IMPE RIUM

Título original: IMPERIUM - Mitología del Imperio Romano. Publicado por primera vez en Argentina en 2022 por Editorial Planeta. Ilustración y diseño de cubierta: Trinidad Bonfanti Inc. 2022 Reimpreso con permiso. Copyright del texto Trinidad Bonfanti 2022 Copyright de las ilustraciones Trinidad Bonfanti. 2022 Copyright del prólogo y los textos Trinidad Bonfanti. 2022 Copyright de la edición ampliada Editorial Planeta.2022 IMPERIUM, ediciones únicas, separatas y similares son marcas registradas de Trinidad Bonfanti Inc.2022 Publicaciones y editorial Planeta S.A. Av. Independencia 1600 C.P 1100 www.planetalibros.com.ar Reservados todos los derechos. Queda rigurosamente prohibida, sin la autorización escrita de los titulares del “Copyright”, bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproducción parcial o total de esta obra por cualquier medio o procedimiento, incluidos la reprografía y el tratamiento informático, así como también la distribución de ejemplares mediante el alquiler o préstamo públicos. ISBN: 478-06-1422-544-0 Depósito legal: B 4-225-2018 1º edición, noviembre de 2022 Impreso en Argentina 01

LA CASA DE LOS DIOSES IMPERIUM 02

03 indice 1. Introducción 2. Templos importantes 3. Forma de construcción

INTRODUCCIÓN; Roma es una de las civilizaciones que más innovación nos ha aportado a la sociedad actual en la que vivimos, y sus primeros avances en urbanismo, ingeniería y construcción sentaron las bases de la creación moderna de ciudades. Roma, este estado creado en la antigüedad es inseparable de la cultura latina. Tuvo sus primeros indicios en el siglo VIII a.c. y terminó dominando todo el mundo mediterráneo así como la Europa Occidental. Uno de sus mayores testimonios, que hoy en día podemos disfrutar de forma directa, fue su arquitectura. Si hay algo en lo que los romanos destacaron fue en sus grandes dotes como arquitectos y constructores. Hoy veremos los templos principales de algunos de los dioses más importantes de la mitologia en la Antigua Roma. Los romanos fueron los primeros constructores de Europa, y quizá también del mundo, que supieron apreciar completamente las ventajas del arco, la bóveda y la cúpula. > Es una arquitectura caracterizada por la monumentalidad y su signifi cado. El arco y la bóveda de cañón se habían usado con anterioridad en Egipto y Mesopotamia. En el caso de las cúpulas de arcilla, parece que se construyeron desde fechas muy antiguas en el Oriente . Los griegos, aunque entraron desde muy pronto en contacto con el Nilo y sin des04 conocer el Éufrates, no experimentaron hasta las conquistas de Alejandro interés alguno por unos métodos que les eran lejanos. La bóveda aún se empleaba en Mesopotamia en época helenística, al igual que el ladrillo cocido. La bóveda se empleó en considerable medida en centros de la Siria occidental, como Antiodídima, aunque apenas había evidencias en Siria y Asia Menor de que la bóveda estuviera implantada antes de que los arquitectos romanos la llevasen. Sufrió algunos procesos en Asia Menor sobre todo durante la época helenística en sitios como en las puertas de la ciudad de Acarnania (s.V a.C.) o en Priene hacia el 300 a.C. En Italia, el arco y la auténtica bóveda aparecieron en la transición del siglo VI al V a.C. En el caso de Egipto las bóvedas eran de ladrillo secado al sol. Las más antiguas que se conocen hechas en piedra datan de alrededor del 700 a.C. > Las construcciones mas destacadas fueron reproducidas a menor escala en las ciudades y aldeas de todas las provincias del Imperio. > El Coliseo de Roma es el mayor y más famoso monumento del mundo romano. > Las proporciones monumentales representan la grandeza del Antiguo Imperio Romano. > Las artes decorativas así como los mosaicos y los frescos no pueden faltar en la arquitectura romana, tal como se va a poder observar.

