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Habitar la Pelvis (ese paraiso perdido) Hacia el final de la terapia

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Habitar la Pelvis (ese paraiso perdido) Fuimos expulsados del paraíso justo cuando empezábamos a explorarlo y … el sabor dulce del placer se entremezcló, pronto, con el del “pecado”, este otro … bien amargo. ¿Porque, como, donde se retrae la energía sexual-genital? ¿Cómo se recoloca y se conduce, donde habita, si es expulsada de la pelvis? En el transcurso del proceso de la vegetoterapia, después del trabajo con los primeros segmentos : las primeras relaciones con el mundo y con el propio ser del sujeto, o sea, el contacto con las propias sensaciones- sentimientos - emociones y con la realidad exterior (es decir, las figuras afectivas básicas con las que estableció sus relaciones objetales en las primeras fases de su desarrollo madurativo), nos adentramos en esa jungla llena de confusión y peligro, que es la genitalización del individuo. El viaje hasta aquí puede ser largo, lo sabemos, pero, el ARTE del terapéuta, consigue, con más o menos dificultades, en momentos más y menos gratificantes…, completar, suficientemente, el mapa del cuerpo y de la existencia emocional del paciente. Hasta aquí, el sujeto necesitaba llegar a SER, a sentir que ES, a conocer como ES y vamos con él durante ese viaje dificil,oscuro. Le acompañamos con nuestra claridad, nuestro calor, nuestra mirada atenta, con nuestros oídos y nuestras manos bien dispuestos. Somos el faro, la palabra justa, somos el cuerpo de referencia, el espacio afectivo ( el ser amado - amoroso) sobre el que VERTER o DEL QUE TOMAR …lo que haga falta. De nuestra mano, a veces, en nuestro regazo, desde nuestra mirada de reconocimiento y nuestra permanencia reaseguradora (donde el sujeto experimenta - y no solo supone - que no es necesario morir o matar, no es, ya, necesario devorar, resignarse al vacío, etc,,,) va, poco a poco, HABITANDO SU VIDA, habitando sus primeros espacios. Hasta aquí, habremos despertado sus ojos o… liberado sus vendas para mirarse y.. existir no solo desde la mirada del otro, habremos, seguramente, ayudado a la persona a recuperar y aceptar su agresividad oral. De la esclavitud de la ambivalencia oral, habrá conquistado una gran parcela de su libertad: la que supone odiar y amar por separado, sin neutralizarse un sentimiento al otro, con la paralización que supone. En el segmento del cuello y tórax…, tanto los juegos de poder, el control narcisista, el miedo a abandonar las aparentemente consistentes barreras de protección de un YO, las más de -2C/República de Guinea Ecuatorial 4, 7ªC - 46022 Valencia (España) - Tel (0034) 963 72 72 35

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las veces pequeñito, quebradizo, o confuso, etc. Los problemas relativos al narcisismo secundario, más o menos recurrentes, debido al temor a cerca de su propia supervivencia… han ido cediendo. Como recordareis, el bulbo raquídeo forma parte del cuello, anatómicamente; así, este puente – el cuello - entre el cerebro y el corazón, el sistema respiratorio, el sistema digestivo y las vísceras, que, bloqueado, provoca rigidez del carácter, impotencia afectiva y necesidad de poder… ha ido haciendo, sesión a sesión, las despedidas con ese ideal del yo que le oprimía el yo esencial, su yo pequeño aún, vulnerable pero razonable- ya no racional, sediento de verdad y de sentirse completo y libre. El diafragma, que siempre estuvo presente en todo el proceso terapéutico, que modula la respiración y la vida del sujeto, para el que, a veces, fuimos la fuente directa de nutrición, que ha sido el FRENO después del AGUJERO, etc…, luego, cuando la estructuración energética corporal del paciente pretende abrirse paso hacia la pelvis, cuando en su búsqueda de SER completo, de su identidad y placer sexual, éste (el diafragma) adquiere un protagonismo especial, fuimos socavando los fundamentos de sus temores profundos, fue arriesgándose más y más, a “saltar hacia lo que creía un precipicio mortal”, ha ido confiando, reblandeciéndose, ha probado “algunos vuelos” y no se estrelló, ha llegado a reír y reír, se ha dejado inundar, literalmente, de vida, pero nos muestra “los dientes” también una y otra vez, nos muestra su “hasta cierto punto”. El bloqueo parcial del diafragma (responsable de la ansiedad) que, en el periodo de inicio de la estructuración sexo-genital, cuando aparece el comportamiento espontáneo de la masturbación – y a partir de la prohibición cultural – favorece el MIEDO ANSIOSO y de ahí… la compulsión de repetición ( típica masoquista ) con la falsa esperanza de “algún día, por fin… llegar al placer” , se fue rindiendo ante la evidencia del sujeto de la falsedad de sus expectativas neuróticas. Las explosiones – autodestructivas- van cediendo ante la nueva y creciente capacidad de comprensión (no intelectualización) y transformación de la realidad. Cuando atravesamos e inundamos energéticamente el abdomen, sensaciones de retener, poseer, miedo a perder, pudieron hacer más conscientes pulsiones de destrucción, ataque, de agresividad sádica, etc… Y … una y otra vez, fuimos repasando el camino: de ojos a cuello, de ojos a diafragma, de ojos a pelvis…, hasta asentarse más y más – el sujeto – en este lugar de -3C/República de Guinea Ecuatorial 4, 7ªC - 46022 Valencia (España) - Tel (0034) 963 72 72 35

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su corporalidad humana:

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LA PELVIS.

El trabajo con la pelvis es escurridizo. El miedo a la castración y la inhibición completa ( con frío y vacío en los genitales, tensión en abductores, glúteos y … reabsorción de la energía por parte del diafragma) se muestra continuamente, alternándose con la creciente percepción genital y sentimiento de identidad maduracompleta y vivencia de placer (corrientes de energía, calor y presencia de su genital…). Se oraliza todo frecuentemente y se viven ora pulsiones sádicas y/o excitabilidad dispersa … ora caída en la pasividad, falta de estimulo, infantilismo y fracaso. Se presentan somatizaciones diversas: estreñimiento, cistitis, … El sujeto acaricia su última puerta hacia la libertad y … tiene miedo de traspasarla. Aquí, el último miedo ( de los que habla F. Navarro) nos hace volver atrás una y otra vez … en busca de los pedazos de este yo que ya ES y … teme el castigo, el desamor, las represalias, la soledad … por su placer genitalizado, por su amor impuro y que se enfrenta a los rigores morales de un padre y una madre que tienen el poder, el saber y, del que necesitaron el SI para gozar y amar y … por cuyo NO han sido esclavos, infantiles y perversos sintomáticos.

