ÉXODO 26:1 – 37 El tabernáculo o santuario, a el santuario usualmente se le llama tabernáculo. Se le llama también tienda del encuentro con Dios (Ex 27.21) El santuario se asemeja al templo de Jerusalén, construido en tiempos de Salomón (1 R 6). Armazón de maderaEl velo o cortina interior, dividía el santuario en dos partes: El Lugar Santo y El Lugar Santísimo En el Lugar Santo estaban la mesa del pan de la Presencia (Ex 25.23–30; 37.10–16) el candelabro (Ex 25.31-40; 37.17–24) y el altar del incienso (Ex 30.1-10; 37.25-28) En el Lugar Santísimo estaba únicamente el arca (Ex 25.10–22; 37.1–9)

Este diagrama muestra las posiciones relativas de los utensilios en el tabernáculo Diagrama i mobiliario del tabernáculo» (37.1 3 ).

El tabernáculo proveía espacio para que Dios morara en medio de su pueblo. El término tabernáculo refiere a la tienda, incluyendo el Lugar Santo y el Lugar Santísimo, cubiertos con cortinas. Tabernáculo refiere también a todo el complejo edificado, abarcando el atrio donde se levantaba la tienda

I.

Redención: el poder de Dios (1–17 R 1 ) A. L La esclavitud del pecado (1–4 1 ) B. L La obstinación de Faraón (5–11 5 ) C. L La salvación de Dios (12–17 1 ) 1. L La Pascua: Cristo el Cordero inmolado (12–13 1 ) 2. E El cruce del mar: resurrección (14–15 1 ) 3. M Maná: Cristo el pan de vida (16 1 ) 4. L La roca herida: el Espíritu (17.1–7 1 ) 5. A Amalec: carne versus Espíritu (17.8–16 1 ) II. JJusticia: la santidad de Dios (18–24 1 ) A. L La nación preparada (18–19 1 ) B. L La ley revelada (20–23 2 ) 1. L Los mandamientos (hacia Dios) (20 2 ) 2. L Los juicios (hacia el hombre) 21–23 2 ) C. E El pacto renovado (24 2 ) III. R Restauración: la gracia de Dios (25–40 2 ) A. D Descripción del tabernáculo (25–31 2 ) B. N Necesidad del tabernáculo: los pecados de Israel (32–34 3 ) C. C Construcción del tabernáculo (35–40 3 )

La ofrenda para el tabernáculo, 25:1–9. 2.

El mobiliario del tabernáculo, 25:10–40. (a) El arca, 25:10–22. (b) La mesa, 25:23–30. (c) El candelabro, 25:31–40. 3. La estructura del tabernáculo, 26:1–37 4. El atrio del tabernáculo, 27:1–21. (a) El altar del holocausto, 27:1–8. (b) El atrio, 27:9–19. (c) El aceite para las lámparas, 27:20, 21. 5. Las vestiduras sacerdotales, 28:1–43.

6. 7.

8. 9.

(a) Los sacerdotes nombrados, 28:1–4. (b) El efod, 28:5–14. (c) El pectoral, 28:15–30. (d) La túnica, 28:31–35. (e) Vestiduras varias, 28:36–43. La consagración de los sacerdotes, 29:1–46. Instrucciones adicionales, 30:1–38 (a) El altar del incienso, 30:1–10 (b) El dinero del rescate, 30:11–16 (c) La fuente de bronce, 30:17–21 (d) El aceite de la unción, 30:22–33 (e) El incienso santo, 30:34–38 Instrucciones para la construcción, 31:1–17. (a) Los obreros, 31:1–11. (b) El día de reposo, 31:12–17. El testimonio escrito, 31:18.

