Amenta el porcentaje de declaraciones de la renta a favor de la Iglesia Católica

página 5

Más de 150 participantes en las primeras Jornadas de Iniciación a la Oración de Niños Pequeños

página 8

Donativo: 0,30 euros.

AÑO XXXI. NÚMERO 1.303 2 de marzo de 2014

Mensaje para la Cuaresma 2014

El Papa nos recuerda que «Jesús, con su pobreza, nos libera y enriquece» «Desconfío de la limosna que no cuesta y no duele», afirma el Papa Francisco en su mensaje para esta Cuaresma y recuerda la necesidad de que «nos conformemos a Cristo, que se hizo pobre y nos enriqueció con su pobreza. La Cuaresma es un tiempo adecuado para despojarse; y nos hará bien preguntarnos de qué podemos privarnos a fin de ayudar y enriquecer a otros con nuestra pobreza. No olvidemos que la verdadera pobreza duele: no sería válido un despojo sin esta dimensión penitencial».

PÁGINAS 6-7

«Ánima pictórica», El Greco espiritual El 20 de febrero fue inaugurado el ciclo de conferencias organizado por el Arzobispado de Toledo y coordinado por la Vicaría Episcopal para la Cultura, con motivo del Año del Greco, que lleva por título «Ánima pictórica. Acerca del Greco espiritual». La primera conferencia la pronunció don Félix del Valle. PÁGINA 9

El «Cristo de Palafox» presidirá el próximo sábado el Via Crucis diocesano Página 7

El Sr. Arzobispo durante su intervención tras la primera conferencia sobre «El Greco», en la sacristía de la catedral.

2 PALABRA DEL SEÑOR VIII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO  PRIMERA LECTURA: Isaías 49,14-15 Sión decía: «Me ha abandonado el Señor, mi dueño me ha olvidado.» ¿Es que puede una madre olvidarse de su criatura, no conmoverse por el hijo de sus entrañas? Pues aunque ella se olvida, yo no te olvidaré.  SALMO 61 Sólo en Dios descansa mi alma Porque de él viene mi salvación; Solo él es mi roca y mi salvación, Mi alcázar: no vacilaré. R.Descansa sólo en Dios, alma mía Porque él es mi esperanza; Solo él es mi roca y mi salvación, Mi alcázar: no vacilaré. R.De Dios viene mi salvación y mi gloria; Él es mi roca firme,Dios es mi refugio. Pueblo suyo, confiad en él, Desahogad ante él vuestro corazón. R.  SEGUNDA LECTURA: 2 Corintios 4,1-5 Hermanos: Que la gente sólo vea en vosotros servidores de Cristo y administradores de los misterios de Dios. Ahora, en un administrador lo que se busca es que sea fiel. Para mi lo de menos es que me pidáis cuentas vosotros o un tribunal humano; ni siquiera yo me pido cuentas. La conciencia, es verdad, no me remuerde; pero, no juzguéis antes de tiempo, dejad que venga el Señor. El iluminará lo que esconden las tinieblas y pondrá al descubierto los designios del corazón; entonces cada uno recibirá la alabanza de Dios.  EVANGELIO: Mateo 6,24-34 En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: «Nadie puede estar al servicio de dos amos. Porque despreciará a uno y querrá al otro; o, al contrario, se dedicará la primero y no hará caso del segundo. No podéis servir a Dios y al dinero. Por eso os digo: no estéis agobiados por la vida pensando qué vais a comer, ni por el cuerpo pensando con qué os vais a vestir. ¿No vale más la vida que el alimento y el cuerpo que el vestido? Mirad a los pájaros: ni siembran, ni siegan, ni almacenan y, sin embargo vuestro Padre celestial los alimenta. ¿No valéis vosotros más que ellos? ¿Quién de vosotros, a fuerza de agobiarse, podría añadir una hora al tiempo de su vida? ¿Por qué os agobiáis por el vestido? Fijaos cómo crecen los lirios del campo: ni trabajan, ni hilan. Y os digo que ni Salomón, en todo su fasto, estaba vestido como uno de ellos. Pues si a la hierba, que hoy está en el campo y mañana se quema en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más por vosotros, gente de poca fe? No andéis agobiados pensando qué vais a comer, o qué vais a beber, o con qué os vais a vestir. Los paganos se afanan por esas cosas. Ya sabe vuestro Padre del cielo que tenéis necesidad de todo eso. Sobre todo buscad el Reino de Dios y su justicia; lo demás se os dará por añadidura. Por tanto, no os agobiéis por la mañana, porque el mañana traerá su propio agobio. A cada día le bastan sus disgustos.» PADRE NUESTRO / 2 DE MARZO DE 2014

DESCANSA SOLO EN DIOS CLEOFÉ SÁNCHEZ MONTEALEGRE

E

n vísperas del comienzo de la Cuaresma este domingo ofrece la oportunidad de comenzar la exigencia de Dios que siempre perdona y sale en auxilio de los abandonados. Es clara y manifiesta la ingratitud de cada uno, conjuntados todos en marcha o en regreso. De marcha al destino por propios deméritos y el regreso a la tierra prometida como prueba de la fidelidad de Dios a su pueblo. ¿Acaso una madre olvida a su hijo? El profeta recurre al amor más sublime que se pueda disfrutar en vida. El amor de la madre. Toda ella, entraña para su hijo. No solo le ha concebido, que también, le ha hecho carne de su carne, entraña de sus entrañas. Donde hay hijos, hay madres. El cielo y la tierra pasarán –valga este traslado de expresión- pero las madres no pasarán. Antes muere la madre con tal que al hijo no le falte nada. La madre tendrá zapatillas, pero al hijo no le faltarán zapatos. La madre tendrá la camisa remendada, pero el hijo tendrá camisa nueva. No me digan que eso era en otros tiempos, que les recordaré que sin estrellas siempre es de noche. ¡Allá quien quiera vivir en la noche! Buscad. No hay que vivir anquilosados, ensimismados, como si todo bajase del cielo aunque no se trabaje. Si se busca, se descubre al Padre –llamad y se os abrirá (Mt 7,7)–. Dios crea por amor y sigue con amor, protege con amor y acompaña por amor. ¿Cómo se puede comprobar? Poniéndose delante del hermano. Mirarlo con cariño, abrirle las puertas del trato y así en esta experiencia ponerse cada uno delante del Padre. Si es nuestro Padre, tenemos la sangre del Padre, somos su familia, somos sus hijos y ya sabe el Padre del Cielo que tenéis necesidad de todo eso. Sin agobios. Reconociendo las circunstancias, las situaciones, las presiones, las personas pueden vivir estresadas, agobiadas, ansiosas y estos estados afloran en las conductas. Todo ello es verdad pero siempre hay una ventana