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TOCANDO CIELO: Ricardo nota que su cabeza puede relajarse, cierto desvanecimiento intelectual ( él, que está siempre dominándolo todo desde arriba por miedo a cometer errores ), su diafragma deja pasar parte de su acumulación, así su pelvis se pone a vibrar. Su expresión facial es blanda (suelta la mandíbula y sin control ocular); se le pasa por la cabeza que “está tocando el cielo”, está en paz, la energía le recoge sin obstáculos. Parece como ausente de todo el exterior, pero muy presente en su cuerpo y en su sensación. Dice, luego, que era como verdaderamente un estado de “no tener que hacer nada”, “vivir ciertamente no es un esfuerzo”. Sus ojos (al verbalizar) están luminosos, húmedos y agradecidos. Su rictus es alegre y vivaz. Pareces ciertamente haber tocado el cielo, digo yo, mientras me río agusto y le devuelvo una mirada de complicidad y afecto. Conocer esta sensación es posible después del desbloqueo suficiente del diafragma y vencidas las resistencias intelectuales agudas y los mecanismos bien narcisistas (estoy bien, yo puedo, no necesito a nadie….), bien masoquistas (no podré, siempre estaré mal,…). En este caso, el paciente reconoce plantearse la necesidad de “ darse un mazazo en la cabeza ” para intentar lograr esta sensación (de movilidad y placer) más a menudo. Es necesario , llegado a este punto: transformar su vieja autoagresión (ahora hacia su resistencia o… su debilidad) en compasión y autocuidado; reconocer su debilidad masoquista para superarla, no con choque, esfuerzo, dureza, sino con delicadeza, calma, amor, “shht…descansa”. En este paciente vemos claramente el sadismo (que golpea, aplasta, proveniente de pulsiones anales reprimidas ) vuelto sobre sí mismo. Todo comportamiento, de parte del terapéuta, que al paciente le recuerde la dureza, el esfuerzo ( la misma insistencia en la realización del acting, sin ir más lejos ), le lleva siempre a la retención; de vez en cuando, explosiones parciales.. para volver una y otra vez , a su orden masoquista. Así pues, le ponemos – de nuevo- en contacto con su resistencia, hace consciente la “ repetición de la jugada”, para luego adoptar, con él, una actitud de calma, suavidad, volvemos “ loca” su expectativa de dureza, introducimos el humor…y él mismo se reblandece, dejando pasar, de nuevo, su energía hacia la pelvis, vuelve a “tocar el cielo” , vibra su pelvis, parece un -5C/República de Guinea Ecuatorial 4, 7ªC - 46022 Valencia (España) - Tel (0034) 963 72 72 35

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niño libre, llora levemente, su expresión se hace seria y dulce, coge mi mano y dice “ gracias” y yo experimento su “ te quiero” (que es el mismo). Esta experiencia es poco frecuente, por el momento, la mayor parte de su tiempo permanece como una quimera a la que le cuesta acercarse. En realidad cuando conecta con sus sensaciones genitales – ahora ya no hay ausencia - no es de modo placentero, sino como molestia, asco, suciedad, sentimientos dignos de castigo. Su alusión a “ darse un mazazo en la cabeza” nos habla de la identificación con la moral de la madre - que es la que representa , para él, tanto la autoridad como la fuente de afecto - y abandonar esta posición supone un grave riesgo (su madre se mostraba realmente violenta con él). Su padre, devaluado y ridiculizado por la madre, es, para él, un referente escaso, débil y un ser sexuado, que disgusta a la madre… , así pues, debió quedarse con el referente de la madre castradora ( que le golpeaba la cabeza ). Sumiso y lleno de un odio reprimido hacia ésta, se retira hacia el diafragma, deshabitando su pelvis, cada vez que las sensaciones se hacen suficientemente intensas como para representar un conflicto. Decido proponerle la realización de unas cuantas sesiones con un terapéuta masculino, lo cual es recibido muy gratamente. Lo que recibe de dicho terapeuta es el referente que despierta en él un mayor grado de acertividad masculina e impulsa su potencia genital y su desidentificación y separación de la madre. Vuelve al espacio terapéutico conmigo, en el que rápidamente se destaca un elemento transferencial de miedo a vivir su confrontación conmigo y … es precisamente el favorecer dicha confrontación lo que le saca de la ambivalencia (este hombre siempre está en la indecisión, la duda). Se muestra más afirmado ante mi y al pasar a la pelvis (primero con la respiración profunda levantando pelvis y luego la cola), su energía se desplaza intensamente hacia sus genitales. Su movimiento es decidido y ágil. La sensación que a mi me comunica ( recuerdo la importancia de la contratransferencia ) es bien diferente de la angustia. Su sexualidad llena ahora su pelvis y la estancia ( mundo exterior ), atascada como estaba tras el temor de desagradarme (perder mi amor ) si se atrevía a diferir conmigo, diferenciarse y ser él-mismo, habitando su pene y sus testículos, que se atreve a coger, ahora, con sus manos, mientras me mira con gesto divertido y seguro. La angustia ( “ escapatoria narcisista del displacer del mundo exterior, retrayéndose hacia el yo” – W.Reich ). Dejó su sitio al movimiento expansivo y libidinal hacia el mundo.

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T. ¿Sabes? Es mucho más agradable que me lleves la contraria de vez en cuando. Es bueno “ encontrarme contigo” y ver al hombre que eres. P. (asiente, risueño) Me sienta bien sentirme dueño de mis “ huevos”.

Está más guapo que nunca, emana una belleza desconocida para él y se lo hago notar (importancia del reconocimiento y comportamiento sexo-afirmativo en este momento del paciente).

Enma. Después del acting del yo con los puños, experimenta sensación de bienestar, confortante, calma y fuerza, no pensaba en nada ( quien hace 2 años, parecía no tener derecho a SER, miedo al castigo físico, una mano estrangulaba su garganta y ahogaba su yo y repetía una y otra vez “yo no soy nada”, o “no encuentro mi yo” ). En la respiración profunda, su ritmo es relajado, se entrega al exhalar, cierra los ojos y los vuelve a abrir en un continuo intercambio entre el contacto entre su sensación interna y el exterior, dice sentir un gran placer al respirar, “ joder que gusto” y se ríe – “ es el gusto de vivir” , le digo yo y río con ella. Su pelvis se mueve suave y ligeramente de izquierda a derecha, espontáneamente. Expresa lágrimas de placer, dice repetidas veces “ mira, mira “ como una niña sorprendida y alegre. Su pelvis quiere jugar y goza. Justo entonces se lleva las manos a la cara, se bloquea, se producen espasmos diafragmáticos, desaparece el placer, tiene deseos de esconderse y expresa, verbalmente “no puedo”, “no puede ser”…. Enma no sufrió una fuerte represión sexual directa, pero si una absoluta falta de espacio para la sexualidad en el seno de su familia, ninguna información, ninguna referencia. Solo los paños lavados y tendidos de su madre y, en un par de ocasiones, la visión de estos paños sangrados de menstruación a remojo. Nadie pues tenía sexo (según su sensación

infantil), ni placer “ ahí abajo”, así pues ella era anormal y

monstruosa o enferma. A lo largo de meses pasados – en la terapia - enfrentó con mucho dolor su fantasía de castración: si alguien supiera lo que siento ahí… me operaría (sangre menstrual de la madre) para curarme de esa enfermedad. Actualmente puede sentir su sexo, tiene orgasmo por primera vez, su vida ha -7C/República de Guinea Ecuatorial 4, 7ªC - 46022 Valencia (España) - Tel (0034) 963 72 72 35

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cambiado pero todavía vuelve con cierta insistencia intermitente, ese “no puede ser”, “no puedo”, y ese bloqueo súbito de la corriente vegetativa que inunda sus genitales y les infunde ese movimiento armónico y bello. Hoy, de nuevo: “no puedo”, “Maite, nunca podré estar en paz, joder, estoy harta ya…¿que voy a hacer?”. En una manifestación de enojo impotente típico masoquista a la que yo no respondo de ninguna manera. Después me mira, su expresión se hace más agresiva y directa: ¿y tú?, ¡tu no haces nada, joder! ¡haz algo!. Yo: ¿Tu qué quieres que haga? E:

No sé ( lloriquea, se encoge ), no se (este cuadro no es nuevo, claro).

