quinto Grado - Unidad 5 - Sesión 19

Costumbres y creencias durante la época colonial Los estudiantes, a través del análisis de textos o imágenes, distinguirán los cambios que ocurren entre una etapa y otra, así como aquello que permanece. De tal manera, podrán identificar que la mita cambió de la etapa inca a la colonia; y que en la sociedad de aquella época se encuentra el origen de nuestra diversidad étnica. Asimismo, identificarán costumbres que, a pesar de los siglos y de la imposición de la cultura occidental, han permanecido, como el pago a la tierra o pachamama, una costumbre andina de arraigo.

Antes de la sesión Lee los anexos 1a, 1b, 1c, y 1d con anticipación. Papelotes y plumones.

Materiales o recursos a utilizar Papelotes, plumones. papelotes Impresiones y copias de las lecturas escogidas (1.a, 1.b, 1.c y 1.d). Cintas, maskin tape

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Quinto Grado - Unidad 5 - Sesión 19

COMPETENCIA(S), CAPACIDAD(ES) E INDICADOR(ES) A TRABAJAR EN LA SESIÓN ÁREA CURRICULAR DE PERSONAL SOCIAL COMPETENCIAS Construye interpretaciones históricas.

CAPACIDADES Comprende el tiempo histórico y emplea categorías temporales.

INDICADORES Identifica cambios y permanencias en diferentes épocas.

Momentos de la sesión

1.

INICIO En grupo clase

20

minutos

Saluda a las niñas y a los niños, y pregúntales: ¿qué aprendieron en la sesión de ciencia?; ¿qué plantas fueron traídas desde Europa?, ¿por qué? ¿cómo se adaptaron?; ¿algunas de estas plantas son medicinales y se utilizan actualmente?, ¿cuáles? Pregunta luego: ¿conocen algunas costumbres y creencias de la época colonial?, ¿cuáles? Toma nota de lo que mencionan los estudiantes. Comunica el propósito de la sesión: Hoy identificarán algunas costumbres y creencias de la época colonial y verán si estas han cambiado o permanecido. Recuérdales las normas de convivencia necesarias en esta sesión.

Normas de convivencia saber escuchar a nuestros compañeros aunque no estemos de acuerdo con ellos. Saber respetar y esperar nuestro turno para opinar de respeto.

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2. DESARROLLO 60

minutos

Problematización En grupo Pide a las niñas y a los niños que se organicen en parejas y relaten a su compañero alguna tradición propia de su localidad. Pregúntales: ¿de dónde procede esa tradición?, ¿tendrá su origen en la época colonial?; la creencia religiosa del Señor de los Milagros, ¿cuándo se originó?; ¿qué creencias o tradiciones de la época colonial aún persisten?, ¿Qué tradiciones, formas de vivir o creencias de la época colonial ya no existen? Aprovecha el momento para reforzar las normas de convivencia seleccionadas y menciónales que así tengamos opiniones diferentes, es importante ser tolerantes y respetuosos reconociendo que formamos parte de un país diverso en muchos aspectos.

Análisis de información Entrega a cada grupo 2 de las lecturas del anexo 1. Pide a los grupos que lean cada texto y compartan su opinión. Pregúntales: ¿De qué tratan las lecturas que les ha tocado analizar? Luego pídeles que conversen basándose en las preguntas que están en los mismos textos. Luego de dialogar y analizar, pídeles recoger los aportes de toda la clase y a partir de sus repuestas, organizar la información en el siguiente cuadro: Creencias y costumbres en la sociedad colonial. Permanencias Cambios Situación de la mujer Los indígenas La enseñanza La gente de color Invítalos a formar un semicírculo e indícales que cada grupo pegue sus papelotes en la pizarra y explique su trabajo. 166

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Después de que cada grupo ha presentado su trabajo, solicita a los demás estudiantes que realicen preguntas con relación a lo presentado por sus compañeros o que hagan algún comentario. Al terminar las preguntas, completa alguna información clave que consideres esté faltando. Ademas, de ser necesario, aclara alguna idea o afirmación errada. Finalmente, felicítalos por sus trabajos y participación. Realiza las preguntas que se plantearon en la problematización y escucha las respuestas de los estudiantes. Toma apuntes de sus respuestas enriquecidas con las lecturas y el aporte de todos. Escríbelas en la pizarra y pídeles que las registren en su cuaderno. Pide que, partiendo de sus respuestas y tomando en cuenta los aportes presentados por los grupos, escriban sus propias conclusiones en su cuaderno.