Templo de Júpiter 05 Hoy en día, seis columnas permanecen en pie en el lado sur del edifi cio. Mientras que los vientos de invierno del valle de la Becá han dejado la cara norte casi desnuda. En la gran plaza frente al templo se encontraban templos dedicados a divinidades menores, edifi cios religiosos, estatuas y trofeos. Los orígenes de Baalbek se remontan a un santuario fenicio dedicado a Baal, el dios de la tormenta, que era venerado en este lugar. Posteriormente asirios, persas, griegos y romanos construyeron sus templos en este complejo sagrado. En época romana, la reconstrucción del edifi cio fue iniciada durante el mandato de Julio César, continuada posteriormente por Augusto y fi nalizada en tiempos de Nerón. En total, tardó un siglo en ser terminado, siendo el mayor templo pagano dedicado a Júpiter de todo el Imperio romano. Durante esta época el santuario atraía a miles de peregrinos, que adoraban a la llamada Tríada de Heliópolis, un culto de origen fenicio y que estaba formado por Júpiter, Venus y Mercurio. Los distintos emperadores de la dinastía Julio-Claudia fueron enriqueciendo el santuario posteriormente. A mediados del siglo I, Nerón construyó la torre-altar en el lado opuesto del templo. A principios del siglo II, Trajano añadió el patio hexagonal, realizado con columnas de granito rosa transportadas en barco desde Asuán, en el extremo sur de Egipto. La zona sufrió varios terremotos en distintas épocas, siendo devastadores en especial el de 1759, que dejó la ciudad en ruinas. Tres de sus columnas se desplomaron a fi nales del siglo XVIII. Las primeras excavaciones en la zona se iniciaron hacia 1900.En 1922, una expedición arqueológica francesa comenzó los trabajos de investigación y restauración de los templos, > Localización: El templo de Júpiter estaba ubicado en un monte de unos 1100 metros de altitud situado en la frontera este del Imperio romano. Fue uno de los más impresionantes de Baalbek. Se piensa que la elección del lugar fue debida a la presencia de una gran cantera situada a unos 900 metros de la zona. > Descripción: Se asentaba sobre una gigantesca plataforma de 88 metros de largo, 48 metros de ancho y siete metros de altura con respecto al patio,20 a la cual se accedía por medio de una gran escalinata. Esta estructura está constituida por colosales bloques de piedra, los tres de mayor tamaño constituyen el llamado trilito, y pesan unas 750 toneladas cada uno. El templo de Júpiter Óptimo Máximo, también conocido como templo de Júpiter Capitolino, fue el templo más importante en la Antigua Roma y estaba localizado en la Colina Capitolina. 2,5 metros

2,5 metros El templo era pseudoperíptero, estaba rodeado por un peristilo formado por 54 columnas corintias sin acanaladuras, diez en cada frente y diecinueve en cada lado. Tenían una altura de 20 metros y un diámetro de casi 2.5 metros, las mayores del mundo clásico. Detrás de este peristilo, una segunda línea de columnas daba paso al pronaos, formado por seis columnas en su frente y dos en cada lateral. La mayoría de las columnas están dispersas por el suelo en fragmentos, excepto seis de ellas, que todavía permanecen en pie unidas por un entablamento. Los bloques de piedra del arquitrabe y del friso pesan 60 toneladas cada uno. Tipo: templo romano Edifi cio religioso Uso: sitio arquelogico Encargado por Augusto Ubicación; Baalbek, Líbano, país Oriente. 19 metros

Esta ubicado en la colina Velia, entre el borde oriental del Foro Romano y el Coliseo, fue dedicado a las diosas Venus Felix (“Venus la que trae buena fortuna”) y Roma Aeterna (“Roma eterna”). Fue construido por el emperador romano El templo de Venus y Roma (en latín, Templum Veneris et Romae) se sitúa en el extremo oriental del Foro Romano, cerca del Coliseo. Se cree que fue el templo más grande de la Antigua Roma. Templo de venus y roma Adriano, que empezó su construcción en 121. Fue inaugurado ofi cialmente por Adriano catorce años más tarde, en 135, pero no fue terminado totalmente hasta el año 141 por Antonino Pío. Dañado por el fuego en el año 307, fue restaurado con cambios por el reconocido emperador Majencio. Esta edifi cación está íntimamente ligada a la celebración de los aniversarios de Roma: la fecha del 21 de abril como aniversario de Roma se celebra cada año durante Parilia. Antonino Pío celebró el 900.º aniversario en 148. 08 110 metros 53 m de ancho