Yo (dándole otra oportunidad. La miro a los ojos, me acerco más): ¿Qué quieres, Enma? E:

No sé…mira, déjalo, ¿ya es la hora? Ya estoy harta ( sacudiendo

pesimistamente la cabeza). Yo: ¿Qué lo dejemos? ¿Para mañana, para el año que viene, para otra vida..? (soy muy seria ahora). No, a veces es ahora o nunca.

Ella pone cara de pobrecita chica, como para no merecer mi castigo (la cara de asco de la madre y/o el bofetón del padre de su historia real). Ahora estamos ambas sentadas frente a frente. Parece una niña asustada.

Yo:

Recuerda tu placer, tu risa de hace unos minutos.

Ella hace mueca de volver a lloriquear.

Yo: Estoy hablándole a esta niña que jugaba con su pelvis, que disfrutaba con su risa, que decía “mira, mira”, mostrándome su movimiento libre…¿Enma, como puedo ayudarte a estar así de bien? (su gesto varia, yo no le dejo irse dentro de nuevo, atraigo su mirada, me muestro afectuosa, seria, y respetuosa). -8C/República de Guinea Ecuatorial 4, 7ªC - 46022 Valencia (España) - Tel (0034) 963 72 72 35

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E:

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(dice muy flojito): solo quiero que me digas la verdad ( y ahí se desmorona toda

su resistencia masoquista). “Por favor dime la verdad”.

Era evidente que necesitaba saber. Necesitaba, desde sus 4, 5, 7 años, la verdad, es decir la información, las referencias sexuales , necesitaba respuestas a: ¿qué es esto?, ¿tu tienes esta sensación que yo tengo?, ¿por qué sangra tu sexo?, ¿es buena esta sensación que tengo?, etc… Acabamos la sesión con una tranquila y larga charla a cerca de la sexualidad. Incluso hay cosas que ya sabe, lógicamente, pero que necesita escuchar de mi, cosas acerca de la regla, de la excitación y del orgasmo. Resulta una charla bonita, simple y clara. Esta es la verdad que ella quería, este es el encuentro que nunca tuvo, esta es la falta en la que perdió su paraíso recién nacido, esa es la ausencia por la que llegó a creer que ella era anormal – mala y/o enferma y a temer terribles consecuencias. El concepto “ estoy harta” nos lleva simbólicamente al terreno oral. Estar harta, sobre-saciada, cargada en exceso … ¿de qué? De lo que me haces tragar y que no deseo, de lo que necesito vomitar o morder o gritar y retengo en mi boca, mi garganta, mi vientre y ahora … en la pelvis … sigo sin poder descargar, evacuar, liberar. Harta e insatisfecha, Enma no tolera más la espera pesada, el estado masoquista de reventar sin frutos (sin goce, sin cambios). Saberse pequeña sin derecho a nada, sin referencia de la sexualidad, sin posibilidad de encontrarse con la verdad, de conocer el cuerpo y la realidad de su madre, con sentimiento de monstruo o enferma y harta de tragar la energía que no desea, las preguntas sin respuestas, etc… necesitaba, en el espacio terapéutico, sentada frente a su terapeuta, ser oída y respondida, vaciarse de preguntas y llenarse de respuestas. Su boca se relajó – apretada como estaba, su pecho se llenó de calor – colmando su soledad, su respiración se hizo libre y sintió haber colocado una pieza clave en el engranaje de ese motor que “no podía funcionar regularmente”. En este caso, fue útil salir de la postura horizontal, sentarse de frente. La DESIDEALIZACION, que durante sesiones se venía logrando respecto a su terapeuta, se completó con este cuadro: ambas, frente a frente y… ella buscando activamente mi encuentro real, con respuestas reales de mujer sexuada. Sentirme accesible, conocerme -9C/República de Guinea Ecuatorial 4, 7ªC - 46022 Valencia (España) - Tel (0034) 963 72 72 35

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con un pasado, con una vida en la que he ido creciendo, cambiando, superando temores, insatisfacciones, con un placer conquistado paso a paso, a veces con dificultades, etc. . ¡Que liberación! ( es la sensación contratransferencial que experimento). Ambas nos miramos en silencio, largo rato, espontáneamente movemos la cabeza con gesto afirmativo y sonreímos con una emoción compartida que asoma como una lágrima. Yo … ( su terapeuta), no experimento ninguna necesidad ni deseo ni llamada de mi responsabilidad profesional, nada que me indique frenar esta expresión de mi. Ambas sabemos que esta es una de las últimas sesiones, aunque no lo formulamos hoy.

Sara: Después de 5 años de vegetoterapia. Ya en la pelvis desde hace meses. Se desgasta energéticamente en el estrés de la búsqueda rabiosa de la perfección del amor y reconocimiento materno. Lo que le dificulta dejar de ser la niña apegada a la madre, o sea inmadura. Su queja, continua, desde hace meses, es su insatisfacción de mujer: “no puedo vivir mi madurez sexual, relacional”. El trabajo con los actings le ayuda a evolucionar desde la negación y evitación hacia la tolerancia (y escucha profunda del sentimiento), hasta llegar a la aceptación, que significa, también, desapegarse del empeño de obtener algo (comprensión, afecto, presencia…). Es muy importante implicar la voluntad para separar lo irracional de lo maduro ( no reprimir lo primero ni impedir lo segundo), apoyándose en su recién nacida sensación de madurez sexual (que tanto cuesta asentar y fluctúa debido, fundamentalmente, a ese apego de la libido infantil). Sara comenta: “ cuando me siento ese estar más maduro, noto como una energía, así, en mi vientre…” Intentaremos ayudarla a que la toma de conciencia de esta sensación (mientras respira profundamente y levanta levemente su pelvis) que le conecta con esa percepción energética de MUJER,

absorba y arrastre la de la tensión - ya no bloqueo - en la

mandíbula de la NIÑA. Aceptar la imperfección de su madre, la imperfección de su expresión amorosa ( siempre exigiendo hacer algo, poco comprensiva y tierna,…), le lleva a expresar, hoy: “ - 10 C/República de Guinea Ecuatorial 4, 7ªC - 46022 Valencia (España) - Tel (0034) 963 72 72 35

