Doctrinas. fundamentales

Doctrinas fundamentales de la Biblia (Por DAVID ALLEN REED, Presidente del Bible Normal College, Springfield, Mass.) (Traductor: Wenceslao Calvo) ww

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Doctrinas fundamentales de la Biblia

(Por DAVID ALLEN REED, Presidente del Bible Normal College, Springfield, Mass.) (Traductor: Wenceslao Calvo)

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Índice Unidad 1. Sobre Dios Lección 1. Su Ser 1a. Atributos 1b. La Trinidad Lección 2. Sus Obras 2a. La creación 2b. La providencia 2c. Los ángeles Unidad 2. Sobre el ser humano 1. Su creación 2. Su origen único 3. Un ser compuesto 4. A la imagen de Dios 5. Responsable de sus actos Unidad 3. Sobre el pecado 1. Su naturaleza 2. Su extensión y castigo Unidad 4. Sobre la Redención Lección 1. Conceptos generales Lección 2. El Redentor 2a. Verdadero Dios 2b. Verdadero hombre 2c. Verdadero Dios y verdadero hombre Lección 3. La obra del Redentor como 3a. Profeta 3b. Sacerdote 3c. Rey Lección 4. La obra del Espíritu Santo en la Redención Lección 5. La Redención en el creyente 5a. La unión entre Cristo y el creyente 5b. Doctrinas relacionadas 5b1. Arrepentimiento 5b2. Fe 5b3. Regeneración 5b4. Justificación 5b5. Adopción 5b6. Santificación Lección 6. La unidad de los creyentes 6a. La Iglesia 6b. Las ordenanzas Lección 7. Escatología 7a. La muerte y el estado del alma tras la muerte 7b. La resurrección 7c. La segunda venida y el juicio final 7d. Cielo e infierno

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Unidad 1. Sobre Dios

Lección 1. Su Ser

1a. Sus atributos 1a1.

Autoexistencia. Tiene vida en sí mismo; sin causa; inagotable. Salmo 36:9 Isaías 41:4 Juan 5:26 Hechos 17:24,25 Romanos 11:35,36. YO SOY Éxodo 3:14.

1a2.

Espiritualidad. Dios es Espíritu Génesis 1:2 Deuteronomio 4:15-19 Salmo 139:7 Isaías 60:1 Ezequiel 37:14 39:29 Joel 2:28,29 Juan 4:24 Hechos 17:28 Romanos 8:9,15,16 1Corintios 2:11 2Corintios 3:17 Hebreos 12:9.

1a3.

Unidad. Dios es UNO en número y único en género. Éxodo 20:3 Deuteronomio 4:35,39 6:4 1Samuel 2:2 2Samuel 7:22 1Reyes 8:60 2Reyes 19:15 Nehemías 9:6 Salmo 86:10 Isaías 44:6-8 45:22 Jeremías 10:10 Joel 2:27 Zacarías 14:9 Marcos 12:29 Juan 17:3 Romanos 1:21-23 1Corintios 8:4-6 Gálatas 3:20 Efesios 4:6 1Timoteo 2:5.

1a4.

Eternidad. No está limitado al tiempo. Génesis 21:33 Éxodo 15:18 Deuteronomio 32:40 1Crónicas 16:36 Nehemías 9:5 Salmo 90:1-4 Isaías 44:6 48:12 57:15 Jeremías 10:10 Lamentaciones 5:19 Daniel 4:3,34 Miqueas 4:7 Habacuc 1:12 Romanos 1:20 16:26 1Timoteo 1:17 Hebreos 1:10-12 2Pedro 3:8 Apocalipsis 4:8-10.

1a5.

Inmutabilidad. No cambia en naturaleza o propósito. Éxodo 3:15 Números 23:19 1Samuel 15:29 Salmo 33:11 Proverbios 19:21 Eclesiastés 3:14 Isaías 14:24 Ezequiel 24:14 Malaquías 3:6 Romanos 11:29 Hebreos 6:17,18 Santiago 1:17.

1a6.

Omnipresencia. No está limitado al espacio. Génesis 28:15,16 Deuteronomio 4:39 Josué 2:11 1Reyes 8:27 Salmo 139:7-10 Proverbios 15:3,11 Isaías 66:1 Jeremías 23:23,24 Amós 9:2-4,6 Hechos 7:48,49 17:27,28 *Inmanencia Efesios 1:23.

1a7.

Omnisciencia. Conoce todas las cosas. Génesis 18:18,19 25:23 Éxodo 3:19 Deuteronomio 31:21 1Samuel 2:3 1Reyes 8:39 2Reyes 8:10,13 1Crónicas 28:9 Salmo 94:9,11 139:1-4 147:4,5 Proverbios 15:3,11 Isaías 29:15,16 40:28 Jeremías 1:4,5 16:17 Ezequiel 11:5 Daniel 2:22,28 Oseas 7:2 Amós 4:13 Nahúm 1:7 Zacarías 4:10 Mateo 6:4,6,8,18 Lucas 16:15 Hechos 15:8,18 Romanos 8:27,29 1Corintios 3:20 2Timoteo 2:19 Hebreos 4:13 1Pedro 1:2 1Juan 3:20.

1a8.

Sabiduría. Dios concibe los mejores planes y los realiza por los mejores medios. Salmo 104:24 Proverbios 3:19 Isaías 28:29 Jeremías 10:12 Daniel 2:20,21 Romanos 11:33 1Corintios 1:24,25,30 2:6,7 Efesios 3:10 Colosenses 2:2,3.

1a9.

Omnipotencia. Nada de lo que se propone le es imposible. Génesis 1:1 17:1 18:14 Éxodo 15:7 Deuteronomio 3:24 32:39 1Samuel 14:6 1Crónicas 16:25 2Crónicas 20:6 Job 40:2,9 42:2 Salmo 33:9 135:6 Isaías 40:12-15 Jeremías 32:17 Ezequiel 10:5 Daniel 3:17 4:35 Amós 4:13 5:8 Zacarías 12:1 Mateo 19:26 Marcos 10:27 Lucas 1:37 18:27 Romanos 1:20 Efesios 1:19 3:20 Colosenses 1:16,17 Apocalipsis 15:3 19:6.

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Unidad 1. Sobre Dios

Lección 1. Su Ser

1a10. Santidad. Absoluta pureza moral. No puede pecar ni tolerar el pecado. Éxodo 15:11 Levítico 11:44,45 20:26 Deuteronomio 32:4 Josué 24:19 1Samuel 2:2 1Samuel 6:19-20 2Samuel 22:31 Esdras 9:15 Salmo 5:4 111:9 145:17 Isaías 6:3 43:14,15 Jeremías 23:29 Ezequiel 39:7 Habacuc 1:13 Mateo 5:48 Lucas 1:49 Juan 17:11 Santiago 1:13 1Pedro 1:15,16 1Juan 1:5 3:3 Apocalipsis 4:8 15:3,4. 1a11. Justicia. Demanda justicia de sus criaturas y trata justamente con ellas. Génesis 18:23-32 Éxodo 20:5,6 Deuteronomio 7:9,10 10:17,18 24:16 2Crónicas 19:7 Nehemías 9:33 Salmo 9:8,16 89:14 Proverbios 24:12 Isaías 9:7 45:21 Jeremías 17:10 32:19 Lamentaciones 1:18 Ezequiel 18:1-32 33:18-20 Daniel 9:7,14 Nahúm 1:3 Sofonías 3:5 Zacarías 8:8 Lucas 12:47,48 Hechos 10:34,35 17:31 Romanos 3:26 11:2,5-11 Gálatas 2:6 6:7,8 Efesios 6:8,9 Colosenses 3:25 Hebreos 6:10 1Pedro 1:17 2Pedro 2:9 1Juan 1:9 Judas 1:14,15 Apocalipsis 16:7. 1a12. Bondad. Incluye benevolencia, amor, misericordia y gracia. Génesis 19:16 Éxodo 34:6,7 Números 14:18 Deuteronomio 4:31 7:7,8 Jueces 2:18 1Reyes 8:23 2Reyes 13:23 1Crónicas 16:34 2Crónicas 30:9 Nehemías 9:17,31 Salmo 23:1-6 25:8-10 86:5,15 Proverbios 22:23 Isaías 63:9 Jeremías 3:12 31:3 Lamentaciones 3:22,23 Ezequiel 33:11 Daniel 9:9 Oseas 11:1-4,8,9 Joel 2:13 Jonás 4:2,10,11 Miqueas 7:18-20 Nahúm 1:7 Sofonías 3:17 Zacarías 9:17 Malaquías 1:2 Mateo 5:45 19:17 Lucas 1:50 6:36 Juan 3:16 Hechos 14:17 Romanos 2:4 5:8 8:38,39 2Corintios 1:3 13:11 Efesios 2:4,7 2Tesalonicenses 2:16 Tito 2:11 3:4,5 Santiago 5:11 1Pedro 1:3 2Pedro 3:9 1Juan 3:1 4:7-10,16. 1a13. Fidelidad. Absoluta fiabilidad. Sus palabras no fallan. Éxodo 34:6 Números 23:19 Deuteronomio 4:31 31:7,9 Josué 21:43-45 23:14 1Samuel 15:29 2Samuel 7:28 1Reyes 8:24,56 Salmo 105:8 119:89,90 Isaías 25:1 49:7 Jeremías 4:28 Lamentaciones 3:23 Ezequiel 12:25 16:60,62 Daniel 9:4 Miqueas 7:20 Lucas 18:7,8 Juan 3:33 Romanos 3:4 15:8 1Corintios 1:9 10:13 2Corintios 1:20 1Tesalonicenses 5:24 2Tesalonicenses 3:3 2Timoteo 2:13 Tito 1:2 Hebreos 6:18 10:23 1Pedro 4:19 2Pedro 3,4,8,9,13 1Juan 1:9 Apocalipsis 15:3.