abierta a la esperanza. Los pájaros viven sus correrías y cuentan los valles y las montañas, y no siembran ni almacenan, pero el Padre celestial los alimenta. ¡El hombre vale más que todas las bandadas de pájaros! Por mayores preocupaciones no añadirás minutos a tu vida. Los vestidos, la ropa, la casa. Fijaos en los lirios del campo…que hoy florecen y mañana son leña del fogón del hogar. Dios hará mucho más por vosotros. Huir de sobrecargas, tensiones, aislamientos. A cada día le bastan sus disgustos. En comunión. «No seáis negligentes en el cumplimiento del deber. Sed fervorosos en el Espíritu y servid al Señor. Tened esperanza y estad alegres. En las pruebas, sed pacientes y orad sin desfallecer. Con los creyentes necesitados, compartid con ellos. Con los que están de paso, sed solícitos para recibirlos en vuestra casa» (Rm 12,11-13). La comunión de fe aflora en la comunión económica. Compartir es partir con el compañero el pan de cada día, es renunciar a algo con tal que el hermano pueda tener algo, es alejarse de proclamas, consignas, programas, anuncios. No es más el que más tiene sino el que menos necesita. Sólo Dios basta. ¿Soñar? Siempre soñar en la nueva justicia porque si se conoce al Padre, se conoce su corazón, donde se cobijan todos los pobres. Es confiar en su misericordia, también con prudencia y sentido común. ¿Seducción del dinero? La hay y la habrá –escuchad al Papa Francisco–. No podéis servir a Dios y al dinero… El Evangelio del Reino de Dios y su justicia, todo lo demás se os dará por añadidura. Hace pensar: «¿De qué te admiras? El enfermo dio muerte al médico, pero el mismo médico, muerto, devolvió la salud al trastornado» (San Agustín, s.80 a). n

LECTURAS DE LA SEMANA: Lunes, 3: 1 Pedro 1,3-9; Marcos 10,17-27. Martes, 4: San Casimiro. 1 Pedro 1,10-16; Marcos 10,28-31. Miércoles, 5: Miércoles de ceniza (ayuno y abstinencia). Joel 2,12-18; 2 Corintios 5,20-6,2; Mateo 6,16.16-18. Jueves, 6: Deuteronomio 30,15-20; Lucas 9,22-25. Viernes, 7: Santas Perpetua y Felicidad. Isaías 58,1-9a; Mateo 9,14-15. Sábado, 8: San Juan de Dios. Isaías 58,9-14; Lucas 5,27-32. Misa vespertina del domingo primero de cuaresma.

TERCERA PÁGINA 3 SR. ARZOBISPO ESCRITO SEMANAL

LA ALEGRÍA DE SER MISIONERO

S

i es un don sentir la alegría de la fe, hoy quiero fijarme en la alegría de unos miembros de nuestra Iglesia: la alegría que tienen los misioneros. Y es que el domingo 2 de marzo, tan cerca este año del inicio de la Cuaresma, es el Día de Hispanoamérica. Es una Jornada de la Iglesia en España por razones obvias: las relaciones únicas de nuestras Diócesis con las hermanas de Hispanoamérica o América Latina; la acción evangelizadora en los siglos pasados y la realidad hoy de tantos misioneros españoles allá, hombres y mujeres, sacerdotes, religiosos y fieles laicos, que ofrecen sus personas y su servicio a aquellos hermanos. Que ofrecen sus servicios y su generosidad, pero que reciben tanto de ellos, que sus vidas se han transformado. Ahí radica su alegría profunda y su vida ejemplar. Esta Iglesia de América Latina ha dado un Papa a la Iglesia universal: el Papa Francisco, todo un lujo para nuestra Iglesia Católica. Su andadura en este primer año como sucesor de Pedro nos ha llenado también a nosotros de alegría. Razón añadida para vivir el Día de Hispanoamérica con más intensidad, acción de gracias y oración profunda. Mis pensamientos se van, por ello, a todos nuestros misioneros toledanos, valientes y generosos en todo el Continente americano. Con algunos me encontré en enero pasado durante la reunión de sacerdotes seculares de la Obra de Cooperación

Sacerdotal Hispano Americana (OCSHA); religiosos y religiosas con una alegría y frescura de fe encomiables. Pienso también en esas dos Iglesias en las que trabajan sacerdotes y fieles laicos toledanos (Prelatura de Moyobamba y Diócesis de Lurín, en Lima). Han pasado ya más de veinte años de presencia toledana en los inmensos arenales de Lurín; sacerdotes y laicos toledanos han trabajado con ahínco y generosidad, en parroquias y Seminario diocesano; pronto será inaugurado el nuevo Seminario que permitirá la formación de nuevos sacerdotes para esa Iglesia. Desde aquí hago un recuerdo emocionado y una oración por Antonio Garzón Acevedo, sacerdote misionero en Villa El Salvador muerto no hace muchos meses. La huella de su buen hacer, su entrega y sencillez es profunda, como pudieron también experimentar en el hospital de Parapléjicos de Toledo los enfermos y profesionales sanitarios de ese Centro. a Prelatura de Moyobamba celebra también en este año los diez de la llegada de los primeros misioneros de nuestra tierra, deseosos de ayudar al Obispo en tanta mies que recoger y tan pocos obreros para ello. Su actual Obispo, nuestro querido don Rafael Escudero, que fue de aquellos primeros sacerdotes, quiere celebrar con nosotros sus bodas de plata como presbítero en la próxima fiesta de san Juan de Ávila en el mes de mayo. Lo quiere hacer con sus compañeros. Le

L

acogeremos y celebraremos con todo el cariño esa efemérides. Bien merecería, especialmente por parte de los sacerdotes, seguir siendo generosos en la dedicación de parte de nuestra vida a quienes han dado tanto, pues no olvidemos que «La actividad misionera representa aún hoy en día el mayor desafío para la Iglesia, y la causa misionera debe ser la primera de la Iglesia». Son palabras del Papa Francisco, que cita a Juan Pablo II en su encíclica La misión del Redentor aparecida en 1991. Todos tenemos, pues, necesidad de renovar nuestra alegría de ser misioneros. «Nos pesa cargar con las fatigas y sufrimientos, no sólo propios, sino de las comunidades a las servimos… Es difícil ser testigos de la alegría cristiana en medio de tantas heridas físicas y espirituales que compartimos» (Mensaje de la Pontificia Comisión para América Latina 2014)”. Hemos de pedírselo con fuerza al Espíritu Santo, Señor y dador de vida. X Braulio Rodríguez Plaza Arzobispo de Toledo Primado de España

«La Prelatura de Moyobamba celebra también en este año los diez de la llegada de los primeros misioneros de nuestra tierra, deseosos de ayudar al Obispo en tanta mies que recoger y tan pocos obreros para ello».

