األجناس اإلعالمية شرياز محمد خ ض إعداد: ش تعريب: فريق دار األكاديمية والتوزي ع ر للطباعة والن الطبعة األول 2022 www.academy.house جميع الحقوق محفوظة لدار األكاديمية للطباعة والن والتوزي ع رش

1 األنواع والتصنيفات األخرى • تصنيف األفالم: يلما ولويز)الوالايت املتحدة 1991 ) • التكرار واالختالف • دراسة حالة: القوالب واألنواع • قائمة العناصر • املكانة واألنواع 1":امليل للفرار" واملصداقية • املكانة واألنواع 2 :السياق الثقايف • التصنيف الرمسي • اخلامتة

2 تصنف مجيع املخرجات اإلعالمية بسبل خمتلفة من: • صناعها • مسئويل التسويق ومشاهديها ومصنفيها الرمسيني و الرقباء. • و "مستهلكيها" أو مستخدميها

3 تؤثر تلك التصنيفات )عاطفية أو موسيقية؟ رعب أو إاثرة؟( على الطريقة اليت نتعرض هبا لوسائل اإلعالم و نتعرف عليها ونفهمها حيث تشكل: • مكانة األعمال • إمكانية صناعتها من البداية مث كيفية توزيعها. • قدرهتا على حتمل التهميش أو حىت الرقابة. • كيفية تقبل دعواهتا هل جتابه ابلرفض أم يصيغها اجلمهور أو املستخدمون. يركز هذا الفصل على مفهوم "النوع" ويربطه ابلطرق األخرى لتصنيف النصوص أو أتطريها. لفظ "Genre "كلمة فرنسية تعىن ببساطة النوع أو الصنف ويؤكد بعض الكتاب تشاهبها مع التصنيفات البيولوجية للنبااتت واحليواانت)خضار أم فاكهة؟زواحف أم ثدايت؟( مما يفرتض وجود "السمة الطبيعية" للنوع. قد تفيد مثل هذه التشبيهات يف مساعدتنا على التفكري يف كيفية تغري األنواع وتطورها وانتاجها ألنواع خمتلطة أو "بني بني" أو ما يشبه األجناس. و لكنها جمرد تشبيهات و رمبا تنخدع مستخدما إايها ً" ف "ابئد قط لتجد عناصره للقول أبن نوع معني )مثل أفالم الغرب األمريكي( أصبح األساسية قد أعيد استخدامها يف فيلم " Mountain Brokeback " أو مسلسل Deadwood على سبيل املثال.

4 قامت عاملة األنثروبولوجي ماري دوجالس بدراسة الطرق اليت تصنف هبا بعض املواد على أهنا "قذارة" واليت أطلقت عليها هي "مادة يف غري مكاهنا" وهو أمر مفيد يف إبراز مدى اعتماد مفهوم "القذارة" جزئيا على نظم احملرمات أو التصنيف. فهم النوع على أنه شكل من أشكال ُ قد ي التصنيف املتعددة أو ما يشبه اخلرائط. البد و أن ترتك اخلرائط املختلفة ) حبث عن الطرق أو اجليولوجيا أو املستهلك( العديد من السمات و تركز فقط على بعض اجزاء منطقة ما ليكون هلا نفع أو ميكن استخدامها. ويفعل املزارع و البستاين الشىء ذاته يف تصنيفه لبعض النبااتت على أهنا" أعشاب ضارة" أو " نبااتت مناسبة"/ "حماصيل". وابستخدام نظام تصنيف أخر و طرح أسئلة أخرى سوف جتد أن مجيع تلك التصنيفات "نباتية" وليست على سبيل املثال "حيوانية". و يعتمد تصنيف النظم هبذه الشكل على استخدام تقسيم ثنائي "إما/أو" عند التفكري على ضوء وجود طيف من اخليارات املختلفة أو "تكرار ابختالف" كما يقول البعض لتأكيد أن عدم انفصال أحدمها عن اآلخر.انظر كورجيان و وايت )2004.) طبقا للدراسات اإلعالمية يقصد ابللفظ"Genre( "النوع( احلدود البسيطة اجلافة والفاصلة": جمرد فيلم أخر" من أفالم العصاابت أو أغنية أخرى من أغاين اهليب ولكن يف حقيقة منها فقط و كأمنا شهدهتم مجيعا" ً وما أن تشاهد فيلم واحد " هوب األمر هناك دائما تكرار واختالف يف املنتجات اخلاصة ابلنو ع. فعلى سبيل املثال تعتمد مزحة تركيب ملبة الكهرابء على نفس أنواع أوجه الشبه ومن مث تتشابه توقعات مجهورها مع تلك اخلاصة أبي منتج من هذا النوع. وما مل تكن قد مسعت إحدى

5 تلك النكات من قبل فبمجرد مساعك للسؤال ستدرك على الفور أن هناك مزحة يف األمر)نوع يهدف إىل إاثرة الضحك( لذا من احملتمل البدء يف التفكري يف اجتاهات كوميدية حمتملة معينة ، بدال من التفكري يف اجتاهات أكثر جدية لإلجابة على السؤال. لإلطالع على املزيد من "مباديء األنواع" والعديد من أمثلة تلك النكات أدخل على http://www.lightbulb jokes.com :موقع الصندوق األصفر س: كم عدد ضباط بوليس األفكار الذي حيتاجه تغيري ملبة الكهرابء؟ ج: وال واحد...مل يكن هناك "وال ملبة كهرابء" واحدة أال تذكر؟ س: كم عدد" الرجال احلقيقيني" الذي حيتاجه تغيري ملبة كهرابء؟ ج: الرجال احلقيقيون ال خيشون الظالم. ...وهكذا دواليك. يشري لفظ " التأطري" إىل: أ( حجم موضوع الصورة أو الرسم أو اللقطة ...اخل ومكاهنا. ب( قوة اإلعالم يف تشكيل وتقييد كيفية السماح للجماهري رؤية فئات أو موضوعات أو أنواع بعينها. مبعىن أخر أنك، أي أنت بصفتك املشارك، تقوم بنوع من التصنيف أو التأطري هلا- كتصنيف السؤال على أنه ليس جداي و رمبا ينطوي على نوع من املداعبة فإذا كانت مزحة ملبة الكهرابء قد أعجبتك فإن جزء من املتعة اليت شعرت هبا متثل يف أنك كنت

6 تعلم إىل حد ما أو مل تعلم متاما ماذا تتوقع منها مبعىن أخر أن هناك نظام توقع قد بين حوهلا يتضمن كل من التكرار واإلختالف يعتمد على معرفتك هبذا النوع من التصنيف)"نوع من املزاح"( و يتمثل التكرار يف اإلطار اجملرد للعناصر: ملبة الكهرابء و ُمست هلم صور منطية و رق جمموعة حمددة من األفراد ر م يربط بني العنصرين بشكل مسل. أما اإلختالف فيكمن كيفية ربط تلك العناصر هذه املرة وما أن يتحدد النوع حينئذ ميكن التالعب مبواصفاته. ويشكل جزء من املتعة هنا ما تتضمنه املزحة من إشارات مبالغ فيها لصور منطية شهرية. تصنيف األفالم: ثيلما ولويز)الوالات املتحدة 1991 ) 1-3 الشكل صورة جلينا دافيز وسوزان سرياندون يف أحد مشاهد فيلم ثيلما ولويز ) الوالايت املتحدة 1991) 1 -مقدمة األفالم : اختاران يف هذا الكتاب تصنيف األفالم بذكر عنواهنا يليه بلد اإلنتاج) الوالايت املتحدة يف الفيلم املذكور هنا( مث سنة اإلنتاج وذلك لتحديد املوقع ُكتاب األخرون، الذين قد يتبعون منهج التأليف، التارخيي والعاملي ألمثلتنا . يذكر ال عادة كنية املخرج)و يف املثال الوارد هنا سكوت( واتريخ اإلنتاج ولكن حيذفون بلد

7 اإلنتاج. أما القنوات التلفزيونية فتكتفي بذكر عنوان الفيلم على الشاشة. كانت تلك مجيعها تصنيفات تساعد يف تشكيل توقعات املشاهدين. 2 -ومن انحية حتديد النوع اعترب هذا الفيلم فيلما مصور على الطريق/فيلم رومانسي/عن الصداقة/فيلم نسائي. ولكن هناك سبل أخرى متعددة لتصنيفه ألغراض خمتلفة ويف أوقات خمتلفة. يف الفيلم الرائع Light of visions( الوالايت املتحدة 1993 )الذي يدور ُقدم مقتطفات الفيلم اليت استخدمت ابسم حول صناعة السينما يف هوليوود مل ت املخرج بل ابسم املصور • حتتوي قاعدة بياانت األفالم السنمائية على أربعة تعريفات رئيسية فقط لألنواع )أفالم املغامرة و الدراما و اجلرمية واإلاثرة( ولكن أذا حبثت عن املزيد سيظهر لك ستون "األفالم و " "أفالم الرعب و إضافيا)مبا يف ذلك "األفالم الرتاجيدية" ً مصطلح النسائية" و "النشوة"...اخل(. • واذا صنف الفيلم بناء على ما فيه من جنوم سينمائيني فسنجده فيلم لسوزان ساراندون و جينا ديفيز وبراد بيت و / أو هاريف كيتال. • ولكن تؤكد تصنيفات التأليف الكالسيكية أنه فيلم لريديل سكوت وليس من املعتاد أن ينسب الفيلم لكاتبه كما هو احلال يف األفالم األخرى لسكوت براديل مثل فيلم runner Blade( الذي عادة ما يعرف بفيلم أعد معاجلته السينمائية فيليب

8 كاي ديك كاتب قصص اخليال العلمي الشهري( ولكن أثري بعض اجلدال حول حقيقة أن الفيلم، الذي فاز جبائزة األوسكار ألحسن نص سينمائي،شارك يف كتابته كاتبة تدعى كايل خوري إىل جانب مسامهة جنمتني من جنمات الفيلم ببعض املدخالت. • تتزايد أمهية اجلوائز ليس فقط كمعيار للتصنيف ابلنسبة لألفالم األجنبية أو األفالم منخفضة التكلفة، حيث تيسر توزيعها لدى شبكات معينة مثل "دور السينما الفنية" أو على شاشات تضميم خاصة ، بل كجزء رئيسي من توصيفها على موقع أمازون. عندما انتابت مارج سيمبسون نوبة غضب على الطريق سافرت يف إجازة مبفردها كان للت هبا تناول حلوي الفدج الساخنة واحتساء التكيال اثناء ُ من ضمن املتع اليت د اإلستحمام ومشاهدة فيلم "ثيلما ولويز". • وتراوحت التصنيفات الرمسية للفيلم)انظر قاعدة بياانت األفالم( ما بني ممنوع ألقل من السن القانوين يف فرنسا وغري مسموح ألقل من 12 سنة يف هولندا و ممنوع ألقل من 17 سنة يف أمريكا و ممنوع ألقل من 18 سنة يف بريطانيا. • حيذر كتيب إرشادات األهل من مشاهد "اجلنس والعري" و"العنف " و "األلفاظ املسيئة" و مشاهد احتساء "اخلمور/واملخدر ات/ والتدخني" وحذرت حتت عنوان" مشاهد خميفة/عنيفة" من أن مشهد اإلغتصاب املوجود يف الفيلم يعترب"عنيف" و أن "النهاية تعترب شديدة العنف" أيضا.