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bueno.. vale, no me importa..” (dicha imperfección o limitación amorosa). Pero yo le muestro que no se trata solo de eso; “no me importa” no le calma - eso nos resulta evidente a ambas - desde ese sentimiento de tolerancia, su vieja tendencia a la resignación vuelve, una y otra vez, a presentar batalla, aliándose con su actitud masoquista, del tipo: ” es que ella es incapaz de cambiar.., es que no hay manera.. siempre es lo mismo. Es que no me entiende”…etc.. Ojalá podamos arrastrar todo resto de resignación oral y de negatividad masoquista en esta oportunidad ( desde la pelvis). Le propongo : - Mira a tu imperfecta madre, sin alejarte de la percepción que tienes de tu cuerpo, (con las manos sobre tu vientre), de tu cuerpo de mujer de 38 años, elige conscientemente, ¿quieres negarla?, ¿ quieres seguir buscando en ella a un ser que no existe, seguir obviando lo bueno que sí te dio?, ¿ no te importa su imperfección o.. te importa - la ves - y puedes experimentar algo más al respecto..? P. Yo la quiero…- hizo lo que pudo…-a veces, es que le daría un meneo ( se ríe )…- ella me quiere mucho ( su expresión , ahora, se hace muy dulce, derrama unas lágrimas y contemporáneamente, acaricia amorosamente su vientre.). A. Entonces.. ¿está bien así?.. o dicho de otra manera: ¿te gusta lo que sientes en este momento? P. (seriamente, después de mirarme largamente) SI (sonríe, vuelve a estar seria). T. Yo experimento una sensación ( contratransferencia ) de gran alivio energético. Estoy segura de su comprensión. Siento que se ha abandonado completamente y siento su energía firme y ligera. Sara mira al punto, de nuevo - yo le dejo todo el tiempo del mundo para integrar en silencio

su experiencia

( de encuentro

real con la madre).

Poco

a poco,

espontáneamente, toma el acting de la MEDUSA (que tanto agradezco a Federico Navarro), con una ejecución muy suave, sensual, armoniosa ( como nunca antes ). Ella expresa sentirse feliz, COMPLETA, madura, excitada y abierta. Pasó de la tolerancia ( vale, no me importa) a la aceptación ( está bien como eres, te quiero) hacia su madre… e , inmediatamente, de la tolerancia a la aceptación de sí misma. Se da cuenta - comenta en la verbalización - de que lo que le costaba tanto era abandonar la fantasía (llena da libido presa) de obtener más y mejor el amor y la aceptación de su madre. Que seguía, pues, apegada excesivamente a su madre, en una - 11 C/República de Guinea Ecuatorial 4, 7ªC - 46022 Valencia (España) - Tel (0034) 963 72 72 35

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dimensión de niña insatisfecha, y esto le impedía acceder, en su vida, más a menudo a ese sentimiento de madurez, que, hasta hoy, solo ha experimentado dos o tres veces - y, desde hace tres o cuatro meses - y en las que disfrutó de esa sensación nueva en su vientre, de amor y fluidez energética, de calma. Acaba la sesión, se despide con estas palabras: “ Yo quiero vivir siempre así “ – vuelve la emoción - “ ya basta de esperar imposibles…, lo que he sentido ahora es PERFECTO”.. Yo le digo, riendo con ella: “ es curioso, justo cuando se trató de que aceptaste la imperfección”. No voy a entrar aquí a detallar su dinámica edípica y su resolución básica, así como su autoafirmación genital y el despertar del deseo, que estuvo, siempre, inhibido; lo que me importa, en este caso, es mostrar como su libido genital adulta no podía llegar a depositarse - de forma permanente - en sus genitales, como no podía llegar a disfrutar su sentimiento de madurez, su calma y su expresión sexual gozosa…, ya que se mantenía ENTRETENIDA en otros niveles pregenitales debido a la búsqueda incesante de saciar el, realistamente hablando, insaciable anhelo de amor perfecto infantil. Así pues, el sentimiento de importancia respecto a algo… puede cambiar sensiblemente. Es importante (subjetivamente) para la percepción infantil del sujeto, aquello que es urgente, necesario y.. ¿qué es urgente, que es vivido como necesario en cuanto a la regulación afectiva básica para la salud física y relacional? , pues EL AMOR (una vez más,

la clave), a modo de calor, disponibilidad energética, de escucha,

reconocimiento.. etc. En la última fase de la terapia, el salto definitivo hacia la madurez y la genitalidad es costoso puesto que conlleva el abandono completo - o casi - de esos últimos restos caracteriales, sin los cuales, el sujeto teme sentirse demasiado expuesto.., desnuda el alma. Decidir abandonar el estado de niño/a se vive como, definitivamente, renunciar a la satisfacción afectiva que “ nos deben”. Asumir el estado de mujer u hombre supone “ morir a la infancia “. Aquí es evidente y crudo el MIEDO A LA LIBERTAD. Cuando Sara se engancha a sus mecanismos viejos para intentar una y otra vez, que su madre la escuche, que se pare a sentirla ..etc. vuelve a ser infeliz, insatisfecha. Niega al ser real de su madre, le pide lo que no puede darle, lo que ” no puede ser ” y se desgasta inútilmente. - 12 C/República de Guinea Ecuatorial 4, 7ªC - 46022 Valencia (España) - Tel (0034) 963 72 72 35

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Recordemos, como aclaración, que estamos en la pelvis. Esta mujer, durante cinco años pasados ya ha tenido la oportunidad, en su espacio y su relación terapéutica, de tomar contacto con la niña dolida, triste, rabiosa, de permitirse responder con la emoción correspondiente en cada momento, de desbloquear su energía en los ojos, boca, cuello tórax, diafragma y de vencer la culpa para apropiarse de su derecho a SER – y sentir - lo que es ( con la madre, el padre, con su marido, compañeros…). Cuando ve a su madre en su imperfección, pero ahí presente, desde sus errores, y, sin negarla, desde esa parte de sí misma ( hoy ya real y posible) de comprensión, perdón, hacia ella, se formula, conscientemente, “ está bien así”, y/o “ esta mujer es mi madre “ etc.. y, en un acto consciente de voluntad se separa de su parte infantil (siempre urgente de satisfacer y cuidar) y.. una vez más, sin negar a la niña, recogiéndola, amorosamente en sus brazos de mujer adulta, fuerte, compasiva y luchadora, acalla sus supuestas urgencias y desenfrenada pérdida de energía… CON EL DESCANSO EN EL DUELO.