Construcción del tabernáculo 1-30 1—6. Las cortinas del tabernáculo. 1 Harás el tabernáculo de diez cortinas de lino torcido, azul, púrpura y carmesí; y lo harás ccon querubines de obra primorosa. 2La longitud de una cortina de veintiocho codos, y la anchura de la misma cortina de cuatro codos; todas las cortinas tendrán una misma m medida. 3Cinco cortinas estarán unidas una con la otra, y las otras cinco cortinas unidas una con la otra.. 4Y harás lazadas de azul en la orilla de la última cortina de la primera unión; lo mismo harás en la orilla de la cortina de la segunda unión. Cada cortina era de unos catorce m de largo y dos m de ancho. En el tabernáculo, estaban las cortinas vistas sólo por los sacerdotes, eran construidas muy coloridas de lino fino, colgadas de la estructura de madera; Las paredes y el cielo del tabernáculo, era bello con colores y imágenes de querubines. El mandamiento en contra a hacer imágenes no le prohibía al pueblo de Dios, porque no era para adorarlos sino para glorificar de Dios. 1 diez cortinas. La primera envoltura del tabernáculo eran diez cortinas tejidas con la lista en 25:4 Diez cortinas en dos grupos de cinco cada uno, unidas con lazos y broches (5, 6) 5 Cincuenta lazadas harás en la primera cortina, y cincuenta lazadas harás en la orilla de la cortina que está en la segunda unión; las lazadas estarán contrapuestas la una a la otra 6Harás también cincuenta corchetes de oro, con los cuales enlazarás las cortinas la una con la otra, y se formará un tabernáculo.. 10 cortinas en 5 grupos permitían fácilmente ser fabricadas y cuando se desarmaba al tabernáculo era fácil envolverse y transportarse. Las cortinas del tabernáculo coloridas y bordadas con querubines significaban que los ángeles de Dios acampan alrededor de su pueblo=sus hijos=la iglesia= y los que le temen (Salmo 34:7 El ángel de Jehová acampa alrededor de los que le temen, Y los defiende) Estos dos grupos de cortinas estaban protegidos por otros dos grupos de cortinas: las de la parte de afuera de pieles de carneros y de pieles de tejones.

7—14. Las cortinas de pelo de cabra. 7Harás asimismo cortinas de pelo de cabra para una cubierta sobre el tabernáculo; once cortinas harás.. 8La longitud de cada cortina será de treinta codos, y la anchura de cada cortina de cuatro codos;; una misma medida tendrán las once cortinas. 9Y unirás cinco cortinas aparte y las otras seis cortinas aparte; y doblarás la sexta cortina en el frente del t tabernáculo. 10Y harás cincuenta lazadas en la orilla de la cortina, al borde en la unión, y cincuenta lazadas en la orilla de la cortina de la segunda unión. 11 Harás asimismo cincuenta corchetes de bronce, los cuales meterás por las lazadas; y enlazarás las uniones ppara que se haga una sola cubierta. 12Y la parte que sobra en las cortinas de la tienda, la mitad de la cortina que sobra, colgará a espaldas del tabernáculo. 13Y un codo de un lado, m y otro codo del otro lado, que sobra a lo largo de las cortinas de la tienda, colgará sobre llos lados del tabernáculo a un lado y al otro, para cubrirlo. 14Harás también a la tienda una cubierta de pieles de carneros teñidas de rojo, y una cubierta de pieles de tejones encima. Las cortinas eran más largas y anchas, cubrían las demás y estaban defendidas por tapas de cueros. Representaban la persona, la doctrina de Cristo, la iglesia de los cristianos verdaderos, y todas las cosas celestiales que exteriormente son bajas y no se ven, pero por dentro, y ante los ojos de Dios, son gloriosas y preciosas.

