R E V I S T AD E S O C I O L O G I AN, ' 1 5 .A N O 2 O O I

LOSDILEMASDE Y SUSAVATARES: ELEUROCENTRISMO SOCIALES' LASCIENCIAS Iltv,qxuel W.ril-Ensrgtx

es a 1olargode su Historiainstitucional, han sidoeurocéntricas Las cienciassociales del sistema dentro sociales que han enseñando ciencias departamentos decir,desdequehanexistido sonun producto sociales lo másmínimo.Lasciencias Estono debesorprendemos universitario. geocultura del mundo la de y es constitutivo el eurocentrismo moderno del sistema-mundo básicamente originaron se las sociales ciencias institucional. comoestructura Además, nloderno. eneste culturalquecartográfica; aquíEuropamáscomounaexpresión cnEuropa.Emplearenios y principal refiriendo nos srglos estaremos últirnos sobrelos dos sentido,cuandohablemos de las las disciplinas 1945, menos hasta y Al Norteamérica. a Europaoccidental conjuntamente Francia, localizadas entansólocincopaíses: dehechoabrumadoramente estaban sociales ciencias que las pesar de día. a en Incluso hoy y Estados Unidos. los Alemania,Italia GranBretaña, sociales de los científicos gran globalmente, la mayoría suactividad hanextendido ¡ienciassociales a problemas comorespuesta surgieron sociales Lasciencias ilelmundosiguensiendoeuropeos. Era el sistema-mundo. todo que Europa dominaba el en un momentode la historraen -Llropeos y su su metodología su teorización, de su objeto, inevitableque la elección práciicamente posterior a período el que En se forjaron. en el reflejentodasiasfuerzasdel crisol :pistemología política la conciencia y de y incremento Africa el deAsia la descolonización sinembargo, i9-15, tantocomoa la ai mundodel conocimiento l¡ la totalidaddel mundono europeohanafectado y queperdura produjeron, que se fundamentales Unodeloscambios ¡olíticadelsistena-mundo. 'eurocentrismo' ha las ciencias sociales de que el ltestahoydesdehaceal menostreintaaños.es fundamentalmente por descontado, Esteataqueha estado. atacado. duramente .ido atacado, en el siglo hande progresar sociales de que,si lasciencias duda ninguna y hay no .,ustificado, y su sus análisis que tergiversado ha .\XI. estánobligadasa superarsu herenciaeurocéntrica. que tenemos no obstante. Si. del mundocontemporáneo. de abordarlos problemas ::rpacidad ya que. qué el eurocentrisno, en consiste cuidadosamente :iectuarestatarea,hemosdedilucidar queha pasadopor muchosavatares; ,.r)r¡oyer€rtos,serrarade un monstruode muchascabezas cuidado, bajola ya hecho, De si no tenemos inmediatamente. :ro a serfácilmataral monstruo premisas utilizando criticarel eurocentrismo podemos del intentode combatirlo, .:ptriencia deestudiosos. en la comunidad y, de esemodo.reforzarsuinfluencia :iirocéntricas

'EI : : i i r e x t oc o n s t i r u \ e i d í s c u r s ion a u g u r adle l a I S . { E a s tA s i a nR e g i o n aCl o l l o q u i u m . f u t u r od e l a s o c i o l o g íean e l e s t ed c Coreanade Sociología po¡ la Asociación Corea. coorganizaclo I 996. en Seúl de ¡"por la el 21,13cienovienlbré ¡ -.ir . celebrado . . . , , e i ¡ c i óInn ¡ e ¡ n r c i o n d ae l Sociología

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DEPARTA\{ENTODE SOCIOLOGIADE LA UNIVERSIDADDE CHILE

I: LAS ACUSACIONES Selia atirmrdoqueel eurocentrismo delasciencias sociales seha manifestado de cinco No constitul'en fbnnasdiferentes. un srupoestrictamente unpuntodevistaló-sico. ordenado desde ya quesesuperponen entresí de formapococlara.A pesarde e1lo.puederesuitarútil revisarlas dirigidas contracadaunadeestas manifestaciones. quelasciencias alegaciones Sehaargumentado revelansu eurocentrismo: sociales l) en su historiografía; 2) en el provincianismo de su (occidental); r' universalismo; 3) ensuspresupuestos sobrela civilización 4) ensuorientalismo. 5) en susintentosde imponerla teoríadel progreso.

1" Historiografía en la explicación deldominioeuropeo Consiste delmundomoderno mediante loslogros específicos de la historiaeuropea. Probablemente la historiografía paralasotra seafundamental peroasimismo esla variante másobviamente y aquella explicaciones, ingenua cuyavalidezrnás puedecuestionarse. fácilmente Sindudaalgunaloseuropeos hanestado durante iosdosúltimos hancontrolado lospaíses siglosenia cimadelmundo.Colectivamente, másricosy losmilitarmente handisfrutado dela tecnología másavanzada y hansidolosprincipales máspoderosos. creadores parecen tecnología. Estoshechos y de hecho de estaavanzada en granmedidaincuestionables. La cuestión esexplicar de sondifícilesderebatirdemodoverosímil. el porquédeestadiferencia podery nivelde vidacon el restodel mundo.Unaposiblerespuesta han es quelos europeos de1oquehanhecho1ospueblos hechoalgomeritorioy diferente deotraspartes delmundo.Esto losestudiosos quehablandelmilagroeuropeo:. hanimpulsado eslo quedefienden Loseuropeos hanmantenido la revolución industrial. el crecimiento. hanfundado la modemidad, el capitalismo. o la libertadindii'idual.Pordescontado, quedefinirestostérminos la burocratización tendremos si realmente fueronloseuropeos losquecrearonestasnovedades, sea conmasdetalley descubrir y si esasí,cuándoexactamente cualfueresucontenido. y enel momento y, por inclusosi nosponemos deacuerdo en la definición Sinembargo, del fenómeno, de hechohemosexplicado muy poco.Pues tanto,por decirloasí,en la realidad y nootros.crearon hemosdeexplicarporquéloseuropeos, específicos también estosfenómenos y porquélo hicieron enun momento determinado dela historia. Buscando estas explicaciones. la presuntos de la mayoríade ios estudiosos ha sidoremontarse en la historiabuscando tendencia hicieron'X'enei sigloXVI o XVIII, seentiende queelloha sido Si loseuropeos antecedentes. (o sussupuestos ya quela a causade lo quesusantepasados antepasados. asíprobablemente quecultural, esmenosbiológica o pretendidamente cultural) hicierono fueronenel ascendencia podemos pensar Todosnosotros endiversas explicaciones sigioXI o enel V a.C.o inclusoantes. que,unavezestablecido o al nenosasurnido algúnfenómeno ocunidoentrelossiglosdelXVI al pasados de los ancestros en búsqueda de la XIX nosremontana diversosmomentos europeos determinante. variablerealmente queno seha halladorealmente oculta,peroquedurante mucho Aquíoperaunapremisa Estapremisaes quecualquiera que seala novedadde la que se tiempono se ha debatido. a Europaduranteel períodoquemediaentrelos siglosXVI y XIX, se tratade responsabilice y algoqueel restodelmundodebería enorgullecerse envidiar bueno,algodelo queEuropadebería : V é a s ep, o r e j e m p l oE . L . J o n e sT. h e E u r o p e a\nl r r r c l e :E n r i r o n m e nE t .c o n o m i casn dG e o p o l i t i crsn t h e H i s t o r lo f E u r o p el n d A s i a .C a m b r i d g e . 1 9 8 l .