9 وكما كتب ألتمان) 1999 :102":)من الذي يتحدث كل مصطلح من مصطلحات النوع؟ وملن؟وألي غرض؟.....وملاذا توصف نفس األفالم يف بعض األحيان أبهنا عامة ويف أحيان أخرى توصف مبصطلح خمتلف متاما ؟ من خالل طرح أسئلة كهذه فقط ميكننا أن أنمل يف اكتشاف كيف)وملاذا( تستخدم األنواع." الصندوق األصفر مثال متعلق مبا ذكر يف عام 2009 نشرت تشريل جازكوجني قصة زواجها الذي استمر اثنا عشر عاما بالعب كرة القدم بول جازكوجني بعنوان Life My: Stronger( (Gazza Surviving وتضمنت قصص واقعية تنبض ابحلياة عن إدمان زوجها للخمر وسوء معاملته هلا. ونشر الكتاب يف غالف عادي متاما ألهنا على حد قوهلا ال تريد شركاء حياة النساء االئي يتعرضن لسوء املعاملة معرفة ما تقرئه أولئك النسوة وهو ما يعد مبثابة استخدام صارخ للغاية)أو حماولة جتنب( ممارسات "التصنيف". التكرار واإلختالف تسعى اجلماهري للحصول على متع ما هو مألوف لديها وهو أمر مفهوم متاما فنحن نستمتع ابلطقوس وحالة اإلطمئنان اليت تشعران هبا املعرفة العامة ملا "قد حيدث" يف نص إعالمي معني أو حيت يف املوقف اليومية. ال شك أن مصطلح مواصفات عادة ما يفهم على حنو سليب على أنه يعين جمموعة من القواعد اليت ستدعم القيم السائدة )املعيارية(وتكر رها. ولكن لكي تدوم املواصفات البد وان تتسم ابلقدرة على التكيف

10 والتغري. ولو ان هناك اية قصة أو لعبة فيديو أو أغنية خمتلفة متاماعما نعرفه فلن يكون لدينا مثة وسيلة لفهمها. واضحا ً حىت األشكال املتكررة تكرار - نسخة "الغالف" حيث "يكرر" الفنان أغنيته/أغنيتها املشهورة- تباع ملزجها ابلتحديد ما بني ما هو مألوف وما هو جديد. 1-3 املبحث • فكر يف طقسني من طقوس احلياة اليومية تقوم هبما-كاحتفال بعيد ميالد مثال أو التعرف على شخص جديد. ما هي املتع اليت حيققها طقس التكرار؟كيف يستخدم إطار الطقوس يف اإلبتكار أو االختالف-رمبا املزاح؟ • نقطة ذات صلة: رمبا تكون احلدود ذاهتا اليت تفرضها مواصفات معينة أو قيو د ما مصدر للمتعة ابلنسبة للمستخدمني أو صناع األشكال اإلعالمية فمثال يستمتع مستخدمي تويرت بتحدي التقيد بكتابة" 140 "حرفا فقط أو 140 نقرة فقط على لوحة املفاتيح. فهل حظيت مبثل هذه املتعة ابستخدام تويرت أو أي شكل أخر من األشكال اإلعالمية األخرى؟ ومع ذلك ليس كل منتجات النوع سواء فعلى سبيل املثال ال تشبه املخرجات اإلعالمية للنوع اى انتاج صناعي أخر رمبا أتمل يف أن يكون جهاز الكمبيوتر اخلاص بك جيد مثل ابقي األجهزة األخري من نفس طرازه ولكنك ال تريد تكرار اتم "للنصوص" اليت يعدها.

11 إن استخدام ريك ألتمان)1999 )للفيلم كمثال يوسع نطاق صالت "األنواع" بنظرايت اللغة واالتصال بشكل أعم. ويرى أن األنواع تصنف مبا أطلق عليه عناصر "الدالالت األسلوبية" و الرتكيبات"النحوية". حيدد بعض الكتاب أنواع األفالم طبقا لعناصر الدالالت األسلوبية مثل : املوسيقى، و أنواع الشخصيات، و األشياء أو أماكن التصوير املألوفة)مثل املسدسات أو قواطع األسنان اليت تشبه احلية( بينما حيدد كتاب أخرون النوع ألن جمموعة من األفالم تنظم "كتل البناء" تلك بشكل معني )تركيبات" من خالل بناء احلبكة وعالقات الشخصيات...اخل(. ويشري ألتمان إىل إمكانية استخدام كال املنهجني يف آن واحد ويشري إىل األفالم الغربية و أفالم الرعب و األفالم املوسيقية كأنواع حتافظ على درجة عالية من التناسق األسلويب والبنائي على مر العقود)ألتمان 1999 :90 .)و عالوة على ذلك أضاف فيما بعد العناصر "الربمجاتية" أو العناصر اليت تسهم هبا اجلماهري واملعجبون ومواقف حمددة للغاية يف اإلنتاج وهكذا. سوف نتناول تلك العناصر يف دراسة احلالة اخلاصة أبفالم الرعب كفن رائج. 2-3 املبحث • استعن بثالثة أنواع مما ذكره ألتمان أعاله وحاول حتديد عناصرها األسلوبية والبنائية. • كيف حاول مثال حديث مفضل لديك من أحد تلك األنواع )رمبا فيلم Twilight )التالعب هبا أوتغيريها؟ 3-3 املبحث

12 • اتبع بعض القنوات التلفزيونية أو احملطات اإلذاعية • ما مدى سرعتك يف التعرف على نوع الربانمج املذاع؟يف ثوان؟ • كيف متكنت من متييز الربامج؟ما هي نوع اإلختالفات ابلنسبة لربامج التلفزيون هل استطعت التمييز بينها بناء على املوسيقى أم األلوان أم أنواع احلوار واألصوات وسرعة التحرير أم األزايء أم اإلضاءة...اخل؟ 4-3 املبحث • حاول خفض الصوت اثناء عرض مقدمة أحد الربامج التلفزيونية واستبدل مبوسيقاه أخرى خمتلفة • ما هو اإلختالف الذي حيدثه ذلك ابلنسبة هلوية النوع الذي ينتمي إليه الربانمج؟ • ما هي الدالالت اليت تضيفها املوسيقى للنوع الذي ينتمى إليه الربانمج أو تؤكدها؟ حتمل املعيارية معىن مزدوج فقد تعين "املثلية" ويف الوقت نفسه قد تعين احلفاظ على املعايري أى "اجلودة" وهو أمر البد من وضعه ىف اإلعتبار يف املناقشات حول "املثلية" أو "اإلختالف" يف اإلعالم. من الناحية الصناعية يصف اللفظ "genre ("أي "النوع" ( األساليب اليت حتاول من خالهلا الشركات اليت تنتج "النصوص" اإلعالمية وتبيعها احلد من املخاطرة من خالل تصنيف منتجاهتا وتسويقها وتوزيعها عرب توقعات حمسوبة بدقة. ويساعد ذلك اقتصاداي يف التنبؤ ابلنفقات يف ظل عامل األعمال اإلعالمية املكلفة و املتقلبة و اليت

13 تتطلب بعض "املعيارية" يف اإلنتاج ابملعىن املزدوج للمصطلح، ولكن يتطلب األمر وجود اختالف كذلك وهو ما ينطبق على "خط اإلنتاج" يف نظام استوديو هوليوود) خالل الفرتة من حوايل عام 1925 وحىت عام 1950 )ويف اختالف أساليب إنتاج العديد من األعمال التلفزيونية حاليا. وحتتاج شركات إنتاج األعمال التلفزيونية، سواء كانت "مستقلة" أو عامة أو خاصة إىل وجود دخل سنوي اثبت سواء كان مستمد من مصاريف الرتاخيص)مثل اليب يب سي( أو من بيع مساحة إعالنية أو بيع مساحة إعالنية مقرون بفرض رسوم اشرتاك)شركات الكابل أو شركات األقمار الصناعية(. تعرف اقتصادايت احلجم أو السعة أبهنا مزااي التكلفة اليت حيققها التوسع أو زايدة احلجم لألعمال حيث ينخفض متوسط تكلفة وحدة اإلنتاج بزايدة عددها.ولكن أساسيا يف تسويق اإلعالم الرقمي)الرخيص ً يعد عنصر " "احلدي يقال أن زايدة اإليراد نسبيا(. زر موقع موقع مدونة كتاب طالب اإلعالم website MSB5 .القسم اخلاص ابلصناعات اإلعالمية . إذا كان من املمكن تصنيف املخرجات إىل جمموعات عامة متشايهة حينئذ ميكن إلقتصادايت السعة العمل يف اإلنتاج واألهم من ذلك العمل يف التسويق و التوزيع. فاجملموعات املتشاهبة بشكل عام مثل كتاب السناريو وكبار املمثلني واملساحات ً اإلعالنية ...اخل ميكن حجزهم أو اإلستعا بدال من تغيريهم كل مرة نة هبم جمدد أبخرين جدد أوالبحث عنهم من جديد. وميكن تطمني املعلنني على وصول إعالانهتم