2 DE MARZO DE 2014 / PADRE NUESTRO

4 COLABORACIONES  CONCILIOS de la iglesia

PISTOYA José Carlos Vizuete

E

n 1786, en la ciudad toscana de Pistoya, tuvo lugar un sínodo inspirado en las ideas regalistas de la ilustración austriaca, no pocas procedentes del jansenismo. Fue convocado por el obispo de aquella diócesis, Escipión Ricci, con la inestimable colaboración del gran duque de Toscana Pedro Leopoldo, hermano del emperador austriaco José II. Estaban invitados a participar todos los párrocos de la diócesis, no así los religiosos porque eran considerados elementos ajenos a la vida pastoral diocesana. De aquéllos, los asistentes fueron 250. Lo que el obispo pretendía era, en primer lugar, promover una reacción contraria a la bula «Unigenitus» con la que Clemente XI había condenado en 1713 las proposiciones jansenistas de Pascasio Quesnel; y, en segundo lugar, conformar en la Iglesia diocesana una organización democrática gobernada por medio de los sínodos en los que participarían todos los clérigos de la diócesis. En la asamblea de Pistoya se acometió una profunda reforma de la liturgia y la práctica sacramental, contraria a las directrices tridentinas, en busca de la depuración del culto y con una mayor participación de los laicos: introducción de la lengua vulgar y lectura en voz alta de la oraciones de la misa, para incorporar al pueblo en las ceremonias; distribución de la comunión durante la misa; supresión de los altares laterales, que viene a significar la eliminación de las misas privadas; reforma del breviario, eliminando lecturas inútiles; supresión del estipendio de la misa, por lo que los sacerdotes debían tener asegurado su medio de vida al margen de las tareas ministeriales; condena de prácticas pastorales y devocionales difundidas por los jesuitas como la veneración al Corazón de Jesús –considerada manifestación de nestorianismo–, los ejercicios espirituales y las misiones populares. También se suprimían las fiestas, que se trasladaban al domingo, así como las vigilias, los ayunos y abstinencias. La obra sinodal, que despertó el entusiasmo de los jansenistas europeos, fue condenada por la bula «Auctorem fidei» de Pío VI en 1794. No deja de ser sorprendente que muchas de las reformas litúrgicas y sacramentales de Pistoya fueran recuperadas, y aprobadas, por el Concilio Vaticano II. 

PADRE NUESTRO / 2 DE MARZO DE 2014

DIOS NOS LLAMA A TODOS A SER SANTOS José Díaz Rincón

C

omo Dios nos ama tanto, su deseo es verdadero y tiene el poder, nos llama a ser santos, a parecerse a Él, a participar en su propia naturaleza por la gracia. En el Antiguo Testamento nos dice: «Sed santos porque Yo soy santo» (Lev 11, 45). Jesucristo en el Nuevo Testamento, como eco de este mandato, nos repite: «Sed perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto» (Mt 5, 48). El gran maestro de los gentiles, san Pablo, nos insiste: «Dios nos eligió en Cristo antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos e irreprochables ante Él por el amor» (Ef 1,4) El Bautismo es la puerta por la que nos hacemos hijos suyos, se nos borra el pecado, nos hace miembros de su Iglesia y nos capacita para recibir el Espíritu Santo. A partir de aquí comienza nuestro «caminar con Cristo al Padre, con la fuerza del Espíritu Santo, llevando consigo a los hermanos», que es la vida cristiana. En este camino disponemos de la gracia, de la oración y de los sacramentos. Tenemos la Biblia, la Iglesia y la comunión de los santos. Por eso afirmo muchas veces que ser santos es más fácil que no serlo. ¿Por qué razón? Sencillamente, porque para ser santos sólo hay que dejarse querer y mover por Dios, que es lo más fácil y apasionante del mundo. Y para no ser santos, hay que oponerse a Dios, ir contra Él, que es lo más absurdo porque «en Él vivimos, nos movemos y existimos» (Hch 17, 28). Queramos o no, estamos pendientes de Dios como de un hilo en sus manos. Es evidente que para conseguir esta santidad debemos ejercitar nuestra voluntad, ya que como dice san Agustín: «el que te ha hecho sin ti, no te salvará sin ti». Él nos ha dado la libertad. Si no queremos, no lo conseguiremos. Por otro lado, sabemos por la Revelación que existe el demonio, y que intentará por todos los medios evitar que alcancemos esa santidad. Pero tenemos la certeza de que a Satanás lo vencemos con Cristo. Por eso nos advierte Jesús: «El Reino de los cielos padece violencia, y lo consiguen quienes se la hacen» (Mt

11,12). En este sentido, supone cierta lucha, esfuerzo e interés. El Concilio Vaticano II, en el capítulo V de la «Lumen gentium», nos recuerda a todos los seguidores de Cristo la «universal vocación a la santidad en la Iglesia», que es bueno releer. Por eso, este curso, en el Plan Pastoral diocesano, se aborda como objetivo único y precioso: «Impulsar la coherencia entre la fe y la vida para la vivencia plena de la propia vocación y misión, cuidando la vida espiritual». El divorcio entre la fe y la vida diaria de muchos debe ser considerado como uno de los más graves errores de nuestra época. La coherencia entre la fe y la vida es la primera exigencia de todo cristiano, el testimonio más convincente y al que todas las personas son más sensibles. Así es como realizamos nuestra misión, y si no lo hacemos, caemos en el pecado grave de omisión. De ahí la importancia y la necesidad de alimentar y ejercitar nuestra vida de fe. Por eso, la Iglesia, después de facilitar todos los medios para ello, en las circunstancias actuales, promueve y nos invita al asociacionismo de los laicos, para facilitarnos esa misión y hacer más eficaz el apostolado. La gran carta pastoral de nuestro arzobispo con ocasión del curso pastoral subraya doctrinalmente la vocación y misión de los laicos. Afronta, con objetividad y valentía, la situación del laicado en la diócesis. Ofrece razones, estímulos pastorales y pistas para que los seglares despertemos de nuestra modorra voluntaria y asumamos nuestro lugar en la Iglesia, Cuerpo de Cristo, y nuestra presencia en el mundo. Debemos leerla, reflexionar a su luz y rezar con ella. El triple problema que urge superar los católicos en nuestra sociedad es la superficialidad, la mediocridad, la tibieza y la cobardía, como lacras que ahogan nuestra fe y nos impiden gozar de la belleza, grandeza y razón de ser cristianos militantes. 

ACTUALIDAD IGLESIA EN ESPAÑA 5 en la campaña de la declaración de la renta 2013

Aumenta el porcentaje de declaraciones de la renta a favor de la Iglesia católica En la última declaración de la Renta, correspondiente al IRPF 2012 se ha incrementado el porcentaje de declaraciones a favor de la Iglesia católica, pasando del 34,83% del año pasado al 34,87 % en este ejercicio. Las declaraciones a favor de la Iglesia católica han sido 7.339.102, lo que supone que la cantidad total recaudada por Asignación Tributaria es de 249.051.689 euros, casi dos millones de euros más que el año anterior. Teniendo en cuenta que 1 de cada 5 de las declaraciones son conjuntas, se puede estimar que en torno a 9 millones de declarantes asignaron a favor de la Iglesia, aproximadamente 900.000 más de los que asignaban en el año 2006. El IRPF 2012 (Campaña de la renta Primavera 2013) viene marcado un año más por la situación de crisis en España y sus consecuencias a nivel impositivo. Según los datos facilitados por la Agencia Tributaria, el número de declaraciones presentadas en toda España ha disminuido en 77.314. Hay que tener en cuenta que el año anterior habían aumentado. En estas cifras no se incluyen aquellos contribuyentes que, obteniendo rentas sujetas a IRPF, no están obligados a hacer declaración y que, según los últimos datos de Hacienda publicados, ascienden a 6,5 millones de contribuyentes. Valoración positiva A pesar de esta coyuntura tan complicada, la valoración es positiva porque el porcentaje de asignación a favor de la Iglesia se ha incrementado, el número total de declaraciones ha disminuido tan solo en 17.935 y la recaudación ha aumentado en casi dos millones de euros. Sin embargo, los datos nos muestran cómo la crisis sigue afectando al sistema, ya que la Iglesia percibirá 2,6 millones de euros menos que hace 5 años, a pesar de disponer de

El secretario general de la CEE y el vicesecretario para asuntos económicos.