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R E \ t Sl . \ D t S O C I O L u ü\ l. \

l r . . \ Ñ O: ' x ) l

librosdart y lostítulosdenumerosos Estanoredadsepercibecourouu1o-rro, o al menosapreciar. deestetipodeeraluación. testimonio ha mundiales sociales realde lasciertcias Creoqueno ha1'ciudade quela hrstoriograiía puedeser Estapercepción de la reatdaden un gradomuv elevado. tal percepción erpresado de razones de peso,l'así seha venidohactendo diversas por supuesto aduciendo cuestionada. deladescripción cuestionar la exactitud recientes. Sepuede endécadas cadavezmasintenso nloclo de lo que ocurriótantoen Europacomoen el niundoentrelos siglosX\il ¡' XIX. Se puede delo queocurrió culturales delospresuntos antecedentes i:rverosimilidad cuestionar ciertamente XVI-XIX en unaduraciónmayor, en esteperíodo.Se puedeinsertarla historiade los si-clos deniles deaños.Si sehaceesto,seaflrmará a lo lergodevariossigloso decenas ertendiéndola porellomenosnotables XVI-XIX parecen europeos delossi-gios quelos"lo_eros" habrtualmente Por Europa. cíc1ica. o inclusoquepuedeatribuirse deunai ariante o queformanparteenrealidad quefueronun logromás perosostener queiasnovedades fueronreales. puedeaceptarse útltirno. quepositivo. ilegativo y en su minuciosidad, es a menudopersuasiva revisionrsta Estaclasede historio-srafía pueden o deconstruir En un momento dado,desenmascarar tiendea seracumulativa. riertamente lo puedeteneréxito.Estoes,porejemplo, e inclusounacontrateoría llegara seromnipresentes, yahaocurrido. dela Revolución conla historiografía o práctrcamente estarpasando, queparece social interpretación a cuestionar 1asllamada seempezó enla que,enciertomomento, Francesa, al menossigloy medio, sobrela mismadurante especiaüzada ia literatura quehabíadominado durante losúltimostreinta la mencionada interpretación sedestronó hastaquedealgunamanera paradigma en la de probablemente en uno de cambios tales estamos entrando día Hoy en .rños. la modernidad. de fundamental historiografía respirarhondo,t olver deberíamos Cuandoseproduceun cambiodeestetipo,sinembargo, y, plausibles por veras más encimadetodo,si son de alternativas y las hipótesis si rtrás evaluar Estaesia dominantes. de las anteriores hipótesis premisas esenciaies con las rompen :n realidad en iogroseuropeos pregunta delospresuntos quequieroplantearenrelaciónconla historiografía existen? propuestas la misma alternativas a atacada, Esta siendo moderno. ¡l mundo ¿Y ¿Qué revisar debemos antesdeabordarestaampliacuestión, No obstante, liastaquépuntosdiferentes? rl eurocentrismo. ..1:otlls criticas

2. Universalismo válidas queexisten verdades científicas esei puntodevistaquesostiene El universalismo casi totalidad ha sido en su pensamiento de estos últimos europeo siglos :.ntodotiempoy lugar.El dela eradeltriunfoculturaldela cienciacomoactividad Setrataba universalista. :itercadamente y deconocimiento filosofía comola formamásprestigiosa a la La cienciadesplazó ,',rsnoscitiva. y Descartes. que de Nervton la nos referimos es la ciencia a social.La ciencia deldiscurso -,rbitro que adoptaban la por leyesdeterminrstas eranque el mundoestabagobernado Suspremisas reversibles postulando ecuaciones y que, estas leyes como lineal deequilibrio deprocesos .r¡rffia iniciales. dadodecondiciones conocer además un conjunto tansólonecesitábamos ..liversales. pasado. o futuro sistema en cualquier momento el estado del :-rfaquenosfueraposiblepredecir sociales Loscientíficos parael conocimiento socialparecía evidente. Lo queestosignificaba que el comportamiento los procesos universales explican de descubnr :ndríanla posibilidad

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DECHILE DELA UNIVERSIDAD DE SOCIOLOGIA DEPARTAMENTO

humanoy cualquierhipótesisque pudiesenverificarse entendíaque era válidaen cualquier en términostalesquefueraciertaencualquiertiempoy lugar. tiempoy lugaro debíaenunciarse cuyos comoanalistas ya quelos estudiosos actuaban erairrelevante! La personadel estudioso ignorarse contal empíricapodíabásicamente Y la ubicación dela evidencia valoreseranneutros. quelos procesos eran de modocorrecto,ya quesepensaba de quelos datosfueranmanejados quepreferían estudiosos enei casodeaquellos no eranmuydiferentes La conclusiones constantes. de un modelo la existencia entantoqueseasumiera máshistóricoe ideológico, un acercamiento de desarrollohistórico.Todoslas teoríasde las etapas(ya procedande Comte,de subyacente Spencero de Marx, por citar sólo algunosnombresde unalargalista)fueronprincipalmente Whig de la historia,es decir,la de lo que se ha dadoen llamarla interpretación teorización llevabainevitablemente esel mejordelostiemposy dequeel pasado dequeel presente presunción independientemente empirista, demarcada tendencia E inclusolosescritoshistóricos al presente. surechazoa teorizar,tendíande todosformasa reflejarinconscientemente decuántoproclamen unateoía de la etapassubyacente. de acuerdocon el modelode los de un tiemporeversible Ya seaen la formaahistórica de la teoríade lasetapasde los o ya seaen ia formadiacrónica científicossocialesnolnotéticos al afirmarque universalistas hansidoresueltamente europeas lascienciassociaies historiadores, un modeio sea1oquefuerelo queocunióenEuropaentreios siglosXVI y XIX, ello representó ineversiblede la un logroprogresivo queeraaplicableen todaspartes.ya fueraporquesuponía la mediante básicas humanas delasnecesidades la satisfacción o porquerepresentaba humanidad entonces que podía observarse Lo realización. que a su se oponían los obstáculos de eliminación en todaspartes. en Europano erasólobueno.sinoel rostrodel futuroquesedesplegaría particular queunasituación aduciendo hansidoatacadas siempre Lasteoríasuniversalistas han estudiosos Algunos modelo. parecía encajar en el y particulares no lugar un momento en imposibles. intrínsecamente eran que generalizaciones universalistas las también argumentado en los úitimostreintaañosse ha lanzadoun tercerataquecontraias teorías Sin embargo, teorías dequeestas la posibilidad Sehasostenido sociale's modernas. de universaiistaslasciencias presentación del modelo que sean una lo sino realidad no sean, en pretenden universales quese señaló,ya hacealgúntiempo. JosephNeedham tomadocomouniversal. históricooccidental postulado tácito dequela cienciay la tecnología "el e1 del eurocentrismo... como enorfundamental y que sonuniversales Renacimiento. la Europa de1 raíces en tienen sus que realidad modemas, en que es universal"''. que lo es europeo todo deesosededuzca enla medidaenqueeran desereurocéntricas hansidoacusadas sociales Así.lasciencias Estaacusación que provincianas. eran afirmaba que se eurocéntricas, particularistas. Y más ya enorgullecían se justo sociales modernas que las ciencias más dolía. donde golpeaba parecía que acusación esta provincianismo. En tanto superado cualquier de haber especialmente proposiciones universales que las que nuevamente afirmar convincente eramuchomás razonable, de tai maneraquepudieranexplicartodoslos casos. todavíano habíansidofonnuladas

