BLOQUE 2 EL LEGADO DEL MUNDO ANTIGUO LA EDAD ANTIGUA Esta es la primera edad de los tiempos históricos. Comienza cuando se inventa la escritura y termina en año 476 con la caída del imperio Romano de Occidente en poder de los bárbaros. Las grandes civilizaciones nos dejaron aportes importantes en torno a los conocimientos que desarrollaron y a la forma en que los registraron. Nos enseñaron que el conocimiento es posible conservarlo y heredarlo a las nuevas generaciones, no solo de forma oral, sino además cuando éste queda plasmado de alguna forma, ya sea a través de signos o símbolos. Gracias a esta forma de pensar, estos pueblos registraron sus saberes en paredes, piedras, objetos de cerámica, tejidos, papiros, quipus. Miles de años después es posible conocer su significado a través del "estudio de estos rasgos, su decodificación o desciframiento. Así sabemos entre otras cosas, cómo fue evolucionando la sociedad humana en diferentes espacios territoriales y cómo las condiciones geográficas como los ríos, valles, mares o montañas, determinaron sus formas peculiares de desarrollo. Nos hemos enterado además sobre su forma de pensar, entender la vida, organizar sus sociedades, de gobernarse, sus dioses, predicciones e incluso cómo era su vida cotidiana, sus leyendas, cantos, poemas o novelas. Los Mesopotámicos, fueron los primeros en idear una forma de escritura; luego todas las demás civilizaciones: Egipcia, Hindú, China, Grecia, Roma, Maya, Azteca o Inca, inventaron sus propios sistemas ideográficos de escritura de manejo de cuentas. Su sabiduría estuvo asentada en prácticas sencillas como la observación constante de la naturaleza y del cosmos, que les llevó a probar mecanismos tecnológicos en agricultura, por ejemplo, para el manejo de cultivos según las variaciones climáticas y así garantizar alimento a su población. Algunos pueblos pudieron predecir el tiempo con gran exactitud, así como las consecuencias de los fenómenos estelares, como los Mayas. Otros pueblos como los hindúes dedicaron su trabajo a cómo mejorar las condiciones de vida de la población que se encuentra sufriendo y cómo generar un tipo de relaciones humanas que promuevan la paz. Los símbolos generados en estos sistemas de escritura constituyen en muchos de los casos, verdaderas obras de arte, dado el uso del color, forma, diseño o contenido de cada signo. El reconocernos como parte de esta historia de evolución humana de la cual somos herederos, nos permitirá recuperar esta sabiduría y darle valor, en tanto nos puede ser de mucha utilidad en la actualidad. LA ANTIGUA CIVILIZACIÓN CHINA MEDIO GEOGRÁFICO La China es un extenso país situado en el extremo oriente de Asia desde el Tíbet hasta las costas del Pacífico. Está bañada, al norte por la cuenca del Hoang-Ho o río Amarillo, y al sur por el Yang-tsekiang o río Azul, como el más caudaloso de Asia. En sus orillas se asentaron las principales dinastías y centros poblacionales. El medio geográfico era apropiado para el desarrollo de una agricultura intensiva. Allí, 3.000 años A.C. ya existían importantes culturas neolíticas. Cultivaban mijo y arroz, domesticaron animales y pronto empezó la cría del gusano de seda. Economía y rutas comerciales Dada la importancia de los ríos, la principal actividad económica en China era la agricultura. Se producía entre otros, arroz —principal alimento en la China—, mijo, soya y árbol de morera (dónde

crece el gusano de seda). En la industria figuró la metalurgia. Se utilizó el bronce y el hierro para fabricar armas. También se elaboraron objetos de porcelana y finos tejidos de seda, que se comercializaban a través de la Ruta de la Seda. La ruta cruzaba la India hasta llegar al Mediterráneo. Obtenían laca de la resina de plantas e insectos. Con ella, barnizaban las vajillas que mostraban hermosos diseños. La laca fue muy comercializada y apreciada en Europa. Organización política y social La sociedad china fue desde siempre de tipo patriarcal, esclavista, feudal y esencialmente agraria. Estuvo gobernada por dinastías, es decir, determinadas familias (por relación de parentesco o consanguinidad) que poseían el poder de gobernar y lo heredaban de generación en generación. Las dinastías, por lo general, también acumulaban riquezas, poder social y político, durante largos periodos. La principal característica de su estructura social fue la existencia de una marcada estratificación y su estricto respeto por las jerarquías, así tenemos que: En la cúspide de la escala social se hallaba el emperador, al que se consideraba de origen divino y se creía que había recibido su poder por virtud o mandato de los