150.000 declaraciones más con asignación. Como se puede observar en las cifras que se aportan, en cuanto al número de declaraciones asignadas y porcentajes, el sistema se mantiene estable con tendencia al alza. El actual sistema de asignación tributaria entró en vigor el 1 de enero de 2007. Se incrementó el coeficiente al 0,7% y la Iglesia renunció a la exención del IVA vigente en algunas operaciones, lo que significaba desde esa fecha para las instituciones de la Iglesia un gasto añadido de unos 30 millones de euros (este gasto se ha incrementado en un 31% con la subida del tipo general de IVA del 16% al 21%). Además, con el nuevo sistema, el Estado no garantiza ya ningún mínimo

para el sostenimiento básico de la Iglesia. Ha dejado de existir el llamado “complemento presupuestario”, de modo que la Iglesia, para su sostenimiento, sólo recibe lo que resulta de la asignación voluntaria de los contribuyentes y nada de los Presupuestos Generales del Estado. Agradecimiento Un año más, la CEE agradece la colaboración de todos los contribuyentes que han marcado la casilla de la Iglesia Católica en su Declaración de la Renta y recuerda que las otras formas de colaboración al sostenimiento de la Iglesia, como son por ejemplo las colectas o las suscripciones, continúan

Comunidades autónomas La Conferencia Episcopal presenta este año, además de los resultados globales de la Campaña de la Renta en España, los datos de la asignación tributaria por Comunidades Autónomas Madrid, Andalucía y Cataluña son las comunidades que más recursos aportan al sistema. Castilla La Mancha, Murcia y Extremadura son las Comunidades en las que históricamente se marca más la casilla.

siendo absolutamente indispensables. Asimismo, mantiene el compromiso de garantizar y mantener el sostenimiento de las actividades básicas de la Iglesia en niveles de eficacia y austeridad semejantes a los que han venido siendo habituales hasta ahora. La decisión personal de los contribuyentes a la hora de marcar la casilla seguirá siendo fundamental. Pueden hacerlo o bien sólo para la Iglesia Católica, o bien conjuntamente para la Iglesia Católica y para los llamados «Otros fines sociales». Ninguna de las dos opciones significa que el contribuyente vaya a tener que pagar más ni que le vayan a devolver menos. La labor religiosa y espiritual de la Iglesia, ya de por sí de gran significado social, lleva además consigo otras funciones sociales: la enseñanza; la atención integral a los niños, los ancianos, los discapacitados; la acogida de los inmigrantes; la ayuda personal e inmediata a quienes la crisis económica pone en dificultades; los misioneros en los lugares más pobres de la tierra. Todo ello surge de las vidas entregadas y de la generosidad suscitada en quienes han encontrado su esperanza en la misión de la Iglesia. La Conferencia Episcopal Española (CEE) tiene la intención de seguir trabajando para informar acerca de la labor de la Iglesia y para animar a que cada vez sean más los que marquen la X en su Declaración a favor de la Iglesia. Marcar la casilla no cuesta nada y, sin embargo, rinde mucho. Con poco dinero, y gracias a la generosidad de millones de personas en todo el mundo, la Iglesia sigue haciendo mucho por tantos que todavía necesitan tanto. 2 DE MARZO DE 2014 / PADRE NUESTRO

6/7 TIEMPO DE CUARESMA Mensaje del Papa para la Cuaresma 2014

Jesús, con su pobreza, nos libera y enriquece El pasado 4 de febrero, en la sala de prensa de la Santa Sede, fue presentado el mensaje del Papa Francisco para la próxima cuaresma: Con Cristo que «Se hizo pobre para enriquecernos con su pobreza» (cfr. 2 Cor 8, 9). Intervino en el acto el cardenal Robert Sarah, Presidente del Pontificio Consejo «Cor Unum», y el matrimonio formado por Davide Dotta y Anna Zumbo, misioneros en Haiti. Antes de la presentación el Presidente de Cor Unum anunció que visitará nuevamente Haiti en el mes de marzo, para inaugurar una escuela financiada en nombre del Papa como signo de su cercanía a la población haitiana, que no se recupera del terremoto que en 2010 causó más de 220.000 muertos y afectó a tres millones de personas. Francisco recuerda que «a imitación de nuestro Maestro, los cristianos estamos llamados a mirar las miserias de los hermanos, a tocarlas, a hacernos cargo de ellas y a realizar obras concretas a fin de aliviarlas. La miseria no coincide con la pobreza; la miseria es la pobreza sin confianza, sin solidaridad, sin esperanza», destaca el Papa Bergoglio, que invita a reflexionar en el camino personal y comunitario de conversión sobre tres tipos de miseria: «la miseria material, la miseria moral y la miseria espiritual». Diakonia eclesial «La gracia de Cristo» y «Nuestro testimonio». Tras hacer hincapié en la actualidad para los cristianos de hoy de las palabras del Apóstol Pablo -que inspiran el título del Mensaje– el Obispo de Roma reitera «cuál es el estilo de Dios. Dios no se revela mediante el poder y la riqueza del mundo, sino mediante la debilidad y la pobreza». «En toda época y en todo lugar, Dios sigue salvando a los hombres y salvando el mundo mediante la pobreza de Cristo, el cual se hace pobre en los Sacramentos, en la Palabra y PADRE NUESTRO / 2 DE MARZO DE 2014

en su Iglesia, que es un pueblo de pobres. La riqueza de Dios no puede pasar a través de nuestra riqueza, sino siempre y solamente a través de nuestra pobreza, personal y comunitaria, animada por el Espíritu de Cristo», escribe también el Santo Padre, Seguidamente reflexiona sobre la miseria material, que «es la que habitualmente llamamos pobreza y toca a cuantos viven en una condición que no es digna de la persona humana: privados de sus derechos fundamentales y de los bienes de primera necesidad como la comida, el agua, las condiciones higiénicas, el trabajo, la posibilidad de desarrollo y de crecimiento cultural. Frente a esta miseria la Iglesia ofrece su servicio, su diakonia, para responder a las necesidades y curar estas heridas que desfiguran el rostro de la humanidad». Recordando, una vez más que «en los pobres y en los últimos vemos el rostro de Cristo; amando y ayudando a los pobres amamos y servimos a Cristo», Francisco destaca que «nuestros esfuerzos se orientan asimismo a encontrar el modo de que cesen en el mundo las violaciones de la dignidad humana, las discriminaciones y los abusos, que, en tantos casos, son el origen de la miseria». «Cuando el poder –añade– el lujo y el dinero se convierten en ídolos, se anteponen a la exigencia de una distribución justa de las riquezas. Por tanto, es necesario que las conciencias se conviertan a la justicia, a la igualdad, a la sobriedad y al compartir».

