משום‬ ‫שהמצביעים הרפובליקנים ברובם גם אם אינם‬ ‫מתייצבים בצעדות המחאה לצדו של טראמפ‪,‬‬ ‫הם מראש סבורים שלא מדובר בפשעים קשים‬ ‫ולכן לא מתרגשים כלל מעצם עמדתו של‬ ‫הנשיא לשעבר לדין‪.‬‬ ‫ובאשר לציבור הכללי‪ ,‬הוא פגש כבר טענות‬ ‫ואישומים רבים נגד טראמפ‪ ,‬הן במהלך‬ ‫שנות כהונתו של טראמפ כנשיא‪ ,‬והן במהלך‬ ‫התמודדות או לנשיאות בבחירות ‪ ,2020‬וכמובן‬ ‫אחרי הבחירות עם אירועי השישי בינואר‬ ‫וההסתערות על גבעת הקפיטול‪ .‬אחרי שגיבשו‬ ‫את דעתם לגביו כבר באירועים קודמים שהיו‬ ‫יכולים להיתפס פליליים‪ ,‬אירוע נוסף לא ישנה‬ ‫הרבה‪.‬‬ ‫עם זאת יש לזכור כי טראמפ מתמודד בימים‬ ‫אלו עם ‪ 3‬חקירות נוספות הנערכות במדינות‬ ‫שונות לגביו‪ .‬נערכת חקירה הבוחנת האם‬ ‫טראמפ עבר על החוק כאשר החזיק בביתו‬ ‫מסמכים מסווגים‪ .‬כזכור המסמכים המסווגים‬ ‫נתפסו באחוזת מאר‪-‬א‪-‬לאגו שבפלורידה בשנה‬ ‫שעברה‪.‬‬ ‫בנוסף מתמודד טראמפ עם חקירה בעניינו‬ ‫הקושרת אותו לאירועי השישי בינואר‬ ‫ומאשימה אותו בהסתערות על גבעת הקפיטול‪.‬‬ ‫ובנוסף הוא נחקר על עבירה על חוקי הבחירות‬ ‫במדינת ג'ורג'יה‪ .‬בעוד הגשת כתב אישום אחד‬ ‫עשויה להתברר קיבלתי משמעותית לגביו‪,‬‬ ‫ייתכן כי כתבי אישום נוספים יציבו בפניו‬ ‫בעיה‪ .‬ולו רק בעיה טכנית‪ ,‬הרי איך יוכל לנהל‬ ‫קמפיין בחירות כאשר הוא צריך להתייצב‬ ‫לדיונים בעניינו במדינות שונות‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫י"ב בניסן תשפ"ג‬

‫וירא את‬

‫עניינו‬

‫על הקשר בין הרפורמה המשפטית לכלכלה‪ ,‬על משבר יוקר המחיה ועל הדרך של המשפחה‬ ‫החרדית להיחלץ מחובות‪ .‬מיוחד‬

‫מנחם הירשמן‬ ‫רגע לפני חג הפסח‪ ,‬בזמן שעם ישראל כולו מציין את יום יציאת‬ ‫עם ישראל משעבוד לגאולה‪' ,‬מרכז העניינים' יצא לשוחח עם טובי‬ ‫המומחים על הקשר בין פוליטיקה ורפורמה לכלכלה‪ ,‬על הסיבות‬ ‫ליוקר המחיה‪ ,‬ועל הדרך להחזיר את חשבון הבנק ממינוס לפלוס‪.‬‬ ‫כדי לקבל תשובות על השאלות הקשות אנו פונים אל הכלכלן‬ ‫הבכיר ירון זליכה‪ .‬את זליכה נדמה כי אין צורך להציג‪ .‬הכלכלן‬ ‫בן ה‪ ,52-‬כיהן בעבר כחשב הכללי במשרד האוצר‪ ,‬וכיום פרופסור‬ ‫וראש החוג לחשבונאות בקריה האקדמית אונו‪ .‬בשיחתנו הוא קושר‬ ‫בין המאבקים המתרחשים ברחובות ישראל‪ ,‬וקידום הרפורמה‬ ‫המשפטית ‪ -‬ליוקר המחיה‪ .‬לדברי זליכה‪ ,‬אשר נחשב לכלכלן‬ ‫שאיננו מהסס ללכת נגד הזרם ולהצביע על העיוותים האמיתיים‬ ‫הקיימים במערכת – יש למערכת המשפטית השלכות משמעותיות‬ ‫על יוקר המחיה בישראל‪.‬‬ ‫"בתקופתי באוצר‪ ,‬המחירים בארץ היו נמוכים מאלו שבארה"ב‪,‬‬ ‫אבל כיום הם גבוהים ב‪ .35%-‬זהו נתון משמעותי מאוד שקשה‬ ‫להתעלם ממנו‪ .‬המצב הכלכלי הבעייתי הזה גורם לשחיקה של‬ ‫הכסף‪ ,‬וכך נאלצים במערכת הכלכלית לעלות ריבית‪ ,‬כאשר העלאת‬ ‫הריבית מובילה בתורה להתייקרות נוספת במשק‪ .‬לכן‪ ,‬חשוב להבין‬ ‫כי יוקר המחיה בארץ איננו רק סיסמה‪ .‬משכורות שבעבר הספיקו‬ ‫לכלכל משפחה ברווח‪ ,‬היום הם נחשבים למשכורות נמוכים מאוד‪.‬‬ ‫"המצב הזה ניכר בסך החוב לפי משפחה‪ ,‬והמצב הזה אומר‬ ‫שאנשים לוקחים יותר חובות כדי להחזיק מעמד‪ ,‬ורואים את‬ ‫זה בנתונים הכלכליים של מדינת ישראל כאשר יותר משפחות‬ ‫לוקחות יותר חובות"‪.‬‬ ‫לשאלתנו הוא משיב כי הדרך להילחם ביוקר המחיה בלי לקחת‬ ‫הלוואות איננה אלא להתפרנס ממקצועות השוק אשר מכניסים‬ ‫סכומים נאים‪" .‬המצב כיום מביא לאפשרות אחת‪ ,‬שלפיה אדם‬ ‫המעוניין שתהיה לו רווחה כלכלית צריך ללמוד מקצוע כמו‬ ‫חשבונאות‪ ,‬כלכלה‪ ,‬או מחשבים‪ .‬כל עבודה ששכרה הנאה בצדה‪.‬‬ ‫כך הוא יוכל לחיות בצורה טובה‪ ,‬מבלי להיכנס לחובות‪ .‬פשוט‬ ‫בגלל שהמשוואה ברורה – ההכנסות שבעבר הספיקו‪ ,‬היום מובילות‬ ‫משפחות לחובות"‪ .‬ואכן‪ ,‬מנתונים שבדקנו באדיבות מתחם השכר‬ ‫של אל‪-‬ג'ובס‪ ,‬השכר הממוצע של רואה חשבון בשוק כדוגמה‪,‬‬ ‫נושק ל‪ 15,000-‬שקל בממוצע!‬ ‫ומה מבחינת המדינה‪ ,‬כיצד היא מעורבת ביוקר המחיה?‬ ‫"חשוב להבין כי אנשי המעמד העליון‪ ,‬באופן די טבעי חושבים‬

‫צילום‪ :‬שוקי לרר‬

‫על ידידיהם‪ .‬לכן הם יעמדו באופן כמעט קבוע לצד בעלי ההון‪ .‬זה‬ ‫מה שנעשה בשטח"‪ ,‬הוא מציין‪ .‬לדבריו‪" ,‬נושאים כאלו ודומיהם‬ ‫משמרים את יוקר המחיה בדרך זו‪ ,‬בכך שהיא מגנה על מונופולים‬ ‫וחברות ענק"‪.‬‬ ‫גם המאבק נגד הרפורמה כולל לדעתו של זליכה התנהלות‬ ‫בעייתית מצד המונופולים‪" .‬הם השביתו באחת חלקים נרחבים‬ ‫במשק‪ .‬קשה לתאר את הנזק שהם עשו בכך‪ .‬אינני מתנגד לכל‬ ‫אלו אשר מאוגדים בהסתדרות"‪ ,‬הוא מחדד‪" ,‬אך בהחלט מתוך‬ ‫ה‪ 95%-‬תאגידים חלשים שטוב שהם מאוגדים‪ ,‬יש ‪ 5%‬שהם חזקים‬ ‫ופועלים באופן כוחני‪ .‬ראה מה השביתו ביום המחאות הגדול נגד‬ ‫הרפורמה המשפטית? את רשות שדות התעופה"‪.‬‬ ‫החשב הכלכלי לשעבר באוצר אינו חוסך את שבטו מהממשלה‬ ‫הקודמת‪ :‬מממשלת בנט‪-‬לפיד‪ ,‬בה הוא רואה אחראית משמעותית‬ ‫ליוקר המחיה השורר כיום‪" .‬היא הייתה ממשלה בעייתית וגרועה‬ ‫מאוד לכלכלה הישראלית‪ .‬בתקופתה עלו מחירי הדירות בכ‪300-‬‬ ‫אלף שקלים‪ .‬בעשור האחרון כולו לשם ההשוואה – עלו מחירי‬ ‫הדירות במיליון ומאתיים אלף שקל‪ .‬זה אומר שממשלת בנט‪-‬לפיד‬ ‫הצליחה לעלות את המחירים בתוך כשנה בכרבע מהסכום הכולל‪.‬‬ ‫זה סכום בלתי נתפס"‪ ,‬הוא מבהיר‪.‬‬ ‫המצב הכלכלי הקשה הזה שגבר מאוד בתקופת ממשלת בנט‪-‬‬ ‫לפיד מציב לפתחו של יוסף ויצמן‪ ,‬עורך דין בכיר‪ ,‬המשנה לראש‬ ‫לשכת עורכי הדין‪ ,‬בוגר מכללת אונו וכן מרצה מטעמה‪ ,‬לא מעט‬

‫"אנו רואים עלייה משמעותית‬ ‫במספר האנשים שמגיעים לכדי‬ ‫פשיטת רגל‪ .‬מדובר בזרם הולך‬ ‫וגובר בשנים האחרונות‪ ,‬ובפרט‬ ‫בתקופה האחרונה‪ ,‬שנוצר כתוצאה‬ ‫מהמצב הכלכלי שהופך להיות‬ ‫קשה יותר ויותר"‬

‫פרופסור ירון זליכה‬

‫עו"ד יוסף ויצמן‬

‫תיקים כלכליים‪" .‬המשרד שלי מייצג תיקים של אנשים אשר‬ ‫פושטים רגל‪ ,‬ובמסגרת זאת אנו מייצגים גם את כל סוגי גביית‬ ‫החובות"‪ ,‬הוא אומר‪.‬‬ ‫בימים אלו הוא עמוס מאוד בעבודה‪ .‬המקצוע שרכש במכללת‬ ‫אונו‪ ,‬הפך למבוקש ומניב רווחים נאים לבוגרים‪" .‬אנו רואים עלייה‬ ‫משמעותית במספר האנשים שמגיעים לכדי פשיטת רגל‪ .‬מדובר‬ ‫בזרם הולך וגובר בשנים האחרונות‪ ,‬ובפרט בתקופה האחרונה‪,‬‬ ‫שנוצר כתוצאה מהמצב הכלכלי שהופך להיות קשה יותר ויותר"‪.‬‬ ‫כאדם שניצב בצומת כה מרכזית של אנשים עם חובות כלכליים‬ ‫ויצמן רואה זאת בחוש‪" .‬כל זה עוד לפני שאני מפלח את המשפחות‬ ‫ברוכות הילדים שברוך השם הציבור החרדי רווי בהם‪ ,‬ואלו לצערי‪,‬‬ ‫ניצבות במרכז הכובד של יוקר המחיה"‪.‬‬ ‫כאשר אנו מבקשים ממנו לתאר בפנינו את התמונה של משפחות‬ ‫המגיעות לפתחו במצבים כלכליים קשים‪ ,‬הוא מציין כי "זה דיני‬ ‫נפשות של ממש‪ ,‬אנשים במצבים כאלו נמצאים ממש בקריסה‬ ‫טוטאלית של חייהם‪ .‬מדובר במצבים מאוד קשים‪ ,‬ולא נעימים‪,‬‬ ‫אשר מלווים גם עם בושה מאוד גדולה‪ ,‬וזה המקום שאני מסייע‪.‬‬ ‫המטרה שלי זה ללוות אותם ולמחוק להם את החובות‪ ,‬גם אחרי‬ ‫שהם הגיעו למקום של קריסה ממש‪ ,‬כשאין להם הוראות קבע‪,‬‬ ‫אין להם איך לשלם לילדים על מוצרים בסיסיים‪ ,‬ואז מגיע הרגע‬ ‫המצער מכל שבו אנשים דופקים בדלת‪ .‬היכולת שלי לעזור להם‬ ‫ולעצור את זה היא מבחינתי זכות גדולה"‪.‬‬ ‫הנתונים הללו משתקפים גם בנתונים הרשמיים של מדינת‬ ‫ישראל‪ .‬בדיון שנערך בכנסת בשנה שעברה עלה כי לפי דו"ח‬ ‫של ארגון "לתת" ‪ -‬למעלה מ‪ 633-‬אלף משפחות בישראל שהם‬ ‫‪ 21.8%‬מכלל המשפחות‪ ,‬חיות באי ביטחון תזונתי‪ ,‬מתוכן ‪ 292‬אלף‬ ‫משפחות חיות באי‪-‬ביטחון תזונתי חמור‪.‬‬ ‫ואם נחזור לדבריו של זליכה בדרך הדרך כיצד להימנע או‬ ‫להתמודד עם מצבים כאלו היא בדרך ההגעה למקצועות רווחיים‬ ‫במשק‪ .‬בדיוק בנושא זה אומר לנו זליכה‪" ,‬הדרך לצאת מהמצב‬ ‫הכלכלי הקשה איננה דרך לחיצת על כפתור או לקיחת הלוואה‬ ‫נוספת‪ .‬אין ספק כי יש צורך להשקיע‪ ,‬ללכת ללמוד מקצוע‬ ‫מכניס‪ ,‬להיכנס לתחומים הכלכליים הרווחים יותר במשק‪ .‬זו הדרך‬ ‫המוכחת והיעילה ביותר לצאת ממעגל החובות‪ ,‬העוני והקשיים‬ ‫הכלכליים"‪.‬‬ ‫אבל גם ללא החשב הכללי של האוצר לשעבר והמרצה באונו‪,‬‬ ‫הנתונים האובייקטיבים מאשרים את העקרונות הללו‪.‬‬ ‫בשלב זה מצטרף לשיחה יונתן שטרית‪ .‬הוא רואה חשבון בוגר‬ ‫הקמפוס החרדי באונו‪ .‬בתפקידו הוא מלווה משפחות כלכלית‬ ‫ומסייע להם להיחלץ מהחובות‪.‬‬ ‫בשיחה עמנו הוא מפרט כי ישנם שני סוגי משפחות המגיעות‬ ‫אליו למטרת ליווי‪" :‬ישנן משפחות אשר נכנסות לחובות של‬ ‫כמאה‪-‬מאתיים אלף שקל‪ ,‬ולהן אני מסייע לצאת מהמיצר‪ ,‬וכן‬ ‫משפחות שמסתדרות כלכלית מדי חודש אומנם‪ ,‬אך מבינות כי אין‬ ‫להן אפשרות לחרוג – אם ירצו לשפץ דירה או לחתן ילד לדוגמה‪.‬‬ ‫"את הסיפוק שלי"‪ ,‬אומר לנו שטרית‪" ,‬אני שואב מההצלחה‬ ‫לחלץ משפחות ממצב כלכלי לא פשוט תודות למידע שלמדתי‬ ‫אשר מאפשר לי קודם כל להתפרנס ועל הדרך כמובן לסייע‬ ‫לאנשים‪ .‬בפסח בשנה שעברה לדוגמה‪ ,‬פגשתי בפארק אליו‬ ‫הלכתי עם ילדיי‪ ,‬אדם שאמר לי כי סוף כל סוף הגיע לחג בלי‬ ‫חובות‪ ,‬בסייעתא דשמיא ובזכות הליווי שהענקנו לו‪ .‬זו המוטיבציה‬ ‫הגדולה שלי‪ ,‬להשתמש בכלים שניתנו לי בלימודיי"‪.‬‬ ‫בימים אלו‪ ,‬כאשר המדינה נתונה במאבק פנימי חסר תקדים‪,‬‬ ‫המשק מציג נתונים בעייתיים‪ ,‬וגורמים כלכלנים בכירים חוששים‬ ‫מהמשך האינפלציה ומפגיעה בכלכלה – עמוד השדרה הכלכלי של‬ ‫ישראל‪ ,‬בוגרי המקצועות הנחשבים‪ ,‬מצליחים לחלוף מעל הסערות‬ ‫הכלכליות ולשמור על רווח למרות המצב מסביב‪ .‬מלמד אותנו‬ ‫משהו‪ ,‬לא?!‬

‫‪20‬‬

‫י"ב בניסן תשפ"ג‬

‫והגדת לבנך | מרן ראש הישיבה הגאון הגדול רבי מאיר‬

‫רועה‬ ‫נאמן‬ ‫הכל קרה בבוקר אחד מר ונמהר‪ .‬בוקר‬ ‫אחד שכמעט הביא את הקץ על אצולת הרבנות התוניסאית‪ .‬בוקר‬ ‫כ"א בטבת תשל"א‪ .‬הדיין הצדיק רבי מצליח מזוז‪ ,‬יצא מבית‬ ‫הכנסת ע"ש רבי דוד פרץ‪ ,‬שברחוב לה פרוטסטן אל עבר ביתו‪.‬‬ ‫"באותו בוקר"‪ ,‬משחזר ראש הישיבה הגאון רבי מאיר מאזוז‬ ‫שליט"א ביומניו‪" ,‬היה אבא מצונן וחלש‪ .‬אמא הפצירה בו שלא‬ ‫ייצא החוצה‪ .‬אבל אבא חשש שאולי לא יהיה מניין בבית הכנסת‪.‬‬ ‫התגבר ויצא‪ ,‬כשהוא עטוף בטלית ותפלין‪ ,‬ובכיס גלימתו שני‬ ‫ספרים 'חק לישראל'"‪ .‬ראש הישיבה עוד זוכר את הדיבורים‬ ‫האחרונים ששוחח עם האב הגדול‪ .‬שום רמז על מה שעתיד‬ ‫להתחולל שעות ספורות לאחר מכן‪.‬‬ ‫"בשעה ‪ 8:30‬יצא אבא מבית הכנסת ולפניו צעד נער משמשו‪ ,‬דוד‬ ‫ישעיה‪ .‬לפתע הגיח מהצד ערבי בשם עלי אלגרבי ימ"ש‪ ,‬שישב‬ ‫בבית קפה סמוך‪ .‬כשראה את הדיין פוסע‪ ,‬החל לעקוב אחריו‪ ,‬עד‬ ‫שהגיע אבא לרחוב פורטיסטאן השקט יותר ‪ -‬באותו רגע שלף‬ ‫המחבל את האקדח וירה‪ .‬שתי היריות הראשונות רק פצעו את‬ ‫אבא‪ ,‬אך השלישית הכריעה אותו‪ .‬הוא נפל מתבוסס בדמו"‪.‬‬ ‫שנאת הערביים‪ ,‬תמיד הייתה באוויר‪ .‬אך מאז ניצחונה של מדינת‬ ‫ישראל במלחמת ששת‪-‬הימים‪ ,‬הרגשנו אווירה של עוינות כלפי‬ ‫היהודים‪ .‬הערבים בכל העולם לא יכלו להשלים עם הניצחון‪ .‬הם‬ ‫זעמו עד מאוד וחמתם בערה בהם עד להשחית‪.‬‬ ‫"אני זוכר"‪ ,‬נזכר ראש הישיבה‪" ,‬שלא פעם בדרכי מבית‪-‬המדרש‬ ‫בערב‪ ,‬סקלו אותנו באבנים‪ .‬לאחר שהייתי מסיים את חוק לימודי‬ ‫מדי יום‪ ,‬הייתי נחפז להגיע לביתי‪ ,‬כיוון שאמי הצדקנית עליה‬ ‫השלום חששה לשלומי‪ .‬אם הייתי מתמהמה חמש דקות‪ ,‬לבה‬ ‫של אמי היה יוצא מדאגה‪ .‬אירע פעם שהתעכבתי כעשר דקות‪,‬‬ ‫בתלמוד תורה 'חברת התלמוד'‪ .‬כששבתי‪ ,‬פגשתי את אמא כשהיא‬ ‫בוכייה מחשש לשלומי‪ .‬זה היה הרקע לאירוע‪.‬‬ ‫"בפסח האחרון אמרתי לו שאני חש כמו בגרמניה בשנות‬ ‫השלושים‪ .‬הוא אמר לי‪ :‬בני‪ ,‬אתה מגזים‪ .‬אמרתי‪ :‬אני לא מגזים‪.‬‬ ‫אני יוצא מהבית‪ ,‬ערבים זורקים עלינו אבנים‪ .‬יורקים עלינו‪ .‬פעם‬ ‫באוטובוס ירקו עליו‪ ,‬על הכובע‪ ,‬ואני עשיתי את עצמי שלא‬ ‫מרגיש‪ .‬אם אגיד‪' :‬מה זה‪ ,‬מה אתם עושים?' ‪ -‬ירביצו לי‪ .‬ירדתי‬ ‫בתחנה הקרובה וניקיתי את הכובע‪ .‬אבל אבא לא יכול היה להיפרד‬ ‫מהספרייה שלו"‪.‬‬ ‫היה אפילו ביקור שכמעט יצא לפועל‪ ,‬אך לבסוף נטרפה השעה‬ ‫ונגזרה הגזירה‪ .‬רבי מצליח נהרג על קידוש השם‪ ,‬כדי לכפר על‬ ‫בני עירו‪" .‬מה אספר ומה אומר"‪ ,‬כותב ראש הישיבה‪" ,‬בשמוע‬

‫העניין הנורא הזה‪ ,‬נבהלנו‪ ,‬ואינני יכול לספר עוד פרטים‪ ,‬כי גדל‬ ‫הכאב מאוד‪ .‬מה נענה ומה נאמר‪ ,‬קול נהי נשמע מציון איך שודדנו‪,‬‬ ‫בושנו מאד כי עזבנו ארץ‪ ,‬כי פחד פחדנו ויאתינו ואשר יגורנו בא‬ ‫לנו בעוונותינו הרבים"‪.‬‬ ‫היריות הללו‪ ,‬שינו לנצח את תחושת היהודים בתוניס‪ ,‬כך בא‬ ‫הקץ על גולת בני ישראל בתוניס‪ .‬באותו יום נערכה הלוויה‬ ‫בתוניס‪ ,‬בהשתתפות כל יהודי העיר‪ .‬רבני תוניס הספידו תמרורים‪.‬‬ ‫כל הדרך עד למקום הקבורה‪ ,‬צעקו המלווים 'א‪-‬ל נקמות ה'‪,‬‬ ‫א‪-‬ל נקמות הופיע'‪ .‬הערבים‪ ,‬שהיו אף הם בהלוויה‪ ,‬לא הבינו את‬ ‫משמעות המילים‪.‬‬

‫"צריך להבין‪ ,‬אם אתה כופה את דעתך‬ ‫על הילד‪ ,‬הילד מחר יכפה את דעתו‬ ‫עליך‪ ,‬ישתחרר מהכל‪ .‬אם אתה מדבר‬ ‫איתו בנחת ומכבד אותו‪ ,‬אז הוא רואה‬ ‫שאבא ואמא אוהבים אותו‪ ,‬והילד ידע‬ ‫לכבד‪ .‬כשאתה ניגש אליהם בשפה‬ ‫טובה‪ ,‬בחינוך אבהי זה אחרת"‬ ‫"אבא נקבר בארון מתכת‪ ,‬בסמוך לקברי הוריו ‪ -‬אך היה זה רק‬ ‫קבורה זמנית על תנאי ‪ -‬עד שיתקבלו הרישיונות להעביר את ארונו‬ ‫אל מחוץ לגבולות תוניסיה‪ .‬בסוף החודש ניתן רישיון להוציא את‬ ‫הארון לצרפת‪ .‬בצרפת נערכה הלוויה נוספת‪ ,‬עם מספד תמרורים"‪.‬‬ ‫ארבעים ושלושה ימים לאחר הרצח‪ ,‬הועלה ארונו של רבי מצליח‬ ‫לארץ הקודש‪ ,‬במסגרת מבצע חשאי שבוצע מתחת לאפו של‬ ‫החוק התוניסאי הקשוח‪ .‬למרות מעטה הסודיות‪ ,‬כאלף איש זכו‬ ‫להשתתף בהלוויה החוזרת שנערכה בארץ ישראל‪.‬‬ ‫עם תום חג הפסח של שנת האבל‪ ,‬צררה משפחת מאזוז את‬ ‫חפציה‪ .‬לדברי הבנים‪ ,‬הסיבה העיקרית שבגינה נמנע האב מלעלות‬ ‫ארצה נעוצה ברצונו שלא להיפרד מספרייתו הענקית‪ ,‬שכללה‬ ‫רבבות ספרים עתיקים בכל מקצועות התורה‪.‬‬ ‫העברת הספרים‪ ,‬הייתה גם היא מבצע מסובך‪ .‬באותם ימים‪ ,‬על‬

‫פי חוק‪ ,‬היה אסור להוציא ספרים מתוניס‪ .‬לאחר הרצח התארגנה‬ ‫המשפחה‪ ,‬והחלה לשגר את הספרייה באמצעות אניות‪ .‬ברבות‬ ‫השנים‪ ,‬הספרייה כולה הועתקה לישיבת כיסא רחמים שבבני ברק‪.‬‬ ‫ראשונים עלו הרבנית והאחים‪ ,‬רבי רחמים ורבי צמח מאזוז‪ .‬מרן‬ ‫ראש הישיבה נותר אחרון כדי לסדר את העלאת הספרים לארץ‪.‬‬ ‫"בט' בסיוון תשל"א‪ ,‬זכיתי להגיע לארץ הקודש"‪.‬‬ ‫הדבר הראשון שהיה ברור לבכור הבנים‪ ,‬מיד עם בואו ארצה‪,‬‬ ‫כי עליו להשיב את עטרת אביו ליושנה‪ .‬כאן בעיר התורה‪ ,‬פגשו‬ ‫יוצאי תוניס המון סגנונות לימוד והרבה ישיבות תורניות‪ .‬אך‬ ‫בנפשם בערה התשוקה לקומם את כיסא הרחמים כבתחילה‪.‬‬ ‫ההתחלות היו קשות‪ .‬לא היו תקציבים‪ ,‬גם לא קשרים ‪ -‬רק רצון‬ ‫בוער וסייעתא דשמיא שמלווה אותם בכל צעד‪ .‬השלב הראשון‬ ‫היה בפאתי בני ברק‪ ,‬בשכונת פרדס כץ‪ .‬בבית כנסת מקומי קטן‪,‬‬ ‫שהיה ריק ממתפללים במשך רוב שעות היום ‪ -‬כאן הכל התחיל‪.‬‬ ‫"הגבאי אמר לנו"‪ ,‬משחזר ראש הישיבה‪" ,‬אתם תתפללו עמנו‪,‬‬ ‫ובמשך כל שעות היום תוכלו לשבת וללמוד כאן"‪ .‬וראש הישיבה‬ ‫הצעיר נענה לאתגר‪ .‬הראשית הייתה אמנם מצער‪ ,‬אבל תוך תקופה‬ ‫קצרה התחוללה מהפכת האדירים‪ .‬עוד ועוד תלמידים החלו‬ ‫להישאב אל האור הגדול‪.‬‬ ‫כיסא רחמים הפכה למעצמה של תורה‪ ,‬רבנות‪ ,‬פסיקה‪ ,‬עבודת‬ ‫השם וקירוב רחוקים‪ .‬כל גדולי ישראל‪ ,‬מכל העדות והחוגים ‪-‬‬ ‫ובראשם מרן הגר"ע יוסף זצ"ל‪ ,‬הגראי"ל שטיינמן זצ"ל ועוד‬ ‫גדולי עולם ‪ -‬מיהרו לתמוך בכל דרך במפעל הענק שמשיב את‬ ‫עטרת יהדות תוניס לתפארתה‪.‬‬ ‫ההיכל הקטן נעשה עד מהרה צר מהכיל‪ .‬כמה תחנות עברה‬ ‫הישיבה עד למקומה הנוכחי‪ ,‬כשהיא הולכת ומשגשגת תחת‬ ‫נשיאותו של מרן ראש הישיבה ‪ -‬והופכת לאבן יקרה בכותל‬ ‫המזרח התורני‪.‬‬

‫| בית אבא |‬ ‫כמעט שאין תופעה שכזו בעולמינו‪ :‬גאון שמעמיד תלמידים יותר‬ ‫משישים שנה(!)‪ .‬ראש הישיבה לא נס ליחו‪ .‬כבימים ההם שבהם היה‬ ‫נער צעיר שעוד לא נישא‪ ,‬ועד עתה‪ ,‬כשהוא ראש בני ישראל ורבים‬ ‫משחרים לפיתחו ‪ -‬מתעקש לראות בעצמו "מלמד של תלמידים ‪-‬‬ ‫זה חלקי מכל עמלי"‪.‬‬ ‫רבינו עצמו‪ ,‬יחד עם אחיו‪ ,‬למד בישיבת 'אור יוסף'‪ .‬באותן שנים‬ ‫נכנס פעם ראש הישיבה אל בית אביהם‪ ,‬רבי מצליח והכריז‪" :‬יישר‬ ‫כח‪ ,‬הבנים שלך גם כשאתה לא נמצא בבית הם לומדים" ‪ -‬זה היה‬

‫‪21‬‬

‫מאזוז שליט"א בשיחת חג מיוחדת ל'מרכז העניינים'‬ ‫"הפסוק אומר 'טעמו וראו כי טוב השם'‬ ‫ מי שטועם את התורה‪ ,‬כבר לא יעזוב‬‫אותה לעולם" ערב חג הפסח תשפ"ג‪,‬‬ ‫זכה שניאור ובר להתקבל במעונו של ראש‬ ‫ישיבת 'כסא רחמים' הגאון הגדול רבי‬ ‫מאיר מאזוז שליט"א‪ ,‬לשיחת‪-‬חג מאלפת‪,‬‬ ‫ולשמוע מפיו דעת תורה צלולה על ענייני‬ ‫השעה ואתגרי דורנו יושב על כסא רחמים‬ ‫| שניאור ובר |‬ ‫צילומים‪ :‬עזרא טרבלסי‪ ,‬שוקי לרר‪ ,‬חיים טויטו‪ ,‬מענדי הכטמן‪ ,‬איציק בליניצקי‬

‫החינוך של אבא"‪.‬‬ ‫ואז הגיע הרב פינסון‪ ,‬שליח כבוד קדושת האדמו"ר מליובאוויטש‬ ‫זיע"א לתוניס‪ .‬הוא הקים ישיבה וכשחיפש ר"מ מופלג בתורה ‪-‬‬ ‫מיד הבחין בבנו הצעיר של רב העיר‪ .‬הוא מיהר לבקש את הסכמת‬ ‫האב להפוך את בנו למורה‪" .‬אבא זצ"ל היה מעודד כל דבר שיש בו‬ ‫חיזוק לתורה‪ .‬ביום שני י"א בשבט התשכ"ב (לסדר ה' נסי)‪ ,‬התחלתי‬ ‫ללמד‪ ,‬והתלמיד הראשון היה הבחור דוד ענקרי הי"ו‪ .‬ולמדנו אז‬ ‫פרק תפלת השחר‪ .‬ואחר כמה ימים נסע הרב פינסון לג'רבא והביא‬ ‫עשרה תלמידים‪ .‬הישיבה התפתחה תוך זמן קצר‪ ,‬ולקראת סוף‬ ‫השנה (התשכ"ב) היו בה כחמישים תלמידים‪ .‬וזה מלבד הישיבה‬ ‫בג'רבא שהיו בה כמאתיים תלמידים‪.‬‬ ‫"ואם כי היה קשה עלי מאוד לחנך תלמידים‪ ,‬כי הייתי רך בשנים‬ ‫כבן ט"ז שנים ומחצה ובלי חתימת זקן ‪ -‬והתלמידים קרובים אלי‬ ‫בגיליהם‪ ,‬ולא ניכר שוע לפני דל ‪ -‬מכל מקום אבא מארי זצ"ל עמד‬ ‫לימיני‪ ,‬ובכל פעם שצריך לזרוק מרה בתלמידים עשה מה שצריך"‪.‬‬ ‫ואז‪ ,‬כאמור‪ ,‬נפרדה הישיבה‪" .‬כשייסד אבי מורי הגאון זצ"ל‬ ‫ישיבת 'כיסא רחמים' ועזב את ישיבת חב"ד ‪ -‬היה קשה לי להשליט‬ ‫משמעת בכיתה‪ ,‬עד שבאה לידי חוברת קטנה בשם 'מכתבים לבת‬ ‫ישראל'‪ ,‬ובה כללים פשוטים ויסודיים בחינוך הילדים‪ .‬ולאט לאט‬ ‫למדתי לחנך מתוך משמעת ואהבה ומסירות לתלמידים‪ ,‬וכמו‬ ‫שכתב הרמב"ם (פ"ה מהלכות תלמוד תורה הלכה י"ב) שצריך אדם‬ ‫להיזהר בתלמידיו ולאהבם‪...‬‬ ‫"זכורני אחר הפסח התשכ"ב‪ ,‬איך היה אבא מארי זצ"ל מפתיע‬ ‫את התלמידים בבואו בבוקר בשעה ‪( 7‬וכבר התפללו התלמידים‬ ‫עם הנץ)‪ ,‬ולומד אתם עד שעה ‪ 2‬אחר הצהריים‪ ,‬ושוב הלך‬ ‫הביתה לסעוד ארוחת הצהריים‪ ,‬וחזר משעה ‪ 3‬עד שעה ‪ 8‬בערב‪.‬‬ ‫והתלמידים לא מיבעיא שלא קצו ולא התעייפו בלימודם ‪ -‬אלא‬ ‫אדרבא היו בבחינת‪' :‬משכני אחריך נרוצה'‪ .‬ומהם שהיו בריונים‬ ‫ושובבים גדולים‪ ,‬ובהשפעתו הגדולה לאט לאט על ידי המאור‬ ‫שבתורה חזרו למוטב"‪.‬‬ ‫איך מחנכים תלמידים סוררים? אנחנו מרהיבים עוז ושואלים‪.‬‬ ‫ומרן ראש הישיבה שכל ימיו עומד בשאלה זו‪ ,‬מסביר לנו פנים‪.‬‬ ‫"הימים השתנו"‪ ,‬הוא אומר‪" ,‬בעבר היה מקובל יותר להשתמש‬ ‫באמצעי כפיה‪ .‬אבל בדורינו צריכים זהירות גדולה‪ .‬לא צריך לנקוט‬ ‫בדרך של 'יראה' ‪ -‬אלא להרבות 'אהבה' גדולה"‪.‬‬ ‫והדבר נוגע לא רק למורים‪ ,‬אלא גם לכל אב ואם‪ .‬ושוב חוזר‬ ‫מרן על הפסוק "טעמו וראו כי טוב ד' ‪ -‬המשימה שלנו להטעים‬ ‫לבנינו ולבנותינו את טעם התורה והמצוות‪ .‬התורה לא השתנתה‪.‬‬ ‫גם לא בדור שלנו‪ .‬מי שיזכה לטעום את הטעם‪ ,‬יוכל לעמוד מול‬