3. Civilización quecontrastan con sociales El términocivilizaciónserefierea un grupodecaracterísticas que más una misma algo sí a se consideraba Europa modenla La o la barbane. el primitivismo r C i t ¡ d oc n L a d i a l e c t i q useo c i a l ed, eA n o u a A l i a l e c t i c sv.o l I , C i v i l i z a t i o nasn d r b t l e l - \ l , i i e kP. ¡ r i sl 9 7 l l t r a d u c i dcoo m oS o c i aD . i g l oX X I , N l a d r i d ) S o c i aTl h e o r yL. o n d r e s1. 9 8 1 (, E r i s t ee r l i c i ó nc n c , r s t e l l a nLo¡: d i a l é c t i csao c i aS

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\ , .' i i . \ \ O : 1 ) 1 r L R E \ , l S T AD E S O C I O L O G T A

'civilizacil' 'civilizadl' 'civilización' especialmente o aquella la única entrevarias:seconsideraba habidounconseri\o noesalsosobre1oqueha¡,'a esteesrado decivilizacrón I-oquecaracterizaba sehallaba englribada ia civrlización europeos. Paraalgunos, entrelospropios ni siquiera manifiesto y enel incremento dela productividad, dela tecnolo-eía estoes.enlosa\¡ances enla'modernidad'. Para históricoy del progreso. del desarrollo culturalen la existencra lsí comoen la creencia 'individuo' frentea losdemás dei un incremento en la autonomía signifrcaba otros,civilización Paraotros, religiosas. el Estado.las rnstituciones la faniilta,la comunidad. actoressociales: enel modales sociales nobrutalenia vidacotidiana. un comportamiento significaba civilización reducirIa paraotros,civilización significaba \'. finalmente. másampiiosentidode 1apalabra. paramuchos, Y. porsupuesto. decrueldad. legítima esf'era dela r,iolencia 1'ampüarla detinición mencionados. delosrasgos de algunos o dela totalidad incluíala combinacitin cirilizacirin se de la mrsióncilllisarri¿e, franceses del sigloXIX habiab.in Cuandoloscolonizadores I la irnpondrían E,Lrropa. la conquista coionial.Franciao. en -qeneral. a que.mediante ret'erían c1e incluidosen estasdefiniciones los valores1'lasnormasqueestaban población no europea han Cuando.durautela décadade 1990.distintosgruposde paísesoccidentales civilización. 'derecho partesdel políticasexistentes en dil'ersas a la ingerencia'en situaciones hablado del 1ohanhechoen nombrede lalesvalcres en zonasno occidentales. casisiempre ntundo.aunque tal derecho. de la civi[zación.quelesconferían -r'alores desigttarlos de cómoprefiramos Esteconjuntode valores,con independencia cttmo lasciencias sociaies. r,alores modemos-, impregna valores secular-humanistas, crvilizados, queloshaeleradoa lo más histónco yaqueéstassonproducto delmisrnosistenta eradeesperar. estosvaloresen sus socialeshan incorporado rrltode la jerarquíavigente.Los crentíficos -1os queconsideran intelectuales-, problemas los¡rroflsrn¿t sociales. delosproblemas definiciones y con quehaninvelltado a losconceptos Hanincorporado estosvalores dignosdeserestudiados. queutilizanparamedirloscoliceptos. asícomoa losindicadores estosproblemas, htsqueanalizan et¿t haninsistido. sin duda,en quelo quepretendían sociales estoscientíficos E,nsu mayoría, no lcs quesuspref'erencias sociopolíticas en tantoquehanproclamado ¡starlibresde valores. Peroestarlibrede valoresen ios datosintencionadamente. o nalinterpretar itacíantergiversar sobreia impofiancia quelosvalores. dedecisiones enel seutido enabsoiuto no stgnifica r-:tesentido central Este.porsupuesto. esel argutnento esténausentes. observados, delosfenómenos histórica ciencius culturalesr. lógicadelo queél denomina dela especificidad ,jeHeinrichRickertacerca social. valoresene1sentido de evaluarsuimportancia de i-gnorar Sorrincapaces 'civilización' no eran sobrela occidentales las premisas Obviamente. 1'sociocientíficas 'civiiizaciones'. quese vez Cada de de la multiplicidad al concepto insensibles ,-ompietamente que éstos habían valores como es ios civiiizados. es decir, del ori-een de la cuestión tlilnteaba la en el modernomundooccidental, a1nenosasí se ar-qumentaba. originalmente, .rparecido únicase eraque esosvaloreseranproductode tendencias i.spuesta casiinevitablemente descrito comola alternativamente del mundooccidental. en el pasado inscritas rnmemorables o la mundo hebreo, 1a herencia del y/o la Edad l\{edia cristiana. de la Antigüedad de :rerencia comc) en ocasiones. rebautizada recalificada, esta ú1tima tambien de ambos. v combinada l.rerlcia judeo-cristiana ..1herencia y sehanplanteado a esteconjuntode sucesivas muchasobjeciones Sepuedenplantear de modemoescivilizado, mundo modenlo o el mundo europeo si el ha cuestronado Se :r'ernisas. ' : l ¡ r n r i c hR i c k e r rD, i e G r e n : e n r gu,b i n e e n . l 9 l lt,r a d u c i dcoo m oT h eL i n i t s o i C o n c e p t t i t r n a t u n t i s s e n s t h a J t l í t l tBeengnr i h i l t l i r r T s .a n b r i d g e1. 9 8 6 . F , , r n r r t i oinn t h eP h ¡ ' s i c aSl c i c n c e C