La miseria moral «No es menos preocupante la miseria moral, que consiste en convertirse en esclavos del vicio y del pecado», afirma luego el Papa, lamentando «¡cuántas familias viven angustiadas porque alguno de sus miembros –a menudo joven– tiene dependencia del alcohol, las drogas, el juego o la pornografía! ¡Cuántas personas han perdido el sentido de la vida, están privadas de perspectivas para el futuro y han perdido la esperanza! Y cuántas personas se ven obligadas a vivir esta miseria por condiciones sociales injustas, por falta de un trabajo, lo cual les priva de la dignidad que da llevar el pan a casa, por falta de igualdad respecto de los derechos a la educación y la salud. En estos casos la miseria moral bien podría llamarse casi suicidio incipiente». «Esta forma de miseria, que también es causa de ruina económica, siempre va unida a la miseria espiritual, que nos golpea cuando nos alejamos de Dios y rechazamos su amor. Si consideramos que no necesitamos a Dios, que en Cristo nos tiende la mano, porque pensamos que nos bastamos a nosotros mismos, nos encaminamos por un camino de fracaso. Dios es el único que verdaderamente salva y libera», señala también el Mensaje del Papa para la Cuaresma 2014 y pone de relieve que «el Evangelio es el verdadero antídoto contra la miseria espiritual: en cada ambiente el cristiano está llamado a llevar el anuncio liberador de que existe el perdón del mal co-

El Papa Francisco saluda a los fieles durante la audien

metido, que Dios es más grande que nuestro pecado y nos ama gratuitamente, siempre, y que estamos hechos para la comunión y para la vida eterna. ¡El Señor nos invita a anunciar con gozo este mensaje de misericordia y de esperanza!» En busca de los pobres «Es hermoso experimentar la alegría de extender esta buena nueva, de compartir el tesoro que se nos ha confiado, para consolar los corazones afligidos y dar esperanza a tantos hermanos y hermanas sumidos en el vacío. Se trata de seguir e imitar a Jesús, que fue en busca de los pobres y los pecadores como el pastor con la oveja perdida, y lo hizo lleno de amor. Unidos a Él, podemos abrir con valentía nuevos caminos de evangelización y promoción humana», escribe el Papa Francisco.

En Toledo a partir de las 16:30 h.

El «Cristo de Palafox» presidirá, el sábado, el Via Crucis diocesano

ncia del miércoles 13 de febrero.

Finalmente, concluye su Mensaje deseando que «este tiempo de Cuaresma encuentre a toda la Iglesia dispuesta y solícita a la hora de testimoniar a cuantos viven en la miseria

material, moral y espiritual el mensaje evangélico, que se resume en el anuncio del amor del Padre misericordioso, listo para abrazar en Cristo a cada persona».

Tiempo para despojarse «Desconfío de la limosna que no cuesta y no duele», subraya el Papa, tras recordar la necesidad de que «nos conformemos a Cristo, que se hizo pobre y nos enriqueció con su pobreza. La Cuaresma es un tiempo adecuado para despojarse; y nos hará bien preguntarnos de qué podemos privarnos a fin de ayudar y enriquecer a otros con nuestra pobreza. No olvidemos que la verdadera pobreza duele: no sería válido un despojo sin esta dimensión penitencial». «Que el Espíritu Santo, gracias al cual «somos como pobres, pero que enriquecen a muchos; como necesitados, pero poseyéndolo todo» (2 Cor 6, 10), sostenga nuestros propósitos y fortalezca en nosotros la atención y la responsabilidad ante la miseria humana, para que seamos misericordiosos y agentes de misericordia». Con este deseo, asegurando su oración por todos los creyentes, el Papa desea asimismo «que cada comunidad eclesial recorra provechosamente el camino cuaresmal». Y pidiendo oraciones por él escribe: «Que el Señor los bendiga y la Virgen los guarde».

El próximo sábado, 8 de marzo, se celebrará en la ciudad de Toledo el Via Crucis Diocesano, según lo previsto en el Plan Pastoral para este curso. Como se recordará el objetivo contemplado para este año es la llamada a la santidad, fomentando el sacramento de la Reconciliación. Por eso el Via Crucis concluirá con la celebración comunitaria de la penitencia. El itinerario comenzará, a las 16:30 h., en el Arco de la Sangre de la Plaza de Zocodover, siguiendo por la calle del Comercio, calle Martín Gamero y Plaza de Rojas, hasta la Catedral, entrando por la Puerta Llana. En cada estación se ofrecerá la meditación correspondiente y un pequeño examen de conciencia. Al final del Via Crucis, dentro del recinto de la Catedral, los sacerdotes estarán disponibles para confesar a los fieles asistentes que así lo deseen.

El Via Crucis lo presidirá, a lo largo de todo el camino, la imagen del Santo Cristo del beato Juan de Palafox, que custodian los hermanos carmelitas de Toledo, representando así a los miembros de la vida consagrada. También estarán presentes varias imágenes de diversas hermandades que representarán a las zonas pastorales de la archidiócesis: el Cristo Nazareno Cautivo de la parroquia de San José Obrero de Toledo, Nuestro Padre Jesús Nazareno, de Quintanar de la Orden; el Santísimo Cristo Crucificado, de Belvís de la Jara, y Nuestra Señora de la Soledad, de Fuensalida. El Sr. Obispo auxiliar, don Ángel Fernández Collado, ha dirigido una carta a todos los hermanos de la archidiócesis invitándoles a participar portando junto al estandarte identificativo de la cofradía o hermandad. 2 DE MARZO DE 2014 / PADRE NUESTRO

8 IGLESIA EN TOLEDO ACTUALIDAD MAS DE 150 PARTICIPANTES

Primeras jornadas de Iniciación a la Oración de Niños Pequeños A lo largo de tres días los asistentes, procedentes de toda la archidiócesis y de otros lugares, han conocido y experimentado una nueva forma de orar de los niños Mónica Moreno

Con el objetivo de enseñar a los niños a orar y de transmitir el espíritu y la metodología del «Oratorio de Niños Pequeños», se han celebrado en el Colegio de «Nuestra Señora de los Infantes», de Toledo, las Jornadas de Primera Iniciación a la Oración de Niños Pequeños, organizadas por la Vicaría de Nueva Evangelización e Iniciación Cristiana de la archidiócesis de Toledo. Más de 150 personas entre catequistas, religiosos, presbíteros, educadores y padres de familia, procedentes de multi-

tud de parroquias, participaron en estas jornadas que fueronimpartidas por el padre Gonzalo M. Carbó, junto a religiosos y laicos de la congregación «Cooperatores Veritatis de la Madre de Dios». Con el lema «Dejad que los niños vengan a mí» a lo largo de los tres días que duraron las jornadas, a las que asistió el Sr. Arzobispo, todos los asistentes conocieron, gracias a la vivencia y la transmisión del grupo Cooperatores Veritatis, la experiencia del Oratorio de Niños Pequeños, que se convierte en un encuentro y en una relación verdadera con Dios viviente. Iniciar en la intimidad Todos los asistentes pudieroncomprobar cómo grupos de niños de varias edades, acompañados por animadores catequistas, viven un tiempo de oración e intimidad con Cristo

resucitado en sus diversas presencias y recuerdos. En estas jornadas también hubo experiencias formativas y espirituales, como la predicación-catequesis a partir de la Palabra; reuniones de oración. Asimismo se celebraron reflexiones sobre el seguimiento de Jesús y la Misión de la Iglesia, donde se enmarca la experiencia del Oratorio de los Niños Pequeños, o la experiencia del Misterio de Salvación en la acción evangelizadora. Otro de los temas que se analizaron fue el de la «santi-

dad» de los niños y María, madre y educadora: su presencia en el Oratorio. Por otra parte se han llevado a cabo exposiciones pedagógicas, que han implicado a todos los participantes en las Jornadas, y que han permitido experimentar cómo ora un niño, la presencia de Jesús, dentro de un itinerario de encuentros de amistad. Además también se prestó atención en las jornadas a los signos, a los cantos y a cada una de las acciones que contribuyen a introducirse al niño en la oración.

