Edición Especial

“Preguntad por las Sendas Antiguas”

“Preguntad por las Sendas Antiguas” Organo Oficial de la Iglesia Evangélica Aliancista Nº 134 Año XXXI Diciembre de 2006

Pastor José Hector Oyarce Hno. Mauricio Catalán Gómez Pastor José Rivera Cuevas Hno. Marcelo Sepulveda Hna. Carmen Felber P. Hna. Angélica Araneda Hna. Susana Castillo Hna. Liza Araneda Hna. Mónica Sepúlveda Imprenta America

¿Qué es la

SANA DOCTRINA? Versiones Modernas de la

BIBLIA

Las Sectas de la

PROSPERIDAD

M.C.

Representante Legal : Director : Consejero : Secretario : Tesorera : Edición : : : Fotografía : Diseño e Impresión :

Evolución, ciencia y CREACIÓN

El Culto

EN LA IGLESIA

“Preguntad por las Sendas Antiguas”

Contenido - Editorial Mauricio Catalán G. Director

pag.1

- ¿Qué es la Sana Doctrina? Pr. Héctor Oyarce S. Presidente Iglesia Evangélica Aliancista

pag.2

- Versiones Modernas de la Biblia Reverendo Nadir Carreño Pastor de la Iglesia Smirna Santiago, Chile

pag. 8

- Las Sectas de la Prosperidad Pastor Joel Sandoval H. Presidente CIEF-Chile.

pag. 10

- Evolución Ciencia y Creación Hno. Alvaro Díaz

pag. 17

- El Culto en la Iglesia Pastor Luis Leiva Zurita

pag. 23

Agradecemos a:

EDITORIAL Mauricio Catalán Gómez Director

H

AGAMOS MEMORIA El ser humano se caracteriza por adolecer de mala memoria. Olvidamos nombres, eventos y situaciones con mayor frecuencia de lo que queremos. Sólo algunos privilegiados parecen recordar todo cuanto necesitan y cuándo lo necesitan. Esta situación es muy bien conocida por parte de nuestro Creador. Desde un principio ordenó a su pueblo que repitieran las palabras de la ley a fin de que en el transcurso del tiempo y de lugares no se perdiera. Debían hacerlo al levantarse y al acostarse, al caminar y en su hogar y este proceso involucraba a toda la familia. También en el nuevo testamento encontramos al mismo Pedro (un desmemoriado crónico) diciendo en el capítulo tres de su segunda carta que la escribía para que sus destinatarios “tuvieran memoria de las palabras que antes han sido dichas por los santos profetas, y de nuestros mandamientos”. Nuestro mismo Señor Jesucristo, instauro su cena para que la celebráramos “en memoria de Él” y no olvidáramos, hasta que Él vuelva, su sacrificio eterno y perfecto. Es bueno recordar. Es bueno mirar hacia atrás y buscar en el pasado y en los antiguos, conocimiento y sabiduría. A veces pensamos que solo hay que mirar hacia delante, pero no podremos hacerlo, si no tenemos como base nuestra historia: la que debemos recordar. En este número incluimos artículos que nos invitan a recordar lo antiguo, cosas que para algunos podrían pasar por básicas, y por ende innecesarias. Sin embargo, creemos que: “lo que por sabido se calla, por sabido se olvida”, y no queremos que eso ocurra con nuestra hermandad. Aparecen tendencias que creemos nuevas, pero que reflejan los mismos pecados de las cuales los profetas y apóstoles advertían a los creyentes primitivos, como lo es el caso del evangelio de la avaricia. Disfruten pues de estos educativos temas que pretenden al igual que el profeta Jeremías instarnos a “volver a las sendas antiguas”. M.C.

1

¿Qué es la

SANA DOCTRINA?