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DE CHILE DELA UNIVERSIDAD DE SOCIOLOGIA DEPARTAN{ENTO

el Recuérdese europeo. seusaenel drscurso conel quela palabra conel propiosentido acuerdo piensa Ia de pregunta: Ghandi, quien. Sr. ante la Mahatma Ghandi, de ¿qué célebresarcasmo la afirmación discutido ha se idea. Además, buena una respondió: Sería occidental?. civilización de quelos valoresde la antiguaGreciay de la Romaantiguao del antiguoIsraelfueranmás quelos valoresde otras valoresmodernos, paraservirde baseparaestosdenominados propicios -Civilizaciones puedaseñalar deunaformaverosímil Y porúltimo.quela Europamoderna antiguas. zócalodecivilización primer por como su el otro. Israel. o el antrguo por un lado, a Greciao Roma, el debateentre tiempo mucho prolongado durante ha se De hecho, obvio. no es en absoluto En este altemativos. culturales Israel como orígenes o Grecia que contempiado aquellos han mismo anoia El debate del otro. plausibilidad de la altemativa negado ia ha cadabando débate, derivación. plausibilidad de tal dudassobrela civilizaciones En cualquiercaso.¿EtiértdiscutiríaqueJapónpuedaseñalaralasantigtras quese Budismo, del lugar de origen que el fueron precursoras, basándose del lndicocomosus Estados los actuales de Japón? cultural de la historia central componente un hanconverticlo ¿Están Grecia,de Romao de IsraelqueJapónde la de ia anti-qua Unidosmáscercaculturalmente lejosderepresentar detodo,quela Cristiandad. después delíndico'?Sepodríaaducir. civilización y con Israel.En Roma con la antigua Grecia, con ruptura decisiva una marcó unacontinuidad, Y mismo argumento. este precisamente utilizaron Renacimiento, hasta el loscristianos, realidad, iglesias cristianas? de las parte la doctrina día de hoy en aún esla rupturaconla Antigtiedad ¿;rro haalcanzado sobrelosvalores la esferaenla quela discusión actualmente, Sinembargo, ha sidomuy Mahathir, Malasra, primer ministro de política, El ha sidola esfera másintensidad todos aceptar sin y pueden modernizarse deben que países asiáticos los al argumentar específico amplio vista han encontrado puntos sus de Y europea. la civilización de o ilgunosdelosvalores El debatesobrelos valorestambiénha adquiridouna ecoin otroslíderespolíticosasiáticos. Unidos,bajo y especiaimente en1osEstados países europeos propios enlos decisiva importancia 'multiculturalismo'. ha dehecho actual tenido versión del debate Esta sobreel la formadeldebate de estructuras florecimiento con ei institucionalizadas. sociales un granimpactoen lasciencias de dela singularidad quenieganla premisa queagrupan a losestudiosos dentrodela universidad ". " algodenominado civilizaci ón

1. 0rientulismo de y abstracta de lascaracterísticas estilizada serefierea unadeclaración El orientalismo "civtlización" y ha convertido se del concepto Es el anverso no-occidentales. lascivilizaciones de AnouarAbdelMaieky públicaa partirde 1osescritos en la discusión en temafundamental Es un modode distinción6. si.9no de erahastahaceno muchoun Said5El orientalismo Edr.vard intelectuales monjes cuando algunos enla EdadMedraeuropea, quetienesusraíces conocimiento no cristianas, religiones mejor las a sí mismosla tareade comprender se asi-enaron cristianos partieron Por supuesto, sustextosreligiosos. y let'endo cuidadosanente suslenguas aprendiendo pero pa-eanos, de todas los di la premisade la verdaddela fe cristiana-vdeldeseodeconvertira la human¿r de cultura pervertidas, aunque formassetomaronlostextosenserio,comoexpresiones, sellevabaa cabodeuna ene1sigloXIX, la actividad sesecularizó el orientalismo Cuando 5A b d e l - N { a l el ka .d i a l e c t i q useo c i a l cE: c l ua r dS a i d O e s p a ñ o l aO:I i e n t ¡ l i s m oA,n a N.u e V a\ b r k , I 9 7 8 .( E r i s t ee d r c i ó n . rientalism g r a m aB , arcelona.) óü é a s eW i l f r e dC a n r u c l S i t u d i eisn a U n i r e r s i t"l . D i ó g e n e sn,ú m .1 6 .p p 1 0 6 - l l . l m i t h ." T h ep l a c eo f O r i e n t r S fa -) /,

R E \ ' I S T AD E S O C I O L O G I AN. ' ' 1 5 . \ \ O : ( ) i ) ]

ias lenguas¡' aprendiendo continuaban formaque no era muy diferente.Los orientalistas delmundo contiiluaban brsándose enunavisiónbinaria Durante el proceso. lostextos. clescifrando o la occidental/oriental. la distinción colocaron cristiano/pagano, En lugarde1adistinción social. una largacadenade conocidas moderno.En las cienciassocialesenter-uió clemoderno/no mecánica y Cesellsclruft, solidaridad Gemeinsclrc$ militarese industriales. polaridades: sociedades y orgánica, y dinárnica. Aunquefrecuentemente estática tradicional legitimación 1'racronal-1egal. no con la literatulasobree1orientalismo, directanente no se relacionaban estaspolaridacles y contrato deMaine,que polaridades fuela deestatus olvidarqueunadelasprimeras deberíamos hindúe inglés. le-eales de 1ossistenas en unacomparación explícitamente sebasaba queexpresaban su benevolente se r,eíana sí mismoscomopersonas Los orientalistas eruditcl susvidasal estudio dedicando diligentemente no occidental aplecioporultacivilización deestamanera ia cultura. La culturaquecomprendían l|ers¡efte¡l) iielostextosparacomprender Lavaüdez poraleuienqueproieníadeutraculturadistinta. fabricado era.claroestá,unconstructo niveles:seha dichoquelos seha puestoen teladejuicioa iresdiferentes deestosconstructos queabstraen demasiado empírica: conla realidad no coinciden conceptos )'portanto,eliminanla europeos y quesonextrapolaciones deiosprejuicios variedad empírica. contfalas fue,de todasfonnas,algonás queun ataque contrae1orientalismo El ataque políticas de fueunacríticade lasconsecueucias Tambrén académica, deesadisciplina carencias iegitimtbala posiciónde Sedijo queel orientalismo sociales. de lasciencias .stosconceptos nooccidentales intentos sehandiscutido aigunos dominante, comopotencia Europa l,quedehecho. y se ha sostenido por ejemplo.quetodoslos de "cccidentalismo" de crearun contradiscnrso del "1de desdeel lv{ovirniento en la Chinamodema. dei antrtradicionalisrno elitistas discursos n r a y o h a s t a l a s m a n i f e s t a c i o n e s d e l o s e s tlu9d8i9aennt el aspdlea z a d e T i a n n a m e n . h a n e s t a d o enlugardesocavarlo. pala sostener el orientalismo. 1ocuaihasen'ido orientalizadosr. ampliamente