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Unidad 1. Sobre Dios

Lección 1. Su Ser

1b. La Trinidad. Por Trinidad entendemos la unidad de tres “personas” en la Deidad; Padre, Hijo y Espíritu Santo. A la vez que la Escritura nos enseña que hay un solo Dios, atribuye la plena Deidad al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. Bosquejo del argumento 1. Dios es uno. La unidad es atributo de Dios. 2. El Padre es Dios. 3. El Hijo es Dios. 4. El Espíritu Santo es Dios. 5. Padre, Hijo y Espíritu Santo están en una categoría diferente a todos los demás seres. Desarrollo del argumento 1. Dios es uno. Éxodo 20:3 Deuteronomio 4:35,39 6:4 1Samuel 2:2 2Samuel 7:22 1Reyes 8:60 2Reyes 19:15 Nehemías 9:6 Salmo 86:10 Isaías 44:6-8 45:22 Jeremías 10:10 Joel 2:27 Zacarías 14:9 Marcos 12:29 Juan 17:3 Romanos 1:21-23 1Corintios 8:4-6 Gálatas 3:20 Efesios 4:6 1Timoteo 2:5. 2. El Padre es Dios y posee una característica, paternidad, que lo distingue del Hijo y del Espíritu Santo. La palabra Padre se usa, en lo que concierne a Dios, en la Escritura en un doble sentido: unas veces equivale a Dios y otras a la primera persona de la Trinidad. 2a. Pasajes donde Padre equivale a Dios sin indicar distinciones personales. Deuteronomio 32:6 2Samuel 7:14 Salmo 89:26 Isaías 63:16 Jeremías 3:19 Malaquías 2:10 Mateo 6:9 Marcos 11:25 Lucas 12:30 Juan 4:21,23,24 2Corintios 6:18 Filipenses 4:20 Santiago 1:17 1Juan 2:15,16. 2b. Pasajes donde Padre se contrasta con Cristo, indicando distinciones personales y relaciones especiales Salmo 2:1-11 Mateo 11:27 25:34 Marcos 8:38 14:36 Juan 5:18-23,26,27 Juan 10:15,30 17:1 20:17 Hechos 2:33 Romanos 15:6 1Corintios 8:6 15:24 2Corintios 11:31 Gálatas 1:1-4 Efesios 1:2,3 4:5,6 Filipenses 1:2 1Tesalonicenses 3:11,13 2Tesalonicenses 2:16 1Timoteo 1:2 2Timoteo 1:2 Tito 1:4 Filemón 1:3 1Pedro 1:2,3 2Pedro 1:17 1Juan 1:3 1Juan 4:14 Judas 1:1 Apocalipsis 3:21. 3. El Hijo es Dios y posee una característica, filiación, que lo distingue del Padre y del Espíritu Santo. 3a. El Hijo es pre-existente. Existe antes de que todas las cosas fueran creadas. Miqueas 5:2 Juan 1:1 8:56-58 17:5 1Corintios 15:47 Filipenses 2:6,7 Colosenses 1:17 1Juan 1:1 Apocalipsis 22:13,16. 3b. No solamente es pre-existente, sino también pre-eminente. Mateo 11:27 28:18 Lucas 20:41-44 Juan 3:13,31 Hechos 10:36 Romanos 14:9 Efesios 1:20-22 Filipenses 2:9,10 Colosenses 1:15,17,18 Hebreos 1:4-6 1Pedro 3:22 Apocalipsis 1:5 3:14.

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Unidad 1. Sobre Dios

Lección 1. Su Ser

3c. Creador del universo Juan 1:3 Colosenses 1:16 Hebreos 1:2,10. 3d. Atributos divinos que le corresponden 3d1. Omnipotencia Isaías 9:6 Mateo 28:18 Juan 10:17,18 11:25 1Corintios 1:24 Filipenses 3:21 Colosenses 2:10 2Timoteo 1:10 Hebreos 1:3 Apocalipsis 1:8. 3d2. Omnipresencia Mateo 18:20 28:20 Efesios 1:23. 3d3. Eternidad Miqueas 5:2 Juan 1:1 Apocalipsis 1:8. 3d4. Omnisciencia Mateo 11:27 Lucas 10:22 Juan 2:24,25 21:17 Hechos 1:24 Colosenses 2:3 Apocalipsis 2:23. 3d5. Se le aplica el nombre divino Salmo 102:24,25 Isaías 7:14 9:6 Malaquías 3:1 Mateo 1:23 Juan 1:1 20:28 Hechos 20:28 Romanos 9:5 Efesios 5:5 Filipenses 2:6 Colosenses 2:9 Tito 1:3 2:13 Hebreos 1:8-10 2Pedro 1:1 1Juan 5:20 Apocalipsis 17:14 19:16. 3d6. Objeto de adoración Mateo 2:11 14:33 15:25 Lucas 24:52 Juan 5:23 Hechos 7:59,60 1Corintios 1:2 2Corintios 12:8,9 Gálatas 1:5 Filipenses 2:10 1Tesalonicenses 3:11,12 2Timoteo 4:18 Hebreos 1:6 Salmos 97:7 2Pedro 3:18 Apocalipsis 5:13. 4. El Espíritu Santo es Dios y posee una característica, procesión, que lo distingue del Padre y del Hijo. 4a. El Espíritu Santo es Dios. Es llamado Espíritu del Padre, Espíritu del Hijo, Espíritu Santo, Espíritu de verdad, Espíritu de vida. Génesis 1:2 6:3 Nehemías 9:30 Isaías 63:10 Ezequiel 36:27,28 Hechos 2:16,17 Joel 2:28 Mateo 10:20 Lucas 12:12 Juan 14:16,17 15:26 Hechos 5:3,4 28:25 Romanos 8:14 1Corintios 3:16 Gálatas 4:6 Efesios 1:13 1Tesalonicenses 4:8 Hebreos 2:4 1Pedro 1:2. 4b. Se le distingue del Padre y del Hijo y se le aplican pronombres personales y se le atribuyen actos personales. Mateo 3:16,17 28:19 Marcos 1:10,11 Lucas 3:21,22 Juan 14:26 15:26 16:13 Hechos 13:2,4 15:28 Romanos 8:26 1Corintios 12:11. 4c. Tiene el poder de convertir y regenerar. Nehemías 9:20 Isaías 44:3 Ezequiel 36:26,27 37:14 Joel 2:28 Mateo 3:11 Juan 3:5,6 14:26 Hechos 9:31 Romanos 8:9,11,14 1Corintios 6:11 2Corintios 1:22 5:5 Gálatas 4:6 5:22 Efesios 1:13 3:16 1Tesalonicenses 1:6 2Tesalonicenses 2:13 Tito 3:5 1Pedro 1:2 1Juan 3:24 Apocalipsis 22:17. 5. Padre, Hijo y Espíritu Santo son contemplados en una categoría distinta a todos los demás seres. Mateo 28:19 Romanos 8:9,14-17 2Corintios 13:14 1Pedro 1:2 Judas 1:20,21. 4

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Unidad 1. Sobre Dios

Lección 1. Su Ser

Resultado de la evidencia bíblica con respecto a la Deidad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. 1. Que hay una distinción personal que distingue a cada uno de los otros dos. 2. Que cada uno efectúa funciones y posee atributos exclusivos de Dios. 3. Y sin embargo sólo hay un Dios.

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Unidad 1. Sobre Dios

Lección 2. Sus obras

2a. La creación 2a1.

La Escritura nos muestra a Dios como el creador del universo Génesis 1:1 2Reyes 19:15 1Crónicas 29:11 Nehemías 9:6 Job 38:4 Salmo 90:2 102:25 146:5,6 Proverbios 3:19 Isaías 40:26,28 42:5 44:24 25:18 51:13 Jeremías 10:12 32:17 Amós 4:13 5:8 9:6 Zacarías 12:1 Juan 1:1-3 Hechos 4:24 17:24 Romanos 1:20,25 11:36 Efesios 3:9 Colosenses 1:16 Hebreos 3:4 11:3 2Pedro 3:5 Apocalipsis 4:11. 2a1a. La Trinidad es autora de la creación. El Padre es creador. 1Corintios 8:6. El Hijo es creador. Salmo 33:6 Proverbios 8:22-31 Juan 1:3 El Espíritu Santo es creador Job 33:4 Salmo 33:6 Isaías 40:12-13

2a2.

La creación es un acto voluntario por parte de Dios. El universo existe porque Dios lo ha querido. Génesis 1:3,4,31 Salmo 33:6,9 Efesios 1:11 Hebreos 11:3 Apocalipsis 4:11.

2b. La providencia "Este término, en su más amplio sentido, quiere decir que Dios sostiene, controla y guía todas las cosas hacia el fin que él se ha propuesto. Su voluntad es la que determina ese fin. Su sabiduría y su bondad establecen los medios para que ese fin se alcance: en la conservación de la naturaleza, en el cuidado de todas las criaturas, en el gobierno especial de todos los seres inteligentes y responsables; y su poder asegura el cumplimiento de ese fin." Pope. 2b1.

Dios conserva su creación. Lo que él ha creado continúa existiendo por su poder. Nehemías 9:6 Job 12:10 Salmo 36:6; 66:9 104:10-30 119:91 Isaías 63:9 Daniel 5:23 Hechos 17:28 Colosenses 1:17 Hebreos 1:3. 2b1a. La Trinidad es autora de la providencia. La providencia del Padre. Mateo 6:26-30 Lucas 12:6. La providencia del Hijo. Colosenses 1:17 Hebreos 1:3. La providencia del Espíritu Santo. Salmo 104:30.

2b2.

Dios cuida continuamente de las criaturas. Génesis 48:15 Salmo 23:5 147:9 Proverbios 16:9 Mateo 5:45 6:26,30 Lucas 12:6,7 Hechos 14:17 1Pedro 5:7.

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Unidad 1. Sobre Dios 2b3.

Lección 2. Sus obras

Dios gobierna a las criaturas racionales. Salmo 37:23 66:12 Proverbios 16:7,9 Daniel 2:31-45 4:17 Mateo 6:33 7:24-27 Hechos 2:23 5:38,39 Romanos 8:28 Apocalipsis 19:6.

2c. Los ángeles 2c1.

Existencia y naturaleza. Son criaturas espirituales, morales y de superior inteligencia y gran poder. Génesis 19:11 32:1,2 32:24 Job 38:7 Salmo 103:20 104:4 Mateo 13:41 24:36; 25:31 1Corintios 13:1 2Tesalonicenses 1:7 Apocalipsis 12:9.

2c2.

Jerarquía. Parece haber ciertos grados de jerarquía entre los ángeles. Daniel 10:13 12:1 Lucas 1:19 Efesios 1:21 3:10 Colosenses 1:16 1Tesalonicenses 4:16 Judas 1:8 Apocalipsis 12:7.

2c3.

Número. Incontables. Deuteronomio 33:2 Salmo 68:17 Daniel 7:10 Mateo 26:53 Lucas 2:13 Hebreos 12:22 Apocalipsis 5:11.

2c4.

Oficios 2c4a. Adorar a Dios, servirle y ser felices en su servicio. Mateo 18:10 1 Pedro 1:12 Apocalipsis 5:11. 2c4b. Activos en las obras de providencia y redención. Génesis 28:12 Salmo 34:7 91:11,12 Mateo 1:20 2:13,19 18:10 Hechos 5:19 12:7 27:23 Hebreos 1:13,14 Hechos 7:53 Gálatas 3:19 Hebreos 2:2 2Reyes 19:35 1Crónicas 21:16 Hechos 12:23 Lucas 2:10,11 Marcos 1:13 Lucas 22:43 Mateo 28:2-4 Juan 20:12 Hechos 1:10,11 Mateo 13:49,50 24:31 25:31 1Tesalonicenses 4:16,17 2Tesalonicenses 1:7.

2c5.