‫כל האתגרים והפיתויים"‪.‬‬ ‫כבר באותן שנים קדומות‪ ,‬כשהוא כמעט נער רך בשנים ‪ -‬סימן‬ ‫מרן ראש הישיבה את דרכה של ישיבת 'כיסא רחמים'‪ .‬אם תצאו‬ ‫ותשאלו בעולם התורה‪ ,‬מהי ייחודיותה של תורת 'כיסא רחמים'‪,‬‬ ‫יאמרו לכם‪ :‬בעושר ובדיוק‪.‬‬ ‫אם בחלק מהישיבות מצטמצם הלימוד לכמה מסכתות העוסקות‬ ‫במקצועות בודדים‪ ,‬הרי שתורת חכמי תוניס המקובלת מדור דור‬ ‫ בלולה מכל מרחבי וענפי החכמה‪ .‬לצד עיון בגמרא‪ ,‬נדרשת‬‫בקיאות בתנ"ך‪ ,‬במדרשים‪ ,‬הבנה בדקדוק לשון הקודש‪ ,‬בחישוב‬ ‫תקופות ומזלות‪ ,‬בהכרת דברי הימים‪ .‬למרחבים שאפו גדולי‬ ‫ומנחילי השיטה‪.‬‬ ‫"פעם"‪ ,‬כותב מרן‪" ,‬בשנת התשכ"ב סמוך לחג השבועות‪ ,‬הייתי‬ ‫מלמד לתלמידים בישיבת חב"ד בתונס‪ ,‬אזהרות לרבנו יצחק בר‬ ‫ראובן‪ ,‬עם פירוש מרן הגאון ר' שאול הכהן זצ"ל בספר 'נתיב‬ ‫מצוותיך'‪ ,‬והייתי מבאר בהרחבה לתלמידים (שהיו כעוללים לא ראו‬ ‫אור) דרכי השירה והמשקל והחריזה וכו' וקצת על תקופת הזהב של‬ ‫חכמי ספרד‪.‬‬ ‫"אבי מורי זצ"ל ישב בחדר סמוך עם תלמידים גדולים‪ ,‬והגניב‬ ‫אלי (על ידי תלמיד) פתק קטן בכתב ספרדי ומצאתי בו ארבע מלים‪:‬‬ ‫'ליגמר אינש והדר ליסבר"' (‪-‬יִ למד אדם‪ ,‬ואחר כך יעמיק בהבנת‬ ‫הנלמד)‪.‬‬ ‫"בישיבה"‪ ,‬ממשיך הרב וכותב‪" ,‬למדו גמרא ומפרשים בעיון עם‬ ‫מבחנים בכתב‪ .‬וביום חמישי וששי למדו פרשת השבוע בדקדוקיה‬ ‫וטעמיה עם כללי דקדוק ועיבור וכתב ספרדי (הנקרא כתב חצי‬ ‫קולמוס‪ ,‬או 'מעאלק' על שם צורתו שהאותיות מסולסלות ותלויות‬ ‫ושלובות זו בזו) שכתבו בו הרמב"ם ורב סעדיה גאון (ונשכח היום‬ ‫בעולם הישיבות) וכתיבת חידושי תורה‪ ,‬ושיחות מוסר מפי אבי‬ ‫מורי הגאון זצ"ל ועוד"‪.‬‬

‫| היהלום שבכתר |‬ ‫שני כתרים מיוחדים נקשרו לראשה של ישיבת 'כיסא רחמים'‬ ‫תחת נשיאות מרן ראש הישיבה הגאון הגדול רבי מאיר מאזוז‬ ‫שליט"א‪ :‬דרך הלימוד‪ ,‬ודקדוק לשון הקודש‪.‬‬ ‫תלמידי הישיבה נבחנים מדי יום ראשון על רש"י על הפרשה‬ ‫ומדי יום שישי על קריאה מדויקת של הפרשה‪ .‬מדי ראש חודש‬ ‫מתקיים מבחן בקיאות על עשרים דפים מהמסכת הנלמדת‪ .‬תלמידי‬ ‫שיעור א'‪-‬ג' בישיבה הקטנה נבחנים על שישה עד חמישה עשר‬ ‫דפים‪ .‬אחת לחודש או חודשיים נבחנים התלמידים על דפי העיון‬

‫שלמדו‪.‬‬ ‫בערב שבת לפני תפילת ערבית מתקיים בישיבה הקטנה סדר‬ ‫לימוד בן שעה‪ .‬בישיבה הגדולה דורש אחד הבחורים בנושא‬ ‫הלכתי ומסיים בחידוש על פרשת השבוע‪ .‬במוצאי שבת ניתנת‬ ‫דרשה מוסרית‪ .‬בישיבה הגדולה דורש המנהל הרוחני‪ ,‬הרב צמח‬ ‫מאזוז‪ ,‬ובישיבה הקטנה מתחלפים הדרשנים‪.‬‬ ‫בהתייחסו לדרכו הייחודית‪ ,‬אמר פעם הגר"מ מאזוז כי "דרך‬ ‫הלימוד שלנו‪ ,‬היא הדרך שבה צעדו אבותינו מאות שנים‪ ,‬דור‬ ‫אחר דור‪ .‬המטרה הייתה לעיין ולדקדק בעיקר כדי להבין את דרך‬ ‫הלימוד‪ .‬זו דרך הלימוד הספרדית‪ .‬ולכן כשאבא זצ"ל פתח את‬ ‫הישיבה היה חשוב לו לקרוא את שמה 'ספרדית'‪.‬‬ ‫"כל יסודות לימוד התורה יצאו דווקא מהספרדים‪ .‬הרמב"ם הוא‬ ‫הראשון שחיבר ספר פסיקה בסדר מופתי‪ ,‬הטור הלך בעקבותיו‪ .‬רבי‬ ‫שלמה אבן גבירול ורבי יהודה הלוי אמני השירה והפיוט ספרדים‬ ‫היו‪ .‬גדולי הראשונים‪ ,‬הרמב"ן‪ ,‬הרשב"א והריטב"א כולם ספרדים‪.‬‬ ‫אלא שמשום מה‪ ,‬פעם היו מבני ספרד שהתביישו בייחוסם‪.‬‬ ‫"אתה מוצא עד היום רבנים ספרדים שמייסדים ישיבות ספרדיות‪,‬‬ ‫אך הן מיוסדות על דרך הלימוד הליטאית‪ .‬הם אינם יודעים כי‬ ‫השיטה הליטאית של רבי חיים מבריסק נוסדה בגלל ההשכלה‪.‬‬ ‫ראה רבי חיים מבריסק שאנשים אינם אוהבים ללמוד‪ ,‬אמר ניתן‬ ‫להם טעם בלימוד עם 'חפצא' ו'גברא'‪ ,‬אבל לפני כן כולם היו‬ ‫לומדים בעומק הפשט‪ .‬היום הפשט הלך לטובת הפלפולים‪ .‬לכן‬ ‫אנו מכריזים בגאון‪ ,‬שאנו ספרדים ההולכים בשיטה הספרדית"‪.‬‬ ‫הדגש השני בתורתו של ראש הישיבה‪ ,‬הוא ללא ספק הבקיאות‬ ‫המיוחדת בלשון הקודש והידיעה המפורסמת בנוסחי התפילות‬ ‫והפיוטים‪ .‬כך הפך הסידור 'איש מצליח' וההגהות שלו ‪ -‬לאחד‬ ‫הדברים המפורסמים בעולם התורה‪.‬‬ ‫"מגיל חמש‪-‬שש"‪ ,‬כותב הגר"מ מאזוז‪" ,‬שקד עלינו אבי מורי‬ ‫הגאון ללמוד כל החומש בטעמיו מתיקון סופרים במבטא מדויק‪,‬‬ ‫ולהיות כל חמשה חומשי תורה שגורים בפינו מילדות‪ .‬אני למדתי‬ ‫בבית עד גיל חומש בתפסיר (ספר התורה בלשון ערבית)‪ ,‬בן שש‬ ‫וחצי ידעתי כל המקרא בטעמים בעל פה"‪.‬‬ ‫בקטע נדיר שהתפרסם בעבר‪ ,‬כתב ראש הישיבה ביום ז' באייר‬ ‫ה'תשי"ב ‪ -‬ארבע שנים לאחר הקמת המדינה ‪ -‬והוא בסך הכל בן‬ ‫שבע‪ ,‬את השורה הבאה‪" :‬הכנתי פרשת תזריע ומצורע מתיקון‬ ‫סופרים‪' .‬תזריע' לא עשיתי בה שום שגיאה‪ ,‬ו'מצורע' טעיתי בה‬ ‫מעט טעויות"‪.‬‬ ‫קטע יומן אחר‪ ,‬גם הוא כמעט בלתי יאומן שיש כשרונות כבירים‬ ‫כאלו בזמנינו‪" :‬כשהייתי כבן ארבע‪-‬חמש‪ ,‬לקחתי ִע ָּפרֹון צבעוני‬

‫‪22‬‬

‫י"ב בניסן תשפ"ג‬

‫"אם ידענו לקרב אותם היינו שומרים עליהם"‪ .‬ראש הישיבה הגאון רבי מאיר מאזוז בשיחת חג עם כותב השורות‬

‫(לורד)‪ ,‬והתחלתי 'להגיה' בסידור התפלה על פי כללי דקדוק‬ ‫שלימדני מר אבא זצ"ל‪ .‬בברכת 'אהבת עולם'‪ :‬בעבור אבותינו‬ ‫ֶׁש ָּב ְטחּו בך‪ ,‬הצגתי געיא גדולה (קו עומד) מתחת לבי"ת במילת‬ ‫ֶׁש ָּב ְטחּו‪ .‬גער בי מר זקני ר' רפאל זצ"ל‪ :‬מה אתה מקשקש שם‬ ‫בספר? עניתיו‪ :‬כך צריך להיות‪ ,‬אחרת תהיה הבי"ת בקמץ חטוף‬ ‫(קמץ קטן) מפני השווא שאחריה‪ .‬הלא כה קבע ר' שאול ב'לחם‬ ‫ּכּורים'‪...‬‬ ‫הּב ִ‬ ‫ִ‬ ‫"וזכור לטוב מורי ורבי ועטרת ראשי הרה"ג ר' יצחק בוחניּך‬ ‫זצ"ל‪ ,‬שלמדנו אצלו בכל יום ששי חומש ברש"י על הסדר‪ ,‬עד סוף‬ ‫התורה (וזה נמשך כמה שנים)‪ .‬ולא דילגנו אף דיבור ‪ -‬בין בדקדוק‪,‬‬ ‫בין בציורי מלאכת המשכן וכו'‪ .‬וגם כשהדברים מסובכים מעט‬ ‫בדקדוק בשיטה הישנה ‪ -‬השתדלנו להבין אפילו חצי הבנה‪ .‬וכן‬ ‫זכיתי ב"ה לחנך תלמידים בחו"ל‪ .‬והיום בתלמודי תורה חרדיים‬ ‫מדלגים כל דיבור רש"י בחומש שיש בו ריח דקדוק‪ .‬ודיברתי על‬ ‫זה הרבה בת"ת איש מצליח שלנו‪ ,‬ואשרי המדבר על אוזן שומעת"‪.‬‬ ‫הדגש נוסף שתלמידי 'כיסא רחמים' מצוינים בו ‪ -‬הוא מעשה‬ ‫הכתב‪" .‬מאבא זצ"ל למדנו שתלמיד חכם צריך להיות מצוין‬ ‫במעשה הכתב"‪ ,‬אומר ראש הישיבה‪" .‬היכולת לרשום את דבריו‬ ‫עלי ספר‪ ,‬בצורה סדורה ורהוטה ‪ -‬חשובה מאין כמותה"‪.‬‬ ‫במקום לדבר על החיבורים והמאמרים המופלאים שלו עצמו‪,‬‬ ‫שמח האב הרוחני ביוצאי חלציו‪" ,‬זכינו במשך השנים לראות‬ ‫הרבה תלמידים שחיברו ספרים מצוינים והאירו את עולם התורה"‪.‬‬ ‫וכשראש הישיבה מתחיל למנות את החיבורים שנכתבו בשנים‬ ‫האחרונות על ידי תלמידיו‪ ,‬פניו מפיקות זיו מיוחד‪ ,‬דומה הוא לדוד‬ ‫היורד לגנו ללקוט שושנים‪.‬‬ ‫לקראת חג הפסח הבא עלינו לטובה‪ ,‬עליתי למעונו של ראש‬ ‫הישיבה שליט"א‪ ,‬אשר זוכה להעמיד דורות של תלמידים ולהנחיל‬ ‫תורה ויראת שמים עשרות בשנים‪ ,‬בכדי לשמוע מפיו דעת‬ ‫זקנים אודות ענייני השעה ולבקש ביאור בנושאי 'והגדת לבנך'‬ ‫שמעסיקים את בני דורנו‪.‬‬ ‫ראש הישיבה מקבל אותי במאור פנים ובסבלנות אין קץ‪ .‬השיחה‬ ‫נמשכת דקות ארוכות‪ .‬אני מעלה בשיחה את הסוגיות המרכזיות‬ ‫שעל סדר היום הציבורי‪ .‬המצביא הגדול מקדיש את מיטב זמנו‬ ‫במטרה להציג את השקפתו הבהירה בנושאים הבוערים‪.‬‬

‫| ענייני דיומא |‬ ‫איך כת"ר רואה את המצב היום בארץ?‬ ‫"כבר היה לנו מצב דומה בימי בית שני‪ .‬שני אחים אריסטובלוס‬ ‫השני והורקנוס השני‪ ,‬חשמונאים‪ ,‬רבו מי ימלוך והכניסו את‬ ‫רומי שתכריע בניהם‪ ,‬במקום שילכו לתלמידי חכמים‪ ,‬דיינים‪,‬‬ ‫סנהדרין‪ ,‬אבל הם לא מאמינים בהם‪ ,‬מאמינים רק ברומאים‪ .‬ומה‬ ‫עשו הרומאים? הפרד ומשול‪ .‬ולא הפרד ומשול בלבד‪ ,‬אלא הפרד‬ ‫והחרב"‪.‬‬ ‫ומה עכשיו צריך לעשות?‬ ‫"הרבנים יקראו לשני הצדדים ויסבירו להם‪ ,‬מה יכול להיות רע‬ ‫ברפורמה הזאת‪ ,‬מה יכול להיות? שום דבר‪ .‬ואם יהיה רע – נחליף‪.‬‬ ‫סתם‪ ,‬הם רבים כל כך על כבודו של אהרן ברק? על כבודו של‬ ‫בג"ץ? איזה כבוד יש להם? שום כבוד‪ .‬אנשים כבר פסקו להאמין‬ ‫לבית המשפט‪ ,‬הם לא מבינים את זה? הם מבינים"‪.‬‬ ‫צריך לעשות הכל כדי להעביר את זה?‬ ‫"אבל שיהיה בהסכמת רוב העם‪ .‬שרוב העם יבינו שצריך לעשות‪,‬‬ ‫להסביר להם שזה טוב‪ .‬שלא יגידו שזה אנטי דמוקרטיה‪ ,‬מה אנטי‬ ‫דמוקרטיה? זה אדרבה‪ ,‬על פי הדמוקרטיה‪ ,‬העם חשבו ככה ובחרו‬ ‫ככה"‪.‬‬ ‫אחד מהדברים ברפורמה‪ ,‬זה שיכניסו שופטים שמרנים‬ ‫ימניים ודתיים לבית המשפט העליון‪ ,‬זה משהו שאנחנו צריכים‬ ‫לפעול בו או שאנחנו החרדים שלא מאמינים בבג"ץ לא צריכים‬ ‫להתעסק בזה?‬

‫"אם הם שופטים עלינו‪ ,‬צריכים להתעסק‪ ,‬אם הם מכריחים‬ ‫אותנו‪ ,‬צריכים להתעסק‪ .‬צריך שיהיו אנשים טובים וישרים‪ .‬אם‬ ‫לא דתיים אז לפחות אנשים ישרים‪ .‬ולא מעקמים‪ .‬כאשר עושים‬ ‫הפגנות ברחוב פלוני אז זה חופש הביטוי‪ .‬ואם עושים משהו בעד‬ ‫הכפירה בעד הרשעות‪ ,‬אנחנו אסור לנו לדבר‪ .‬למה? הם משוגעים‬ ‫לא רואים את האור שבתורה"‪.‬‬ ‫בסופו של דבר הודיע ראש הממשלה על השהיית הרפורמה‪,‬‬ ‫האם הכניעה הייתה טעות והיה צריך להמשיך עד הסוף?‬ ‫"כשאין ברירה נכנעים‪ ,‬אבל במשך הזמן יטפטפו ויכינו דעת‬ ‫הקהל לזה"‪.‬‬ ‫הנציגים החרדים צריכים להתעסק ברפורמה ולהוביל אותה?‬ ‫"הכי טוב היה להתרחק מזה‪ .‬ככה בכל פעם‪ ,‬אם הדבר לא נוגע‬ ‫לדת לתורה לשבת ודברים כאלה‪ ,‬זה לא מענייננו‪ ,‬אנחנו צריכים‬ ‫לחיות בשלום ולכבד את כולם"‪.‬‬ ‫ומה העניין שלנו כחרדים ברפורמה?‬ ‫"עריצות בג"צ לא יודעת גבולות‪ 70 .‬שנה לא הכניסו חמץ [בבתי‬ ‫חולים]‪ ,‬בג"ץ פסק להכניס חמץ‪ .‬הרבה דברים הם עושים להראות‬ ‫שהם נלחמים בתורה‪ .‬היה פעם בן גוריון כמדומה אמר "נלחמנו‬ ‫בו"‪ ,‬מה תלחם ובמי תלחם? הרי יגיע סופך‪ ,‬אי אפשר להילחם‪,‬‬ ‫צריך להבין לא להילחם‪ .‬שבת‪ ,‬שלושת אלפים שנה שומרים עליה‪,‬‬ ‫תעביר עליה פס?"‬ ‫איך נדרש להתמודד עם ההסתה נגד החרדים?‬ ‫"בשבוע שעבר שבאו לכאן לבני ברק התמודדו איתם נכון והם‬ ‫העריכו את זה‪ .‬הייתה הכנסת ספר תורה ואחד המפגינים שם כיפה‬ ‫ונישק את ספר התורה‪ .‬גם הם יהודים‪ ,‬לא מגיע להם? כולם היו‬ ‫שם צמאים ורעבים‪ ,‬הביאו להם לשתות‪ ,‬הם אמרו תודה רבה‪.‬‬ ‫צריכים להבין‪ ,‬כל אלה תינוקות שנשבו‪ ,‬נשבו בעטיים של כל‬ ‫הסופרים והדור הקודם שחלקם היו עוד שומרי שבת‪ ,‬אבל בניהם‬ ‫לא‪ ,‬והם החריבו את עם ישראל‪ .‬אם ידענו לקרב אותם היינו‬ ‫שומרים עליהם"‪.‬‬

‫"לא מגיע להם? כולם היו שם צמאים‬ ‫ורעבים‪ ,‬הביאו להם לשתות‪ ,‬הם אמרו‬ ‫תודה רבה‪ .‬צריכים להבין‪ ,‬כל אלה‬ ‫תינוקות שנשבו‪ ,‬נשבו בעטיים של כל‬ ‫הסופרים והדור הקודם שחלקם היו‬ ‫עוד שומרי שבת‪ ,‬אבל בניהם לא‪ ,‬והם‬ ‫החריבו את עם ישראל"‬ ‫וחוקים שהם מגדירים כפייה דתית כמו חוק החמץ אנחנו‬ ‫צריכים להתחשב בזה או לעשות מה שאנחנו מבינים?‬ ‫"כיוון שפעם היה הפוך אז מוכרחים לתקן את זה‪ ,‬אבל אם היה‬ ‫אפשר שלא לעשות את זה – עדיף‪ .‬בתור יהודי‪ ,‬לא אוכלים חמץ‪.‬‬ ‫אין דבר כזה‪ .‬היה פעם סוהר שהיה תחתיו אחד הערבים המחבלים‬ ‫וראה אותו אוכל חמץ בפסח‪ ,‬אמר לו זה החג שלכם‪ ,‬אתה אוכל בו‬ ‫חמץ? אמר לו החג הזה עבר עליו הכלח‪ .‬כשיצא אותו מחבל אמר‬ ‫חשבתי שלא נוכל ליהודים כשראיתי שהם אוכלים – נוכל להם‪ .‬זה‬ ‫כבוד שלנו לשמור על התורה‪ .‬יש דברים בפרהסיה שאסור לעשות‬ ‫את זה‪ .‬אנשים שלנו כאן שנוסעים לחוץ לארץ‪ ,‬ראשי ממשלות‬ ‫וכדומה‪ ,‬לא נוסעים בשבת‪ ,‬לאמור אנחנו יהודים‪ .‬למה כאן עושים‬ ‫להכעיס? למה? להכעיס את החרדים?‬ ‫"וכי התורה שלנו‪ ,‬התורה לא שלנו‪ ,‬קיבלנו אותה מסיני לפני‬ ‫שלושת אלפים שנה ויותר‪ ,‬שלושת אלפים שלוש מאות שלושים‬

‫ושלוש שנים‪ .‬נדע לשמור נדע לכבד‪ .‬יש עובדי עבודה זרה בהודו‪,‬‬ ‫אחד פרופסור עובד עבודה זרה‪ ,‬ואמר לו יהודי 'תגיד לי אתה‬ ‫מאמין בזה?' אמר לו 'לא אכפת לי מאמין בזה או לא‪ ,‬אני עושה‬ ‫את זה כי זה הדת שלי'‪ .‬ההורים שלי עשו את זה אני עושה את זה‬ ‫והבנים שלי יעשו את זה"‪.‬‬

‫| והגדת לבנך |‬ ‫חג הפסח מסמל את "והגדת לבנך" ואת חינוך ילדינו‪ ,‬הרב‬ ‫שליט"א עומד עשרות רבות בשנים בראשות ישיבה ומחנך דורות‬ ‫ע"ג דורות‪ ,‬כיצד זוכים להאהיב את התורה על הדורות הבאים?‬ ‫"הפסוק אומר 'טעמו וראו כי טוב השם' מי שטועם את התורה‪,‬‬ ‫כבר לא יעזוב אותה לעולם"‪.‬‬ ‫מהו סוד ההצלחה בחינוך?‬ ‫"לרוב זה תלוי בהורים‪ .‬צריך להבין‪ ,‬אם אתה כופה את דעתך על‬ ‫הילד‪ ,‬הילד מחר יכפה את דעתו עליך‪ ,‬ישתחרר מהכל‪ .‬אם אתה‬ ‫מדבר איתו בנחת ומכבד אותו‪ ,‬אז הוא רואה שאבא ואמא אוהבים‬ ‫אותו‪ ,‬והילד ידע לכבד‪ .‬כשאתה ניגש אליהם בשפה טובה‪ ,‬בחינוך‬ ‫אבהי זה אחרת‪ .‬פעם ראיתי בשם רבי שמשון רפאל הירש שאמר‬ ‫הכרתי משפחות שהיו צדיקים מאוד ולא לימדו בניהם שום דבר‬ ‫מהמדעים וכדו' והבנים יצאו דווקא הפוך"‪.‬‬ ‫ואיך צריך להתעסק עם ילדים שנשרו?‬ ‫"אם זה דבר שלא נוגע לעיקרי אמונה תן לו אותו‪ ,‬התורה צריכה‬ ‫להיות באהבה‪ ,‬באהבה‪ .‬אם היום לא רוצה ללמוד‪ ,‬מחר ילמד‪ .‬הרי‬ ‫לא נוכל לעשות כולם רבי חיים קניבסקי‪ ,‬לא נוכל לעשות את כולם‬ ‫גאונים‪ .‬רבי ישראל סלנטר יש לו בן שהיה גאון במתמטיקה‪ ,‬כל‬ ‫דבר שהוא לא נוגע לתורה אדרבה מכבד את התורה‪ ,‬שילמד‪ .‬איפה‬ ‫למדת? בישיבה‪ ,‬איך אתה יודע מתמטיקה? למדתי‪ .‬צריך להבין‬ ‫לנפשו של הילד‪ ,‬אז אמר שלמה המלך 'חנוך לנער על פי דרכו'‬ ‫לא על פי דרכך‪ ,‬אתה גדלת בצורה מסוימת אבל הנער על פי דרכו‬ ‫אוהב משהו אחר‪ ,‬אחד שהוא יש לו ידים מוצלחות 'ידי זהב' תן לו‬ ‫להתעסק בזה‪ ,‬שיעשה את זה בקדושה‪ .‬התורה יש בה הכל‪ ,‬היא‬ ‫מכילה את הכל‪ ,‬אנחנו לא יודעים להשתמש בה כמו שצריך"‪.‬‬ ‫מעוכבים שמחכים לזיווג איזו השתדלות עליהם לעשות?‬ ‫יש כאלו שמחכים לזיווג שלהם כי יש להם תחליפים ועיסוקים‪,‬‬ ‫לא עושים דבר כזה‪ .‬אסור לאחר גיל ‪ .20‬עד ‪ 25‬מקסימום‪ .‬היה אחד‬ ‫פעם אמר אני העילוי של ישיבה פלונית מפורסמת ויש לי ספר על‬ ‫מסכת כלאיים‪ ,‬אמרו לו אם כן למה אתה עדיין מעוכב? אמר להם‬ ‫כי לא מצאתי גאונית כמוני‪ .‬מי שהוא גאון ייקח גאונית מי שהוא‬ ‫חמור ייקח חמורה? בגמרא כתוב 'גבוה לא ישא גבוהית שמא יצא‬ ‫מהם תורן'‪ ,‬שלא יצא מהם אחד גבוה יותר מידי יגיע עד התקרה‪.‬‬ ‫אתה גאון? קח בינונית‪ ,‬למה תשאר ככה בלי אישה? למה?"‬

‫| שה לבית אבות |‬ ‫"בחוץ לארץ היינו שוחטים כבש לחג הפסח‪ ,‬גם בארץ יש הרבה‬ ‫שעוד ממשיכים בזה‪ .‬מדוע דווקא כבש לפסח? הרי זה לא קורבן‬ ‫פסח? כבש יש בו שלוש אותיות‪ :‬כשר בריא שמח‪ .‬כשר‪ ,‬כי הפסח‬ ‫יש בו הרבה מכשולים‪ ,‬צריך להקפיד על כל דבר שיהיה כשר‪.‬‬ ‫בריא‪ ,‬אדם אוכל בשר לא תמיד בריא יש בו שומן‪ ,‬אז שישמור על‬ ‫הבריאות‪ .‬שמח‪ ,‬עם כל ההוצאות של פסח תהיה שמח‪.‬‬ ‫"פעם הדולר היה ‪ 3.81‬פתאום בחג הסוכות ‪ ,4.31‬ואלה שהיו‬ ‫משלמים על פי דולרים זו בשבילם מכה‪ ,‬זה הרבה כסף‪ .‬אמרתי‬ ‫להם בתורה כתוב 'והיית אך שמח' והיית ‪ 431‬ובכל זאת תהיה רק‬ ‫שמח‪ ,‬תהיה שמח תקבל כפלי כפליים‪ .‬התורה כל כך נותנת טוב‬ ‫למי ששומר אותה שעם כל הייסורים שלו הוא יכול לשוטט על‬ ‫פני המים"‪.‬‬ ‫תודתנו נתונה להרב יהוידע שלמה כהן על סיועו בעריכת הכתבה‪.‬‬

‫‪28‬‬

‫י"ב בניסן תשפ"ג‬

‫ויגר שם העיתונאי החילוני שעשה שנה במאה שערים וגילה‬

‫פתחו‬ ‫שערים‬

‫טוביה טננבוים האמין שהוא בדרכו לעבודה עיתונאית מסוכנת‬ ‫בלב שכונת מאה שערים‪ ,‬אותה הכיר מהדיווחים השליליים‬ ‫בתקשורת‪ ,‬אך כאשר הגיע אל המקום גילה את האמת הלא‬ ‫מסופרת על ירושלים של מעלה‬

‫בראיון מיוחד ל'מרכז‬

‫העניינים' הוא משתף בחוויותיו מהשכונה הקנאית‪ ,‬מתאר את‬ ‫המפגשים המרגשים עם אדמו"רים ורבנים‪ ,‬מגלה את המסר‬ ‫המרגש ששמע מפי האדמו"ר מתולדות אהרון ושופך אור על‬ ‫הזוויות הנסתרות של השכונה‬ ‫בכיר הרשות הפלסטינית‬

‫וגם‪ :‬נס ההצלה ממוות בידי‬ ‫בפי ישרים תתהלל‬

‫מנחם יעקובזון‬ ‫צילומים‪ :‬ברוך יערי מתוך הספר 'נשמת ירושלים'‪ ,‬שאטרסטוק‬

‫ביום בהיר אחד הופתע העיתונאי הגרמני‪-‬ישראלי טוביה טננבוים‪ ,‬לקבל בקשה‬ ‫מהמערכת שבה הוא עובד בזו הלשון‪ :‬כנס למאה שערים וספר עליה לעולם כולו‪ ,‬נאמר לו‪ .‬בשביל‬ ‫טוביה טננבוים‪ ,‬עיתונאי שאפתן‪ ,‬מאה שערים זו הייתה תמונת המראה של החברה החרדית שאותה‬ ‫ביקש לחוות מקרוב‪.‬‬ ‫העיתונאי‪ ,‬צאצא לשושלת ראדזין‪ ,‬קיבל וקיים‪ ,‬למרות החששות שהיו לו מכניסה לאזור שאיננו‬ ‫מכיר אלא מדיווחי התקשורת הכללית העוינים‪ ,‬הוא נחת בישראל ביום בהיר אחד‪ ,‬ומשדה התעופה‬ ‫הגיע היישר אל מלון צפניה בירושלים‪ .‬הוא ציפה להתקבל באבנים ובביצים‪ ,‬כפי שמדווח בתקשורת‬ ‫הכללית‪ ,‬אבל אז גילה יהודים חמים וטובים‪.‬‬ ‫טננבוים איש עם הומור‪ .‬כשאנו מבקשים ממנו להבין ממנו את גילו כדי להציג זאת בפני הקוראים‪,‬‬ ‫הוא משיב בטבעיות מחויכת‪ ,29 :‬אבל העיתונאי בן ה‪ 65-‬נחשב כיום לסופר פופולרי ומצליח‪ .‬הוא‬ ‫כותב עבור בית הוצאה לאור גרמני‪ ,‬שם ביקשו ממנו להשתלב בתוך המגזר החרדי כדי להכירו מקרוב‪.‬‬ ‫טננבוים אשר ספריו מתורגמים לתשע שפות‪ ,‬החליט להיענות לאתגר‪.‬‬ ‫למאה שערים הוא הגיע לפני שנה וחצי‪" .‬ירדתי בפתח המלון בלב פועם‪ .‬כבר בדרך הוזהרתי בידי‬ ‫לא מעט מכרים וידידים מהגעה למאה שערים‪' .‬אל תעז להגיע לשם'‪ ,‬הפחידו אותי‪' .‬אנשים יעמדו‬ ‫ליד החדר שלך ויזעקו 'כופר החוצה'‪ ,‬יזרקו עליך אבנים'‪ ,‬תיארו בציוריות מפחידה‪ ,‬אבל אני אמרתי‪,‬‬ ‫שיגידו מה שיגידו‪ .‬אני לא אומר לאנשים מה לעשות‪ ,‬אבל אני כן מתכוון להגיע למאה שערים"‪ .‬והוא‬ ‫אכן הגיע‪.‬‬ ‫"מיד לאחר שהורדתי את המזוודות במלון‪ ,‬פניתי להסתובב ברחבי מאה שערים‪ .‬תחילה הלכתי לבית‬ ‫הכנסת של 'תולדות אהרון'‪ ,‬ולאחר מכן המשכתי גם ל'תולדות אברהם יצחק'‪ ,‬הייתי בבית הכנסת של‬ ‫גור‪ ,‬בישיבת אור החיים של הרב אלבז‪ ,‬ואפילו קפצתי למשך כמה ימים לבני ברק‪ ,‬שם ביקרתי בין‬ ‫היתר בישיבת פוניבז'"‪.‬‬ ‫ומה בנוגע לחששות קודם ההגעה למאה שערים? אלו התבררו לטננבוים חיש מהר כחששות שלא‬ ‫היה להם כלל על מה להתבסס‪" .‬להיפך"‪ ,‬הוא אומר לנו‪" ,‬לא זו בלבד שלא נזרקו עלי אבנים‪ ,‬אלא‬ ‫קיבלו אותי בהרבה חום ואהדה‪ .‬זה היה מאוד נחמד‪ .‬למעשה‪ ,‬היו רבים שאף ידעו מי אני‪ .‬הלכתי‬ ‫ברחוב‪ ,‬ואנשים ניגשים אלי ואומרים לי‪' ,‬שלום ר' טוביה'‪ .‬זה היה מדהים ומרתק"‪.‬‬ ‫טננבוים נזכר בחיוך בלוחות המודעות‪' ,‬הפשקווילים' הידועים של מאה שערים‪" .‬עברתי על לוחות‬ ‫המודעות וקראתי אותם בשקיקה – אחד אחד‪ .‬מלבדי אף אחד לא קרא אותם‪ .‬זה היה נראה לי כאילו‬ ‫המודעות הללו נכתבו רק עבורי‪ .‬המודעות הללו כולם התחילו או במילים 'הזדעזעי ארץ הקודש'‪ ,‬או‬ ‫'צדיק בא לעיר'‪ .‬חבל שהייתי היחידי שקרא אותם"‪ ,‬הוא צוחק‪.‬‬ ‫בשלב מסוים הוא מחליט להתיישב ולאכול במקום כלשהו‪ ,‬בכדי להכיר את אופי השכונה יותר טוב‪,‬‬ ‫אבל הקשר המשמעותי שלו עם התושבים התרחש דווקא בשבתות‪" .‬לאחר תפילות השבת‪ ,‬אנשים פנו‬ ‫אלי ואיחלו לי בחום 'גוט שאבעס' (שבת שלום)‪ ,‬ואז נחשפתי למציאות פלאית הייתי אומר‪ :‬אנשים‬ ‫ניגשו אלי ושאלו אותי האם יש לי היכן לאכול‪ .‬מששמעו שלא‪ ,‬הזמינו אותי אליהם לבתיהם‪ .‬בשבילי‬ ‫זה היה אירוע מדהים‪ .‬באיזה מקום אנשים שואלים אותך בכלל האם יש לך היכן לאכול?! ובאיזה מקום‬ ‫אנשים יזמינו אותך לבתיהם ועוד מעצמם?! אין כאלו דברים מחוץ לציבור החרדי‪ .‬זו קבלת פנים שלא‬ ‫ההנתי לקבל גם בחלומותיי הטובים ביותר"‪.‬‬ ‫הפער בין הציבור החרדי לציבור הכללי ניכר לעיניו היטב לכל אורך השנה בה שהה במאה שערים‬ ‫וגלילותיה‪" .‬כשאתה מסתובב במאה שערים אתה רואה הרבה מאוד ילדים חינניים"‪ ,‬הוא אומר‪" .‬זה לא‬ ‫דבר ברור מאליו‪ .‬באזור שאיננו חרדי זה כמעט לא קיים‪ .‬זה הדבר שהכי בלט מבחינתי‪ .‬ראיתי גם ילדים‬ ‫מסייעים אחד לשני‪ .‬ילד אחד אשר לוקח את העגלה של אחיו הקטן‪ .‬זה היה הלם תרבותי מבחינתי‪.‬‬ ‫"אם אני בא לתל אביב‪ ,‬מה אני אראה בה? אנשים לא הולכים ביחד כמעט‪ ,‬בקושי יש ילדים‪ .‬גם‬ ‫טיב הילדים שונה בין מאה שערים לאזורים אחרים שאני מכיר‪ .‬מצאתי ילדים מתוקים‪ ,‬שמברכים אותי‬ ‫בחינניות בברכת 'גוט שאבעס'‪ .‬ראיתי גם את היחס של הילדים ושל הצעירים בכלל אל המבוגרים‪.‬‬ ‫בתל אביב‪ ,‬הזקנים הם הולכי בטל‪ ,‬אנשים שכמעט לא מתייחסים אליהם‪ .‬איך אומרים במחוזות ההם‪:‬‬ ‫'העולם שייך לצעירים'‪ .‬כאן במאה שערים‪ ,‬העולם שייך למבוגרים‪ .‬אדם מבוגר מכבדים אותו‪ .‬זה‬ ‫מרשים ויפה מאוד"‪.‬‬ ‫על אחד מהמקרים שראה את גודל ההתייחסות במגזר החרדי למבוגרים הוא מספר כי ביום אחד‬ ‫של ערב חג‪ ,‬צפה לעבר הרחוב שתחתיו‪" .‬כנראה התגוררו שם הורים מבוגרים‪ ,‬וראיתי כיצד הבנים‬ ‫והנכדים שלהם מגיעים לבקרם‪ .‬אחד אחרי השני‪ .‬זה היה מחזה מפעים‪ .‬רכב אחד יצא מהביקור שבו‬ ‫איחלו יושביו חג שמח לסבא ולסבתא‪ ,‬והנה מגיע הרכב הנוסף‪ ,‬והנה זה יוצא‪ ,‬והאחר מגיע‪ .‬כולם הגיעו‬ ‫רק בשביל לכבד ולשמח את הסבא והסבתא"‪.‬‬ ‫טננבוים מוקסם במיוחד ממה שחווה במאה שערים‪" .‬אפילו האוכל במקום טוב מהאוכל בתל אביב‪,‬‬ ‫בין אם אתה אשכנזי ואם אתה ספרדי‪ ,‬מהגפילטע פיש ועד הקובה‪ .‬אם כבר אנו מדברים על גפילטע‬ ‫פיש"‪ ,‬ממשיך הסופר‪" ,‬את הגפילטע פיש הטוב ביותר אכלתי בביתו של האדמו"ר משומרי אמונים‪,‬‬ ‫כאשר זכיתי לסעוד בביתו‪ .‬בביתו אכלנו את סעודת השבת המשפחה והאורחים המוזמנים‪ ,‬והוא הגיע‬ ‫לאחר מכן לסעוד את סעודת השבת"‪.‬‬ ‫לדעתו של טננבוים תושבי מאה שערים אינם קנאים כלל‪" .‬אמרתי לידידי‪ ,‬אתם אינכם קנאים כלל‪.‬‬ ‫אתם אומנם קוראים לעצמכם קנאים‪ ,‬אך אתם כלל אינכם כאלו‪ .‬אני מכיר את החברה החרדית במנצ'סטר‬ ‫ובלונדון‪ ,‬הם יודעים שאם הם יוצאים מהשכונה‪ ,‬הם מסובבים סביבם בשנאה אנטישמית חזקה‪ ,‬והם‬ ‫אכן לא יצאו מעולם להפגין או לנהל כל מאבק מול השלטונות‪ .‬במאה שערים הם מאפשרים לעצמם‬ ‫את זה‪ ,‬פשוט בגלל שהם יודעים שמדובר כאן באחיהם היהודים שלא יעשו להם דבר‪ .‬מה מוכיח יותר‬ ‫מזה שהם אינם קנאים אמיתיים‪ ,‬אלא סומכים על היהודים החילונים‪ ,‬ואומרים לעצמם‪ ,‬אצל אחים שלנו‬ ‫אנו יכולים לעשות דבר כזה?!"‬

