I PERSPECTIVAS SOCIO LOGICAS

D,EL.ARTE

RobertoEscobar

La evoluciónde las situacionessocialesva produciendo,simultáneamente, cambios en las expresionesy en los objetivosde las accioneshumanas.Estose refleja n e c e s a r i a m e n et en l o q u e l l a m a r í a m oes l " e s t i l o "d e l a r t ey e n e l " r o l " q u ej u e g ae l artistaen la sociedad. A p a r t i rd e l a ñ o 1 6 0 0s e e m p i e z aa p r o d u c i re n t o d o e l m u n d o u n m a r c a d o físicasy aceleramientohaciaun conocimientomás profundode lascaracterísticas p s i c o l ó g i c adse l m u n d oy d e l a h u m a n i d a dE. s t ae v o l u c i ó nq, u e e n c o r t ot i e m p oh a hecho cambiaral mundo más que todo una evoluciónanterior,está retratadaen forma indelebleen el arte, En Europa,el cambio aparecea travésdel acentoen el nacionalismode los Estados,el desarrollorápido de las cienciasde la naturaleza,la formulaciónde , e l a si g u a l d a d esso c i a l e s , m u c h a st e o r í a ss o c i a l e sl:a i d e ad e l e q u i l i b r i od e l p o d e r d los enfoques empiricistasque conviven con un idealismoperfeccionadoy los modelos utópicospara crear sociedadesmejoresque las existentes. E nA m é r i c a e , l r i t m o d e e v o l u c i ó nf u e a u n m á s r á p i d o ,a p a r t i rd e l s i g l ox v l s e v a n c o n s o l i d a n d ol a s s o c i e d a d ecsr i o l l a sd e l a A m é r i c aH i s p a n ae, l m u n d o E u r o peo-Africanodel Brasil y el Caribe,la proyecciónanglosajonade los Estados U n i d o s ,t o d a s s i t u a c i o n e sq u e l l e g a r í a na s e r e l c r i s o ld e m u c h a sc u l t u r a s .U n y culturasmás antiguasque Nuevo Mundo que surgesobre la basede sociedades Europa.El desenvolvimientoy el progresoen América son un acontecimiento ú n i c oe n l a h i s t o r i ad e l a h u m a n i d a dy u n e j e m p l os o r p r e n d e n tdee l a i n t e r r e l a c i ó n de culturasdistintas,diferentesy, a veces,contradictorias.