Carácter. En cuanto a carácter moral se dividen en dos clases: 2c5a. Buenos Salmo 103:20 Lucas 9:26 1Timoteo 5:21. 2c5b. Malos Mateo 12:24-27 Efesios 2:2 6:12 1Timoteo 4:1.

2c6.

Satanás, cabeza de los ángeles caídos. 2c6a. Nombres que se le aplican Satanás 1Crónicas 21:1 Diablo Mateo 4:1,5,8 Tentador Mateo 4:3 7

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Unidad 1. Sobre Dios

Lección 2. Sus obras Príncipe de los demonios Marcos 3:22 Príncipe de este mundo Juan 12:31; 14:30 Dios de este siglo 2Corintios 4:4 Príncipe de la potestad del aire Efesios 2:2 Adversario 1Pedro 5:8 Apolión Apocalipsis 9:11 La antigua serpiente Apocalipsis 12:9 Dragón Apocalipsis 20:2

2c6b. Personalidad Mateo 4:1-11 Juan 8:44 2Corintios 11:3,14. 2c6c. Otros ángeles malos están subordinados a él. Mateo 12:24-28 Lucas 10:18 Efesios 2:2 6:12 Apocalipsis 9:11 20:2. 2c6d. Poderes y obras de Satanás y sus ángeles. Mateo 4:1-11 1Corintios 5:5 2Corintios 4:4 11:14 Efesios 2Tesalonicenses 2:9,10 1Timoteo 3:7 Hebreos 2:14 Apocalipsis 12:9. 2c7.

6:11,12

Querubines y serafines. Génesis 3:24 Éxodo 25:22 1Samuel 4:4 Ezequiel 1:5-25 10:1-22 Apocalipsis 4:6-9 5:614 6:1-7. Los serafines sólo se mencionan en Isaías 6.

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Unidad 2. Sobre el ser humano

Lección 1

1. Su creación Génesis 1:27 Éxodo 20:11 Proverbios 20:12 Isaías 45:12 Jeremías 27:5 Zacarías 12:1 1Corintios 11:9,10. 2. Su origen único Génesis 1:27 5:1-3 7:21-24 9:18,19 Isaías 63:16 64:8 Malaquías 2:10 Mateo 6:9 Lucas 11:2 Hechos 17:26-29 1Corintios 8:6 Efesios 4:6. 3. Un ser compuesto. Tiene parte material y parte espiritual. Génesis 2:7 Eclesiastés 12:7 Mateo 10:28 22:32 Lucas 8:55 1Corintios 15:45 2Corintios 5:6,8 1Tesalonicenses 5:23. 4. A la imagen de Dios 4a. Esto incluye conocimiento, afectos y voluntad. Génesis 1:26,27 5:1 1Corintios 11:7 Santiago 3:9. 4b. Creado en un estado de justicia y santidad Eclesiastés 7:29 2Corintios 3:13 Efesios 4.24 Colosenses 3:10. 5. Responsable de sus actos Génesis 2:16,17 Éxodo 20:1-26 Deuteronomio 6:6-9 27:26 Josué 1:8 Salmo 1:1-3 78:5 119:72,92 Mateo 5:17,19 7:21 7:24-27 Juan 14:21 Romanos 2:13-15 8:4 Santiago 1:22,25 1Juan 2:3,4 Apocalipsis 22:14.

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Unidad 3. Sobre el pecado

Lección 1

1. Su naturaleza 1a.

Su origen en lo que respecta a los seres humanos. El primer hombre y la primera mujer, por su propia elección, violaron la ley de Dios y pecaron contra él. Génesis 3:1-24.

1b.

Algunas palabras que describen el pecado en algunas de sus formas.

1c.

HEBREO: 'Jattah' 'Peshah' 'Awah'

SIGNIFICADO: errar el blanco transgredir torcer

EJEMPLOS: Éxodo 10:16 Amós 2:4 Génesis 15:16

GRIEGO: 'Hamartía' 'Paraptoma' 'Parabasis' 'Anomia' 'Asebeia'

SIGNIFICADO: errar el blanco desviación transgredir violar la ley irreverencia

EJEMPLOS: Romanos 3:23 Romanos 11:11,12 Romanos 2:23 2Tesalonicenses 2:8 Romanos 1:18

Definición: 'Pecado es cualquier falta de conformidad o transgresión a la ley de Dios.'

2. Su extensión y castigo 2a.

Al pecar, nuestros primeros padres incurrieron en la muerte eterna, la pérdida de la comunión con Dios, el dominio del pecado con la consecuente miseria, desdicha y dolor. Génesis 2:17 Ezequiel 18:4 Mateo 25:46 Romanos 5:12 6:23 1Corintios 15:58 Gálatas 6:8 Santiago 1:15.

2b.

El pecado es, desde aquel primero, algo congénito a todo ser humano. La depravación es hereditaria. Salmo 51:5 58:3 Jeremías 17:9 Juan 3:6 Romanos 5:12-19 7:14-24 8:7 1Corintios 15:22 Gálatas 5:17,19-21 Efesios 2:1,3.

2c.

Todos los seres humanos han pecado, por lo tanto están sujetos al mismo castigo que se aplicó al primer pecado. Génesis 6:5,11,12 1Reyes 8:46 2Crónicas 6:36 Salmo 53:1-3 Proverbios 20:6,9 Eclesiastés 7:20 Juan 3:19 Romanos 3:9-18,23 11:32 Gálatas 3:22 1 Juan 1:8,10.

2d.

Por lo tanto, todos los seres humanos están necesitados de redención. Juan 3:5,6 Romanos 5:18 7:24,25 2Corintios 5:14,15,19 Gálatas 3:21,22 Tito 2:14 Hebreos 2:9 1 Juan 2:2.

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Unidad 4

Lección 1. Conceptos generales

1a. La auto-redención es imposible La caída del ser humano operó un cambio en su naturaleza y su condición. Para ser redimido ha de ser colocado en el estado y carácter en el que antes estaba: su pureza ha de ser restaurada, su condenación removida. El ser humano no puede redimirse a sí mismo porque: 1a1.

La dificultad legal es insuperable. La ley divina exige una obediencia perfecta. Mateo 22:37 Gálatas 3:10. No existe tal cosa como un superávit de obediencia para reparar por los pecados pasados.

1a2.

La dificultad moral es insuperable. Job 14:4 Juan 3:6. No hay una tendencia de la pecaminosidad a la santidad. Ningún pecador puede por sus propios esfuerzos adquirir la pureza perdida. Por eso es indispensable la redención. Hebreos 12:14.

1b. La redención por otras criaturas es imposible Es igualmente cierto que así como el ser humano no puede redimirse a sí mismo, tampoco puede redimirlo ninguna otra criatura. El hecho de ser criatura indica dependencia y obligación, y todas, hasta el ángel más elevado están bajo la ley de Dios. La ley es perfecta y demanda un grado perfecto de amor y servicio. Ahora bien, ya es bastante que los ángeles amen y sirvan a Dios por sí mismos de esa manera, aparte de que ellos mismos necesitaron la gracia de la perseverancia para permanecer fieles a Dios. Para encontrar un ser cualificado para redimir, tenemos que salir del marco de las criaturas. Al salir del marco de las criaturas entramos en la presencia de Dios. 1c. ¿Redimirá Dios? 1c1.

La naturaleza provee evidencia de que Dios redimirá, porque en ella se aprecia la bondad de Dios. Su benevolencia no está determinada por el carácter moral del ser humano. Salmo 103:10 145:15,16 147:8,9 Mateo 5:45 6:26.

1c2.

La presencia universal del sacrificio es otra evidencia. El sacrifico no tuvo su origen en el hombre sino en Dios mismo. Génesis 3:21.

1c3.

Pero si la naturaleza es incierta, la revelación es clara y concluyente. Desde la caída de Adán hasta el nacimiento de Cristo el propósito de Dios fue revelado más plenamente. Génesis 3:15; 4:4 5:24-29 6:8 14:18 Isaías 53:1-12 Daniel 9:24-27 Joel 2:28-32 Zacarías 13:1-7 Juan 8:56.

1c4.

La presencia y obra del Espíritu Santo también lo atestigua. Génesis 6:3 Éxodo 31:2,3 Jueces 6:34 11:29 Nehemías 9:20 Isaías 44:3,4 59:21 63:11 Hageo 2:5.

1d. El Redentor o Mesías ya ha venido Del estudio de las profecías y de su cumplimento histórico se deduce que el Mesías ya ha venido. Génesis 49:10 Daniel 9:25 Hageo 2:6-9 Malaquías 3:1.

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Unidad 4

Lección 1. Conceptos generales

1e. Jesucristo ha cumplido las profecías 1e1.

Desde la eternidad estaba con Dios Isaías 9:6 Miqueas 5:2 Zacarías 13:7 Mateo 3:17 Juan 1:1-3 1Juan 5:20.

1e2.

Nació de forma sobrenatural de una virgen. Isaías 7:14 Mateo 1:18-25 Lucas 1:26-33.

1e3.

En Belén de Judá. Miqueas 5:2 Mateo 2:4-6 Lucas 2:4,11 Juan 7:42.

1e4.

Vendría cerca del fin de las semanas predichas por Daniel y mientras el segundo templo estaba todavía en pie. Mateo 2:1 Daniel 9:25 Lucas 2:1 Hageo 2:6-9 Mateo 24:1,2.

1e5.

Sería de la descendencia de Abraham, de la tribu de Judá y de la familia de David. Génesis 22:18 49:10 2Samuel 7:16 Isaías 11:1-9.

1e6.

Sería de condición humilde. Isaías 53:2 Lucas 2:7-24 Isaías 49:7 Mateo 8:20 Marcos 6:3.

1e7.

Se daría a conocer por obras de misericordia y de poder sobrenatural. Isaías 35:3-6 42:7 61:1-3 Juan 5:36,37 Juan 10:24,25.

1e8.

Sería despreciado y rechazado. Isaías 53:3-7 Lucas 23:18-21 Juan 1:10,11.

1e9.

Sufriría una muerte violenta y su cuerpo sería traspasado. Isaías 53:8 Daniel 9:26 Salmo 22:16 Lucas 23:23,33 Zacarías 12:10 Juan 20:25 Juan 19:34.

1e10. Otras profecías sobre su muerte. Salmo 22:7,8 Mateo 27:39-43 Salmo 69:21 Mateo 27:34 Salmo 22:18 Juan 19:23,24 Éxodo 12:46 Juan 19:33,36 Isaías 53:12 Marcos 15:27 Isaías 53:9 Mateo 27:57-60. 1e11. Se levantaría de los muertos, ascendería al cielo y llevaría cautiva la cautividad. Salmo 16:9-11 Mateo 28:5-7 Salmo 68:18 Hechos 1:9-11. 1f. La Encarnación. La palabra encarnación es el término usado para describir el acto por el que el Hijo de Dios se hizo hombre. Sin dejar de ser Dios, Cristo se hizo hombre y vivió como tal entre los hombres. La encarnación no es una mezcla de lo divino y lo humano para formar una tercera cosa ni tampoco la transformación de lo divino en lo humano, sino que es la Persona divina del Hijo de Dios uniéndose a una naturaleza humana, de forma tal que hay una unión entre ambas naturalezas, pero sin confusión, permaneciendo cada una con sus propiedades inherentes. Aquí tocamos el misterio porque se trata de una unión indisoluble de lo infinito con lo limitado, de lo eterno con lo temporal, de lo inmortal con lo mortal. Si por fe entendemos que el universo ha sido hecho por la Palabra de Dios, también por fe recibimos que el que hizo el mundo se hizo hombre. Hebreos 1:1-14 11:3.

