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18 de noviembre del 2016 Historia de América del Norte María Canela de Castro Entrega Final La literatura como una historiografía; reflejo de una época Entregas anteriores: Primera entrega: La Guerra de Secesión fue el conflicto armado librado por los Estados del Sur y del Norte en 1861-1865. Fue producto, en parte, de las diferencias económicas y culturales que existían entre ambas zonas. Los estados del Norte poseían una economía diversificada (es decir, no se anclaban en un mismo medio: agricultura, ganadería, comercio...), tenían preferencia por la mano de obra europea y poseían tendencias burguesas; mientras que los del Sur centraban su economía en la agricultura, en una mano de obra de esclavos negros y llevaban unas tendencias más aristocráticas. Los 15 Estados del Sur, con diez millones de habitantes, de los cuales tres millones y medio eran negros, se declararon esclavistas. A diferencia de ellos, los 18 Estados del Norte, con veinte millones de habitantes, se pronunciaron abolicionistas/antiesclavistas. Por lo tanto, la tensión era evidente, el "país" se encontraba en una grave polarización. Esta rivalidad llegó a su culmen con la elección de Abraham Lincoln como presidente en 1860, de ideas antiesclavistas. La posesión del cargo por Lincoln fue tomada por los Estados del Sur como una afrenta de guerra, y dio lugar a la separación de la Unión por parte de los mismos; aquí dio inicio la Guerra de Secesión. Tras años de conflicto, la Unión venció a la anteriormente creada Confederación; se unieron nuevamente todos los Estados, de forma indisoluble, se abolió la esclavitud, y se orientó el país hacia el capitalismo industrial. La perspectiva de observar un evento histórico desde otro enfoque, en este caso desde uno literario, puede enriquecer nuestra visión increíblemente, desde otras formas. El leer la historia de otra manera, desde un sentir, aunque el mismo sea ficticio, tiene como producto la concepción de enfocar el interés del suceso de otras formas, algunas de las que la historia no se percata en su reconstrucción de los hechos. Fuentes primarias:

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"​La votación para ratificar la

secesión se celebró el 23 de mayo de 1861. He tomado los datos del condado, código de color que con base en el porcentaje de los votos para la secesión en cada condado en particular, y luego se adaptó el resultado en el mapa de arriba. La combinación de colores es la siguiente. Cada banda porcentaje es% de los votos a favor de la secesión: ​rojo oscuro del 95% y por encima; ​Rojo 90-95%; ​rosa oscuro ​85-90%​; ​Rosa ​80-85%​; ​Naranja ​75-80%​; ​Amarillo ​65-70% ; ​Amarillo claro 60 a 65%; ​Marrón ​55-60%; ​Green Light​50-55%; ​Verde 35-40%​; ​verde oscuro ​30-35%; ​verde salvia 25-30%​; ​azul claro ​20 a 25%; ​Turquesa ​15 -20%; ​Azul pálido​10-15%; ​Azul 5.10%​; ​Dark 1 Blue​ ​0-5%" ​.

1 ​Mapas y cita encontrados en: Mapas online Blog. Link: ​http://www.mobes.info/article/1707330311/​. Consultado el 18/08/2016

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En una publicación del New York Times, que ha sido transcrita y ahora se encuentra disponible en internet, el Secretario de Guerra, el 15 de abril de 1865, informa, de forma oficial, el asesinato 2

del presidente Abraham Lincoln. Otro texto, también del New York Times, del día 8 de abril de 1861, desde Charleston, narra los principios de la guerra, a través de telegramas, cuando todo era confuso. A la par, cuenta cómo 3

fueron las primeras acomodaciones estratégicas militares a lo largo de este día. Otras fuentes: En este caso, como desea verse también a través de una perspectiva distinta, se considerarán los siguientes textos: ​La gran marcha, de E.L. Doctorow, publicado en el 2006, el cual trata sobre una marcha realizada por esclavos, soldados y damas sureñas, que van dejando tras de si todo a su paso; ​Norte contra sur, publicado por Julio Verné en 1887, muestra el caso de un antiesclavista residente en el sur, que es atacado por los paisanos al liberar a sus esclavos; ​Dioses y generales: la gran novela de la guerra de secesión, de Jeff Shaara, relato del conflicto devastador, anteriormente mencionado, que vivió el territorio hoy en día llamado Estados Unidos, en 1861. Segunda entrega: Análisis de fuentes primarias: El tema escogido (la Guerra de Secesión), posee una amplia gama de perspectivas historiográficas. Como lo comenté en la entrega pasada, la literatura es una de ellas. A su vez, los registros periodísticos de la época, los mapas, los comunicados oficiales de la Confederación y de la Unión, las fotografías, la caricatura política, los dibujos de los periódicos, etc. Para comenzar, se analizará un archivo periodístico del ​New York Times. 4