Lucas: “Cuando siento deseo, ahora, me imagino con una mujer de unos 40 años. Siento erotismo, excitación y … zas, de golpe mi respiración se estrangula, se me hace como un nudo aquí ( señala su abdomen) y desaparece el deseo, mi sexo se queda frío. Luego vuelve una imagen de sexo puro y duro, como si estuviese con una puta. No veo a la mujer completa, solo sexo puro … y vuelve el deseo.” Este paciente está finalizando su proceso terapéutico, de hecho ya ha sido planteada una fecha de despedida, inicialmente. Toda su vida ha sufrido grandes cambios a lo largo de estos 6 años, y ahora su creatividad y su capacidad de amar es notoria, en su trabajo desapareció un “ hacer compulsivo”, y disfruta, verdaderamente, de su actividad, cortando toda dinámica de estrés y mostrándose más y más presente y consciente en su función ( es ingeniero) . Sin embargo, persiste esa necesidad – neurótica – de escindir su placer sexual del sentimiento amoroso. El cuadro edípico básico ha sido elaborado sobradamente, pasó de la inhibición y el sometimiento de “buen hijo” a la agresividad sádica; el deseo consciente hacia la madre, acompañado de excitación genital fue siendo tolerado y vivido sin culpa, en varias ocasiones. El temor de castración ( de parte del padre) fue vivido intensamente y por fin “ su pene está a salvo”. - 13 C/República de Guinea Ecuatorial 4, 7ªC - 46022 Valencia (España) - Tel (0034) 963 72 72 35

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Pero, en su situación actual, … a pesar de estar enamorado de su mujer, frecuentemente la desvaloriza, fantasea con otras muchas ( a las que no puede tener). Se muestra irascible e insatisfecho con ella (no lo entiende). Cuando otros hombres la miran y muestran más o menos directamente su deseo o admiración hacia ella, vuelve su deseo vivo, la ve realmente como la mujer que quiere y que le da placer. Luego … solos, ella vuelve a ser vivida como insuficiente ( NO ES ELLA, no es la madre), sigue fijado a la figura de la madre que aún tiene una fuerte catexis sexual. Y aunque el análisis de sus sentimientos es claro para él y su libido genital mucho más libre, persiste parcialmente, como vemos: 1º- el dolor que supone “amar” y “follar” por separado. Si te amo no te deseo (no debo desearte), si te deseo (sexo puro) es porque a ti no te amo ( y por tanto no temo tu desamor por desearte sexualmente). 2º- La idealización: ella – la madre – es la mejor, es la que todos – el padre – desean, es la que yo prefiero, etc…con la consiguiente dificultad amorosa-sexual con su compañera real (no ideal). A nivel transferencial, el paciente ha mostrado y muestra regularmente su admiración hacia mi (su terapeuta), fantasea sexualmente conmigo. Ciertamente es algo que verbaliza, de forma seductora, como queriendo verificar mi posible implicación, pero cuando se ha masturbado con dichas fantasías ha vivido descargas genitales rápidas y cargadas de culpa e inquietud, se ha sentido como “ mala persona ” - decía, que “ eso no es posible”, y durante algún tiempo me lo ocultó, por pensar que yo “ me lo quitaría de encima” ( le abandonaría) o le expresaría enfadada “tu que te has creído”. La sola idea le encogía y la hacía sentirse como un niño pequeño y bloqueado. Hoy su sentimiento de culpa es menor, comunica libremente su actividad masturbatoria en relación a mí pero … resulta difícil la desidealización y liberar la catexis genital transferida hacia mi, su terapeuta, por lo cual sigue atrapado en gran medida, en la situación genital infantil ( ahora ya, únicamente, de tipo histérico). El caso sigue evolucionando hacia un final que preveo cercano, pero es fundamental mantener, por mi parte, una actitud firme, clara, precisa – en la que no me permita filtrar, contratransferencialmente, ninguno sentimiento de gratificación por su deseo - en la dirección de una total desidealización de mi persona ( y en mi … de la madre) y de una posibilidad real de catexis genital con un nuevo objeto elegido, - 14 C/República de Guinea Ecuatorial 4, 7ªC - 46022 Valencia (España) - Tel (0034) 963 72 72 35

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seguramente su mujer. En las dos últimas sesiones precisamente, hemos dado un gran paso respecto a eso. En la 1º de ellas: a partir del acting de la “cola” el paciente, con intensa excitación ( y visible erección completa) se vuelve hacia mi con una expresión absolutamente seductora y pretende que … “ nada puede cambiar en su vida mientras su obsesión sea que yo le toque”, es decir – le explico – ¿que yo me excite contigo? , ¿ que yo participe?

P. Sí, eso. Ultimamente no pienso en otra cosa. T. ¿Cuál es concretamente tu deseo? P. Hacer el amor contigo. T. Bien y … ¿como deseas que yo haga el amor contigo, te excita solo la idea de poseerme o …? P. No, me excita que tu me beses, que acaricies mi pene y te guste. Sí, que pongas caras de gusto … etc…etc…

El paciente, esta vez, es muy explícito y yo … le aliento a esto, a no reservarme nada.

T. Mira, Lucas, yo veo tu cuerpo, veo tu excitación genital y me gusta saberte potente, completo y felizmente libre en tu deseo y tu placer. Ahora bien, … ( él toca mi pierna, ahora), tú me tocas y yo no experimento deseos de hacer lo mismo. Yo veo tu pene erecto y me alegra tu plenitud genital pero … yo no deseo acariciarlo. Me alegra acompañarte en este viaje hacia tu disfrute, pero … ¿ves algo en mi cara de ese “ otro gusto”?

El paciente se pone a mirar el punto, está serio, retira su mano.

T. Lucas, yo no te deseo sexualmente, yo celebro tu deseo, no lo comparto. - 15 C/República de Guinea Ecuatorial 4, 7ªC - 46022 Valencia (España) - Tel (0034) 963 72 72 35

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Desde su silencio – su importante silencio – el paciente manifiesta tristeza.

P. Que pena. T. Puedo sentir tu tristeza, tu expectativa se viene abajo ¿No es así? P. Sí. T. Permítete vivir esa tristeza, verás que no es tan amarga.

Él hace un gesto de resignación.

T. No, tu no me pierdes. A mi me importa tu felicidad y tu placer sexual, me importa y me alegra porque te quiero. Ya son 6 años a tu lado. ¿Recuerdas? Desde tu excitación, hoy día, ¿tu que deseas? ¿una mujer que goce contigo (“pone caras de gusto”) o …una que no está abierta a tu sexo? ¿Qué deseas, que eliges, una vagina receptiva a ti, húmeda, que reclama tu pene … o … una vagina ausente para ti, que no responde, no receptiva? Esta última sería yo para ti, puesto que yo no te deseo de este modo.

Juego con estas expresiones porque conozco la superación de su impulso sádico de dañar – por venganza fálica-anal, y su actual imagen de esa vagina “jugosa”, etc…

P. (sonríe) ¡Vaya! T. Piensa sobre ello.

Despedimos la sesión.

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Lo que quiero ilustrar con este caso, es como, aunque el paciente había manifestado, ya, con anterioridad su intensa RABIA por la frustración de su pulsión genital (edípica) transferida hacia mi (lo cual le llevó a replegarse hacia posiciones analfálicas y/o de pasividad y resignación-sometimiento), lo cierto es que la idealización continuaba. Ya no era más, por tanto, cuestión únicamente de favorecerle la vivencia de la frustración y consiguiente rabia. Eso tuvo sus frutos pero … parcialmente continuó alimentado la expectativa de complicidad sexual conmigo. Con cierta dosis de imaginación histérica; yo podría llegar a mostrarme la complaciente y gratificante compañera sexual que él deseaba. Así pues … era imprescindible mostrarle realmente ( con alusiones claras y directas, como he expuesto antes) como yo no soy y no seré esa imagen fantaseada. En la siguiente sesión, en esta línea, le invité a visualizar la que era su fantasía, contando con la realidad de mi respuesta (mi no respuesta genital y erótica). Varias veces volvió a mirarme directamente, ante lo cual yo me mostraba bien presente y desprovista de libido alguna. No hubo erección, tampoco rabia. Posteriormente, la calma, fuerte sensualidad y posterior excitación y erección – en la realización del acting de la “medusa” estaba asociado al recuerdo de su última relación sexual con su mujer. Era la imagen, para mi, de un hombre (con todo lo que esa palabra expresa) y … sentí una gran alegría, y ese sentimiento sí lo compartimos ampliamente. En la próxima sesión me cuenta, al entrar, que sexualmente su relación con su mujer ha cambiado mucho y dice que es un gran descanso. Yo propongo dos encuentros más, donde consolidar e integrar bien estos cambios y despedirnos, lo cual acepta de buen grado.