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. n m u c h o sc a m p o sd e l o A m é r i c af u e c o l o n i ad e E u r o p as ó l o e n l o j u r í d i c o E estrictamentehumano, ha sido maestrade los europeosy en lo ético,modelo e inspiración. Entre los campos en que Américaciertamentesobrepasaa Europaes en el A r t e . L a m o n u m e n t a l i d a dl a, o r i g i n a l i d a de,l s i m b o l i s m ol,a o r g a n i z a c i ódne c o l o res, las estructurasdel significado,la expresiónmisma del Arte Americano,deo e la r t e m u e s t r a nl a s u p e r i o r i d aeds p i r i t u adl e n u e s t r a cs u l t u r a s f r e n tael d e s a r r o l l d d e l a c o m o d i d a dy e l s i m b o l i s m om a t e r i adl e u n a b u r g u e s í a d i n e r a d aq,u e E u r o p a proyectacomo representaciónde una supuestaestabilidad,que la historia ha r troesquema. d e m o s t r a d os e r t a n d é b i l c o m o c u a l q u i e o Esde Europaque nosvienenlos principiosdelapropiedaddelarte;en América e l a r t e s e c o n c i b i ós i e m p r ec o m o u n a c t os o c i a l ys u a r t ee s p ú b l i c oy m o n u m e n t a porque pertenecea todos. Y a e n e l s i g l ox x l a r a p i d e zd e n u e s t r o sm e d i o sd e c o m u n i c a c i óhna u n i v e r s a l i z a d oe l a r t e ;y l o e u r o p e on o e s m á se l r e f l e j od e l a p r o s p e r i d adde u n ac l a s em e d i a , n i l o a m e r i c a n ol a i m a g e np ú b l i c ad e u n ac o m u n i d a dc o n i g u a l e si d e a l e se s t é t i c o s . óe n l a c u l t u ' av N o se n c o n t r a m oa s n t eu n f e n ó m e n on u e v o :l a i n d u s t r i a l i z a c i d el arte. U n o d e s u s e f e c t o se s l a p r o d i g i o s ae x a c t i t u dd e l a s c o p i a sq u e p é r m i t e n conocerexactamentelo que proyectanlas obrasplásticasy musicalesdel mun0o e n t e r o .E n e l c a m p ol i t e r a r i oy a h a c em u c h ot l e m p oq u e l o s l i b r o sy l o s p e r i ó o i c o s '/a han difundidola obra de los escritores,peroahoraya no hay diferenciasubstant impresaso con la plásticay la música.Puedocontemplaren casareproducciones fotográficasde cualquiercuadroo esculturaexistenteen los grandesmuseosde famososv mundo; puedoescuchargrabacionesmusicalesde todos los intérpretes de milesde compositoresdiferentes.Inclusomuchasobrasnuevasya son creadas para la difusión masiva. dentrode estap€rSpaclvd Cabepreguntarsi el rol del artistacontemporáneo, -¿sigue siendoel mismo?- ¿todavíaes el comunicadordel espíritude una ep'oca y el anunciadordel futuro sub-consciente? Determinarloes tareapara la Sociologíay la Antropologíadel Arte.Flastanov es poco lo que se ha hechoen estosdos camposen nuestropaís.La aplicacon ce a a c i al a S a l u d ,l a E c o n o n n i aa, l a s C i e n c i a sS o c i a l e sh a s i d o m á s d e s a r r o l l a d h E d u c a c i ó nl,a F a m i l i a i, n c l u s oh a c i al a R e l i g i ó np, e r o s e h a d e j a d od e l a d o e s t e poderosoauxiliarpara el análisissocial,el mundo del Arte. y para las descripciones comparatvas er.:re Paralos estudiosmacro-sociales l a s c u l t u r a se, l a r t ee s u n a v a r i a b l ed e p r i m e r ai m p o r t a n c i al:a o b r a d e S p e n ge ' T a i n eo M o m s e n e n A l e m a n i ay e n F r a n c i al ,a d e O r t e g ae n E s p a ñ al,a o e l L 4 e ne' d: a e n M é x i c oy l a d e P e r e i r aS a l a se n C h i l e ,h a b r í a ns i d oi m p o s i b l e s i n e a n a s s c e testimonioartísticode la vida de la sociedad. 22

Paraenfocarel rol del artistahoy,es necesarioconsiderarlasdiversasformasy motivacionesque dan vida a las obras de arte.Por una parte,debemosentender que el artesuponeuna "creación"de partedel artista,estoes una síntesisde ideas puestasal serviciode una "voluntadde crear"que conducea metas y experiencias que el artistapuede conocerobjetivamenteo sólo intuir en su subconsciente. Además del acto intelectualque conllevaeste proceso,hay una realización práctica,en la cual se construyeuna obra material,que bien puedeser la propia obraya terminada,como el casode la plástica,o bienun modelo,como seríael caso y un mensajecifrado,como de una maquettede esculturao de obra arquitectónica, los planos de un edificioo la partiturade una obra musical. Algunas veces,estasobras perduranen el tie¡po, inclusosobrevivena sus autores,y otrastienenexpresiónsólo duranteun t¡empo,como la músicay el cine. D e a m b o sc a s o sh a n a c i d ol a i n v e n t i v ad e m u l t i p l i c alra so b r a sp o r m e d i od e c o p i a s ,p a r a q u e l l e g u e na u n p ú b l i c om a y o r . S e i m p r i m e nr e p r o d u c c i o n edse cuadros,se graban cintas y discos con obras musicales,se vacian copias de esculturas,se fotografíatodo lo que no se puede reproduciren Arquitectura,se desarrollanal máximo las técnicasfotográficasdel cine y la televisión. de su obra. El autor desapareceante la universalización el artista,pues hay un comercioy una Convienea algunosque desaparezca y d i f u s i ó n ,c u y a su t i l i d a d e sn o l l e g a na m a n o sd e l g a n a n c i ae n l a r e p r o d u c c i ó n autor, Inventarun "abrelatas"es hoy tanto o más importanteque componer una sinfonía.Fabricarpernos es más rentableque esculpirmármol. En muchas sociedades,algunas primitivasy otras muy elaboradas,el arte cumplíala función-entre otras- de acompañara los muertosen su viaje por la eternidad.En los pueblosprecolombinos,por ejemplo,los muertoseran enterrados con sus insigniasy objetosde uso habitual,sus armas,joyas, implementos ocurría para el tabacoy la coca,etc. Entrelos egipcios,culturamuy desarrollada, paraacompañara los reyesen otro tanto y se elaborabanobjetosde arteespeciales s u s t u m b a sm o n u m e n t a l e s . Hoy día resultaríaabsurdoenterrarun muerto con su televisor. La relaciónentre el artistay el públiconacede una necesidad.Sin públicono hay arte. Lo que el artista piensa o concibe mentalmenteno sale del ámbito es un hecho subjetivo,es por estoque la ideade que hay una "inspiración"artística, que socialmentecarecede importancia.Parael análisissocial,la obra es sólo el punto de partidadel proceso. Perola forma de relacionaral autorcon el públicovaríade épocaen épocay de u n l u g a ra o t r o . Ya en la era del Romanticismo,en Europa,desaparecela posicióndel arte esto conllevael desarrollode elitistay se buscael gran público; necesariamente una difusión masiva,lo que en nuestrosiglo se ha transformadoen la actividad