1). SECESSION FEELING AT NEW-ORLEANS. 7 de enero de 1861. Tras las votaciones en Nueva Orleans, la secesión resulta exitosa. Resultaron electos todos los delegados senatoriales; la ciudad fue cargada por una mayoría de 500. Esta noticia muestra el sentir general de la población de Nueva Orleans que, implica, a saber: sur, algodón, posición esclavista. El pueblo considera la secesión y la elige como la opción más viable. Ahora, unas fotografías de Mathew Brady:

2 ​"President Lincoln Shot by an Assassin.; The Deed Done at Ford's Theatre Last Night. THE ACT OF A DESPERATE REBEL The President Still Alive at Last Accounts. No Hopes Entertained of His Recovery. Attempted Assassination of Secretary Seward. DETAILS OF THE DREADFUL TRAGEDY." New York Times. 1865. Link: http://www.nytimes.com/1865/04/15/news/president-lincoln-shot-assassin-deed-done-ford-s-theatre-last-night-act.html​. Consultado el 18/08/2016. 3 ​ "THE WAR CLOUD.; Preparations for Attacking Fort Sumpter. Intention of the Administration to Send in Provisions. Continuation of Naval and Military Preparations. SAILING OF THE BALTIC AND ILLINOIS. The Captain of the Powhatan Superseded. Interesting from Pensacola and Fort Pickens. IMPORTANT NEWS FROM CHARLESTON. PREPARATIONS FOR THE COMING STRUGGLE. MILITARY MOVEMENTS. IMPORTANT FROM MONTGOMERY." Link: http://www.nytimes.com/1861/04/09/news/war-cloud-preparations-for-attacking-fort-sumpter-intention-administration-send.html​. Consultado el día 18/08/2016. 4 ​The New York Times. "Secession feeling at New-Orleans"

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2) En primer lugar, es un territorio árido y destruido; mediado por combate. En la mitad del país, por sus características geográficas. Apariencia de día. Soldados asesinados, en la fotografía no se esclarece su bando. No habían recogido a los muertos. Si ya pasó el combate, ¿por qué hay armamento en la zona? Entonces, ¿no ha pasado? De ser así, ¿Por qué la fotografía aparenta tanta calma? Se pelea sobre territorios civiles (detrás hay una casa). Otoño (árboles deshojados). Combate atrincherado (¿así fue toda la guerra?) con fusiles. Alta posibilidad de mortandad. ¿por qué podría haber telas en medio de un combate militar? Por el clima. No es un combate tomado por sorpresa, pues estaban preparados. Podría ser, sin embargo, el lugar del campamento, al que el grupo enemigo sitió. La descripción de la fotografía, la aclara: soldados de la Confederación asesinados detrás de un muro en Fredericksburg, VA.

5 ​Confederate dead behind a stone wall at Fredericksburg, VA The 6th. Maine Infantry penetrated the Confederate lines at this point. National Archives Identifier: ​524930

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3)

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Territorio árido. No parece ser la misma época del año (estado de los árboles, no lucen deshojado). La geografía no es tan plana como en la anterior fotografía, sin embargo no es posible notar mucho esta característica, y tampoco se ve tan montañosa. Gran multitud de gente reunida. Tiene características de campamento (las carpas blancas), dormían en el campo entonces. Gran congregación, se asume que de soldados por lo que se mencionó anteriormente (los civiles no suelen armar una campamento, por lo menos no en tan grandes proporciones). Están distribuidos en un orden específico, una suerte de fila. La descripción de la foto dice mucho: prisioneros de la Confederación esperando por ser transportados, en Belle Plain.

