El pensament, la imatge, el valor

El pensament, la imatge, el valor 3/X.- Valor, entropia, depense. Imatge i consciència. Llenguatge i identitat. Obertura i realitat alternativa. La g

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El pensament, la imatge, el valor

3/X.- Valor, entropia, depense. Imatge i consciència. Llenguatge i identitat. Obertura i realitat alternativa. La gruta i el cinema. El somni i el sentit. Modes de comportament cognitiu i models o formes de simbolització. Origen i citació. Superfície i profunditat, proximitat i llunyania. Bibliografia: AA.DD. : Maurice Blanchot. Farrago. Tours. 2003 BARTHES, R.: Oeuvres complètes, Seuil, París, 1994 (“Cours et entretiens 1966”, “Droit dans les yeux”, “La chambre claire” ...) BATAILLE, G.: Œuvres Completes (“La naissance de l’art”; “La notion de depense”, “L’informe”...), París, Gallimard, 1979. BENJAMIN: Literarische und ästhetisches Essays, II, 1 (“Karl Kraus”) BLANCHOT, M.: El espacio literario, Paidós, BCN, 1992 BLANCHOT, M.: La risa de los dioses. Taurus. Madrid. 1976 (« Nacimiento del arte »). BLANCHOT, M.: Une voix venue d’ailleurs, Gallimard, París, 2002 (“La bête de Lascaux”). DIDI-HUBERMAN, G. : La ressemblance informe, ou le gai savoir visuel selon Georges Bataille, París, Macula, 1995. FERNÁNDEZ-GALIANO, L.: El fuego y la memoria. Sobre arquitectura y energía. Alianza, Madrid, 1991. GENS, J. C. – RODRIGO, J. P. (ed.): Puissances de l’image, ed. Univ. de Dijon, 2007 LEROI-GOURHAN, A.: Símbolos, artes y creencias de la prehistoria, Madrid, Ismo, 1984. LEROI-GOURHAN, A.: Le gest et la parole, París, A. Michel, 1965 LEWIS-WILLIAMS, D.: The Mind in the Cave. Consciousness and the Origins of Art, Londres, Thames & Hudson Ltd, 2002 (hi ha ed. en cast. a ed. Akal). NEYRAT, F. : L’image hors-l’image, Editions Léo Scheer, París, 2003. VALÉRY, P.: Cahiers, I – II. Gallimard, París, 1973-1974. (“Art et esthétique”, “Poésie”...). VALÉRY, P: Piezas sobre arte, Visor, Madrid, 1999, (“El infinito estético”, “De la eminente dignidad de las artes del fuego”, “Degas, danza, dibujo”...) VALÉRY, P.: Introducció al mètode de Leonardo da Vinci, Laia, BCN, 1989. VERNANT, J-P.: Mito y pensamiento en la Grecia Antigua, Barcelona, Ariel , 1993 (“La categoría psicológica del doble”) VERNANT, J-P.: Figures, idoles, masques, París, Julliard, 1990