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l l a m a d a" p u b l i c i d a d "q, u e c o n s i s t ee n c r e a rs i s t e m a sp a r at r a n s m i t i cr o n c e p t o ys crear actitudesfavorablesa lo que interesa.Es decir, nuestromundo induce el cambio cultural no lo sacraliza. Los artistas,ante estepanoramase ven compelidosa crearobjetosde uso,en l u g a rd e o b r a sd e a r t e .L a c r e a t i v i d a h d u m a n as e v a c i ae n e l d i s e ñ oi n d u s t r i a l ,o s automóviles,los muebles,los aparatosde cocina,todos deben ser "hermosos" p a r a q u e s e a na t r a c t i v o sa l c o m p r a d o r N . o i m p o r t as i n o s o n f u n c i o n a l e sn; o s e l e u n a u t o m ó v i l :u n a n e c e s i t am u c h o e x a m e np a r a d e s c u b r i rl o p o c o f u n c i o n a d m á q u i n aq u e p e s au n a t o n e l a d ay q u e c o n d u c el,a sm á sv e c e ss, o l oa u n a p e r s o n a que pesamenosde cien kilos;con una estructurade aceroque puededesplazarse a una velocidadtal, que se transformaen un proyectilque a menudo mata a sus pasajerosy a otros.Caro,difícilde arreglarcuandose descompone,intoxicael aire, es un monumento a la estupidezhumana,pero hermoso. Todos lo deseanporquees un aparatocuya hermosurapasaa ser símbolode importancia.¿Cuántotrabajoartísticohay en un automóvil?-la forma,el color,los los emblemas,en fin, ya hemosllegadoa la situación materiales,las decoraciones, de que los automóvilesson objetosde museo-y los modelosantiguosse exponen , o d e l p o d e r í oi n d u s t r i anl i l a f a m a d e q u i e nl o u s ó ,s i n o d e l a c o m o t e s t i m o n i on creatividadde sus diseñadores. Otro tanto puededecirsede casitodoslos utensiliosprácticosde nuestravida de consumo. y n o h a c i al a Eldecaimientd o e u n a r t ed i r i g i d oh a c i al o s " v a l o r e s "d e l e s p í r i t u " c o m o d i d a d "m a t e r i a l ,h a p r e c i p i t a d ou n c o m e r c i oe s p e c i a l i z a d q ou , e t r a n s ay t r a s p a s al a so b r a sd e a r t ed e l p a s a d oo, r i g i n a n d ou n c o l e c c i o n i s myou n m e r c a d o , artistasa su vez,que son capacesde copiar alcual no son ajenoslos falsificadores, exactamenteo de re-inventaruna obra de un gran maestroya fallecido. a la visiónde un mundo en Estasanormalidadescorrespondenperfectamente crisis,y que el acto exhibe con tanta perplejidadcomo otros sectoresde la vida. Un Científico No cabeaquí preguntarsesi esto estábien o mal, o si es conveniente. Sociad l e b ea b s t e n e r sdee h a c e rj u i c i o sd e l v a l o rm o r a l ,s i n oo r d e n a rs u s o b s e r v a cionesy verificarsus conclusiones. L o sa u t o m ó v i l e e s x i s t e ne n g r a nn ú m e r oy s o n u n p e l i g r op a r an u e s t r a vs i d a sy del artees otra realidadtan f uertecomo la nuestromedio ambiente.Lafalsificación primera. No nos correspondereformar la sociedad,sólo estudiarlay proponer medidasque la mejoren,para que otros las ponganen práctica. Perovolvamosa nuestrosartistasarrinconadospor la culturaindustrialy por el materialismocrecientede la sociedad. No es raro que muc.irosse coloquenen posiciónde protestay que el arte c o n t e m p o r á n epoa r e c i e r ea l u d i r t o d ol o " b o n i t o "y " a g r a d a b l e "p, a r ab u s c a r t e m a s y recursosa vecesescalofriantes, como ocurreen la músicay en el cine,o francam e n t en a u s e a b u n d o s . 24