14 جلماهري حمددة يف أوقات معينة وعلى قنوات حمددة. ومن الناحية التقليدية اجتذبت سلسلة املسلسالت الطويلة مثل Coronation and EastEnders Street قطاعات كبرية من املشاهدين و هو ما شكل عنصر اساسيا يف احلفاظ على "نصيبهم" يف القناة يف وقت مبكر من األمسية. إن قدرة املسلسل الطويل Street Coronation على جذب قطاعات كبرية من املشاهدين دفع شركة جراندا لبناء موقع تصوير دائم للمسلسل واإلستعانة مبؤرخ ألحداث املسلسل لت فادي األخطاء احملرجة يف خط القصة أمام املشاهدين الذين لديهم والء للمسلسل. 2-3 الشكل تقسم "اليب يب سي" خمرجاهتا إىل جمموعة من األنواع الشاملة أين تتقاطع تلك األنواع مع بعضها البعض؟و ملاذا تلك التصنيفات؟

15 أحدثت العديد من التطورات حتوال يف تلك الثوابت الواضحة حىت قبل الكساد الذي شهده عام 2008 وما بعده. لقد حدثت تغريات هائلة يف السينما ،منذ اهنيار نظام استديو هوليوود، و يف البث املباشر يف بريطانيا. فقد أعقب إنشاء القناة الرابعة عام 1982 البث عرب الكابل واألقمار الصناعية واآلن ويب 0.2 الذي يستطيع املستخدم مشاهدته على أجهزة احلاسب ويف أماكن أخرى وقتما شاء ومن مث تشرذم "اجلمهور" إىل حد ما مما أدى إىل حماولة استهداف قطاعات صغرية و أكثر ختصصا من اجلمهور أو قطاعات من مجهور حمتمل. ومييز مصطلح "البث احملدود" أو املوجه"بني التطورات اليت قادها اإلعالن وبني النظام اإلعالمي األقدم الذي كان مينح سلطة "البث" لقطاعات عريضة من اجلماهري لبضع قنوات قليلة )إذاعة اليب يب سي و شبكة أي يت يف اليت تبث براجمها لصاحل التلفزيون الربيطاين( فقط. كان مصطلح"قطاع" يعين يف األساس عش صغري أو جتويف يف اجلدار ولكن أصبح لفظ التسويق املتخصص يشري إىل حماوالت الوصول إىل فئات متخصصة من طائلة عرب منتج ً املستهلكني احملتملني حتقق ارابح ات إعالمية معينة أو مسات منتجات حمددة. دراسة حالة: القوالب و األنواع

16 " الربيطاين الذي بيج برازر " يبني الشكل 3-3 لربانمج ً قدمي ً ما أصبح اآلن شعار سرعان ما سيتحول إىل برانمج قدمي أيضا. ميكن التعرف على نوع جديد من أنواع التوازن بني اإلختالف/املعيارية يف أشكال اإلنتاج التلفزيوين مثل شركة "إندميول"، وهي شركة مستقلة تقوم بتشغيل "منصات متعددة")أغلبها على شاشة التلفزيون و ويب 0.2 .)و تتعامل مع صيغ إعالمية متثل فئة يتداخل مدلوهلا مع مصطلح "نوع". تعترب القوالب مفاهيم أو إعدادات تباع عامليا مث ختتلف حمليا. و تتضمن األشكال مجيع األشياء من تقدمي الروابط ونوع مكان التصوير واإلضاءة و املوسيقى وحىت منتج السناريو الذي قد تشمله بنود العقد. ويقدر أجر ساميون كاول ب 120 مليون جنيه اسرتليين نتيجة لعمله "كعضو حتكيم يف برانمج للمواهب" وما تلى ذلك من ملكية صيغ تلفزيونية و إدارهتا. انظر براون)2009 ) ومن الربامج املنشرة حاليا برامج املواهب على اختالف أشكاهلا وصيغها مثل برانمج American " برانمج و" Pop Idol" برانمج و" Britain Got Talent" ."The X Factor"وبرانمج" Idol • ما الذي مييز برانمج املواهب يف تلك القوالب؟ • هل توافق على أن برانمج"Apprentice The الذي تذيعه شبكة ال "يب يب سي" نسخة أخرى من برامج املواهب؟

17 هناك نوعني رئيسيني من الربامج ومها برانمج "Link Weakest The "و برامج "نوعية إىل ينتميان" Who Wants to Be a Millionaire?" املسابقات".)شكل من أشكال برامج التسلية اليت تعتمد على وجود مضيف يطرح األسئلة ومتسابقني وجوائز( على اختالف صيغها أو إعداداهتا)أسلوب طرح األسئلة ومكان التصوير والعقوابت ....اخل(. و يعترب برانمج "بيج برزر" وما يشبهه من برامج مماثلة "برامج مسابقات"، وشكل من أشكال الرتفيه يدور حول فرق أو أشخاص يتنافسون مع بعضهم البعض للحصول على جائزة كربى عن طريق"املسابقات" أو "املهام" اليت تتطلب درجات خمتلفة من اللهو واحلرج واخلطورة والصعوبة. وغين عن القول أبن القوالب أو اإلعدادات ختتلف ابختالف األنشطة املطلوبة ومكان التصوير)صحر اء؟جزيرة؟ غابة؟( واجلوائز و العقوابت ....اخل. ويتصف العمل بربانمج "بيج برزر" كنوع/كقالب أبنه يتم وفق "قائمة من العناصر" الفضفاضة اليت ميكن التالعب هبا سواء عامليا أو مبرور الوقت حيث تتضمن: 1".تلفزيون الواقع")عرض بال بروفات وال نص مكتوب يعتمد على كامريات املر اقبة يف موقع تصوير ترفيهي قوي اإلضاءة.(؛ 2.املسابقات)يقوم الربانمج بشكل مبتكر على املنافسة بني أعضاء الفريق الواحد وبني خيتار املتسابقون بعناية فائقة ممن لديهم ُ الفرق وبعضها البعض يف نفس الوقت. و

18 رغبة متزايدة يف املشاركة يف الربانمج ويرونه سبيلهم حنو حتقيق نوع من الشهرة والثروة(؛ إىل جانب عنصر رئيسي اثلث 3.مشاركة املشاهدين ابستخدام األساليب التكنولوجية التفاعلية اليت حتقق أرابحا طائلة من بينها املدوانت والتصويت عن طريق التليفون على مصري "الشخصيات" والبث احلي عرب النت وليس عن طريق التلفزيون)للمزيد من اإلطالع على برامج "تلفزيون الواقع" انظر الفصل الثالث عشر. اهلجني ستخدم هذا املصطلح يف األساس ليشري إىل التلقيح املختلط للنبات أما هنا ُ : ا يف هذا السياق فيعين املنتجات اإلعالمية اليت متزج بني جمموعات خمتلفة من القيم الثقافية و األساليب التكنولوجية و/أو اخلصائص الرمسية إلنتاج شيء جديد مثل "األغاين املتنوعة موسيقيا" على مستوى األغاين الشعبية الرائجة واملسلسالت الدرامية الفكاهية )Housewives Desperate (ومن مث أصبحت األشكال اإلعالمية متنوعة أو مهجنة أو "خملوطة" حيث يسعى املعلنون سعيا متزايد حنو جذب قطاعات صغرية كانت تدعى "مجهور" و يستفيد صناع الربامج واجلماهري من أنواع املتعة واملعرفة لدرجة جعلت العديد من األشكال اإلعالمية املختلفة تتصادم ومتتزج بصورة روتينية يف الوقت احلايل: سيربابنك)اخليال العلمي الذي يركز على التقنية املتطولرة والعامل السفلي(.

19 التناص: يقصد مبصطلح التناص األساليب املختلفة اليت يتفاعل من خالهلا اإلعالم مع النصوص األخرى بدال من التفرد والتميز. و يتسم املصطلح ابلعمومية والشمولية عن مصطلح "اهلجني " حيث يستمد فائدته من عدم ارتباطه ،كمصطلح هجني، ابلتشبيه البيولوجي.)هتجني النبااتت وتزاوج احليواانت( مما يعىن عدم تغيري العناصر اليت يتم دجمها مع بعضها البعض. ويتم اجلمع بني الدراما-والتوثيق أو املزج بني الكوميداي و التوثيق"الواقعي" مثل مسلسل "املكتب")Office The ( )الذي بثته حمطة اليب يب سي 2002- 3...)اخل وتعرف هذه الظاهرة يف بعض األحيان مبصطلح أكثر مشوال وهو "التناص" أو االساليب العديدة اليت يتفاعل هبا اإلعالم مع النصوص األخرى بدال من التفرد والتميز- ومن بني تلك األساليب: اإلقتباس و املعاجلة و إعادة الطرح ...اخل وعلى الرغم من أن مثل هذا املزج يطلق عليه أحياان الوصف الفضفاض "ما بعد احلداثة" فإن غالبية األشكال اإلعالمية كانت دائما ما تتضمن نوع ما من أنواع "التهجني" ومل تكن قط أغان/رواايت/أفالم رومانسية "خالصة" أو أفالم/كتب/قصص هزلية مرعبة فقط...اخل كانت هوليوود)و األ شكال الثقافية اليت كانت سائدة أوائل القرن التاسع عشر( حتاول دائما اجتذاب أكرب عدد ممكن من قطاعات اجلماهري من خالل إضافة نوع"ذكوري" إىل عنصر رومانسي كما يف فيلم "كازابالنكا" Casablanca( الوالايت املتحدة .) 1942

20 من الفئات األخرى املفيدة "األنواع الفرعية" اليت تصنف نسخة حمددة من أحد األنواع مثل األفالم الغربية اليت اخرجها خمرجون ايطاليون وتوصف أبهنا )Western Spaghetti )أو ابلنسبة للمعجبني، أفالم العصاابت واليت تندرج حتت أنواع فرعية مثل:"السرقة ابإلكراه" و "املافيا". وتتميز تلك األنواع عن األنواع املختلطة الناجتة عن تفاعل أنواع خمتلفة إلحداث دمج :الرومانسية الفكاهية و أفالم دورة" فرتات اإلنتاج " يصف املصطلح ً الرعب املوسيقية. ويف اخلتام ولزايدة األمر تعقيد القصرية املكثفة داخل نوع معني عندما يبدو أن أفالم فردية تشرتك فيما بينها يف اجتاه معني مثل "دورات" أفالم در اكوال املرعبة. الشكل 3-4 و الشكل 3-5 يشريان إىل سلسلة أفالم مصاصي الدماء املرعبة املليئة ابحلركة والكوميداي و اليت يكون أبطاهلا من املراهقني وطالب و" Buffy the Vampire Slayer " مثل املدارس "Twilight ("الوالايت املتحدة 2008 )انظر أدانه و طالع دراسة احلالة حول الرعب كفن رائج.

