891500978-6

3.1.1 C.E.C.R.D. El Tambo Cauca, 21 de Julio de 2.009

CARACTERISTICAS SOCIOCULTURALES; Historia del municipio e hitos que marcaron esa historia (fecha y eventos).

poblamiento

del

“EL TAMBO UNA JOYA DEL PATRIMONIO HUMANO” El territorio de El Municipio de El Tambo, antes de la conquista y colonia estaba poblado por indígenas, Chisquios y Calibios, rivales de los Pubenenses, recolectores de raíces y cazadores nómadas. Se aliaron con los españoles ( la india Samanga fue “ esposa” de Belalcázar) y enfrentaron a la confederación indígena en la famosa Batalla de Guazábara donde se fraguo la derrota de Yasguen, Calambás,y Pandiguando, grandes jefes Indígenas de la coalición de tribus que enfrentaban la invasión española. El pueblo del Tambo lo formaron aborígenes, población blanca compuesta por soldados, encomenderos, curas doctrineros y misioneros que entraron con Belalcázar en el siglo XVI y por negros Africanos que por su mayor fortaleza física fueron traídos para trabajar como esclavos en las minas de oro del río Quilcacé, en Munchique, Guazabarita y Chisquio, donde llegó a explotarse en gran cantidad el precioso metal. En Marzo de 1536 una vez terminados los cruentos combates en Guazábara entre nativos y españoles, el Gobernador de Popayán repartió las tierras de El Tambo junto con sus indios, creando las encomiendas de CAPITANES, CHAPA,CHISQUIO,GUABAS, LAGUNILLA Y PIAGUA, de esta ultima sus indios fueron sometidos a mitayos , peones y campesinos condenados a producir únicamente para subsistir. De la encomienda de Piagua dependía el Tambo ya que este pueblo se había ido extinguiendo debido a la infertilidad de las tierras, lo cual hizo emigrar a sus habitantes. La fecha de fundación de El Tambo corresponde a El 15 de Septiembre de 1641, la cual se constató mediante transcripción paleográfica de los documentos que reposan en el Instituto de Investigaciones Históricas “José María Arboleda” que data del siglo XVI. El Sargento mayor JOSEPH FRANCISCO CARREÑO, Gobernador y Capitán General de la provincia, reunió a los indios para averiguar por sus tratamientos, el pago, mantenimiento, la calidad y extensión de las tierras y el número de personas que componían el poblado e impuso a don IGNACIO

VIRCACHA , esposo de la cacica de este pueblo doña MANUELA BETE y a MANUEL MAQUIANO,MANUEL ANAYA Y SEBASTIAN ACHI, la obligación de vivir en el pueblo, en vida racional y cristiana, quienes así convinieron e hicieron sus casas, iniciándose así un proceso de resurgimiento. Ya en 1890 se dictó la ley 89 que estableció las parcialidades de Chapa, Alto del Rey y la Cuchilla y en 1914 se elevo a la categoría de Municipio, mediante ordenanza número 45. Históricamente este territorio es importante por cuanto aquí se llevó a cabo la Batalla de la Cuchilla de El Tambo, librada el 29 de Junio de 1816 por el ejercito patriota que durante tres horas, con 550 infantes, 30 artilleros,70 caballerías, veteranos y voluntarios comandados por JUAN MARIA MEDINA, conocedor de la topografía del lugar, combatieron contra las fuerzas de Juan Sámano provenientes de Quito y ubicadas en el nombrado sitio. Al frente del EJERCITO GRANADINO estuvo el Coronel LIBORIO MEJÍA, quien asumió la presidencia de la Nueva Granada a finales de Junio de ese año, ante la ausencia del dictador CUSTODIO GARCIA ROVIRA, También participo el teniente JOSE HILARIO LOPEZ , después General y Presidente de la nueva granada, quién posteriormente en compañía de otros patriotas fue conducido a presencia de Sámano. 152 años después el 29 de Junio de 1968, la academia Colombiana de historia rindió homenaje al ejercito patriota colocando una placa conmemorativa con una inscripción que expresa “ LA TEMERIDAD Y EL HEROISMO, INSPIRADOS POR AMOR INDECLINABLE A LA PATRIA AGONIZANTE, IMPULZARON POR LAS FORTIFICADAS BREÑAS DE LA CUCHILLA DE EL TAMBO, A UN PUÑADO DE VALIENTES COMANDADOS POR LA GALLARDA JUVENTUD DE LIBORIO MEJIA. AQUÍ EL 29 DE JUNIO DE 1816 FUERON DESHECHOS LOS RESTOS DEL GLORIOSO EJERCITO NEO – GRANADINO LOOR A SU HEROISMO”. BANDERA DE EL TAMBO Es de figura cuadrada, compuesta de tres fases horizontales de un mismo largo, con los tres colores rojo amarillo y verde. ROJO. Simboliza el amor a la patria chica y la sangre derramada por nuestros antepasados indígenas y héroes en los campos de batalla de Guazábara y la cuchilla del Tambo, librada entre españoles y patriotas el 29 de junio de 1816. AMARRILLO: Simboliza la riqueza de nuestro suelo en los tres reinos de la naturaleza: animal, vegetal y minera. VERDE: simboliza la esperanza en el progreso cultural de sus industrias, comercio y desarrollo. ASTA: es el palo a cuyo extremo o en medio del cual se pone la bandera. Moharra es una pequeña lanza de hierro colocada en el extremo de la bandera.