5. Progreso de la ilustlac:ión fue un temafundamental su reaiidad.su inevrtabilldad. El progreso, caso,seconvirtióenel Encuaiquier occidentals. Hayquienlo remitea todala frlosofía -uropea. estuvierot.l XIX. tal )' comofueroncl'eadas, de la Europadel si-elo puntode vistaconsensuado porla teoríadelprogreso. marcadas profundamente de la historiadel mundo.y en el subl'acente seconvirtióen la explicación El progreso Inclusoseconvirtióen el motorde de lasetapas. racionalde casitodaslasteorías iundamento para sociales ciencias estucliar Senosdccíaquedebíamos sociales aplicada. todaslasciencias de unafbrmamás irnpulsar el progreso .ntendermejorel mundosocial.ya queasípodríanios parteo, al menos, ayudara eliminar encualquier suritmodeunmodomásseguro .abiay acelerar no o deldesanollo Lasnetátoras deia evolución queseinterponen ensucarnino. iosobstáculos sociales se paraprescribir, lasciencias incentivos erantambién dedescribin ¡-tulrterosintentos políticos. desdeel a vecesinclusoenla criada.de losresponsables en el consejero. ,-onvirtieron Re¡torfv hastael Bev¿ridge por la li,rzrrrftr So:iulipol¿¡lA. pasando de Bentham. iranopticon de la UNESCO el racisno las series sobre de comisiones ¡rrasinnumerables -gubernamentales, sobreel deJames Coleman investisaciones GueraMundral, hastalassucesivas :rasla Segunda ' 'Occidcnt¡lism "ll.'Shlng vc¡ano vol,I E.nú-1, 1992. Inquir¡. in PosttrfaoChina. Crltical asCounterdiscouise: \ilnonteiChen ¡ 6ii7. Nuera \trtk.l9ll(). .{. \rshet.Historrof theIdeaof Progress. l9ll):Roben I-onCres. .JI).Bur¡.TheIdc¡of Plogr..ss.

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DE SOCIOI-OGIADE LA UNIVERSIDADDE CHILE DEPARTAN{ENTO

de lospaíses GuenaMundial."el desanollo Trasla Se-eunda estadounidense. educativil sistema sociales de científicos el compromiso unarúbricaquejustrficaba constituyó subdesarrollados" socialy'políticadel mundono occidental. opciórrpolíticaconia reorganización ciecualquier tambiénseimpuso.Estoquizánodifieredemasiado nosóloseasumióo analizó, El progreso es Lo queha de subrayarse de "civilización". queestudiamos bajoel epígrafe de lasactitudes quehabía ernpezó a serunacategoría de "civilización", en quela cate-soría que.enel momento sobrevivió a partirde i945.el "progreso" y atraídosospechas, básicamente perclido suinocencia "civilización". ya que mejor. olía algo para a la que sustituir y adecuada fue más cate-soría como posicrón de como del eurocentrismo, último reducto parecía como ei progreso servir idea dei La retiradadefensiva. aunque suscríticosconservadores, La ideade progresoha tenldosiempre,por supuesto, período 1850el durante drásticamente resistencia decrectó que la fuerza de su puede decir se progreso: de de la idea críticos muchos 1968, han surgido menos desde al embargo. 1950.Sin y entrela izquierda conunafe reciéndescubierta. fuerzas, conrenovadas entrelosconservadores que progreso idea Sepuedesugerir de atacar la de distintas muchas maneras no obstante. Eristen. progreso real. aduciendo que pero existe un progreso. pro-qreso falso es un llamado que ha lo se quenoexisteesa O puedesugerirse o unintentodeen.eañar. quela versión Europaeraun engaño "pecado humanidad. O sepuede la ciclo eterno de o ai origrnal" progreso, debido al cosallarnada alejaral que está intentando progreso. pero ahora realmente el ha conocido que Europa sngerir del no occidentales críticos algunos como han sostenido frutos del mismo, los restorielmundode ecologista. movimiento comouna sehaidentificado paramuchos esquela ideadeprogreso Lo quesi esevidente ha sido,sin Este ataque por su eurocentrismo. que atacada por ha sido el hecho ideaeuropea, por por no occidentales otros realizados esfuerzos dados ios muy contradictorio. embargo. progreso. pero no al de la escena. a Europit progreso. expulsando del apropirrse

II. LAS REIVINDICACIONESDEL ANTIEUROCENTRISMO no presentan y de críticaal eurocentrismo Las múltiplesformasde eurocentrismo Comoheinos fundamental. el debate evaluar lntentarenos un cuadrocoherente. necesariamente Selasha en Europa. su actividad empezaron institucionalizadas sociales lasciencias observado, exagerando en mal interpretando. 1a realidad social falsade de dibujarunadescripción acusado papel histórico particuiarmente su papel de Europa, histórico el granmediday/o distorsionando en el mundomoderno. en ciertosentido dif'erentes. tresreivindicaciones Los críticosplanteangeneralmente civilizaciones que otras 1o hizo Europa, de La primeraesqueconindependencia contradictorias. intenumpir esteproceso geopolítico para hastaqueEuropaempleósupoder haciendo, io estaban delo la continuación esque1oqueEuropahizono essino enotraspartesel mundo.La sequnda momento en un loseuropeos incorporándose muchotiempo, durante haciendo queotrosyaestaban incorrectamente al primerplano.La terceraesque1oqueEuropahizosehaanaiizado determinado peligrosas vez consecuencias quea su hantenido inapropiadas. y hasicioobjetodeextrapolaciones primeros ampliamente argumentos, tantoparala cienciacomoparael mundopolítico.Los dos "eurocentrismo antieureocéntrico". queadolecen de1oque,vollamaría meparece representados, 1¡ JA

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atenciótt. quele prestemos todanuestra v semerece indudabiemente coffecto meparece El tercero "eurocentrismo unode cada Estudiemos antieurocéntico"? es ese animal de extraño clase ¿.Qué suceslVumente. cstosargulnenlos