21 الشكل 3-6 لقطة مدهشة من فيلم "العصاابت" كورجيان انظر( 1966 ايطاليا )The Good, the Bad and the Ugly ووايت)297:2004 )ملزيد من املناقشات املفيدة "لألنواع الفرعية" و "األنواع املختلطة". لقد زادت وترية "اخللط" و "املزج" خالل السنوات األخرية خاصة عرب اإلنرتنت و بسبب حرص املعلنني على التواصل مع املزيد من اجملموعات التخصصية لذا حاول أن تستمد من كل ذلك شعور بتدفق"األنواع". قوائم العناصر من التطورات املهمة يف أسلوب التفكري بشأن أنواع برامج التسلية وضعها يف سياقات أكثر برمجاتية خاصة اختالف فهم املنتجني و اجلماهري أو مستخدمي األعالم و أنشطتهم. فلم تعد األنواع عناصر اثبتة تتكرر ابستمرار و مبتكرة داخليا بني احلني واآلخر ولكن تعمل من خالل "قائمة عناصر" ونظم متدفقة من التوقعات واألعراف املعلومة. يشرتك فيها صناع الربامج واجلماهري حيث يتمتع كالمها ابلنشاط على جانيب صنياغة املعاين. فالصانع ميكنه اإلعتماد على أنواع معينة من أشكال األلفة لدى اجلماهري للتالعب به واجلماهري تتطلع إىل أن يكون اللعب داخل حدود تلك الثوابت.

22 وتتواصل اجلماهري مع مؤسسات اإلنتاج بصورة متزايدة بشأن ما تفضله و تتحمس له وما تشعر به من إحباطات وغضب ...اخل. وتتضمن تلك األعراف والتوقعات اليت يستحضروهنا فيما خيص األفالم والتلفزيون و املسابقات اجلوانب التالية: "السينما اهلزلية" Prankster[ أ[ اليت جتمع بني من اجلوانب الواثئقية و فن األداء و العنف و السخرية -اندر ما حتقق النضج إال أهنا تسرتعى انتباهنا يف الوقت احلايل كما مل يفعل أي نوع أخر." رااين جيليب)2009)يبتكر اسم نوع جديد.انظر الفصل .13 • السرد-كيف تبدأ القصة عادة أبحد األنواع وكيف تنتهي وأي نوع من أنواع الشخصيات تكون هي حمورها...اخل؛ • القواعد السمعية والبصرية)اليت يشار إليها مبصطلح ايقونوجرايف)علم دراسة الصور أو األيقوانت يف بعض األحيان( ومن بينها أماكن التصوير)املناظر الطبيعية الكالسيكية الغربية، التكنولوجيا املتطورة اليت تستخدم يف اخليال العلمي( األزايء و اإلضاءة وهكذا دوليك؛ • العالقة ابلواقع تشمل مدى واقعية النوع وكيفية تعامله مع القيم األيديولوجية للمجال الذي يتناوله) كاحلرب،أو الرومانسية ،أو اجلرائم على سبيل املثال( بل ويف بعض األحيان كيف تغريت قيمها مبرور الوقت. • األيقونوجرايف)Iconography )أو علم دراسة الصور: هو أحد مصطلحات اتريخ الفن والذي كان يشري يف األساس إىل اإلرشادات اليت كان يتبعها الفنانون إابن

23 القرن اخلامس عشر والسادس عشر فيما يتعلق ابأللوان والسمات و تعبريات الوجه إلعتماد وسائل اإلعالم على ا ً "الصحيحة" لتجسيد العقيدة املسيحية و نظر لصور السمعية والبصرية املتحركة تعاظمت فائدة "مدلول" املصطلح.)انظر الفصل األول( سوف نتناول النوع الذي يطلق عليه الرومانسي أو "العاطفي" و النوع الفرعي "الكوميدي العاطفي" الذي يدور يف فلك العديد من املصطلحات التجارية والنظرية شائعة االستخدام اليت متزج العناصر املختلفة معا. فالرومانسية كانت تشري يف األساس إىل حكاايت العصور الوسطى عن الفرسان والشرف واملعارك – و احلب)املمنوع عادة( لشخصيات مثل النسلوت وجنيفر. ويثري لفظ"عاطفي" كما نفهمه مشاعر) اإلشتياق و احلب من طرف واحد أو احلب املضطرب...اخل( حسبما صورهتا تلك األعمال األدبية العاطفية األولية اليت تناولت مسات احلب لذا عادة ما تبدأ القصة العاطفية بظهور شخصية ذكورية رئيسية يف حياة "البطلة" وإاثرته إايها عاطفيا مما خيلق مواقف تنشأ من خالهلا عالقات محيمية أو جنسية خالل سنوات املراهقة أو يف حياة امرأة وحيدة يف الثالثني من عمرها ويف بعض األحيان حتاول الرواية اجلمع بني العمل والزواج ورمبا األطفال أيضا. ومتضي الرواية عادة من خالل احلوارات واللقاءات الودية.

24 الشكل 3-7 على الرغم من وصفه "ابحلديث" يظهر الغالف الذي أعدته دار نشر مايلز أند بون رجل غامض أمسر اللون)نسخة مبكرة من حلقات بيج برزر؟ ولكن بغموض/ وخطورة/ وغرابة كون البطل أحد "الشيوخ"؟( أطول من امرأة تبدو "هائمة" ًف؟ الحتضانه هلا. هل يبدو ذلك مألو وتلعب املص مما يؤخر ارتباطهما ومن مث تشتعل رغبة اجلمهور ً ادفات واألخطاء اخل دور يف أن "يلتئم مشل" العاشقني) ابلرغم من إطالة أمد تلك الرغبة بعدم حدوث ذلك( الصندوق األصفر تعتمد شخصية إدوارد كولن يف سلسلة كتب و أفالم)2003" )-Twilight " على الوصول بتلك الرغبة"اليت ال تتحقق" إىل أقصى مدى وساعد هذا املزج بني مصاص الدماء والرومانسية بشكل مبدع على حتقيق هذه املتعة املازوخية. 5-3 املبحث

25 ملزيد من املعلومات عن اجلدال بشأن مدى أتثر تلك الكتب واألفالم ابلعقيدة املرمونية زر موقع com.wordpress.writetools://http وغريها من املواقع األخرى. من الناحية األيديولوجية يقال أن اإلهتمام الشديد)انظر 1987 Place La ) والرعاية اليت يبديها البطل للمرأة على وجه اخلصوص مينح القارائت واملشاهدات مهرب خيايل من الرجال غري املبالني املرتبطني هبن يف الواقع. وتسمى تلك الشخصية يف بعض األحيان ب "رجل لديه غريزة أمومة" ورمبا يدهشك أن تعلم أنك عندما تنظر إىل الشخصيات الكالسيكية شديدة اإلعتزاز بصفاهتا الرجولية مثل ريت ابتلر/كالرك جيبل يف فيلم "ذهب مع الريح" ) the With Gone Wind() الوالايت املتحدة 1939 )وكذلك شخصية إدوارد كولن ستجد أهنم يظهرون تلك املشاعر عند مراحل معينة يف النص. ويظهر ذلك الود يف بعض األعراف الصوتية-و البصرية "لألفالم النسائية": اإلستخدام احملدود للقطات اليت تظهر أجساد النساء ابملقارنة أبنواع األفالم األخرى اليت يكون حمورها الرجل، وكثرة استخدام اللقطات املقربة، والرتكيز على عيون املمثلني واملمثالت بصفة خاصة، و أساليب معينة من التمثيل احلميمي والصوت واحلوار و نوع حمدد من املوسيقى- اجليتار و البيانو و مقطوعات األوركسرتا الوترية -و املبالغة يف إبراز اللحظات العاطفية املهمة)انظر "املصداقية" ص 86 )عالوة على املالبس الفاخرة أو أحدث األزايء و الديكورات املنزلية"الفخمة" "املرتبطة" إبعالانت املالبس و األدوات املنزلية-اتبع السخرية من هذا النوع من التسويق يف برانمج "ترومان

26 شو")الوالايت املتحدة 1998 )ستجد إشارات مثرية لإلهتمام يف مسلسل"رجال (Mad Men ("جمانني الصندوق األصفر الشكل 3-8 شخصان "حمرتفان" متأنقان وضعت صورهتما داخل إطار للتأكيد على أوجه التشابه بينهما يقيم كل منهما اآلخر مبكان رومانسي يف غرفة أبحد الفنادق الفخمة. ًخ و ميثل املسلسل املثري "إزدواجية")Duplicity()2009 ًض صار ( تناق لنموذج"Twilight "ابلنسبة للمشاهدين القدامي؟ و كان املخرج توين جيلروي قد كتب يقول:" كانت الفكرة هي كيف يقع شخصان ال يثقان يف أي شىء وكالمها الميكن الوثوق فيه يف حب بعضهما البعض؟" يدور الفيلم ابلكامل حول الرومانسية فال أحد قلق حيال الزواج وال أحد قلق حيال التواصل وال أحد ساعته البيولوجية تدق ابستمرار فاملسألة بسيطة هل ميكنين الوثوق بك؟هل ميكنك الوثوق يب؟)نقال عن توين جيلروي يف ووترز 2009 .)