‫התשובה של האדמו"ר‬ ‫במהלך שהותו במאה שערים‪ ,‬טננבוים זכה להתקרב לגדולי ישראל‪ .‬הוא סעד סעודות שבת בבתיהם‬ ‫של אדמו"רים ונפגש עם אדמו"רים ורבנים‪ .‬גם בחצי השנה שחלפה הוא מתקשה לשכוח את הרושם‬ ‫הרב מהשהות לצד האדמו"ר משומרי אמונים‪" .‬תפילת שחרית ארכה שעות ארוכות‪ ,‬כאשר הרבי היה‬ ‫גם החזן וגם בעל הקורא‪ .‬כל אלו שהשושלת שלהם היא מרבי אהרון ראטה מתפללים במתינות רבה"‪,‬‬ ‫הוא מגלה בקיאות‪.‬‬ ‫בשלב מסוים‪ ,‬הסופר הפופולרי התקבל למעונו של האדמו"ר מתולדות אהרון שליט"א‪" .‬הרבי הרשים‬

‫‪29‬‬

‫עולם חדש ומפתיע‬ ‫אותי מאוד"‪ ,‬הוא מודה‪" .‬זהו אדם שלא רואים כדמותו‪ ,‬כמה אהבה‬ ‫יש לו לחסידים שלו‪ .‬כמה דאגה יש לו‪ .‬כמה אהבת ישראל ראיתי‬ ‫אצלו‪ .‬וזה ממש לא משנה מבחינתו אם אתה דתי או חילוני‪ ,‬כולנו‬ ‫יהודים וכולנו אהובים אצלו‪.‬‬ ‫"בתשובה לשאלתי האם יקבל לבית הכנסת שלו גם אדם חילוני‬ ‫הוא ענה לי תשובה שהרשימה אותי מאוד‪' .‬אני מקבל את כולם‪,‬‬ ‫כל מי שמגיע לבית הכנסת‪ ,‬אם הוא יבוא להילחם בנו – מה נוכל‬ ‫לעשות?‪ ,‬ואם הוא יבוא כדי להיות כאן‪ ,‬וודאי שהוא מוזמן בברכה'‪.‬‬ ‫מי עוד אומר כזה דבר היום?! ויותר מכך‪ ,‬מי באמת מתכוון לזה‬ ‫כמו שראיתי שהרבי התכוון לזה?! אנו רואים את שנאת האחים‪,‬‬ ‫את המאבקים בין ימין לשמאל‪ ,‬והרבה אומר את הדבר הפשוט‬ ‫הזה‪ :‬כולנו יהודים‪ ,‬כולנו אחים אהובים‪.‬‬ ‫"התקבלתי גם למעונו של האדמו"ר משומרי אמונים‪ .‬הוא עשה‬ ‫עלי רושם של אדם מיוחד‪ .‬שאלתי אותו שאלות קשות והוא ענה‬ ‫עליהם אחד לאחד‪ .‬הוא היה מאוד אמיתי איתי‪ .‬הוא הביא לי‬ ‫דוגמאות ל'השגחה פרטית' שחווה וראה במו עיניו"‪.‬‬ ‫גם במעונו של האדמו"ר מקרלין התקבל טוביה טננבוים בחמימות‬ ‫רבה‪" .‬הבאתי עמי קוויטל לרבי‪ ,‬והוא קיבל אותי בחמימות רבה‪.‬‬ ‫גם אצל רבי דוד אבוחצירא בנהריה הייתי‪ .‬ביקשתי ממנו ברכה‬ ‫ונתתי לו קוויטל‪ ,‬עם השם שלי ושל אימא שלי‪ ,‬והוא ענה לי בחיוך‬ ‫כי התשובה נמצאת בדף‪ .‬תהיתי‪ .‬לא הבנתי על מה הוא מדבר‪,‬‬ ‫אבל הוא לא הותיר לי זמן רב לתהות ואמר‪' :‬טוביה זה השם שלך‪.‬‬ ‫וטוביה זה ראשי תיבות‪ :‬יהיה בשעה טובה ומוצלחת‪ .‬אמר את זה‬ ‫במקום מבלי לחשוב על כך"‪ ,‬הוא משתאה‪.‬‬ ‫לאחר מכן הגיע גם לישיבת אור החיים בהנהגת ראש הישיבה‬ ‫וחבר מועצת חכמי התורה הרב ראובן אלבז שליט"א‪ ,‬ואף השתתף‬ ‫במקום בסליחות‪ ,‬שם טננבוים התרגש לראות כיצד מגיעים מכל‬ ‫הסוגים בעם ישראל כדי להשתתף בסליחות עם הרב‪" .‬היו שם‬ ‫חיילים‪ ,‬מסורתיים וכמובן חרדים‪ ,‬כולם תחת קורת גג אחת"‪.‬‬ ‫טננבוים רווי בחוויות מהעולם החרדי‪ ,‬ולא כאלו שציפה להם‬ ‫מלכתחילה‪ .‬חיש מהר לאחר שהגיע לעולם החרדי הוחלפו‬ ‫מחשבותיו על גירושו בבוז ומיחס של ניכור כלפיו – כפי שחזה‬ ‫בכלי התקשורת‪ ,‬להתנהגות אחרת‪ ,‬כזו שבה התושבים החרדיים‬ ‫קיבלוהו בסבר פנים יפות‪ ,‬אך עד כמה‪ ,‬גם הוא לא יכול היה‬ ‫להאמין‪" .‬אפילו כאשר הגעתי לתוככי ישיבת פוניבז'‪ ,‬היחס אלי‬ ‫היה כמו כל אחד אחר‪ .‬לא אמרו לו כמו שחשבתי בתחילה‪ :‬סליחה‬ ‫אדוני‪ ,‬זה לא קשור אליך‪ ,‬אלא יכולתי לשבת בתוך אולם הלימוד‬ ‫ואף לשאול שאלות את אחד הבחורים"‪.‬‬ ‫מפוניבז' המשיך טננבוים לבית הכנסת לדרמן בעיר‪" .‬באותו‬ ‫יום שהגעתי למקום ציינו במקום את 'זאת חנוכה'‪ ,‬והיה שם‬ ‫ערב מיוחד של תפילה על זיווגים‪ .‬הרב אמר לבחורים המבוגרים‬ ‫שהגיעו להתפלל במקום‪' :‬תגידו לקב"ה מה שאתם רוצים‪ ,‬תבכו'‪.‬‬ ‫ואכן‪ ,‬ראיתי שם בחורי ישיבה‪ ,‬בחצות הלילה‪ ,‬בוכים בכל ליבם‬ ‫בפני הקב"ה‪ .‬אותי זה ריגש"‪.‬‬ ‫בתום הביקור בבני ברק חזר טננבוים לירושלים‪ ,‬התיישב על‬ ‫המרפסת כאשר כולו עמוס במחשבות‪ .‬ואז היה רגע שאותו יתקשה‬ ‫לשכוח‪" .‬אדם אחד‪ ,‬שאינני מכירו‪ ,‬פונה אלי מהמרפסת ממול‪,‬‬ ‫ושואל‪ :‬טעמת משהו? היה לך אולי גפילטע פיש היום? כשעניתי‬ ‫בשלילה‪ ,‬הוא פשוט קם והלך לביתו ושב ממנו כדי להביא לי מנת‬ ‫גפילטע פיש‪ .‬זו הייתה מנת הגפילטע פיש הכי טעימה שאכלתי‬ ‫בזמן ששהיתי במאה שערים‪ .‬מנה של רצון טוב של יהודי אשר‬ ‫רק ביקש לגרום טוב לאחיו היהודי‪ .‬זה מבחינתי כל הסיפור של‬ ‫מאה שערים"‪.‬‬

‫של עשראווי‪.‬‬ ‫"בהודעה שנמסרה לי נאמר כי יש אירוע ברמאללה לעיתונאי‬ ‫חוץ‪ ,‬ועל כן אני מוזמן לצד עיתונאים נוספים מהעולם‪ .‬מיד פניתי‬ ‫אל הקולגות שלי ושאלתי אותם האם הוזמנו גם הם‪ .‬התשובה‬ ‫מסמרת השיער שקיבלתי הייתה שאף אחד מהם לא הוזמן לאירוע‬ ‫ברשות הפלסטינית‪ .‬הבנתי כי מדובר במלכודת‪.‬‬ ‫"חזרתי למשרד של עשראווי והודעתי להם כי אם עד כה הייתי‬ ‫מגיע לקלנדיה‪ ,‬ושם היה רכב של הרשות הפלסטינית שהיה אוסף‬ ‫אותי כביכול בכדי לשמור עלי מפני היהודים האלימים‪ ,‬כפי‬ ‫שנאמר לי עד אותו היום‪ ,‬אבל כעת אני מעוניין לבוא לבד‪ ,‬בלי‬ ‫שימתינו לי‪ ,‬ואגיע גם עם כמה חברים‪ .‬הם הבינו מיד את העניין‬ ‫ועזבו אותי"‪ ,‬הוא מסיים‪ .‬לשאלתנו מה היה קורה לו לא היה מברר‬ ‫אלא מגיע לתומו אל רמאללה הוא בטוח שכעת הוא כבר לא היה‬ ‫בין החיים‪" .‬הם רצו להרוג אותי‪ ,‬אין לי כל ספק בכך"‪.‬‬ ‫על הדרך שלו להיכנס ולשהות בתוככי הרשות מבלי להתגלות‪,‬‬ ‫טננבוים מבהיר כי עשה זאת לאחר לימוד היטב של אופי החיים‬ ‫במקום‪" .‬אני יודע ערבית‪ ,‬וגם את עקרונות האסלאם ואת‬ ‫המנטליות שלהם‪ .‬לפני שהיה לי את המידע הזה‪ ,‬לא הייתי עושה‬ ‫את הצעד הזה ונכנס לשם‪ .‬כמובן שגם צריך לכך מחסור בפחד"‪,‬‬ ‫הוא מצטחק‪.‬‬ ‫היכולת הזו להסוות את עצמו סייעה לו גם כאשר הגיע לבריטניה‬ ‫כדי לערוך ספר על ההיפרדות הבריטית מהאיחוד האירופי‪ ,‬שהפך‬ ‫לבסוף לספר העוסק בנושא האנטישמיות‪" .‬הברקזיט היה אירוע‬ ‫היסטורי‪ ,‬והערכתי כי כתבה בנושא היא חשובה מאוד‪ ,‬אבל מה‬ ‫שקרה שם הפתיע אותי‪ .‬האנשים שפגשתי ברחוב ותהיתי בפניהם‬ ‫על הבעיות של בריטניה לא אמרו שהבעיה היא המצב הכלכלי‪,‬‬ ‫או הברקזיט‪ ,‬או ההגירה‪ ,‬אלא היהודים דווקא‪ .‬וצריך להבין‪ ,‬בכל‬ ‫בריטניה הענקית חיים כ‪ 300-‬אלף יהודים בלבד‪ ,‬פרומיל קטן‬ ‫מהאוכלוסייה‪.‬‬ ‫מהביקורים הללו‪ ,‬ברשות ובבריטניה‪ ,‬יצאו רבי‪-‬מכר מצליחים‬ ‫מאוד‪" .‬למזלי‪ ,‬הספרים שלי הצליחו לתקוע יתד בקרב רבים‪.‬‬ ‫בגרמניה יש לי כבר שלושה רבי‪-‬מכר מקומיים‪ ,‬בניו יורק טיימס‬ ‫הופעתי גם כן ברשימת הספרים המומלצים"‪.‬‬

‫הזמנה של עשראווי‬ ‫טננבוים הוא סופר עם וותק ארוך שנים‪ .‬בעוד למאה שערים הוא‬ ‫הגיע וידע בתוך תוכו כי האירוע יסתיים בשלום למרות ההסתה‬ ‫התקשורתית ארוכת השנים‪ ,‬היו מקומות שבהם כלל לא היה בטוח‬ ‫שזה אכן מה שיתרחש‪ .‬אחד מהמקומות הללו שאליהם הגיע ולא‬ ‫ידע כיצד יצא משם הייתה הרשות הפלסטינית‪ ,‬על עריה רווי‬ ‫המחבלים‪ ,‬מחברון‪ ,‬ועד שכם וג'נין‪.‬‬ ‫"הסתננתי לשם כאשר אני מסווה את עצמי כעיתונאי גרמני‪ ,‬שזה‬ ‫נכון אומנם‪ ,‬אבל הסתרתי כמובן את עובדת יהדותי‪ .‬קיבלתי אז‬ ‫הצעה מהמו"ל שלי בגרמניה‪ ,‬שהציע‪' :‬תיכנס לרשות ותחזור עם‬ ‫ספר'‪ .‬אמרתי לו‪' :‬איך אני אעשה דבר כזה? ובכלל‪ ,‬יש כל כך הרבה‬ ‫ספרים‪ ,‬מאות עיתונאים‪ ,‬שכתבו על הרשות ועל המתרחש בה'‪.‬‬ ‫אבל הוא התעקש‪.‬‬ ‫לבסוף הצלחתי להסתנן אל הרשות הפלסטינית לאחר שיצרתי‬ ‫קשר עם תורם יהודי לחנן עשראווי מהרשות הפלשתינית‪ .‬דרך‬ ‫אותו יהודי הצלחתי לחדור אל הרשות ולהגיע לבכיר הרש"פ‪.‬‬ ‫מלשכתו של עשראווי כל הדלתות נפתחו בפני‪ ,‬ביניהם דלתו של‬ ‫ג'יבריל רג'וב‪.‬‬

‫סיקור שלילי‬ ‫"זכורני‪ ,‬כי הסתובבתי שם תחת שם הכינוי 'טובי'‪ ,‬שם גרמני‬ ‫טיפוסי‪ .‬למזלי‪ ,‬תוך חצי שעה הצלחתי להתיידד עם כל שונאי‬ ‫ישראל הללו‪ ,‬והסתובבנו רבות יחד‪ ,‬כאשר עשראווי וחבריו‬ ‫חושפים בפני את כל מה שהם חושבים על העם היהודי ולא‬ ‫העזו להתבטאות‪ .‬והם‪ ,‬שלא במפתיע היו בעלי דעות אנטישמיות‬ ‫להפליא‪ .‬עשראווי דיבר ודיבר במחשבה שלפניו עומד עיתונאי‬ ‫גרמני שבדיוק כמו אבותיו‪ ,‬שונא את היהודים"‪.‬‬ ‫הגילוי מבחינתו של עשראווי הגיע לאחר צאתו לאור של‬ ‫הספר מעורר הסערה‪' :‬תפוס ת'יהודי' שגולל את הביקור ברשות‬ ‫הפלסטינית‪ .‬עשראווי גילה את זה‪ ,‬ראה את תמונתו עם טננבוים‪,‬‬ ‫וזעם‪ .‬כמה ימים לאחר מכן מקבל טננבוים שיחת טלפון מלשכתו‬

‫לסיום‪ ,‬טננבוים אומר לנו כי הוא בטוח שהסיקור התקשורתי‬ ‫של הציבור החרדי בארץ בעייתי וחורג מכל פרופורציה עיתונאית‬ ‫נכונה‪" .‬לפי מה שהעיתונות הכללית מציגה את הציבור החרדי‪ ,‬הם‬ ‫יוצאים אנשים מסוכנים‪ .‬אני קורא דברים מזעזעים בכלי התקשורת‬ ‫כלפי הציבור החרדי‪ ,‬ולא מבין איך אפשר לכתוב דבר כזה? אם היו‬ ‫כותבים את מה שכותבים על החרדים‪ ,‬להבדיל על קבוצות אתניות‬ ‫שונות בעולם‪ ,‬היו זורקים את אותם עיתונאים לכלא בעוון גזענות‬ ‫והסתה‪ .‬כאן לא חושבים על זה אפילו‪.‬‬ ‫"אוסיף בעניין הזה"‪ ,‬הוא ממשיך‪" ,‬כי אפילו‪ ,‬להבדיל‪ ,‬נאצים‬ ‫שראיינתי‪ ,‬נתתי להם לדבר ולסיים את דבריהם‪ .‬כאן בכלי התקשורת‪,‬‬ ‫בכל הנוגע לציבור החרדי‪ ,‬כבר השאלות מתחילות בצורה תוקפנית‪.‬‬ ‫ואכן‪ ,‬כשאני הוזמנתי למאה שערים‪ ,‬לא יכולתי להאמין כי אצא‬ ‫משם עם חוויות כל כך חיוביות כלפי הציבור החרדי‪ .‬חשבתי שאבוא‬ ‫להיאבק בהם‪ .‬מה שהתרחש היה בדיוק ההיפך"‪.‬‬

‫‪34‬‬

‫י"ב בניסן תשפ"ג‬

‫צדיק ועניו‪ :‬כ"ק האדמו"ר מלובלין‬ ‫זצ"ל‬ ‫אבל כבד ירד על עולם‬ ‫החסידות בשבוע שעבר עם‬ ‫הגיע הבשורה הקשה והמרה‬ ‫על הסתלקותו הפתאומית‬ ‫של האי צדיק האדמו"ר רבי‬ ‫שלמה דוד אליהו איגר זצ"ל‬ ‫מלובלין‪ ,‬מדמויות ההוד של‬ ‫עיר התורה והחסידות בני‬ ‫ברק‪.‬‬ ‫בתקופה האחרונה הלך‬ ‫ונחלש אך המשיך בעבודת‬ ‫בוראו ובסדר יומו מתוך‬ ‫מסירות נפש‪ .‬אתמול‬ ‫בצהרים שב מבית החולים‪,‬‬ ‫ובהגיע לביתו נדם לבו‬ ‫בפתע‪ ,‬כוחות ההצלה חשו‬ ‫וניסו להצילו‪ ,‬אך כבר נגזרה‬ ‫גזירה והשיב את נשמתו הטהורה לבוראו ויוצרו לתדהמתם ולכאבם‬ ‫של המוני אוהדיו ומכריו‪.‬‬ ‫האדמו"ר זצ"ל נולד לפני ע"ג שנים לאביו האדמו"ר מלובלין‬ ‫רבי אברהם איגר זצוק"ל‪ ,‬בן רבי שלמה אלעזר זצוק"ל הי"ד‪ ,‬בן‬ ‫הרה"ק רבי אלטר עזריאל מאיר מלובלין זי"ע‪ ,‬בן הרה"ק רבי‬ ‫אברהם מלובלין בעל 'שבט מיהודה' זי"ע‪ ,‬בן הרה"ק רבי יהודה‬ ‫לייב מלובלין בעל 'תורת אמת' זי"ע‪ ,‬בן הגה"ק רבי שלמה איגר‬ ‫זצוק"ל אב"ד פוזנא בן גאון הדורות רבי עקיבא איגר זי"ע‪.‬‬ ‫אביו רבי שלמה אלעזר הי"ד‪ ,‬היה חתנו של הגה"ח רבי דוד‬ ‫וינפלד זצ"ל מוורשה‪ .‬לאחר השואה האיומה נשא כ"ק מרן אדמו"ר‬ ‫ה'בית ישראל' זי"ע מגור בזוו"ש את הרבנית ע"ה בתו של רבי‬ ‫דוד וינפלד ואשר על כן‪ ,‬נוצר קשר עליון בין הרבי ה'בית ישראל'‬ ‫לאחיינו הנערץ‪ ,‬הרבי מלובלין זצ"ל‪ ,‬ובהמשך לבניו‪ ,‬האדמו"ר רבי‬ ‫שלמה זצ"ל ויבלחט"א אחיו‪ ,‬הגאון החסיד רבי עזריאל מאיר אייגר‪.‬‬ ‫את משנת תלמודו קנה בתלמוד תורה ויזניץ בבני ברק‪ .‬אחרי‬ ‫כן בישיבת 'אמרי אמת' בבני ברק ובישיבה הגדולה 'שפת אמת'‬ ‫בירושלים‪ .‬בכל מקום שלמד הפליא את רבותיו וחבריו בשקידתו‬ ‫המופלאה בתורה וביראת שמים‪ .‬מגיל צעיר‪ ,‬זכה לקרבת הקודש‬ ‫של הדוד הגדול‪ ,‬ה'בית ישראל' מגור‪ .‬בכל עת שהיה מגיע 'נסיעה'‬ ‫אל הרבי‪ ,‬לירושלים‪ ,‬היה מזמינו אחר כבוד לסעוד על שולחנו את‬ ‫סעודות שבת קודש‪ .‬אפילו בשבת סליחות תשל"א‪ ,‬כאשר שב הרבי‬ ‫ה'בית ישראל' מחיפה לאחר הניתוח שעבר שם‪ ,‬ולרוב חולשת גופו‬ ‫הטהור לא הזמין אנשים לסעודה‪ ,‬זכה לסעוד עמו על שולחנו‪.‬‬ ‫בהגיעו לפרקו נשא את הרבנית תחי' שעמדה לימינו כל הימים‪,‬‬ ‫בתו של החסיד רבי לייבל יוד ז"ל מחשובי חסידי גור בחיפה‪ .‬לאחר‬ ‫נישואיו התגורר סמוך לאביו הגדול בבני ברק‪ .‬היה מהמצוינים‬ ‫והשוקדים ביותר בבית תלמוד להוראה דחסידי גור בבני ברק‪.‬‬ ‫האדמו"ר זצוק"ל היה הוגה בכל ליל שבת בספרי חסידות‪ ,‬בהם‬ ‫השלמת לימוד המדרש כל שבוע ולימוד באור החיים הקדוש‪ ,‬אבל‬ ‫גם למד בתורת הנגלה‪ ,‬בקצות החושן‪.‬‬ ‫עמד כל הימים לימין קדשו של אביו האדמו"ר זצוק"ל וניהל את‬ ‫בית המדרש לובלין ברחוב אלישע בבני ברק‪ ,‬כשקהל המתפללים‬ ‫והלומדים עמדו תדיר נפעמים מדמותו הגדולה ויראת שמים‬ ‫שחפפה עליו כל הימים‪ ,‬ותפילותיו הזכות כבן המתחטא לפני אביו‬ ‫שבשמים‪.‬‬ ‫עם הסתלקות אביו בחודש תשרי תשס"ג עלה לכהן תחת אביו‬ ‫כאדמו"ר מלובלין‪ ,‬וזאת לאחר הפצרות רבות‪ ,‬ומאז במשך כעשרים‬ ‫שנה המשיך את הנהגת הקודש כאדמו"ר מלובלין ונודע כאדם‬ ‫שכל שיחו ושיגו גבוה מכל גבוה‪ ,‬אך מאידך התהלך תמיד בצידי‬ ‫דרכים וברח כמטווחי קשת מכל שררה‪ ,‬וכל מעשיו והליכותיו‬ ‫בלתי לה' לבדו‪.‬‬ ‫ממעט היה בגינוני אדמו"רות‪ ,‬המשיך להגות בתורה בהתמדה‬ ‫רבה ולעבוד את בוראו‪ .‬תפילתו כמונה מעות‪ ,‬בהתלהבות ובחיות‬ ‫קודש‪ ,‬בכל ענין של מצוה‪.‬‬ ‫הרבה בצדקה וחסד‪ .‬היה משגר מעטפות בחשאיות לאנשים‬ ‫שנזקקו לכך‪ ,‬כשהוא מקפיד שלא יידעו מהיכן הגיעו‪.‬‬ ‫מדי שנה היה מגיע לברכת השנה אל מרן בעל 'שבט הלוי' זצוק"ל‪.‬‬ ‫פעם‪ ,‬ביקשו מרן בעל שבט הלוי שיברכו והוא האציל את ברכתו‪.‬‬ ‫הגיב הרב באמרו‪" :‬יישר כח! הן זו ברכה הנובעת מלב טהור!"‬ ‫בשנים האחרונות ידע סבל ומכאובים והמשיך למרות ייסוריו‬ ‫לעבוד את בוראו עד כלות‪ .‬בתקופה האחרונה הלך ונחלש ורבים‬ ‫העתירו לרפואתו‪ ,‬אך נצחו אראלים את המצוקים וביום שלישי‬ ‫בשעות הצהרים השיב לפתע את נשמתו המזוככת לבוראו ויוצרו‪.‬‬ ‫מסע הלוויתו יצא מבית מדרשו ברחוב אלישע בבני ברק‪,‬‬ ‫בהשתתפות קהל רב ובראשם גדולי התורה והחסידות שליט"א‬ ‫שביכו את האובדן והחלל הגדול שהותיר אחריו‪ ,‬לבית החיים‬ ‫פוניבז' בבני ברק שם נטמן‪.‬‬

‫לבקר בהיכלם‬

‫לשליחת חומרים‪[email protected] :‬‬

‫ראש השב"כ עלה בחשאיות לבית מרן הגרי"ג אדלשטיין‬ ‫ביקור מיוחד‪ ,‬דרמטי ולא שגרתי נערך בימים האחרונים‬ ‫בשעות הערב במעונו של מרן ראש הישיבה הגאון רבי גרשון‬ ‫אדלשטיין ברחוב ראב"ד ‪ 17‬בבני ברק‪ ,‬כאשר אחת הדמויות‬ ‫הבכירות במערכת הביטחונית‪ ,‬ראש שירות הביטחון הכללי‬ ‫רונן בר הגיע לקבלת עצה וברכה‪.‬‬ ‫רכבו של ראש השב"כ נכנס בחניה של ראש הישיבה ומשם‬ ‫חמק בר לתוך הבית‪ .‬לפי הפרטים שנודעו‪ ,‬הפגישה עסקה‬ ‫בכמה נושאים‪ ,‬ובסיומה בירך ראש הישיבה את ראש השב"כ‬ ‫לקראת חג הפסח‪ .‬ראש השב"כ מצידו איחל לראש הישיבה חג‬ ‫פסח שמח ובריאות טובה‪.‬‬ ‫למעונו של ראש הישיבה עלו מספר דמויות בכירות בחצי‬ ‫שנה האחרונה‪ ,‬בהם ראש הממשלה בנימין נתניהו‪ ,‬ולפני‬

‫כחודש וחצי היה זה שר החוץ אלי כהן וכעת כאמור ראש‬ ‫השב"כ רונן בר‪ ,‬כאשר אליהו ארנד‪ ,‬ממקורבי ראש הישיבה‬ ‫הופקד על תיאום הביקור‪.‬‬ ‫כזכור‪ ,‬בהפגנה שהתקיימה בבני ברק היה חשש גדול לעימות‬ ‫בין המפגינים למגזר החרדי בפרט בימים אלו של בין הזמנים‬ ‫בהם רבבות בחורים יצאו לחופשת הפסח‪ ,‬אלא שההפגנה‬ ‫הסתיימה בקידוש שם שמים גדול כאשר מרן ראש הישיבה‬ ‫הגרי"ג אדלשטיין הורה שלא להתעמת עם המפגינים ואף ולא‬ ‫להתקרב למקום ההפגנה‪ .‬המפגינים התקבלו בחלוקת עוגות‬ ‫ושתייה ושירת שירי שבת על ידי עסקנים חברתיים דבר שגרם‬ ‫לקידוש שם שמים גדול‪ .‬בסיום הביקור של ראש השב"כ העניק‬ ‫סגן ראש העיר מנחם שפירא לראש השב"כ מצות מהודרות‪.‬‬

‫האדמו"ר מויז'ניץ בטיש יארצייט‪:‬‬ ‫"אסור לרמות משרדי ממשלה"‬

‫במהלך טיש יארצייט שנערך בליל שישי בחצר חסידות‬ ‫ויז'ניץ לרגל הילולת מייסד השיכון ומחולל חצר הקודש ויז'ניץ‬ ‫אחר המלחמה האיומה‪ ,‬האדמו"ר בעל ה'אמרי חיים' מויז'ניץ‬ ‫זי"ע במלאת ‪ 51‬שנים להסתלקותו‪ ,‬נשא דברים נכדו האדמו"ר‬ ‫מויז'ניץ ועורר במרכז דברות הקודש בטיש‪ ,‬ללכת בדרכיו של‬ ‫בעל ההילולא והתנהגות בהתאם לחפצו כל השנים‪.‬‬ ‫האדמו"ר התמקד בעניין ישרות ונאמנות וציין עובדות‬ ‫שונות מהרבי שהיה דבוק בנפשו כל השנים‪ .‬במרכז הדברים‬ ‫המשיך האדמו"ר ותקף את אותם אלו אנשים המרמים בעבודה‬ ‫את אנשי הממשל‪ ,‬וכל מוסד אחר‪ ,‬כשהוא מספר שפעם יצא‬ ‫זקנו הרבי ה'אמרי חיים' בעל ההילולא בדברי תורה בסעודה‬ ‫שלישית נגד אדם אשר הרוויח כספים שלא בדרכי יושר‪ ,‬ואמר‬ ‫האדמו"ר לפעמים רואים שאפשר לרמות משרד כזה או אחר‪,‬‬ ‫להווי ידוע לכל‪ ,‬אסור להתנהג כן‪ ,‬אין זו דרך של אדם ישר‬ ‫להתנהג כן ולרמות אפילו באם לא יעלו עליו אף פעם‪.‬‬ ‫עוד המשיך האדמו"ר ותקף את אותם אנשים אשר במקום‬

‫לפנות לבתי דין פונים מיד לערכאות שדבר זה נוגד 'דעת תורה'‪:‬‬ ‫"כתוב בפרשת משפטים ללכת אל אנשי בית דין אשר תשים‬ ‫לפניהם‪ ,‬ולא לפנות לבתי המשפט בעת שיכולים לסדר את כל‬ ‫העניינים בבתי הדין‪ ,‬והדברים נאמרים גם בסכסוך שכנים שלא‬ ‫פונים מיד לעירייה אלא פונים לבית דין של דיינים שיפתרו את‬ ‫הדין על פי דין תורה"‪ ,‬אמר הרבי‪.‬‬

‫ראשי הישיבות התכנסו להקמת ישיבת הקיבוץ החדשה‬ ‫בשבוע שעבר נערך 'כנס יסוד' לישיבה הגדולה החדשה‬ ‫'קנין חכמה' במעונו של ראש ישיבת חברון הגאון רבי‬ ‫דוד כהן המנווט את דרכה של הישיבה‪ ,‬בהשתתפות ראשי‬ ‫ישיבות וצוות הישיבה החדשה‪ ,‬וכן עשרות בחורים בני עליה‬ ‫מטובי עולם הישיבות‪ ,‬שעתידים להצטרף החל מזמן קיץ‬ ‫הבעל"ט לישיבה החדשה‪.‬‬ ‫את הכינוס פתח ראש הישיבה הגאון רבי שמואל גדליה‬ ‫ניימן שהרחיב על מהותה של הישיבה ודרכה הייחודית‪,‬‬ ‫בשימת דגש בנוסף על לימוד העיון‪ ,‬גם על ההספקים‪,‬‬ ‫השינון והחזרה‪.‬‬ ‫התרגשות רבה נרשמה עם כניסתו של ראש ישיבת חברון‬ ‫הגאון רבי דוד כהן ועמו הופיעו ראשי הישיבות הגאון רבי‬ ‫יהושע אייכנשטין ראש ישיבת 'יד אהרן'‪ ,‬ראש הישיבה הגאון‬ ‫רבי יונתן וילנסקי‪ ,‬הגאון רבי צבי פרצוביץ ראש ישיבת מיר‬ ‫ברכפלד‪ ,‬והגאון רבי צבי וינפלד ראש ישיבת אור אלחנן‪.‬‬ ‫את המשא המרכזי נשא הגאון רבי דוד כהן אשר האריך‬ ‫במעלת פתיחת מקום תורה עם שיטת הלימוד הישרה‬ ‫והמקובלת מקדמת דנא‪.‬‬ ‫כן מנה את ראשי הישיבה המופלגים והנפלאים הגאון רבי‬

‫יונתן וילנסקי אשר יצא שמו במסירת שיעוריו הבהירים‪,‬‬ ‫ועמו ראש הישיבה הגאון רבי שמואל גדליה ניימן וצוות‬ ‫רבני הישיבה אשר מהיכרות אישית עמם מעיד כי ידם רב‬ ‫להם בהעמדת תלמידים מתוך הבנה מסירות והתמסרות‪.‬‬ ‫דברי סיום נשא ראש הישיבה הגאון רבי יונתן וילנסקי‬ ‫בדבריו עמד על חשיבות צורת הלימוד בעיון בבהירות וללא‬ ‫בלבול‪ ,‬בנוסף הרחיב על חשיבות ההספק המצריך גם ניצול‬ ‫הזמן אשר נותן סיפוק לבחור כשבסוף הזמן יעשה חשבון‬ ‫נפש ויזכה לידיעה רחבה בהרבה סוגיות שעמל ויגע בהם‪.‬‬

‫ראש הישיבה שיבח את התלמידים שכתבו על הסוגיות‬ ‫התרגשות גדולה בקרב בני העלייה בישיבת תורת זאב‬ ‫(סולובייצ'יק) בבית שמש‪ ,‬כאשר עם סיום זמן חורף עשרות‬ ‫מבני הישיבה זכו והצליחו לסיים את הזמן עם סיפוק עצום‬ ‫כאשר זכו להוציא ספר חידושי תורה ובו מאות עמודים‬ ‫של חבורות וסימנים על הסוגיות הסבוכות במסכת כתובת‬ ‫שנלמדה בזמן חורף בישיבה‪.‬‬ ‫הקלדת החידושי תורה והבאתם לדפוס הונפקו לבחורים‬ ‫ע"י הישיבה במסגרת הארגון "כתבם על לוח" שנפתח בפנים‬ ‫הישיבה ע"י ראש הישיבה ובעידודו כדי לעודד ולהמריץ את‬ ‫נושא הכתיבה וסיכום הסוגיות בכתב‪.‬‬ ‫עשרות הבחורים שעלתה בידם והספיקו להוציא קונטרס‬ ‫עד סוף הזמן‪ ,‬התכנסו לאירוע הוקרה והאדרה תחת שולחנות‬ ‫ערוכים‪ ,‬יחד עם ראשי ורבני הישיבה שליט"א‪ ,‬כאשר במהלך‬ ‫האירוע קיבלו הבחורים את הקובץ עליו עמלו חודשים‬