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Unidad 4

Lección 1. Conceptos generales

1g. Anuncios en el Antiguo Testamento de la encarnación. 1g1.

En la primera promesa a Adán y Eva y en las subsiguientes hechas a Abraham, Isaac, Jacob y David. Génesis 3:15 22:18 28:14 2Samuel 7:12-29.

1g2.

Las teofanías del Antiguo Pacto eran manifestaciones de Dios en forma humana. 1g2a. A Abraham. Génesis 18:1-33. 1g2b. A Jacob. Génesis 32:22-32. 1g2c. A Josué. Josué 5:13 6:5. 1g2d. A Manoa y su mujer. Jueces 13:1-25.

1g3.

En la profecía de Isaías tenemos que el que nace de la virgen es un ser humano y al mismo tiempo se le llama DIOS CON NOSOTROS. Isaías 7:14.

1h. Necesidad de la encarnación Lo que hace necesaria la encarnación es el hecho mismo del pecado. Dios no estaba bajo obligación de redimir a los seres humanos, pero desde el momento en que en su amor así lo decide, el Redentor ha de encarnarse. 1h1.

Sólo Dios podía redimir. La ley quebrantada tenía que ser vindicada, la naturaleza contaminada había de ser renovada. Ninguna criatura era competente para llevar a cabo tal obra. Se necesitaba que el Redentor fuera Dios. Apocalipsis 5:3.

1h2.

Al mismo tiempo la redención debía ser hecha justamente. La ley de Dios no podía ser puesta a un lado. El Redentor debía vivir bajo la ley, bajo su jurisdicción y bajo su poder. Para esto tenía que sujetarse a la misma y vivir según sus exigencias. Hebreos 2:14-16.

1i. El Mediador La palabra griega para mediador es MESITES que significa INTERMEDIARIO, uno que está entre dos partes. En esta palabra se contemplan las ideas de DESAVENENCIA y RECONCILIACIÓN. 1i1.

Pero es preciso estudiar bien todo lo que está implicado detrás de esta palabra para darnos cuenta de lo que la mediación en sí es. 1i1a.

En el caso de EQUIVOCACIÓN, el mediador sólo necesita explicar qué es lo que está mal y ser un INTÉRPRETE.

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Unidad 4

Lección 1. Conceptos generales 1i1b. En el caso de ERROR DELIBERADO, el mediador ha de buscar la clemencia y el favor de la parte ofendida, convirtiéndose así en su INTERCESOR. 1i1c.

Si además hubiera RESPONSABILIDAD ANTE LA LEY por la parte ofensora, el mediador tendría que salir por FIADOR de la parte culpable.

1i1d. Si las obligaciones de la parte ofensora fueran tales que NO PUDIERA SATISFACERLAS, el mediador tendría que responder él mismo en su persona, convirtiéndose en un REDENTOR. 1i2.

La aplicación de esta idea a Cristo. La palabra MEDIADOR aplicada a Jesucristo, tiene este significado: ÉL ESTÁ ENTRE DIOS Y LOS HOMBRES -QUE ESTÁN SEPARADOS Y EN DESAVENENCIA POR EL PECADO- PARA EFECTUAR LA RECONCILIACIÓN, EN ARMONÍA CON LA JUSTICIA, VERDAD Y SANTIDAD DE DIOS.

1j. La Expiación 1ja.

la palabra expiar se usa en teología para significar ESA PARTE DE LA OBRA SACERDOTAL DE CRISTO POR LA CUAL ÉL SATISFACE LA LEY Y LA JUSTICIA DE DIOS POR LOS PECADOS DE LOS HOMBRES Y POR LA CUAL LOS PECADORES SON SALVOS. La expiación es, por tanto, lo que permite la reconciliación.

1jb.

Palabras de la Escritura conectadas con expiación. 1jb1. En el Antiguo Testamento la palabra fundamental para expiación es CUBRIR. Salmo 32:1. 1jb2. En el Nuevo Testamento hay varias palabras. 1. KATALLAGE (Romanos 5:11), significa un cambio o intercambio; por ejemplo un cambio de enemistad a amor. Romanos 5:11. 2. APOLUTROSIS (Romanos 3:24), significa liberación al precio de un pago o rescate. Mateo 20:28 1Pedro 1:18,19. 3. HILASMOS (1 Juan 2:2), significa propiciación. Es decir, satisfacer las demandas que la justicia de Dios exige por el pecado.

1jb3. Si combinamos todas estas ideas veremos que la expiación de Cristo es ESA SATISFACCIÓN A LA LEY Y LA JUSTICIA DE DIOS HECHA POR CRISTO EN SU MUERTE COMO SUSTITUTO DE LOS PECADORES PARA TRAERLOS A UNA NUEVA POSICIÓN ANTE DIOS. 1k.

La Redención (en contraste con la expiación). La Expiación es la base y el medio de la redención, siendo ésta última el resultado de la primera. La Redención consiste de dos partes, una legal y otra moral. La obra de Cristo llena las demandas de la ley y el pecador es justificado. La obra del Espíritu Santo renueva la naturaleza depravada y transforma al pecador a la imagen divina santificándolo.

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Unidad 4. Sobre la Redención 2a.

Lección 2. El Redentor

Verdadero Dios. Véase el estudio sobre la Trinidad.

2b.

Verdadero hombre. Su naturaleza humana es la misma que la de los demás seres humanos, porque él es de la estirpe de Abraham.

2c.

2b1.

Referencias generales. Mateo 12:8,13-37 16:13 25:31 Juan 3:14 8:28 13:31 Gálatas 4:4 1Timoteo 2:5 Hebreos 2:14.

2b2.

Referencias a su cuerpo humano. Mateo 2:1 Marcos 4:38 Lucas 2:52 Juan 4:6-8 19:32-34.

2b3.

Referencias a sus facultades intelectuales y espirituales. Mateo 4:1-11 26:38 Marcos 10:14 11:13 Lucas 2:52 4:16-22 Juan 2:24 11:3-5,33.

Verdadero Dios y verdadero hombre. Esas dos naturalezas, la divina y la humana, unidas en la persona del Hijo de Dios nos dan al Dios-hombre. 2c1.

En muchos pasajes tenemos contempladas las dos naturalezas. Juan 1:14 Romanos 1:3,4 8:3 9:5 Gálatas 4:4 Filipenses 2:11 1Juan 4:3.

2c2.

Hay pasajes en los que se habla de los atributos y acciones humanas de Cristo bajo el título divino. Mateo 1:23 Lucas 1:31,32 Hechos 20:28 Romanos 8:32 1Corintios 2:8 Colosenses 1:1317.

2c3.

Hay pasajes en los que se habla de los atributos y acciones divinas de Cristo bajo el título humano. Juan 3:13 6:62 Romanos 9:5 Apocalipsis 5:12,13.

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Unidad 4. Sobre la Redención 3a.

Lección 3. La obra del Redentor

Como Profeta Un profeta es el que tiene la autoridad y las necesarias cualificaciones de parte de Dios para entregar su palabra a los seres humanos. El profeta puede ser también un intérprete. 3a1.

Cristo ejerce el oficio de profeta por sus palabras y por sus obras. Hechos 3:22-23.

3a2.

También por medio de otros agentes: a través de su Espíritu por la inspiración e iluminación y a través de los ministerios en la iglesia como apóstoles, profetas y maestros. Efesios 4:11,12 1Pedro 1:10-11. Cristo continúa ejerciendo ese oficio de profeta por toda la eternidad. Apocalipsis 21:23.

3b.

Como Sacerdote Un sacerdote es el que está cualificado para 'acercarse al Señor en favor de los hombres.' Éxodo 19:22 Hebreos 5:1-2. 3b1.

Ha de ser tomado de entre aquellos que va a representar. Éxodo 28:9,12,21,29 Hebreos 5:12.

3b2.

Ha de ser escogido por Dios. Éxodo 28:1 Números 16:5 Hebreos 5:4.

3b3.

Ha de ser santo; moralmente puro y consagrado a Dios. Éxodo 39:30,31 Levítico 21:6,8 Salmo 106:16.

3b4.

Ha de tener el derecho de acercarse a Dios y de ofrecer sacrificios y hacer intercesión. Éxodo 19:22 Levítico 16:3,7,12,15 Números 16:5.

3b5.

El Antiguo Testamento declara que Cristo es sacerdote. Salmo 110:4 Hebreos 5:6 6:20 Zacarías 6:13.

3b6.

Él ejerce las funciones sacerdotales. Isaías 53:10 Daniel 9:24,25. El templo y todo el culto que allí se realizaba era un anticipo de Cristo y su obra. Él es la realidad que sobrepasa todo aquello. Colosenses 2:17 Hebreos 9:10-12 10:11,12.

3b7.

El Nuevo Testamento declara que fue tomado de entre los hombres para estar por ellos ante Dios. Hebreos 2:16 4:15. Que fue escogido por Dios. Hebreos 5:5,6. Que fue perfectamente santo. Lucas 1:35 Hebreos 7:26. Tiene el derecho a la más estrecha intimidad y a la más grande influencia con el Padre. Juan 11:42 16:28 Hebreos 1:3 9:11-24. www.iglesiapueblonuevo.es

Unidad 4. Sobre la Redención

Lección 3. La obra del Redentor

3b7a. Él media en el sentido general del término. Juan 14:6 1Timoteo 2:5 Hebreos 8:6. 3b7b. Él hizo propiciación. Efesios 5:2 Romanos 3:25 Hebreos 9:26 10:12 1Juan 2:2. 3b7c. Él intercede. Romanos 8:34 Hebreos 7:25 1Juan 2:1. 3b8.

Cristo como sacerdote hizo expiación por nosotros y fue hecho sustituto nuestro. Un sustituto es uno señalado o aceptado para estar en el lugar de otro y sus actos son VICARIOS. 3b8a. La preposición griega HUPER con el genitivo, a veces, equivale a EN LUGAR DE, y esa construcción gramatical se usa para definir la obra de Cristo con relación a nosotros. 2Corintios 5:14,15,20 Gálatas 3:13 Filemón 1:13 1Pedro 3:18. 3b8b. La preposición griega ANTI siempre expresa sustitución. Mateo 2:22 5:38; 20:28 Marcos 10:45 1Timoteo 2:6. 3b8c. Las Escrituras enseñan que nuestros pecados fueron puestos sobre Cristo. Levítico 8:14 Levítico 16:22 Isaías 53:12 Lucas 22:19,20 2Corintios 5:19-21 Gálatas 3:13 1Pedro 2:24. 3b8d. Los resultados de la muerte de Cristo son: a. Que propicia a Dios. Romanos 3:25,26 Hebreos 2:17 1Juan 2:2 4:10. b. Que libera a los pecadores por medio de su muerte redentora. Isaías 51:11 62:12 1Corintios 7:23 Gálatas 3:13,14 1Timoteo 2:6 1Pedro 1:18,19 Apocalipsis 5:9.