27 الشكل 3-9 مشهد من فيلم "ذهب مع الريح")الوالايت املتحدة 1939 )يظهر جانب واحد من البطل ريت"كرجل لديه مشاعر األمومة" الشكل 3-10 احملطم )up Knocked((الوالايت املتحدة 2007 )طرح كوميدي للمشكالت املعاصرة كاحلمل غري املتوقع والرجال الذين يلغون مشاعر األمومة اليت لديهم عن عمد. توضح الصوراتن 3-9 و 3-10 منوذجني خمتلفني متاما من الشخصية الذكورية "الرومانسية"، فرت ابتلر/كالرك جيبل الذي ميثل هنا "الرجل الذي لديه مشاعر

28 األمومة" و يتمثل جانب "األمومة " يف شخصيته املرتبط بسكارليت/فيفيان يل يف تفهمه اخلاص وتعاطفه الذي ال ينتهي مع طبيعتها )القاسية عادة( مثلما جيب أن تفعل أي أم تقليدية مع أبناءها، عالوة على اجنذابه اجلنسي هلا. أما الشخصيات يف الصورة األخرى)الشكل 3-10 )من املسلسل الكوميدي الرومانسي "احملطم" الذي يعرض منذ 2007 وحىت اآلن فتعكس عالقة خمتلفة متاما متيز سلسلة من املسلسالت الكوميدية املعاصرة اليت تدور فكرهتا حول "ترويض" املرأة العاملة الناجحة و جعلها جزء من عالقة مع رجل "حمب" ولكن أخرق وغري لبق. عندما ترك جوانسان روس برانمج النقد السينمائي الذي يقدمه على حمطة "اليب يب سي" عام 2010 سيحل حمله ابلرغم من اإلقتناع ً ً ذكر كان من املسلم به أن انقد أبن حتل آن بيلسون حمله يف شغل املنصب)انظر عمود النقد السينمائي الذي تنشره صحيفة اجلارداين(. املكانة واألنواع 1":التهرب من الواقع" والنوع و املصداقية كان لألنواع"الذكورية" من الناحية التقليدية مكانة أرفع عن الرومانسية فيما يتعلق ابمليزانيات والتسويق و اإلحرتام النقدي. و تتحقق تلك املكانة من خالل مفاهيم"التهرب من الواقع" فاألشكال الذكورية ينظر هلا وتسوق على أهنا: • أكثر "واقعية" من خالل اإلشارة إىل "عامل الواقع" على سبيل املثال املعارك واألزايء املوحدة واجلنراالت واألمساء والتدريب الذي خيضع له املمثلون ....اخل يف األفالم القتالية: • أقل عاطفية)على الرغم من أن هذه األفالم تعاجل خمتلف أنواع املشاعر(؛

29 : فعادة ما " ب • من الواقع ً هرو تصنف األنواع "األنثوية")الرومانسية واملوسيقية( ال متثل " من الناحية التقليدية على أهنا توفر"مهرب من الواقع". ورغم حقيقة أن مجيع القصص و األشكال الرتفيهية خيالية وال متثل "الواقع"الذي ماداي من غالبية ً نعيشه يف أحد جوانبها إال أهنا متثل يف بعض جوانبها األخرى جزء حياتنا الواقعية. و ندفع من مالنا لنمر هبا بصورة مباشرة أو غري مباشرة ونقضي الوقت ً يف عاملهم ومن مث جتد األشكال وختيل أدوار " ونبذل طاقتنا التخيلية يف "لعب من الربامج اإلخبارية بشكل متزايد. ً الرتفيفيهية نفسها جزء وفوق هذا وذاك مل "ينعم" علينا ابالستمتاع ابلرتفيه متعة خالصة فثمة ارتباط بني أكثر أنواع "اهلروب ""هزال" أو أشدها "دموية" و أمور احلياة الواقعية. ويعد مصطلح "املصداقية" مفيدا يف هذا املوضع مبا ينطوي عليه من أواصر خمتلفة مبا يعد "واقعيا" و من األشكال اإلعالمية. وهناك ارتبطني رئيسيني مها "امل "ممكنا" و "حمتمالً صداقية " الثقافية" أو ارتباط األنواع ابلنظام اإلجتماعي أو ابلثقافة احمليطة هبا و "املصداقية الرمسية" أو األعراف اليت أعتادها اجلمهور للدرجة اليت جتعلها تبدو " واقعية" أو حىت خفية. من أمثلة املصداقية الرمسية صور الديناصورات اليت تعتمد على استخدام الكمبيوتر اليت بدت "واقعية" من الناحية البصرية يف فيلم "جرياسك ابرك" Jurassic Park( الوالايت املتحدة 1993 )فهي أتكل األشخاص ولكن تتحرك حبرص عن نفاد صربها ولكنها ال تتحدث األجنليزية ً داخل املطبخ وتطرق مبخالبها تعبري - ألن ذلك لن يكون "منظقيا" ملخالفته للقواعد اليت حتكم سلوك الكائنات يف قصص اخليال العلمي.

30 الشكل 3-11 وحوش املطبخ املاكرة بفيلم "جرياسك ابرك")الوالايت املتحدة 1993 )ختترب حدود املصداقية الشكل 3-12 للمخرجات ً اندر ً صورة للمخرجة كاثرين بيجيلو اليت جسد منوذج الناجحات هبوليوود وهي خترج فيلم حريب ملىء ابحلركة واملغامرة" Hurt The Locker(" الوالايت املتحدة 2009 .)من الناحية اجلدلية يوحي الفيلم أبن الشخصية احملورية فيه مدمنة هلرمون التستوستريون )هرمون الذكورة( الذي يثريه بداخلها آتون احلرب. من األساليب اليت جتعل أفالم العصاابت أو األفالم احلربية تدعي احتالهلا ملكانة أرفع من األفالم املوسيقية)اليت من املفرتض أهنا نوع "نسائي"( على سبيل املثال إشارهتا بوضوح أكرب لألحداث العامة أو السياسية من العامل خارج الفيلم- املصدقية الثقافية لذا يستعينون بعناوين األخبار وأمساء السياسيني احلقيقيني أو اجلنراالت أو اجملرمني بل وصنعوا جنوما من رجال العصاابت السابقني أمثال جورج رافت. و مل تكن أفالم العصاابت حىت وقت قريب تستخدم األلوان الصارخة و زوااي التصوير وحركاهتا اليت يستمتع هبا حميب األفالم املوسيقية)غري واقعية(. من مظاهر ابداع مايكل مان يف

31 إخراجه للمسلسل التلفزيوين "ميامي فايس")Vice Miami ) استخدام حركات الكامريا الواضحة وأزايء الشخصيات الذكورية الرئيسية أبلوان الباستيل. تشري مارشا كيندر إىل أن احلركات اليت يؤديها املمثلني أمثال جاكي شان و تشو يون فات ، و جت يل تربز "إختالف" أفالم احلركة اليت تنتجها هونج كونج وتستخدم فيها املوسيقى كوسيلة للبناء بينما يقوم جاكي شان كمؤدي للحركات اجلسدية بدور جني كيلي) 2001Kinder : 89 ( تتيح األفالم احلربية ملشاهديها مهرب خيايل من تعقيدات احلياة اليومية و روتينها أو من قصص األخبار احملبطة. ومن النادر مناقشة اجلوانب العاطفية لألفالم احلربية مما يعين وجود مساحة حمدودة لبعض متعها العاطفية الرئيسية: تعبريات اإلرتباط الذكوري والتقارب داخل "وحدة" مكونة من جنود من بيئات شديدة التنوع إىل جانب تعبريها عن خماوف مربرة والضعف اجلسدي وظروف البقاء و الصدمات اثناء احلرب. ينظر إىل األشكال اإلعالمية الشعبية على أهنا "مهرب" ومن مث فهي أدىن من "الفن احلقيقي" ألنه قد مت انتاجها صناعيا وتستهدف اجلماهري غري النخبوية. فاملنتجات األولية اليت صنعتها هوليوود،على سبيل املثال، كانت تستهدف الرتفيه عن مجاهري بني يوم عمل و أخر بدال من عرضها يف جتمعات النخبة مثل ً الطبقة العاملة مساء دور األوبرا. عالوة على ذلك فإن التباهي أبن أمريكا أدىن من أورواب تعىن اإلفرتاض لسنوات أن أمريكا غري قادرة على انتاج أي شيء له قيمة يستحق اهتمام جاد. وكما هو احلال يف األشكال الرومانسية ترتبط املكانة األدىن ابملشاهدات اإلانث وعلى

32 الرغم من أن تلك املواقف مل تعد بنفس القوة حاليا ميكن مالحظة أثرها يف بعض األفالم والنقد التلفزيوين. ومع ذلك فخالل العشرينات حاولت "هوليوود" جاهدة اجتذاب مجاهري الطبقة املتوسطة)البيض( "لدور السينما" يف املدن الكربى من خالل األمساء والتصميمات و الفخامة من بينها حفالت األوركسرتا واحلضور بزي موحد حققت مكانة ثقافية رفيعة أشبه مبكانة دور األوبرا. انظر برانستون)2000.) ومرة أخرى نعاود الكرة ونتحد ث عن الرومانسية أوضح ويليام بول أن الكوميداي الرومانسية تضع يف إعتبارها األحداث الواقعية )املصداقية الثقافية( بطرق خمتلفة. وسامهت املشاركة املتزايدة للنساء يف العمل واألنشطة األخرى خارج منزهلا ووسائل منع احلمل املتوفرة بسهولة و التغري يف شعور الرجل إزاء كيف يريد أن يكون "رجال" يف تغيري الكوميداي الرومانسية. ولكن تقتضي املصداقية الرمسية و الثقافية ضرورة ارتباط تلك األفالم بغريها من جمموعات األفالم األخرى اليت تستهدف املشاهدين من الشباب مثل أفالم "احليواانت" أو "اليت تثري االمشئزاز" الكوميدية مثل سلسلة األفالم االمريكية Pie American مبا فيها من مشاهد مثرية و "ذوق" سيء. قارن املعاجلة املتعاطفة ملوضوع فيلم "Dancing Dirty( "الوالايت املتحدة .) 1987 أثرت تلك التغريات على لغة املواقف وتطرفها يف األفالم "الرومانسية الكوميدية" الوالايت ()There s Something about Mary فيلم مثل)اجلديدة املتحدة 1998 )و املشهد املسيء لوضع املين فوق رأسها كجل للشعر(. ولكن كان