Aina:

Tras el acting de la cola: “ no puedo”. Realiza el movimiento a golpes, disharmonía. Incluso cuando la pelvis va sola, su expresión sigue siendo “ nada, no puedo… ¡uf! que calor, me siento pesada, ¡uy! las piernas, que dolor, no puedo, ¿lo dejo ya?, es que no puedo, etc…”. - 17 C/República de Guinea Ecuatorial 4, 7ªC - 46022 Valencia (España) - Tel (0034) 963 72 72 35

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T. Puedes dejarlo y llevar tu impotencia contigo. A. ( hace una pausa, llora) Si sigo, me desespero ( habla con rabia). ¡ Estoy harta de esforzarme! Y tu me pides que siga esforzándome ( más rabia), ¡mierda, no aguanto más! ( grita fuerte), ¡MIERDA! T. Yo siento tu rabia muy potente, encontraste con esa impotencia que tu expresas. A. Ya, sí, siempre estoy rabiosa con todos, por todo, ese es el problema. T. Tu dices que el problema es estar rabiosa. El problema es que no ves porque, hacia donde tu rabia. Tu rabia es la respuesta correcta. Tu cuerpo responde con rabia y no te atreves a mirar porque, por quien. Veamos… volvamos al acting, reflexiona sobre tus sensaciones. ♦

Incomodidad, tensión, calor, corrientes, peso, dolor, impotencia… T.

¿No puedes, que?

A- Pues mover mi pelvis. A- ¿ Que más? A. Pues, no puedo … ( calla, llora, entiende… ). No puedo sentir placer. (Ahora su emoción es de tristeza, llora amargamente ).

Pasa al acting de la medusa. Todo cambia ahora, se mueve armónicamente, siente placer. Después de expresar su rabia, positivarla, pasar a la tristeza (perdida de su potencial de placer) asociada a su necesidad de bloquear su sexualidad (a sus 5, 6, 9 años), no puedo disgustar a papa, no debo ser sucia, no puedo sentir placer porque perdería su amor. Llora su pena sin dejar de sentir su sexualidad, ahora.

Realización del ¡no! + patadas: su vivencia fue (resumiendo) “ a la mierda tu juicio, me quedo con mi placer y mi potencia. Me mira de vez en cuando y experimenta placer diciendo ¡no! . - 18 C/República de Guinea Ecuatorial 4, 7ªC - 46022 Valencia (España) - Tel (0034) 963 72 72 35

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Expresa: “ te odio, idiota,…” . Su expresión facial, verbal, su patada son libres y fuertes. Súbitamente vuelve a entrar en la pena, se bloquea, le duele el diafragma (esta es una pena impotente, diferente de la tristeza sana de antes, esta la inmoviliza, la retrae hacia su centro, de nuevo, huye del placer ). Así llevamos sesiones y sesiones; cada vez más cerca y con un reflejo del orgasmo que asoma y huye. Sus últimos sueños se refieren a muerte (perdida) de su padre y desesperación profunda así como de castigos (siempre de perdidas afectivas) tras permitirse alguna noche de placer sexual. Aina se queda siempre “ tan cerca … del paraíso “ y su retirada es tan intensa que … vive un verdadero infierno. Todo su cuerpo irradia sexualidad. Con su gran imaginación, la paciente se pasa la vida construyéndose “películas” en las que se suministra un placer compensatorio. En ellas los personajes son siempre el papa maravilloso (disfrazado). Pero sus fantasías han variado sensiblemente desde hace meses, actualmente su máxima excitación genital tiene lugar imaginándose a sí-misma observando a una pareja haciendo el amor, prueba intenso placer en el orgasmo de este modo, y es que así … no es ella la que realiza el acto, luego no necesita huir ( escena edípica donde el padre y la madre disfrutan del coito ) . En sus relaciones sexuales se abandona a posiciones pasivas, lo cual no la satisface y acaba siempre en la ambivalencia. Esta es una situación histérica, en la que la tristeza oral se reactiva frecuentemente. Actualmente el objetivo básico es ayudarla a vivir la soledad y la potencia genital, que hoy, sin depender de EL y su aceptación sexual, puede disfrutar. Esto requiere un trabajo de la voluntad y el desapego afectivo infantil.

Algunas conclusiones:

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Habitar la pelvis es completarse, es SER con una identidad definida, una capacidad de regulación vital suficientemente saludable y feliz. Significa tender hacia el otro/a y - 19 C/República de Guinea Ecuatorial 4, 7ªC - 46022 Valencia (España) - Tel (0034) 963 72 72 35

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el mundo para realizarse, amar, construir, compartir y transformar la realidad.

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El pasaje a la madurez supone una despedida definitiva de la infancia, por lo cual … el miedo a la perdida de la satisfacción amorosa infantil recrudece – aún sin un sustento, ya, neurofisiológico y de bloqueo muscular significativo – los viejos mecanismos a través de los cuales el sujeto trató siempre de proveerse de dicho amor; aunque vivió en el ansia de la espera, o el sentimiento de vacío, la ambivalencia y/o la ilusión.

-

El miedo edípico, presente en un grado u otro, con unas reacciones defensivas u otras, convierte el proceso de genitalización y amor maduro en una continua caja de sorpresas, saltos hacia atrás y reactivación de restos pregenitales, lo cual prolonga bastante este pasaje, pero como contrapartida, precisamente la gran densidad de energía con la que ahora nos encontramos y la mayor pulsación, así como el hecho de contar con los segmentos anteriores en un grado suficiente de desbloqueo y movilidad energética, hacen que dicha regresión y retracción libidinal intermitente sea una gran oportunidad. Es un barrido perfecto; cuidando bien de que el paciente recoja esos restos de catexis dispersada por los diferentes primeros niveles – espacios – de su cuerpo - su ser – y vuelva a integrarse plenamente en su pelvis (esa “parte baja” , que en realidad es la parte más “ elevada” de su existencia humana), habremos acompañado a esta persona hacia su estado de SER TOTAL, de gratificación sexual adulta y de alegría de vivir.