Haceunosañosatrás,en un Concursode Pintura,se presentóuna "obra" -así, entre comillas- que consistíaen un trozo de carne verdadera,colgada de una tabla.Resultadifícilentenderque un trozo de animal puedaser una obra de arte humana,peroelJuradode admisiónlo aceptó¡enla SecciónPintura!- la Directora d e l M u s e od e B e l l a sA r t e s ,l o c o l g ó ,y e l J u r a d ol e a s i g n óu n P r e m i o . Algunos días más tarde la "pintura" -entre comillas- entraba en franca descomposicióny el público asqueadopero curioso,acudía,en gran número a verla.Debióintervenirla autoridadsanitariaque ordenórequisarla carne,por estar en mal estado. Si nos preguntáramospor la intencióndel artistay por la significaciónde la a obra,no podríamosmenosque comprobarque de entreun mil obraspresentadas quedó trozo de carne descomdesagradable la memoria el sólo en concurso, ese puesta.El autor logró parte de su cometido:se hizo famoso. Pero,por qué acudiótanta gente a verlo, si realmenteles era desagradable. ¿Morbosidad?¿o es que el público se identificabacon la protesta ¿Curiosidad? ocultadel artista?Pueshay un deseode denunciarel materialismoque nos sofoca, y el autor del trozo de carne,no es un pintor,ni un creador,sino un publicistaque consiguióun truco exitoso. Nuestravida artísticaestá llena de trucos. No hay que confundireste hechocon que el arte significasiempreun juego, una diversión.Si el arte no entretieney no capturael interés,no sirve al cuerpo socialque lo generó.Ejemplosde estohay muchos,lascostumbresytradicionesde la músicafolkléricay en muchospaíseses la de reuniren una casaa personasque son a la vez públicoe intérpretey la músicala hacenellos mismos,muchasveces improvisando;es como una forma de jugar, una entretención. de un gran pintory dibujanEn otro ordentenemosel ejemplocontemporáneo de un juego,que no ha sido eltestimonio vida entera te, como SalvadorDalí,cuya profundo La técnicano que símbolo. es un inventor sino sólo da notoriedada su que lo trasmuta a sus Dalí, la vida tiene para a enorme amor hacerarte, el basta plásticas. representaciones Por esto, nuestrotiempo no ha generadola función profesionaldel artista, otrora contratadopor personaso institucionespara producir obras. El artista paratareasde diseñoinduscontemporáneoestásolo, requeridoexclusivamente trial publicitario.Ante su obra personal,estáaisladoy dependede la funciónsocial con pretensióntécnica,paraque de los críticos,quienesinformansubjetivamente el públicosepa a qué atenerse. respectodel Es decir,el artistade hoy se encuentraen un semi-aislamiento por partede una nuevo, público.Estose puedeinterpretarcomo un rechazodel arte pasado. sociedadque busca refugiarseen las obras del