‫ארוכים של זמן חורף‪.‬‬ ‫במהלך הדרשה הנלהבת אותה נשא ראש הישיבה הגאון‬ ‫רבי ברוך סולובייצ'יק אמר כי "בחור שכותב‪ ,‬מעבר לזה‬ ‫שהדברים יוצאים ברורים בשעת מעשה‪ ,‬בפעם הבאה שילמד‬ ‫עוד פעם את הסוגיא שכתב עליה‪ ,‬יראה כי הוא התקדם מאוד‬ ‫בלימוד בעומק הסוגיא ובהבנתה"‪.‬‬

‫צילומים‪ :‬שוקי לרר‪ ,‬יהודה פרקוביץ‪ ,‬יעקב כהן‪ ,‬רפאל שוורץ‪ ,‬איציק ו‪.‬‬ ‫א‪ .‬אייזנבאך‪ ,‬איתי קצב‬

‫‪35‬‬

‫לבקר בהיכלם‬ ‫גדולי ישראל הרחיקו לטבריה בערב פסח‬

‫ראש הישיבה רקד עם ספר התורה לזכר אביו הגדול‬

‫גדולי ישראל‪ ,‬ראש הישיבה הגרב"מ אזרחי וראש הישיבה הגרב"ד פוברסקי ערכו בערב במסע היסטורי לעיר טבריה לרגל‬ ‫מעמד הנחת אבן הפינה לת"ת חכמת שלמה בראשות הרב אברהם פינזל‬

‫לקראת סיום זמן חורף הוכנס ספר תורה לישיבת 'תפארת ציון' הקטנה בבני‬ ‫ברק‪ ,‬מהישיבות הוותיקות ביותר בציבור החרדי‪ ,‬לזכרו של נשיא הישיבה מרן‬ ‫שר התורה הגר"ח קניבסקי זצ"ל במלאת שנה להסתלקותו‬

‫הגרב"מ אזרחי נושא דברים‬

‫הקהל במעמד‬

‫במעמד‬

‫חברי הבד"צ האזינו לפוסק הדור בדרשת שבת הגדול‬ ‫אלפים השתתפו בליל שישי בדרשת 'שבת הגדול' מוקדם של פוסק הדור הגאון רבי משה שטרנבוך בבית המדרש הגדול של‬ ‫חסידות דושינסקיא בירושלים‪ ,‬בראשות חברי בד"צ 'העדה החרדית'‪.‬‬

‫ראש הישיבה‬ ‫הגר"ש קנייבסקי‬ ‫בריקוד עם‬ ‫סה''ת‬

‫הרבי לחתני החומש‪" :‬אתם פותחים את השערים"‬ ‫ילדי תלמוד תורה 'פיתוחי חותם' בת"א שהתחילו ללמוד חומש הגיעו לבית‬ ‫הרבי משבט הלוי‪ .‬האדמו"ר סיפר לתלמידים את המשל על ארמון המלך‬ ‫שננעל ולא היה אפשר להיכנס‪ .‬עד שמצאו חלון צר שרק ילד קטן יכול‬ ‫להיכנס דרכו ואכן כך עשו והילד פתח מבפנים את שערי הארמון‪ .‬כך אתם‬ ‫המשיך הרבי ואמר לתלמידים‪ .‬אתם‪ ,‬כמו אותו ילד קטן‪ .‬כשהקב"ה סוגר‬ ‫את השערים‪ ,‬אתם בכוח תפילתכם ולימודכם יכולים לפתוח את השערים‬

‫הקהל בדרשה‬

‫בדרשה‬

‫הבחורים למדו ברציפות וקיבלו בקבוק יין מהרבי‬

‫האדמו"ר מרחמסטריווקא מסר שיחה מיוחדת וחילק בקבוקי יין לתלמידי הישיבות 'מאור עיניים'‪ ,‬לאחר לימוד שלוש שעות‬ ‫ברציפות בבית המדרש הגדול‪ ,‬כהכנה לחג הפסח‬ ‫בחלוקת החומשים‬

‫בביקור‬

‫הבחורים בלימוד‬

‫האדמו"ר בחלוקת יין‬

‫מצווה בו‪ :‬גדולי הדור בהכנות לחג הפסח‬

‫לקראת חג הפסח תשפ"ג‪ ,‬נוהרים גדולי ישראל למאפיות המצות ולטחינת החיטים‪' .‬מרכז העניינים' מגיש תיעוד מעבודת הקודש‬

‫האדמו"ר ממכנובקא בעלזא‬

‫הגרמ"צ ברגמן‬

‫הגר"ח פיינשטיין‬

‫האדמו"ר מצאנז‬

‫האדמו"ר ממודז'יץ‬

‫האדמו"ר מסאדיגורה‬

‫האדמו"ר מסאסוב‬

‫‪38‬‬

‫י"ב בניסן תשפ"ג‬

‫בקריאה ראשונה‬

‫לוי אברמוביץ‬

‫בחיפזון תצאו‬ ‫ראש חודש חשוון תשפ"ד‪ ,‬ימלאו ‪70‬‬ ‫לנשיאת בית המשפט העליון אסתר חיות‪.‬‬ ‫התאריך הוא אמנם עברי‪ ,‬אבל היא תציין‬ ‫זאת ב‪ 16-‬באוקטובר‪ .‬שבוע לאחר מכן‬ ‫ב‪-‬ז' מר חשוון‪ ,‬ימלאו ‪ 70‬שנה על פי התאריך‬ ‫העברי‪ .‬אם תרצה לעשות שימוש בתאריך העברי‬ ‫בכדי להישאר שבוע נוסף בתפקידה כנשיאת‬ ‫העליון‪ ,‬אף אחד לא יאמר דבר‪ ,‬אלא שהסיכויים‬ ‫לכך אפסיים‪.‬‬ ‫אל התאריך ההוא של יום פרישתה מהמערכת‪,‬‬ ‫רבים הם שנושאים עיניהם‪ .‬זה לא שהנשיאה חיות‬ ‫הייתה זו שעומדת בחוד החנית של האקטיביזם‬ ‫השיפוטי לאורך השנים‪ .‬את זה אף אחד לא יכול‬ ‫לקחת לברק‪ ,‬אלא שבניגוד לכישלון לאורך השנים‬ ‫לחולל את השינוי‪ ,‬הפעם זה נראה קרוב מתמיד‪.‬‬ ‫הפעם מקווים תומכי הרפורמה ואנשי הימין‪,‬‬ ‫שמשהו ישתנה‪ ,‬שהשיטה הזו שבה החונטה‬ ‫המשפטית ממשיכה באמצעות בחירת נשיא‬ ‫העליון בשיטת הסניוריטי‪ ,‬זו שיטה שתמצא את‬ ‫מקומה בפח האשפה של בית המשפט העליון‪ ,‬ולא‬ ‫הוותיק שבהם יירש את מקומה‪.‬‬ ‫עוד בימים שבהם החליפה חיות את השופטת‬ ‫נאור‪ ,‬קיוותה שרת המשפטים דאז שקד‪ ,‬שתצלח‬ ‫דרכה והיא תעצור את השיטה הנהוגה‪ ,‬אלא שכמו‬ ‫קודמיה ובהם אפילו שרי משפטים מהשמאל כמו‬ ‫פרידמן ורמון‪ ,‬גם דרכה של שקד לא צלחה וכך‬ ‫נבחרה חיות לנשיאה‪ .‬הפעם שר המשפטים לוין‬ ‫הגיע עם הרבה אנרגיה כדי לשנות את השיטה‪,‬‬ ‫אבל לא רק אותה‪ .‬אלא גם לשנות את השיטה‬ ‫המשפטית בישראל‪ .‬בשתי מילים; הרפורמה‬ ‫המשפטית‪.‬‬ ‫נאומו של שר המשפטים לפני כחודשיים‬ ‫בדבר הרפורמה המשפטית‪ ,‬הביא לתחילת הליך‬ ‫החקיקה‪ ,‬כמו גם האות להפגנות ההמוניות של‬ ‫השמאל‪ .‬מי שמכיר את לוין‪ ,‬מכיר גם את נחישותו‬ ‫ולכל היה ברור שהחקיקה לא תיעצר‪ .‬אלא שכמו‬ ‫בכל דבר בפוליטיקה הישראלית‪ ,‬נראה כי אפילו‬ ‫את עצמו הצליח לוין להפתיע כשנכנע פעם אחר‬ ‫פעם למהלכיו של נתניהו‪.‬‬ ‫בשבוע שעבר עסקנו בשורות אלו בדבר כניסתו‬ ‫של נתניהו להליך‪ .‬סיפרנו שזה לא קרה רק לאחר‬ ‫העברת חוק הנבצרות‪ ,‬אלא שבוע קודם לכן‬ ‫כאשר החל לשוחח בגלוי עם לוין ודרמר ואנשים‬ ‫נוספים‪ ,‬בניגוד ל'ניגוד העניינים' שהציגה בפניו‬ ‫היועמ"שית‪.‬‬

‫ב‬

‫נכנע‪ .‬לוין‬

‫"‬

‫מי שמכיר את‬ ‫לוין‪ ,‬מכיר גם את‬ ‫נחישותו ולכל היה‬ ‫ברור שהחקיקה‬ ‫לא תיעצר‪ .‬אלא‬ ‫שכמו בכל דבר‬ ‫בפוליטיקה‬ ‫הישראלית‪ ,‬נראה‬ ‫כי אפילו את עצמו‬ ‫הצליח לוין להפתיע‬ ‫כשנכנע פעם אחר‬ ‫פעם למהלכיו של‬ ‫נתניהו‬

‫כוכב האירוע‬ ‫כניסתו של נתניהו לזירה‪ ,‬היא זו שגם הביאה‬ ‫למהלכים השונים שבימין לא חשבו שיתרחשו‪.‬‬ ‫הראשון שבהם היה 'הריכוך'‪ ,‬כאשר נתניהו הסכים‬ ‫ל'וטו' של נציג אופוזיציה בוועדה למינוי שופטים‬

‫על השופט השלישי‪ ,‬והטלת 'וטו' מצד השופט‬ ‫במינוי שופט רביעי לעליון‪.‬‬ ‫מי שראה כיצד לוין ורוטמן מקבלים את ההצעה‪,‬‬ ‫לא יכול היה שלא לעמוד נפעם‪ .‬מאחורי הקלעים‬ ‫ניתנו הסברים כאלו ואחרים המניחים את הדעת‬ ‫מדוע כדאי לקבל את ה'ריכוך' הזה‪ ,‬ומדוע לא‬ ‫מדובר באמת בתשלום גבוה של הימין‪.‬‬ ‫במילים פשוטות; מלכתחילה לקחו את הרפורמה‬ ‫לקצה‪ ,‬משל הייתה תקציב המדינה‪ ,‬הכניסו בה‬ ‫עיזים‪ ,‬ובצורה חד‪-‬צדדית‪ ,‬לאחר שלא היה עם‬ ‫מי להידבר‪ ,‬הוציאו את העיזים וכך נותרו עם‬ ‫ה'ריכוך'‪ .‬האיומים שעליהם דיברו לפיהם לוין‬ ‫עשוי להתפטר מתפקידו‪ ,‬התגלו כ'עורבא פרח'‪.‬‬ ‫למעשה‪ ,‬המהלך החד‪-‬צדדי שהוביל נתניהו‪,‬‬ ‫נועד לרכך לא רק את החוק‪ ,‬אלא בעיקר את‬ ‫הח"כים הבודדים בליכוד שהתקשו להשלים עם‬ ‫המהלך‪ ,‬בעיקר לאור המיליה שממנו הם באים‪.‬‬ ‫הבולטים שבהם היו אבי דיכטר ויואב גלנט‪.‬‬ ‫בעוד שאת דיכטר הצליחו להוריד עם הדיון‬ ‫וההצבעה בישיבת הסיעה‪ ,‬גלנט המשיך להשמיע‬ ‫לנתניהו אמירות על הצורך לעצור את החקיקה‪,‬‬ ‫כשהוא עושה זאת בשם ביטחון המדינה‪.‬‬ ‫נתניהו שנחשף גם הוא לחומרים הרגישים של‬ ‫מדינת ישראל‪ ,‬לא התרשם שפני הדברים מחייבים‬ ‫עצירה (שבוע וחצי לתחילת הרמדאן ונראה כי‬ ‫ההפחדות היו מיותרות)‪.‬‬ ‫יתירה מכך‪ ,‬הוא הבין שבדומה לכלכלה‪ ,‬כך‬ ‫גם בביטחון‪ ,‬את הנזק יוצרים המפחידים ממחנה‬ ‫השמאל‪ ,‬וזו בדיוק מטרתם‪ ,‬לערער את הכלכלה‪,‬‬ ‫לערער את הביטחון ובכך לנסות ולהשפיע על‬ ‫עצירת ההליך‪ ,‬גם במחיר של הפסד ישראלי בשני‬ ‫תחומים קריטיים וחשובים כדוגמת הביטחון‬ ‫והכלכלה‪.‬‬

‫הצרה וההצהרה‬ ‫השיחה המרכזית שהייתה לנתניהו וגלנט‪ ,‬היא‬ ‫זו שכתבנו עליה בשבוע שעבר‪ ,‬ושבגינה האחרון‬ ‫ביקש לצאת בהצהרה על הצורך לעצור את ההליך‪.‬‬ ‫נתניהו בתרגיליו הצליח לעצור את הצהרת גלנט‬ ‫באותו יום חמישי אולם זה הבהיר לו שזו רק‬ ‫דחייה‪.‬‬ ‫בשישי הוא הבין שאין טעם לצאת בהצהרות‪,‬‬ ‫ובמהלך השבת התגבשה אצלו הבנה שאין מנוס‬ ‫אלא ביום ראשון‪ ,‬שאם לא כן הוא יפסיד את‬ ‫המומנטום‪ .‬למחרת תוכננה ישיבת קבינט מדיני‪-‬‬ ‫ביטחוני‪ ,‬וביום שני כבר היו אמורים להתחיל‬ ‫בחקיקה בכנסת‪ .‬בשל כך הוא החליט כבר בצאת‬ ‫השבת לצאת בהצהרה‪.‬‬ ‫בחלוף ‪ 24‬שעות נתניהו הטיל את הפצצה שלו‬ ‫וכמו שהוא הופתע‪ ,‬כך גם באה הפתעה מצידו‬ ‫כשהוא מודיע על כוונתו לפטר את שר הביטחון‪.‬‬

‫המהלך היה מפתיע לגמרי‪ .‬מתברר שמה שעמד‬ ‫במרכז כובד ההחלטה‪ ,‬הייתה הפגיעה האישית‬ ‫בנתניהו‪.‬‬ ‫מקורביו דיברו על כך שאפילו אופוזיציה יודעת‬ ‫לכבד ראש ממשלה שנמצא בחו"ל ויש כללים לא‬ ‫כתובים שעל פיהם נוהגים‪" .‬אם גלנט לא מבין‬ ‫את המינימום של כיבוד ראש הממשלה‪ ,‬אין‬ ‫מקומו סביב שולחן הממשלה ואין מקומו במשרד‬ ‫הביטחון"‪ ,‬הכריזו בסביבת נתניהו‪.‬‬ ‫שעתיים בלבד חלפו מהחלטתו של נתניהו‪,‬‬ ‫ורחובות תל אביב בערו‪ .‬איילון נחסם‪ ,‬צמיגים עלו‬ ‫באש‪ ,‬ולרגעים אחדים היה נדמה שישראל נמצאת‬ ‫לפני איבוד שליטה‪ .‬באותם רגעים היה מי שדיבר‬ ‫על הצורך להקפיץ עוד רגע את הצבא לרחובות‬ ‫ישראל‪ ,‬בשל אי יכולת המשטרה להצליח‬ ‫במשימתה‪.‬‬

‫כיוון דאידחי‬ ‫המהומות ברחובות לא שככו עמוק אל תוך‬ ‫הלילה‪ ,‬ולמחרת נמשכו ברחבי הארץ‪ .‬לנתניהו‬ ‫היה ברור שכך אי אפשר להמשיך את חקיקת‬ ‫הרפורמה‪ ,‬ודיון חרום כונס בלשכתו של ראש‬ ‫הממשלה‪.‬‬ ‫הדיון עסק כל כולו במזעור הפסדים‪ .‬השאלה‬ ‫לא הייתה איך הגענו למצב הזה שכמעט צריך‬ ‫להיכנע‪ ,‬אלא מה עושים עכשיו‪ .‬לדעת כולם‬ ‫היה ברור שהרמת דגל לבן והודעה על עצירה‪,‬‬ ‫משמעותה כניעה לטרור שתביא אחריה המשך‬ ‫ברור של הפסד וחוסר משילות‪.‬‬ ‫יתירה מכך‪ ,‬לנתניהו גם הובהר על ידי שותפיו‬ ‫בקואליציה וגם במפלגתו‪ ,‬כי אם ייתן ידו לעצירת‬ ‫הרפורמה‪ ,‬הוא ימצא את עצמו בודד והולך‬ ‫לבחירות חוזרות‪ .‬מהמקום שבין הפטיש לסדן‪,‬‬ ‫נתניהו חיפש את המוצא הטוב ביותר‪ .‬מילת הקסם‬ ‫הייתה 'דחייה'‪ ,‬שבמהלכה לאורך החודש וחצי‬ ‫ינסו להידבר ולראות האם אפשר להגיע להסכמות‪.‬‬ ‫כך הוצג המהלך בחוץ למצביעי הימין הנזעמים‪,‬‬ ‫אולם מה שקרה בפועל היה צעד אסטרטגי מחושב‬ ‫שיש בו לא מעט היגיון‪ .‬אחת ההבנות שאליהן‬ ‫הגיעו ושהוצגה שם בדיון‪ ,‬הייתה סביב המצב‬ ‫בליכוד‪.‬‬ ‫בעוד שהמפלגות החרדיות והדתיות פועלות כולן‬ ‫כגוש אחד בנושאי הרפורמה‪ ,‬הנה דווקא מהליכוד‬ ‫צמח המרד‪ .‬פעם זה אדלשטיין‪ ,‬פעם ביטן ודנון‪,‬‬ ‫והנה עכשיו המפריע התורן ענה לשם גלנט‪.‬‬ ‫נתניהו שיודע לחשב סיכונים‪ ,‬הבין שאם גלנט‬ ‫נפל למלכודת השמאל‪ ,‬אין שום ערבות שהדבר‬ ‫לא יקרה לדיכטר‪ ,‬ברקת‪ ,‬ואולי עוד כמה ח"כים‬ ‫שבכך יפרמו לו את הרוב הקואליציוני‪ ,‬ומשם‬ ‫הדרך לאיבוד שלטון היא קצרה ביותר‪.‬‬ ‫החשש דיבר על חודש וחצי של פגרת הכנסת‪,‬‬

‫‪39‬‬

‫בדיוק בדומה למה שקרה בשנה שעברה‬ ‫לקואליציית בנט‪-‬לפיד‪ ,‬כאשר על חוק החמץ‬ ‫הצליחה עידית סילמן לפרום את החוט המחבר‬ ‫בתוך הקואליציה‪ ,‬וכך החלה נפילתה של‬ ‫הממשלה‪.‬‬ ‫על חשש דומה דיבר נתניהו‪ ,‬וכאן הוא בעצם‬ ‫פקח את עיניהם של היושבים בדיון‪ .‬מטרתו של‬ ‫החוק היא מינוי שופטים וקביעת הדרך לבחירת‬ ‫נשיא בית המשפט העליון‪.‬‬ ‫אם נעביר את החקיקה כאן ועכשיו‪ ,‬ובמשך‬ ‫חודש וחצי יצליחו להשפיע ולהכריע מי מאנשינו‬ ‫בליכוד‪ ,‬נמצא את עצמנו ללא ממשלה‪ ,‬ללא יכולת‬ ‫בחירת נשיא ושופטים‪.‬‬ ‫יתירה מכך‪ ,‬זו תהיה הענקת מתנה על מגש‬ ‫של זהב‪ ,‬לממשלה הבאה שתוקם שסיכויים לא‬ ‫קטנים שתהיה ממשלת שמאל‪ ,‬אם וכאשר יתנהלו‬ ‫בחירות מעכשיו לעכשיו‪ .‬אותה מתנה שדובר‬ ‫עליה‪ ,‬הייתה החוק שמעניק לקואליציה את בחירת‬ ‫שני השופטים לעליון‪.‬‬ ‫האלטרנטיבה מנגד‪ ,‬הובהר שם בדיון‪ ,‬היא‬ ‫להמתין‪ .‬לדבר‪ .‬לנצל את הזמן‪ .‬לעבור את פסח‪,‬‬ ‫יום הזיכרון ויום העצמאות‪ ,‬ואז עם חזרת הכנסת‬ ‫מהפגרה‪ ,‬אפשר בכמה שעות להמשיך בהליך‬ ‫חקיקה שנמצא בישורת האחרונה‪ .‬כמה שעות ויש‬ ‫חוק טרי שנכנס לספר החוקים‪.‬‬

‫פרס לטרור‬ ‫המהלך ההגיוני הזה לווה גם בהצגת המצב‬ ‫לבחירת השופטים‪ .‬הרי זה לא משהו שקורה בין‬ ‫פסח ליום העצמאות‪ ,‬וגם פרישתה של חיות היא‬ ‫לא משהו שמתוכנן לחודשיים הקרובים‪ .‬אם כך‬ ‫פני הדברים למה לרוץ ולמהר?‬ ‫השאלה הזו שנשאלה בחדר‪ ,‬הייתה בבחינת מטבע‬ ‫שנפל ונתן את הצלצול‪ .‬לפתע המבטים היו שלוחים‬ ‫לכיוונו של שר המשפטים לוין שגם הוא לא ידע‬ ‫לתת הסבר‪ .‬הנימוק שעלה נסוב על ההיסטוריה‪,‬‬ ‫כאשר פעם אחר פעם הזכירו את עברם של שרי‬ ‫המשפטים שנדרסו על ידי הפרקליטות ונעצרו‬ ‫בדרכם לחולל אי אלו שינויים במערכת המשפט‪.‬‬ ‫ההחלטה שנפלה הייתה לעצור לעת הזו את‬ ‫החקיקה‪ .‬גלנט לא היה שם בדיון‪ ,‬אבל רוחו ריחפה‬ ‫ודעתו התקבלה‪ .‬אמנם היא הייתה בכפייה‪ ,‬אבל‬ ‫דרכו היא שצלחה‪ .‬נתניהו שראה מה חולל לו שר‬ ‫הביטחון בתוך הקואליציה ובמהומות שבמדינה‪,‬‬ ‫רק רצה לבצע את הפוטש ולפטר את גלנט‪ ,‬אולם‬ ‫היה משהו אחד שמנע זאת ממנו‪ ,‬וזה דרעי‪.‬‬ ‫לא‪ ,‬לא אריה דרעי‪ ,‬אלא הלכת דרעי‪ ,‬אותה הלכת‬ ‫בג"צ שקבעה שמי שמתנהל נגדו משפט‪ ,‬אינו יכול‬ ‫לכהן כשר‪ .‬נתניהו הבין כי אם יפטר את גלנט הוא‬ ‫לא יוכל לקחת את התיק לעצמו‪ ,‬ועל כן הוא חייב‬ ‫למצוא את האיש שייקח את התפקיד‪.‬‬

‫אחד השמות הבולטים באותה עת‪ ,‬היה שמו של‬ ‫אבי דיכטר‪ .‬נתניהו נפגש עימו ואף הציע להעביר‬ ‫את התפקיד‪ ,‬אולם מצידו של דיכטר לא הייתה‬ ‫נכונות מלאה‪ .‬ראשית החברות עם גלנט לא נתנה‬ ‫לו להרגיש שלם במהלך‪.‬‬ ‫שנית‪ ,‬דיכטר היה רוצה לקבל את התפקיד בצורה‬ ‫אחרת‪ ,‬ולא אחר הדחה של שר ביטחון בנושא כמו‬ ‫הרפורמה‪ ,‬בטח כאשר הוא עצמו השמיע דברים‬ ‫דומים אך לפני שבועיים‪.‬‬ ‫נתניהו שהבין את המצב המשיך להתמהמה‬ ‫ולא מיהר להוציא מכתב פיטורין לגלנט‪ ,‬וכך עד‬ ‫לכתיבת שורות אלו טרם הוצא המכתב‪ ,‬כשבמקביל‬ ‫נעשים ניסיונות ריכוך אצל נתניהו‪ ,‬בהם מעורב‬ ‫אריה דרעי שניסה לשכנע את נתניהו להותיר את‬ ‫גלנט בתפקידו‪ ,‬למען ביטחון ישראל‪ ,‬ולא פחות‬ ‫מכך למען יציבותה של הקואליציה‪.‬‬

‫פטור בלא כלום‬ ‫סיפור "פיטוריו" של גלנט‪ ,‬הוא סוג של‬ ‫מיקרוקוסמוס לצורת התנהלותה של הקואליציה‬ ‫הנוכחית‪ .‬מנסים לעשות דברים נכונים‪ ,‬אולם בלי‬ ‫להשקיע מעט מחשבה ולנסות לבלוע הכל מהר‪.‬‬ ‫אפשר לומר שהקואליציה הנוכחית נדבקה בחיידק‬ ‫המהירות של הקואליציה הקודמת‪ ,‬שעשתה הכל‬ ‫במהירות‪ ,‬מתוך ידיעה שהם על זמן שאול‪.‬‬ ‫אילו רק היו חושבים מעט בקואליציה הנוכחית‪,‬‬ ‫הם היו יכולים להגיע למסקנה שיש להם ארבע‬ ‫שנים מלאות של קואליציית ימין על מלא‪ ,‬ששום‬ ‫דבר לא בוער‪ ,‬ומה שכן בוער‪ ,‬אפשר להעביר בשום‬ ‫שכל‪ ,‬בצורה איטית ומדויקת בלי להדליק מדורות‬ ‫מיותרות‪.‬‬ ‫הוכחה לכך אפשר ללמוד מחוק החמץ שעבר‪,‬‬ ‫שגפני ראה בו דבר חשוב שיעבור עוד קודם הפסח‪.‬‬ ‫כנ"ל גם חוק הנבצרות שנתניהו ראה בו צורך‬ ‫מחשש שישתמשו בלקונה המשפטית נגדו‪ ,‬וכמובן‬ ‫גם התקציב שעבר בקריאה ראשונה בכנסת בשבוע‬ ‫שעבר‪ ,‬בלי הרבה רעש וצלצולים‪.‬‬ ‫במובן מסויים מי ששילם את המחיר הכבד על‬ ‫המהירות בחקיקה‪ ,‬הוא לא אחר מאשר אריה דרעי‪.‬‬ ‫אז‪ ,‬בימים ההם כאשר בג"צ ישב ודן בעתירה האם‬ ‫דרעי יכול לכהן כשר או לאו‪ ,‬הוא הופתע לגלות‬ ‫שעות קודם לכן את השר לוין מציג את הרפורמה‬ ‫במסיבת עיתונאים‪.‬‬ ‫לאחר החלטת השופטים היה מי שטען שהצהרתו‬ ‫של שר המשפטים היה בה כדי להשפיע גם על‬ ‫ההחלטה שדרעי לא יכול לכהן כשר‪ .‬נדמה שיש‬ ‫בכך קצת להפריז בנושא‪ ,‬אולם קשה להתווכח עם‬ ‫רגשות‪.‬‬ ‫דרעי שמצא את עצמו ביום בהיר מחוץ לישיבת‬ ‫הממשלה‪ ,‬קיווה שתוך זמן קצר יוכל לשוב‬ ‫באמצעות תיקון החוק‪ .‬אנשיו בשס הריצו את‬

‫'חוק דרעי ‪ ,'2‬והליך החקיקה התקדם בקצב מהיר‪.‬‬ ‫המפגינים מהשמאל חיברו במהירות את דרעי‬ ‫לרפורמה וכך גם החוק שלו‪ ,‬הפך לדגל במאבק‪.‬‬

‫חוק המתנות תמורת תקציב מירון‪.‬‬ ‫הח"כים החרדים במליאה ‪.‬‬

‫אריה אם ישאג‬ ‫בשבוע שעבר‪ ,‬כשהמהומות הגיעו לשיאן‪ ,‬דרעי‬ ‫ביקש לעצור את החקיקה גם עבורו‪ .‬אם הייתה‬ ‫בו תקווה שעד פסח הוא ישוב לשולחן הממשלה‪,‬‬ ‫כעת הוא יצטרך לחכות חודשיים נוספים‪ ,‬אלא‬ ‫אם יצליח לקבל עמדה מאת יו"ר ועדת הבחירות‪,‬‬ ‫שאין בעיה במינויו לשר‪ ,‬ובכך גם חוק 'דרעי ‪'2‬‬ ‫יהפוך למיותר‪.‬‬ ‫בינתיים‪ ,‬גם כשהוא לא סביב שולחן הממשלה‪,‬‬ ‫דרעי מוזמן לישיבות קבינט‪ ,‬ובעיקר לדיונים‬ ‫קואליציוניים והופך למבוגר האחראי‪ .‬עד כדי‬ ‫כך שבכירי מערכת הביטחון מוצאים בו את‬ ‫האיש הנכון שבאמצעותו אפשר לקדם מהלכים‬ ‫מול נתניהו ובכלל‪ .‬זו הסיבה שדרעי הוא האיש‬ ‫שיצטרך לקבל פרחים לפסח מידי שר הביטחון‪,‬‬ ‫אם יחליט נתניהו שלא לשלוח לבסוף את מכתב‬ ‫הפיטורין לגלנט‪.‬‬ ‫לצד החוק של דרעי‪ ,‬הוחלט גם על הקפאת חוק‬ ‫נוסף‪ ,‬הפעם חוק שבעיקר נוגע לנתניהו‪ .‬המדובר‬ ‫ב'חוק המתנות'‪ ,‬זה שמאפשר לקבל תרומות בגין‬ ‫הוצאות משפטיות או רפואיות לנבחר ציבור‪.‬‬ ‫אילו היה עובר בשבוע שעבר החוק‪ ,‬היו כמה‬ ‫מיליוני שקלים עושים את דרכם אל חשבון הבנק‬ ‫של משפחת נתניהו‪ ,‬לאחר שאלו נצברו בעבר‬ ‫כאשר הוחלט להכריז על איסוף כספים עבור‬ ‫משפטו של האיש‪ .‬לאחר איסוף הכספים‪ ,‬הורם‬ ‫המעצור על ידי היועצת המשפטית שהבהירה כי‬ ‫הדבר מנוגד לחוק‪ ,‬ובשל כך נעצר המהלך‪.‬‬ ‫ההחלטה על עצירת החקיקה של 'חוק המתנות'‪,‬‬ ‫באה בעקבות דרישת המפלגות החרדיות‪ .‬זה לא‬ ‫שהיה להם משהו נגד העברת הכספים לנתניהו‪,‬‬ ‫אלא שהאופוזיציה הבהירה לנציגים החרדים‪,‬‬ ‫בעיקר אלו מיהדות התורה‪ ,‬כי אם יעלה חוק‬ ‫המתנות‪ ,‬הם ימצאו את עצמם ב'פיליבסטר' (דיון‬ ‫ארוך) שבו יגישו אלפי הסתייגויות‪ ,‬וכך גם על‬ ‫חוקים אחרים‪ ,‬כך שהם עשויים למצוא את עצמם‬ ‫עם בעיה ב'חוק מירון' שאותו רוצים להעביר לפני‬ ‫סיום המושב‪ ,‬כדי לאפשר את הניהול התקין של‬ ‫הילולת הרשב"י במירון‪.‬‬ ‫אם דרעי הורה להסיר חוק שנוגע לו וחשוב לו‬ ‫מאוד‪ ,‬יתכבדו בליכוד ויורידו לעת עתה את החוק‬ ‫אמרו ביהדות התורה לראשי הקואליציה‪ ,‬וכך‬ ‫קיבלו המפלגות החרדיות את שרצו עם פחות‬ ‫דיונים בערב פסח‪ ,‬אבל חוקים שחשובים בעת‬ ‫הנוכחית‪ ,‬כאן ועכשיו‪.‬‬

‫האחראי‪ .‬דרעי‬

‫"‬

‫דרעי שמצא את‬ ‫עצמו ביום בהיר‬ ‫מחוץ לישיבת‬ ‫הממשלה‪ ,‬קיווה‬ ‫שתוך זמן קצר יוכל‬ ‫לשוב באמצעות‬ ‫תיקון החוק‪ .‬אנשיו‬ ‫בשס הריצו את‬ ‫'חוק דרעי ‪,'2‬‬ ‫והליך החקיקה‬ ‫התקדם בקצב‬ ‫מהיר‪ .‬המפגינים‬ ‫מהשמאל חיברו‬ ‫במהירות את דרעי‬ ‫לרפורמה‬

‫‪40‬‬

‫י"ב בניסן תשפ"ג‬

‫היערכות נרחבת בבית החולים לנשים‬ ‫ויולדות בשיבא לקיום חג הפסח בהידור‬

‫לקראת חג הפסח הבעל"ט נערך בית החולים‬ ‫'שיבא' גם השנה למתן מענה מותאם לציבור‬ ‫המקפיד על קלה כבחמורה‪ .‬לצד ההכנות הרבות‬ ‫לצורך הכנת מטבחון מיוחד לימי הפסח‪ ,‬ולהקצאת‬ ‫חדר אוכל מיוחד וייעודי שישמש כחדר אוכל‬ ‫פסחי למהדרין למשך כל ימות החג‪ ,‬מתארגנים‬ ‫בבית החולים לנשים ויולדות בשיבא לאפשר לכל‬ ‫השוהים במקום ליל סדר כהלכתו עם חלוקת מצות‬ ‫יד מהודרות‪ ,‬יין לקיום מצוות ארבע כוסות‪ ,‬הגדות‬ ‫וקערות סדר‪.‬‬ ‫"מבצע ההכנות לקראת חג הפסח מתבצע על פי‬ ‫דרישות ההלכה המחמירות ביותר " אומר הרה"ג‬ ‫ר' צבי פורת– רב ויועץ הלכתי בשיבא‪" ,‬על מנת‬ ‫לתת מענה כשרותי מוקפד ביותר בחג הפסח‬ ‫הקרוב בס"ד ללא חשש‪ ,‬כאשר כל המזון שיוגש‬ ‫בחדר האוכל שהוקצה במיוחד לפסח יהיה בכשרות‬

‫המהודרת של בד"צ עדה חרדית‪ ,‬ובנוסף‪ ,‬משגיח‬ ‫כשרות ישהה במקום ויפקח מקרוב על כל הדרוש‬ ‫על מנת לאפשר פסח למהדרין מן המהדרין"‪.‬‬ ‫"בשנים האחרונות קיבלנו פידבקים מרגשים‬ ‫מאד מנשים ויולדות שהיו מאושפזות כאן בליל‬ ‫הסדר"‪ ,‬מספרת יעל קרישבסקי – מלוות שירות‬ ‫בבית החולים לנשים ויולדות בשיבא‪" .‬הן ציינו‬ ‫שהיתה בשיבא אווירת חג מיוחדת ואת הערכתן‬ ‫הרבה לבית החולים שעמל וחשב על הפרטים‬ ‫הדרושים לכך‪ :‬מצות מהודרות‪ ,‬יין בשפע‪ ,‬הגדות‬ ‫ואפילו קערה מוכנה בכשרות בד"צ עדה חרדית‪.‬‬ ‫אנחנו יודעים שלשהות בליל הסדר בבית חולים‪,‬‬ ‫זה מורכב‪ ,‬ולכן עושים את המירב על מנת לאפשר‬ ‫לכל אחת ליהנות ממענה רפואי ברמה הגבוהה‬ ‫ביותר כאן בשיבא‪ ,‬מבלי להתפשר על הידורי‬ ‫החג וענייניו"‪.‬‬