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Algunos ingredientes terapéuticos para favorecer el desarrollo positivo del período final de la terapia: *

subrayar la importancia del desapego, renuncia y aceptación de la imperfección

amorosa (de parte sobre todo de los padres), basándonos en la fuerza personal actual del sujeto, que roza la madurez pero se repliega (en fases infantiles) y confunde resignación con superación. *

Positivar abiertamente sus comportamientos de agresividad y autoafirmación

yoica (frente al terapeuta). No mostrarnos neutros, meros receptores que aceptan – no penalizan . Soy partidaria de ofrecer una buena dosis de respuesta franca, clara, que - 20 C/República de Guinea Ecuatorial 4, 7ªC - 46022 Valencia (España) - Tel (0034) 963 72 72 35

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refuerce su cambio y disipe sus últimos resquicios de miedo (que le harían volver atrás de nuevo. Cosa aburridamente frecuente para el terapeuta, dicho sea de paso).

*

Favorecer la desidealización del terapeuta, sin la cual, el paciente desgasta su

vida intentando llegar a lo imposible. No somos ideales – es un hecho – pero … en este momento es imprescindible que le ayudemos a verlo y afrontarlo. La realidad es mucho más bella (con sus perfectas imperfecciones ) pero él lo ignora. Insisto, después de la frustración libidinal (genital), que le permite evacuar su rabia intensa, nuestra responsabilidad principal es ayudarle a desidealizarnos para que llegue a reconocer que no somos la persona mejor sobre la que depositar su libido genital: - No respondemos a su deseo. Nuestro cuerpo no se erotiza y atrae (para el paciente). Nuestra energía no le envuelve genitalmente. Nuestra expresión facial y corporal es afectuosa y sexoafirmativa pero no estimulante de su sexualidad ni copartícipe de su placer.

Este es nuestro comportamiento terapéutico adecuado, justo en los momentos en que el paciente se permite inundar energéticamente sus genitales, en que experimenta intensamente el deseo, la excitabilidad y … necesita elegir otro/a con quien realizar su intercambio amoroso/genital. “ Si no soy yo ( y ya ves, ya sientes que no lo soy ) mejor que busques a otro/a ( que sea genitalmente un placer para ti) ”. Ese es el objetivo. ¡Ojo! Con engancharnos, pues, en algún tramo del trabajo y … con perder de vista nuestra responsabilidad para lo que es, sin duda, llegar a su felicidad genital. Ya sabemos que la dimensión energética es la más potente y que subyace a toda relación, así pues, de que serviría una pose correcta, un buen proceder terapéutico y una sabia interpretación si nuestra realidad energética nos traiciona? Pues eso, más vale que nuestra vida sexual sea saludable.

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* Colocarnos ante del paciente como el adulto/a que ha llegado a ser. Fomentar su madurez y autonomía con nuestra actitud no protectora y nuestro reconocimiento de sus capacidades y su potencia yoica. Darle la oportunidad, con nuestro cambio paulatina de posición (respecto a él/ella) de verse – reconocerse en la misma horizontal en que nos sitúa a nosotros. Disminuir las diferencias (de nivel).

 Abundar en el manejo de la voluntad y del pensamiento positivo (ahora sí) para desarrollar ese potencial que late en él/ella, en lugar de – como siempre – luchar, forzar, descargar toda tensión, etc… Sobre el tema de la autorregulación, ya desde esta fase de la terapia y la vida del sujeto … hay mucho que hablar. Otro día será.

RECORDANDO "LA FUNCION DEL ORGASMO" En términos de W.Reich; "La función sexual es, por antonomasia el medio de la función vital (1927)". Es decir, esta función sexual permite el funcionamiento de lo vivo, hablando de sexualidad en relación a la capacidad de placer y alegría de vivir. La distancia que el ser humano establece con su propia naturaleza va sentando las bases para la enfermedad y el disturbio ecológico humano. En este sentido, la teoría de la Función del Orgasmo y la propuesta de la Orgonterapia aporta una nueva y revolucionaria visión para la investigación de la sexualidad como fuente de salud. Sobre la satisfacción sexual (instintiva), se asienta el proceso de maduración biológico y psicológico que configura el estado de salud (de equilibrio vegetativo y psíquico) individual y social. La sexualidad es un instinto, y su satisfacción es fuente de vida. Impedida su función natural, la expresión de la sexualidad humana adopta múltiples formas. Es el ejemplo del coito mecánico, acrobático-admirable, o la limpieza compulsiva - 22 C/República de Guinea Ecuatorial 4, 7ªC - 46022 Valencia (España) - Tel (0034) 963 72 72 35

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del ama de casa o la práctica del "trascender místico" de un/a religioso/a (adoptando una forma u otra según el ecosistema en que el sujeto se desenvuelve), etc… todo ello manifestaciones sexuales separadas de su función original, es a lo que llamamos pulsiones, condicionadas por el factor cultural. Según una típica frase de Reich: "Venimos al mundo con una cantidad de libido y el sistema se encarga de moldearla". Así, pasamos de sexualidad instintiva a realización pulsional. La fuerza del instinto sexual permitiría el desarrollo y maduración de la función sexual y junto a ello la maduración equilibrada de las distintas funciones del animal humano, dicho proceso de maduración viene favorecido por la función del orgasmo. Esta es una función vital que tiene lugar en todo lo vivo, con el objetivo de regular la economía sexual (energética) y el funcionamiento vital de cada organismo. La fórmula del orgasmo, - tensión-carga-descarga-relajación -, va unida al concepto de expansión y tiene lugar tanto en seres unicelulares (en la mitosis) como en organismos más especializados; esta expansión permite descargar el excedente energético del organismo y evita así lo que Reich llamó "estasis libidinal", considerando el núcleo somático actual de la neurosis. El orgasmo, pues, no es solo un hecho ocurrido a nivel genital, no define solo la cantidad de placer genital experimentado … el genital sería órgano que hace posible la convulsión general de todo el organismo en el orgasmo. Los efectos de la cultura basada en la represión de la tendencia natural al placer y a la satisfacción libidinal se dejan sentir en las serias limitaciones de esta experiencia orgástica en el animal humano. Por ello hablamos de "impotencia orgástica" o "disfunción del orgasmo". En un sistema social, en que la estructura familiar, escolar, los medios de comunicación, etc… impiden las libres manifestaciones sexuales del niño/a, facilitando el sometimiento, la resignación, el miedo a sentir (por temor al castigo, al retiro de afecto, etc…), la consecuencia es una sexualidad adulta precaria, basada en el "pseudo contacto", "pseudo placer", una escasa capacidad de entrega amorosa y una salud general bastante "en peligro".