3c.

Como Rey El reino de Cristo es un tema prominente en la Escritura. Daniel 2:44 Mateo 13:1-58 22:1-14 Lucas 13:22-30 17:20,21 Romanos 14:17 Efesios 1:10,20-22 1Pedro 3:22. 3c1.

La autoridad de Cristo abarca todo el universo. Mateo 28:18 Efesios 1:17-23 Filipenses 2:9-11. El suyo es un reino de: 3c1a. PODER, porque gobierna y juzga a todo el universo. Juan 5:22-27 9:39 1Corintios 15:25 Hebreos 10:12,13. 3c1b. GRACIA, espiritual semejante a sus súbditos, leyes, modos de administración e instrumentalidad. 3c1c. GLORIA, la consumación de su administración continuará por siempre. www.iglesiapueblonuevo.es

Unidad 4. Sobre la Redención 3c2.

Lección 3. La obra del Redentor

El propósito de la autoridad de Cristo es completar la salvación de su iglesia. Efesios 1:22,23. 3c2a. Para ello hace que todas las cosas actúen para el bien de su pueblo. Romanos 8:28. 3c2b. Establecer un reino para ellos. Lucas 22:29 Juan 14:2. 3c2c. Subyugar a sus enemigos. 1Corintios 15:25. 3c2d. Que todos le adoren Hebreos 1:6 Apocalipsis 5:9-13.

3c3.

Algunos títulos de su reino: 3c3a. REINO DE DIOS Porque tanto en su origen como en su administración es divino. Lucas 4:43; 3c3b. REINO DE CRISTO Porque él mismo es el soberano. Mateo 16:28 Colosenses 1:13. 3c3c. REINO DE LOS CIELOS Porque su origen, características y consumación son celestiales.

3c4.

En cuanto a la administración el reino de Cristo presenta dos aspectos: 3c4a. Es un reino militante. Efesios 6:11-17. 3c4b. Es un reino triunfante. Apocalipsis 3:21. Según esto Cristo es presentado como un gran Capitán. Apocalipsis 19:11,16. Y como un gran Príncipe reinando en su trono. Apocalipsis 21:5,22,23. El trono sobre el que Cristo se sienta es: Un trono de gracia. Hebreos 4:16. Un trono de juicio. Apocalipsis 20:11-15. Un trono de gloria. www.iglesiapueblonuevo.es

Unidad 4. Sobre la Redención

Lección 3. La obra del Redentor Apocalipsis 4:3; 5:6.

3c5.

Su reino es un reino espiritual porque: 3c5a. Su trono está a la diestra de Dios. Hebreos 1:3. 3c5b. Su cetro es un cetro espiritual Salmo 110:2 Isaías 61:1-3 63:1. 3c5c. Los ciudadanos del reino son personas espirituales. Juan 4:24. 3c5d. Se administra el gobierno de forma espiritual. Zacarías 4:6,7. 3c5e. Sus leyes son espirituales. Juan 4:24. 3c5f. Las bendiciones y castigos de su reino son espirituales. 1Corintios 3:11-15 2Corintios 10:4 Efesios 1:3-8 2Timoteo 4:2 Tito 2:15.

3c6.

Cristo está sentado a la diestra del Padre. Esto quiere decir, aunque el lenguaje es figurativo, que Cristo está glorificado en el cielo y que el Dios-hombre está exaltado a la posición suprema de poder y gloria.

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Unidad 4. Sobre la Redención 4a.

Lección 4. La obra del Espíritu Santo en la redención

El Padre y el Hijo actúan por medio del Espíritu Santo Él vino sobre ciertas personas para investirlas de poder y capacitarlas para realizar la obra de Dios. Génesis 41:38 Éxodo 31:1-3 35:31 Números 11:29 24:2 1Samuel 10:10 2Crónicas 15:1 Isaías 63:11 Ezequiel 11:23,24.

4b.

Su obra individual 4b1.

Convence de pecado. Juan 16:8 Hechos 2:38.

4b2.

Regenera. Juan 3:3-5 6:63 Tito 3:5-7.

4b3.

Da testimonio de Cristo Hebreos 10:15 Juan 15:26 16:19.

4b4.

Nos imparte seguridad de salvación Romanos 8:14-16 1Juan 4:13.

4b5.

Es el que inspiró las Escrituras y nuestro maestro personal. Juan 14:26 16:13 1Corintios 2:9-13 12:3-8 1Tesalonicenses 1:5 2Timoteo 3:16 Hebreos 3:7 2Pedro 1:21.

4b6.

Mora en los discípulos de Cristo. 1Corintios 2:9-16 6:17 12:13 Gálatas 3:5 4:6 5:25 Efesios 2:22 3:16 5:18 1Pedro 1:11 1Juan 3:24.

4b7.

Derrama el amor de Dios en nuestros corazones. Romanos 5:5.

4b8.

Nos da esperanza, gozo, paz y libertad. Gálatas 5:22 2Corintios 3:17.

4b9.

Es el Consolador. Juan 14:16,26 15:26 16:7 Hechos 9:31 Romanos 15:13.

4b10. Santifica. Romanos 8:6-11 1Corintios 6:11 Gálatas 5:22-26 2Tesalonicenses 2:13. 4c.

El Espíritu Santo y el servicio 4c1.

Él es el don. Isaías 44:3 Juan 14:17 1Corintios 3:16 6:19,20 Lucas 4:17-21 Juan 3:34 Hechos 1:5,8 2:4,38,39 4:31; 6:3 9:17 10:38.

4c2.

Cómo es dado. Lucas 11:13 24:49 Juan 20:22 Hechos 1:4 2:38 5:32 8:17 19:6 1Juan 5:14,15.

4c3.

Cómo es renovado. Hechos 4:31 10:44 11:15 13:52. www.iglesiapueblonuevo.es

Unidad 4. Sobre la Redención 4c4.

Lección 5. La redención en el creyente

Dador de dones. Romanos 12:6-8 1Corintios 12:4-10.

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Unidad 4. Sobre la Redención 5a.

Lección 5. La redención en el creyente

La unión entre Cristo y el creyente 5a1.

Su naturaleza. 5a1a. Cristo como el segundo Adán asume todas las obligaciones que el primer Adán rompió bajo el pacto de obras y las cumple en favor de aquellos que el Padre le ha dado. 1 Corintios 15:22. 5a1b. Es una unión vital y espiritual.

5a2.

a.

Es una unión ESPIRITUAL. 1Corintios 6:17 12:13 1Juan 3:24 4:13.

b.

Es una unión VITAL. Juan 14:19 Gálatas 2:20.

c.

Abarca toda la persona. 1Corintios 6:15,19.

d.

Es una unión INDISOLUBLE. Juan 10:28 14:23 17:21,23 1Tesalonicenses 4:14,17.

Sus consecuencias. 5a2a. Los creyentes tienen en común con Cristo la posición en el pacto y los beneficios que se desprenden del mismo. Romanos 8:1 Efesios 1:6,11,13 Filipenses 3:8,9 Colosenses 2:10. Ya hemos visto que su oficio mediador abarca tres aspectos: a.

Profeta. En comunión con él el creyente es un profeta. Juan 16:13 1Juan 2:27.

b.

Sacerdote. El creyente es también un sacerdote en él. Isaías 61:6 1Pedro 2:5 Apocalipsis 20:6.

c.

Rey. En él el creyente es también un rey. 1Pedro 2:9 Apocalipsis 3:21 5:10.

5a2b. Los creyentes reciben de él el poder transformador de su vida. a.

Para sus almas. Romanos 8:9 Filipenses 2:5 1Juan 3:2.

b.

Para sus cuerpos. Romanos 6:5 1Corintios 6:17,19 15:47,49 Filipenses 3:21. Y dan fruto para Cristo por medio de sus almas y sus cuerpos, los cuales son de él. Juan 15:5 Gálatas 5:22-23. www.iglesiapueblonuevo.es

Unidad 4. Sobre la Redención

Lección 5. La redención en el creyente

5a2c. La unión con Cristo lleva a una comunión con él en experiencia, trabajos, sufrimientos, tentaciones, muerte y, finalmente, gloria. Gálatas 6:17 Filipenses 3:10 Hebreos 12:3 1Pedro 4:13. 5a2d. Esa unión también lleva a una participación con todo lo que él posee. Romanos 14:8 1Corintios 6:19,20. 5a2e. Y que al recibir las ordenanzas, bautismo y Santa Cena, realmente tienen comunión con él. Juan 6:51,56 1Corintios 10:16 11:26 Gálatas 3:27. 5b.

Doctrinas relacionadas con la unión de Cristo y el creyente 5b1.

Arrepentimiento. 5b1a. El arrepentimiento incluye un sentido de culpa personal, suciedad e impotencia; una captación de la misericordia de Dios en Cristo; dolor y aborrecimiento por el pecado; una firme resolución de volverse a Dios y un empeño de andar en una nueva vida de santa obediencia. 5b1b. El verdadero arrepentimiento capacita al creyente para ver la santidad de Dios y ante ella conocer y sentir el peso de su propia pecaminosidad. Job 42:6 Salmo 51:4-9 Romanos 3:20. 5b1c. La conciencia despertada por la ley de Dios sólo puede ser pacificada por una propiciación que satisfaga al mismo tiempo la justicia divina. 5b1d. La evidencia de un verdadero arrepentimiento. a. Determinada por una confrontación con las Escrituras en conexión con un autoexamen. b. Aborrecer y abandonar todo pecado público o secreto y consagrarse a Dios. 5b1e. Ejemplos de verdadero arrepentimiento en la Escritura. a. Verdadero 2Samuel 12:13 Salmo 51:4 2Samuel 24:10 Lucas 15:18,21 18:13. b. Falso. Éxodo 9:27,34 10:16,20 1Samuel 15:24 Mateo 27:4,5.

5b2.

Fe. 5b2a. Matices en el Nuevo Testamento. a. Ese estado mental que es inducido por persuasión. Romanos 14:22. b. Buena fe, sinceridad, fidelidad. Romanos 3:3 Tito 2:10.