La bandera de El Tambo fue adoptada como insignia mediante Acuerdo del Honorable Concejo Municipal declarado exequible por el alcalde Efraín Idrobo Rengifo, en agosto de 1966. ESCUDO El escudo propuesto para el Tambo, tiene la forma de un corazón y se divide en tres franjas. En la primera aparece una granada de oro, y a un lado y otro de ella cornucopias que vierten oro y frutos. Esta primera faja simboliza nuestra riqueza. En la central sobresale el verde de nuestra cordillera occidental resaltando nuestra flora y fauna En nuestros valles y montañas los Tambos, chozas construidas por nuestro primeros habitantes. El café símbolo de nuestra economía regional. El Tambo se establece como municipio mediante ordenanza 45 de 1713. La Administración de la parroquia data del 16 de Marzo de 1828, año en que se abrió reglamentario el primer libro bautismal. PATRONES CULTURALES Indicar las tradiciones vigentes. Aspectos que determinan la identidad cultural de la región. Celebraciones patronales a sus respectivos santos de su devoción, que se enmarcan con actividades culturales y sociales ej.: muestras artísticas, danzas, chirimías, grupos de música de cuerda y las casetas para fiestas de integración. Dentro de los aspectos que determinan la identidad cultural destacamos áreas como: las artesanías a base del fique, la gastronomía en productos agrícolas como la granadilla de higo y el chontaduro.

Sitios de importancia El obelisco donde se celebro la Batalla de la Cuchilla de El Tambo. El Cerro de Munchique

Como institución cultural un legado arqueológico indígena y gran variedad de grupos artísticos organizados en diferentes manifestaciones. ALIMENTACION Platos especiales relacionados con fiestas rituales. CHULQUIN a base de caña brava, frijol y condimentos DULCE DE PANELA: a base de leche y panela, canela y clavos de olor, arroz SANCOCHO: a base de yuca, plátano, papa, gallina, y verduras CHONTADURO Y SUS DERIBADOS: tortas, dulces, jugos, etc. CHICHA: a base de maíz. CREENCIAS Y RELIGIONES. Festividades relevantes ritos y tipo de religión de las comunidades.

FIESTA DEL AMO JESUS

Desde la época de la colonia se veneraba la imagen de El Amo Jesús, traída posiblemente de Quito – Ecuador, labrado de madera fina. Según la historia fue encontrado en Huisito , en un lugar llamado Guinea detrás de la cordillera occidental , según el párroco Rafael Solarte, en esa región moraba una tribu salvaje y un día saltaron al sitio encendieron las chozas y mataron algunos cristianos, los que huyeron se llevaron la imagen y la escondieron en una cueva de la selva, al tiempo algunos viajeros se quedaron en ese sitio y escucharon algunos cánticos misteriosos, ellos se reunieron y fueron a observar y tal sorpresa se encontraron la imagen en perfectas condiciones, de allí lo trajeron

a la población de Chapa y lo siguieron venerando ,pero por miedo a un nuevo asalto lo llevaron a _Piagua y después al El Tambo donde le edificaron una capilla pajiza en el lugar donde se levanto la cruz. Pasaron días y una comunidad eclesiástica ordeno que se lo llevaran para Popayán y esto causo inconformidad con los que aquí en el Tambo lo veneraban, cuando los cargueros lo tomaron para llevarlo y una muchedumbre lo seguía y cantaba diciendo: Si tú nos abandonas En quien esperaremos A quien acudiremos Y quien nos salvara. A la salida oriental del poblado en un punto llamado los chorritos acordaron descansar pero al intentar retomar el viaje encontraron la imagen tan pesada que no pudieron alzarla, entonces resolvieron regresarla de nuevo a su capilla haciéndose liviana, hecho que atribuyo un milagro. Cada año en el mes de agosto se celebra una fiesta en honor al Amo Jesús desde hace siglos, Tu Reinas era el Himno religioso que le cantaban en el tiempo de gobierno del párroco Rafael Solarte. Tu Reinaras este es el Grito Que ardiente exhala nuestra fe Tu reinas o Rey vendito Pues tu dijiste reinare…