33 هناك جتنب ألنواع أخرى من الواقعية أو املصداقية اإلجتماعية بسبب أتثريها االستقطايب احملتمل على املشاهدين ومن مث على إيرادات شباك التذاكر. على سبيل املثال ال يوجد مثة نقاش متعقل قط ملزااي اإلجهاض أو مثالبه أو ملرض اإليدز و استخدام الواقي الذكري يف مسلسل "احملطم"Up Knocked( الوالايت املتحدة 2007 )أو حىت فيلم Juno( الوالايت املتحدة/كندا 2007 .) املكانة واألنواع 2 :السياق الثقايف كان املفكر الفرنسي املاركسي اإلشرتاكي بيري بوردو، يف كتابه شديد التأثري بعنوان "التميز" Distinction( 1984 )الذي حتدث فيه عن ثقافة التذوق الفرنسية، "الرأمسالية الثقافية" )الذي يعين معرفة األشكال الثقافية ً يف استخدامه ملصطلح رائد الرفيعة مثل األوبرا و املسرح واملوسيقى الكالسيكية).كان اهلدف وراء ذلك هو لفت اإلنتباه إىل قدرة الفئات املوسرة)يف فرنسا القرن العشرين( على حتديد أشكاهلا الثقافية و أنواعها املفضلة بصفتها أعلى من الطبقات "الدنيا" وهو ما اعتربه يف حد ذاته حسب قوله أحد األصول أو املميزات. بيري بوردو)1930 -2002 ) بدأ بيري بردو عمله يف دراسة األجناس البشرية)اإلثنوجرايف( بعد جتنيده إلزاميا يف اجليش الفرنسي إابن احلرب اجلزائريةعام 1958 .و يقدم كتابه بعنوان التميز: حتليال اجتماعيا للحكم عل الذوق)1984 )موضحا األساليب اليت تتشكل هبا اجلودة "الطبيعية" و "العامة" املفرتضة "للذوق" وفق اخلطوط الطبقية والثقافية والتعليمية يف فرنسا يف أوائل الثمانينات.

34 الصندوق األصفر النوع والكفاءات الثقافية طبقت تلك النظرية الحقا على التلفزيون وعلى املسلسالت واجملالت النسائية، اليت يفرتض أهنا متثل أشكاال إعالمية أدىن، فاجلميع يستطيع فهمها ولكنها ال هتم سوى مجهور غيب أو اتفه. و أوضحت األعمال النسائية)انظر برانسدون 1981)أن املتع اليت كانت توفرها أنواع املسلسالت الطويلة للنساء تتطلب مهارات وقدرات "نسائية" حمددة مثل القدرة على قراءة إشارات "اإلضطراب العاطفي" أو فهم تعقيدات العالقات املتشاهبة. و لقد اكتسبت النساء تلك املهارات خارج النص من خالل سنوات من التدريب غري الرمسي لإلعداد لألدوار اليت من املفرتض أدائها يف املستقبل كأمهات يراعني أبنائهن أو كعامالت يف مهن مثل التمريض أو التدريس أو من خالل بقاءهن يف املنزل فيما خال الفرتات اليت شهدت تفشي البطالة بني الرجال. كانت النساء قادرات على إدراك أمهية أنواع معينة من املظاهر اخلارجية للشخصيات، واإلمياءات البسيطة وفرتات الصمت ...اخل. وساعد قيامهن ابألعمال املنزلية يف تنمية قدرهتن على اإلملام ابألجزاء الرئيسية لقصص املسلسالت اليت تنم عنها اإلمياءات واألحاديث احلميمة. يقال أن النساء يتمتعن مبثل تلك القدرات ولكن ال يعين ذلك القول أبن املشاهدين من الرجال ال ميكنهم التفوق عليهن يف القدرة على اإلستمتاع ابملسلسالت الطويلة ، أو تنمية مثل تلك القدرات أو القول أبنه ال يوجد مثة امرأة ال ينتاهبا الضيق من مثل تلك املسلسالت ولكن التدر يب اجلنساين غري الرمسي منذ الطفولة يعين أن هناك

35 استجاابت معينة لبعض األنواع )مثل النهاايت احلزينة للقصص العاطفية( ينظر إليها على أهنا غري مقبولة من بعض الفئات) "األوالد الكبار ال يبكون"( و إن بدت طبيعية ابلنسبة آلخرين. الصندوق األصفر من وجهة النظر الذكورية للقدرات اجلنسانية فإن الصبية يشبون اجتماعيا وهم يتظاهرون ابلقوة والصالبة عند مشاهدة أفالم فيديو و ألعاب كمبيوتر و أفالم رعب معينة جيدون أنفسهم غري قادرين على "حتملها"، فثقافتنا، يف النهاية، ال تزال تتوقع من الرجال متييز أنفسهم عن النساء فيما يتعلق "ابلقوة". ويشجع الشباب على عدم البكاء أو اختبار املشاعر وحماولة الظهور مبظهر احلازم القوي كأبطال مغامرات احلركة ولكن من مين الطالع أنه مل يستجب اجلميع لذلك. ويشري العمل املرتبط "ابلقدرة الثقافية" األخرى إىل األسباب اليت جعلت الشاابت يرتددن يف استخدام أجهزة الكمبيوتر و قد تبني أهنن لسن عاجزات عن استخدام اآلآلت أو التكنولوجيا بل يقاومن، أو يشعرن بعدم راحة يف، عامل "الكمبيوتر اإلفرتاضي" أو ما يسمينه "الغريب" أو "الرؤوس التقنية" ومن مث يبدو أن الشباب هم من هلم عالقة ودية مع اآلالت وهي عالقة تعكس منافسة قوية و جانب رجويل- "جهازي أكرب و أسرع من جهازك"- تتمحور حول أنواع األلعاب الذكورية فقط مثل احلركة و املغامرات واخليال العلمي و احرتام مهارة احلسم السريع والتلقائي. وتبذل اجلهود ملواجهة مثل تلك اآلراء سواء يف اإلعالم أو التعليم مواجهة واسعة النطاق. و يتمثل أحد املخاوف احلقيقية يف أال يسري التمييز املتوقع بني "األثرايء معلوماتيا"

36 و"الفقراء معلوماتيا" وفق الطبقة اإلجتماعية و التقسيم بني الشمال واجلنوب فحسب للجنس أيضا. ً بل تبع 6-3 املبحث هل هذا اإلطار يتفق وخربتك ب: أ( األنواع )خاصة املسلسالت الطويلة و األنو اع اليت تعكس "القسوة"( ومشاهديها املهرة التقليديني؛ ب( "الثقافات املتعلقة ابلكمبيوتر" والقدرات املفرتضة للمستخدمني من الذكور واإلانث؟ • هل مواقع التواصل اإلجتماعي مثل الفيس بوك ختلو من ذلك التقسيم؟ قام توين بينت وآخرين مؤخرا ابستجالء سبل استمرار تطبيق ذلك النموذج الذي النموذج الفرنسي، يف بريطانيا خالل القرن احلادي ً يتمحور حول الطبقات ،وحتديد والعشرين. وتوصلوا إىل أنه رغم استمرار وجود أوجه التمييز الطبقي البد من ايالء اإلهتمام الالزم للنوع والعرق والسن عند منح مكانة "ألذواق" أو تفضيالت معينة أو احلرمان منها. وعالوة على ذلك طرح بينت وآخرون فكرة الذوق " املتنوع" وذلك طبقا ألصحاب نظرية األشكال الطائفية )مثل الربامج التلفزيونية التافهة Trash) TV )والذين أشاروا إىل أن بعض املعجبني تتاح هلم "الوصول املزدوج" لكل من شكل املتعة"الساذجة" "يف حد ذاهتا")قدرة ذات مكانة متدنية( ومعرفة الفكاهة على أصوهلا )مكانة أرفع(. و أشاروا إىل أن هذا الشكل، وليس الشكل املعتاد "للثقافة

37 الرفيعة" مثل أعمال شكسبري أو األوبرا ،قد أصبح جيسد"التميز الثقايف أو "رأس املال"يف الوقت احلايل. ما رأيك يف مدى عدالة التقدير الذي حتظى به موسيقى الكنرتي)املوسيقى الريفية( أو موسيقى الغرب األمريكي " ؟ من هم الفنانني و أنواع املوسيقى اليت تدخل ضمن نطاقه؟ الصندوق األصفر انظر إىل هذه القطعة املأخوذة مما كتبه بنيت وآخرون )2009 )عن االستبيان الذي : ً أجروه بشأن ثقافات الذوق الربيطاين اليت سادت مؤخر يتمثل التعبري السائد للرأمسالية الثقافية يف بريطانيا ]حاليا[ يف تبين توجه متنوع...]ومع للقيود املفروضة على نطاقه ً هذا[ ال يعين ذلك دائما تذوق كل شيء حقا نظر ويغلب علي ذلك التوجه الطابع األجنلوفون حيث يتم البحث عن األشكال الثقافية الربيطانية واألمريكية. و داخل اجملاالت ما يتم ختطي احلدود الثقافية ً الثقافية اندر الرئيسية الفاصلة فعلى سبيل املثال على صعيد اجملال املوسيقي تتنوع اذواق العديد من املستمعني ما بني موسيقى الروك و املوسيقى اآلآلت النحاسية و املوسيقى االلكرتونية ما يستمعون للموسيقى الكالسيكية) ً والعاملية ولكن اندر والعكس صحيح(. وهناك اذواق معينة موصومة )كموسيقى الكنرتي"الريف األمريكي" أو موسيقى الغرب األمريكي( اليت يتجنبها اجلميع تقريبا ما عدا املتحمسني من )الطبقة العاملة(. يف عام 2009 بدأت بعض دور السينما يف عرض برامج األداء على اهلواء مباشرة لنصوص"راقية" مثل األوبرا ومسرحيات املسرح القومي مثل عرض Phèdre .