6 ​Confederate prisoners waiting for transportation, Belle Plain, VA National Archives Identifier: ​524824

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7 4) Campamento. Carpas blancas, muy organizado. Flora frondosa. Arcos en las entradas (qué significarían?) sólo por un lado: son la entrada al campamento. La descripción de la imagen indica que es un campamento de infantería cerca a Alexandria. Se ve una ciudad a lo lejos, no está ubicado, por tanto, tan en el campo. Al ser un campamento de infantería, se deduce que están protegiendo posiciones, posiblemente sobre un sector de la ciudad. Locaciones también para dormir, aparentemente. Debió tener una duración semipermanente.

Periódicos de la época:

7 ​Camp of the 44th New York Infantry near Alexandria, VA National Archives Identifier: ​524564

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4) Publicidad esclavista. Negros asesinando blancos decentes y correctos, con armas grotescas (oscuras), huyendo luego de la policía que es símbolo de justicia al bosque (salvajes). Virginia, sur. Esclavistas. Busca promover la cultura antiabolicionista en Virginia.

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Portada de un periódico

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"Brutalidad ante los civiles" dice a gritos esta imagen. Territorio desolado. La Confederación intenta imponerse, al fondo se ve su bandera ondeando victoriosa. Le clava a un civil su bandera (a un hombre que, por demás, no es negro y, por tanto, esta imagen extiende la amenaza de la Confederación de los negros al resto de civiles) y enuncia, muestra, intenta concienciar al receptor sobre la brutalidad del soldado confederado frente al civil (el hombre atacado no lleva 8

uniforme ​). 6) Como última fuente primaria, se utilizarán fragmentos del libro: La cabaña del tío Tom, de Harriet Beecher Stove, un poco anterior a la guerra (1852), pero fundamental para su desarrollo y gran enunciador de la realidad de la época. Considerado por Lincoln como uno de los promotores de una política antiesclavista y de la misma guerra. El presidente conoció a la autora en 1862 y le dijo: "de manera que es usted la pequeña mujer que escribió el libro que provocó esta gran 9 guerra" ​.

Desarrollo de la entrega final: Como se mencionó en las entregas anteriores, se ha intentado que la literatura sea una de las fuentes que retrata los momentos antes, entre y después del suceso histórico elegido: La Guerra de Secesión. De esta forma es posible observar distintas perspectivas sobre el mismo hecho, algunas más cercanas, que buscan respuestas más emocionales y no son tan taxonómicas como pueden llegar a ser, en algunos casos, las fuentes enciclopédicas. Es por esto que las fuentes literarias podrían ser también indispensables, si desea enfocarse un suceso desde una perspectiva más amplia: la literatura es, en muchos casos, el reflejo de una época, la enunciación de una violencia invisibilizada, banalizada o, para muchos, insignificante, como fue la violencia para con los afrodescendientes durante muchos años en América del Norte. Bastantes obras literarias se han escrito sobre esta problemática intentando enunciarla, algunas en la época, otras posteriores. Con el fin de cerrar los parámetros de desarrollo de la entrega final, se analizarán fragmentos de un libro en específico que fue, según muchos, fundamental para la sucesión la Guerra de Secesión, y este es: ​La cabaña del tío Tom, de Harriet Beecher Stove. En él, se relata la vida de un hombre afrodescendiente, esclavo, llamado Tom, detallando su alrededor y la vida de a quienes acompaña, las decisiones exteriores a él que son causales de su recorrido por el texto. En primer lugar, su residencia en la finca Shelby, donde es apreciado por sus amos, pero que lo venden por dificultades financieras a él y al hijo de Elisa, otra esclava, la cual huye de Kentucky con el chiquillo y atraviesa el Ohio a donde, más adelante, se unirá su marido y escaparán juntos a Canadá. Mientras tanto, Tom es llevado por Harley para ser vendido a otro dueño y así transcurre su historia: de venta en venta, en la que recibe distintos tratos dependiendo del dueño ante el cual se somete. Al estar en compañía de Evangeline Saint-Clare y 8 ​Al final anexo que ilustra los uniformes de época; a su vez, para mayor comprensión sobre el territorio que comprendió esta guerra, otro anexo sobre la forma en que estaba repartido geográficamente la zona entre la Unión y la Confederación. 9 ​ ​David M. Kennedy y Thomas Bailey, ​The american Pageant (Lexington, MA.: D.C. Heath and Company, 1986), p. 208