FIESTA DE LA NIÑA MARIA La Niña María de las Botas es una pequeña y sagrada imagen de la divinidad, patrona de este sitio es de estatura común a la de una niña recién nacida. Su fiesta de celebra cada año el 8 de septiembre, aquí participan personas de El Tambo Chisquio, las Botas, Chapa, Pandiguando entre otros, la niña es sacada de su capilla con su lujoso vertido y llevada en procesión por el pueblo, y en los tiempos de gobierno del párroco Rafael Solarte Idrobo se le cantaba:

Soberana del cielo señora Virgen bella cual mística flor Hoy tus hijos elevan sonora Tierna voz a ti madre de honor

FIESTAS DE NAVIDAD La navidad es la fiesta instituida por la iglesia católica apostólica y romana para la celebrar el nacimiento del niño Jesús participan niños, adultos. Ancianos, la festividad se celebra con juegos artificiales, globos. Vaca loca. Chirimías, y el consumo de toda clase de dulces, el 24 de diciembre “noche Buena” desde las primeras horas empieza a cruzarse la bandejas con tortas de samurgado, majarillo y manjar blanco, con buñuelos, rosquillas hojaldras que era costumbre cambiar entre familias y amistades, el almuerzo de este día es un suculento compuesto por pavo o gallina acompañado con licores finos y dulces. El templo de Jesús Nazareno uno de los mejores del arquidiócesis de Popayán por su arquitectura , el párroco Solarte celebraba con gran devoción la misa del gallo 12 de la noche frente a un maravilloso pesebre, los villancicos eran cantados por los niños acompañados con instrumentos que tocaban los habitantes y devotos del Tambo SEMANA SANTA Celebra con gran recogimiento espiritual en memoria de los más grandes misterios que Jesucristo obro por nuestra redención. El primer día de cuaresma se llama miércoles de ceniza, los fieles reciben la sagrada ceniza ,`para recordar que polvo éramos y polvo no hemos de convertir, el domingo de ramos se conmemora la entrada triunfante de Jesucristo en Jerusalén 6 días antes de su pasión, de la cordillera occidental los campesinos bajan portando una palma con la cual asisten a la misa, recibiendo los ramos de bendición con agua bendita, luego se hace una procesión conduciendo la imagen del amo Jesús contada en un asno, el que pasa entre dos filas de palmas. El jueves santo asisten a la misa en la tarde visitan al templo al Santísimo sacramento. El lavatorio en este mismo día que tiene por objeto renovar la memoria de aquella humillación en que Jesucristo de rebajo a lavar los pies de los apóstoles para esta celebración se escogen 12 personas y se hace lo mismo que hizo Jesucristo con sus apóstoles. El Jueves y viernes santo celebran procesiones nocturnas con imágenes al hombro y acompañada de personas con sirios encendidos en un recorrido que se hace desde el templo parroquial a la capilla.

FIESTA DE PASCUA, la fiesta se celebra portando en andas la imagen de la santísima virgen María, San Juan y el Resucitado. En el Tambo predomina la religión Católica, se encuentran otras sectas como los evangélicos, protestantes. CELEBRACIONES.- Comunitarias, familiares etc. Día del Campesino Fiestas cívicas y patronales Reinado Campesino del café. Reinado del Chontaduro Carnavales de Blancos y Negros Fiestas cívicas culturales, artesanales y agropecuarias mes de Agosto. Festival folclórico en Piagua y San Joaquín. Celebración de la Virgen del Tránsito Quilcacé Festival de Música campesina. Fiesta de la niña María de las Botas. Celebración fiesta tercera edad. PENSAMIENTO MÁGICO RELIGIOSO.-Mitos y héroes culturales El, Duende, la patasola, la llorona. DANZAS MÁS SIGNIFICATIVAS.- Bambuco, muestra folclórica, palito de café.

MUSICA DE LA REGION.Chirimia tradicional Música de cuerda Campesina RELACIONES INTERECNICAS.-El Municipio es una región multiétnica y multicultural, conviven indígenas, afro colombianos, mestizos, distribuidos por regiones y con una gran variedad de usos y costumbres. ESTRUCTURA FAMILIAR DEL MUNICIPIO.- Grupos madres cabeza de familia, organizaciones como Juntas de Acción Comunal. RELACIONES SOCIALES QUE SE DAN EN EL MUNICIPIO Intercambios culturales con otros municipios Encuentros deportivos regionales Fiestas instituciones Eventos intercolegiados.

Atentamente

CESAR A. SANCHEZ Coordinador Cultural