15—30. Las molduras, las basas, y los ganchos. 15Y harás para el tabernáculo tablas de madera de acacia,, que estén derechas. 16La longitud de cada tabla será de diez codos, y de codo y medio la anchura.. 17Dos espigas ttendrá cada tabla, para unirlas una con otra; así harás todas las tablas del tabernáculo. 18Harás, pues, las tablas del tabernáculo; veinte tablas al lado del mediodía, al sur. 19Y harás cuarenta basas de plata debajo de las veinte tablas; dos basas debajo de una tabla ppara sus dos espigas, y dos basas debajo de otra tabla para sus dos espigas. 20Y al otro lado del tabernáculo, al lado del norte, veinte tablas; 21 2 y sus cuarenta basas de plata; dos bbasas debajo de una tabla, y dos basas debajo de otra tabla. 22Y para el lado posterior del ttabernáculo, al occidente, harás seis tablas. 23Harás además dos tablas para las esquinas ddel tabernáculo en los dos ángulos posteriores; 24las cuales se unirán desde abajo, y asimismo se juntarán por su alto con un gozne; así será con las otras dos; serán para las ddos esquinas. 25De suerte que serán ocho tablas, con sus basas de plata, dieciséis basas; ddos basas debajo de una tabla, y dos basas debajo de otra tabla. 26Harás también cinco bbarras de madera de acacia, para las tablas de un lado del tabernáculo, 27 y cinco barras para las tablas del otro lado del tabernáculo, y cinco barras para las tablas del lado pposterior del tabernáculo, al occidente. 28Y la barra de en medio pasará por en medio de llas tablas, de un extremo al otro. 29Y cubrirás de oro las tablas, y harás sus anillos de oro ppara meter por ellos las barras; también cubrirás de oro las barras. 30Y alzarás el tabernáculo conforme al modelo que te fue mostrado en el monte. Cada una de las basas de plata pesaba unas 115Lb, 52kg debían ponerse en hileras en el suelo Sobre cada par de basas se insertaba un panel de madera de acacia recubierto de oro, afirmada por espigas encajadas en los orificios. Así se formaba la muralla para ambos lados y para el extremo occidental.

La muralla era sostenida por barras de anillos de oro. Aunque era portátil, era fuerte y firme. Los materiales eran muy costosos. Todo esto era tipo/símbolo de la iglesia de Dios: Efesios 2: 20 edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra d ángulo Jesucristo mismo, 21 en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un del ttemplo santo en el Señor;22 en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu.

La madera y recubrimiento de oro apunta a la humanidad y deidad de NS Jesucristo. La plata provino del precio de la redención dado por cada varón de veinte años para arriba Éx 30.11-16 Las tablas del tabernáculo y las cortinas colgando, es la base para nuestra adoración hoy en la redención que tenemos en Cristo. 31—37. (EL VELO) Un velo o cortina separaba el Lugar Santo del Lugar Santísimo. El velo estaba colgado de columnas. El velo era para separar el Lugar Santo del Santísimo; impedía por completo que alguien mirara dentro del Lugar Santísimo. El apóstol Pablo dice cual era el significado de este velo, Hebreos 6: 6 Y así dispuestas estas cosas, en la primera parte del tabernáculo entran los sacerdotes continuamente para cumplir los oficios del culto; pero en la segunda parte, sólo el sumo sacerdote una vez al año, no sin sangre, la cual ofrece por sí mismo y por los pecados de ignorancia del pueblo; dando el Espíritu Santo a entender con esto que aún no se había manifestado el camino al Lugar Santísimo, entre tanto que la primera parte del tabernáculo estuviese en pie

31—37. El velo del Lugar Santísimo y para la entrada. 31También harás un velo de azul, púrpura, carmesí y lino torcido; será hecho de obra pprimorosa, con querubines; 32y lo pondrás sobre cuatro columnas de madera de acacia ccubiertas de oro; sus capiteles de oro, sobre basas de plata. 33Y pondrás el velo debajo de los corchetes, y meterás allí, del velo adentro, el arca del testimonio; y aquel velo os hará separación entre el lugar santo y el santísimo.. 34Pondrás el propiciatorio sobre el arca del ttestimonio en el lugar santísimo. 35Y pondrás la mesa fuera del velo, y el candelero enfrente de la mesa al lado sur del tabernáculo; y pondrás la mesa al lado del norte. 36 Harás para la puerta del tabernáculo una cortina de azul, púrpura, carmesí y lino torcido, oobra de recamador. 37Y harás para la cortina cinco columnas de madera de acacia, las cuales cubrirás de oro, con sus capiteles de oro; y fundirás cinco basas de bronce para ellas. El velo interior colgaba entre el Lugar Santo y el Lugar Santísimo, y el sumo ssacerdote lo traspasaba sólo una vez al año en el Día de la Expiación (L Lv 16). Hebreos 10.19 Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre H dde Jesucristo, 20por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne

Enseña que este velo representa el cuerpo de nuestro Señor Jesucristo que fue entregado por nosotros en la cruz. Cuando entregó su Espíritu, el velo del templo se rasgó de arriba abajo, lo cual le permite a cualquiera entrar en la presencia de Dios en cualquier momento (Mt 27.50 Mas Jesús, h habiendo otra vez clamado a gran voz, entregó el espíritu.51Y he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo; y la tierra tembló, y las rocas se partieron).