CELEBRAR EL DÍA DE HISPANOAMÉRICA JESÚS LÓPEZ MUÑOZ Delegado diocesano de misiones

M

uy queridos amigos y hermanos. Como ya es tradicional, este año el Domingo 2 de marzo, la Iglesia Española celebra el Día de Hispanoamérica. En esta ocasión, así Dios lo ha querido, marcada la Jornada por el hecho inédito de tener un Papa que ha llegado de un país latinoamericano. Esto nos ha de hacer pensar en unir aún más los lazos entre España y el Nuevo Mundo. Toledo ha sido una Archidiócesis muy generosa con América Latina y no hay ninguna razón para que dejemos de serlo. Cientos de misioneros han dejado, y aún siguen hoy, lo mejor de sus vidas en este Continente tan cercano y tan querido por tantas y tantas razones. No puedo dejar de pensar en este año es-

PADRE NUESTRO / 2 DE MARZO DE 2014

pecialmente en las Diócesis Hermanas de Lurín y la Prelatura de Moyobamba en el amado Perú. La primera está celebrando sus veinte años de presencia toledana en sus inmensos arenales y la segunda sus diez años de la llegada de los primeros misioneros de nuestra tierra a su inmensa selva. Toda una bendición de Dios que merecería, especialmente por parte de los sacerdotes, seguir siendo inmensamente generosos en la dedicación de parte de nuestra vida a quienes siempre nos dieron tanto. Estoy seguro de que la huella dejada por todos, también de los que ya partieron a la Casa del Padre, no quedará estéril entre los sacerdotes de Toledo. «La actividad misionera, representa aún hoy día, el mayor desafío para la Iglesia, y la causa misionera debe ser la primera» (EG 15). «Todos tenemos necesidad de renovar nuestra alegría de ser misioneros. ¿Acaso estamos inmunes a las ‘tentaciones’ que enu-

mera el Papa en su exhortación apostólica? No obstante nuestro servicio entregado, nos acechan el individualismo, las crisis de identidad, la disminución del fervor, el pesimismo estéril, cierto derrotismo, un cansancio que va mellando nuestras fuerzas físicas y espirituales. Nos pesa cargar con las fatigas y sufrimientos, no sólo propios, sino de las comunidades a las que servimos. Es difícil ser testigos de la alegría cristiana en medio de tantas heridas físicas y espirituales que compartimos» (Pontificia Comisión para América Latina, 2014). Que no perdamos la alegría y la generosidad en nuestra Diócesis de Toledo y que respondamos a las necesidades espirituales y materiales de América Latina.



ACTUALIDAD IGLESIA EN TOLEDO 9 AÑO DEL GRECO organizado por el Arzobispado de Toledo

El ciclo de conferencias «Ánima pictórica» pretende recuperar al «Greco espiritual» El 20 de febrero fue inaugurado el ciclo de conferencias organizado por el Arzobispado de Toledo y coordinado por la Vicaría Episcopal para la Cultura, con motivo del Año del Greco, que lleva por título «Ánima pictórica. Acerca del Greco espiritual». La primera conferencia la pronunció, en la Sacristía de la Catedral, el profesor don Félix del Valle Díaz, con el título «Asombro. Una mirada a El Expolio». Con este ciclo se pretende, en palabras de la moderadora, doña Pilar Gordillo, «ahondar en la vertiente religiosa del Greco como hombre de fe y en la espiritualidad de sus obras». El ciclo fue presentado por el Sr. Arzobispo y por el Vicario Episcopal para la Cultura, don Francisco César García Magán. En ella, doña Pilar Gordillo constató que la dimension religiosa de la obra del Greco «es un aspecto olvidado y en ocasiones negado. En los últimos años, la visión del Greco como pintor religioso ha quedado algo oculta por la construcción moderna de un pintor humanista y artista ‘puro’». El Sr. Arzobispo recordó que la obra del pintor forma parte de la Iglesia y que su personalidad pictórica «nace de una vivencia y una experiencia cristiana». Constató que en el año de El Greco es necesario presentar esta faceta, para que «no nos quedemos solamente en lo bello, lo hermoso y lo grande, que es lo estético». Por su parte, don César García Magán explicó que esta iniciativa pretende acoger y dar cauce los distintos aspectos de la vida y obra del El Greco desde el punto de vista espiritual. «Había un interés de poner de manifiesto lo que es sin duda la base, la inspiración y el motor de las actuaciones de El Greco y que es su sentido religioso y su fe y que se plasma de forma evidente en sus obras». El delegado episcopal de Cultura explicó que los que se desarrollarán las nueve conferencias a lo largo todo el año serán la Catedral de Toledo, la parroquia de Santo Tomé y el monasterio de Santo Domingo

Don Félix del Valle durante su intervención el pasado 20 de febrero.

el Antiguo, «sedes vinculadas a la vida del pintor». El vicario episcopal para la cultura anunció también que desde el Arzobispado de Toledo se pondrán en marcha otras iniciativas a lo largo del año como la preparación de materiales para catequesis y para los colegios referido a El Greco. Por eso explicó «que la aportación para este año 2014 del aniversario por parte de la Iglesia de Toledo quiere ser la del estudio del pensamiento y vivencia religiosa del pintor en medio del interesante tiempo

de Reforma que le tocó vivir en base a los datos biográficos, obras, biblioteca, clientes y amigos e ideas iconográficas que tanto sus lecturas como sus amistades y comitentes le aportaron». Por su parte, la moderadora del ciclo, doña Pilar Gordillo constató que «atrás quedó la visión del Greco como un místico que además reflejaba el alma de España en esos caballeros de rostros alargados. De 35 documentos hemos pasado a tener 600, que junto con las anotaciones en algunos libros de su Bi-

blioteca suman más de 25.000 palabras en los márgenes de los libros, en cartas, contratos y pleitos que han alimentado la visión del pintor filósofo, intelectual». Por eso, dijo que «ya es hora de volver la mirada al verdadero espíritu que animó sus obras. El Greco al morir ‘de la enfermedad que Dios Nuestro Señor me quiso dar’, recibió los santos sacramentos como recoge el libro de enterramientos de Santo Tomé y se pintó como anciano pastor, orante con las manos unidas y la mirada fija sobre un niño Jesús luminoso en la Adoración de los Pastores preparada para su tumba. Y en sus pinturas son muchos los detalles de profundo conocimiento teológico que, aconsejado por el comitente, ha sabido reflejar junto a la belleza de las figuras sagradas y su profundidad gestual, yendo más allá de lo que el guión exigía». «Es el verdadero espíritu que animó sus lienzos, su ánima pictórica, como se viene a titular el ciclo de conferencias, lo que deseamos desentrañar», concluyó.