dioses. Luego del emperador se ubicaba la aristocracia nobiliaria que formaba la corte del emperador. Compuesta por grandes terratenientes y caudillos militares que ocupaban importantes cargos en el ejército. En el tercer nivel de la estructura social se encontraban los mandarines o funcionarios de confianza del imperio. Entre ellos había gobernadores, jueces, funcionarios policiales, recaudadores de impuestos, supervisores de las labores agrícolas. Los campesinos constituían la mayor parte de la población china y también existían siervos que se empleaban en los trabajos agrícolas y en el último escalafón de la escala social estaban los esclavos, quienes eran prisioneros de guerra y también hombres que habían perdido su libertad por deudas. La dinastía Zhang, es considerada la primera civilización china que se asentó en las riberas de los ríos Amarillo y Azul. Se caracterizó por el establecimiento del culto de los ancestros, así como la construcción de grandes ciudades, palacios, rodeados de murallas. Trabajaron en bronce, porcelana y conocieron la escritura pictográfica e ideográfica. Se hicieron sacrificios humanos en honor a los dioses. A la dinastía Zhang, le siguió la Zhou. Esta estableció el Estado feudal, con el rey como propietario de las tierras; funcionarios reales (mandarines) administraban esos bienes. Con frecuencia el país soportaba las amenazas de los pueblos de las estepas que penetraban por el norte y el noroeste, particularmente de los mongoles, lo cual obligó como medida protectora a construir la “gran muralla”. Ideas religiosas y morales. Fueron politeístas. En la sociedad china dominaron: Taoísmo. Fue un sistema religioso y filosófico en cuya base se encuentra el “Tao Te Ching”, como el camino hacia la perfección a través del espíritu de humildad y de paz y de la renuncia a toda violencia, a todo deseo. Fue fundado por Lao-Tsé, que vivió durante el siglo VI a. de C. y que junto a sus discípulos enfatizó la libertad individual, la espontaneidad humana y la experiencia mística. El objetivo fundamental del taoísmo como religión, era la obtención de la inmortalidad. Ya que creían que las personas que vivían en armonía con la naturaleza llegaban a ser inmortales. Confucionismo. Se debe a Confucio (551-497 a. d. C.) Son enseñanzas y doctrinas morales que predicó este pensador chino y que surgió durante la dinastía Zhou, en el periodo de las Primaveras y Otoños. Se basa en los principios de la práctica del bien, la sabiduría empírica y las justas relaciones

sociales; una de las premisas fundamentales del confucionismo es "no hagas a otro lo que no quieres que te hagan a ti". Según los confucionistas, es deber de los hombres armonizarse con el cosmos. Los confucionistas practicaban el culto a los antepasados y reconocían su mayor divinidad en el cielo. Cabe señalar que el confucionismo fue la religión oficial de China hasta el año 1912. Budismo. El tercer sistema filosófico y religioso que existió en China fue el budismo, que había llegado desde la India en tiempos de la dinastía Han, por el camino que abrió la Ruta de la Seda. Progresivamente se convirtió en un importante elemento de la cultura china. Su relación con el taoísmo derivó en la aparición del denominado budismo Chang, que posteriormente pasó a Japón y se transformó en el budismo Zen. Cultura. La civilización china alcanzó un altísimo desarrollo cultural. Uno de los elementos más importantes fue su lengua y su sistema de escritura basado en signos pictórico e ideográficos, además, fueron los primeros en utilizar tinta para escribir y se estima que habría sido inventada hace 4500 años atrás, el papel también es de origen chino y se elaboraba con una mezcla de fibras de bambú, cortezas de árbol y agua. Cabe recalcar que inventaron la pólvora que en esa época era utilizada para fabricar juegos pirotécnicos, la primera brújula y finalmente, cabe mencionar dos de las más grandes obras arquitectónicas de la humanidad: la Gran Muralla con 9 metros de altura 7. 300 kilómetros de largo aproximadamente y el Ejército de Terracota.

TRABAJO DEL ESTUDIANTE Dibuje un mapa de la China y ubíquelo geográficamente Identifique y describa la región en donde se originó y luego se desarrolló la civilización China. Describa los factores que influyeron en el inmovilismo y tradicionalismo de la sociedad china. Investigue en internet y escriba una síntesis acerca de los principios en que se basaba el confusionismo. Mediante un cuadro complete las características de las religiones de China: Taoísmo, Budismo, Confucionismo. Escriba los inventos chinos. Escriba un breve relato sobre la Gran Muralla.