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La divergenciade la tradicióncon el futuro, se hace patenteal observarla tendenciaa utilizarlos desechos,la basura,como materiaprima parael arte; hay tendenciasque se expresanusandochatarrametálica,trozosde automóvilesdestrozados,frente a una tendenciacompletamentecontrariapero de igual inspirac i ó n ; e l h i p e r r e a l i s m oq, u e a l r e n u n c i a ra t o d a e x p r e s i ó np a r a s a l v a g u a r d alra t r a d i c i o n aal ,l i g u a lq u e e x a c t i t u dr e a l i s t ad e l a i m a g e n ,e l u d ee l p r o b l e m aa r t í s t i c o que que todo lo que constituye el artistaintuye el escultorcon la chatarra.¿O será nuestromedio materialllegaráa ser chatarraen el futuro? En resumen,podríamossostenerque la culturade la sociedadactualS€ prssenta simultáneamenteen planos contradictorios:el comercioartísttcoque se manifiestapor: que, amparadopor el comercioart stiEl sostenidomovimientocoleccionista c o , p r e s t i g i ae x a g e r a d a m e n tl a e so b r a sa n t i g u a sa, l m a r g e nd e s u v a i o re x p ' s sivo, y sostieneun mercadode compraventa. b ) E l m o v i m i e n t oq u e b u s c a r o m p e r c o n l o c o n v e n c i o n ayl q u e a l i m e n t au n sorprendentes, mercadopublicitario,mediantetrucosy presentaciones c ) E l d e s a r r o l l od e l a s c o p i a sy l a d i f u s i ó nm a s i v aq u e e l l o p o s i b i l i t a d ) E l s u r g i m i e n t od e u n a e x p r e s i ó nd e a r t e " p o p u l a r "q u e n o s u r g ed e e ¡ n o s culturan l i d e l a st r a d i c i o n e ss,i n o q u e d e l a m e n t a l i d a du r b a n a d, e a s g e n e r a y bombardeadospo' es: r- L os cionesque se forman alejadosde la naturaleza artificialed s e t o d o t i p o q u e t e r m i n a np o r d i s m i n u i rs u s e n s i b i l i d a dv c u e t i e n d e na u n e s t i l oi n t e r n a c i o n a l .

a)

Frentea esto,hay una corrientede trabajopersonalcreativoque se obseruap€' o siguiente: de diversotipo, a gunasrras La presenciadel arte a travésde presentaciones formalesque otras. a U ep r e 6 u a o p u l a rm á s o m e n o se s p o n t á n eQ b ) E l s u r g i m i e n t od e u n a a r t e s a n í p ce artículosde bajo precioy de industriacasera. c ) U n a p r o d u c c i ó nm i n o r i t a r i ap, e r o d e o b r a sd e c a l i d a dq, u e n o l l e g aa ' g r - ! e s o público.

a)

oeltalento E s t ad o b l e s i t u a c i ó nu, n i d o a q u e e n C h i l en o t e n e m o sl a d e d i c a c l o n chilena:rabaja con porque industria la campo industrial, en ese artísticoal diseño p'eser-rta que sluapermite artística una realidad visualizar importados, modelos cionescontrastantesen el campo rural y en el urbano;se observaOueel aparato publicitariopasapor altotoda la realproducciónartística,peroque,a pesarde tooo o n a p o s i c i ó nd e f u e r t ei d e n t i d a dc o n l a c u l t u r an a c i i o n ahr ,a v e l l o ,y m a n t e n ¡ e n d u que s gue de una manifestación arteque podríamosdesignarcomo "sub-soileana" profundo cultural. identidad de nuestra elaborandoel ethos 26