El programa de las conferencias -20 febrero, 19:00 h. D. Félix del Valle Díaz: Asombro. Una mirada a “El Expolio”. Sacristía de la Catedral. -20 marzo, 19:00 h. D. Francisco José Portela Sandoval: Materia y espíritu: el Greco, escultor. Sacristía de la Catedral. -30 abril, 20:30 h. D. José Carlos Vizuete Mendoza: Tiempo de reformas. Las órdenes religiosas en el Toledo del Greco. Parroquia de Santo Tomé. -28 mayo, 19:00 h. D. Ángel Fernández Collado: Los Arzobispos del Greco al servicio de la renovación espiritual de la Reforma católica. Sacristía de la Catedral. -5 junio, 20:00 h. D. José Manuel Cruz Valdovinos: Observaciones iconográficas sobre el retablo de la iglesia del Colegio de doña María de Aragón. Monasterio

de Santo Domingo el Antiguo. -3 septiembre, 20:30 h. Dña. Mariví del Valle Carrasquilla: Los Crucificados del Greco. Más allá del Monte Calvario. Parroquia de Santo Tomé. -16 octubre, 20:30 h. D. Demetrio Fernández: El entierro del conde de Orgaz. Escatología y arte. Parroquia de Santo Tomé. -27 noviembre, 19:00 h. D. Xavier Bray: San Francisco pintado con espíritu por el Greco. Sacristía de la Catedral. -10 diciembre, 19:00 h. Dña. Magdalena de Lapuerta Montoya: Las lágrimas de El Greco: De la «Magdalena penitente» a «San Pedro arrepentido». Sacristía de la Catedral. 2 DE MARZO DE 2014 / PADRE NUESTRO

10 / IGLESIA EN TOLEDO CRÓNICA Apostolado Seglar

HOAC José María Martín Alguacil Presidente Diocesano de la HOAC

La Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC) nace en 1946 a partir del encargo que la Jerarquía de la Iglesia hace a Guillermo Rovirosa de poner en marcha la rama obrera de la Acción Católica. La misión de la HOAC como movimiento especializado de la Acción Católica es la evangelización del mundo obrero. Mundo obrero que existe y está cada vez más empobrecido por la crisis económica, la insaciable sed de lucro del capitalismo especulativo-financiero y el desmantelamiento del estado de bienestar. A este mundo obrero y del trabajo la HOAC ofrece a Jesucristo como propuesta de salvación. El ser y la misión de la HOAC centran la labor del movimiento en una tarea eclesial, por tanto evangelizadora, que concreta en la Acción Católica y en la Pastoral Obrera. Miembro activo de la pastoral obrera, la HOAC quiere ser mundo del trabajo en la iglesia y quiere ser iglesia en el mundo del trabajo. La formación de agentes evangelizadores Una tarea fundamental a la que la HOAC dedica gran parte de su actividad es la formación cristiana de militantes que configuren su existencia con la forma de pensar, sentir y actuar de Jesucristo siendo testigos del Evangelio entre sus compañeros de trabajo, barrio, amigos,…Esta formación se realiza fundamentalmente en las reuniones semanales de equipo y se complementa con cursillos, jornadas de oración, revisiones del compromiso… La formación tiene tres etapas: la de iniciación trata de favorecer un camino que conduzca al encuentro personal con Jesucristo, con la Iglesia y con los pobres; la de formación sistemática con dos dimensiones cristiana y social basándose en el Nuevo Testamento y la Doctrina Social de la Iglesia; y la de formación permanente dedicada al cultivo de la espiritualidad militante como contemplativos en la acción, viviendo el compromiso como gracia. Pero el equipo no solo es para la formación: es ámbito para cultivar la vida comunitaria y la triple comunión de bienes, vida y acción.

Festival benéfico en la parroquia deYuncler La parroquia de Yuncler, ha celebrado un festival y una representación teatral a beneficio de las obras parroquiales, entre ellas el arreglo de la cúpula de la iglesia. Los grupos parroquiales, prepararon para tomar durante la actuación, un «chocolate con picatostes» que vendieron a las personas que se acercaron al acto y cuyos beneficios también

contribuyeron a soportar los gastos de las obras parroquiales. Desde estas líneas la parroquia quiere agradecer al Coro del Cristo de Mora, su actuación para la que se brindaron voluntariamente, y a todas las personas que con su presencia y donativo, demostraron su solidaridad y generosidad para con la parroquia.

El apostolado Dada la realidad cambiante del mundo obrero, la HOAC se fija especialmente en el mundo obrero empobrecido. Por eso aparte del compromiso personal de los miembros de la HOAC en las mediaciones seculares y que concretan en su proyecto evangelizador, viviendo el compromiso como don de Dios, la HOAC anima un compromiso comunitario como movimiento que actua en cinco sectores: exclusión social, paro-precariedad laboral, inmigrantes, familia obrera (vivienda, mayores, educación,..), y mujer trabajadora. En estas realidades tenemos voluntad de sensibilizar, concienciar, trabajar para que las personas sean protagonistas de sus vidas y se desarrollen conforme a la dignidad de hijos de Dios. La HOAC quiere contribuir a la configuración de pensamiento cristiano, la «mens católica» que se decía en las últimas jornadas diocesanas de pastoral, a través de publicaciones como Noticias Obreras, TÚ, ediciones HOAC, página web, comunicados, y presencia pública con campañas anuales. Retos de la HOAC toledana La HOAC en la diócesis de Toledo es una realidad muy pequeña: un equipo en Talavera y otro en Toledo-Illescas, si bien su radio de influencia gracias a los grupos de acción, simpatizantes, antiguos militantes, suscriptores es más amplio. Esta realidad pequeña hace que el reto más inmediato que tiene es animar, sostener los equipos actuales y promover la iniciación de nuevos equipos que hagan posible la existencia de una pastoral obrera significativa, relevante, signo de esperanza para los empobrecidos del mundo obrero de Toledo, viviendo este reto como muestra de la comunión eclesial, uno de los principios rectores de la pastoral diocesana. PADRE NUESTRO / 2 DE MARZO DE 2014

Convivencia «Yoenti» en el Colegio Santa Clara El pasado sábado 15 de febrero tuvo lugar una convivencia organizada por el Centro de Orientación Familiar, para impartir las charlas del proyecto «Yoenti», sobre la afectividad y el valor del amor humano, iluminados desde la fe. El encuentro tuvo lugar en el Colegio Diocesano Santa Clara, en Ocaña, e iba dirigido a las a chicos y chicas de primero y

segundo de secundaria, de manera especial a aquellos que están en los grupos de catequesis de las parroquias de la vicaría de la Mancha. Asistieron cerca de 180 adolescentes. Se impartieron las 4 charlas que se incluyen en el proyecto «Yoenti», y la jornada terminó a las cinco de la tarde con una oración en la capilla del colegio.