Toma de decisiones Pide a las niñas y los niños que presenten de manera voluntaria su opinión acerca de la siguiente frase: “El conocimiento es una herramienta de control y dominación”. Escucha sus respuestas y explícales que estamos en la era del conocimiento; que este, gracias a la tecnología, viaja en milésimas de segundo por todo el mundo, y que es importante tener conocimiento de las cosas para poder desarrollarnos en la vida. Luego, puedes pregúntales: ¿Qué compromiso podemos asumir frente a lo aprendido hoy? Pídeles que participen formulando un compromiso.

3. CIERRE (valoración del aprendizaje) En grupo clase

10

minutos

Orienta la metacognición con las siguientes preguntas:



¿Qué han aprendimos el día de hoy?.





¿Qué costumbre y tradiciones del pasado aún permanecen?





¿En qué ha cambiado la vida de la mujer?

Finaliza la sesión tomando ideas de los comentarios de los estudiantes como conclusión del tema.

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Tarea a trabajar en casa Pídele a las niñas y los niños que lean las actividades desarrolladas en las sesiones de esta unidad y que planifiquen el texto que escribirán. ¿Para qué lo harán?

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1a

Anexo 1 Quinto Grado La mujer en la Colonia

Durante la colonia, la mujer fue considerada de menor rango que el varón y estuvo subordinada a él. Es difícil generalizar esta situación, pues varió de acuerdo a la clase social a la que pertenecía. En el caso de las mujeres españolas, sus espacios quedaron restringidos al cuidado de los hijos y de la casa, o por el contario, permanecían recluidas en los conventos. En cambio, en el caso de las mujeres indígenas y negras, a su condición femenina se le agregaba su condición de indias y esclavas, respectivamente, por lo tanto eran doblemente subordinadas. Es por ello que un considerable número de mujeres españolas buscaron el convento como una forma de refugio y protección, así como también una alternativa a un matrimonio no deseado. El convento les ofrecía la oportunidad de desarrollar su vocación religiosa e intelectual (…): las mujeres religiosas tenían acceso a la cultura y al continuo perfeccionamiento mediante el estudio. Adaptado de Teodoro Hampe, “Las mujeres en la cultura virreinal”, Revista Casa de Cartón, 2000. Actividad - ¿Qué llevó a muchas mujeres al convento? - Actualmente, ¿cuál es la situación de la mujer?

1b La familia Lasmanuelos El lugar donde hoy funciona la Pontificia Universidad Católica del Perú fue, en la colonia, una hacienda perteneciente a la familia Riva Agüero. Allí vivió, a inicios del Siglo XIX, una familia de esclavos negros llamados Lasmanuelos. La madre Manuelita criaba puercos y los vendía, con ello pudo comprar su libertad antes que la de su propio esposo. Curiosamente, en una sociedad patriarcal y machista, el ser mujer valía menos y, por lo tanto, su precio era menor. Una vez libre, trabajó transportando leña y fue comprando la libertad de la familia uno a uno. Actividad - ¿Qué aportes de los afroperuanos ha influido en la conformación de nuestra sociedad peruana?

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1c Las amas de leche En la Colonia, la idea de maternidad no era igual que la actual. Las amas de leche estaban a cargo de la crianza de los hijos e hijas de los españoles a cambio de un pago. Pertenecían mayoritariamente a la población negra o de las castas. Estas amas de leche amamantaban a los bebes e incluso los tenían a su lado hasta que ingresaban a los colegios o a una institución religiosa para su educación. En el Siglo XVIII se luchó contra esa práctica pues se buscaba que la crianza del niño fuera encabezada por la propia madre. En esta defensa se enfatizaba, sobre todo, la necesidad de alimentar con leche materna al niño, pues se decía que la leche transmitía enfermedades y defectos morales de las clases populares. Actividades - ¿Por qué crees que las madres, necesitan de la leche materna? - ¿Por qué los niños pasanban la mayor cantidad de tiempo con sus amas de leche? - ¿Por qué las indígenas no eran consideradas amas de leche?

1d La enseñanza en la Colonia La población urbana y la gran masa de trabajadores campesinos (esclavos negros y siervos indígenas) se hallaban al margen de la cultura o participaban de ella en condiciones de gran inferioridad y de modo indirecto. La educación era un privilegio de clases que celosamente reservaban para sí mismos los españoles y criollos, porque comprendían que el conocimiento puede ser una herramienta de control y dominación social. Tomado de Macera Pablo (1966). “noticias sobre la enseñansa elemental en el Perú durante el siglo XVIII”. Revista Histórica. Lima, volumen XXIX, pp. 327-376. Pablo Macera, La enseñanza colonial, revista histórica, 1966. Actividades - ¿Por qué la población negra y los indígenas no tenían acceso a la educación? - ¿Por qué los españoles y criollos creían que el conocimiento era una herramienta de control y dominación? - ¿Actualmente como es el acceso a la educación?, ¿todos tienen derecho a asistir a una escuela?

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