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su padre, Tom pasa una época en la que recibe buenos tratos y profundiza en su relación con la pequeña; al morir ambos, la esposa de Saint-Clare lo vende a una plantación de algodón, en la que es azotado hasta terminar moribundo, por negarse a cumplir las órdenes de su amo, que es cuando lo encuentra el hijo los Shelby que llevaba tiempo buscándolo para llevarlo de nuevo a la finca, a quien Tom perdona por haberlo sometido a la venta y, por ende, a la sucesión de todos los hechos ocurridos. Harriet Elizabeth Beecher Stowe nació en Lichtfield en el año de 1811, hija de un ministro religioso abolicionista. Más tarde su familia y ella se mudarían a Cincinnati, ciudad reconocida por su fuerte postura abolicionista, donde Harriet conocería de cerca la esclavitud; tras la imposición de la ley que obligaba a los dueños a acusar ante la autoridad a los esclavos si estos huían, aun en los estados libres, fue esto el punto de partida creativo para que ella más tarde escribiera lo que sería ​la primer obra con un héroe afroamericano, polemizando aún más todo el entorno que se afectaría y se expresaría con el inicio de La Guerra de Secesión o Guerra Civil. Cuenta una anécdota, que cuando el presidente de cargo, Abraham Lincoln, de tendencias abolicionistas (cuya posesión los Estados Confederados consideraron una afrenta por su divergencia ideológica), se encontró con Harriet en 1862 le dijo le comentó “así que usted es la pequeña mujer que escribió el libro que inició esta gran guerra”10. Si bien Beecher describe de forma heterogénea el comportamiento de los amos con los esclavos y muestra las distintas posibilidades que tenía un hombre afrodescendiente ante su patrón, es evidente su postura abolicionista, la cual fue adoptada por los habitantes que constituirán posteriormente La Unión. Esto se evidencia en frases de la autora, como “el hombre no puede convertirse en cosa”11. Pasando al análisis del texto, se analizarán unos fragmentos: para ello, ha de tenerse en cuenta el contexto de la época y lo osados que podrían ser los comentarios de la autora. Teniendo en cuenta que, de 1800 a 1900 la población esclava de origen africano aumentó de un millón a nueve millones en Norteamérica, y la mayor parte de esta se encontraba concentrada en el sur (el 95%), en donde la propagación, desde esta misma fecha, del cultivo de algodón llevó a la rápida adquisición de mano de obra compelida y de nuevas tierras en las que pudiera extenderse la industria, base de la economía sureña. Mientras que en el norte la adopción de infraestructura industrial y de transporte, la creación de fábricas metalúrgicas y la exportación e importación de nuevas tecnologías por vía marítima, además de las inmigraciones europeas que llegaron a estas tierras produciendo mano de obra en grandes cantidades; al mismo tiempo que se cultivó una cultura expansionista que alejó a los estados del norte de la creencia de la necesidad de la mano esclava, afrodescendiente, como “máquina para ahorrar trabajo”12 . En el sur, en cambio, como se comentó anteriormente, la base de la economía se daba a través del cultivo de algodón y de 10 David M. Kennedy y Thomas Bailey, ​The american Pageant (Lexington, MA.: D.C. Heath and Company, 1986), p. 208

​ Beecher Stowe, Harriet. ​La cabaña del tío Tom. PDF. Pag 16. 12 Página 16. Las siguientes citas hacen referencia todas al libro de la cita 11. Por tanto, se pondrá sólo la página del libro y no su nombre completo y el de la autora. 11 ​