CRÓNICA IGLESIA EN TOLEDO 11 Institutos teológico y de CC. religiosas

Los Primados, santos y reformadores Las VII Jornadas toledanas de Pensamiento Católico se celebrarán durante los días 10 y 11 de marzo en el Seminario Mayor ¿Qué es el Primado? ¿Cómo es que al arzobispo de Toledo le acompaña el título de «primado de España»? ¿Siempre ha sido así? ¿Qué añade este título a su ministerio como pastor de nuestra diócesis? ¿Repercute de alguna manera en la esencia de Toledo y de cada uno de sus diocesanos: sacerdotes, religiosos, seglares...? Son preguntas que intentarán hallar respuesta, desde el punto de vista histórico, en las VII Jornadas toledanas de pensamiento católico, las cuales en esta edición, llevan por título: Los primados. Santos y reformadores. Organizadas por el Instituto Superior de Estudios Teológicos San Ildefonso y por el Instituto Superior de Ciencias Religiosas Santa María de Toledo, tendrán lugar los días 10 y 11 de marzo en el Salón de Actos del Seminario Mayor de Toledo. Los conferenciantes, especialistas en su materia y primeros espadas en el panorama historiográfico nacional, disertarán sobre san Ildefonso, san Julián, don Pedro Tenorio, el cardenal Cisneros, el beato cardenal Sancha y el cardenal Reig. El Sr. Arzobispo primado, don Braulio Rodríguez Plaza, inaugurará el ciclo el lunes 10 de marzo a las 18 horas. El martes 11 comenzará la segunda tanda de conferencias, que concluirá en la tarde de ese mismo día según programa. La entrada es libre y desde estas páginas auguramos un lleno, tratándose de un tema tan relevante y de arzobispos tan des-

Encuentro de formadores y párrocos en el Seminario

tacados en la Historia de la Iglesia Los ponentes que tendrán intervendrán son primeras autoridades de la investigación histórica. Don Ramón Gonzálvez Ruiz que presentará la figura de San Ildefonso. Don Luis A. García Moreno hablará sobre San Julián. Don Vicente A. Álvarez Palenzuela presentará a Pedro Tenorio, y don José Carlos Vizuete Mendoza presentará al cardenal Cisneros. Don Carlos Miguel García Nieto propondrá la figura del Cardenal Sancha y, finalmente, don Miguel Ángel Dionisio Vivas hablará sobre el cardenal Reig. La Primacía del prelado toledano sobre el resto de las sedes episcopales de España es un título honorífico en la actualidad, pero de importancia en la Edad Media y Moderna, aunque dotada siempre una dimensión simbólica.

El pasado miércoles 12 de febrero, tuvo lugar en el Seminario Mayor el encuentro anual de formadores con párrocos de los seminaristas En torno a una veintena de sacerdotes se dieron cita para conocer más de cerca el proceso formativo de los jóvenes que, naturales de sus parroquias o colaboradores de las mismas, se preparan para recibir las órdenes sagradas. El encuentro comenzó con la presentación del video vocacional que el Secretariado de Vocaciones ha preparado para promover en la diócesis una pastoral de cultura vocacional.

A continuación, el Sr. Rector presentó el reciente documento de la Conferencia Episcopal Española «Vocaciones sacerdotales para el siglo XXI». Siguió una tertulia en la que se compartieron distintas visiones sobre las urgencias formativas de los futuros presbíteros. Finalmente, el equipo de formadores ofreció diversas informaciones sobre la composición de la comunidad, la situación económica deficitaria de la institución y las diversas iniciativas de pastoral vocacional en las que cada sacerdote diocesano es agente principal e imprescindible.

n La imagen de Nuestra Señora de la Natividad, de Méntrida, será coronada canónicamente el próximo 3 de mayo. El Sr. Obispo auxiliar, durante su reciente visita, bendijo el cartel de la coronación. Desde los tiempos medievales Méntrida venera a la Virgen María, en su advocación de la Natividad, simbólicamente representada en una imagen orante de Santa María Virgen hallada en la dehesa de Berciana, según la tradición, un 25 de abril de 1270. 2 DE MARZO DE 2014 / PADRE NUESTRO

Director: Juan Díaz-Bernardo Navarro. Adjunto a la dirección: José María Díaz Alejo. Redacción: Marga G. Heras. Toledo: Jesús Javier Merchán. Talavera de la Reina: Jorge López Teulón. La Mancha: Juan García Martín. Edita: Secretariado Diocesano de Medios de Comunicación Social. C/ Trinidad, 12. 45002 Toledo. Teléfono: 925 250012. Fax: 925 253288 e-mail: [email protected]; [email protected]. http: www.architoledo.org Impresión: Ediciones Toledo S.L. Depósito legal: TO. 1641/1983

NUESTROS MÁRTIRES (197)

Santiago Fernández López (3) Jorge López Teulón

Santiago nació el 12 de octubre de 1907 en Madrid y fue ordenado sacerdote el 26 de junio de 1932. Tras el estallido de la guerra civil, siendo ecónomo de la parroquia de Totanés, los del pueblo le prometían cierta seguridad. Lo cierto es que el 25 de julio de 1936 le quitan las llaves de la iglesia. Don Santiago creyó que entre sus familiares hallaría mayores garantías. El 5 de agosto se encaminó a Orgaz, donde residen los suyos. Su padre, era el director de la Prisión del partido judicial; la plaza había quedado vacante desde los comienzos de la revolución, no era pues su casa un refugio esperanzador. Allí permaneció oculto hasta el 15 de agosto. En todas las referencias sobre su detención, martirio o enterramiento el Siervo de Dios aparece siempre asociado a su hermano menor, de nombre José, a quien se le cita como empleado de Hacienda o de la Diputación Provincial. El domicilio paterno se encontraba en el inmueble número 1 de la actual calle del Castillo, en Orgaz; lugar donde se produjo la detención de ambos hermanos. Según los testimonios aportados pueden reconstruirse las

escenas de la detención: la tarde-noche del 15 de agosto un grupo de milicianos acude a la casa del Siervo de Dios donde vive con su madre, una hermana y el mencionado José; según otras fuentes había en esos momentos, o acudieron con el alboroto, otros familiares; ante el revuelo y alarma, los hermanos Fernández López intentan eludir la detención huyendo por los tejados a la casa contigua, en la que vivía Marcial Gómez; los milicianos los persiguen y los apresan; al sacarlos detenidos por la casa del antes mencionado Sr. Gómez, don Santiago se despide de él con un lacónico y premonitorio: «¡Adiós Marcial, hasta el Cielo!», palabras que por su profundo significado y posterior desenlace de los hechos, quedaron permanentemente en la memoria del Sr. Gómez. Según se sabe un tío de Santiago y José hizo frente a los milicianos al conocer sus pretensiones, lo que desencadenó una escalada de violencia con insultos, voces, golpes, culatazos y algún que otro disparo de los milicianos hacia este pariente. Recibió un disparo y, gravemente herido, fue abandonado por los milicianos, dándole por muerto, en el mismo domicilio de la detención.

Triduo en honor de Jesús de Medinaceli Durante los días 4, 5 y 6 de marzo la comunidad de religiosas Bernardas Cistercienses de Talavera de la Reina celebrará un triduo en honor de Jesús de Medinaceli, a partir de las 19:30 h., en la iglesia del monasterio, con el rezo del Santo Rosario, el ejercicio del tríduo y la celebración de la Santa Misa. El día 7 de marzo, primer viernes de mes, la celebración de la Santa Misa será a las 8:30 de la mañana. Ese día las visitas comienzan a las 7:00 h. y la iglesia está abierta hasta las 12 de la noche.