10-17/X.- Veure, atendre, imaginar; empremta, al·lucinació, simbolització: agalma, eidolon, imago, vestigium, colossos, spectrum…. Apories de la imatge (de la fotografia a la televisió, de R. Barthes a J. Rancière). Paradoxes de la ressemblança i la dissemblança (P. Lacoue Labarthe). Imaginació i memòria. Avatars i mitologies de les “facultats”. Condemna i revaluació de la imatge. Les ambivalències de Plató i d’Aristòtil; iconoclàsties, teologia negativa i mística jueva; del neoplatonisme i la tradició hermètica al romanticisme i el surrealisme. Imatge i imaginació: una aparició / desaparició que deixa traces; un punt de “complicatio”, un espai de ressonàncies. Un acte més que no pas una cosa (Sartre), una potència més que no pas un acte (vs. el mal infinit de l’hipervisible o l’aura del mite i l’estil). Bibliografia: AA.DD. : Les images et l’image, Éditions de la Différence, París, 2003 AA.DD. : Maurice Blanchot. Farrago. Tours. 2003 (Bellour, r.: “L’image”; Didi-Huberman, G. : « De ressemblance á ressemblance ») AA.DD. : Revue d’Esthétique, “Walter Benjamin », Hors série, 1990 (“Theorie de la ressemblance”). AA.DD.: Le visage (Chalier, C.: “L’interdit de la représentation). Autrement. París. 1994. AA.DD.: Walter Benjamin et París (Engelhardt, H.: L’interpretation de l’apparence chez Benjamin et Baudelaire; Meschonnic, H.: ”L’allégorie chez Walter benjamin, une a venture juive....), Cerf, París, 1986. BARTHES, R.: Oeuvres complètes, III, Seuil, París, 1998 (“Droit dans les yeux”, “La chambre claire. Note sur la photographie”...) AGAMBEN, G.: El hombre sin contenido, Áltera, 2000. AGAMBEN, G.: Image et mémoire. Ecrits sur l’image, la danse et le cinema, París, Desclée de Brouwer, 2004. AGAMBEN, G.: L’ouvert. De l’homme et de l’ animal, París, Rivages, 2002.. ARAGON, L.: Le paysan de París, Gallimard, París, 1953. BAUDELAIRE, C.: Ecrits sur l’art, París, Gallimard, 1971. BAUDELAIRE, CH.: Salones y otros escritos sobre arte. Visor (Balsa de la Medusa). Madrid. 1998. BEGUIN, A.: El alma romántica y el sueño. FCE. Mèxic, 1954. BENJAMIN, W.: L'obra d'art a l'època de la seva reproductibilitat tècnica. 62. Barcelona. 1983. (Especialment “Petita història de la fotografia”).

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24 i 31/X.- Pensar la imatge: un pensament liminar que acull la contradicció i que oposa la pluridimensionalitat a la continuïtat causal i a la remissió a una substància. Pensar en imatges: de Nietzsche i Freud a Benjamin i Kracauer; de Heidegger i Levinas a Bataille i Blanchot; de Proust, Kafka, Musil, Valéry i Wittgenstein al cinema, la cibernètica, el constructivisme i el pensament sistèmic. El cas Artaud. Percepte, metamorfosi i figura (Deleuze). Bibliografia:

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7/XI El cas Duras. Activitat: India Song i altres films de M. Duras.

Bibliografia: AA.DD.: Duras, Cahiers de L’Herne, París, 2005 DURAS, M.: Les yeux verts, L’Etoile – Cahiers de Cinema, París, 1996 (ed.cast. Los ojos verdes, Plaza y Janés, BCN, 1993) DURAS, M.: India song.La música,. Extraterritorial, Buenos Aires, 2005

14/XI.- Imatge i temps. Heterogeneïtat i discontinuïtat en l’experiència humana del temps (S. Kracauer). La heterocronia de l’art (Didi Huberman); un tall vertical (I.Bachmann), una dinàmica de forces en tensió. Crisi de l’ordre de la naturalesa. Crisi de la història com a decurs linial amb periodificacions homogeneitzadores. Crisi dels models de percepció i transmissió. L’antropologia visual de Warburg, una disciplina sense nom (Agamben). Latències, supervivències i ressurgències. Tipificació, irrupció, muntatge. Bibliografia: BACHMANN, I.: Frankfurter Vorlesungen. Piper. Munic. 1982 (Hi ha ed. en cast. a La Balsa de la Medusa: Lecciones de Frankfurt). CACCIARI, M.: Dell’Inizio, Adelphi Edizioni, Milà, 2001. CALASSO, R.: La locura que viene de las ninfas y otros ensayos, Sexto piso, Mèxic, 2004. DIDI-HUBERMAN, G. : L’image survivante, París, Minuit, 2002. DIDI-HUBERMAN, G: Devant l’image, París, Minuit, 1990. DIDI-HUBERMAN, G. : Devant le temps, París, Minuit, 2000 DIDI-HUBERMAN, G. : La peinture incarnee, París, Minuit, 1985 DIDI-HUBERMAN, G. : La ressemblance informe, ou le gai savoir visuel selon Georges Bataille, París, Macula, 1995 DIDI-HUBERMAN, G. : La imagen mariposa. Mudito. Barcelona. 2007. DIDI-HUBERMAN, G : Ninfa moderna. Essai sur le drapé tombé, París, Gallimard, 2002 GOMBRICH, E. H.: Arte e ilusión, Barcelona, Gustavo Gili, 1979 GOMBRICH, E.: La imagen y el ojo. Nuevos estudios sobre la psicologia de la representación pictórica. Alianza. Madrid. 1987.