El primero que llega a la meta que en el marcode, por ejemplola A 1olargode1sigloXX. hay quienha sostenido comola culturales, existían tantolosfundamentos china.indiao árabe-musulmán, civilización" moderno delcapitalismo quehubieran llevadoa 1aemergencia dedesanollo, pautasociohistórica inmersas en el sehallaban talescivilizaciones o que,en realidad, contodassuscaracterísticas, cobramásfuerza el argumento En el casode Japón. quelasconducía en esadirección. proceso pero queel capitaiismo modernosedesanollóallí,independientemente. incluso,afirmándose El núcleodela mayoríadeestosargumentos enEuropa. enel tiempoconsudesarrollo coincidiendo ensuversiónmarxista, frecuentemente deldesarrollo. porla teoríade1asetapas estáconstituido partesdel mundoseguíancaminosparalelos que diferentes clela cual se deduceló-sicamente y presuponía tantola especificrdad Estetipode ar-sumento o el capitalismo. hacíala modernidad del mundo,por un lado,y su común re-giones civilizadas socialde las distintas la autonomía porotro. a un modeloomnicomprensivo. subordinación a unadeterminada específicamente deestetiposerefieren Dadoquetodaslasdiscusiones irnponente discutirla verosimilitud histónco,seríaun ejercicro zonaculturaly a su desarrollo es queexisteuna hacerloaquí.Lo quequierodestacar histórica de cadacaso,y no pretendo dela regióndela quehablemos, conindependencia limitaciónlógicaa estalíneadeargumentación, obvia.Inclusosi fuera esbastante general. La limitaciónló-e1ca intelectual v unaconsecuencia por el caminode la ciertoque algunasotraspartesdel mundohubieranestadoavanzando en el mismo,esta tremendamente o quizáhubieranavanzado modernidad/capitalismo o nosdejatodavíaconel problemade explicarei hechode quefueraOccidente, lrgumentación el mundo".En primeroel objetivoy. por tanto,quienpudo"conquistar quienalcanzó Europa, originalmente: taly contola planteamos a la pregunta r.stepuntovolvemos ¿porquéla modemidad/ en Occidente? el capitalismo el mundoen el hay quienniegaqueEuropaconquistara en la actualidad Por supuesto, a mi juicio,creoque quesiempre hahabidoresistencia; aduciendo dela palabra. estricto sentido colonialrealque detodo,unaconquista .sto fuerzanuestralecturade la realidad.Hubodespués militaresde indicadores de todo,auténticos cubrióunagranporcióndel globo.Existen,después activasy pasivas, formasderesistencia. existieron diversas Sindudasiempre la fuerzaeuropea. enla actualidad notendríamos tanformidable, hubierasidoverdaderamente perosi estaresistencia no europea en el temade unaagencia demasrado Si insistimos nadaquediscutiral respecto. europeos o, al menos,la mayoría.No meparecequesea iavandotodoslos pecados lcabaremos de loscríticos. éstala intención la dominación queconsideremos delo transitona caso,independientemente En cualquier aírntenemosque explicarla.La mayoríade los críticosque siguenestalíneade europea, en la un procesoindígena tienemásinterésenexplicarcómoEuropainterrumpió a¡gumentación queen explicarcómoesqueEuropafue capazde partedel mundoobjetode suconsideración, disminuirlosméritosde Europaporestehecho,porestepresunto Aún más,intentando hacerlo. "10gro", a Europaenun "héroevillano": La teoríaconvierte la ideadequefueunlo-gro. refuerzan puesfue deltérmino, másdramático sindudahéroeenel sentido villano.sinduda,perotambién

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DEP,{RTA\'IENTO DE SOCIOLOGIADE I-,\ LNIVERSIDAD DE CHII-E

en primerlugar.\'. la líneade llegada finalde la carrera;'cruzó Europala quehizoel esfuerzo tenidola leiosdela superficie. deque.si hubieran no denasiado aúnpeor,existela irnplicación, fundado la niodernidad/capitalismo. nosólohabrían losindroso losárabes loschinos. oportunidad el papelde1héroe tanibién recursos v adoptado el nundo.explotando v personas conquistando r,iliano. en su antieurocentrismo. sermu1'eurocéntrica Estavisiónde ia historialnodemaparece precislmente en los ya queaceptala importancia. estoes.ei valor.de los "logros"europer)s mismosténninosconqueEuropalos ha definido.r' afirmatansóloqueotrospodríanhaberlo razónaccidental. por al-tuna Probablemente haciéndolo. o quetambiénestaban hechotambién, de por la fuerza.La afirmación e interfirióc'nsu desarrollo Europalogróunaventajatemporal al unaformamul débilde oponerse me parece queotrostambiénpodríanhabersidoeuropeos eurocéntrico consecuencias delpensamiento que,enrealidad. refuerza laspeores eurocentrismo social. sobreel conocimiento

Capitalismo eterno quehubiera quenie-sa eurocéntricos esaquella líneadeoposición a losanálisis La se_uunda que por destacar en la Ba¡a que hlzo. Este er-qunentcr empieza lo Europa nuevo en realmente algo y eraun áreamar-tinal EdadMedia.e inclusodesdemuchotiempoantes.Europaoccidental pordebajo estaban v iogrosculturales cuyopapelhrstónco eurasiático, peritér'ica delcontinente cierto.al menos comoArabiao China.Estoesindudablemente delosdeotraspartesdeimLrndo. para situar a la Europa rápido generalización. Después. se da un salto primer nivel de en un que creando se ha estado o estructura-nundo ia de una ecúmene de construcción dentro moderna la significación pc-ro mi opinión, inverosínlii. en anose. Esto no es varios miles de durante Es ahoracuandollesamosal tercer aúrntienequesefdilucidada. de estaecúmene sistenlática no eranadaespeciai. Eulopa accidental. la rnicial marginalidad de dela secuencia. elemento Que singular. histórica de un sistema variante la llás en constnrcción sinotansólouna No es erróneo. totalmente conceptual e históncamente meparece Esteúltimoargumeltto que este las formas en r'olver subrayar Tan sólo deseo embar_uo. sobre elr{'. sin mi intención, qlle implica suponer Ltigicamente. antieurocéntlico. fbrma de eurocentrismo esotra ar-cumento del la continuidad que y. hecho. cle los defienden nada nnevo. de algunos no es el capitalisrno posición. A dif'erencia de esta han adoptado expiícitamente eurasiática de la ecúmene desanollo que h¿cía el tanibién dirigía que otra cir ilización se la posiciónde aquellos sostenían alguna que que aquí es se aduce proceso, argumento el cuandoEuropainterfirióen este capitalismo \ queertrealidad nohahabidoun realizando estatareactrnjuntun-rerrte. estábamos todosnosotros o por pofque en su conjunto. mundo modernos. el enlostiempos haciael capitalismo desarrollo vltrios miles durante alcún senticlo había sido capitailsta en eurasiática. lo menostodala ecúmene de años. de los econornistas indicar.en printerlugar,queéstaesla posiciónclírsica Permítaseme que existe unapropensión sostiene deAdamSmrthcuando No difieremuchoenrealidad liberales.

! V é a n s ev a r i o sa u l o r e cs n S r e p h e K a lh a n g e\.\ ¡ a l n u t n .i v i l i z a t i o nasn d\ \ ' o ¡ l dS r s t e m sS: t u d r i n c\ \ ' o r l d - l i i s t o r i cC n . S a n d c r s oC C r e e kC . A. 1995. r t l m m a n u e\ !l ' a l l e r s t e i n " T, h e\ \ ' c ' s tC. a p i t a l l s m a n dt h c \ l o t i e r n\ \ ' o r i dS r s t e m. R e v i c u r. o l X \ ' . n ú n J . o t o t i od e 1 9 9 1n. p 5 ( r l bl o .