‫מאות חונכות וחניכות – בכנס חיזוק‬

‫למעלה מ‪ 400-‬חונכות וחניכות המשתתפות‬ ‫השנה בפרוייקט העירוני מנו''ף – מרכזי למידה‬ ‫ופיתוח שע''י איגוד הסמינרים במסגרת אגף‬ ‫לחינוך יסודי‪ ,‬על יסודי והתכנית ‪ – 360‬בעיריית‬ ‫בני ברק‪ ,‬התכנסו לכנס חיזוק ותמריץ לקראת‬ ‫הפסח ותנופת הלמידה והפעילות בפרוייקט‪.‬‬ ‫בכנס השתתפו למעלה מ‪ 400-‬חונכות וחניכות‬ ‫מכלל בתי הספר בית יעקב ברחבי העיר‪ ,‬החונכות‬ ‫– תלמידות הסמינרים בעיר והמשתלמות‬ ‫במקצועות תומכות הוראה ופועלות במסגרת‬ ‫התכנית עם תלמידות בתי הספר היסודיים בעיר‬ ‫בכיתות ו'‪ ,‬ז'‪ ,‬ח'‪.‬‬ ‫הכנס נפתח בדברי ברכה ע''י הרב יצחק‬ ‫אוסטרליץ מנכ''ל איגוד הסמינרים ומנהל‬ ‫תכנית מנוף‪ ,‬בדברי תודה לראש עיריית בני ברק‪,‬‬ ‫הרב אברהם רובינשטיין על היוזמה החינוכית‬ ‫המיוחדת במינה‪ ,‬ולמנהל אגף חינוך יסודי‪ ,‬עי"ס‬ ‫ו‪ 360-‬שמעון קשש המוביל בהצלחה מרובה‬ ‫את הפרוייקט המיוחד הזה בין שלל הפעילויות‬ ‫במוסדות החינוך והפרויקטים העירוניים‪.‬‬ ‫ראש העיר‪ ,‬הרב אברהם רובינשטיין שיבח‬ ‫ועודד את פעילות תכנית ייחודית הזו‪ ,‬המאפשרת‬ ‫לבנות ולהיבנות ושיבח את הצוותים העוסקים‪.‬‬ ‫את המשא החינוכי נשא הרב אברהם כהנא מנהל‬ ‫סמינר הרב כהנא שנשא דברי חיזוק לחונכות‬ ‫שעובדות במסירות רבה למען חניכותיהן ועל‬ ‫היותן חלק בלתי נפרד מפרוייקט זה‪.‬‬

‫משה רוזנטל‪ ,‬מנהל מינהל החינוך פתח את‬ ‫דבריו בסיפור אישי מיוחד על על השפעת‬ ‫החונכת על עתידה של התלמידה וקידומה גם‬ ‫בחלוף עשרות בשנים‪.‬‬ ‫שמעון קשש מנהל אגף חינוך יסודי‪ ,‬על יסודי‬ ‫ו‪ ,360-‬ציין את חלקו הגדול של הרב זאב וולף‬ ‫זצ''ל שהיה שותף מלא לאורך כל השנים בהפעלת‬ ‫הפרויקטים החינוכיים ב‪ .360-‬וכן עמד על‬ ‫חשיבות הפרוייקט ותועלתו העצומה לעתיד בנות‬ ‫בית יעקב אשר אמורות להיכנס בשערי הסמינרים‪.‬‬ ‫בדבריו הודה להנהלת מנו"ף‪ ,‬לאחראית המענה‬ ‫מטעם ‪ 360‬הגב' ג‪ .‬זילברמן ולצוות מנו"ף המסור‬ ‫כל השנה‪.‬‬ ‫ראובן קורלנסקי‪ ,‬ס‪ .‬מנהל אגף תרבות אולמות‬ ‫וחבר במינהלת ‪ 360‬הזכיר כי בכלי המשכן הדבר‬ ‫הראשון שכתוב זה נדיבות לב‪ ,‬גם בבניית המשכן‬ ‫האישי הדבר הראשון שצריך זה נדיבות לב‪.‬‬ ‫הרב צבי שטרן מנהל סמינר ויזניץ הודה בשם‬ ‫כל הסמינרים לראש העיר על הליווי והתמיכה‬ ‫בכל עת במפעל חשוב זה‪ .‬הגב' מרגלית‪ ,‬רכזת‬ ‫בפרוייקט‪ ,‬הובילה את חלקו המקצועי של‬ ‫האירוע‪ ,‬בדברים על שילוב כוחות וסיוע לחונכות‬ ‫ולחניכות בצמתים ובאתגרים העולים במהלך‬ ‫העבודה‪ .‬הכינוס כלל תכנית אומנותית והפעלה‬ ‫חינוכית מיוחדת לכלל החונכות והחניכות‬ ‫שבסיומה קיבלו החונכות והחניכות שי אישי עם‬ ‫ברכה לתנופה והמשך העשייה‪.‬‬

‫כללית מפעילה מוקדים של רפואה‬ ‫זמינה דחופה גם בימי הפסח‬

‫התקררות? חום גבוה? שיעול מטריד? הילד נחבל‬ ‫במהלך טיול משפחתי בחול המועד? גם בימי הפסח‪,‬‬ ‫אין צורך לרוץ למיון‪ .‬כללית מחוז דן‪-‬פ"ת שמעניקה‬ ‫בכל ימות השנה גב חזק של רפואה מתקדמת למאות‬ ‫אלפי תושבי גוש דן‪ ,‬ממשיכה לעשות זאת גם‬ ‫בשבוע של חג החירות‪.‬‬ ‫במסגרת שיתוף פעולה עם כללית‪ ,‬יפעלו מוקדי‬ ‫רפואה דחופה בערים אלעד‪ ,‬בני ברק ופתח תקווה‬ ‫במהלך כל ימי הפסח‪ .‬בבני ברק יפעל מוקד רפואה‬ ‫דחופה 'טרם' הממוקם ברחוב ז'בוטינסקי בעיר‬ ‫ומר"ם 'עזר מציון' ברחוב אשל אברהם‪ .‬עבור תושבי‬ ‫פתח תקווה יפעל מוקד 'טרם' ברחוב רוטשילד‬ ‫ובאלעד יהיו זמינים שירותי רפואה דחופה במוקד‬ ‫טרם ברחוב רבי עקיבא בעיר‪.‬‬ ‫מרפאות כללית בבני ברק ימשיכו לפעול‬ ‫במתכונת מצומצמת לטובת מקרים דחופים‪ .‬בערב‬ ‫חג המרפאות יהיו פתוחות עד השעה ‪ 12:00‬ובימי‬ ‫חול המועד פעילות המרפאות תהיה עד ‪.13:00‬‬ ‫ואם לא מתחשק לכם לצאת מהבית בערב חג‬ ‫לחוץ‪ ,‬או בימי חול המועד‪ ,‬שירותי האונליין של‬ ‫כללית יהיו זמינים ונגישים כתמיד‪ .‬בעת הצורך‬ ‫תוכלו לשוחח עם רופא ילדים‪ ,‬משפחה ועור דרך‬

‫היישומון החדיש של כללית או אתר כללית‪ .‬בנוסף‪,‬‬ ‫מוקד האחיות של כללית יהיה זמין ‪ 24‬שעות ביממה‬ ‫בטלפון *‪.2700‬‬ ‫לדברי נחמיה בלושטיין מנהל המחלקה החרדית‬ ‫במחוז דן‪-‬פ"ת בכללית‪" :‬כנותנת השירות הגדולה‬ ‫באזור המאוכלס ביותר בארץ ‪ -‬גוש דן‪ ,‬כללית הציבה‬ ‫רף גבוה של בריאות זמינה ונגישה‪ .‬כחלק ממעטפת‬ ‫הבריאות החזקה שאנו מעניקים ללקוחותינו‪ ,‬גם‬ ‫במועדי ישראל נהנים מטופלי כללית מרשת ביטחון‬ ‫של רפואה דחופה זמינה ומותאמת"‪.‬‬ ‫לדברי אברהם קונסקי מנהל המחלקה החרדית‬ ‫בכללית‪" :‬כארגון הבריאות הגדול בישראל‪ ,‬אנו‬ ‫דואגים לבריאות הציבור והפרט מסביב למעגל‬ ‫השנה‪ .‬גם בימי הפסח השירותים המצוינים של‬ ‫כללית יהיו זמינים לספק בריאות איכותית"‪.‬‬

‫"הרפואה המונעת יש בה משום‬ ‫שמירה על הגוף שנתן לנו הקב"ה"‬ ‫ביקור רב רושם קיים מנכ"ל מאוחדת הנכנס‬ ‫מר עוזי ביתן במעונו של מרן ראש הישיבה‬ ‫הגרי"ג אדלשטיין‪ ,‬לקראת חג הפסח‪ .‬אל‬ ‫המנכ"ל התלוו מ"מ מנהל מחוז מרכז משה כהן‪,‬‬ ‫יועץ מנכ"ל דוד שוורץ‪ ,‬מנהל שיווק מגזר חרדי‬ ‫משה ברים‪ ,‬מנהל מגזר חרדי דרום חנוך דנציגר‪,‬‬ ‫מנהל מגזר חרדי צפון ברוך ברוין ומנהל קשרי‬ ‫קהילה שמשון פרג‪.‬‬ ‫המנכ"ל סיפר למרן ראש הישיבה על הזכות‬ ‫הגדולה של מאוחדת להיות הקופה הגדולה‬ ‫ביותר בציבור החרדי‪ ,‬עם פריסת המרפאות‬ ‫הרחבה ביותר ועל כך שבכל הערים והשכונות‬ ‫החרדיות מאוחדת דואגת לפתוח עוד ועוד‬ ‫מרפאות קהילתיות כדי שהציבור החרדי יוכל‬ ‫לקבל את מכלול שירותי הרפואה במרפאה‬ ‫שקרובה לביתו‪ ,‬במרחק הליכה מהבית‪ ,‬מבלי‬ ‫שיצטרכו לנדוד לשכונות מרוחקות‪.‬‬ ‫במהלך הביקור המנכ"ל ציין בפני מרן‬ ‫ראש הישיבה שבמאוחדת יש כאלף עובדים‬ ‫המגיעים מתוך הציבור החרדי ונמצאים במגוון‬ ‫תפקידים מגוונים וכן את עובדת היותם עובדים‬ ‫מקצועיים ומסורים שהשתלבו בשדרת הניהול‬ ‫של מאוחדת‪ .‬כמו כן‪ ,‬ציין המנכ"ל את כינוסי‬ ‫רפואה והלכה שיזמה מאוחדת בכל ערי הציבור‬ ‫החרדי בארץ‪ ,‬בהשתתפות גדולי הפוסקים‬ ‫וטובי המומחים של מאוחדת בכל מקצועות‬ ‫הבריאות‪ ,‬על מנת לשלב רפואה והלכה‪ ,‬תוך‬

‫התייעצות מתמדת עם מורי ההוראה שבכל עיר‬ ‫ובכל שכונה‪.‬‬ ‫מרן ראש הישיבה דיבר על חשיבותה של‬ ‫הרפואה המונעת שיש בה משום שמירה‬ ‫על הגוף שנתן לנו הקב"ה‪ ,‬וכן על חשיבות‬ ‫הבדיקות המקדימות שכבר הוכחו כמצילות‬ ‫חיים ושיש בכך משום השתדלות בכדי למנוע‬ ‫חלילה מחלות באמצעות גילוי מוקדם‪.‬‬ ‫בסיום הביקור בירך מרן רה"י את המנכ"ל‬ ‫הנכנס ואמר‪" :‬תזכה לעשות מעשים טובים‪,‬‬ ‫לסייע לכולם ותראו בעז"ה הרבה ברכה‬ ‫והצלחה והרבה בריאות"‪ .‬המנכ"ל הודה למרן‬ ‫ראש הישיבה על שניאות להקדיש מזמנו‬ ‫ולקבל את ברכתו בערב חג הפסח ואיחל למרן‬ ‫ראש הישיבה בריאות ואריכות ימים‪.‬‬

‫עיריית בני ברק ופקע"ר בתרגיל מוכנות‬ ‫לצוותי מכלולי החירום העירוניים‬ ‫כחלק מתפיסת המוכנות לשעת חירום ולאור‬ ‫אתגרי הביטחון המרובים‪ ,‬קיימה עיריית בני ברק‬ ‫תרגיל חירום רשותי יחד עם צוותי פיקוד העורף‪,‬‬ ‫היקל"ר וגופי הביטחון‪ ,‬תרגיל שנוהל מתוך מרכז‬ ‫ההפעלה העירוני לשעת חירום ובחן את פעילות‬ ‫מכלולי החירום העירוניים ופעילותם כגוף אחד‬ ‫בזמן אמת‪.‬‬ ‫התרגיל שהובל על ידי ראש העיר‪ ,‬התקיים‬ ‫כאימון ממוקד לצוותי מכלולי החירום הרשותי‪,‬‬ ‫בהובלה של צוותי פיקוד העורף בראשות‬ ‫אל"מ יונתן רז מפקד נפת גנים‪ ,‬וצוות היקל"ר‬ ‫וקציני פקע"ר‪ ,‬בהובלה מקצועית של אגף חירום‬ ‫וביטחון בראשות הרב חיים נוגלבלט‪.‬‬ ‫התרגיל התבצע בהתאם לתפיסת החירום‬ ‫ברשות‪ ,‬כאשר בשעת חירום מחולקת העיר‬ ‫למכלולי חירום‪ :‬מכלול תשתיות‪ ,‬מכלול חינוך‬ ‫ופס"ח‪ ,‬מכלול שירותים חברתיים‪ ,‬מכלול מידע‬ ‫לציבור ומכלול לוגיסטיקה‪ .‬מכלולי החירום‬ ‫מופקדים על ניתוב פעילות הרשות בזמנים‬ ‫מיוחדים בעורף‪ ,‬בעיתות מלחמה ח"ו או באירועי‬ ‫חירום‪ ,‬כאשר פעילות המכלולים ממצה את‬ ‫מערך המענים העירוני הערוך ומורגל לפעול‬ ‫בזירות אלו ולהעניק את מלא שירותי הביטחון‪,‬‬ ‫ההדרכה והסיוע לתושב‪ ,‬לשמירה על החיים‬ ‫ולשמירה מקסימלית על שגרת החיים במצבים‬ ‫משתנים ובכלל זה אירועי קיצון ל"ע‪.‬‬ ‫את יום התרגול פתח ראש העיר הרב אברהם‬ ‫רובינשטיין שציין את רמת המחויבות האישית‬ ‫של כל אחד מנושאי התפקידים כפי שזו הוכחה‬ ‫בעבר‪ ,‬פעילות מצילת חיים ומחוייבת המציאות‪,‬‬ ‫כשכולנו תפילה שתרגולת זו תישאר כתרגול‬ ‫והעיר לא תתנסה באירועי אמת ח"ו‪.‬‬ ‫אל"מ יונתן רז שהנחה את את התרגיל‪ ,‬סקר‬ ‫תמונת מצב אזורית והפקת לקחים משורת‬ ‫אירועי חירום‪ ,‬אתגרי רעידת אדמה ולקח הרעש‬ ‫הגדול שגבה מחיר כבד בטורקיה‪ ,‬כשהוא מציב‬ ‫אתגר ברור של קבלת מידע במהירות שיא‪,‬‬ ‫תרגומו למענה מעשי מיידי ומוכנות מהירה‬ ‫להובלת סדר פעולות ודיון משותף‪.‬‬

‫ואכן‪ ,‬בתום דיון ארוך ותרגול שטח מעשי‬ ‫שהתקיים בהובלת הרב חיים נוגלבלט מנהל‬ ‫האגף‪ ,‬תורגלו מכלולי החירום במעבר משגרה‬ ‫לחירום‪ ,‬הבנת זירת חירום‪ ,‬שורות מענים‬ ‫לתושב‪ ,‬נקודת אתגר וצורך בסיוע‪ ,‬ושיתוף בין‬ ‫המכלולים כמערך אחד היושב ב'מרכז ההפעלה‬ ‫העירוני' המאוחד‪.‬‬ ‫בישיבת הסיכום שנערכה במרכז ההפעלה‬ ‫העירוני בראשות מנכ"ל העירייה‪ ,‬חלקו נציגי‬ ‫פיקוד העורף ונציגי היקל"ר שבחים רבים‬ ‫למכלולים השונים וציינו כי התהליך נראה מצויין‬ ‫וכי יש ידע ורצון עצומים לבעלי התפקידים‬ ‫להצלחה באתגרים‪ ,‬כאשר בתרגיל השתקפה‬ ‫תמונת מצב של הבנה זירתית‪ ,‬ניהול מורכב‬ ‫ומבחן ידע ונתונים בין גופי השירות בחירום‬ ‫כמו תאגיד 'מי ברק' שזכה בתרגול להערכה רבה‬ ‫על כשירות גבוהה ומיוחדת‪ ,‬בניהול משק מים‬ ‫והעברת מידע חיוני מיטבי בזמן אמת‪.‬‬ ‫הערכה מיוחדת הובעה על ידי צוותי הבדיקה‬ ‫לפעילותו של אגף חירום וביטחון שהוביל‬ ‫את התרגיל‪ ,‬על מקצועיות ומיומנות בבניית‬ ‫מערך איכותני ומתורגל‪ ,‬כאשר עיריית בני‬ ‫ברק פועל בשגרה אך חושבת חירום ומתרגלת‬ ‫חירום בשותפות מלאה עם צוותי פיקוד העורף‪,‬‬ ‫באחריות ובמוכנות‪ ,‬בתקוה ותפילה שתפיסת‬ ‫ההפעלה ומוכנות המערכים המיטבית‪ ,‬תתורגל‬ ‫רק לשגרת שלום ושלווה לעיר וליושביה‪.‬‬

‫‪41‬‬

‫התייחסות הלכתית למזון מתורבת‬ ‫וחדשנות בתעשיית מוצרי המזון‬ ‫מאות אישי תורה‪ ,‬רבנים ומורי‪-‬הוראה העוסקים‬ ‫בכשרות ברבנויות ובמערכות כשרות ‪ ,‬בארץ ו�ב‬ ‫עולם‪ ,‬השתתפו בכינוס השנתי העשירי של בד"צ‬ ‫ועדת מהדרין תנובה‪ ,‬שהתקיים במלון פרימה‬ ‫פאלאס בירושלים‪ .‬באי הכינוס האזינו לשורה של‬ ‫הרצאות ושיעורים שעמדו בסימן אתגרי כשרות‬ ‫בעידן החדשנות בתעשיית המזון‪ .‬את שולחן הנב‬ ‫שיאות פיארו הרבנים הגאונים חברי בד"צ ועדת‬ ‫מהדרין בראשותו של הגר"מ גרוס‪.‬‬ ‫בדברי הפתיחה סקר הרב זאב וייטמן‪ ,‬רב‬ ‫תנובה‪ ,‬את פעילות מערך הכשרות בימות השנה‬ ‫ולקראת פסח‪ .‬בדבריו חשף כי‪ ,‬תנובה השלימה‬ ‫לאחרונה רישות של כמעט כל הרפתות המספקות‬ ‫חלב לתנובה‪ .‬ברפתות הותקנה מערכת מצלמות‬ ‫משוכללת המאפשרת להשגיח באופן הדוק‬ ‫ביותר על כל תהליך החליבה‪ ,‬כולל חליבה‬ ‫בשבת‪ ,‬שנעשה כהלכה‪.‬‬ ‫בהתייחסו להערכות תנובה לפסח ציין כי‪,‬‬ ‫בתנובה מקפידים על החלפת מזון הפרות במזון‬ ‫שאינו מכיל רכיבי חמץ‪ .‬הדבר דורש השגחה‬ ‫אינטנסיבית על מאות הרפתות המספקות חלב‬ ‫לתנובה‪ ,‬ועל מרכזי מזון‪ ,‬מכוני תערובת גדולים‪,‬‬ ‫המייצרים את המזון לפרות ולעגלים ועל קציר‬ ‫חיטה כשרה לפסח לצורך שחת או תחמיצים‪.‬‬ ‫את שיעור הפתיחה נשא הגר"מ גרוס יו"ר בד"צ‬ ‫ועדת מהדרין‪ .‬בראשית שיעורו הקדיש דברים‬ ‫על הידורי הכשרות המחמירים‪ ,‬שהנהיג בד"צ‬ ‫ועדת מהדרין בתנובה ועליהם אמונים משגיחי‬ ‫מערך הכשרות בתנובה‪" .‬הקו המנחה העומד‬ ‫ביסוד הפסיקות ההלכתיות של חברי בד"צ‬ ‫ועדת מהדרין‪ ,‬מבוסס על מלכתחילה‪ .‬אין מצב‬ ‫של בדיעבד‪ .‬אנחנו גם לא מתחשבים ב'צירופים'‬ ‫הלכתיים אפשריים"‪.‬‬ ‫את שיעורו הקדיש הגר"מ גרוס לברור הלכתי‬ ‫בשאלת זמני המתנה בין אכילת גבינות קשות‬ ‫וצהובות ואכילת מוצרי בשר‪ .‬בדבריו סקר את‬ ‫השיטות ההלכתיות השונות‪ ,‬ראשונים ואחרונים‬ ‫ופירט מדריך לזמני ההמתנה לגבינות השונות‬ ‫בהתאם לקריטריונים ולהגדרות ההלכתיות‬ ‫המתייחסות לדרכי הייצור של הגבינות לסוגיהן‪.‬‬ ‫המושב הראשון הוקדש לשאלת כשרותו של‬

‫מזון מתורבת‪ ,‬בבשר ובחלב‪ .‬זו פעם ראשונה‬ ‫שסוגיית כשרות המזון המתורבת נדונה בהרחבה‬ ‫בבמה הלכתית‪ .‬הרב אביעד ברטוב‪ ,‬הציג ברהיטות‬ ‫רבה בעזרת מצגת מושקעת‪ ,‬את נושא הבשר‬ ‫המתורבת על בוריו מצדדיו המעשיים והרעיוניים‬ ‫וסקר את השיטות ההלכתיות השונות בסוגיה‬ ‫חדשה ועתידנית זו‪ .‬בהמשך התייחסו לסוגיה‬ ‫חברי בד"צ ועדת מהדרין הרבנים הגאונים הרב‬ ‫אברהם צבי הכהן והרב פנחס לייבוש פדאווא‪,‬‬ ‫ראב"ד קהילת שומרי הדת אנטוורפן‪ .‬דברי סיכום‬ ‫השמיע הרב זאב וייטמן‪ ,‬רב תנובה‪.‬‬ ‫המושב השני עסק בטכנולוגיה וחידושי כשרות‪.‬‬ ‫הגאון הרב אברהם יהושע סג"ל הורוויץ‪ ,‬חבר‬ ‫בד"צ ועדת מהדרין‪ ,‬עסק בתפקידו ואחריותו‬ ‫של הרב המכשיר‪" .‬בעידן שלנו כאשר באמצעים‬ ‫טכנולוגיים אפשר לזייף בקלות יחסית כל מסמך‪,‬‬ ‫יש הכרח לבדוק היטב ובתשומת לב תקיפותה של‬ ‫תעודת הכשרות"‪ .‬הרב יוסף מרדכי זילבר‪ ,‬יועץ‬ ‫בד"צ ועדת מהדרין לחומרי גלם‪ ,‬דיבר על כשרות‬ ‫חלב שמקורו לא בפרות ולא בצאן‪.‬‬ ‫המושב השלישי‪ ,‬שהוקדש להיבטים הלכתיים‬ ‫של דילמות בכשרות‪ ,‬נפתח בשיעור מצולם של‬ ‫הגאון הרב יצחק זילברשטיין‪ ,‬שיעור שהוקלט‬ ‫במיוחד לכנס‪ .‬הגר"י זילברשטיין עסק בשיעורו‬ ‫בשאלה באיזו מידה אחראי המשגיח לוודא‬ ‫שהמוצר עליו הוא משגיח כשר לא רק בהתאם‬ ‫להלכות כשרות ביורה דעה‪ ,‬אלא גם כשר בהתאם‬ ‫לדיני ממונות בחושן משפט – שאין בו הונאת‬ ‫הצרכן‪ ,‬פגיעה בזכויות העובדים המייצרים את‬ ‫המוצר ושאין בו ח"ו חשש לפגיעה בריאותית‬ ‫בציבור‪.‬‬

‫מנכ"ל טמפו מכר את החמץ לרבני‬ ‫בד"ץ ׳העדה החרדית׳‬

‫במעמד מיוחד שהתקיים בחברת 'טמפו'‬ ‫נמכר חמץ החברה ע"י יו"ר ומנכ"ל החברה‬ ‫ר׳ יעקב בר‪ ,‬באמצעות רבני ועד הכשרות של‬ ‫בד"ץ העדה החרדית‪ .‬אל משרדי החברה הגיעו‬ ‫הרבנים הרה"ג לייבל וויס‪ ,‬הרה"ג חיים יהודה‬ ‫כהן‪ ,‬הרה"ג אברהם ישעיהו סטאריק‪ ,‬הרה"ג‬ ‫גבריאל נויפלד‪ ,‬הרב גבריאל פפנהיים מנכ"ל‬ ‫ועד הכשרות‪ ,‬הרב מנדי בלוך מפקח מטעם‬ ‫העדה החרדית‪ ,‬הרב יעקב וויס מהנהלת וועד‬ ‫הכשרות‪ ,‬הרב מאיר שלום ברנסדורפר משגיח‬ ‫הבד"ץ והרב אברהם סעדה משגיח הרבנות‪.‬‬ ‫את הרבנים החשובים ליווה ואירח יו"ר ומנכ"ל‬ ‫טמפו מר ר׳ יעקב בר‪.‬‬ ‫בפתח המעמד הודה מנכ"ל טמפו לרבני‬ ‫וועד הכשרות על הפיקוח המאפשר לציבור‬ ‫המהדרים בכשרות לקבל את המוצרים הכשרים‬

‫ביותר‪" .‬אנו פועלים בשיתוף פעולה מלא עם‬ ‫הרבנים והמשגיחים ורואים בכך חשיבות" אמר‬ ‫מר בר‪ .‬לאחר מכן הסמיך המנכ"ל את רבני‬ ‫בד"ץ העדה החרדית למכור לנכרי את החמץ‬ ‫של החברה על כל מפעליה‪.‬‬ ‫בתוך כך‪ ,‬קווי הייצור של הסודה במפעל‬ ‫'טמפו' הוכשרו לקראת חג הפסח והמוני‬ ‫בית ישראל יוכלו לשתות לרוויה את הסודה‬ ‫האיכותית והמבעבעת של 'טמפו' בכשרות ללא‬ ‫ספקות גם בחג הפסח‪ .‬הסודה של 'טמפו' תהיה‬ ‫כשרה לפסח בכשרות בד"ץ העדה החרדית‪.‬‬ ‫על מוצרי טמפו הכשרים בכשרות בד"ץ‬ ‫העדה החרדית לפסח נמנה גם מותג המים‬ ‫המוביל סן בנדטו המיוצר בספרד לשם נסעו‬ ‫משגיחי הכשרות של העדה החרדית על מנת‬ ‫להכשיר את פס הייצור לפסח‪.‬‬

‫פסח תשפ"ג ‪ -‬זכר לעליה לרגל‬

‫חג הפסח הגיע ואיתו האביב המבשר על הגעתו‬ ‫של הקיץ‪ ,‬הזמן המושלם לחוויה‪-‬משפחתית‬ ‫רוחנית והיסטורית גם יחד‪ .‬יצאנו לחפש את‬ ‫המקום המתאים ביותר המשלב ישן וחדש‪,‬‬ ‫תפילה וארכיאולוגיה יחד למרגלות הכותל‬ ‫המערבי‪ ,‬שריד בית מקדשנו והמקום שממנו לא‬ ‫זזה שכינה מעולם‪.‬‬ ‫אז מה עושים כשאנחנו באים לכותל המערבי‬ ‫לכמה שעות?‬ ‫דבר ראשון ניגש לכותל ונישא תפילה אישית‬ ‫חרישית ועל ישועת ואחדות עם ישראל‪ ,‬ולאחר‬ ‫מכן נבחר באחד הסיורים שיש באתרי מנהרות‬ ‫הכותל להתרגש ולגעת בהיסטוריה; חויה כזאת‬ ‫שתותיר בכם טעם של עוד‪.‬‬ ‫ּׁשּובָך ְל ִצּיֹון ְב ַּר ֲח ִמים" ‪-‬‬ ‫"וְ ֶת ֱחזֶ ינָ ה ֵעינֵ ינּו ְב ְ‬ ‫באמצעות משקפות תלת מימד שיקחו אותנו‬ ‫לחוויה עוצמתית ורב חושית במציאות מדומה‪,‬‬ ‫נרגיש ונראה כיצד נראתה שגרת היום יום בבית‬ ‫המקדש השני‪.‬‬ ‫בנוסף אפשר לצאת להדרכה מרתקת מתחת‬ ‫לאדמה במנהרות הכותל‪ ,‬לסייר במסלול‬ ‫'האבן הגדולה' ולחזות במו עינינו בתגליות‬ ‫הארכיאולוגיות המדהימות שמעידות על החיים‬ ‫בימיו המפוארים של המקום ולהתרשם מאורכו‬ ‫ועצמתו של הכותל‪ .‬אם נרצה לחזור אחורה‬ ‫בזמן לתקופת בית שני‪ ,‬נצלול לנבכי המנהרות‬ ‫במסלול 'הגשר הגדול' ‪ -‬מסלול חדש שנפתח‬ ‫בשנה האחרונה! בו נגלה עולם שלם של ירושלים‬ ‫של פעם‪ ,‬ועליו אנחנו רוצים להתמקד‪.‬‬ ‫במסגרת חשיפת המסלול חשנו מקרוב את‬ ‫עוצמת החשמונאים ואת קדושת הכהנים‪ ,‬סיירנו‬ ‫במקוואות‪ ,‬ובאולמות מפוארים ופגשנו מקרוב‬ ‫ממצאים ארכאולוגים מתקופות קודמות‪.‬‬ ‫אומנם קשה להשתמש במונח "חדש" למשהו‬ ‫כל כך קדום ומלא הוד‪ ,‬אבל המסלול החדש‬ ‫במנהרות הכותל שנפתח רק לאחרונה למבקרים‪,‬‬ ‫חושף תגליות מדהימות על העבר של העם‬ ‫היהודי ובעיקר על תקופת בית שני‪ .‬עכשיו אנו‬ ‫כאן כדי לתת לכם טעימה היסטורית מהסיור‬ ‫בגשר הגדול – המקום בו פאר וחורבן נפגשים‬ ‫יחד‪.‬‬

‫אמת המים‬

‫לפני שנתחיל את הסיור הווירטואלי שלנו‪,‬‬ ‫נפתח קודם במעט רקע על אמת המים הנמצאת‬ ‫על 'הגשר הגדול'‪ .‬אמת המים שעל הגשר היא‬ ‫לא פחות מפלא הנדסי‪ .‬בכדי להוביל את המים‬ ‫מברכות שלמה שבבית לחם אל בית המקדש‪,‬‬

‫יצרו החשמונאים אמת מים באורך של כ‪23-‬‬ ‫קילומטר שעוברת דרך ארמון הנציב‪ ,‬משכנות‬ ‫שאננים והרובע היהודי‪ .‬פלא זה שנוצר‬ ‫בטכנולוגיה מתקדמת יחסית לאותה תקופה‪,‬‬ ‫מעידה על פארה של ירושלים‪.‬‬

‫האולם שנשאר בגדר תעלומה‬

‫ועכשיו ניכנס למבנה המרשים שנפתח למבקרים‬ ‫רק לאחרונה‪ .‬במסגרת החפירות הנערכות‬ ‫במנהרות הכותל המערבי‪ ,‬מצאו הארכיאולוגים‬ ‫מתחת לגשר הגדול מבנה גדול‪ .‬על פי ההערכות‬ ‫מבנה זה נבנה על ידי היהודים שגרו בירושלים‬ ‫כארבעים שנה לפני חורבן בית שני‪ .‬החדר נבנה‬ ‫בבסיסו של הגשר הגדול שנמשך מאזור המגורים‬ ‫בגבעה המערבית עד לבית המקדש‪ .‬מפלסו של‬ ‫המבנה שוכן למרגלות הר הבית ליד הרחוב‬ ‫הראשי של החנויות שהיו מחוץ לשערי המקדש‬ ‫ובו עברו העם לפני העלייה להר הבית‪.‬‬

‫מזרקת מים יפיפייה‬

‫במבנה זה השתמרו מרכיבים רבים המאפיינים‬ ‫את הבניה ההרודיאנית‪ .‬במרכזו נמצאה מזרקת‬ ‫מים יפיפייה‪ ,‬שנועדה לפאר את המבנה‪ .‬עליו‬ ‫ניתן למצוא עמודים מרהיבים‪ ,‬כרכוב משורטט‬ ‫כותרות ומעליהם חורים מהם יצאו המים ויצרו‬ ‫מזרקה ששימשה ככל הנראה לנוי‪ .‬דפנותיו של‬ ‫המבנה תחומים בקישוטי קיר‪ ,‬כרכובים‪ ,‬ואפילו‬ ‫נמצאה אבן שככל הנראה שימשה למעקה‪ .‬גודלו‬ ‫של החדר עומד על ‪ 29‬מטרים אורך ו‪ 19-‬מטרים‬ ‫רוחב‪.‬‬

‫קומת המקוואות‬

‫תוך כדי חשיפת המבנה התברר כי מספר‬ ‫שנים לפני החורבן עבר האולם כמה שינויים‪.‬‬ ‫החלל הגדול של החדר חולק לאזורים קטנים‬ ‫יותר והגשר שמעל הורחב‪ ,‬ואף באחד מהחדרים‬ ‫החדשים נבנה מקווה טהרה‪ ,‬מהגדולים שנמצאו‬ ‫בירושלים מתקופה זו‪ .‬ובכלל‪ ,‬המבנה נמצא‬ ‫בקומה המכונה "קומת המקוואות" בעקבות‬ ‫מספר המקוואות הרב שנמצאו בו‪.‬‬

‫"והכהנים והעם"‬

‫בחול המועד פסח יתקיים כמידי שנה מעמד‬ ‫ברכת כהנים המסורתי ברחבת הכותל המערבי‪.‬‬ ‫המוני עמך ישראל מתעתדים להגיע מכל רחבי‬ ‫הארץ ומהעולם ובפרט ביום ברכת הכוהנים‬ ‫שמרגשת כל פעם מחדש‪ .‬הכהנים נקראים לבוא‬ ‫ולברך את עם ישראל באהבה‪.‬‬ ‫המעמד יתקיים ביום ראשון ג' של חול המועד‬ ‫– י"ח ניסן ‪ .09/04/2023‬תפילת שחרית בשעה‬ ‫‪8:45‬‬

‫החמץ של תנובה נמכר כהלכתו‬

‫החמץ של תנובה‪ ,‬במכוני החליבה‪ ,‬במרכזים‬ ‫הלוגיסטיים‪ ,‬ובמתקני תנובה בארץ ובעולם‬ ‫נמכר כהלכתו במעמד בו השתתף יו"ר בד"צ‬ ‫ועדת מהדרין הגאון הרב מרדכי גרוס‪ ,‬חבר בד"צ‬ ‫ועדת מהדרין הגאון הרב אברהם צבי הכהן‪ ,‬חיים‬ ‫גבריאלי יו"ר קבוצת תנובה‪ ,‬אייל מליס מנכ"ל‬ ‫קבוצת תנובה‪ ,‬רב תנובה הרב זאב וייטמן‪ ,‬הרב‬ ‫אברהם שלזינגר מפקח ארצי בד"צ ועדת מהדרין‪,‬‬ ‫ורוכש החמץ‪.‬‬ ‫לפני ביצוע קבלת הקניין והמכירה בפועל הקריא‬ ‫רב תנובה את נוסח שטר המכירה הייחודי שעל‬ ‫ניסוחו עמלו הרבנים הגאונים חברי בד"צ ועדת‬ ‫מהדרין‪ .‬שטר המכירה בנוסחו הייחודי נותן מענה‬ ‫והתייחסות הלכתית למכירת החמץ של תנובה‪.‬‬ ‫הנהלת תנובה ייפתה את כוחו של רב תנובה‬ ‫והסמיכה אותו למכור את כל החמץ ותערובת‬ ‫החמץ וחשש חמץ של קונצרן תנובה‪ ,‬כולל חברות‬ ‫הבת‪ ,‬לאינו יהודי תושב אחד הכפרים בצפון‪ .‬לאחר‬ ‫שהקונה הציג תעודת זהות וציין את ייחוסו עד ‪15‬‬ ‫דורות לאחור‪ ,‬צאצא למשפחה בגדדית מיוחסת‪,‬‬ ‫שילם הקונה דמי קדימה במזומן לפירעון דמי‬ ‫החמץ והפקיד שיק ביטחון‪ .‬כדי שלמכירה יהיה‬ ‫תוקף הלכתי לכל הדעות התבצעו במעמד הרבנים‬ ‫הגאונים שבעה קניינים‪ :‬קניין כסף‪ ,‬קניין מטלטלין‬ ‫אגב קרקע‪ ,‬קניין חצר‪ ,‬קנין סודר‪ ,‬קנין סיטומתא‪,‬‬