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Lección 5. La redención en el creyente

c. Asentimiento a la verdad. Filipenses 1:27 2Tesalonicenses 2:13. d. Fe en Dios. Marcos 11:22 1Tesalonicenses 1:8 Hebreos 6:1 1Pedro 1:21. o en Cristo Hechos 24:24 Romanos 3:25 Gálatas 2:16-20. e. El objeto de la fe; es decir, la revelación del evangelio. Romanos 1:5 10:8 1Timoteo 4:1 Judas 1:3,20. 5b2b. El conocimiento es la captación de algo como verdadero y la fe es un asentimiento a su veracidad. En este sentido general cada ejercicio de fe incluye el conocimiento del objeto captado. 5b2c. La fe religiosa descansa Primero, en la fidelidad de Dios manifestada en su revelación sobrenatural. Juan 3:33. Segundo en la evidencia de la iluminación espiritual, la experiencia personal del poder de la verdad y el testimonio del Espíritu Santo. Por lo tanto, no descansa en la sabiduría de los hombres sino en el poder de Dios. 1Corintios 2:5-12. 5b2d. Los dos tipos de evidencia por los que sabemos que Dios ha revelado ciertas verdades como objetos de fe. a. La evidencia en la verdad en sí misma: moral, espiritual, experimental, racional. Jeremías 23:29 Juan 6:33 14:7,26. b. La evidencia acreditativa de la presencia y del poder de Dios acompañando la promulgación de la verdad y probando que procede de él. Es decir, los milagros, los períodos providenciales y el cumplimiento de la profecía. Juan 5:36 Hebreos 2:4. 5b2e. Que la fe salvadora incluye la confianza se demuestra por la simple y uniforme condición de salvación expresada en las palabras de la Escritura “creer en Cristo”. Juan 7:38 Hechos 9:42 16:31 Gálatas 2:16. 5b2f. Igualmente se prueba por expresiones similares a “creer en Cristo”, como: Recibir a Cristo. Juan 1:12 Mirar a Cristo. Números 21:9 Isaías 45:22 Juan 3:14,15. Venir a Cristo. Mateo 11:28 Juan 6:35,37. www.iglesiapueblonuevo.es

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Lección 5. La redención en el creyente

5b2g. El objeto de la fe es la Persona y obra de nuestro Señor Jesucristo como mediador. a. Somos justificados por medio de la fe en Cristo. Romanos 3:22,25 Gálatas 2:16 Filipenses 3:9. b. Salvados por medio de la fe en Cristo. Juan 1:12 3:16,36 6:35 Hechos 10:43 16:31. c. El rechazo de Cristo o la negativa a someterse a la justicia de Dios es la base de la condenación. Juan 3:18,19 8:24. 5b2h. La seguridad de la salvación se obtiene por medio de la fe. Directamente afirmada. Romanos 8:16 2Pedro 1:10 1Juan 2:3 3:14 5:13. Ejemplos bíblicos: 2Timoteo 1:12 4:7,8. Engendra humildad sincera. 1Corintios 15:10 Gálatas 6:14. Guía a una creciente diligencia en la piedad. Salmo 51:12,13,19. También a un íntegro auto-examen y deseo de ser escudriñado y corregido por Dios. Salmo 139:23,24. Igualmente a una constante aspiración de cercanía, conformidad e íntima comunión con Dios. 1Juan 3:2,3. 5b2i. La fe viva guía a buenas obras. Hechos 15:9 26:18 Gálatas 5:6 Santiago 2:14-16 1Juan 5:4. 5b3)

Regeneración. 5b3a. Términos bíblicos para designar esta obra de Dios: Creación. Efesios 4:24. Nacimiento. 1Juan 4:7. Vivificación. Juan 5:21 Efesios 2:5. De los sujetos de la misma se dice que son: www.iglesiapueblonuevo.es

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Lección 5. La redención en el creyente Vivos de entre los muertos. Romanos 6:13. Nuevas criaturas. 2Corintios 5:17. Nacidos de nuevo. Juan 3:3,7. Hechura de Dios. Efesios 2:10.

5b3b. Pruebas de que existe lo que comúnmente se denomina regeneración. a. Las Escrituras declaran que tal cambio es necesario. 2Corintios 5:17 Gálatas 6:15. b. El cambio es descrito. Efesios 2:5 4:23 Santiago 1:18 1Pedro 1:23. c. Es necesario para el hombre moral y para el libertino. 1Corintios 15:10 Gálatas 1:13-16. d. Que este cambio no es una mera reforma se prueba por su continua referencia al Espíritu Santo. Tito 3:5. e. En la comparación del ser humano en el estado de gracia con su estado natural. Romanos 6:13 8:6-10 Efesios 5:8. f. En la experiencia de todos los cristianos y el testimonio de sus vidas. 5b3c. Los creyentes son sujetos de iluminación sobrenatural o espiritual. a. Es necesaria. Juan 16:13 1Corintios 2:14 2Corintios 3:14 4:3. b. Las Escrituras expresamente lo afirman. Salmo 19:7,8 43:3,4 Juan 17:3 1Corintios 2:12,13 2Corintios 4:6 Efesios 1:18 Filipenses 1:19 Colosenses 3:10 1Juan 5:20. El primer efecto de la regeneración es abrir los ojos de nuestro entendimiento a la excelencia de la verdad divina. El segundo es la aparición de afectos renovados hacia la excelencia percibida. 5b3d. Pruebas de la absoluta necesidad de la regeneración. a. La Escritura lo afirma. Juan 3:3 Romanos 8:6,7 Efesios 2:10 4:21-24. b. Se demuestra por la condición pecaminosa del hombre en su estado natural. Romanos 7:18 8:7-9 1Corintios 2:14 Efesios 2:1. www.iglesiapueblonuevo.es

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Lección 5. La redención en el creyente

c. También por la naturaleza del cielo. Isaías 35:8 52:1 Mateo 5:8 13:41 Hebreos 12:14 Apocalipsis 21:27. d. La restauración de la santidad es el gran propósito del plan de salvación. Romanos 8:28,29 Efesios 1:4 5:5,26,27. 5b4)

Justificación 5b4a. Su idea fundamental es la conformidad perfecta a toda ley moral. 5b4b. El significado de “justificar”. Significa declarar a una persona justa. a. Porque personalmente su carácter moral se conforma a la ley. Lucas 7:29 Romanos 3:4. b. Porque, jurídicamente, las demandas de la ley han sido plenamente satisfechas en lo que concierne a esa persona. Hechos 13:39 Romanos 5:1,9 8:30,33 1Corintios 6:11 Gálatas 2:16 3:11. 5b4c. a. Del impío se dice que ha sido justificado sin las obras de la ley, por la sangre de Cristo, por medio de la fe, gratuitamente y por gracia, a través de una satisfacción y de la justicia imputada. Romanos 3:20-28 4:5-7 5:1 Gálatas 2:16 3:11 5:4 1Juan 2:2. b. Es lo opuesto de la condenación. Romanos 8:33,34. c. La misma idea se transmite en expresiones equivalentes e intercambiables. Juan 3:18 5:24 Romanos 4:6,7 2Corintios 5:19. 5b4d. Los términos “justicia” y “justicia de Dios” en el Nuevo Testamento significan: a. Santidad de carácter. Mateo 5:6 Romanos 6:13 10:3-5 Filipenses 3:9 Tito 3:5. b. La obediencia vicaria y los sufrimientos de Cristo como nuestro sustituto, el cual llega a ser nuestra justicia, la cual recibimos y nos apropiamos por la fe. Romanos 3:22 4:6,11 10:4-10 1Corintios 1:30. La frase “justicia de Dios” significa esa justicia perfecta o satisfacción a toda la ley, tanto preceptos como castigo, que Dios mismo provee y que Dios acepta. Mateo 6:33 Romanos 1:17 2Corintios 5:21. 5b4e. El término “justificación” ocurre sólo en Romanos 4:25 5:16,18. Significa esa relación hacia la ley en la que somos puestos como consecuencia de la justicia de Cristo, por la cual somos absueltos de toda culpabilidad hacia el castigo y se nos otorgan las recompensas prometidas a la obediencia. 5b4f. El requerimiento de la ley para justificar a un pecador. www.iglesiapueblonuevo.es

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Lección 5. La redención en el creyente

La ley consiste de una norma de obediencia y de un castigo en caso de desobediencia. En el caso del pecador, quien ya ha incurrido en culpa, la ley demanda que, además de restituir una perfecta obediencia, se ejecute el castigo por la culpa. Romanos 10:5 Gálatas 3:10-13. 5b4g. Pruebas de que las obras no pueden ser la base de la justificación de un pecador. a. Pablo lo afirma repetidamente. Gálatas 2:16 Filipenses 3:9. b. La ley demanda perfecta obediencia. Ningún acto de obediencia en un momento dado puede compensar otro acto de desobediencia hecho en otro momento. Gálatas 2:10,21 5:3. c. Si pudiéramos ser justificados por las obras, Cristo habría muerto en vano. Gálatas 2:21 5:4. d. Si fuera por obras no sería por gracia. Romanos 11:6 Efesios 2:8,9. e. Sería motivo de enorgullecimiento. Romanos 3:27 4:2. f. Pablo cita del Antiguo Testamento para demostrar que todos los hombres son pecadores. Romanos 3:9,10. Y que consecuentemente no pueden ser justificados por las obras. Salmo 143:2 Romanos 3:20. Y cita Habacuc 2:4. Para probar que el justo vivirá por la fe y menciona el ejemplo de Abraham. Gálatas 3:6. 5b4h. La base de la justificación es la justicia de Cristo. Romanos 10:4 1Corintios 1:30. La fe es el requisito esencial y el instrumento por el cual recibimos esa justicia. Romanos 10:4 1Corintios 1:30. Justificación es una declaración de parte de Dios de que la ley ha sido satisfecha por la justicia de Cristo, la cual se imputa a los creyentes, recibiéndose los méritos de la misma se por la fe. 5b4i. Sentido en el que la justicia de Cristo es imputada. La imputación es un acto de Dios como soberano juez por el cual

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Unidad 4. Sobre la Redención

Lección 5. La redención en el creyente

a. Pone nuestra culpa y responsabilidad legal de nuestros pecados sobre Cristo. Isaías 53:5,11 Juan 1:29 2Corintios 5:21 Gálatas 3:13. b. Pone la justicia de Cristo a nuestra cuenta (es decir, el derecho legal a la recompensa a través del pacto de gracia hecho en base a la justicia) y nos trata como a personas legalmente investidas con esos derechos. Romanos 4:6 10:4 1Corintios 1:30 2Corintios 5:21 Filipenses 3:9. Imputación es atribuir o achacar a alguien algo sobre la base de un trato judicial. De la misma manera que Cristo no se hace pecador por la imputación a él de nuestros pecados, nosotros no somos hechos santos por la imputación de su justicia. La transferencia es sólo de culpa de nosotros hacia él y de mérito de él hacia nosotros. Romanos 3:21 4:6 5:19 5:12-21. 5b4j. La naturaleza de la paz que nace de la justificación. a. Paz con Dios, pues su justicia ha sido completamente satisfecha por la justicia de Cristo. Romanos 5:1 2Corintios 5:19 Efesios 2:14 Colosenses 1:21. El testimonio del Espíritu Santo nos es dado. Hebreos 10:15,17. Su amor es derramado en nuestros corazones. Romanos 5:5. b. Paz interior de la conciencia por la justicia mediante la cual somos justificados. Hebreos 9:15 10:2,22. 5b5)

Adopción 5b5a. Clases de personas a los que los términos “hijos” o “hijos de Dios” se aplican en las Escrituras. a. En singular el término se aplica en un sentido supremo y único a la segunda Persona de la Trinidad. Juan 1:18. b. En plural a los ángeles, porque son criaturas favorecidas por Dios. Job 1:6 38:7. c. A los magistrados humanos porque poseen autoridad delegada por Dios. Salmo 82:6. d. A la humanidad de una manera general y externa. Hechos 17:28,29. e. A los adoptados por regeneración, siendo esta adopción especial, espiritual e inmortal. Gálatas 4:5 Efesios 1:4-6.