GOMBRICH, E.: Aby Warburg. Alianza, Madrid. 1992. KRACAUER, S. : L’histoire des avant-dernières choses, París, Stock, 2006 MICHAUD, P-A. : Aby Warburg et l’image en mouvement, París, Macula, 1998 SEZNEC, J.: La survivance des dieux antiques, Flammarion. París. 1980

21/XI - 28/XI 5 / XII.- Activitat a comentar: J. L. Godard, Histoire(s) du cinema. Bibliografia: GODARD, J.-L.: Jean Luc Godard por Jean Luc Godard, Barral, Barcelona, 1979. MAC CABE, C.: Godard. Retrato del artista a los setenta. Seix Barral. Barcelona. 2005. RANCIÈRE, J. : “La sainte et l’héritière. À propos des Histoire (s) du cinéma”, Cahiers du cinéma, nº 537, juliol-agost de 1999. VIOTA, P.: Jean-Luc Cinema Godard, F. M. Botín – U. de Cantabria, Santander, 2004.

5 / XII.- Panopticon y synopticon: de Bentham i Sade a la Realpolytik i el Reality Show. Secret i testimoni; ètica i poder. Pulsió escòpica i diluvi d’imatges (Michel Deguy). Periodisme, Kitsch, moda i consum. In-diferència i present perpetu vs. valor; décadence, nazisme, postmodernisme. Lògica del simulacre, compulsió repetitiva i fetitxisme de la mercaderia. Del mític a l’al.legòric i l’equivalent. De la tragèdia al Trauerspiel i el melodrama. Formes d’autoreconeixement d’una societat i un home virtuals. Bibliografia: AA.DD. : Les images et l’image, Éditions de la Différence, París, 2003 BARTHES, R.: Oeuvres complètes, II, Seuil, París, 1994 (“Sade, Fourier, Loyola”; “Societé,, imagination, publicité...”) BAUDRILLARD, J.: De la seducción, Cátedra, Madrid, 1984. BENJAMIN, W.: El origen del drama barroco alemán, Taurus, Madrid, 1990; també: Obras, Abada, 2006 (“El origen del trauerspiel alemán”). BENTHAM, J.: Panoptique. 1001 nuits. parís. 2002. BOUVERESSE, J.: Schmock ou le triomphe du journalisme. La grande bataille de Karl Kraus, Seuil, París, 2201. ESCOBAR, R. : La libertà negli occhi, Bolonia, il Mulino, 2006 FOUCAULT, M.: Surveiller et punir. Gallimard. París. 1975 LACOUE-LABARTHE, P. ; NANCY, J-L.:El mito nazi, Barcelona, Anthropos, 2002

LACOUE-LABARTHE, P. La fiction du politique, Christian Bourgois, 1998. LEVINAS, E.: Quelques réflexions sur la philosophie de l’hitlerisme, Rivages, Paris, 1997. LYOTARD, J.F.: La condición postmoderna, Cátedra, Madrid, 1984. PERNIOLA, M.: Contra la comunicación, Amorrortu, Madrid, 2006 SALA ROSE, R.: Diccionario crítico de mitos y símbolos del nazismo, Barcelona,Acantilado, 2003

12/II.- Activitat a comentar: P. P. Pasolini, Edipo rey.. Bibliografia: PASOLINI, P. P.: Empirismo erético, Garzanti, Milà, 2000 (en francés L’Expérience hérétique, Payot, 1976; ed.cast., Buenos Aires, 1995) PASOLINI, P. P i ROHMER, E. : Cine de poesía contra cine de prosa, Anagrama, BCN, 1970.