‫קנין אודיתא וקניין שטר‪ .‬לקונה הוסבר מהותו של‬ ‫כל קניין וקניין ואף נתבקש לחזור עליהם‪.‬‬ ‫בתום סידרת הקניינים הודה אייל מליס מנכ"ל‬ ‫תנובה לרבנים הגאונים חברי בד"צ ועדת מהדרין‪,‬‬ ‫על מעורבותם המעשית בענייני הכשרות של מוצרי‬ ‫תנובה‪" .‬תנובה בשנה האחרונה עשתה הרבה מאוד‬ ‫כדי שמוצריה יהיו בהישג ידם של צרכני המהדרין‪.‬‬ ‫כמות המוצרים למהדרין גדלה משמעותית ואנו‬ ‫גאים על כך"‪ .‬מעורבותם העמוקה של הרבנים‬ ‫תרמה תרומה נכבדה לסל מוצרי המהדרין לפסח‬ ‫ולכל ימות השנה‪ .‬בפסח לבד תנובה מציעה לצרכני‬ ‫המהדרין למעלה מ‪ 280-‬מוצרי חלב ובהם ‪32‬‬ ‫מוצרים חדשים‪ ,‬בכל הקטגוריות‪ ,‬כשרים למהדרין‬ ‫מן המהדרין‪ .‬תנובה תמשיך בתנופת העשייה‬ ‫לפיתוח וייצור מוצרי מהדרין"‪.‬‬

‫‪42‬‬

‫י"ב בניסן תשפ"ג‬

‫פסח כשר ומתוק במיוחד‬

‫חווית קניות למבינים‬ ‫תכלת זה הטעים החדש‬ ‫המלא‬ ‫האביב‪,‬‬ ‫לקראת‬ ‫בהתחדשות ופריחה‪ ,‬גם בטרה‬ ‫מתחדשים ומשיקים נראות‬ ‫חדשה ותכולה למגוון מוצרי‬ ‫טרה האיכותיים והמוכרים‪.‬‬ ‫הנראות החדשה של טרה‬ ‫מאופיינת בצבע התכלת‬ ‫השולט‪ ,‬לצד הלוגו המחודש‬ ‫המופיע על גבי כל המוצרים‪.‬‬ ‫השקת הנראות החדשה מתקיימת תחת הכותרת 'תכלת זה‬ ‫הטעים החדש'‪ ,‬ומציגה את כל מגוון המוצרים של טרה במראה‬ ‫החדש והעדכני‪.‬‬ ‫בשנים האחרונות טרה חרטה על דגלה את המטרה להציג חדשנות‬ ‫בקטגוריית מוצרי החלב‪ ,‬לצד שיפור הערכים התזונתיים‪ .‬כך הגיעו‬ ‫אל מקררי החלב בנקודות המכירה מוצרים כמו משקאות החלב‬ ‫של טרה ללא תוספת סוכר במגוון טעמים והיחידים בהשגחת‬ ‫בד"ץ העדה החרדית‪ ,‬כמו גם שורה ארוכה של מוצרים ללא‬ ‫חומרים משמרים‪  ,‬מגוון גבינות ייחודיות כמו מוצרלה‪ ,‬קשקבל‪,‬‬ ‫אמנטל ועוד‪ ,‬הכול בכשרות המהודרת של בד"ץ העדה החרדית‪.‬‬ ‫השקת הנראות החדשה מסמלת את המשך הפעילות וההתרחבות‬ ‫של טרה‪ ,‬הפועלת כל העת במטרה לשדרג את המגוון‪ ,‬האיכות‬ ‫והטעם עוד ועוד לטובת הצרכנים‪.‬‬

‫נבחרת מוצרי‬ ‫האיכות לחג‬ ‫הפסח!‬ ‫ימי חג הפסח הם הימים‬ ‫שמשאירים הכי הרבה‬ ‫זכרונות מבית אבא‬ ‫ואמא‪ .‬בפסח הזה תוכלו‬ ‫ליהנות ממזון איכותי וכשר למהדרין בהשגחת הבד"ץ עדה חרדית‬ ‫י‪-‬ם‪ ,‬ממיטב מוצרי הדגל הפסחיים של מעולה‪ ,‬ולשדרג איתם כל‬ ‫סעודה וארוחה למעולה יותר‪.‬‬ ‫כבר בשלב הבישולים מימי ערב החג‪ ,‬מוצרי מעולה ילוו אתכם‬ ‫במטבח כמו שרק הם יודעים‪ .‬מבחר תבלינים‪ ,‬שמן זית‪ ,‬חומץ‪,‬‬ ‫מיץ לימון‪ ,‬נתחי טונה‪ ,‬גפילטע פיש ועוד מוצרי גלם רבים לחג‬ ‫שמח ומושלם‪.‬‬ ‫בליל הסדר תשבו באמת כבני מלכים עם מיץ הענבים הטעים‬ ‫של מעולה‪ .‬לילדי החמד תחלקו מיני מתיקה ושוקולד מעולה‪,‬‬ ‫וכשתגיעו לשולחן עורך תגישו ממיטב המאכלים שבושלו עם‬ ‫מעולה‪.‬‬ ‫אנחנו במעולה עושים כל השנה ובפרט עכשיו בימי הפסח את‬ ‫כל המאמצים שתיהנו מהתוצר הכי מעולה‪ ,‬בכשרות המהודרת‬ ‫ביותר‪ .‬שיהיה לכם חג שמח!‬

‫חכם מה הוא עושה?‬ ‫כבנק שמבין אותך מצוין‪,‬‬ ‫מרכנתיל יוצא לקראת‬ ‫חג הפסח עם הצעה‬ ‫לזמן מוגבל של הלוואה‬ ‫עד ‪ 50,000‬שקלים‬ ‫חדשים‬ ‫ללקוחות‬ ‫ללא ריבית ועד ‪42‬‬ ‫חודשים‪ ,‬שיעמדו בתנאי‬ ‫ההצעה*‪ .‬בנוסף‪ ,‬מציע‬ ‫אפשרויות‬ ‫מרכנתיל‬ ‫אשראי נוספות בתנאים‬ ‫אטרקטיביים ללקוחות‬ ‫חדשים וגם לקיימים‪.‬‬ ‫זאת‪ ,‬לצד ניהול החשבון‬ ‫בהתאמה‬ ‫השוטף‬ ‫אישית ובזמינות מרבית‬ ‫עם תנאים אטרקטיביים‬ ‫שילוו אתכם עם חיוך לחג‪ .‬‬ ‫חכמים מצטרפים לקראת פסח למרכנתיל ונהנים מהצעה לזמן‬ ‫מוגבל – הלוואה עד ‪ 50,000‬ללא ריבית‪ .‬בנוסף‪ ,‬מציע מרכנתיל‬ ‫אפשרויות אשראי נוספות בתנאים אטרקטיביים ללקוחות חדשים‬ ‫וקיימים‪ .‬אפשרויות אלו כוללות‪ :‬אפשרות פריסת הלוואות לטווח‬ ‫של עד ‪ 7‬שנים גם ללקוחות קיימים‪ ,‬או אפשרות לדחיית תשלומים‬ ‫(גרייס על קרן ההלוואה) עד ‪ 6‬חודשים גם ללקוחות קיימים‪ .‬‬

‫היוקרתי‬ ‫השוקולדים‬ ‫מותג‬ ‫שמרלינג'ס מאחל חג פסח כשר‬ ‫ושמח לכל עם ישראל‪ ,‬ומודה לכל‬ ‫מאות אלפי המשפחות שבחרו‬ ‫גם השנה במגוון השוקולדים‬ ‫המשובחים והכשרים למהדרין‪,‬‬ ‫שאי אפשר להעביר בלעדיהם את החג!‪  ‬כי יש שוקולד ‪ -‬ויש‬ ‫שוקולד שמרלינג'ס!‬ ‫כל השוקולדים של שמרלינג'ס כשרים לפסח כל השנה והם‬ ‫מוצעים בטעמים אהובים וותיקים‪  :‬רוזמרי במילוי פרלינים במגוון‬ ‫טעמים‪ ,‬הסדרה הקלאסית (בטעם תפוז‪ ,‬בתוספת שקדים או‬ ‫אגוזים ועוד) וכאמור‪ -‬מארזים של חטיפי המינור האהובים‪.‬‬ ‫בכשרות בד"צ ציריך‪ .‬להשיג בחנויות המובחרות וברשתות השיווק‬

‫זה הזמן להיות מוכן!‬ ‫חיכית מספיק! אתה כבר מוכן‬ ‫ומזומן להתקדם‪ ,‬זה הזמן‬ ‫להזדרז ולהשתלב בקדם‬ ‫המכינה של מבחר שתביא‬ ‫אותך בצעדים מהירים לעתיד‬ ‫כלכלי מבטיח בקרוב‪ .‬‬ ‫מיד לאחר חג הפסח (ט' באייר‬ ‫פ"ג) נפתחת המכינה לגברים ‪,‬‬ ‫להגיע‬ ‫האפשרות‬ ‫את‬ ‫מעניקה‬ ‫המכינה‬ ‫הבאים‪:‬‬ ‫במסלולים‬ ‫התואר‪,‬‬ ‫ללימודי‬ ‫במהירות‬ ‫עבודה סוציאלית‪ ,‬מדעי המחשב או לימודי סיעוד – אח אקדמי‬ ‫במכללת מבחר תיהנה ממגוון רחב של יתרונות‪ ,‬אשר יעמדו‬ ‫לעזרתך בפרק חשוב זה של הלימודים‪ :‬ליווי אישי ותורני לאורך‬ ‫כל הדרך‪ ,‬צוות מורים מסור ואכפתי‪ ,‬התאמה והתייחסות לכל‬ ‫תלמיד‪ ,‬שיעורי עזר ומרתונים לקראת מבחנים‪ ,‬קמפוס חרדי‬ ‫בהפרדה מלאה בכל שנות הלימודים ‪ -‬באווירה שמורה ואיכותית‬ ‫– מבלי להתפשר על ערכים בדרך‪ ...‬הכל בכדי שתצליחו לרכוש‬ ‫תואר אקדמי ולהתפרנס בכבוד ממש בקרוב!‪ ‬‬ ‫לזכאים‪ :‬מימון חלקי או מלא ומלגות – לפי זכאות‪ ,‬כדי לאפשר‬ ‫לכם ללמוד בראש שקט ללא עול כלכלי‪.‬‬ ‫כאמור‪ ,‬הפתיחה אי”ה מיד לאחר פסח – מהרו להירשם! לייעוץ‬ ‫אישי עם יועצי הלימודים שלנו התקשרו עכשיו‪03-5726106 :‬‬

‫בכשרות המהודרת גם בפסח‬ ‫לקראת הפסח‪ ,‬טרה שמחה להגיש את משקה‬ ‫השוקו האהוב‪ ,‬ללא תוספת סוכר‪ ,‬בכשרות‬ ‫המהודרת לפסח של בד"ץ העדה החרדית‪.‬‬ ‫השנה לראשונה‪ ,‬שוקו טרה בהשגחת הבד"ץ‬ ‫לפסח ישווק גם בבקבוקים אישים של ‪ 250‬מ"ל!‬ ‫בקבוקי השוקו של טרה בבקבוקי ליטר ובבקבוקים‬ ‫אישיים בכשרות המהודרת לפסח מאפשרים לכל‬ ‫המשפחה ליהנות ממשקה חלב בטעם מושלם‪,‬‬ ‫ללא תוספת סוכר‪ ,‬גם בארוחות חול המועד פסח‪ ,‬וליהנות מאיכות‬ ‫בלתי מתפשרת לצד הקפדה על כל הידורי הכשרות והחומרות‬ ‫השונות‪.‬‬ ‫חפשו את הכיתוב 'כשל"פ ער"פ' על המוצרים‪.‬‬

‫חוויה מושלמת לכל המשפחה‬ ‫כבכל שנה‪ ,‬טרה נערכת לספק‬ ‫את הביקוש הגדול למוצרי חלב‬ ‫בכשרות מהודרת לפסח‪ .‬השנה‬ ‫טרה שמחה להגיש מעדני חלב‬ ‫טעימים ואיכותיים‪ ,‬בנראות‬ ‫החדשה והתכולה של טרה‬ ‫ובכשרות המהודרת לפסח של בד"ץ העדה החרדית!‬ ‫כך תוכלו ליהנות השנה בארוחות חול המועד המשפחתיות‬ ‫ממעדן שוקולד ומעדן וניל ולאפשר לכל בני הבית מגדול ועד קטן‬ ‫ליהנות מטעם מושלם בלי להתפשר על כל הידורי הכשרות‪.‬‬ ‫את מעדני השוקולד והווניל בכשרות בד"ץ העדה החרדית לפסח‬ ‫ניתן לרכוש ביחידות בודדות או במאגדות שמינייה‪.‬‬ ‫השנה לראשונה‪ ,‬שוקו טרה בהשגחת הבד"ץ לפסח ישווק גם‬ ‫בבקבוקים אישים של ‪ 250‬מ"ל!‬ ‫חפשו את הכיתוב 'כשל"פ ער"פ' על המוצרים‪.‬‬

‫שנה שלישית‪ ,‬במיוחד לחג הפסח‬ ‫מולר‪ ,‬מותג היוגורט הבינלאומי‪ ,‬מגיש גם השנה לקראת פסח ‪2‬‬ ‫טעמים מדהימים של מולר מיקס‪ ,‬בכשרות המהודרת של בד"ץ‬ ‫העדה החרדית לפסח!‬ ‫גם השנה‪ ,‬ניתן יהיה ליהנות במהלך חג הפסח מיוגורט ביו קרמי‬ ‫מעולה עם תוספות טעימות ומפתיעות בכשרות המהודרת ביותר‪:‬‬ ‫מולר מיקס טבעות מצופות שוקולד חלב ומולר מיקס טבעות‬ ‫מצופות שוקולד חלב ולבן‪.‬‬ ‫המוצרים האהובים‪  ‬מסדרת מולר מיקס מיוצרים זו השנה‬ ‫השלישית במהדורה מיוחדת לחג הפסח‪ ,‬על מנת לאפשר לצרכני‬ ‫המהדרין ליהנות גם בחג מיוגורט קרמי איכותי וטעים עם תוספות‬ ‫מפתיעות ולחגוג עם כל המשפחה בארוחות חול המועד עם‬

‫מוצרים בכשרות מהודרת‪ .‬‬ ‫מולר מיקס בכשרות המהודרת‬ ‫לפסח מיוצר לכל אורך‬ ‫התהליך תחת ההשגחה‬ ‫המוקפדת והמדוקדקת של‬ ‫רבני בד"ץ העדה החרדית‬ ‫לפסח‪ ,‬החל בבדיקת חומרי הגלם וכלה באריזה ובשינוע‪ ,‬כדי‬ ‫לאפשר לצרכני המהדרין הנאה מושלמת גם בחג הפסח‪ .‬‬

‫יוצאים לטיול? תכניסו טראומיל לתיק‬ ‫חג הפסח שבפתח מלא בימי חול המועד ומהווה‬ ‫הזדמנות ליציאה לטיולים ברחבי הארץ‪ .‬כדי‬ ‫שתוכלו לטייל בלב שקט מומלץ לשמור משחת‬ ‫טראומיל בתיק עזרה ראשונה וערכת תרופות‬ ‫לטיולים למקרים מזדמנים‪.‬‬ ‫טראומיל מבית אלטמן‪ ,‬החברה המובילה בישראל‬ ‫לתוספי תזונה ומוצרי בריאות‪ ,‬היא משחה‬ ‫הומיאופתית הנתמכת מחקרית כאלטרנטיבה‬ ‫בטוחה ויעילה לשיפור ההרגשה במצב של כאבי‬ ‫שרירים‪ ,‬חבלות ועקיצות‪.‬‬ ‫טראומיל הוא המוצר ההומיאופתי הנפוץ והנמכר‬ ‫ביותר בעולם (נמכר ב‪ 60-‬מדינות‪ ,‬מעל ‪ 10‬מיליון יחידות בשנה)‪  .‬‬ ‫משחת טראומיל היא משחה המתבססת על ‪ 14‬רכיבים שונים‬ ‫ומשווקת כבר מעל ‪ 40‬שנה בהצלחה רבה וללא תופעות לוואי‬ ‫ידועות‪ .‬‬ ‫* תכשיר הומיאופתי ללא התוויה רפואית מאושרת‬

‫לקראת חג הפסח‬ ‫לקראת חג הפסח יכולים המהדרים לרכוש את היין האלגנטי‬ ‫והעוצמתי של יקב ברקן '‪   .'PLATINUM‬‬ ‫קברנה סוביניון‪ ,'PLATINUM' ,‬בציר ‪ :2020‬יין עוצמתי ועשיר‬ ‫בטעמים וניחוחות המשתלבים בהרמוניה מושלמת‪ .‬‬ ‫היין בעל צבע אדום עמוק בוהק ומשלב טעמי פרי שחור עם‬ ‫תבלינים מתקתקים‪ ,‬קפה ושוקולד שמקורם בחביות עץ האלון‬ ‫הצרפתי‪ .‬יין מרוכז ועשיר במיוחד‪ ,‬בעל גוף מלא וסמיך וסיומת‬ ‫עוצמתית‪ ,‬פירותית‪ ,‬ארוכה ומתובלת‪.‬‬ ‫שנת הבציר ‪ 2020‬התחילה בחורף גשום ביותר‪ ,‬אשר הרווה את‬ ‫האדמות במים ומילא את המאגרים התת קרקעיים‪ .‬אירועי שלג‬ ‫במהלך החורף תרמו לתרדמה אחידה בכרמים‪ ,‬צבירה של מנות‬ ‫קור רבות‪ ,‬ובעזרת זמירה נכונה הבאנו את הכרמים להתעוררות‬ ‫אחידה וחזקה לקראת האביב‪ .‬החודשים שקדמו לתחילת הבציר‬ ‫היו חמים יחסית ונרשמו כמה מהטמפ' הגבוהות ביותר בישראל‬ ‫ב‪ 70 -‬השנים האחרונות‪ ,‬שהביאו דווקא לעיכוב בתחילת הבציר‪.‬‬ ‫איכות הענבים בבציר הייתה לא פחות ממעולה והבטיחו המשך‬ ‫שנה מוצלחת ויינות מדהימים‪.‬‬ ‫מחיר מומלץ לצרכן‪ ,₪ 79 :‬היין כשר לפסח ובכשרות מהודרת של‬ ‫בד"ץ חוג חתם סופר פ"ת ובד"ץ בית יוסף וכן כשרותו המהודרת‬ ‫של מומחה הכשרות הגר"ד לנדאו‪.‬‬

‫חנות פופ אפ ראשונה‪ ‬‬

‫יצרנית כלי הבישול 'פודאפיל'‪ )Food appeal(  ‬מודיעה על‬ ‫פתיחת חנות פופ‪-‬אפ ראשונה מסוגה בעופר הקניון הגדול‬ ‫בפתח תקווה‪ .‬החנות אשר תהיה פתוחה למשך ‪ 3‬חודשים‪,‬‬ ‫תכיל את כל מאות מוצרי החברה בין אם בפריטים בודדים‬ ‫או בסט מוצרים ובהנחות ענק של עד ‪ .70%‬מדובר במהלך‬ ‫שבסופו בעז"ה‪ ,‬תפתח חנות פיזית קבועה בקניון‪ ,‬כל זאת‬ ‫בהמשך להתרחבות המסיבית של 'פודאפיל' אשר פתחה ‪10‬‬ ‫חנויות במהלך החודשיים האחרונים‪ .‬‬ ‫שטח חנות הפופ‪-‬אפ הינו ‪ 120‬מטר והושקעו בה כ‪ 400-‬אלף‬ ‫ש״ח‪ .‬כיום‪ ,‬מונה הרשת ‪ 21‬חנויות בפריסה ארצית ומתמחה‬ ‫בייבוא ושיווק אביזרי בישול למטבח המקצועי והפרטי‪.‬‬ ‫מהרשת מציינים כי עד סוף ‪ 2023‬יפתחו עשרות חנויות‬ ‫נוספות וב‪ 2024-‬תכפיל הרשת את גודלה‪.‬‬ ‫פודאפיל‪ )Food appeal(  ‬ממובילות השוק בישראל‪ ,‬מתמחה‬ ‫בעיצוב‪ ,‬יבוא ושיווק סדרות ייחודיות ואיכותיות של כלי‬ ‫בישול בטכנולוגיות המתקדמות בעולם‪ .‬המוצרים משווקים‬ ‫במאות נקודות מכירה‪ ,‬חנויות מתמחות ומקצועיות‪ ,‬ועדי‬ ‫עובדים‪ ,‬מועדוני צרכנות ואתרי סחר שונים‪ ,‬לצד חנויות‬ ‫רשת הנושאות את שם המותג‪ .‬כמו כן‪ ,‬החברה מפעילה‬ ‫אתר אינטרנט עצמאי הנחשב לגדול בתחומו‪ .‬בין המוצרים‬ ‫הבולטים והמובילים ביותר של הרשת ניתן למצוא סירים‪,‬‬ ‫מחבתות‪ ,‬מערכות סכום‪ ,‬פריטי אחסון וארגון‪ ,‬כלי הגשה‪,‬‬ ‫ומארזים שונים ועוד‪.‬‬ ‫במהלך השנים האחרונות‪ ,‬השקיעה החברה משאבים רבים‪,‬‬ ‫כספיים ועיצוביים‪ ,‬בכדי לבדל עצמה ולהציע ללקוחות‬ ‫תשוקה גסטרונומית‪ ,‬תוכן עם ערך מוסף וכמובן מוצרים‬ ‫באיכות מעולה‪ ,‬שנוצרו מחדשנות‪ ,‬תשומת לב והקפדה על‬ ‫הפרטים הקטנים‪ ,‬המבטאים את החזון של ‪: Food Appeal‬‬ ‫לעורר השראה ויצירתיות בקרב לקוחותיה‪ ,‬לעודד אותם‬ ‫לאמץ אורח חיים בריא (גם בבחירת כלי המטבח) ולהכניס‬ ‫שמחה וחדוות יצירה דרך חווית בישול במגוון רחב של כלים‬ ‫מתקדמים‪ ,‬העונה על כל צרכי המטבח‪.‬‬

‫‪44‬‬

‫חכמים בריבוע‬

‫י"ב בניסן תשפ"ג‬

‫מאת‪ :‬זאב פרנק‬

‫‪úåà-âøãî‬‬

‫ר"ת קבועים‪ :‬ש"מ‪ :‬שם משפחה ש"פ‪ :‬שם פרטי כ"ח‪ :‬כתיב חסר כ"מ‪ :‬כתיב מלא‬ ‫ראשי תבות קבועים‪ :‬ש"מ‪-‬שם משפחה ש"פ‪-‬שם פרטי כ"מ‪-‬כתיב מלא כ"ח‪-‬כתיב חסר‬

‫מורה‪,‬‬ ‫מחנך‬

‫אריה‪,‬‬ ‫כפיר‬

‫נשמרת‬

‫ענף‬ ‫במתמטיקה‬ ‫________‬ ‫מגלגל‬ ‫המזלות‬

‫פרופור‪-‬‬ ‫ציה‬

‫עול‪,‬‬ ‫נטל‬

‫התמדה‪,‬‬ ‫פעולה על‬ ‫פי דפוס‬ ‫קבוע‬

‫חריץ‬ ‫המחרשה‬ ‫באדמה‬

‫רקד‬ ‫וקיפץ‬

‫בעל‪-‬‬ ‫עגלה‬

‫עיר‬ ‫בדרום‬ ‫הארץ‬ ‫משבעת‬ ‫המינים‬

‫אכל‬ ‫ברעבתנות‬

‫מדרג‪-‬אות ‪ /‬שמיני ‪ /‬שנה ה‬ ‫מדרג‪-‬אות‬

‫אות‪,‬‬ ‫‪åãéøåä‬הורידו‬ ‫אותיות‪,1‬במספר ‪,1‬‬ ‫מושג בן ‪7‬‬ ‫‪ 7 ïá âùåî åáúë‬כתבו‬ ‫‪,úåà‬‬ ‫‪øôñîá‬‬ ‫‪úåéúåà‬‬ ‫שנו את הסדר‪ ,‬אם יש צורך) ועברו למספר ‪ 2‬וכן‬ ‫‪ïëå 2 øôñîì åøáòå (êøåö ùé íà) øãñä úà åðù‬‬ ‫הלאה‪ .‬ממספר ‪ 4‬ומטה הוסיפו אות בכל שלב‪.‬‬

‫‪.áìù ìëá úåà åôéñåä äèîå 5 øôñîî .äàìä‬‬

‫‪1‬‬

‫כתבו מושג בן ‪ 7‬אותיות במספר ‪ ,1‬הורידו אות‪,‬‬ ‫שנו‪2‬את הסדר )אם יש צורך( ועברו למספר ‪ 2‬וכן‬ ‫הלאה‪ .‬ממספר ‪ 5‬ומטה הוסיפו אות בכל שלב‪.‬‬

‫)רבים(‬

‫ביצוע‬ ‫רעיונות‬ ‫חדשים‬ ‫אבי‬ ‫אליצור‬

‫‪...‬מדבר‬ ‫וציה‬

‫)נשיא‬ ‫ראובן(‬

‫ביקש‬

‫כתובת‬

‫)ישעיה‬ ‫לה(‬

‫מדינה‬ ‫ערבית‬

‫)בד"כ‬ ‫במשפט(‬

‫‪1‬‬

‫לשון‬

‫בסיס‪,‬‬ ‫תשתית‬

‫בקשה‬ ‫________‬

‫‪3‬‬

‫ממחלות‬ ‫הילדות‬

‫‪7‬‬

‫מכונות‬ ‫כבני‪-‬‬ ‫אדם‬ ‫הוצאת‬ ‫אויר‬ ‫מהפה‬

‫מלך גוי‬ ‫בעקבתא‬ ‫דמשיחא‬

‫האטה‬ ‫כלכלית‬

‫פרשה‬ ‫בתורה‬

‫חבית‬ ‫גדולה‬

‫יעבירו את‬ ‫הזמן‬ ‫בנעימים‬

‫קללה‬ ‫נמרצת‬ ‫)ר"ת(‬

‫מין עץ‬ ‫לריהוט‬ ‫יוקרתי‬

‫פריצת‬ ‫קול מן‬ ‫הקיבה‬ ‫אל הפה‬ ‫צרף‪,‬‬ ‫חיבר‬

‫ששייך‬ ‫לי‬

‫תפילה‪...‬‬ ‫כי‬ ‫יעטוף‬

‫קורת‪-‬‬ ‫רוח‬ ‫מפעל‬ ‫ליצור‬ ‫יין‬

‫מארבע ‪...‬על הראש יומו של‬ ‫יורד על‬ ‫"מזמור‬ ‫מיתות‬ ‫לאסף"‬ ‫הזקן‬ ‫בי"ד‬ ‫)תהילים קלג( )שיר‪-‬של‪-‬יום(‬

‫מן‬ ‫הקטניות‬

‫ת‪-‬‬

‫י‪/‬‬

‫ש‬

‫מינ‬

‫עיכוב‪,‬‬ ‫הפרעה‬

‫הה‬

‫שנ‬

‫תפ‬

‫פתרונות‬ ‫גיליון‬ ‫פרשת‬ ‫צו‬

‫א‬ ‫מ‬ ‫ה‬ ‫ס‬ ‫ז‬ ‫ס‬ ‫מ‬ ‫ס‬ ‫ח‬ ‫ע‬ ‫ז‬

‫מ‬ ‫ב‬ ‫ז‬ ‫ט‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫ע‬ ‫צ‬ ‫ר‬ ‫ת‬ ‫ה‬

‫ד‬ ‫א‬ ‫צ‬ ‫ס‬ ‫ב‬ ‫ד‬ ‫ג‬ ‫ע‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫ב‬

‫ע‬ ‫ד‬ ‫ר‬ ‫ב‬ ‫מ‬ ‫נ‬ ‫ת‬ ‫ר‬ ‫נ‬ ‫ד‬ ‫ט‬

‫‪9‬‬ ‫‪-2 .ïéèåô - äéñåø àéùð ìù éèøôä åîù-1 :úåøãâä‬‬ ‫‪-2‬הבדילו‪,‬‬ ‫בדרום‪-‬מזרח ארה"ב‪.‬‬ ‫‪-1‬מדינה‬ ‫‪ øéò‬הגדרות‪:‬‬ ‫‪éàöàöî-3‬‬ ‫‪.éæðëùà‬‬ ‫‪äçôùî íùå‬‬ ‫‪äðéàø÷åàá‬‬ ‫פגם‪.‬‬ ‫‪-4‬מום‪,‬‬ ‫)לעז(‪.‬‬ ‫הרים‬ ‫בין‬ ‫ים‬ ‫של‬ ‫‪-3‬עמק‬ ‫‪...ìîò‬‬ ‫הבחינו‪äøäå ïåà ìáçé äðä-4 .çåð ïá íç.‬‬ ‫‪ïá íéøöî‬‬ ‫‪-5‬אות בא"ב‪-6 .‬ישיבה של בית‪-‬משפט‪-7 .‬פנטזיה‪-8 .‬‬ ‫‪-7‬‬ ‫‪.åîéøçä-6‬‬ ‫‪.á"àä‬‬ ‫‪úåéúåàî-5‬‬ ‫)‪.(íéìéäú‬‬ ‫בימי‬ ‫ירושלים‬ ‫‪ø÷ù‬ישוב באיזור גוש‪-‬עציון‪-9 .‬מעשירי‬ ‫גיליון‬ ‫‪/‬‬ ‫סודוקו‬ ‫‪.äøåúá øåñà óåùéë ïéî-8 .çñô ìù äãâää‬‬ ‫‪éèåéôî‬‬ ‫הבית השני‪.‬‬ ‫‪.íéîåçú éðéî ìëá íéòåãé íéùðà ,æéèéøáìñ-9‬‬

‫‪6 1 3 8‬‬ ‫‪5 4 2 7‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬

‫ובאלכסון‬ ‫במאונך‬ ‫אותןבמאוזן‪,‬‬ ‫מיצאואותן‬ ‫מתכות‪ .‬מצאו‬ ‫האותיות‬ ‫בתפזורת‬ ‫ובאלכסון‪.‬‬ ‫במאונך‬ ‫במאוזן‪,‬‬ ‫‪16‬מתכות‪.‬‬ ‫מסתתרות‪16‬‬ ‫שלפניכםמסתתרות‬ ‫שלפניכם‬ ‫האותיות‬ ‫בתפזורת‬

‫ו‬ ‫ג‬ ‫א‬ ‫ו‬ ‫ב‬ ‫ח‬ ‫נ‬ ‫פ‬ ‫ב‬ ‫ה‬ ‫פ‬

‫‪8‬‬

‫ר‬ ‫צ‬ ‫ט‬ ‫א‬ ‫ו‬ ‫נ‬ ‫ח‬ ‫נ‬ ‫ה‬ ‫ס‬ ‫כ‬

‫ת‬ ‫ע‬ ‫ב‬ ‫ז‬ ‫ש‬ ‫מ‬ ‫ט‬ ‫ב‬ ‫ח‬ ‫פ‬ ‫ה‬

‫ר‬ ‫נ‬ ‫פ‬ ‫נ‬ ‫ה‬ ‫ג‬ ‫י‬ ‫נ‬ ‫כ‬ ‫ז‬ ‫מ‬

‫ג‬ ‫כ‬ ‫ס‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫נ‬ ‫מ‬ ‫נ‬ ‫מ‬ ‫ט‬ ‫ה‬

‫צ‬ ‫ז‬ ‫ת‬ ‫ר‬ ‫ט‬ ‫ז‬ ‫כ‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫ק‬ ‫ס‬

‫פ‬ ‫ה‬ ‫ש‬ ‫פ‬ ‫ב‬ ‫י‬ ‫ר‬ ‫מ‬ ‫ס‬ ‫ו‬ ‫ת‬

‫ג‬ ‫ב‬ ‫ח‬ ‫ב‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫נ‬ ‫י‬ ‫פ‬ ‫ב‬ ‫מ‬

‫ע‬ ‫ח‬ ‫מ‬ ‫א‬ ‫ג‬ ‫מ‬ ‫פ‬ ‫ה‬ ‫צ‬ ‫ל‬ ‫ב‬

‫ב‬ ‫ד‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫י‬ ‫ס‬ ‫ש‬ ‫נ‬ ‫א‬ ‫ט‬ ‫ה‬

‫ג‬ ‫ט‬ ‫צ‬ ‫ז‬ ‫ע‬ ‫ד‬ ‫ע‬ ‫ת‬ ‫כ‬ ‫ח‬ ‫ש‬

‫ש‬ ‫מ‬ ‫ה‬ ‫נ‬ ‫י‬ ‫ק‬ ‫ל‬ ‫נ‬ ‫פ‬ ‫צ‬ ‫מ‬

‫ס‬ ‫ס‬ ‫ב‬ ‫ח‬ ‫ו‬ ‫ג‬ ‫ד‬ ‫ב‬ ‫ע‬ ‫ח‬ ‫כ‬

‫ב‬ ‫פ‬ ‫ר‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫נ‬ ‫ג‬ ‫ע‬

‫מ‬ ‫ר‬ ‫ג‬ ‫ש‬ ‫ש‬ ‫א‬ ‫נ‬ ‫ר‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫ס‬

‫ב‬ ‫ת‬ ‫מ‬ ‫ת‬ ‫נ‬ ‫ה‬ ‫ו‬ ‫ח‬ ‫ט‬ ‫ו‬ ‫פ‬

‫ת‬ ‫ר‬ ‫א‬ ‫ג‬ ‫ד‬ ‫ח‬ ‫פ‬ ‫מ‬ ‫ד‬ ‫ש‬ ‫מ‬

‫ש‬ ‫א‬ ‫ז‬ ‫ב‬ ‫ה‬ ‫ח‬ ‫כ‬ ‫נ‬ ‫ס‬ ‫פ‬ ‫ה‬

‫א‬ ‫פ‬ ‫ה‬ ‫ל‬ ‫ע‬ ‫כ‬ ‫ס‬ ‫פ‬ ‫י‬ ‫ת‬ ‫מ‬

‫‪3‬‬

‫א מ‬ ‫מ ב‬ ‫ה ‪8‬ז‬ ‫ס ט‬ ‫ז מ‬ ‫ס י‬ ‫מ ע‬ ‫ס צ‬ ‫ח ר‬ ‫ע ת‬ ‫ז ה‬

‫ד‬ ‫א‬ ‫צ‬ ‫ס‬ ‫ב‬ ‫ד‬ ‫ג‬ ‫ע‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫ב‬