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Unidad 4. Sobre la Redención

Lección 5. La redención en el creyente

5b5b. En qué consiste la adopción como hijos de Dios. a. Otorgamiento de una nueva naturaleza de parte de Dios. Juan 1:13 Santiago 1:18 1Juan 5:18. b. Ser nacidos de nuevo a la imagen de Dios, portando su semejanza. Romanos 8:29 2Corintios 3:18 Colosenses 3:10 2Pedro 1:4. c. Llevar su nombre. 1Juan 3:1 Apocalipsis 2:17 3:12. d. Ser objeto de su peculiar amor. Juan 17:23 Romanos 5:5-8 Tito 3:4 1Juan 4:7-11. e. Ser habitación del Espíritu de su Hijo. Gálatas 4:5,6 Esto forma en nosotros un espíritu de hijos maduros por la obediencia. 1Pedro 1:14 2Juan 1:6. Nos libera de la conciencia de culpa, atadura legal y temor a la muerte. Romanos 8:15 Gálatas 5:1 Hebreos 2:15. Nos inviste de una confianza santa y una dignidad real. Hebreos 10:19,22 1Pedro 2:9 4:14. f. Protección actual, consolaciones y provisiones abundantes. Salmo 125:2 Isaías 66:13 Lucas 12:27-32 Juan 14:18 1Corintios 3:21-23 2Corintios 1:4. g. El derecho a la herencia de las riquezas de Cristo. Romanos 8:17 Santiago 2:5 1Pedro 1:4 3:7. Incluyendo la exaltación de nuestros cuerpos a la comunión con él. Romanos 8:23 Filipenses 3:21. h. La disciplina paternal para nuestro bien. Salmo 51:11,12 Hebreos 12:5-11. 5b5c. La adopción procede del Padre, sobre los méritos del Hijo y la operación del Espíritu Santo. Juan 1:12,13 Romanos 8:17,29 Gálatas 4:5,6 Tito 3:5,6 Hebreos 2:17 4:15. Todos los creyentes al ser objetos de esa adopción son hermanos. Efesios 3:6 1Juan 3:14 5:1. 5b6)

Santificación 5b6a. Hacer limpio física o moralmente. a. Purificación ceremonial. Hebreos 9:13. b. Hacer limpio en un sentido moral. www.iglesiapueblonuevo.es

Unidad 4. Sobre la Redención

Lección 5. La redención en el creyente

1Corintios 6:11 Hebreos 13:12. c. Poner aparte para un uso sagrado, dedicar. Mateo 6:9 23:17 Juan 10:36 1Pedro 3:15. 5b6b. Regeneración es el acto creativo del Espíritu Santo por el que implanta un nuevo principio de vida espiritual en el alma. Santificación es la obra continua del Espíritu Santo trayendo todas las facultades del alma más y más completamente bajo el principio purificador y regulador de la vida espiritual. 5b6c. Sentido en el que el cuerpo es santificado. Al ser templo del Espíritu Santo. 1Corintios 6:19. Al ser miembro de Cristo. 1Corintios 6:15. Al ser hecho semejante al cuerpo glorificado de Cristo. 1Corintios 15:44 Filipenses 3:21. 5b6d. Origen de la santificación. a. El Padre. 1Tesalonicenses 5:23 Hebreos 13:21. b. El Hijo. Efesios 5:25,26 Tito 2:14. c. El Espíritu Santo. 1Corintios 6:11 2Tesalonicenses 2:13 1Pedro 1:2. 5ble.

El papel de la verdad en la obra de la santificación. Salmo 119:9-11 Juan 17:19 1Pedro 1:22 2:2 2Pedro 1:4.

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Unidad 4. Sobre la Redención

Lección 6. La unidad de los creyentes

6a. La Iglesia. 6a1.La palabra ECCLESÍA en el Nuevo Testamento significa tanto la iglesia universal de Cristo como la congregación local. 6a2. La iglesia cristiana antigua estuvo al principio compuesta de los discípulos a quienes Jesús personalmente había reunido. Era una comunidad dentro del judaísmo con adoración y gobierno peculiares. Era la ECCLESÍA, y con ese nombre Pablo la denomina en sus primeras cartas, tanto dentro como fuera de Palestina. 1Tesalonicenses 2:14. Su nombre completo es “Iglesia de Dios” o “Iglesia de Cristo”. Romanos 16:16. Ya se tratara de una congregación o de todo el conjunto de creyentes, está compuesta de los “santificados en Cristo Jesús.” 1Corintios 1:2. Los “llamados santos” Romanos 1:7. La “nación santa”. 1Pedro 2:9. Los elegidos de todas las épocas. Gálatas 6:16 Apocalipsis 21:9,10,24-27. Cada creyente está unido con Cristo, habiendo entrado a esta unión por medio del bautismo. 1Corintios 12:13 Gálatas 3:27. La iglesia es el cuerpo de Cristo, del cual él es la Cabeza. Colosenses 1:18 2:19. 6a3. La asamblea de cristianos ha de ser guiada por ancianos reconocidos quienes son responsables ante Dios como pastores del rebaño. Los ancianos comparten varias responsabilidades con otros hombres y mujeres capacitados. Hechos 14:23 20:17,28 1Corintios 12:4-11 Filipenses 1:1 1Timoteo 3:1-7 Tito 1:5-9 Hebreos 13:17 1Pedro 5:2,3. 6b. Las ordenanzas. 6b1. Las ordenanzas son señales y sellos del pacto de gracia. Génesis 17:7,10 Romanos 4:11. Directamente instituidas por Dios. Mateo 28:19 1Corintios 11:23. Para representar a Cristo y sus beneficios, confirmando en nosotros la posesión de los mismos. 1Corintios 10:16 1Corintios 11:25,26 Gálatas 3:17,27. www.iglesiapueblonuevo.es

Unidad 4. Sobre la Redención

Lección 6. La unidad de los creyentes

Y poniendo una diferencia entre los que pertenecen a la iglesia y el resto del mundo. Génesis 34:14 Éxodo 12:48 Romanos 15:8. Y solemnemente encomendarlos al servicio de Dios en Cristo, de acuerdo a su Palabra. Romanos 6:3,4 1Corintios 10:16,21. 6c. El bautismo 6c1. El bautismo es una ordenanza del Nuevo Testamento instituida por Jesucristo. Mateo 28:19. No sólo para la solemne admisión de la parte bautizada en la iglesia visible. 1Corintios 12:13. Sino también como una señal del pacto de gracia. Colosenses 2:12. Y de su injertamiento en Cristo. Gálatas 3:27 Romanos 6:5. De su regeneración. Tito 3:5. Del perdón de pecados. Hechos 2:38. Y de su entrega a Dios por medio de Jesucristo para andar en novedad de vida. Romanos 6:3,4. Esta ordenanza ha de ser mantenida en la iglesia hasta el fin del mundo. Mateo 28.19,20. 6d. La Cena del Señor. Nuestro Señor Jesucristo instituyó la ordenanza de su cuerpo y de su sangre para que fuera observada como memorial perpetuo de su sacrificio hasta la muerte. 1Corintios 11:23-26. Como sello de sus beneficios a los verdaderos creyentes; su nutrición y crecimiento espiritual y la entrega resultante que se le debe a él. 1Corintios 10:16,17,21. Y como vínculo y prenda de nuestra comunión con él y los unos con los otros, como miembros de su cuerpo. 1Corintios 12:13. Discerniendo y haciendo buen uso de ella. 1Corintios 11:27-32.

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Unidad 4. Sobre la Redención

Lección 7. Escatología

7a. La muerte y el estado del alma tras la muerte. 7a1. Las distintas formas de expresión por las que se describe a la muerte en las Escrituras. Partida de este mundo. 2Timoteo 4:6. Entrar en el camino de toda la tierra. Josué 23:14. Ser reunido con los padres. Jueces 2:10. Ser reunido con su pueblo. Deuteronomio 32:50. Disolución del tabernáculo terrenal. 2Corintios 5:1. Volver al polvo, Eclesiastés 12:7. Dormir. Juan 11:11. Entregar el espíritu. Juan 19:30. Ausentarse del cuerpo y presentarse al Se_or. 2Corintios 5:8. Dormir en Jesús. 1Tesalonicenses 4:14. 7a2. La relación entre la muerte y el pecado. El castigo de la ley, incluyendo todas las consecuencias penales espirituales, físicas y eternas del pecado, es denominado muerte en la Escritura. Génesis 2:17 Romanos 5:12. Eso incluye la muerte natural. Romanos 5:13,14. Puesto que Cristo llevó el castigo de la ley era necesario que muriera. Hebreos 9:22. 7a3. ¿Por qué han de morir los justificados? Es necesaria su muerte debido a la presente constitución de su cuerpo, pues tanto el cuerpo como el alma tendrán acceso al cielo. El aguijón y el temor de la muerte son quitados. www.iglesiapueblonuevo.es