38 متثل تلك العروض شكل جديد خمتلط –املسرح-سينما؟)على الرغم من حدوث ذلك يف األايم األوىل من البث التلفزيوين.( أين هي احلدود الثقافية يف الوقت الراهن؟فرجال الطبقة العاملة يرفضون جمرد اقرتاح حضور حفل يف األوبرا أو حفل موسيقي. وجيد املهنيون صعوبة يف اإلعرتاف أبهنم يقرأون صحيفة " أخبار العامل " ومشاهدة التلفزيون لفرتة طويلة و استمتاعهم "بتلفزيون الواقع" اي اإلعرتاف مبجرد "اإلستمتاع" و التمتع مبوسيقى الكنرتي أو الغرب األمريكي. 7-3 املبحث فكر يف األنوا ع اليت تشكل "جمال" استخدمك اإلعالمي. ً • ملا تفضله أو تتجنبه من أنواع؟ هل احلدود املذكورة هنا هي تلك اليت تدركها تبع • هل "تعرتف" قط ابستمتاعك أبشكال اعالمية متدنية –مثل برانمج "اكس فاكتور" و "وايف سواب"؟موسيقى الكنرتي أو الغرب األمريكي؟ • ً هل ترددت يوم يف اإلفصاح عن استمتاعك بسماع منتج "راق" مثل املوسيقى الكالسيكية؟ • أم أنك "متنوع" الذوق هل تعتقد أنك تستهلك "غالبية األشياء" اإلعالمية/املوسيقية/وغريها من األنواع؟ رمبا مل يعد لتأكيد بوردو على أمهية "الرأمسالية الثقافية" نفس القوة كما كانت فيما مضى. ولكن لكي ينجح عمل ما يف أن يوصف أبنه نوع من " الفن" البد من

39 حصوله على خامت املوافقة الذي يصدق على "جودته" و "جديته" واحرتامه على سلطة احلقوق امللكية الفكرية عند تسويقه جتاراي. من الناحية العملية إن استحق نص أن يوصف أبنه "فين" أو "مؤلف" يف حد ذاته فأنه حيتل مساحات إعالمية خاصة وهو ما اليزال ينطبق على األفالم األجنبية )انظر دراسة احلالة الواردة يف هذا الفصل( على الرغم من صعوبة تصنيفها "كفيلم سينمائي جاد " بسبب توافر منتجات "الدي يف دي" و األفالم اليت يتم حتميلها عن طريق اإلنرتنت. قم بزايرة املوقع)املواقع( املتميز "للمجلس الربيطاين لتصنيف األفالم" الذي كان معروفا فيما مضى ب "اجمللس الربيطاين ملراقيب األفالم"- وهي هيئة مستقلة غري حكومية كانت مسئولة عن متابعة السينما منذ 1913 و الفيديو منذ عام 1985 و اآلن على بعض منتجات الدي يف دي و ألعاهبا. http://www.bbfc.org.uk. من األمثلة األخرى كذلك مستوى التلقي حيث يدور اجلدال حول ما اذا كان "اجمللس الربيطاين لتصنيف األفالم" يتخذ قرارات خمتلفة فيما يتعلق بتصنيف " أم ال ومن مث ً "فن األفالم)مثل تقدمي النشاط اجلنسي( فاألمر مرهون ابعتبار النص البد و أن يوزع يف بيئة أكثر "أمنا" مثل دور عرض األفالم اجلادة حيث يكون احلضور من ابناء الطبقة الوسطى وليس يف دور العرض ذات الشاشات الضخمة. أو مغنيا أو ً هو وجود فنان سواء كان خمرج " ومن أبرز ما مييز تصنيف العمل "كفن ًف وهو أمر البد من مناقشته وتسويقه. مؤل

40 من األمور املثرية لإلهتمام أن كتاب"سايكو")psycho( )مريض نفسي( رفضه مديرو األستوديوهات ابمشئزاز ) "فهو يثري االمشئزاز لدرجة جتعله غري صاحل كفيلم"- حسبما كتب أحد قراء النصوص( و تعرض ملختلف أنواع النقد – ولكنه حقق اجيابيا ورشح جلائزتني من ً ايرادات مرتفعة ومن مث أعيد نقده نقدا جوائز األوسكار. الصندوق األصفر دراستني من دراسات احلالة حول "الرعب": 1 -ميكن توضيح املكانة اليت حتتلها األنواع املختلفة من خالل العمل الذي بذل يف فيلم"صمت احلمالن" )Lambs of Silence The( )الوالايت املتحدة 1991 )الذي اعترب من األفالم املثرية وليس جمرد فيلم رعب "عادي". ويتناسب الفيلم كنص مع دورة أفالم الرعب "شديدة العنف"فشخصيات الطبيب النفسي " )الوالايت املتحدة "سيكو من ً والسفاح اليت حفلت هبا أفالم الرعب بدء 1960 ) وما بعدها انصهرت معا يف الشخصية د. هانيبال ليكرت "اخلالبة". وتؤدي جودي فوسرت دور ما أمساه الباحث األكادميي كارول كلوفر)1992 )ابلفتاة األخرية" ألفالم الرعب -العنيفة األوىل األقل مكانة. وأكد كلوفر على أن سلسلة نتقم هلا ليس على يد أحد الرجال بل على يد ُ اهلجمات اليت تتعرض هلا النساء ي "الفتاة األخرية" اليت اليت يهامجها القاتل. ومن الناحية التنظيمية تناسب توقيت عرض الفيلم ألول مرة،)عيد احلب 1991 ،) مع مساحة"لنشاهد فيلم رعب معا" املسموح هبا كذريعة لالتصال اجلسدي بني

41 املراهقني. وكما أشارت جملة"برمييري": "إذا كان اخليار بني ذلك الفيلم أو احلصول على الشيكوالته كهدية عيد احلب فإن احللوى أفضل ولكن فيلم " صمت احلمالن" خميف لدرجة تدفعك دفعا لإلنتهاء بني ذراعي حمبوبتك." ومع ذلك صنف جانب كبري من الدعاية الفيلم على اعتبار انه "فيلم مثري" أو "فيلم نفسي مثري" وهو مصطلح يستدعي بسهولة التوصيف املرموق أبنه ينتمي لنوعية أفالم "هتشكوك" وهي مكانة أتليفية ونوعية. وعلى الرغم من أن " صمت احلمالن" حيتل مكانة وسط بني هذين التصنيفني حاولت دعاية الفيلم تغيري ارتباطه أبفالم "الرعب" ابستخدام صفات أاثرت مشاعر متناقضة حياله بوصفه اترة أبنه "مرعب" واترة أخرى"أبنه واقعي بشكل عنيف" و"خميف" و "سوداوي". يعد هذا اخلداع التسويقي املتمحور حول إضفاء الر ومانسية على النوع املرعب )وهو نقيض ذلك بوضوح( خري مثال على أتكيد التمان على األساليب الربمجاتية اليت تستخدم وتصنف هبا األنواع على أرض الواقع. الصندوق األصفر استعان املخرج مبجموعة من كبار املمثلني فكالريس ستريلنج، عميلة "الفي يب أي" تعد واحدة من بني جمموعة "الفتاة األخرية" بسلسلة أفالم الرعب العنيفة. وأدت ذلك الدور الفنانة جودي فوسرت خرجية جامعة ايل احلاصلة على جائزة األوسكار واملؤيدة لقضااي املرأة اليت لقى أدائها" املنهجي" الراقي استحساان ،بعد أن قام املقر الرئيسي لل"إف يب أي" ببحث ملفها ملدة أسبوع، وهو ما أشري إليه أبنه حماولة لإللتزام "ابلواقعية". ورعى الفيلم احلد من استخدام العنف واأللوان وجتنب شهوة

42 التلصص على اآلخرين واملؤثرات اخلاصة مبشاهد العنف و إراقة الدماء.)انظر جانكوفيتش 2000 .)وبناء على أحدث توصيف ورد بقاعدة بياانت األفالم وضع الفيلم يف مكانة مرمو قعة حيث صنف أبنه من أفالم اجلرمية/اإلاثرة. 8-3 املبحث عرض فيلم "صمت احلمالن" منذ بعض الوقت • فهل تظن أن املكانة املتدنية اليت حتتلها األعمال من نوع أفالم الرعب تتغري ابلتزامن مع تغري أمهيتها ابلنسبة للمشاهدين من الشباب و التعليقات اليت تكتب على مواقع اإلنرتنت وسهولة الوصول إىل األفالم الناطقة بلغات أجنبية؟ • هل "اجمللس الربيطاين للرقباء على األفالم" على صواب يف أن مثل هذا النوع من األفالم يلقى قبوال لدى املشاهد الذي يتمتع مبعرفة راقية )أي الذي ال يصاب أبي صدمة عند مشاهدته للفيلم( أو "لطائفة" من اجلماهري ومن مث ال داعي حلزف الكثري من مشاهده؟ 2 -مثال أخر من األمثلة على أتثري املكانة اليت حيتلها النوع يف حتديد التصنيف. أخذت الكتاابت النقدية فيلم ميل جيبسون "حب املسيح") the of Passion The( Christ(2004 )على حممل اجلد وصنفوه على أنه فيلم يعاجل موضوع له قداسته معاجلة واقعية ومؤثرة)السويعات األخرية من حياة املسح( ومتثل الدليل على ذلك ليس فقط يف املوضوع بل يف استخدام الرتمجة للحوار "األصلي" الذي كان ابللغة الالتينية

43 واآلرامية )اليت عادة ما ترتبط ابللغة األجنبية أو سينما األفالم اجلادة( و موسيقاه الراننة وايقاعه البطيء. ركزت حفنة قليلة فقط من النقاد على االستغراق يف استخدام املؤثرات اخلاصة شديدة العنف والدموية يف مشهد الصلب)الذي صنفه البعض على أنه "واقعية"، و األساليب اليت نوقشت هبا كنوع من اختبارات القدرة على حتمل املشاهدة أو اختبار للقوة )كما كان الوضع يف بعض أجزاء من الفيلم السابق جليبسون "القلب الشجاع") Brave Heart() الوال ايت املتحدة 1995 )مث فيلمه الالحق "ابوكاليبتو")Apocalypto( )2006 )والذي استخدم فيه لغة أجنبية يف احلوار أيضا(. كل هذا يوحي أبنه ميكن اعتبار ذلك الفيلم أحد أفالم الرعب إىل حد ما ولكن كان سيعد ذلك تصنيف مثري للغضب بسبب قلة مشاهد العنف أو حىت تفاهتها و وجود مجهور املشاهدين من الشباب كنقيض للمكانة الرفيعة اليت حتتلها قصة السويعات األخرية للمسيح.