19/XII o 8/I.- El nom i l’innombrable. La imatge, el mot, el silenci. El rostre, el gest, la màscara. L’alteritat, l’amor i la mort. Pensament complex i visualitat: l’art com a model. Mirada vs. possessió; distància i reciprocitat. Retrat i reconeixement. Plus de presència i manca d’ésser; “image / hors image” (F. Neyrat; el punt cec (Von Förster); “le dehors” (Blanchot); “le champ aveugle” (Barthes). La cesura: de Hölderlin a Celan. Presència i absència. Allò perdut i allò no perdut. Orfeu. Bibliografia: AA.DD.: Walter Benjamin et París (Sagnol, M.: “Les Passages parisiens comme Trauerspiel”...), Cerf, París, 1986. AA.DD.: Walter Benjamin. Critique philosophique de l’art, PUF, París, 2005 (Petitdemange, G.: “Savoir, connaître. Notes autour de Trauerspiel”) AA.DD.: Nuevos paradigmas. Cultura y subjetividad (Heinz von Foerster: “Visión y conocimiento: disfunciones de segundo orden”; Morin, E. – Elkaim, E., Guattari, F.: “La noción de sujeto”; Guattari, F. Elkaim, E., Jiménez, J., Wigley M.: “El nuevo paradigma estético”), Paidós, BCN, 1994. AA.DD.: “Paul Celan”, rev. Europa nº 861-862, 2001 (Weibel, S.: “Paul Celan et Ingeborg Bachmann”) AA.DD.: “Ingeborg Bachmann”, rev. Europa nº 892-893, 2003 (Weibel, S.: “Le dialogue avec Paul Celan”; Retif, F.: “Bachmann, Celan et le mythe d’Orphée”). AA.DD.: Le visage. Autrement. París. 1994

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MORIN, E.: Introducción al pensamiento complejo, Gedisa, BCN, 1990 NANCY, J.-L.: La representación prohibida – La Shoa, un soplo, Amorrortu, Buenos Aires, 2006. NAVARRO, G.: El cuerpo y la mirada. Desvelando a Bataille, Antrhopos, BCN, 2002. PAZ, O.: Un más allá erótico: Sade, Heliópolis, Mèxic, 19934. PICARD, M.: Le visage humain, Bucher-Chastel, París, 1962 RANCIÈRE J. : Malaise dans l’esthétique, París, Galilée, 2004 RANCIÈRE, J.: El inconsciente estético, Buenos Aires, del Estante, 2005 RANCIÈRE, J. : Le destin des images, París, La Fabrique, 2003 SIMMEL, G.: La signification esthétique du visage, Rivages, París, 1988 SIMMEL, G.: Studi su Rembrandtk, Abscondita, Milà, 2006 (amb un estudi de L. Perucchi). SZONDI, P.: Estudios sobre Hölderlin. Destino., BCN, 1992 SZONDI, P.: Estudios sobre Paul Celan, Trotta, Madrid, 2005 TORNER, C.: Shoah. Cavar con la mirada, Gedisa, Barcelona, 2005 TRIAS, E.: Lo bello y lo siniestro. Seix Barral. Barcelona.1969. VERNANT, J. P.: La muerte en los ojos. Figuras del Otro en la antigua Grecia, BCN, Gedisa, 1996. WATZLAWICK, P. – KRIEG, P. (eds.): El ojo del observador. Homenaje a Heinz von Foerster, Gedisa, BCN, 1994.

8 o 15/I.- Activitat a comentar: C. Lanzmann, Shoah.

Bibliografia: LANZMANN, C.: Shoah, Gallimard, París, 1995. DIDI-HUBERMAN, G. : Images malgré tout, París, Minuit, 2003. TORNER, C.: Shoah. Une pédagogie de la memoire (prefaci de C. Lanzmann), L’atelier, París, 2001.

OBSERVACIONS: El curs combinarà unes primeres sessions més expositives amb una estructura general de seminari. L’avaluació es farà a partir de la discussió en les sessions presencials i el comentari (parlat o escrit) de les activitats i dels llibres o textos assenyalats com a referències centrals de cada sessió. Cada estudiant haurà d’elaborar, com a mínim, un treball escrit. Les activitats aniran precedides d’una presentació; a més de les citades, poden haver-hi d’altres que encara no s’han programat -perquè no se’n sap la data. Els dies assignats a entrevistes tenen per finalitat assegurar el caràcter continu de l’avaluació i aprofundir en punts d’interès específic. Es poden dedicar a la preparació d’intervencions o treballs, al comentari de sessions passades o futures, etc. La bibliografia s’ha dividit per sessions amb un triple objectiu: ajudar a una preparació que afavoreixi la discussió o la reflexió après coup; orientar sobre els temes i els autors fonamentals de cada sessió; servir de base per a possibles treballs (d’assignatura o de màster).

J. C.

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