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Diferentes vivencias de la sexualidad: Conocemos diferentes conductas sociales, que se basan fundamentalmente en la combinación de los siguientes elementos: A - El elemento actual (personal, ambiental). B - La evolución de carácter del sujeto. C -

La historia individual que configuró la existencia de determinados bloqueos

musculares y caracteriales. Ya desde la vida intrauterina, podemos encontrar factores que dañan la capacidad de pulsación y de expansión del organismo, predisponiéndole a la contracción y la angustia, como lo son: el distress de la madre, un clima emocional (energético) frío, carencial, etc…, la vivencia de un parto más o menos traumático o mecánico también es demasiado frecuente, la oralidad carencial o insatisfecha marca ya una seria limitación en la vivencia del placer. Por más que hoy día se hable mucho de la necesidad de lactancia materna, del amor al recién nacido, de "hacer masajes sensitivos al bebe", etc… se pierde de vista, generalmente, lo esencial: el cómo, la calidad del contacto, la vivencia de la sexualidad en la relación boca-pezón de la madre que garantice la excitabilidad y la sensación energética de placer corporal, inicialmente a partir de la líbido oral y que paulatinamente va desplazándose a los genitales. La vivencia genital infantil suele tener lugar (ya impregnada de fijaciones orales, si es que ocurre) temerosa o inexistentemente cargada de culpa y/o de angustia de castración. Está plagada de fantasmas y de mitos, de curiosidades sin resolver o de aparentes conductas (actualmente) facilitadoras, deshinibidoras … por parte de padres-madres paradójicos tocante al sexo. Así pues: miedo, culpa, confusión, ambigüedad, inhibición. Desviación sexual, a veces casi pornografía en los juegos, pero nunca observamos manifestaciones sexuales expansivas, libres, amorosas y alegres. Las serias dificultades (debido a nuestro sistema de vida familiar, cerrado y al conjunto de miedos y pudores moralizantes y absurdos …a veces insospechados en padres y madres modernos) para la convivencia sexual infantil refuerzan los lazos edípicos de forma inevitable. Así pues … las conductas sexuales adolescentes y adultas, - que están - 24 C/República de Guinea Ecuatorial 4, 7ªC - 46022 Valencia (España) - Tel (0034) 963 72 72 35

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condicionadas por un proceso de desarrollo libidinal similar al descrito - no son más que una lógica consecuencia. La genitalidad, el orgasmo, no "se consigue", no se "alcanza" volitivamente o con técnicas mecanicistas, es una capacidad que todo organismo tiene pero está limitada. Aunque siempre existirá sexualidad, y, por supuesto, todo lo que permita el goce; ese goce, esa capacidad de placer, está limitada y condicionada por el carácter y por nuestra coraza muscular. Las llamadas disfunciones sexuales deben contemplarse como trastornos clínicos producidos por la Disfunción Orgástica. Son una manifestación más del disturbio neurovegetativo del sujeto, con una historia afectiva que lo ha hecho posible. El sujeto toma consciencia de su disfunción específicamente genital, en cuanto exigencia del otro y, por tanto, como mecanismo narcisista nuevamente, o por imposibilidad de compensar esa disfunción genital con otras actuaciones sociales "sublimadoras" de la sexualidad (trabajo compulsivo, misticismo, altruismo extremo …). Un mismo síntoma o disfunción sexual en según que estructura de carácter tiene una lógica y un significado diferente:

♦ En la estructura de carácter neurótica, donde su referencia conflictual básica se ha generado en la relación edípica; encontramos en general roles sexuales bastante desarrollados según la norma social (masculino femenino). En la estructura neurótica histérica con base oral, más frecuente entre las mujeres, suele haber anorgasmia aunque la mayoría de las veces no es consciente del hecho, a causa del "teatro" caracterial. En el fálico narcisista, más frecuente en hombres, hay una clara potencia creativa aunque con impotencia orgástica y poca percepción placentera en los órganos genitales y en general en todo su cuerpo. Existe una tendencia sádica latente contra la mujer, nunca manifiesta y un deseo de destruirla acompañado del miedo a la castración. En los caracteres masoquistas compulsivos debido a la fuerte contención producida por el bloqueo cérvico-torácico, hay una actuación sexual estereotipada, con una descarga motriz mínima. ♦ Estructura de carácter borderline, donde las disfunciones sexuales son más patentes - 25 C/República de Guinea Ecuatorial 4, 7ªC - 46022 Valencia (España) - Tel (0034) 963 72 72 35

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pero preocupan menos. El bloqueo de los primeros segmentos impide la capacidad de erogeneización corporal, por tanto, son inútiles todas las técnicas mecánicas de sensibilización corporal, masaje sensitivo, etc… ♦ Estructura psicótica, donde la situación actual es la base referencial del sujeto. Si hay una situación de maternaje en la relación de la pareja o en la relación laboral … la situación carencial mantiene muchas veces la crisis. La sexología no puede situarse al margen de la base del trastorno sexual humano: la disfunción orgástica (en cuanto deficiencia de su capacidad de expansión vital, desde su desarrollo intrauterino hasta su resolución edípica). Es necesario, pues, abordar el problema desde dos fuentes: por una parte la atención individual; por otra la prevención. A- Atención individual: Desde la orgonterapia proponemos 2 modos de intervención individual para restablecer la vitalidad y capacidad de placer sexual y orgasmo: ♦ La vegetoterapia caracteroanalítica: que procura la recuperación de dicha capacidad orgástica a partir de la relación terapéutica, la cualidad del espacio terapéutico y la realización de "actings" neuromusculares, que faciliten la abreacción emocional y la integración a partir de la libre asociación y la verbalización. Acompañando al paciente hacia un desbloqueo progresivo de los siete segmentos de la coraza (en términos de Reich) con una metodología que respeta la dirección de la circulación energética corporal (de la cabeza a la pelvis). Pues " para transformar la dinámica genital tenemos que reparar la dinámica pregenital"( Serrano. 1986) Cuando se consiguen los objetivos terapéuticos, desaparecen las disfunciones sexuales, que han perdido su lógica anterior. b- La terapia focal (PBC: psicoterapia breve caracteroanalítica): Situándose en la lógica real del síntoma sexual del paciente iremos facilitándole la comprensión de dicha lógica para que él mismo vaya haciendo posible el cambio. El síntoma, como sabemos, está pretendiendo una homeostasis corporal y energética de la persona, por lo cual, nos interesa acercarnos al recuerdo afectivo más cargado de significación para la formación de esta o aquella manifestación perturbada de

la

sexualidad y que, desde la consciencia de esta circunstancia emocional en su vida, el paciente sea capaz de restablecer el equilibrio natural del flujo de su energía sexual, - 26 C/República de Guinea Ecuatorial 4, 7ªC - 46022 Valencia (España) - Tel (0034) 963 72 72 35

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aumentando su bienestar individual y relacional. B- La prevención solo puede lograrse favoreciendo, en la crianza y la educación, las condiciones que permitan la libre autorregulación del sujeto. Recomiendo, humildemente, la lectura del libro "Ecología infantil y maduración humana" (Maite S. Pinuaga y Javier Serrano, ed. Orgón 1994) para quien desee profundizar en el tema. La clínica nos muestra permanentemente como las relaciones afectivas básicas (en el seno de la familia nuclear infantil) son el marco en el que se va desarrollando cada rasgo caracterial que el ser humano va requiriendo para afrontar (lo mejor posible) el dolor del abandono afectivo, el rechazo de sus impulsos agresivos y/o amorosos, la incomprensión y todo tipo de castigos. Es decir, los mecanismos de carácter (de índole inconsciente) son los "salvavidas" emocionales de la historia de la persona y … a la vez, paradójicamente, se fueron convirtiendo en los SINTOMAS por excelencia y por tanto en las limitaciones que vive, también en relación a su experiencia sexual.

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