‫ע‬ ‫ד‬ ‫ר‬ ‫ב‬ ‫מ‬ ‫נ‬ ‫ת‬ ‫ר‬ ‫נ‬ ‫ד‬ ‫ט‬

‫פש רצ‪6‬‬

‫ו‬ ‫ג‬ ‫א‪ 3‬ע‬ ‫ו ל‬ ‫ב ר‬ ‫ח צ‬ ‫נ ה‬ ‫פ ר‬ ‫ב ג‬ ‫ה כ‬ ‫פ ת‬

‫סודוקו ‪ /‬גיליון שמיני ‪ /‬שנה ה‬

‫סודוקו קל‬

‫‪6 1 3 8‬‬ ‫‪5 4 2 7‬‬ ‫תשחץ צו מאוזן‪ :‬דו סטרי‪ .‬שינדלר‪ .‬פא"פ‪ .‬ירי‪9 .‬‬ ‫דמנהור‪ .‬רכב‪-‬שטח‪ .‬אר‪1 .‬‬ ‫סעודה‪.‬‬ ‫מצנפת‪ .‬ויגש‪ .‬הניאו‪ .‬משיסה‪ .‬אחיתופל‪ .‬רקה‪ .‬אקראית‪ .‬קרית‪-‬צאנז‪ .‬טבת‪.‬‬ ‫סתו‪ .‬רול‪ .‬בריזה‪ .‬וגו'‪ .‬נישאו‪ .‬בעזרת‪-‬השם‪ .‬קורה‪ 2.‬מאונך‪ :‬דרס‪1 .‬‬ ‫חולם‪ .‬שוקקת‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫נבו‪ .‬ררו‪ .‬עטרה‪ .‬דוסתאי‪ .‬היה‪ .‬יתרות‪ .‬שיפרו‪ .‬תצוגה‪ .‬משא‪ .‬אלוש‪ .‬משפריצה‪.‬‬ ‫חנקן‪ .‬נהי‪ .‬זבן‪ .‬מניב‪ .‬פנתר‪ .‬ריק‪ .‬דרש‪ .‬תיוק‪ .‬טישו‪ .‬שליט"א‪ .‬אפה‪ .‬בזאר‪.‬‬ ‫חרגול‪ .‬מתהוה‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪6‬‬ ‫מדרג‪-‬אות‪.1 :‬פני הדור‪.2 .‬פרודיה‪.3 .‬פרודה‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪.4‬רודף‪.5 .‬פרו‪.6 .‬הופר‪.7 .‬פוריה‪.8 .‬אופירה‪8.‬‬ ‫‪.9‬אופוריה‬

‫‪1‬‬

‫שמ‬

‫סודוקו קל‬

‫תוציא‬ ‫לפועל‬

‫פ‬ ‫ש‬ ‫ע‬ ‫ל‬ ‫ר‬ ‫צ‬ ‫ה‬ ‫ר‬ ‫ג‬ ‫כ‬ ‫ת‬

‫‪9‬‬

‫‪7‬‬

‫סודוקו קל‬

‫תפזורת מתכות‬ ‫תפזורת‬

‫‪8‬‬

‫‪5‬‬

‫‪6‬‬

‫מחטאי‬ ‫"אשמנו‬ ‫בגדנו"‬

‫זור‬

‫‪5‬‬

‫‪46‬‬

‫שם‬ ‫פרטי‬ ‫רוסי‬

‫תיק‪,‬‬ ‫נרתיק‬

‫‪42‬‬

‫אצל‪,‬‬ ‫בסמוך‬

‫)מלכים ב(‬

‫שערות‬ ‫השומרות‬ ‫על‬ ‫העיניים‬

‫‪3‬‬

‫הזיזו‪,‬‬ ‫כופפו‬

‫מלכה‬ ‫ב"יהודה"‬ ‫ימסור‬ ‫הודעה‬ ‫פומבית‬

‫מדרג‪-‬אות‬

‫‪1‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪2 7 5 8‬‬ ‫‪8 3 6 2‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬

‫ג צ‬ ‫כ ז‬ ‫ס ת‬ ‫ל ר‬ ‫מ‪7‬ט‬ ‫נ ז‬ ‫מ‪6‬כ‬ ‫נ י‬ ‫מ י‬ ‫ט ק‬ ‫ה ס‬

‫סודוקו קשה‬ ‫סודוקו קשה‬

‫‪6 4‬‬

‫‪5‬‬

‫‪5‬‬

‫‪4 5‬‬

‫ט‬ ‫א‬ ‫ו‪8‬‬ ‫נ‬ ‫ח‬ ‫נ‬ ‫ה‬ ‫ס‬ ‫כ‬

‫ת ר‬ ‫ע נ‬ ‫ב פ‬ ‫ז נ‬ ‫ש ‪5‬ה‬ ‫מ ג‬ ‫ט ‪2‬י‬ ‫ב נ‬ ‫ח כ‬ ‫פ ז‬ ‫ה מ‬

‫‪6‬‬

‫‪9‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪8‬‬ ‫‪6‬‬

‫פ‪ 4‬ג‬ ‫ה ב‬ ‫ש‪ 5‬ח‬ ‫פ ב‬ ‫ב‪ 2‬ו‬ ‫י ו‬ ‫ר‪ 3‬נ‬ ‫מ י‬ ‫ס פ‬ ‫ו ב‬ ‫ת מ‬

‫‪9‬‬

‫‪8‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5 9‬‬ ‫‪1 9‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪6‬‬ ‫ע‬ ‫ח‬ ‫מ‬ ‫א‬ ‫ג‬ ‫מ‬ ‫פ‪8‬‬ ‫ה‬ ‫צ‬ ‫ל‬ ‫ב‬

‫ב‬ ‫ד‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫י‬ ‫ס‬ ‫ש‬ ‫נ‬ ‫א‬ ‫ט‬ ‫ה‬

‫‪3‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬

‫להצטרפות לקבוצה לקבלת חידה שבועית על פרשת‪-‬השבוע בווטסאפ‪ ,‬שלחו את המילה "קישור" למספר ‪052-2405115‬‬

‫זאב פרנק ׀ נייד‪ 0522-405115 :‬׀ מייל‪[email protected] :‬‬

‫ג‬ ‫ט‬ ‫צ‬ ‫ז‬ ‫ע‬ ‫ד‬ ‫ע‬ ‫ת‬ ‫כ‬ ‫ח‬ ‫ש‬

‫ש‬ ‫מ‬ ‫ה‬ ‫נ‬ ‫י‬ ‫ק‬ ‫ל‬ ‫נ‬ ‫פ‬ ‫צ‬ ‫מ‬

‫ס‬ ‫ס‬ ‫ב‬ ‫ח‬ ‫ו‬ ‫ג‬ ‫ד‬ ‫ב‬ ‫ע‬ ‫ח‬ ‫כ‬

‫ב‬ ‫פ‬ ‫ר‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫נ‬ ‫ג‬ ‫ע‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫מאת‪ :‬לאה סטל‬

‫‪2‬‬

‫‪5‬‬

‫‪3‬‬

‫‪6‬‬

‫‪9‬‬

‫‪11‬‬

‫‪13‬‬

‫‪15‬‬

‫‪11‬‬

‫‪14‬‬

‫‪17‬‬

‫‪12‬‬

‫‪15‬‬

‫‪18‬‬

‫‪19‬‬

‫‪21‬‬

‫‪20‬‬

‫‪23‬‬

‫‪22‬‬

‫‪25‬‬

‫‪24‬‬

‫‪20‬‬

‫‪23‬‬

‫‪26‬‬

‫‪21‬‬

‫‪24‬‬

‫‪27‬‬

‫‪26‬‬

‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫‪27‬‬

‫תשלום‬ ‫מדינה קדומה‬ ‫מלכודת‬ ‫נס‬ ‫מהצאן‬ ‫אריה‬ ‫המתן‬ ‫בעל חי נושך‬ ‫הסתכל‬ ‫מסר‬ ‫מכלי הנגינה‬ ‫מסננת לקמח‬ ‫שש‬ ‫חרמש‬

‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬

‫משולשים‬

‫תפזורת‬ ‫כ‬ ‫ש‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫ב‬ ‫ר‬ ‫ש‬ ‫ג‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫ת‬

‫ו‬ ‫ט‬ ‫ו‬ ‫פ‬ ‫ל‬ ‫י‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫ב‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫ג‬

‫נ‬ ‫ד‬ ‫כ‬ ‫ק‬ ‫ח‬ ‫ס‬ ‫ח‬ ‫ד‬ ‫ה‬ ‫ג‬ ‫ט‬ ‫ד‬

‫ע‬ ‫ר‬ ‫נ‬ ‫ר‬ ‫א‬ ‫י‬ ‫ט‬ ‫ר‬ ‫כ‬ ‫ח‬ ‫ש‬ ‫ע‬

‫ש‬ ‫נ‬ ‫ת‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫ז‬ ‫ק‬ ‫פ‬ ‫ר‬ ‫צ‬ ‫ת‬ ‫ג‬

‫ל‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫ר‬ ‫ב‬ ‫ל‬ ‫ס‬ ‫ה‬ ‫ט‬ ‫י‬ ‫ל‬

‫ו‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫ק‬ ‫צ‬ ‫ג‬ ‫ו‬ ‫ק‬ ‫ק‬ ‫נ‬ ‫נ‬ ‫ת‬

‫פ‬ ‫י‬ ‫ת‬ ‫ו‬ ‫פ‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫כ‬ ‫ח‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫ב‬

‫ו‬ ‫י‬ ‫ק‬ ‫ב‬ ‫ש‬ ‫נ‬ ‫ר‬ ‫פ‬ ‫ש‬ ‫ק‬ ‫כ‬ ‫ו‬

‫ו‬ ‫ד‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫נ‬ ‫פ‬ ‫ו‬ ‫א‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫ה‬

‫נ‬ ‫ס‬ ‫י‬ ‫ר‬ ‫ט‬ ‫ט‬ ‫ס‬ ‫ה‬ ‫מ‬ ‫ר‬ ‫מ‬ ‫ב‬

‫ללא סירכה‬ ‫פעל‬ ‫מהספרות‬ ‫החזר‬ ‫מהפירות‬ ‫תכנן‬ ‫דקל‬ ‫ישוב קטן‬ ‫מדינה קדומה‬ ‫מחית‬ ‫מתקן שעונים‬ ‫שפל ברך‬ ‫מראה הטבע‬

‫מ‬ ‫י‬ ‫ט‬ ‫נ‬ ‫ג‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫פ‬ ‫ל‬ ‫ק‬ ‫נ‬ ‫ס‬

‫גלו לפחות ‪ 30‬משולשים‬ ‫בשלל גדלים‬

‫מכונת ממתקים‪,‬‬ ‫רחפן‪ ,‬פלימוביל‪,‬‬ ‫כדור מבוך‪ ,‬לגו‪,‬‬ ‫מכונית שלט‪,‬‬ ‫טטריס‪ ,‬סיימון‪,‬‬ ‫קורקינט‪ ,‬משחק‬ ‫הרכבה‪ ,‬קלפים‪,‬‬ ‫מגנטים‪ ,‬מונופול‪,‬‬ ‫פאזל‪ ,‬עגלת בובה‪,‬‬ ‫אופניים‪ ,‬שחמט‪,‬‬ ‫רמיקוב‪ ,‬גולות‪,‬‬ ‫יצירה‪ ,‬שעון‪ ,‬פנס‪,‬‬ ‫קליקס‪ ,‬ספר‬

‫>>‬

‫תשבץ עגול‬ ‫מה קיבלנו במעגל החיצוני?‬

‫הגיון‬

‫צדוק‬ ‫ברוך‬ ‫שרגא‬ ‫תנחום‬ ‫ששון‬ ‫שם‬

‫ה‬ ‫ד‬ ‫ג‬ ‫ב‬

‫רינות‬ ‫חדותינו‬

‫ז‬

‫גמרא‬

‫היכלות‬

‫כו‬

‫סידור‬

‫שימחעס‬

‫לב‬

‫תהילים‬

‫שמחם‬

‫מתנה‬

‫אולם‬

‫מה‬

‫א‬

‫יום‬ ‫לעומר‬

‫יום‬ ‫אירוע‬

‫ז י ת‬ ‫י ז מ‬ ‫ת מ ר‬

‫פתרונות‬

‫נ ת נ‬ ‫ת ו פ‬ ‫נ פ ה‬ ‫ש כ ר‬ ‫כ ו ש‬ ‫ר שת‬

‫כ פ ר‬ ‫פ ר ס‬ ‫ר ס ק‬

‫ש ע נ‬ ‫ע נ ו‬ ‫נ ו פ‬ ‫ע שה‬ ‫ש ל ש‬ ‫הש ב‬

‫שמ ח‬ ‫מ ג ל‬ ‫ח ל ק‬

‫ח כ ה‬ ‫כ ל ב‬ ‫ה ב ט‬

‫ד ג ל‬ ‫ג ד י‬ ‫ל י ש‬

‫שם‬

‫יום האירוע יום לעומר‬

‫אולם‬

‫מתנה‬

‫חומש‬

‫ר’ שבתי מתארגן לשמחת הבר מצוה אליהם הוזמן בימי הספירה ורכש‬ ‫לכל אחד מתנה‪ .‬כל אירוע באולם אחר‪ ,‬וביום אחר בשבוע וכמובן‬ ‫במנין שונה לעומר‪.‬‬ ‫באולם שמחם ינתן תהילים ולא סידור וצדוק יקבל משנה‪.‬‬ ‫לששון הברמ”צ ביום א’ בשבוע מה’ לעומר ולתנחום ביום ב’ באולם‬ ‫שימחעס‪.‬‬ ‫שרגא יקבל גמרא ביום כ”ו לעומר וברוך באולם חדוותנו בי”ג לעומר‪.‬‬ ‫ביום ה’ בשבוע ז’ לעומר באולם רינות וביום ג’ באולם היכלות‪.‬‬ ‫יום ל”ב לעומר לא חל ביום ד’‪.‬‬ ‫מי יקבל חומש?‬

‫יג‬

‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬

‫חברת מוצרי מזון‬ ‫סגר את הדרך‬ ‫עמידה ללא נוע‬ ‫ירק בעל ריח עז‬ ‫שיער מעל הפה‬ ‫ילדיהם‬

‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬‬

‫משקל נמוך‬ ‫נדב‬ ‫משקה בסיסי‬ ‫תנומה קלה‬ ‫ריק‪ ,‬נטוש‬ ‫חשב להרע‬

‫משנה‬

‫יֹוסי‬ ‫ִ‬ ‫אֹותם ִל ְפנֵ י ֶׁשּנִ ְכנַ ְס ִּתי‬ ‫"ּת ְתנַ ֲהגּו יָ ֶפה יְ ָל ִדים" ִהזְ ַה ְר ִּתי ָ‬ ‫ִ‬ ‫ימה ָלנּו‬ ‫יבים‪ִ .‬א ָּמא ִה ְס ִּכ ָ‬ ‫ַל ֲחנּות ַה ְּק ַטּנָ ה ֶׁשל ַה ַּק ְר ִט ִ‬ ‫"אנִ י‬ ‫ֹאכל אֹותֹו ַּבּגִ ּנָ ה‪ֲ .‬‬ ‫ֶׁשּנִ ְקנָ ה ַק ְר ִטיב ְּב ַט ַעם ּתּות וְ נ ַ‬ ‫ְמ ַקּוֶ ה ֶׁש ַעד ָאז ַא ְס ִּפיק ִלגְ מֹר עֹוד ַּכ ָּמה ֲארֹונֹות" ִהיא‬ ‫אֹותּה‪ַ .‬ה ַּביִ ת ֶׁש ָּלנּו ָמ ֵלא ְק ַטנְ ַטּנִ ים‬ ‫נֶ ֶאנְ ָחה‪ ,‬וְ ֵה ַבנְ ִּתי ָ‬ ‫ּולנַ ּקֹות‬ ‫ּוק ָצת ָק ֶׁשה ַעד ִּב ְל ִּתי ֶא ְפ ָׁש ִרי ְל ַס ֵּדר ְ‬ ‫ָּברּוְך ה'‪ְ ,‬‬ ‫יבה‪ .‬וְ ָל ֵכן ִה ְתנַ ַּד ְב ִּתי ְּב ִׂש ְמ ָחה ָל ַק ַחת ֶאת ָּכל‬ ‫ֶׁש ֵהם ִּב ְס ִב ָ‬ ‫יעה ֶאת ָה ַר ְעיֹון ֶׁשל ַק ְר ִטיב‬ ‫ּוכ ֶׁש ִא ָּמא ִה ִּצ ָ‬ ‫ַה ֶח ְב ַרּיָ ה ַלּגִ ּנָ ה‪ְ ,‬‬ ‫יתי ְמ ֻא ָּׁשר! נִ ְהיֶ ה ַּבּגִ ּנָ ה‪ ,‬וְ ִת ְהיֶ ה ָלנּו‬ ‫ַהּתּות – ִּב ְכ ָלל ָהיִ ִ‬ ‫יֹותר טֹוב ִמּזֶ ה?‬ ‫ימה – ָמה ֵ‬ ‫סּוקה ּגַ ם נֶ ְח ָמ ָדה וְ גַ ם ְט ִע ָ‬ ‫ַּת ֲע ָ‬ ‫ּיֹוסק ַה ָּק ָטן ָהיָ ה ָארְֹך ְל ַמ ַּדי‪ַּ ,‬כּנִ ְר ֶאה ֹלא ַרק‬ ‫ַהּתֹור ַּב ִּק ְ‬ ‫ֲאנַ ְחנּו ָח ַׁש ְבנּו ַעל ָה ַר ְעיֹון ַהּגָ אֹון ֶׁשל ַא ְר ִטיק ּתּות‬ ‫ֶׁשּיַ ֲע ִסיק ֶאת ַה ֶּפה וְ ֶאת ַהּנְ ָׁש ָמה‪ .‬וְ תֹוְך ְּכ ֵדי ֶׁש ֲאנִ י ַמ ֲע ִסיק‬ ‫אֹומים ּומֹונֵ ַע ֵמ ֶהם ָלגַ ַעת ַּב ְּמ ָק ֵרר ַהּגָ דֹול‪ֲ ,‬אנִ י‬ ‫ֶאת ַה ְּת ִ‬ ‫יתם ֶׁש ָּכתּוב ַעל ַה ֶּד ֶלת‬ ‫ּמֹוכר ּפֹונֶ ה ֵא ַלי‪"ְ :‬ר ִא ֶ‬ ‫ׁשֹומ ַע ֶאת ַה ֵ‬ ‫ֵ‬ ‫אֹותי ַּב ֲא ֶר ֶׁשת ָּפנִ ים‬ ‫ׁשֹואל ִ‬ ‫ֹלא ְל ַה ְכנִ יס ָח ֵמץ?" הּוא ֵ‬ ‫"ּב ַטח!" ֲאנִ י עֹונֶ ה‪ֹ ,‬לא ָהיָ ה ֶא ְפ ָׁשר ְל ִה ְת ַע ֵּלם‬ ‫מּורה‪ֶ .‬‬ ‫ֲח ָ‬ ‫ּיֹוסק‪.‬‬ ‫ֵמ ַה ֶּׁש ֶלט ֵמ ִאיר ָה ֵעינַ יִ ם ֶׁש ָהיָ ה ָּתלּוי ַעל ֶּד ֶלת ַה ִּק ְ‬ ‫ּמֹוכר‪,‬‬ ‫אֹותי ַה ֵ‬ ‫יסים ָח ֵמץ???" ָׁש ַאל ִ‬ ‫"אז ָל ָּמה ַא ֶּתם ַמ ְכנִ ִ‬ ‫ָ‬ ‫וַ ֲאנִ י ִה ְת ַּב ְל ַּב ְל ִּתי ְל ֶרגַ ע‪ֲ .‬אנַ ְחנּו? ָח ֵמץ?‬ ‫"אם ַא ָּתה ִמ ְת ַּכּוֵ ן‬ ‫"א ָהּה‪ִּ "....‬כ ְמ ַעט וְ ִה ְת ַח ְל ִּתי ִל ְצחֹק‪ִ .‬‬ ‫ֲ‬ ‫ּפֹוררּו‬ ‫אֹומים ְ‬ ‫ְלזֶ ה‪ִ "---‬ה ְצ ַּב ְע ִּתי ַעל ָהעּוגִ ּיֹות ֶׁש ַה ְּת ִ‬ ‫"אּלּו עּוגִ ּיֹות ְּכ ֵׁשרֹות ְל ֶפ ַסח‪ּ ,‬גַ ם ָט ִעים וְ גַ ם ֹלא‬ ‫ְּב ֵת ָאבֹון‪ֵ ,‬‬ ‫יֹותר טֹוב ִמּזֶ ה?"‬ ‫ָח ֵמץ‪ָ ,‬מה ֵ‬ ‫ּמֹוכר יַ ְמ ִׁשיְך ִל ְכעֹס – ְל ִׂש ְמ ָח ִתי‬ ‫ִאם ָח ַׁש ְׁש ִּתי ֶׁש ַה ֵ‬ ‫"א ָּתה יֶ ֶלד ַצ ִּדיק! וְ ֵאיְך ַא ָּתה עֹונֶ ה ִּבנְ ִעימּות‬ ‫יתי‪ַ .‬‬ ‫ִה ְת ַּב ֵּד ִ‬ ‫רֹואה ֶׁש ֶאת ֶה ָח ֵמץ ֶׁש ַּב ֵּלב ְּכ ָבר‬ ‫ּוב ִׂש ְמ ָחה ְּב ִלי ִל ְכעֹס! ֲאנִ י ֶ‬ ‫ְ‬ ‫ְּביַ ְע ַרת‪ָ ...‬אז ַע ְכ ָׁשו ֶח ְב ֶר'ה‪ִ ,‬מ ְת ַח ֵּׁשק ָל ֶכם ֵאיזֶ ה ַק ְר ִטיב‬ ‫טֹוב ַעל ֶח ְׁשּבֹונִ י?"‬

‫‪12‬‬

‫‪14‬‬

‫‪16‬‬

‫‪17‬‬

‫‪9‬‬

‫תשבץ עגול‪ :‬אסם חסם דום שום‬ ‫שפם טפם גרם תרם‬ ‫מים נים שמם זמם‬

‫ַא ֲהרֹן‬ ‫ָא ְמנָ ם‪ַ ,‬ה ַּקיִ ץ ְּבק ִֹׁשי ִה ְת ִחיל וְ ַרק ָל ַא ֲחרֹונָ ה ֵהזִ יזּו ֶאת‬ ‫ַה ָּׁשעֹון ִל ְׁשעֹון ַקיִ ץ‪ֲ ,‬א ָבל ֲא ִפּלּו ֶׁש ֶּמזֶ ג ָה ֲאוִ יר ֹלא ָּכל ָּכְך‬ ‫ֻמ ְׁש ָּפע ֵמ ַה ֵּׁשם ֶׁשל ָהעֹונָ ה‪ַ ,‬ה ְר ֵּבה יְ ָל ִדים ִמ ְת ַק ְּב ִצים ְלתֹוְך‬ ‫יבים‪ ,‬וְ ָכל ָּד ָבר ָק ִריר‬ ‫יקים‪ַ ,‬ק ְר ִט ִ‬ ‫ַה ֲחנּות ֶׁש ִּלי‪ ,‬קֹונִ ים ַא ְר ִט ִ‬ ‫וְ נָ ִעים ֶׁשּיָ כֹול ְל ַסּיֵ ַע ָל ֶהם ִל ְׁשמֹר ַעל ַע ְצ ָמם ְּב ֶע ֶרב ֶּפ ַסח‪,‬‬ ‫יהם ַה ְּק ַטּנִ ים‪ָ .‬ה ֶע ֶרב ֶּפ ַסח ַה ֲחנּות‬ ‫ּלּופין ַעל ֲא ֵח ֶ‬ ‫אֹו ְל ִח ִ‬ ‫ּומ ֵל ָאה ְּב ִדּיּוק ְּכמֹו ַּבח ֶֹפׁש ַהּגָ דֹול‪ַּ ,‬כּנִ ְר ֶאה‬ ‫דּוׁשה ְ‬ ‫ֶא ְצ ִלי ּגְ ָ‬ ‫ּמּודים – ֹלא ְמ ַׁשּנֶ ה‬ ‫יֹוצ ִאים ְלח ֶֹפׁש ֵמ ַה ִּל ִ‬ ‫ִּבגְ ַלל ֶׁש ְּכ ֶׁשּיְ ָל ִדים ְ‬ ‫ּתֹובב‪ִ ,‬ל ְטעֹם וְ ִל ְקנֹות‪.‬‬ ‫אֹוה ִבים ְל ִה ְס ֵ‬ ‫ָמ ַתי זֶ ה‪ֵ ,‬הם ֲ‬ ‫תּוח ַעד ָה ֶרגַ ע ָה ַא ֲחרֹון‪ֲ ,‬אנִ י ַחּיָ ב ְל ִהּזָ ֵהר‬ ‫ִּבגְ ַלל ֶׁש ֲאנִ י ָּפ ַ‬ ‫מֹוכר ֵהם‬ ‫יקים ֶׁש ֲאנִ י ֵ‬ ‫ִעם ֶה ָח ֵמץ‪ .‬וְ ַל ְמרֹות ֶׁש ֵח ֶלק ֵמ ָה ַא ְר ִט ִ‬ ‫יסן ֶאת ָּכל ַה ֲחנּות ְל ֶפ ַסח‪,‬‬ ‫יתי ְּכ ָבר ִּב ְת ִח ַּלת נִ ָ‬ ‫ָח ֵמץ‪ ,‬נִ ִּק ִ‬ ‫יתי ַעל ֶּד ֶלת ַה ֲחנּות‪:‬‬ ‫אֹותּה ָּת ִל ִ‬ ‫רּורה ָ‬ ‫יַ ַחד ִעם ַאזְ ָה ָרה ְּב ָ‬ ‫"אין ְל ַה ְכנִ יס ַל ֲחנּות ָח ֵמץ ְּבׁשּום ָּפנִ ים וָ א ֶֹפן"‪ .‬נָ כֹון‬ ‫ֵ‬ ‫יֹותר ִל ְק ַראת ֶּפ ַסח יִ ְהיֶ ה ָע ַלי ְל ַה ְכ ִׁשיר ׁשּוב ֶאת‬ ‫ֶׁש ָּסמּוְך ֵ‬ ‫לּוטין‪ֲ ,‬א ָבל ַעד ָאז – חּוץ‬ ‫אֹותּה ֵמ ָח ֵמץ ַל ֲח ִ‬ ‫רֹוקן ָ‬ ‫ּול ֵ‬ ‫ַה ֲחנּות ְ‬ ‫ילים ֶאת ָּכל ַהּטֹוב ַה ָּקפּוא‪,‬‬ ‫דֹולים ֶׁש ְּמ ִכ ִ‬ ‫ֵמ ַה ְּמ ָק ְר ִרים ַהּגְ ִ‬ ‫לֹוק ִחים ֶׁש ָּכל ַא ְר ִטיק‬ ‫ַה ֲחנּות נְ ִקּיָ ה ְלגַ ְמ ֵרי‪ ,‬וְ גַ ם ַהּיְ ָל ִדים ְ‬ ‫יסים יָ ָׁשר ַל ַּׂש ִּקית‪.‬‬ ‫ּלֹוק ִחים – ַמ ְכנִ ִ‬ ‫אֹו ַק ְר ִטיב ֶׁש ְ‬ ‫יתי‪,‬‬ ‫יתי ָּכל ָּכְך ֻמ ְפ ָּתע ֵמ ַה ַּמ ֲחזֶ ה אֹותֹו ָר ִא ִ‬ ‫וְ ָל ֵכן‪ָ ,‬היִ ִ‬ ‫יעה ֵא ַלי ִל ְקנֹות ַק ְר ִטיב ְּב ַט ַעם‬ ‫בּוצת ַהּיְ ָל ִדים ֶׁש ִהּגִ ָ‬ ‫ִּב ְק ַ‬ ‫ּתּות‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫‪6‬‬

‫‪8‬‬

‫‪10‬‬

‫ְצ ָד ִדים ְל ַמ ְט ֵּב ַע ‪130‬‬

‫‪3‬‬

‫‪5‬‬

‫‪7‬‬

‫‪8‬‬

‫ריבועי קסם‬

‫‪47‬‬

‫מאת רחל שור‬

‫תקציר‪ :‬לאחר ששמעוני נעלם‪ ,‬שרה מבינה שגידי נרדף גם‬ ‫כן‪ ,‬והיא בורחת למקלטים הציבורים‪ .‬לאחר שעלו‬ ‫עליה‪ ,‬היא נאלצת לעזוב מעבר לגבול המותר‬ ‫– במרחבי הארץ הלא ממוגנים‪ .‬היא‬ ‫פלשה לדירה בראשון לציון‪.‬‬

‫זריקת‬ ‫פרק‬

‫כח‬

‫הקלות שבה אפשר היה להכנס מהחנייה הדהימה אותה‪.‬‬ ‫“אני סבתא של‪ “....‬היא התחילה לומר‪ .‬והשומר כבר פתח את‬ ‫הדלת בהבעה משועממת של ‘מעניין את הסבתא‘ – סבתא של‬ ‫מי את‪‘....‬‬ ‫וככה נכנסת שרה פנימה‪.‬‬ ‫בפנים היא רואה חדרי אוכל‪ .‬חדרים גדולים ומרווחים‪ .‬בכל חדר‬ ‫יש שולחן אוכל ענק‪ ,‬מכיל בתוכו בין שלושים לארבעים כיסאות‪.‬‬ ‫כמו כיתות של חדרי אוכל‪ .‬בצד מסודרים מארזים של מזון‬ ‫מבושלים מוכנים‪ .‬יש גם ברזי מים ובנוסף מיקרוגל לחימום‪ .‬יש‬ ‫אפילו כיתובים של בשר וחלב‪ .‬ומקרר ענק בכל חדר אוכל‪.‬‬ ‫כבר בחדר הראשון היא תפסה עגלת ניקיון שעמדה מיותמת‪.‬‬ ‫בוודאי העובדת לא תבין מי ‘גנבה’ לה את העגלה‪ .‬עד שתברר‪,‬‬ ‫שרה מקוה שהיא תהיה כבר אחרי המשימה‪.‬‬ ‫עכשיו‪ ,‬עם עגלת הניקיון היא מרגישה בטוחה יותר להסתובב‪.‬‬ ‫היא עוברת עד סוף הפרוזדור ומגלה כי לא מצאה משהו מעניין‪.‬‬ ‫שרה חוזרת שוב‪ ,‬מציצה לתוך הכיתות‪ .‬אנשים חולפים לידה‪ ,‬גם‬ ‫ילדים‪ .‬כולם מדברים‪ ,‬עסוקים בתוך עצמם‪ .‬עיניה בולשות‪ .‬היא‬ ‫לא רואה שום דבר חריג‪ .‬הכל זה כיתות‪ .‬כיתות כמו של בית ספר‪.‬‬ ‫רק שמדובר בחדרי אוכל‪ .‬מעבר לזה הפרוזדור ריק מכל משמעות‪.‬‬ ‫ולא יתכן בעולם שהאחמים החשובים שמסתובבים כאן‪ ,‬אין להם‬ ‫מקום להיות בו‪.‬‬ ‫היא נכנסת שוב לחדר האוכל שנראה לה מהוקצע ביותר‪.‬‬ ‫מסתובבת בפנים‪ ,‬מנקה‪ ,‬ומגלה שני אנשים מבוגרים שמתיישבים‬ ‫בצד לאכול‪ .‬הם זזים בנימוס כשהיא עוברת לצד השולחן שלהם‪.‬‬ ‫אחד מהם שולף לחצן כמו שיש לרכב מפואר‪ ,‬לוחץ על כפתור‬ ‫כלשהו‪ ,‬ולפתע‪ ,‬מול עיניה‪ ,‬נפערת דלת בקיר‪ ,‬והשניים לוקחים את‬ ‫קופסאות המזון ונבלעים פנימה‪ .‬הדלת עדיין נשאר פתוחה‪ .‬יש‬ ‫לה חצי שניה‪ .‬לבסוף היא תופסת את העגלה‪ ,‬לא חושבת פעמיים‬ ‫ונכנסת אחריהם‪.‬‬ ‫הדלת מצפצפת‪.‬‬ ‫שומר מוזעק קדימה‪.‬‬ ‫“קראו לי למקרה ניקיון דחוף“‪ ,‬אומרת שרה במצוקה‪“ .‬סליחה‬ ‫אם ה‪.“...‬‬ ‫“תכנסי‪ .‬אני מסדר את הצפצוף“‪.‬‬ ‫וככה היא נכנסת לתוך עולם כמעט בדיוני‪ .‬חדרים חדרים‪.‬‬ ‫פרוזדורים על גבי פרוזדורים‪ .‬המוני בני אדם הולכים‪ .‬בחוץ‬ ‫הכיתות הן רק למראית עין‪ .‬בפנים מתנהלים כל הדברים‪ .‬ומדובר‬ ‫בחדרים ללא חלונות‪.‬‬ ‫“לאיזה קומה את?” עוצר אותה שומר נוסף כשראה אותה מטיילת‪.‬‬ ‫משום מה‪ ,‬אחרי שהבינה מה קורה כאן‪ ,‬קלטה שרה שלא מדובר‬ ‫רק בקומה אחת‪ .‬זו עיר תחתית‪ .‬עיר רפאים שבנתה מדינת ישראל‬ ‫לעצמה‪ .‬עיר שבה יושבים כל החשובים והאחמים שהצליחו להימלט‬ ‫מאימת ההפצצות הנוראיות‪ .‬זו עיר מוגנת‪ ,‬שגם פצצה במקום לא‬

‫מיוחד‬

‫למרכז העניינים‬ ‫שלום לכם קוראים יקרים!‬ ‫ערב ראש חודש ניסן‪ ,‬היתה לנו מסיבה בחצר‬ ‫של שה"ם‪ .‬הקלידן היה יוסי ולס והזמינו‬ ‫את הזמר החבר שלי יוני ברגר לשמח אותנו‪.‬‬ ‫באמצע המסיבה חגגו יום הולדת לברוך‬ ‫מהקבוצה שלי ובסופה היה גם כיבוד‪ .‬באותו‬ ‫יום היתה לנו מסיבה גם במועדון מת"ן‪ .‬הפעם‬ ‫המסיבה היתה בהדר גנים בבית של אריאל‪.‬‬ ‫אריאל הוא זה שתמיד עושה לנו את המסיבות‬ ‫בביה"כ שליד הבית שלו‪ ,‬אבל הפעם הזמין‬ ‫אותנו אליו הביתה והמסיבה היתה אצלו‪.‬‬ ‫כשהגענו היה כבר שולחן ערוך כמו שולחן‬ ‫שבת ואנחנו קודם כל התפללנו תפילת מנחה‬ ‫ואז התיישבנו ליד השולחן‪ .‬תוך כדי הסעודה‬