Todo esto se puedecomprobarhaciendomedicionescomparativasdel espacio que los periódicosy revistasconcedena asuntosartísticosde diversaíndole,y m i d i e n d ot a m b i é n ,e n l a p r o g r a m a c i ó nd e l a s r a d i o sy l a t e l e v i s i ó ne, l t i e m p o concedidoa obras nacionales. El arte subsoleanode nuestraidentidadprofundarecibesólo atenciónparcial por partede los periódicos.Hayuna ciertacorrientecríticarespectoa plástica;pero de la música nacionalse tienen escasasinformaciones,salvo la publicidadque rodea a ciertosactos como el Festivalde la Canciónde Viña del Mar. Sin embargo,la difusiónde la músicacontemporánea de concierto,encuentra cauceslateralesal mundo de las comunicaciones sociales,y a través de ciertos grupos y círculosse mantieneviva y se prolonga. Respectoa la plástica,los Salonesy Concursos,afortunadamente frecuentes en nuestropaís,van dandoa conoceral públicomuchode lo que se estáhaciendoy si bien los periódicospoco se ocupande esto,los interesados tienenoportunidad de conocerlo, En estaforma se puedeestudiarestefenómenoparaChilee inclusocuantificarlo comparativamente. El problemasiguientees el de reconocerla significación socialdel artechileno. qué medida refleja la de lo nuestro? esencia ¿En E s t o n o s l l e v ad i r e c t a m e n t a e l p r o b l e m ad e l a " C u l t u r aN a c i o n a l " . preocupación por La estableceruna identidadculturalobjetivano es común a todas las sociedadesen todas las épocas.Hay culturasque nuncase preguntan objetivamentepor la esenciade su identidad;hay otrasque lo cuestionansiempre. Lo que se puedededucirde un análisishistórico,es que los pueblosque dan cabidaa toda la creatividadde que son capaces,encuentranla realizaciónde su identidad,precisamenteen el ejerciciode esa creativ¡dad, como ocurregeneralmente en los paísesformados por negroso con una alta proporciónde esa raza. Los paísesque tratan de organizarseen torno a tradicionesy que sometenla creatividada formalidades,que son respetadastambiénformalmente,por haber concedidoa sus artistasun rol precisoen la sociedad,tambiénacusanuna identidad fuerte y no se cuestionanmayormentepor su esencia.Estees el casode los paíseseuropeoscomo Francia,Alemania,Españao Inglaterra. Parecieraque en los paísesque, teniendouna fuertecreatividad,no le conceden al artista un lugar de prestigiodentro de los roles sociales,y que teniendo tradicioneslas mantienenparadar al pasadomás importanciaque el presenteo el futuro,es donde más claramentese planteael problemade definirlas esenciasde la identidad. A mi modo de ver son los paísescomo Chile,más confiadosen su pasadoque en su futuro,que miran con desconiianza todo aquelloque signifiqueun cambioy 27

que tienen mucha tendenciaa absorberrasgosculturalesajenos,donde naceen mayor proporciónla preguntapor la esenciade lo nacional. Si uno examina la producciónintelectualchilenade este siglo se pueden identificartres etapasclarasen las cualesla preguntapor lo chilenoha sido más intensa. E n p r i m e rl u g a re s t áe l p e r í o d od e l C e n t e n a r i o1: 9 1 0f,e c h aq u e a p a r e c ec o m o sobreChiley sus características. el centrode gravedadpara estudiosensayísticos Coincideen esa época el desarrolloconcernientede un arte nacional,aparecen como intérpretesde la épocalos miembrosdel Grupode los Diez:buscadoresdel estilochilenoen el arte y la arquitectura,movimientoque abre un cauceartístico que retrataa Chile. Epocaen que los ensayosde Encina,Cabero,Palacios,Venegas,Salas,Eoy a l r e t r a t od e i w a r d ss e u n e na l p a i s a j ec h i l e n oq u e e m p i e z aa s u r g i re n l a p l á s t i c a Luna,P aza, chilenocomo tipología,que nacentanto de los pincelesde González, l o s h e r m a n o sL o b o s ;c o m o e n l a n o v e l ac o s t u m b r i s t al a, m ú s i c ad e L e n g ,S o r o A l l e n d ee l s a m i t ti n a u g u r a ne l s i n f o n i s m oc h i l e n oh, a c i e n d oe c od e l d e s a r r oo d e tema chilenoen la literaturacon Prado,Orrego Luco,Huidobro,Rojas,Latore, Estasépocas de concentraciónen lo nacionalaparecenen Chile en fo'rna p e n d u l a yr h a y ,a c o n t i n u a c i ódne u n m o v i m i e n t on a c i o n a lu, n r e g r e s oa I o e u r o p ezanteque opacanuestrosesfuerzoshastauna nuevaoportunidadde apeñuraa o nacionallo que se da a partir de 1940,con un notable avanceen la activoao intelectualocupadade definir nuestrasesencias. q u e e l s e n t i d on a c i o n a l i s t ar a, z o n a b l e m e net es t i m Lar d o p o ' S i b i e np a r e c i e r a fue e a srala celebraciónde nuestroprimer centenariode vida independiente; m i e n t oc u l t u r a ld e E u r o p a ,p r o v o c a d op o r l a S e g u n d aG u e r r aM u n d i a l ' a q u e a p a r t i rd e 1 9 3 8 ,o b l i g aa C h i l ea d e s a r r o l l alra v i d a i n t e l e c t u aql u e y a n o ' e c ; b a , u e l o g r aa b r i ru n c a u c ec h i e n o .t a n t o A s í o c u r r i óc o n l a e s c u l t u r ad e R o m á n q en materialescomo en temas,nuestraliteraturase fortalececon la consaEracor de en prosa. la Mistraly Neruda,y la aperturaal super-realismo : m e n g u a l yL e t e l i e rm, i e n t r a s e f o . n n a E n m ú s i c ai n t e n t a nl l e g a ra l o c h i l e n o A un grupo de jóvenescompositoresque sostendránya en forma cont¡nuaesta nee, y entre los pintoresaparecenCaballero,Cabezón,Puyó,Cortés,todos e os y e as ya claramentedesligadosde lo europeo.Surge en Chileel maneio d estro oe a acuarelaque serviráparaevocarcon precisiónlasbrumasy la humedadde nr,.¡es:'o paisajesureño.Wistuba,Roa,Castro.Florecenlos estudioshistóricoscon Enc na. Eyzaguirrey PereiraSalas. El péndulo inexorablealejaránuevamenteel interéshacialo exl"aniero.esla vez más hacia los EstadosUnidos,lo que se acentúarápidamentea partrr o€ a popularizaciónde la Televisiónen la décadade 1960. sobre Estamoshoy en un momento en que ha vueltoa abrirsela inter"ogar,rte rtrlJra. Aponar y cll a de nuestra rasgos característicos nuestraesencianacional, los 28