LA ANTIGUA CIVILIZACIÓN INDIA Ubicación geográfica e histórica El territorio de la India se encuentra asentado al sur del continente asiático que hoy corresponde al estado de Pakistán, su forma es triangular. Está rodeado por las penínsulas de Arabia, al oeste e Indochina, al este. Al norte, le flanquea la cordillera del Himalaya, la más alta del mundo, compuesta por montañas inmensas; al este, limita con el golfo de Bengala; al sur, con el océano índico; al oeste, con el mar de Omán o Arábigo. Los ríos Indo, Ganges y Brahmaputra atraviesan la India de este a oeste, y por la zona centro norte. Existe un extenso desierto al oeste y posee una zona tropical al sur. La historia de la India puede dividirse en dos periodos: el védico y el brahmánico. El primer periodo, denominado védico, se extiende desde el 3000 a. d. C. hasta el 2000 a. d. C. Su nombre hace referencia a la forma de vida de los primeros habitantes de la India, conocidos como drávidas. Eran personas de baja estatura y piel morena, que se dedicaban a la agricultura, el comercio y la industria del bronce. Su religión fue politeísta. Se constituyó una de las civilizaciones urbanas más importantes de Asia del sur: la civilización Harappa, asentada en la ciudad del mismo nombre. Su principal actividad era el cultivo de granos y cereales. Hacia 1600 a .d. C., como efecto de invasiones sucesivas, la India fue habitada por pueblos como los arios, procedentes de la meseta de Irán, y los musulmanes, en el año 1000 a. d. C. Dentro de este periodo, circularon otros pueblos como los macedonios, los griegos, los escritas, los partas, los kusanos y los hunos. Con los arios inició la civilización india, que corresponde al segundo periodo: el brahmánico. Este, a su vez, se divide en dos etapas: la pre-búdica y la búdica. La etapa pre-búdica se caracterizó por el poder despótico de los brahmanes o sacerdotes, descendientes de los arios, quienes se impusieron política y militarmente a las poblaciones nativas. Sus hazañas de conquista son narradas en los poemas épicos el Mahabarata y El Ramayana. La etapa búdica empezó hacia el año 600 a.C., aproximadamente, a partir de la reacción del pueblo frente a los abusos de los brahmanes, y culmina con el triunfo de la doctrina budista, basada en la piedad, la bondad y la honestidad. Organización social de la población La población estaba organizada sobre la base de un sistema de castas. Se agrupaba a las personas según una rigurosa jerarquía, que estaba determinada por la profesión que cada una ejercía. Era un sistema hereditario e irrevocable, pues la casta estaba asignada por origen divino. Cada casta tenía funciones que cumplir. Los brahmanes o sacerdotes estaban en la cúspide de la pirámide social. Eran quienes dominaban, por su preparación intelectual. En segundo lugar, se ubicaban los chatrias, que representaban la aristocracia conformada por guerreros, terratenientes y gobernantes de los principados, en los que se dividía el territorio. En tercer lugar, aparecían los vaisías. Esta casta estaba integrada por comerciantes y campesinos, cuyas actividades eran el comercio, la agricultura y la ganadería. En cuarto lugar, estaban los sudras, que eran los artesanos y jornaleros, sometidos a actividades de servidumbre.