Las monedas acuñadas con tal ocasión mostraban la fachada decástila del templo poniendo de manifi esto el monumento y el culto al que estaba dedicado. El templo se convirtió en la mejor representación de la eternidad de Roma. En 248, durante la celebración del milenario de Roma el templo de Venus y de Roma fue sin duda el centro de las ceremonias. Había adquirido un papel fundamental en la vida religiosa de la ciudad. Es, según Michel Christol, el punto de referencia cómodo en el que resumir toda la religión romana tradicional cuya supervivencia y mantenimiento parecían una garantía y una salvaguarda: el templo podía asumir que representaba la fortuna de la ciudad. La construcción y el diseño se deben al emperador Adriano. Su arquitecto favorito, Apolodoro de Damasco, no quedó demasiado impresionado por las habilidades arquitectónicas de su emperador, y se burló del tamaño de las estatuas sedentes dentro de la cella, diciendo que seguro que se golpearían en la cabeza si intentaran levantarse de sus tronos. Esto provocó la ira del emperador, que lo mandó exiliar y luego ejecutar poco después.6 Comenzada la obra en el año 121, a principios del reinado de Adriano, el edifi cio no fue inaugurado hasta el 21 de abril de 1353 de 137 o 138, día del aniversario de la fundación de Roma, y su decoración fue terminada en 141-143 bajo el reinado de Antonino Pío. > Locación: El templo se construyó sobre la suave pendiente que desciende hacia el Coliseo. Hubo que desplazar el coloso de Nerón (estatua) , al lado del Anfi teatro Flavio, para liberar el espacio requerido. > Descripción: Era de grandes proporciones, asentado sobre una plataforma de 145 metros de longitud y 100 metros de ancho, y 29,5 m de alto, 31 metros si se cuentan las estatuas. El edifi cio medía 110 metros de largo y 53 m de ancho. Es un templo doble, combinando dos templos juntos: uno dedicado a Venus, y el otro a Roma Aeterna. Los lados oeste y este (los cortos) poseían diez columnas (decástilo), mientras que el norte y el sur (lados largos) poseían dieciocho (o veinte) columnas blancas, todas ellas de 1,8 metros de ancho. Este un templo imponente y de estilo corintio fi nalizaba en escaleras que bajaban al Coliseo. Como ocurrió con otros majestuosos edifi cios de la Roma clásica, el templo fue más tarde objetivo por sus ricos materiales. Se cree que fue destruido por un severo terremoto. Tipo: templo romano Ubicación; Foro Romano Pais: Italia Encargado por Adriano Construcción: 121 y 125

Templo de diana Se levantó en el foro municipal de la ciudad romana siguiendo la confi guración habitual de los templos de la antigüedad clásica y es el único edifi cio religioso romano que ha perdurado en Mérida en un aceptable estado de conservación. En realidad estaba dedicado al culto imperial, no a la diosa Diana, y debió ser uno de los templos principales de la urbe, a juzgar por su dedicación y por el lugar preeminente que ocupaba en el espacio urbano.3 Desde 1993 está declarado Patrimonio de la Humanidad como parte del Conjunto arqueológico de Mérida. El momento en el que realizó esta obra sigue siendo motivo de consideración. Algunos aspectos formales, como los cánones de los capiteles y el desarrollo de la moldura del podio, o la utilización de un material como el granito, son rasgos de la arquitectura que se desarrolla a lo largo del siglo I d. C. desde la etapa de Augusto. Dentro de este período amplio, las últimas conclusiones apuntan al gobierno de Tiberio (14-37 d. C.), al que con gran probabilidad pertenecería una representación escultórica encontrada en las excavaciones del templo en el siglo XIX, como momento de construcción del templo. Existen algunos detalles que indican actividad constructiva en el mismo durante la posterior etapa de los Flavios (69-96 d. C.).6 En el siglo XVI se construyó en la cella, la sala interior del templo, el Palacio del Conde los Corbos, un inmueble que en parte ha asegurado la pervivencia de la obra romana. Este palacio tiene portada, ventanas y una doble galería de estilo renacentista para cuya construcción se aprovecharon materiales romanos y visigodos. En dos de sus ventanas se aprecian detalles decorativos de gusto mudéjar. En junio de 2018 se inauguró un centro de interpretación en el palacio de los Corbos, fi nanciado gracias a las aportaciones de los socios Mecenas, que desarrolla su contenido en torno a la importancia del edifi cio en época romana y sus usos posteriores. > Locación: El llamado templo de Diana estaba emplazado en lo que fue el foro central de Mérida, próximo al cruce de las dos vías principales de la ciudad, el cardo y el decumano, cuya línea sigue la actual calle de Santa Eulalia, y sería uno de los edifi cios monumentales que acotaron este espacio. Orientado de norte a sur, su fachada posterior sería paralela al decumano. El denominado Templo de Diana es un templo romano construido en el siglo I d. C. en la ciudad de Augusta Emerita, capital de la provincia romana de Lusitania, actual Mérida (España). Dentro del espacio amplio del foro, el templo se concibió con su propio recinto ajardinado, abierto al foro, mediante un pórtico de pilastras y con dos estanques frente a las fachadas > Descripción: La estructura de este templo es similar a la de otros, la construcción de planta rectangular se eleva sobre un podio alto de 3,23 m revestido de sillares bien recortados y dispuestos a soga y tizón, que remata con una cornisa moldurada. Sobre este podio se eleva una columnata de la que conservamos poco más de la mitad. Es un templo períptero es decir, rodeado de columnas con un pórtico hexástilo seis columnas en su frente y once columnas en los laterales mayores. Las columnas tienen 8mts. de alto. Tipo: templo romano Construcción: I D. C. Estilo: Arquitectura de la antigua roma. Declaracion: bien de interes cultural, patrimonio de la humanidad. Provincia: Provincia de Badajoz 09