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R E \ I S T A D E S O C I O L O G I A\ ". 1 : . A \ O ] ( ] I } 1

peli.nutar unacosilporotrari.Eliminadiferencias e intercambiar , .n la naturaleza humana) a trocar. v loseuropeos occidentales Slloschinoslosegipcios histtiricos distintos. entresisten.ias esenciales o dif'erenles lo mismohistóricamente. hunestadohaciendo ¿enquésenttdosoncivilizaciones a toda sino méritosa Euro¡ra. distintos'Jrr históricos :istemcs Quitándole ¿aquiénconcedérselos l. irrhumanidad de lo quela modenlaEuropahizo y Sin embargo. ¡' es 1opeorde todo.al apropiarnos ideológico e1argumento aceptando estai.nos eurasiático de la ecúmene tnotarloen el balance y maravilloso, tan esmilagroso quela rnodernidad. o el capitalismo. deleurocentrismo: r-ser.lcial deunau otramanera. practicando siempre lo haestado .riloañadiendo quetodoel nundosiempre 'conquista delmundo' sucuipa.¿porquéestanterriblela negamos el méntodeEuropa. .{l ne-9ar dela inerorabie tramodelproceso si no setratade nadamásqueei úritimo irorpartede Europa, habiendo el queEuropa, intplicaaplaudir críticoconEuropa. Lejosdeserunargulrento ecúmene? de los otros.más finrlmentela sabiduría aprendiera .ido unaparte'lnarginaide la ecirmene. conérito. y la aplicara urti-9uos, Silaecúmene noexplicitado. ürgumento el siguieute iner,itablemente Y deellosedesprende no muttdo-capitalista durante mrlesdeaños1'el sistema unhiloconductor ha seguido eurasiática para hilo no continuará para que este etirtnar posible razón existe rs nadanuevo.entonces. ¿qué no período Si el capitalismo detiempo?. un larguísinoe indellnido o. al menosdurante siempre ,:nrpezó enel sigloXXI. Personalmente, enel sigloXVI. o enel X\¡III. no esprobrblequeacabe principal esqueesia recientesir. Mi argumento envariosescritos el asunto nolo creo,y hetratado antieurocéntrica, no es en absolutcl líneade razonamiento 1'aqueaceptael conjuntobásicode niega1'/ mundial1',porcottsiguiente, declominación porEuropaensuperíodo i alorespropuesto en otraspartesdel o estánvi-eentes rir,alesqueestaban los sistemas de r,alores o infiavalora nrundo.

El análisis del desarrollo europeo. en las parair contrael eurocentrismo massólidas bases Creoquetenelrosqueencontrar La tercera fornlade paraperseguir esteobjetivo. asícomocaninosmássólidos sociales, ;ir-ncias y hasidoobjetocle deformaincotrecta irítica-quetodolo queEuropahahechosehaanalizado peligrosas tantopara1acienciacomtr quehantenidoconsecuencias tnapropiadas, ,.\trapolaciones ltl escierta.Creoquehemosde enpezarpor cuestionarnos plra el mundopolítico-en realidad un cuidadoso presunción Creoquehemosdeestablecer de quelo queEulopahizot'uepositivo. suvidahistórica. durante 1¡civilización capitaüsta delo quehaconse-suido ¡¡lancede situación quelos perjuicios. Fstoes algoqueYaintentéen una sonma,vores r valorarsi los beneficios negativo \', portlinto.tlo estotalmente y queanimoa otrosa hacerrllt4rpropiobalance ocasión, lo considero Porel contrario. humano. corlrounapruebadel pro-ereso al capitafismo -onsidero vcrsióndeun sistema hrstóricas contraestaparticular deunarupturadeiasbaneras ,-onsecuencia s no se queel hechodequeChina.la india,el mundoárabei''otrasregione Considero :rplotador. . r i s t c ' e d i c i óenn c ¿ s l e l l ¡ nlo: i r i q u c z ad e l a sn ¡ c i o n c s . \ J t m S m r t hT, h e\ \ t a l t h o f r h e\ ¿ t j o n - s1 r j 6 . N u e v aY o r k .1 9 1 9 p. . 1 - i E . { l i ¡ n z aE d i t o r i a l\,{ a d r i d , . cvierv. \ esr s u st h e\ l o d e r nC a p i t a l i sW t o ¡ l t l 'R r'éasS e a m i rA m i n , ' T h eA n c r e nW t orld-Slstern P ¡ r au n p u n t od e v i s r ao p u c s r o ' , ¡ 1 . X I \ in. i r m .3 , r c r r n od e 1 9 9 i .p p 3 J 9 - - - : t 5 . o r d . . ' l h eA s e o t co : c¡encK c . H o p k i n se l m m t n u e lW a l l e r s t c i n . u e v a\ b r k . 1 9 9 5 T n .l t e r L i b c r a l i s nN l n ¡ i ¡ L n u e\l\ ' a l l e r s r e lA . 96 l - r ¡ n s i t i o nT:r a j e c t o ro¡ f t h c \ \ ' o r ) d - Ss1t c r n I. 9 1 5 - l 0 l 5 . L o n d r e1s 9 l u l l e t l nn. i L r n1.3 .r ' e p r o d u e n i v c r s i tB r ' . : ¡ s el r n m a n u e\ \l ' a l l e l s t e i n . ' C a p i r aCi tisr ti l i z . r t i o n\' \. : e iL u n L e c t L t rSee r i e IsI . C h i n e sU , r d oe n H i s t o r i c aCl r p i t a l i s mu. i t h C a p i t a l i sCr i r i l i z a t i o n\ .- e r s oL. o n d ¡ e si.9 9 5