El velo externo/cortina colgaba de cinco columnas que formaban la entrada al tabernáculo de reunión y era visible para los que llegaban al altar de bronce con sus sacrificios. Este velo evitaba que cualquiera que estaba fuera mirara el Lugar Santo.

El velo era una cortina interior hecha como las del primer grupo (v1-2) que dividía la estructura de 252 m cuadrados. Estaba colgado a 9 m de la puerta del tabernáculo. La cortina con querubines bordados debía colgarse de cuatro pilares de madera de acacia (v32), servía para separar el lugar santo del lugar santísimo. El lugar santo tenía unos 10 m de largo por 5 de ancho, El lugar santísimo era un cubo de 5 m por cada lado (Mateo 27:51; Y he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo; y la tierra tembló, y las rocas se partieron) (Marcos15:37 M Mas Jesús, dando una gran voz, expiró. 38Entonces el velo del templo se rasgó M en dos, de arriba abajo. 39Y el centurión que estaba frente a él, viendo que después de clamar había expirado así, dijo: Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios)

v36 una cortina. Esta cortina bordada colgaría de cinco pilares de acacia y serviría para cerrar la entrada al santuario desde el atrio del tabernáculo.

El velo de separación

31–33

El velo que separaba el lugar santísimo del lugar santo en el tabernáculo tenía simbólicos relacionados con la condición pecaminosa del hombre, la santidad de Dios y la expiación por Nuestro señor Jesucristo que rompiendo esa separación. I. El velo simbolizaba la separación entre Dios y el hombre. 1. La separación fue hecha por el pecado del hombre (Gén. 3:24; Gál. 5:19-21; Isa. 59:1, 2 2. La separación es causada del odio de Dios al pecado, porque Dios es santo (Sal. 45:7). 3. La separación es debida a la enemistad del pecador contra Dios (Rom. 8:7, 8). II. El velo sólo podía ser traspuesto cuando se llevaba la sangre de la expiación. 1. Porque "sin derramamiento de sangre no hay perdón" (Heb. 9:22). 2. Porque la sangre de Cristo logra eterna redención (Heb. 9:11, 12). 3. Porque la sangre de Cristo nos reconcilia con Dios (Col. 1:20). III. El velo de separación llegó a ser innecesario. 1. Porque el velo de separación era temporal. (1) El velo correspondía al pacto de la ley (Heb. 9:15–19). (2) Requería sacrificios periódicos (Heb. 9:25). 2. Porque Cristo cumplió lo que los sacrificios ceremoniales anunciaban (Heb. 9:11, 12). 3. Porque Cristo hizo innecesarias más ofrendas por el pecado (Heb. 10:18). 4. Porque Cristo abrió un camino nuevo (Heb. 10:19, 20). El velo ya no es separación, porque Cristo ha ganado La ceremonia no podía hacer perfectos a los hombres ni llevarlos al cielo; no se había manifestado el camino al Lugar Santísimo mientras el tabernáculo estuviera en pie. La vida y inmortalidad debían ser sacadas a la luz por el evangelio; representado por el velo rasgado al morir Cristo en la cruz, Mateo 27: 51. por la sangre de Jesús podemos entrar confiadamente al Lugar Santísimo. Había una cortina para la puerta exterior del tabernáculo. Dios cuida a su iglesia en la tierra. Una cortina, Dios es fuerte para defensa de su casa, como si fueran puertas de bronce y barras de hierro. ¿cuál es nuestro juicio en estos asuntos? ¿Vemos la gloria en la persona de Cristo? ¿Alguna excelencia en su carácter? ¿Algo precioso en salvación? O ¿alguna sabiduría en la doctrina de la cruz? ¿Somos más cuidadosos a aprobar nuestros corazones ante Dios que nuestros caracteres delante de los hombres? AMEN