10 40 metros 20 metros

Forma de construcción romana: 11 Los antiguos romanos empleaban principalmente la piedra, el ladrillo y el hormigón. Fueron los inventores del opus caementicium o cemento, una mezcla de piedras pequeñas, grava, arena, cal y agua, de propiedades únicas para la construcción. Su forma predilecta de construcción era mediante arcos y bóvedas, de forma que así descargaban los edifi cios su peso de forma equilibrada. De este modo, comenzaron a construir con arcos de medio punto, arcos escarzanos y arcos rebajados para las diferentes construcciones públicas y privadas de sus ciudades. De hecho, al arte posterior medieval que le continuaría pasó a denominarse románico por estar inspirado en estos elementos constructivos que recordaban a los romanos. Si en algo fueron realmente prodigiosos, fue en la construcción de sus cúpulas. Un ejemplo magistral es el Panteón de Agripa que encontramos en la misma ciudad de Roma. Las ciudades de la Antigua Roma fueron el núcleo de estructura civil y social para esta civilización antigua. Su sistema de calzadas romanas atravesaban de punta a punta sus tierras poniéndo cada de estas ciudades en comunicación con el resto. Para enlazar todos los puntos de población construyeron infi nidad de calzadas y puentes, proveyendo de agua a todos los territorios mediante los acueductos . También, inventaron la red de alcantarillado dentro de las ciudades para drenar las marismas y eliminar todos los deshechos de los ciudadanos, evitando así la propagación de enfermedades entre su población. Durante su expansión, ante nuevos territorios Roma no destruía los núcleos de población sino que creaba en ellos un paisaje urbano característicamente romano con sus edifi cios públicos necesarios. De esta forma su esquema urbano se extendió por todo el imperio, creando las ciudades en retícula de forma ordenada y con todo el sistema administrativo propio de cualquier ciudad del mismo.Así, de esta forma podemos afi rmar que no existe ninguna ciudad romana por pequeña que sea o apartada que se encuentre, que no cuente con su propio foro. El centro orgánico de la ciudad y donde tienen lugar todos los actos administrativos. En lo relativo a construcción e ingeniería, se alcanzó un avanzado dominio de los materiales. En sillería se emplearon los más diversos aparejos, que describió Vitrubio, pero además se concedió un papel de primer orden al mortero u hormigón muy fuerte, con cantos rodados o piedras pequeñas, que, una vez fraguado, convertía la obra en él labrada en un solo bloque de consistencia pétrea y duración quizá eterna. Ese material pobre y barato, y que, por tanto, exigía un revestimiento rico o con apariencia de serlo (opus tectorium) fue decisivo en los destinos de la arquitectura romana, sobre todo en lo gigantesco de sus proporciones. Material tan frecuente como el hormigón fue el ladrillo, que comenzó a emplearse cocido en el s. I a.C. y recibió nombres diversos según su tamaño: bipedalis, sexquipedalis y bessalis. Dentro de la nomenclatura vitrubiana, merecen recordarse, por lo frecuente de su uso, el opus quadratum (sillería a tizón aprendida de los etruscos), el opus incertum (mampostería menuda) y el opus reticulatum (muro de esa naturaleza revestido con pirámides de base cuadrada y dispuestas al sesgo). Los romanos adoptaron los órdenes griegos, pero introduciendo en ellos novedades, y crean