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DEPARTAMENTODE SOCIOLOGIADE LA L\IVERSIDAD DE CTIILE

y esoesmérito haciael capitalismo esunapruebade queestaban. ha,van dirigidodirectamente su méritoen algoquedeben contrala toxina.Transformar históricosuyo.mejorinmunizadas prramí la quintaesencia deleurocentrismo. supone iustlficar. (cir,ilizaciones) más históricos mejor.Creoqueen lossistemas explicarme Permítaseme i m p o r t a n t ehsa e r i s t i d os i e m p r eu n c i e r t on i v e l d e m e r c a n t i l i z a c i ó1 n" .p o r t a n t o ,d e en el quebuscaban beneficios ha habidopersonas En consecuencia. siempre comercialización. algunos enel queexisten abismal entreun sistenahistórico Peroeristeunadiferencia mercado. 'capitalistas', y la práctica y otroenel quedominan capitalista. el e¡l¿os o o mercaderes errpresarios históricos lo queocuríaencadaunodeestosotrossistemas moderno Antesdel sistema-mundo ricoo teníademasiado capitahsta sehaciademasiado esqueen el momentoen queun estrato institucionales, otrosgrupos lasinstituciones eristentes, influencia sobre demasiada dxitoo adquiría cuotade utilizando tantosu importante militareso políticoslo atacaban. religiosos. culturales. y refrenar al estrato de contener de valoresparaafirmarla necesidad podercomosussistemas vieronrnalogrados de susintentos El resultado esqueestosi-stratos hactael beneficio. orientado pnoridad. se les anebató En ocasiones. prácticas el sistema histórico conlo una en sus inrponer y. en cualquier a los caso.se les obligóa obedecer el capitalacumulado cruely brutalmente hablo las que cuando de que es 1o me refiero prácticas les mantenían a ray'a. A esto a valores las 1' virus. que el contuvieron antitoxinas de razones fue que por una serreespecífica Lo que ocunió en el mundooccidental y difíciles de encontrar las fueron más accidentales, antitoxinas coyunturales, o o momentáneas, posteriores intentos invulnerable a y virus rapidez mostrándose se extendió con menos eficaces.el irremediablemente europea delsigloXVI seconvirtró La economía-mundo derevertirsusefectos. histórico. unavezque que este sistema vez capitalismo se consolidó en Y una el en capitalista. adquirió tal fuerza prioridad capital. por de la incesante acumulación de rigió la se estesistema hasta permrtió que le expandirse históricos. el1o contraotrossistemas -geo-gráficamenteabsorber quelograba primer estetipode histórico globo. convirtiéndose en el sistema todoel físicamente ámbito europeo que ruptura en el lo_srara esta clase de el capitalismo total.El hechode expansión que esto fuera globo embargo. hasta el no significa. sin cubrjr seexpandiera después -vdr-'que progreso. mi no fue nada En opinión. que sentido supusiese un o encualquier deseable inevitable, por afirmarlo punto vista debe empezar de antieurocéntrico de eso,y un en las doctrinas por consiguiente. reconsiderar lo que no es universalista Preferiría. que nuestro moderno partir histórico es capitalista. quehansurgido a deesesistema universalistas de conocimiento modernoha desarrollado estructuras El sistema-mundo sistema-mundo. que Sedicea menudo estructuras deconocimiento. distintas delasanteriores significativamente que pensamiento sin embargo, científico. Parece evidente. del esel desanollo lo queesdif'erente que los avances científicos. delo espléndidos sean modernos esionoescierto.independientemente y estápresente enla totalidad al lnundomodemo antecede ampliamente científrco El pensamieuto parael caso demostrado Todoestohasidomagistralmente zonascil,ilizatorias. delasprincipales de la obradeJoseph Needhumr'. de China.porel conjunto porel contrario. es moderno, delasestructuras delsistema-mundo Lo quesíesespecífrco "dos un divorcio históricoha institurdo culturas". Ningúnotro sistema de las el concepto por el otrotlo cual entrela ciencia.por un iado,y la fiiosofíav lashumanidades. fundamental dela verdad mejordescribiéndolo como1aseparacrón entrela búsqueda creoquesecaracterizaría r ¡ J o s c pN h e e d h a mS. c i c n c i easn dC i r r l i z a t i o n i n C h i n aC . a r n b r r d g1e9. 5 - 1¡ '.o t r a so h r a sp o s t e r i o r edse l m i s m or ü t o r

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RE\TISTA D E S O C I O L O G I A\ ', I 5 . , \ \ O : f ) ( ) I

inciuirestedivorcioenla r la búsqueda nofuetansencillo delo bueno1'delo bello.Enrealidad. se sistema-nundo. Se necesitaron tres siglos antes de quela escisión del moderno -ceocultura dela geocr-rltura Ennuestros días,srnembargo. constituYe unrasgofundamental institucionalizara. sistemas unil'ersitarios. lrctualy formala basede nuestros ha permitidoqueel mundomodernoconcibiese eseextraño Estaescisiónconceptual jonceptodelespecialista porsusvalores. dela realidad no afectado cuyasvaloraciones objetivas la baseno sólode las decisiones técnico-or-ranizativas, en el másamplio podríanconformar de delasdecisiones sociopolíticas. Al proteger a loscientíficos sinotarnbién sentido deltérmino, y, enrealidad. seliberóa loscientíficos al fundirlos conlostecnócratas, coiectiva, la r,aloración intelectualmente irrelevante. Pero.simultáneamente, eilo clela manomuertade unaautoridad y másfundamentales quehemostomadodurante los decisiones sociales eritó queiasmayores La ideade científico sustantivo. esdecir,no técnico. 500añosfueranobjetodeundebate Liltrmos políticas centralquesostiene quela cienciaestaenun ladot'lasdecisiones enotroesel concepto ya que las únicasproposiciones quehansidoaceptables son universalistas .il eurocentrismo. querefuelceestaseparación que soneurocéntricas. de ias dos Cualquier argumento .rqueilas portanto.el eurocentrismo. delmundomoderno. no Si seniegala especrficidad culturas sostiene. y, del conocimiento formaplausible de debatiria reconstrucción de lasestructuras hly'nin-quna y sustancialmente por 10tanto,ningunaformaplausible de alcanzar aitemativas inteligentes existente. al sistema-mundo r¡¡ionales hasidopuesta deestedir,orcio endudapor Durante losúltimosveinteaños.la le-sitimidad r ezprimera Este.porejemplo. esel sentido delmovimiento ecologista. deunaformasignificativa. públicocontrael eurocentrismo. Losdesafíos enel ataque \'ésteesel temacentralquesubyace "guerras y "guerras quemuya lasllamadas entrelasciencias" entrelascul¡uras". hanproducido y ofuscantes. de Si debemos dotarnosde una estructura menudohan sido oscurantistas queno nos y, por tantono eurocéntrica. reunificada es absoiutamente esencial conocimiento queevitanesteproblema queconstruir por caminos Si tenemos secundarios, central. desviemos tratar alternativo al actualquesehallainmerso enunafuertecrisis,debemos un sistema-mundo losproblemas e inextricablemente de 1oqueesverdady lo queesbueno. simultáneamente queEuropa hemosdereconocer hizoalgoespecial entrelossiglos lograrlo. Y si queremos negativas el mundo.peroen unadirección cuyasconsecuencias XVI y XVIII quetransformó acometer el intentode privara Europade su especifidad .stamossufriendoahora.No debemos asípnvándola Todo1ocontrario. la falsapremisa dequeestamos deunméritoilegitirno. ¡duciendo del mundopor Europa, abiertamente la particularidad de la reconstrucción reconocer Debemos y alcanzar unavisiónmásinclusivamente universalista puessóloentonces seráposiblesuperarla y complejos probiemas queno eviteningunode los intrincados humanas. de lasposibilidades quesupone 1oqueesverdady lo queesbuetio. buscarsimultáneamente

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