Unidad 4. Sobre la Redención

Lección 7. Escatología

1Corintios 15:55-57 Hebreos 2:15. Mueren “en el Señor”. Apocalipsis 14:13. Y serán completamente librados al final de su poder. 1Corintios 15:26. 7a4. Inmaterialidad del alma. Su existencia tras la muerte. El Antiguo Testamento enseña la misma distinción entre cuerpo y alma que se ense_a en el Nuevo Testamento. Génesis 1:26,27 2:7 Eclesiastés 12:7. El argumento del Salvador. Lucas 20:37,38. Muchos pasajes del Antiguo Testamento implican un estado de bendición de los creyentes tras la muerte. Números 23:10 Job 19:26,27 Salmo 16:9-11 17:15 49:14,15 73:24-26 Isaías 25:8 26:19 Daniel 12:2,3,13 Oseas 13:14. Enseñanza del Nuevo Testamento. Lucas 16:23,24 23:43 2Corintios 5:6-8 Filipenses 1:23,24 Judas 1:5-7. 7b. La Resurrección. 7b1. La palabra griega es ANASTASIS, que significa “levantarse”. Se usa en la Escritura para designar el estado futuro de los cuerpos, levantados de la muerte por el poder de Dios. 7b2. Pasajes del Antiguo Testamento. Job 19:25-27 Salmo 49:15 Isaías 26:19 Daniel 12:1-3. 7b3. Pasajes del Nuevo Testamento. Mateo 27:52,53 Juan 5:28,29 6:39 Hechos 2:25-34 13:34 Romanos 8:11,22,23 1Corintios 15:1-58 Filipenses 3:20,21 1Tesalonicenses 4:13-17. 7b4. El cuerpo se levanta de nuevo. Filipenses 3:21 1Corintios 15:53,54 Juan 5:28 1Tesalonicenses 4:13-17 1Corintios 6:1415 Juan 20:27. 7b5. La naturaleza del cuerpo resucitado. 7b5a. Es espiritual. 1Corintios 15:44. 7b5b. Semejante al cuerpo de Cristo. Filipenses 3:21. 7b5c. Glorioso, poderoso e incorruptible. 1Corintios 15:54. 7b5d. Nunca morirá. www.iglesiapueblonuevo.es

Unidad 4. Sobre la Redención

Lección 7. Escatología

Apocalipsis 21:4. 7b5e. No se unirá en matrimonio. Mateo 22:30. 7b6. La resurrección de Cristo asegura e ilustra la de su pueblo. 7b6a. Porque su resurrección sella y consuma su poder redentor y la redención de nuestro cuerpo. Romanos 6:5. 7b6b. Por causa de nuestra unión federal y vital con Cristo. 1Corintios 15:21,22 1Tesalonicenses 4:14. 7b6c. Por causa de que su Espíritu mora en nosotros. Romanos 8.11 Haciendo de nuestros cuerpos sus miembros 1Corintios 6:15. 7b6d. Porque Cristo por el pacto es Señor tanto de vivos como de muertos. Romanos 14:9. Esta unión vital es la causa de que la resurrección del creyente sea similar a la de Cristo. 1Corintios 15:49 Filipenses 3:21 1Juan 3:2. 7c. La segunda venida y el juicio final. 7c1. El significado de la expresión “venida” o “el día del Señor” en el Antiguo y el Nuevo Testamento. 7c1a. Para cualquier manifestación especial de la presencia de Dios. Isaías 13:6 Jeremías 46:10 Juan 14:18,23. 7c1b. A modo de eminencia. a. En el Antiguo Testamento para la venida de Cristo en la carne y la abrogación de la economía judía. Malaquías 3:2 4:5. b. En el Nuevo Testamento para la segunda venida de Cristo. 7c2. Los distintos términos para designar esta gran venida. 7c2a. Su “revelación”. 1Corintios 1:7 2Tesalonicenses 1:7 1Pedro 1:7,13 4:13. 7c2b. “Presencia”, “venida”. Mateo 24:3,27,37,39 1Corintios 15:23 1Tesalonicenses 2:19 3:13 4:15 5:23 2Tesalonicenses 2:1-9 Santiago 5:7,8 2Pedro 1:16 3:4,12 1Juan 2:28. 7c2c. “Aparición”, “manifestación”. www.iglesiapueblonuevo.es

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2Tesalonicenses 2:8 1Timoteo 6:14 2Timoteo 4:1,8 Tito 2:13. 7c2d. “El día del Se_or” o expresiones similares. Juan 6:39-54 Romanos 2:5 1Corintios 1:8 Filipenses 1:6,10 1Tesalonicenses 5:2 2Tesalonicenses 1:10 2Timoteo 1:12,18 2Pedro 2:9 3:10,12 Judas 1:6 Apocalipsis 6:17. Cristo es llamado “el que viene” en referencia a los dos advenimientos. Mateo 21:9 Lucas 7:19,20 19:38 Juan 3:31 Apocalipsis 1:4 4:8. 7c3. Evidencia de que la segunda venida de Cristo, literal y personal y todavía futura, se ense_a en la Biblia. 7c3a. La venida misma, su forma y propósito, se define. Mateo 16:27 24:30 25:31 26:64 Marcos 8:38 Lucas 21:27. 7c3b. Los apóstoles entendieron esas predicciones referidas a una venida literal de Cristo en persona. Hechos 1:11 3:19-21 1Corintios 4:5 11:26 15:23 Hebreos 9:28 10:37. 7c4. El tiempo exacto de su venida es desconocido. Mateo 24:36 Marcos 13:32 Lucas 12:40 Hechos 1:6,7 1Tesalonicenses 5:1-3 2Pedro 3:3,4,10 Apocalipsis 16:15. 7c5. El juez del mundo. Será Jesucristo en su carácter oficial de mediador, en ambas naturalezas, como Dioshombre. 7c5a. Porque como juez es llamado “Hijo del Hombre”. Mateo 25:31,32. Y “aquel varón a quien designó Dios”. Hechos 17:31. 7c5b. Porque le pertenece a él como mediador para completar y manifestar públicamente la salvación de su pueblo y la derrota de sus enemigos, ejecutando ambas cosas por medio de su gloriosa justicia. 2Tesalonicenses 1:7-10 Apocalipsis 1:7. 7c6. Los sujetos del juicio. 7c6a. La raza humana. Los muertos serán levantados y los vivos cambiados simultáneamente. Mateo 25:31-46 1Corintios 15:51,52 2Corintios 5:10 1Tesalonicenses 4:17 2Tesalonicenses 1:6-10 Apocalipsis 20:11-15. 7c6b. Los ángeles malos. 2Pedro 2:4 Judas 1:6. Los ángeles escogidos aparecen como ayudantes y ministros. Mateo 13:41,42.

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7c7. El efecto moral que tiene la enseñanza de la Escritura sobre la segunda venida de Cristo. Es una fuente de consuelo para los cristianos en sus tristezas y un estímulo para el deber. Filipenses 3:20 Colosenses 3:4,5 Santiago 5:7 1Juan 3:2,3. Aumenta su deber de amar, vigilar, esperar y apresurarse para la venida de su Señor. Lucas 12:35-37 1Corintios 1:7,8 Filipenses 3:20 1Tesalonicenses 1:9,10 2Timoteo 4:8 2Pedro 3:12 Apocalipsis 22:20. Los incrédulos deberían ser llenos de temerosa aprensión y venir al arrepentimiento inmediato. Marcos 13:35,37 2Pedro 3:9,10 Judas 1:14,15. 7d. Cielo e infierno. 7d1. Uso de las palabras en el Nuevo Testamento. La palabra cielo se usa en tres sentidos. 7d1a. La región atmosférica cercana a la tierra. Mateo 8:20 24:30. 7d1b. Las regiones remotas de estrellas y galaxias. Hechos 7:42 Hebreos 11:12. 7d1c. La morada de la naturaleza humana glorificada de Cristo, el lugar de la manifestación especial de la gloria divina y de la bendición eterna de los santos. Hebreos 9:24 1Pedro 3:22. A veces se le denomina “tercer cielo”. 2Corintios 12:2. 7d2. Términos usados para designar las futuras bendiciones de los santos. 7d2a. Términos literales. a. Vida, vida eterna. Mateo 7:14 19:16,29 25:46. b. Gloria. Romanos 2:7,10 5:2 2Corintios 4:17. c. Paz. Romanos 2:10. d. Salvación y salvación eterna. Hebreos 5:9. 7d2b. Términos figurados. a. Paraíso. Lucas 23:43 2Corintios 12:4 Apocalipsis 2:7.

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Lección 7. Escatología b. Jerusalén celestial. Gálatas 4:26 Apocalipsis 3:12. c. Reino de los cielos, reino eterno, reino preparado desde la fundación del mundo. Mateo 25:34 2Timoteo 4:18 2Pedro 1:11. d. Herencia eterna. 1Pedro 1:4 Hebreos 9:15. Los benditos se sentarán con Abraham, Isaac y Jacob. Mateo 8:11. Reinarán con Cristo. 2Timoteo 2:11,12. Disfrutarán de un sábado eterno. Hebreos 4:10,11.

7d3. El cielo como lugar Las Escrituras presentan al cielo como un lugar definido así como un estado de bendición. Juan 17:24 2Corintios 5:6-10 Apocalipsis 5:6. 7d4. ¿ En qué consiste la bendición del cielo según lo que nos ha sido revelado? 7d4a. En perfecta liberación del pecado y de todas sus consecuencias físicas, morales y sociales. Apocalipsis 7:16,17 21:4,27. 7d4b. En la perfección de nuestra naturaleza. 1Corintios 13:9-12 15:45-49 1Juan 3:2. 7d4c. En la contemplación de nuestro Redentor, en la comunión con su Persona y con toda su gloria y bendiciones y por medio de él con todos los santos y ángeles. Juan 17:24 1Juan 1:3 Apocalipsis 3:21 21:3-5 22:4. 7d5. Los principales términos, literales y figurativos, que son aplicados en la Escritura a la futura condición de los réprobos. 7d5a. Términos literales. a. Como un LUGAR al que se le denomina literalmente Gehena. Mateo 5:22,29,30. b. Y por la frase “lugar de tormento”. Lucas 16:28. c. Como un ESTADO de sufrimiento, al que se denomina “ira de Dios”. Romanos 2:5. d. Y “muerte segunda”. Apocalipsis 21:8. www.iglesiapueblonuevo.es

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7d5b. Términos figurados. a. “Fuego eterno”. Mateo 25:41. b. “Infierno, donde el gusano de ellos no muere y el fuego no se apaga.” Marcos 9:48. c. “El lago que arde con fuego y azufre”. Apocalipsis 21:8 d. “El pozo del abismo.” Apocalipsis 9:2. La terrible naturaleza de esta morada se deduce de otras expresiones. a. “Tinieblas de afuera.” Mateo 8:12 22:13. b. Lugar de “llanto y crujir de dientes”. Mateo 8:12 22:13. c. “Fuego que nunca se apagará”. Lucas 3:17. d. “Oscuridad de las tinieblas”. Judas 1:13. e. Tormento con “fuego y azufre”. Apocalipsis 14:10. f. “El humo de su tormento sube por los siglos de los siglos”. Apocalipsis 14:11. 7d6. La enseñanza de las Escrituras sobre la naturaleza de los castigos futuros. 7d6a. Esos sufrimientos consistirán. a. La pérdida de todo lo bueno. b. En todas las consecuencias naturales del pecado irrefrenado, el abandono judicial, total alienación de Dios y la compañía de los perdidos. 2 Tesalonicenses 1:9. c. En la aplicación del tormento, la ira de Dios sobre aquellos que no creyeron. Juan 3:36. 7d6b. Las Escrituras también dejan claro las características que esos sufrimientos tienen. www.iglesiapueblonuevo.es

a. Terribles en cualidad. b. Interminables en duración. c. Proporcionados a la responsabilidad de cada uno. Mateo 10:15 Lucas 12:47,48.

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