ello los trabajosde algunosautores,entrelos cualesme cuento,que a partirde 1970 hemos ido reseñandoactividadespara que puedan ser estudiadasdespués,en conjunto,como una Sociologíadel lntelectualen Chile. Como una síntesisde lo tratado propongo los sietealcancessiguientes:

PBIMERO:

E l m u n d o d e s a r r o l l ac o n e x t r a o r d i n a r iraa p i d e zu n a I n d u s t r i aC u l t u r a lq, u e y a h a llegadoa Chiley que amenazala identidadnacional,no sólode nuestropaíssino de todos los paísescuyo potencialcreativono les asegureser vendedores,en este juego, en lugar de compradores.

SEGUNDO: La IndustriaCultural procura universalizartodos los estilosde manera que los rasgosesencialesde cada cultura pasarana quedar subsumidosde manerasy estilosinternacionales.

TERCERO:

El estudiode estosfenómenoscorrespondede lleno a la Sociologíay la Antropología.

CUARTO: en el mundo,y La Sociologíay la Antropologíadel Arte estánpoco desarrolladas t a m b i é n e n C h i l e ,d o n d e p o d r í a na p l i c a r s ec o n é x i t o a l e s t u d i od e l a s e s e n c i a s c u l t u r a l e sy a l a f o r m a d e m a n t e n e r l a vs i v a c e s .

OUINTO:

El campo intelectualde Chile demuestraperíodosen los cualesse comparte,en forma pendular,las influenciasdel HemisferioNorte,con la búsqueday la expresión de lo propio.En el presentesiglo se puedenreconocerlasfechas1910,1940y 1 9 7 0c o m o é p o c a sd e g r a v i t a c i ó np a r a l a i n i c i a c i ó nd e n u e v a sb ú s q u e d a sd e l o propio.

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SEXTO: H a y u n i n d u d a b l ef e n ó m e n od e c r e c i m i e n t od e u n e s t i l o u r b a n o ,q u e a b s o r b e rápidamentelos productosde la IndustriaCulturalExtranjera,mientrasIo rural entra en una etapa naturalde decaimiento. Elcarácterirreversiblede esteprocesohacenecesarioy urgentela revisiónde c o n t e n i d o sy m é t o d o sd e e d u c a c i ó np a r a a s i m i l a rl a m o d e r n i d a du r b a n a a l a identidadnacionaltradicionalmentereflejadaen lo r.ural.

SEPTIMO:

Hastaeste momento, en AméricaLatina,han sido los artistascreadoresquienes m e j o rh a n s a b i d oc o m p r e n d eyr r e f l e j a er l f e n ó m e n os o c i a yl c u l t u r aql u e v i v i m o s .

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