44 الشكل 3-13 صورة ابسوليين وهو جيسد شخصية املسيح 1964 من اإلقتباسات ذات الصلة قول عامل الالهوت الليربايل الكاثوليكي دوم هلدر كامارا )1972")عندما أعطي الطعام للفقراء يدعونين قديسا وعندما أسأل ملاذا ليس لديهم طعام يدعونين شيوعيا." الصندوق األصفر و أشار عدد قليل من النقاد ملظاهر تقيد الفيلم ابحلدود املألوفة "ملالحم الكتاب املقدس" وأدى دور املسيح)الذي ولديف فلسطني( و أسرته ممثلني ذوي بشرة فاحتة اللون )سنوات من تقاليد الثقافة األوروبية( بدال من االستعانة مبمثلني ذوي بشرة داكنة اللون)وهو أمر أكثر واقعية(. ومل يتم الرتكيز إال على أجزاء معينة من تعاليمه ليس من بينها ابلطبع التعاليم اليت حتض على إحداث تغيري اجتماعي راديكايل لصاحل الفقراء والذي أبرزه فيلم ابسوليىن"اإلجنيل كما يراه القديس ماثيو" ) Gospel The علماء مؤلفات ويف( According to St Mathew(Italy 1964 الالهوت دعاة التحرر. التصنيفات الرمسية النوع ليس هو التصنيف الوحيد الذي حيدد لنا وضع املنتجات اإلعالمية أو إطارها مما يوجه التوقعات حنو وجهة معينة دون غريها. وقد يندرج هذا حتت الرقابة كجزء من طائفة من األنشطة: • كل يوم: حنن نراقب أنفسنا فيما نقول و نكتب قبل أن اإللتزم به؛

45 • كل يوم: عمليات صياغة األخبار من "املصادر الرمسية" –الرقابة الذاتية "كمهين جيد"؛ • و ً مباشر ً التصنيفات الرمسية: ال تفرض حظر لكن قد تضع برامج مثرية للجدال يف أوقات"املشاهدة املخصصة للكبار فقط" أو توصي بشدة بضرورة قصر مشاهدة بعض األفالم و ال "دي يف دي" على فئات عمرية بعينها دون غريها؛ الصندوق األصفر ابلنسبة للتلفزيون الربيطاين يعد توقيت عرض الربامج من أبراز معايري التصنيف )قبل "سياسة املشاهدة العائلية". وحياول هذا املعيار ضمان أ ( وفق ً و بعد التاسعة مساء عدم بث مواد إعالمية ال تتناسب مع األطفال يف األوقات اليت يتوقع أن تكون اثبتا كحد ً أعداد ضخمة منهم تشاهد التلفزيون: ويعد توقيت الساعة التاسعة مساء ينبغي أن تشعر فيه شركات البث التلفزيوين ابملسئولية عن ضمان عدم بث ما ال يتناسب واألطفال أما بعد ذلك فأهنا تصبح مسئولية الوالدين. ويعتمد ذلك، ويساهم يف تعزيز، مفهوم خاص "أبفراد األسرة" املعتادين و أمناط املشاهدة"املعتادة")للذين يتحلقون حول شاشة التلفاز( و اليت رمبا تكون قد أصبحت قدمية. الصندوق األصفر 9-3 املبحث دون مالحظاتك على يلي:

46 • ما هي جتربتك مع "املشاهدة العائلية" وسياسة التصنيف املذكورة أعاله؟ • هل لديك أخوة أو أخوات صغار؟هل ترى ضرورة تطبيق ذلك عليهم؟ و إذا كان ذلك صحيحا ما هي األنواع اليت تعتربها مهمة؟ • كيف تؤثر التغريات التكنو لوجية مثل املشاهدة عرب اإلنرتنت ووجود أجهزة الكمبيوتر داخل غرف النوم على هذا اجلانب؟ • الرقابة أو اإلجراءات احلامسة مبنع توزيع منتجات إعالمية معينة أو أجزاء من منتجات إعالمية أو حجبها ويرتاوح ذلك ما بني قطع اإلنرتنت كما حدث يف الصني أو بورما أو ،ما حيدث بوتري ة أقل اآلن، و منع توزيع نصوص معينة. • يطبق اجمللس الربيطاين لرقباء األفالم نظام تصنيف رمسي للرقابة على األفالم والفيديو وال "دي يف دي" وبعض املواد اإلعالمية الرقمية األخرى)كاأللعاب مثال(. ولكن ال يتمتع ذلك اجمللس بسلطات رقابية و إن أطلق عليه عادة"جملس الرقابة على األفالم" لذا من األفضل اعتباره جهة تصنيفية حيث حتدد للمشاهدين ما يعترب مناسبا ويف بعض األحيان تقرتح على صناع الفيلم حزف بعض املشاهد أو إدخال تعديالت عليها مبا يتناسب و الطبيعة املفروضة للمشاهدين خاصة أذا وقر بداخله أن هذا املنتج اإلعالمي من شأنه اإلضرار ابألطفال.

47 من النكات القدمية اليت تقال عن التصنيف:"إذا أعجبين فهو خطأ أما إذا مل يعجبين فهو خليع." وميكن استخدام مصطلح "الدعاية" يف إحداث أتثري مدمر على املناقشة-انظر الفصل السادس ودراسة احلالة )Stupid of Age The.) يتحمل اجمللس املسئولية عن التأكد من أن املادة اإلعالمية ال ختالف القوانني اجلنائية )اخلاص على سبيل املثال ابلقسوة مع احليواانت و األطفال أو إاثرة الكراهية العرقية أو احلض على الكفر..اخل(. واندرا ما حيرم اجمللس أي فيلم من التصنيف على الرغم من حدوث ذلك عام 2009 مع الفيلم الياابين" املشوه" )Grotesque ) الذي رأى اجمللس أنه حيتوي على مشاهد هبا سادية جنسيىة ال مربر هلا.)زر موقع اجمللس الربيطاين لرقباء األفالم(. و لكن يتمتع ابلسلطة النهائية اليت خيضع هلا الفيلم اجملالس احمللية اليت ميكنها إلغاء أي قرار يتخذه اجمللس رغم ندرة حدوث ذلك. ويف السينما تتضمن التصنيفات، إىل جانب السن، "مع الوالدين" "للكبار فقط"أو "فوق 18 ." أما ابلنسبة لل "دي يف دي" تكون اإلرشادات كاآليت" يتضمن إشارات جنسية متوسطة و إشارة ألحد العقاقري القوية." 10-3 املبحث س: انقش ما يلي:يقال أنه يف بعض األحيان تكون التصنيفات مفيدة ولكن كنوع من اإلعالن. ج: قد تنجذب اجلماهري احملتملة لفيلم ما من األفالم أو قد تنصرف عنه بسبب التصنيفات املختلفة.

48 يريد الوالدان معرفة األفالم اليت ختيف ابنائهم أو حتتوي على مشاهد عنف أو يرد هبا استخدام عقاقري قوية أو قد تشجع على إحداث إصاابت ابلرأس أو أية أشكال عنف أخرى يسهل تقليدها. و على اجلانب األخر يريد املشاهدون من الشباب الشعور أبهنم "كووول") عصريون( عن طريق مشاهدة شيئا خمصص لفئة عمرية أكرب سنا منهم. ويتفاوض صناع الفيلم عادة مع جمالس التصنيف، مثل اجمللس الربيطاين لرقباء األفالم، للحصول على التصنيف الذي يشاءون. ويف بعض األحيان يرفضون استبعاد أجزاء معينة للحصول على تصنيف أعلى خاصة ألفالم الرعب. و يتسم التصنيف أبنه عملية برمجاتية وليست جامدة. على غري العادة قامت شركة يونيفرسال الربيطانية عام 2009 إبصدار نسخة معدلة خمصصة لسن 15من فيلم برونو )املعروفة ابسم: برونو: سنايبد("للحيلولة دون تزايد الشعور ابإلحباط لدى املشاهدين من املراهقني ولزايدة اإليرادات. واشارت دور العرض الربيطانية رفضها دخول أعداد هائلة ممن هم دون ال18 الراغبني يف مشاهدة الفيلم. وتقل مدة مشاهدة النسخة املخصصة لسن"15 "عن مثيلتها األصلية بدقيقة ومخسون اثنية. و على الرغم من القول أبن ذلك أمر غري مسبوق إال أن اخلطاب الذي وجه لشركة "سكرين انرتانشينوال")يف 14 يوليو(أشار إىل أنه يف عام 1979 عدلت شركة "ابرمونت" نسخة من فيلم "ساترداي فيفر")الوالايت املتحدة 1977 ) لتخفض سن املشاهدة من ممنوع ألقل من 18 إىل "ينصح إبشراف األهل" إلعادة

49 عرضها يف أايم العطالت املدرسية مما أدي إىل حزف عشر دقائق تصوير من مدة الفيلم. ال تزال أساليب الرقابة التقليدية قائمة فقد منعت وزارة الثقافة األوكرانية عرض فيلم برونو_الوالايت املتحدة 2009 )يف دور العرض السينمائي أبوكرانيا بدعوى أهنا "تتضمن مشاهد ال مربر هلا لألعضاء التناسلية" وجتسد"عمليات تغيري اجلنس للمثليني" "أبسلوب واقعي فاضح". اخلامتة حاول هذا الفصل وضع األنواع داخل نظم أمشل من التصنيفات واألطر الرمسية وغري ط، سواء فيما خيص أشكال األنواع أو أنواع التصنيف، ً الرمسية وتتبع تلك العمليات خ لعالقة واضحة مع ابقي العامل الواقعي أو املكانة الثقافية. ني من اإلبتكار إىل جانب ما ً مع ً لقد أشاران إىل أن األنواع تتطلب بل وتنتج قدر متنحه من متع التكرار. كانت النصوص يف حد ذاهتا تتشكل بصورة متزايد بفعل تصور املنتجني للجمهور واآلن أصبحت تتشكل بصورة أكرب بفعل األنشطة اليت ميارسها املشاهدون واملعجبون على االنرتنت أو خارجها. رمبا حيتفي املنهج الثقايف يف تناول األنواع ببعض مظاهر تزايد وجود املستخدم حبجة أن ذلك من شأنه تشجيع اإلبداع احلقيقي. ولكن رمبا يتساءل يف الوقت نفسه عما إذا كانت بعض عناصر النوع"الواضحة")الشعور مبا ميثل "هناية سعيدة" أو مبا ال ميكن ذكره( ال تزال تفرض بعض اهلوايت أو اخلياالت القمعية وتستبعد غريها.