Finalmente, en la base de la pirámide, se encontraban los sin castas, los parias, conocidos también como los impuros o intocables. Eran los expulsados de otras castas, por desobedecer las normas o leyes. La organización social de la población está descrita en el Código de Manava-Darma. Sastra, conocido como el Código de Manú, escrito entre los siglos III y V a. C. Manú era considerado el primer ser humano y, también, el primer legislador. Él fue quien dispuso leyes de carácter moral, económico, social y jurídico. Esta estructura social viene reflejada en el código de Manú. Las castas surgieron del cuerpo de Brahma, el dios creador. Esto es: Del cuerpo de su Dios Brahma se crearon los seres humanos. De la boca salieron los Brahmanes, gobernantes y supremos sacerdotes. De los brazos, los Chatrias, funcionarios menores, religiosos, mercaderes y militares. De los riñones, los Baisias, campesinos libres y artesanos sin riquezas. De los pies los Sudras, esclavos. La pertenencia a la casta determinaba el tipo de vida que debía seguir el individuo, y esto en forma hereditaria. De ahí que esa estructura social inalterable haya contribuido al estancamiento de la sociedad hindú. Procesos políticos Debido al aparecimiento de la propiedad privada de la tierra y la división de la sociedad, sobre la base de las ocupaciones y las castas, fue común el surgimiento de conflictos y desórdenes. Emergió un poder organizado para resolver estos problemas, que gradualmente llevó a la formación de sistemas estatales maduros, que incluyeron vastos imperios. Economía y rutas comerciales Las principales actividades comerciales eran la ganadería y la agricultura. Se producía, en especial, trigo, arroz, caña de azúcar, sésamo y algodón. El comercio fue intenso y lo implementaron con los egipcios, persas y griegos, ya sea a través de la venta o del trueque. Para ello, utilizaron a los elefantes como medio de transporte de las mercaderías. En el área industrial, destacaron las artesanías; entre ellas, la fabricación de hilados, chales, tapices, cerámicas, porcelanas, telas, objetos de marfil y vasos de metal. Los ríos Indo y Ganges se utilizaron como vías para transportar mercancías, sobre todo tejidos de algodón, oro, hierro, piedras preciosas, perlas, objetos de nácar, maderas finas, especies fibras, arroz y marfil. Las monedas utilizadas eran de cobre o plata. También apareció la usura, como un mecanismo para facilitar las relaciones comerciales. Luego, con la aparición de los Estados, se recaudaron impuestos y apareció la propiedad del Estado. Entonces, el Raja, de jefe de la tribu, se transformó en déspota y se apropió de las tierras de las comunidades. El surgimiento de la propiedad privada de la tierra socavó los cimientos de la vida comunitaria. Se incrementó la esclavitud por deudas. Cultura y religión Los arios impusieron el sánscrito como lengua y como escritura. Los textos hindúes más antiguos están escritos en sánscrito y son libros religiosos, también llamados védicos. Posteriormente, el sánscrito fue utilizado con fines literarios. Su uso, aunque limitado, pervive hoy en día.

Los Vedas, eran cánticos sagrados. El Mahabharata, es una epopeya nacional y El Ramayana es una epopeya religiosa. En la época antigua existieron dos líneas de pensamiento: la de las religiones sharmanas y la de las védicas, que forman parte del hinduismo y el budismo; este último es una continuación de las tradiciones sharmánicas. El hinduismo se basa en el politeísmo. Los fieles creen en la reencarnación de los dioses y de toda forma de existencia. La búsqueda del ser humano durante su vida terrena debe estar encaminada hacia su autorrealización. Desde su cosmovisión, en la cúspide del Universo se encuentra una trilogía compuesta por los dioses Brahma, Visnú y Shiva. Otros dioses de rango inferior son los espíritus que habitan en la naturaleza, como los árboles, los animales, el Sol y la Luna. El budismo es la religión propagada por Buda (Siddharta Gautama) en Nepal, territorio de la India y fuera de él, donde tuvo gran acogida. Pregona la igualdad entre las personas la liberación del deseo, que es la fuente del sufrimiento. La meditación permite un encuentro con uno mismo y con la divinidad; así se alcanza el Nirvana, la salvación del hombre con la extinción del dolor, un estado de armonía suprema con el Universo. El Jainismo fue fundado por Vardhamana, también llamado Jina (el .Victorioso) y Mahavira (Alma Grande). Según esta doctrina, el sufrimiento terrenal es producto de la unión del espíritu y la materia. Cuando se separen ambos elementos se alcanzará la liberación. El centro del jainismo será la negación de la violencia y el principio del ahimsa, no hacer daño a criatura alguna. En la cultura hindú, los elefantes son sagrados. Ganesha es un elefante blanco, el animal sagrado por excelencia, de propiedad del rey. Representa la felicidad y la prosperidad del país. TRABAJO DEL ESTUDIANTE Dibuje un mapa de la India y ubíquelo geográficamente. Identifique y describa la región en donde se originó la civilización de la India. Investigue en internet y escriba que países estaban atravesados por la ruta de la Seda. Mediante un organizador gráfico describa las religiones dela India: Budismo, Jainismo. De acuerdo con las creencias del brahmanismo y budismo, ¿en qué consiste la transmigración de las almas? Según las enseñanzas del budismo, ¿de qué manera se puede llegar al Nirvana? Escriba las cinco castas de la India. Relacione el concepto sistema de castas con el concepto de discriminación social. Investigue quienes son los parias y por qué se les considera impuros.