‫‪78‬‬

‫תצליח לחדור‪ .‬כל כולה הגנה אחת גדולה‪ .‬עיר שמיועדת לבעלי‬ ‫השליטה והממון‪ .‬אילו אזרחים פשוטים שיושבים בתוך מקלטי‬ ‫ענק מלאי זוהמה היו יודעים עד כמה מפונקים ראשי השילטון –‬ ‫בודאי היה מתרחש מרמור ענק‪ .‬כשראש הממשלה עומד לפניהם‪,‬‬ ‫נטול עניבה‪ ,‬מספר על מצבה הקשה של המדינה ומבקש מהאזרחים‬ ‫לשמור על תקוה ושאריות של אמונה – הכל היה הולך לריק אילו‬ ‫האזרחים ידעו על השחיתות שפושה כאן‪.‬‬ ‫חדרים מסוגננים‪ ,‬מפונקים בכל מה שצריך‪ .‬היא חולפת עם עגלת‬ ‫הניקיון שלה‪ .‬רואה אפילו את חדרי האמבטיה עם הג’קוזי והסאונה‪.‬‬ ‫ועכשיו רוצים לדעת לאיזו קומה היא‪.‬‬ ‫“קומת משפחות‪ .‬הזעיקו אותי למקרה ניקיון מיוחד“‪.‬‬ ‫“חדר מספר?“ איש הביטחון עמד עם קשר האלחוט ביד‪.‬‬ ‫“מאה ושש“‪ .‬בכוונה נתנה מספר כזה‪.‬‬ ‫הוא אפילו לא בדק‪ .‬המספר בא לה בקלות‪“ .‬מעלית חמש‬ ‫מושבתת‪ ,‬תלכי למעלית שבע” הודיע לה‪.‬‬ ‫שרה גררה את עגלת הניקיון למעלית שבע‪.‬‬ ‫עשרים ושתיים קומות מינוס היו שם‪ .‬ורק מעלית שבע הגיע‬ ‫למינוס עשרים ושתיים‪ .‬האם יתכן שזו קומת משפחות? על איזה‬ ‫משפחות מדובר?‬ ‫היא נשמה עמוקות‪ .‬תרגעי שרה‪ .‬תרגעי‪.‬‬ ‫אבל איזה בן אדם נורמטיבי יכול להרגע כשהוא נחשף לקנוניה כזו‪.‬‬ ‫הקומות חלפו בסערה מול עיניה‪.‬‬ ‫קומת האוכל היתה רק בכניסה‪ .‬תמימה‪ ,‬רחבה ונעימה למראה‪.‬‬ ‫היתה קומת משרדים‪.‬‬ ‫היתה קומת ביצוע‪.‬‬ ‫קומת אסירים‪.‬‬ ‫קומת אגף ביטחון‪.‬‬ ‫קומת שיווק ואסטרטגיה‬ ‫משרדי הממשלה עברו לכאן‪ .‬אבל הם לא היו כמו ה’עמך’‬ ‫הפשוטים‪ ,‬המפוחדים והרועדים‪ .‬הם היו אחרים‪ .‬הם זכו לתנאי‬ ‫חיים רגילים לגמרי‪ .‬תנאי חיים שכולם רק יכלו לחלום עליהם‪.‬‬ ‫אפילו חלומות דמי היו בפרוזדור‪ .‬חלומות שדימו שמים‪ ,‬ציפורים‬ ‫עפות‪ .‬מטוסים‪.‬‬ ‫עולם מדומיין בנו לעצמם אותם אנשים‪ .‬עולם שכביכול יתן להם‬ ‫ישוב הדעת לקבל את ההחלטות הנכונות‪ .‬האם אכן במצב הזה‬ ‫אפשר לקבל החלטות נכונות‪ ,‬בלי לראות את האזרחים סובלים‬ ‫בחוץ?‬ ‫שרה השתדלה להתעלם ממה שראו עיניה‪ .‬לכווץ את הביקורת‬ ‫האיומה בתוך הלב‪ .‬להתמקד כעת רק במטרה שלשמה באה‪ .‬לחלץ‬ ‫את בנותיה‪ ,‬שירה והדסה‪ .‬חוץ מזה היא לא צריכה כלום‪ .‬רק לחלץ‬ ‫אותם‪.‬‬ ‫היא הגיעה לקומה מינוס אחת‪.‬‬

‫משפחות‪.‬‬ ‫מישהי עוצרת אותה ומבקשת להכנס לחדר מאה ואחד‪“ .‬חייבים‬ ‫לפתוח שם את האיוורור באקסטרה‪ .‬אני רצה עם הילד לרופא‪ .‬הוא‬ ‫כל הזמן מקיא“‪ ,‬אמרה ומבט חרד בעיניה‪ .‬אמא שמתנהגת כמו‬ ‫שמתנהגים בעולם רגיל‪ .‬הילד מקיא‪ .‬רצים לרופא‪ .‬מארגנים את‬ ‫הבית ומאווררים אותו‪.‬‬ ‫היא נכנסת לבית שלהם‪.‬‬ ‫פאר והדר‪.‬‬ ‫סלון בגודל חמישים מטר‪ .‬כורסאות מפנקות‪ .‬חדר ילדים משובב‬ ‫עין‪ .‬חדר נוער‪ .‬חדר הורים‪ .‬מהסלון יוצא ‘חצר’‪ .‬היא יוצאת החוצה‬ ‫ורואה ‘שמיים’‪ .‬תכולים‪ .‬ציפורים מצייצות‪ .‬עצים מרחוק‪ .‬אפשר‬ ‫מביטה בשלט וקולטת שאפשר ברגע אחד להחליף את הנוף‪.‬‬ ‫לילה‪ .‬פנסים‪ .‬הרים‪ .‬פסטרולוי‪ .‬שקיעה‪ .‬זריחה‪ .‬היא משחקת קצת‬ ‫בכפתורים ומחליטה לבסוף להפסיק‪ .‬מנקה בזריזות את הדרוש‬ ‫ניקיון‪ .‬מתפלאת למראה המים הזורמים‪ .‬היא לא יודעת איפה‬ ‫פותחים את האיוורור ואיפה הוונטה בדיוק‪ .‬מספיק שהיא תרסס‬ ‫הרבה מחומר הניקוי שבידה‪.‬‬ ‫היא יוצאת החוצה‪ .‬ריח של קיא דבק בה‪ .‬עכשיו כבר לא שואלים‬ ‫שאלות‪ .‬וכשהיא מחייכת בפה חסר שיניים ומבקשת להתקדם –‬ ‫ילדים ואימהות זזים בנימוס‪ .‬בכלל‪ ,‬כולם רגועים כאן מאד‪ .‬לאורך‬ ‫הפרוזדור היא פוגשת שוב את האם הצעירה חוזרת מהרופא‪.‬‬ ‫“השתדלתי לנקות הכי טוב שרק אפשר‪ .‬מה אמרו על המסכן?”‬ ‫“זה לא וירוס‪ .‬אין כאן וירוסים‪ .‬זו כנראה אלרגיה‪ .‬תאמיני לי‪,‬‬ ‫חסר להם את השמש‪ .“....‬נאנחת בדמעות האם הצעירה‪“ .‬מתי כבר‬ ‫נצא מהכלא הזה? התינוקי שלי נולד כאן‪ .‬לא יודע שיש בכלל חיים‬ ‫אחרים‪ ....‬בעלי בקש שיעשו לו טיול וירטואלי בספארי‪ .‬נו‪ ,‬באמת‪...‬‬ ‫זה חיים זה?“ היא כובשת את הדמעות‪.‬‬ ‫שרה מחליטה שזה הזמן‪.‬‬ ‫“אני בדיוק בדרך לשתי האחיות שהגיעו אתמול‪ ...‬אחת מהן‬ ‫בהתקף חרדה‪ ,‬מקיאה בלי הפסקה“‪.‬‬ ‫“אהה‪ ,‬זו הדסה‪ .‬כן‪ .‬מסכנה‪ ....‬הם בחדר שמונה מאות וחמש‪ .‬יש‬ ‫לך אישור מאבטח‪ ,‬נכון?“‬ ‫“כן‪ .‬בטח“‪.‬‬ ‫“כי כל השמונה מאות הם חדרים מסווגים”‪ ,‬אומרת האם הצעירה‪.‬‬ ‫מודה לה שוב ופונה לבית שלה‪.‬‬ ‫הפרוזדור כל כך רחב‪ .‬כמו שני כבישים סואנים בישראל‪ .‬יש‬ ‫אפילו ילדים שרוכבים על אופניים וקורקינט‪ .‬יש בית ספר‪ .‬קומה‬ ‫מינוס עשרים ושתיים היא כמו עיר בפני עצמה‪ .‬ומדור חדרי שמונה‬ ‫מאות פלוס מסווגים‪ .‬חמישה שומרים עומדים בכניסה לאותו רחוב‬ ‫ובולשים בעיניים חודרות כלפי כל מי שמגיע לשטח‪.‬‬ ‫כאן לא תעזור עגלת ניקיון‪.‬‬ ‫מה כן יעזור כאן?‬

‫מנחם וייס‪ ,‬בחור 'מיוחד'‪ ,‬מדווח מידי שבוע ל'מרכז העניינים' על זווית החיים המוכרת רק לו‬

‫ערב פסח תשע"ג‬ ‫עשו איתנו הפרשת חלה והיה מעין זיץ קטן‬ ‫עם בחור שניגן בגיטרה ומעלינו פרשו טלית‬ ‫וככה שרנו‪.‬‬ ‫היתה אוירה מאד מרגשת‪ .‬לפני שסיימנו את‬ ‫המסיבה‪ ,‬חילקו לכל אחד שתי חלות קטנות‬ ‫בשקיות ובשקית נפרדת נתנו לנו שי לחג‪,‬‬ ‫הגדה של פסח ומגבת קטנה אישית לנטילת‬ ‫ידיים עם השם של כל אחד כתוב על המגבת‪.‬‬ ‫זו ההזדמנות להודות לאריאל על כל המסיבות‬ ‫שהוא עושה לנו במשך השנה כולה וכמובן על‬ ‫המסיבה הזו והשי המרגש‪.‬‬ ‫באותו ערב התחתן גם הבן של בן דודי וכמובן‬ ‫שהלכנו לחתונה‪ .‬לאמא היה קצת קשה אבל‬ ‫בסוף זה היה בסדר‪ .‬אחרי שמנואל עשה שני‬

‫סיבובים כדי למצוא חניה‪ ,‬מצאנו חניה יחסית‬ ‫די קרובה‪.‬‬ ‫כשהגענו‪ ,‬בדיוק היו באמצע הסעודה ומצאנו‬ ‫מקום ליד הדוד שלי ובני הדודים באו לברך‬ ‫אותי‪ .‬כשסיימנו לאכול‪ ,‬יצאו החתן והכלה‬ ‫מחדר הייחוד והריקודים התחילו‪ .‬היה קצת‬ ‫בלגן כי היו הרבה בחורים והם קצת השתוללו‪,‬‬ ‫אבל דוידי הבן דוד שלי‪ ,‬הצליח להכניס אותי‬ ‫למעגל למרות הבלגן‪ .‬אני מאחל לדודי וזהבי‬ ‫הרבה מזל טוב‪ ,‬שיבנו בית נאמן בישראל‪ ,‬בית‬ ‫של תורה וחסד‪ .‬בדיוק שבוע אחרי החתונה‬ ‫הזו‪ ,‬התחתן שמוליק‪ ,‬שהיה המדריך המלווה‬ ‫שלי במשך שנתיים בנסיעה שלנו לשוויץ‪.‬‬ ‫שבוע לפני החתונה הוא בא אישית להזמין‬

‫אותנו והרגשתי שאני ממש חייב ללכת‪ .‬בערב‬ ‫החתונה היו הרבה הפגנות ואמא פחדה שיהיו‬ ‫פקקים‪ ,‬אבל בסופו של דבר הכביש היה‬ ‫ריק‪ .‬החתונה היתה במקום די מרוחק בדרך‬ ‫לירושלים‪ .‬הגענו בסעודה ושמוליק מאד שמח‪.‬‬ ‫כשהתחילו הריקודים הגיע גבי אח של החתן‬ ‫והכניס אותי למעגל ורקדתי גם איתו וגם עם‬ ‫החתן‪ .‬מזל טוב לשמוליק ולחני שיבנו בית‬ ‫נאמן בישראל בית של תורה שמחה וחסד‪.‬‬ ‫פסח כשר ושמח לכולם ורק בשורות טובות‬ ‫לכל עם ישראל‪.‬‬

‫מנחם וייס‬

‫ועד לפעם הבאה להתראות ממני‬

‫‪[email protected]‬‬

‫‪48‬‬

‫י"ב בניסן תשפ"ג‬

‫לוח‬

‫לוח גיליון מס' ‪ | 929‬י"ב בניסן תשפ"ג‬

‫דירות ‪ /‬נכסים‪ :‬מכירה ‪ /‬השכרה רכב‪ :‬מכירה‪/‬השכרה ‪ /‬לימוד נהיגה דרושים ביקוש עבודה‬ ‫גמ"חים יד שניה נותני שרות בריאות ייעוץ שידוכים קיט ונופש השבת אבידה סגולות‬

‫פלוס‬

‫מודעות בתשלום‪ :‬דירות‪/‬נכסים | רכב | דרושים | שידוכים | נותני שרות | בריאות | ייעוץ | קיט ונופש | יד שניה מכירה מעל ‪ | ₪ 750‬יד שניה‪ :‬תקשורת‪ ,‬מחשבים וטכנולוגיה מעל ‪₪ 350‬‬ ‫מודעות בחינם ‪ -‬על בסיס מקום פנוי‪ :‬השבת אבידה | גמ"חים | ביקוש עבודה | יד שניה מכירה מתחת ‪ | ₪ 750‬יד שניה‪ :‬תקשורת‪ ,‬מחשבים וטכנולוגיה מתחת ‪ | ₪ 350‬סגולות‬

‫לפרטים והזמנות‪( 06-6150000 :‬שלוחה ‪ )0‬את המודעות ניתן לשלוח עד יום ה' בשעה ‪ 13:00‬בפקס ‪ 03-6150001‬אימייל מודעות בתשלום‪ | [email protected] :‬אימייל מודעות בחינם‪[email protected] :‬‬

‫בגינות דוד‪ ,‬דירת גן‪ 7 ,‬חדרים‪,‬‬ ‫‪ 200‬מ"ר‪ ,‬חניה ומחסן‪ ,‬כניסה מיידית‬

‫יוסקוביץ‬

‫בגינות דוד‪ ,‬דירת ‪ 5‬חדרים‪ ,‬מרווחת‪,‬‬ ‫חניה ומחסן‪ ,‬כניסה מיידית‬

‫מפעל לייצור ושיווק שקיות‬

‫בגינות דוד‪ ,‬דירת גן‪ 3 ,‬חדרים‪,‬‬ ‫מרווחת‪ ,‬חצר גדולה‪ ,‬כניסה מיידית‬

‫למשרד פרסום בבני ברק‬ ‫דרוש‬ ‫שליח ועובד תחזוקה‬ ‫למשרה מלאה‬ ‫רישיון רכב ואופנוע חובה‬

‫תיווך ‪-‬‬

‫‪058-5222000‬‬

‫גלילי נילון לשולחן‬

‫דרוש נהג קו חלוקה‬ ‫לפעם בשבוע‬

‫מבריקים ויפים‬

‫‪[email protected]‬‬

‫גם לפי מידות הלקוח‬

‫טל'‪03-6189382 :‬‬

‫רח' הירדן ‪ 33‬בני ברק‬ ‫דירות למכירה‬ ‫למהירי החלטה למכירה‬ ‫‪ 3‬חד'‪ ,‬קומה ב'‪ ,‬במרכז‬ ‫העיר ‪ +‬מעלית ‪ +‬חניה‬ ‫אפש' הרחבה ‪1,480,000‬‬ ‫‪054-3088811 ₪‬‬

‫גמ"חים‬ ‫גמח וויז בגני הדר בפתח‬ ‫תקווה ‪058-3232-536‬‬ ‫גמ"ח תפילין לבר מצוה‪,‬‬ ‫כולל דרשה יפהפיים‬ ‫ומיוחדים באברמסקי‬ ‫‪054-8421671‬‬ ‫‪054-8574779‬‬ ‫להשכרה משקפי מציאות‬ ‫מדומה ‪052-7109810‬‬ ‫גמ"ח השכרת קנדלברות‬ ‫ואגרטלים מפוארים‬ ‫לאירועים ‪054-8422339‬‬ ‫קו השיעורים בספר 'נצור‬ ‫לשונך' ‪08-3012310‬‬ ‫תחתיות מנפחות לאירועים‬ ‫משודרגות ואיכותיות במחיר‬ ‫גמ"ח ‪054-8451999‬‬

‫גמ"ח לפגישות שידוכים‬ ‫בני ברק‪ ,‬רח' ניסנבוים ‪,8‬‬ ‫מרפסת גן ‪052-7179540‬‬ ‫‪03-6191693‬‬ ‫שדכנית מנוסה למוגבלות‬ ‫רגשית וזיווג שני‬ ‫‪ 050-4137874‬למייל‪:‬‬ ‫‪[email protected]‬‬ ‫גמ"ח 'חסד של אמת' נותן‬ ‫מענה לאותם אנשים שאין‬ ‫מי שיגיד אחריהם קדיש‪,‬‬ ‫משנה וכו' במהלך הדורות‬ ‫‪03-306-50-38‬‬

‫דרושים‬ ‫דרושים בתרומה‪ ,‬כדורי‬ ‫ברזל בצורת נוזל ‪ /‬אבקה‬ ‫‪ /‬כדורים וכן כדורי לחץ‬ ‫דם ‪054-3429699‬‬ ‫למחסני חסד למהדרין‬ ‫דרושים קופאים‬ ‫למשמרות בקר ‪ /‬ערב‪.‬‬ ‫פרטים במקום‪ :‬רח' הירדן‬ ‫‪ 31‬ב"ב בין ‪10:00-14:00‬‬ ‫למחסני חסד למהדרין‬ ‫דרוש מנהל סניף‪ .‬קו"ח‬ ‫לווטסאפ‪03-9682056 :‬‬

‫יש עבודה! אלפי משרות בכל‬ ‫התחומים ובכל התפקידים‪.‬‬ ‫למנוסים ולמתחילים‪ .‬בבוקר‬ ‫או בערב‪ .‬משרות חלקיות או‬ ‫מלאות‪ .‬הכל מכל כל‪ .‬גלאט‬ ‫ג'ובס‪ .‬אתר הדרושים‬ ‫הדתי‪-‬חרדי מס‪.1 .‬‬ ‫כנסו לאתר החדש‪:‬‬ ‫‪,www.glatjobs.co.il‬‬ ‫ (‪)938‬‬ ‫טלפון‪073-70-55-666 :‬‬ ‫דרוש‪/‬ה פקיד‪/‬ה לעבודה‬ ‫מהבית ‪ -‬לוודא אישורי‬ ‫הגעה לאירועים וחתונות‪.‬‬ ‫‪ 3-4‬שעות ביום‪.‬‬ ‫שכר ‪ 3,500‬ש"ח‪.‬‬ ‫קריירה ‪072-22-222-62‬‬ ‫למשרד עו"ד דרוש‪/‬ה‬ ‫מזכיר‪/‬ה ‪ -‬לעבודה מהבית‪.‬‬ ‫לעבודה משרדית בלבד ‪-‬‬ ‫לקביעת פגישות‪ ,‬ניהול יומן‪,‬‬ ‫ועוד‪ 4-5 .‬שעות ביום‪ .‬שכר‬ ‫‪ 5,000‬ש"ח ‪ +‬קבלת מחשב‬ ‫טלפון מהמעסיק‪.‬‬ ‫קריירה ‪072-22-222-62‬‬ ‫לרשת מזון דרוש‪/‬ה סגן‪/‬‬ ‫ית מנהל לסניף בבני ברק‪.‬‬ ‫שכר ‪ 9,000‬ש"ח‪.‬‬ ‫קריירה ‪072-22-222-62‬‬

‫למשרד עו"ד סמוך לבני‬ ‫ברק מזכיר‪/‬ה למשרת‬ ‫בוקר ‪ 3 -‬שעות בלבד! א'‪-‬ה'‬ ‫‪ .9:00-12:00‬לניהול יומנים‪,‬‬ ‫תיוקים‪ ,‬ועוד‪.‬‬ ‫שכר ‪ 5,000‬ש"ח‪.‬‬ ‫קריירה ‪072-22-222-62‬‬ ‫לחברה משפחתית בבני‬ ‫ברק בתחום הפיננסי‬ ‫דרוש‪/‬ה מנהל‪/‬ת משרד‪.‬‬ ‫א'‪-‬ה' ‪.9:30-15:30‬‬ ‫שכר ‪.₪ 10,000‬‬ ‫קריירה ‪072-22-222-62‬‬ ‫דרושות מורות ומחנכות‬ ‫למשרות ותקנים קבועים ‪-‬‬ ‫באיזור בני ברק‪.‬‬ ‫תנאים מעולים‪.‬‬ ‫קריירה ‪072-22-222-62‬‬ ‫דרוש‪/‬ה מזכיר‪/‬ה למרפאה‬ ‫סמוכה לבני ברק‪.‬‬ ‫לא נדרש ניסיון‪.‬‬ ‫קריירה ‪072-22-222-62‬‬ ‫לקונדיטוריה וותיקה במרכז‬ ‫בני ברק דרוש‪/‬ה מנהל‪/‬ת‬ ‫חנות‪ .‬שכר ‪ 50‬ש"ח לשעה‪.‬‬ ‫קריירה ‪072-22-222-62‬‬ ‫לסטודיו שמלות כלה בסמוך‬ ‫לבני ברק דרושה רכזת‬ ‫אדמיניסטרציה ותפעול‬ ‫ עבודה משולבת מהבית‬‫ומהמשרד‪ .‬שכר הולם‪.‬‬ ‫קריירה ‪072-22-222-62‬‬ ‫לארגון עירוני תורני‬ ‫בסמוך לבני ברק דרוש‪/‬ה‬ ‫מזכיר‪/‬ת מנהל‪ .‬שכר ‪6,500‬‬ ‫ש"ח ‪ +‬תנאים של עובד‬ ‫השירות הציבורי‪.‬‬ ‫קריירה ‪072-22-222-62‬‬

‫“שידוכי המרכז" שידוכים‬ ‫לחרדים בלבד! מחלקה‬ ‫לכל העדות‪ ,‬לכל הגילאים‬ ‫גם למבוגרים‪ ,‬פרק ב'‬ ‫וחצי חצי‪ .‬שדכן מקצועי‬ ‫עם המון הצעות‪ :‬באין‬ ‫מענה נא להתקשר שוב‬ ‫(‪)946‬‬ ‫‪0 54-8422105‬‬ ‫דרושות שדכניות לעבודה‬ ‫מהבית לפרוייקט שידוכים‪,‬‬ ‫מקבלים מאגר‪ ,‬תשלום לפי‬ ‫הצלחה‪ ,‬וזו זכות להקים‬ ‫(‪)940‬‬ ‫בתים ‪052-7118909‬‬ ‫עשרות שדכניות מנוסות‬ ‫ומסורות יעזרו לך למצוא‬ ‫שידוך מצוין‬ ‫(‪)940‬‬ ‫‪050-4111105‬‬ ‫שידוכים בחינם לחרדים‬ ‫‪ /‬בנות סמינר ‪ /‬מבוגרים‬ ‫גברים‪053-4110655 :‬‬ ‫נשים‪053-4113681 :‬‬

‫שלום בית‬ ‫מומלץ בחום!! קו סוד הקשר‬ ‫להעמקת הקשר הזוגי‪ ,‬הכירי‬ ‫את הנוסחה הייחודית לחייי‬ ‫נישואין מאושרים בהמלצת‬ ‫גדולי הדור ‪03-30-60-900‬‬ ‫(‪)962‬‬ ‫לאנגלית שלוחה ‪9‬‬ ‫קורס הבית היהודי מפי‬ ‫מחנכת ידועה באישור‬ ‫רבנים ‪073-3831360‬‬

‫‪%‬הנ‪0‬חה‪5‬‬ ‫צילום‬

‫צילומי חוץ לילדים‬ ‫ומשפחות‪ ,‬חלאקה‪ ,‬ימי‬ ‫הולדת‪ ,‬בת מצוה‪ ,‬ניו‬ ‫בורן ועוד‪ .‬אלבומים ברמה‬ ‫גבוהה ‪052-7614937‬‬

‫בטיפול הראשון‬

‫מחלות‬ ‫רציניות‬

‫דיכאון‬ ‫חרדות‬ ‫כאבים‬

‫האתטבות למשפצים‬ ‫כלל הדירה!‬

‫שיפוצים כללים‬ ‫עבודות גמר‬ ‫תוספות בניה‬ ‫שירותי אינסטלציה‬ ‫עבודות צבע‪,‬ריצוף‪,‬גבס‬ ‫עבודות מסגרות‬ ‫עבודות בעץ ‪ /‬פרגולות ‪ /‬גדרות וכו'‬

‫שידוכים‬

‫טיפול בשיטות מגוונות‬ ‫לטיפול אולטימטיבי‬

‫מתמחים בשיפוץ‬ ‫חדרי אמבטיה‬

‫המלצות מבני תורה‬

‫‪052-5464814 054-2404594‬‬

‫פסיכותרפיה‬ ‫ביואנרגיה דיקור סיני‬ ‫כירופרקט שיאצו‬ ‫לייזר טיפול מגנטי‬ ‫טיפול קרניוסקרלי‬

‫איגור לב‬ ‫הרב הירש ‪ 17‬ב"ב‬ ‫אפשרות לביקורי בית‬

‫‪050-5809512‬‬

‫טבריה‬ ‫ק‪.‬שמואל צמוד לשטיבלעך‪,‬‬ ‫‪ 4‬חד' מרווחת‪ ,‬משופצת‬ ‫וממוזגת‪058-7802858 .‬‬ ‫‪053-4573447‬‬ ‫חדשה בקרית שמואל‪,‬‬ ‫‪ 4‬חדרים‪ ,‬מרווחת‪ ,‬נוף‬ ‫מדהים‪ ,‬מרפסת‪ ,‬מבצעי‬ ‫קיץ‪,050-4191727/6 ,‬‬ ‫ואצאפ ‪,055-9836473‬‬ ‫(‪)934‬‬ ‫‪me18543672@gmail‬‬

‫צפת‬

‫לימוד נהיגה‬

‫פיקוח בניה‬

‫דרור חלוץ וצוותו במבצע‬ ‫‪ 3‬שיעורי נהיגה וספר‬ ‫תאוריה חינם! בב"ב‬ ‫והסביבה שיעור ‪ 40‬דקות‬ ‫לפחות (הקפדה על זמן‬ ‫שיעור)‪ ,‬לימוד ברכבים‬ ‫אוטומטיים חדשים‬ ‫וחדישים מאזדה ‪ cx5‬יחס‬ ‫אישי מקצועי וסבלני‪,‬‬ ‫אפשרות סיום הלימודים‬ ‫בשלושה שבועות‪ ,‬ואישה‬ ‫מורת נהיגה אחוזי הצלחה‬ ‫גבוהים במבחן המעשי‬ ‫התקשרו עוד היום!‬ ‫(‪)933‬‬ ‫‪052-2514960‬‬

‫מפקח בניה מוסמך ‪ -‬בניה‬ ‫הרחבות ושיפוצים באזור‬ ‫(‪)943‬‬ ‫המרכז ‪050-4126876‬‬

‫אחוזת רויאל דרים ‪18‬‬ ‫חדרים מאובזרים ‪2 +‬‬ ‫בריכות ‪ 2 +‬ג'קוזי ‪ +‬ביה"כ‬ ‫‪ +‬נוף לכנרת‬ ‫(‪)951‬‬ ‫‪053-5681288‬‬

‫המאגר הארצי‬

‫יבניאל‬

‫‪[email protected]‬‬

‫בריאות‬ ‫נרות פרמטקס ‪VCF /‬‬ ‫מוצרים טבעיים 'לשלום‬ ‫בית'‪ .‬כדורים‪ ,‬משחות‪,‬‬ ‫ספריי‪ ,‬ועוד‪.‬‬ ‫טיפות הפלא לחיסול‬ ‫פטרת הציפורניים והעור‪,‬‬ ‫בדוק ומנוסה! טבליות‬ ‫מציצה לילדים מלתונין‬ ‫"מקסיהלס"‪ 100% .‬טיבעי‪.‬‬ ‫משלוחים חינם‬ ‫(‪)938‬‬ ‫‪052-7662828‬‬ ‫מינימקס ‪ -‬מקסימום‬ ‫הצלחה מינימום סיכונים!!!‬ ‫מוצרי בריאות וקוסמטיקה‬ ‫‪055-6788525‬‬ ‫סובל מהרניה? וריקוצלה?‬ ‫קיים מענה מקצועי לבעיה‬ ‫על ידי מומחה בעל ניסיון‬ ‫(‪)927‬‬ ‫‪050-6300213‬‬

‫המאגר הארצי למציאת‬ ‫דירה ללא תיווך לתקופות‬ ‫קצרות ‪03-5044402‬‬ ‫לשמור לעת הצורך‪ ,‬הוספת‬ ‫(‪)951‬‬ ‫דירות שלוחה ‪3‬‬

‫קיט ונופש‬ ‫במרכז הארץ קמפוס‬ ‫משופץ למשפחות‪ ,‬חדר‬ ‫אוכל ובית מדרש ממוזגים‪,‬‬ ‫התפנו ‪ 2‬שבתות לאחר חג‬ ‫הפסח ‪050-4112334‬‬ ‫‪050-4112336‬‬

‫פוריה‬ ‫צימר 'חופשה במרומים'‬ ‫לזוגות בלבד‪ .‬מפואר מאוד‪.‬‬ ‫כפרי‪ .‬נקי מאוד‪ .‬ג'קוזי‬ ‫עמוק‪ .‬בריכה מוצנעת‬ ‫מחוממת‪ .‬מטבחון‪ .‬פינת‬ ‫מנגל‪ .‬בית כנסת קרוב‬ ‫‪053-770-70-20‬‬ ‫‪0533-226630‬‬ ‫(‪)934‬‬ ‫‪[email protected]‬‬

‫יישובי הגילבוע‬ ‫דירת נופש קומת קרקע‬ ‫מתאימה לזוגות‪ /‬משפ'‬ ‫עד ‪ 8‬מיטות‪ ,‬איבזור מלא‪,‬‬ ‫ממןזגת‪ ,‬חצר פרטית‪,‬‬ ‫מדהימה‪ 550 ,‬לזוג ללילה‬ ‫(‪)949‬‬ ‫‪050-4063617‬‬

‫בית פרטי ‪ +‬יחידת הורים‬ ‫‪ 2 +‬חדרי שינה ‪ +‬בריכה‬ ‫גדולה ‪ +‬טרמפולינה וגינה‬ ‫(‪)934‬‬ ‫גדולה ‪053-7173048‬‬ ‫וילת נופש ביבנאל‪ 3 ,‬חדרי‬ ‫שינה‪ 10 ,‬מיטות ‪ +‬בריכה‪,‬‬ ‫פינות ישיבה וחצר ענקית‬ ‫‪051-5104444‬‬ ‫(‪)914‬‬ ‫‪051-2121210‬‬

‫בר יוחאי‪/‬מירון‬ ‫וילת נופש יוקרתית‬ ‫למשפחות ‪ 8‬חד' ‪ +‬בריכה‬ ‫מחוממת ‪ +‬משחקי חצר‬ ‫‪050-8566778‬‬ ‫‪050-2187690‬‬ ‫(‪)951‬‬ ‫‪04-6980913‬‬

‫שירותי מלצרות‬ ‫יש לכם אירוע? שבתות חתן‬ ‫‪ /‬בר מצוות ‪ /‬בריתות וכו'‬ ‫נדאג לכם לשירותי מלצרות‬ ‫ברמה גבוהה ובמחירים‬ ‫(‪)929‬‬ ‫נוחים ‪053-7904385‬‬

‫רכבים לפירוק‬ ‫קונה כל סוגי הרכבים‬ ‫לפרוק ‪ +‬נסיעה‬ ‫‪052-4714818‬‬ ‫‪050-5238722‬‬

‫(‪)934‬‬

‫א‪.‬פנחסי ‪ | 03-5799308‬ירושלים ‪ 45‬בני ברק‬ ‫בלעדי‬

‫באזור מתחם אוסם‬ ‫‪ 4‬חד'‪ 88 ,‬מ"ר‪ ,‬ק" ‪5‬‬ ‫מעלית‪ ,‬מושקעת‪ ,‬חזית‬ ‫א‪ .‬להרחבה‪ ,‬נוף פתוח‬ ‫‪ ₪ 2.590.000‬גמיש‬

‫באזור ר' טרפון‬ ‫‪ 2.5‬חד' ‪ 37‬מ"ר‪ ,‬משופצת‬ ‫מהיסוד‪ ,‬ק"ק‪ ,‬מוגבהת‬ ‫אופציה קטנה להרחבה‬

‫‪1.390.000‬‬

‫‪₪‬‬

‫בלעדי‬

‫ביהושוע‬ ‫באזור עזרא‬ ‫‪ 5‬חד'‪ 115 ,‬מ"ר‪ ,‬ק"ק ‪ +‬חצר‬ ‫דירת נכה ‪ 4‬חד'‪ 90 ,‬מ"ר‪,‬‬ ‫גדולה‪ ,‬משופצת חלקית‪,‬‬ ‫ק"ק ‪ +‬חצר ‪ 45‬מ"ר חדשה‬ ‫‪ 3‬כ"א‪ ,‬ניתנת לחלוקה‬ ‫‪₪ 2.600.000‬‬ ‫‪ ₪ 2.390.000‬גמיש‬ ‫בר' עקיבא אזור יחזקאלבלעדי‬ ‫ברח' ירושלים אזור העיריה‬ ‫‪ 4‬חד' ‪ 86‬מ"ר ‪ +‬מ‪ .‬שמש‬ ‫‪ 3‬חד'‪ ,‬מרווחת ‪ 80‬מ"ר‪,‬‬ ‫עורף‪ ,‬ק"ב‪ ,‬סוכה גדולה‬ ‫ק"א ללא מדרגות‪,‬‬ ‫משופצת כחדשה‪ ,‬י‪ .‬הורים‪,‬‬ ‫משופצת‪ ,‬אופציה להרחבה‬ ‫‪ 3‬כ"א אופציה ‪ 10‬מ"ר‬ ‫‪ ₪ 2.050.000‬גמיש‬ ‫‪ ₪ 2.170.000‬גמיש‬ ‫ברמבם‬ ‫בלעדי‬ ‫בשיכון ג'‬ ‫‪ 3‬חד' ‪ 70‬מ"ר משופצת ‪+‬‬ ‫בבניין חדש‪ 4 ,‬חד'‪ ,‬גדולה‬ ‫מרפסת סוכה פתוחה ק"ק‬ ‫‪ 100‬מ"ר‪ ,‬ק"ג‪ ,‬מעלית‪,‬‬ ‫חצר משופצת כחדשה חזית‬ ‫מ‪ .‬שמש‪ ,‬סוכה‪ ,‬חזית‬ ‫כניסה פרטית מעט דיירים‬ ‫חניה‪ ,‬מחסן ‪ 7‬מ"ר‬

‫‪2.950.000‬‬

‫‪₪‬‬

‫באזור העיריה‬ ‫מיקום מעולה‪ 3 ,‬חד'‪75 ,‬‬ ‫מ"ר‪ ,‬ק"ק‪ ,‬מחולקת ל‪2-‬‬ ‫יחידות של ‪ 2‬חד' משופצות‬

‫‪2.200.000‬‬

‫‪₪‬‬

‫ברב קוק השקט‬ ‫‪ 3.5‬חד'‪ 95 ,‬מ"ר‪ ,‬ק"ג‪,‬‬ ‫אופציה בצד ובגג‪ ,‬חזית‪,‬‬ ‫סוכה בסלון‬

‫בלעדי‬

‫במרכז אזור יגאל‬ ‫‪ 4‬חד' ‪ +‬סוכה גדולה סגורה‬ ‫‪ 100‬מ"ר‪ ,‬משופצת‪ ,‬ק"א‬ ‫חזית‬

‫‪2.750.000‬‬

‫‪₪‬‬

‫גמיש‬ ‫בלעדי‬

‫באזור הרב שך בילו‬ ‫דופלקס ‪ 5‬חד' ‪ +‬מרפסת‬ ‫בגג ‪ +‬יחידה מושכרת‪,‬‬ ‫‪ 160‬מ"ר ק"ג‪ ,‬מעלית‪,‬‬ ‫משופצת כחדשה‪,‬‬ ‫מושקעת‪ ,‬חזית‬

‫‪3.190.000‬‬

‫‪₪‬‬

‫בלעדי‬

‫בשיכון ג'‬ ‫בבניין חדש ‪ 4‬חד'‬ ‫מרווחת ‪ +‬מרפסת שמש‬ ‫‪ 95‬מ"ר מושקעת‪ ,‬ק"ג‪,‬‬ ‫מעלית חזית פתוחה‬

‫‪2.720.000‬‬

‫‪₪‬‬

‫בלעדי‬

‫בשיכון ה'‬ ‫בבניין חדש‪ 4 ,‬חד' גדולה‬ ‫‪ 100‬מ"ר‪ ,‬ק"‪ ,5‬מעלית‪,‬‬ ‫מרפסת שמש סוכה חניה‬ ‫‪ 25‬מ"ר מחסן ‪ 10‬מ"ר‬ ‫צמודים‬ ‫‪ ₪ 3.180.000‬גמיש‬

‫‪2.460.000‬‬ ‫‪₪ 1.950.000‬‬ ‫ש‪ .‬פתיחה‪ | 16:00-20:00 ,10:00-15:00 :‬מייל‪[email protected] :‬‬ ‫‪₪‬‬

49

Get in touch

Social

© Copyright 2013 - 2024 MYDOKUMENT.COM - All rights reserved.