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tabaco, lo que demandaba gran cantidad de mano de obra siendo los nativos y los afrodescendientes el mecanismo predilecto de producción. Teniendo en cuenta la situación anterior, en la que había un territorio polarizado por la divergencia ante la actitud frente a los esclavos, en donde las dos partes del país vivían realidades, por sus características geográficas, tecnológicas y demás, afirmaciones como la siguiente, en boca de un esclavo y no de un abolicionista, podrían tener gran peso y sonar como una afrenta, aun cuando la autora desenvolvía su diario vivir en un estado libre: “-¿Amo mío? ¿Y quién lo hizo amo mío? Eso es lo que yo digo… ¿Qué derechos tiene sobre mí? Soy tan hombre como él: soy mejor que él; entiendo más de la industria que él; sé dirigir un trabajo mejor que él; escribo mejor… y sé leer mejor que él…; y todo lo he aprendido, todo, por mi propio esfuerzo, no gracias a él… es más: lo he aprendido contra su voluntad, y ahora, ¿​qué derechos puede tener para hacer de mí una bestia?13. Más allá de lo anterior, este tipo de párrafos diagnostican un malestar general de la época: ¿Qué da derecho a un hombre sobre otro? Su inteligencia no, ciertamente (por lo menos en lo consignado en la cita anterior), yendo más profundamente, ¿qué da derecho a un hombre de cambiar la situación ontológica de otro a provecho, y de convertirlo en algo por completo diferente? Son cuestionamientos que este tipo de fragmentos dejan entrever de la época. Algo que talvez no es posible observar por otro tipo de fuentes. Así como es posible saber que un dueño promedio, en un estado esclavista tenía diez esclavos o, en dado caso que tuviese una plantación de algodón, veinte o más y que había ánimos enfrentados de parte y parte por la contradicción en las opiniones, un fragmento como este permite observar de una forma, quizá más cercana, este tipo de eventos o de sensaciones, y puede dar como resultado una dimensionalidad de la situación diferente. En el siguiente fragmento la autora intenta retratar la visión de una mujer, de principios cristianos, de un estado (Kentucky) que, en posterior, no se declararía ni libre ni eslcavista, sino neutral (sin embargo, con la población dividida entre el abolicionismo y el esclavismo, puesto que en el territorio el uso esclavo era común en las zonas rurales (no tanto en las urbanas), como se cuenta en el texto (de hecho al frente de la cabaña de Tom, en la finca de los Shelby, había una pequeña huerta), lo que conllevó a que el estado fuese escenario de varias batallas entre la Confederación y la Unión y que fuese invadido por los dos bandos en momentos temporales diferentes), pero en el que, como en la obra, existía la mano esclava: “-¡Ah! -exclamó- ¡La maldición del Señor pesa sobre la esclavitud!¡Maldición para el amo y maldición para el esclavo! ¡Pude creer que el mal podría hacerse jamás un bien! ¡La obsesión de un esclavo bajo una legislación como la nuestra es un pecado! Desde la infancia lo he sentido y pensado siempre así; y aun casada he sentido lo mismo; pero creí que podría purificar esta práctica detestable y que, a fuerza de esmero, bondad y 13

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educación podría hacer a nuestros esclavos tan dichosos como los hombres libres… ¡Qué insensata fui! “-¡Pero, mujer, ni que fuera abolicionista! “¡Abolicionista! ¡Ay! ¡Si supieran ellos todo lo que yo sé sobre la esclavitud…! Entonces sí que podrían hablar. (...) “-En esa parte difieres con hombres de gran saber y muy piadosos. ¿Te acuerdas del sermón del domingo?”14 Aunque, si bien Beecher vivió en un estado libre de esclavitud, en la que la presencia africana era del 2% (el total aproximado de presencia negra en todo el norte), moldea la escena desde la perspectiva de un estado donde existía en, más o menos una mayor medida el esclavismo y en el que, la que está opinando, conoce la esclavitud “como institución”15 de primera mano. Aquí pueden observarse varios factores importantes: en primer lugar, la autora se interesa en mostrar aquello que va más allá de las estadísticas: los fundamentos de una persona al apoyar, o no, una acción, más allá de la obviedad que pueda suponérsele. Esto puede llegar a ser de una importancia fundamental en la contemporaneidad, puesto que comprender un poco mejor el modo de pensar (desde cualquier disciplina) de las sociedades en sus respectivos momentos, las razones o fundamentos por las cuales tomaron el rumbo específico que nos trajo hasta el día de hoy, nos ayuda a explicar y a entender más profundamente nuestro modo de ser actual, nuestra razón de ser en el mundo hoy en día. En segundo lugar, muestra un caso de la heterogeneidad que podría existir en los estados con fuerte presencia esclava: no todos, ni aunque beneficiados, se encontraban a gusto con estas prácticas, mucho menos con el abusar de ellas y de su condición de superioridad, y aunque aquí entramos un poco en el campo de la especulación, este bien podría ser un sentimiento latente y presente en los estados del sur. Aquí no entra a lugar la cuestión del ser del esclavo, parece que es más bien algo dado por hecho y Emilia (que está dialogando con su esposo, el señor Shelby), llega a preocuparse y todo por la felicidad de sus esclavos. De este tipo de comportamientos la autora pudo haber realizado una hipérbole, buscando una idealización (como es también el caso del comportamiento de Tom y de Evangeline), con el fin de enfatizar en la denuncia social que estaba realizando, el cual es un tipo de mecanismo del que puede valerse la literatura a la hora de hacer una enunciación. Para finalizar de comentar este párrafo, se tratará otro asunto relevante: el de la religión. El papel fundamental que ha tenido en el comportamiento de los grupos humanos es evidenciable, como ha influido en sus decisiones o creencias: en la obra el señor Shelby insinúa que la iglesia no era sólo partidaria sino también promotora del esclavismo, lo que puede llevar al lector a reflexionar sobre cómo se transforman las percepciones a través del tiempo, pues hoy aquello no sería imaginable. Para finalizar con el análisis de los fragmentos y poder concluir el trabajo, se verá el último de estos:

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Página 34. Página 35​.

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“-George, tu estado de ánimo es espantoso. Lo siento de veras. ¡Infringir las leyes de tu patria! “-¡Vuelta con mi patria! Señor Wilson, usted tiene patria; pero, ¿qué patria tengo yo, ni tiene nadie nacido como yo de madre esclava? ¿Qué leyes hay para nosotros? Nosotros no las hacemos…, nosotros no damos nuestro consentimiento para que estas se hagan…, nosotros no tenemos nada que ver con ellas”16. Aquí puede observarse, nuevamente, la opinión de un esclavo frente a su situación, lo que puede hacer notar la misma de forma distinta: ¿Qué tenía que decir un hombre que había sido despojado de todos sus derechos?, ¿tenía una voz?, posteriormente la tuvo, ciertamente, con Martin Luther King pero, más allá de eso, ¿es de interés para la historia este tipo de cuestiones? ¿qué podría pensar un esclavo, al cual podrían haber intentado despojar hasta de su humanidad? En este fragmento hay otra verdad importante, la cual vale la pena cuestionarse: ¿Qué tanto una ley es propia si no es consentida? lo que desea dejarse un poco al aire, puesto que su legitimidad no es la razón de este trabajo. El comentario hecho por Lincoln a Beecher, sobre su papel como incentivadora en la Guerra de Secesión, en 1862, muestra la importancia de la literatura en la historia, no sólo como una posible fuente historiográfica, sino como una incentivadora de las acciones sociales. En la literatura está la denuncia, el poeta es, en varios casos, como dijo Saint-John Perse en su discurso del Nobel, “la mala conciencia de su tiempo”. Por eso va de la mano con la historia, pues es promotora de los hechos que la protagonizan, es la expresión del hombre y su medio de entendimiento con el mundo y con los otros. Asimismo, como recurso historiográfico es de invaluable valor, puesto que muestra otro tipo de sensibilidades y ayuda a dimensionar los hechos de una forma que puede ser más humana, más sentida por el hombre que, muchas veces, banaliza la violencia, la da por hecho y decide no sentirla, al verla como algo natural o como algo que ya ocurrió, y que por lo tanto no ha de considerarse. Sin embargo, al tener en cuenta este tipo de propuestas, se piensa un poco más en personas de carne y hueso, y no sólo en números.

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Página 104.

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Anexos.

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Bibliografía Beecher Stowe, Harriet. ​La cabaña del tío Tom. PDF. Doctorow, E.L. ​La gran marcha. Roca editorial, 2006. Virtual. Shaara, Jeff. ​Dioses y generales: la gran novela de la guerra de secesión. Ed Bibliopolis, 2007. Virtual. Verné, Julio.​ Norte contra sur. Ed Pierre- Jules Hetzel, 1887. Virtual. Historia Universal. Guerra de Secesión. Consultado el 18/08/2016. Virtual. Biografías y vidas. Abraham Lincoln. Consultado el 18/08/2016. Virtual. Mapas online Blog. Ratificación de la Secesión. Consultado el 18/08/2016. Virtual. The New York Times. Ediciones anteriores. Link: ​http://spiderbites.nytimes.com/free_1861/​. Consultado el 18/08/2016. Virtual. National Archives. "The Civil war as Photographed by Mathew Brady" Link: https://www.archives.gov/education/lessons/brady-photos

17 ​Historia Universal: Artículos sobre temas de historia mundial. "La Guerra Civil de los Estados Unidos 1861 – 1865". Web. Link: http://www.enciclopediahistoria.com/2015/03/la-guerra-civil-de-los-estados-unidos-1861-1865.html