12 uno nuevo, en el que se funden jónico y corintio. En su orden dórico, la columna, que suele ser de fuste liso, termina en la parte superior en un toro muy estrecho llamado astrágalo, transición al capitel. Este, por infl uencia etrusca, transforma la sección parabólica de su equino en un cuarto bocel, añadiéndole por la parte inferior un breve cuerpo cilíndrico. Es el orden que se conoce también como toscano. En cuanto al orden jónico, la principal novedad se refi ere a la preferencia romana por el empleo en todas las columnas, al margen de su emplazamiento, del tipo de capitel jónico de esquina, en el que las volutas aparecen, además de en los frentes anterior y posterior, en los laterales. Como en otras innovaciones, al olvido del origen de la forma se une el deseo de producir un efecto de mayor riqueza. Por esa afi ción al lujo, el orden preferido por el pueblo romano fue el corintio, que solo en contadas ocasiones emplearon los griegos. La principal aportación romana a los órdenes clásicos fue el capitel compuesto, llamado así por estar formado por elementos de los capiteles jónico y corintio. Refl ejo de ese amor por la riqueza de la Roma imperial, se trata en realidad de un capitel corintio enriquecido, en su parte superior, con el cimacio e incluso las volutas del jónico. Así formado, aparece por primera vez en el arco de Tito (81 a.C.), pero en tiempo posterior se introducen en él fi guras humanas como la de Hércules en los capiteles de las Termas de Caracalla. En cuanto al entablamento, los romanos manifestaron cierta inclinación a decorar las metopas del orden dórico con rosas, bucranios, discos… pero la mayor novedad es, como en el arte helenístico, la libertad con que los arquitectos imperiales interpretan sus diversas partes. Así, a mediados del siglo II, veremos frisos convexos. El arquitecto romano se sirve, además, con frecuencia, de pedestales que constan de plinto o basa, dado o cuerpo central y cornisa. Si los griegos utilizaron alguna vez, en el interior y el exterior de un mismo edifi cio, dos órdenes distintos. Los romanos podían superponerlos en una misma fachada, convirtiendo esa superposición en uno de sus sistemas constructivos más usados en los grandes monumentos. Aunque ya no se atribuye a los etruscos la invención del arco, de ellos lo aprendieron los romanos, sus verdaderos difundidores y quienes lo convirtieron, como a la bóveda, en elemento arquitectónico corriente de primer orden. El arco empleado por los romanos es el semicircular o de medio punto. A juzgar por los relieves, se le hace cabalgar ya sobre columnas en tiempos de Augusto, pero la primera vez que se construye en esa forma en gran escala fue en el Foro de Leptis Magna, a principios del siglo III. El sistema de los templos griegos sirve de base al arquitecto romano para una de sus principales innovaciones, encajar entre esas columnas y bajo el dintel un arco, simultaneando así dos sistemas. Toscano Dórico Jonico Compuesto Corintio

GLOSARIO: -Opus caementicium: cemento. -Opus incertum: mampostería. -El opus reticulatum: muro de naturaleza. -Calzadas: red de vías. -Reticulas: líneas o guías. -Jónico: columna sin aristas. -Aristas: linea formada por la interseccion de dos planos, parte exterior de un ángulo. - Corintio: antiguo. -Emplazar: citación. -Foro: plaza central. -Dintel: Vigas, elementos horizontales. - Patrimonio: conjunto de bienes propios. -Escalinata: escalera amplia de materiales nobles en el exterior de un edificio. -Trilito: Dolomen compuesto de dos piedras verticales. -Bovedas: cubren un espacio, son superficiales.

IMPRESO EN ARGENTINA Publicaciones y editorial Planeta, S.A. Av. Independencia 1682 C.P 1100 www.planetalibros.com.ar