Introducción M

(Mensaje presentado en XLVIII Congreso CIEF. Valdivia, Enero 2006) Pr. Héctor Oyarce S. Presidente Iglesia Evangélica Aliancista

e voy a permitir en esta ocasión, a modo de introducción, presentar un mensaje contingente y práctico como muchos de los mensajes que Pablo escribió a las iglesias que reflejaban la situación específica del momento, para hacerme cargo ante la asamblea de CIEF y sobre todo ante los aliancistas aquí presente, de un hecho que se ha estado asumiendo tácitamente, cual es la reinserción aliancista en la comunión de los que defienden la fe en forma activa y explícita. Y si hago esto, no es por ser auto referente como iglesia, ni para abusar de nuestra condición de hospedadores, sino porque creo que puede ser útil como testimonio. Por años, nuestra membresía en CIEF no fue más que nominal, pues la realidad decía lo contrario. A decir verdad, en la mayoría de los aliancistas se daba por terminado nuestro vínculo con CIEF, vínculo que fue contraído por nuestros padres espirituales allá por octubre de 1951 en la ciudad de Chillán. Con ocasión de la conmemoración de los 75 años de existencia de nuestra iglesia aliancista, hicimos –por voluntad de Dios, no lo dudamos- una revisión exhaustiva de nuestra historia, y fue así como descubrimos quiénes y por qué habíamos sido cofundadores de este movimiento que, como ya dije, en la práctica habíamos abandonado. Tristemente, nos dimos cuenta que habíamos olvidado de dónde salimos, hacia dónde se había trazado en nuestros orígenes la meta que debíamos alcanzar; por misericordia de nuestro Buen Dios, aún quedaban vestigios de nuestros inicios, los encontramos amarillentos y arrugados, a punto de desaparecer por la corrupción del tiempo y del ambiente, pero aún se podía leer: “La actitud del cristiano verdadero ante la apostasía de cristianos profesantes es la de contender con tesón por la fe que una vez fue entregada a los santos, hoy cristianos evangélicos” Al referirse a los falsos maestros dice de estos: “…con sus herejías trastornan a los inconstantes, atrayéndolos a sus círculos, que no son otra cosa, sino hervideros de contiendas sectarias que debilitan la fe de los cristianos” Al referirse a las congregaciones expresa que ”una organización evangélica vale por la pureza de sus doctrinas y la decencia de sus prácticas, aunque no cuente con una gran membresía” (Escritos de nuestro pastor fundador, en la revista “El Alba”).• Por su parte la Palabra de Dios nos decía en Jeremías 6:16 “Paraos en los caminos, y mirad, y preguntad por las sendas antiguas, cuál sea el buen camino, y andad por él, y hallaréis descanso para vuestra alma”, y Deuteronomio 32:7 nos exhortaba: “Acuérdate de los tiempos antiguos; considerad los años de generación y generación: Pregunta a tu padre, que él te declarará; a tus viejos, y ellos te dirán”.

2

“Alabo y bendigo al Dios Todopoderoso y Soberano, y a Su Hijo Jesucristo nuestro Señor y Salvador, en cuyo nombre estamos congregados hoy, y a quien plugo la realización de este Cuadragésimo Octavo congreso de CIEF Chile.”

¿Qué es la

SANA DOCTRINA? No cabía duda amados hermanos, nuestro destino, nuestro enfoque, nuestra dirección estaban señalados en las Escrituras y Éstas apuntaban hacia el camino de nuestros padres. Ellos, por la Palabra de Dios y por el ministerio del Espíritu Santo presente sin duda en el momento de nuestro nacimiento como iglesianos dijeron que el fundamento serían la Palabra de Dios y la enseñanza de los apóstoles, en cuyo contexto se inscribía y destacaba una frase muy sencilla, pero que para nosotros fue un misterio que duró mucho tiempo: nuestro fundamento y práctica sería la sana doctrina. Por lo tanto hermanos, quiero invitarlos a que revisemos juntos, a la luz de la Palabra de Dios… ¿QUÉ ES DOCTRINA”?

LA

“SANA

“Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina; antes, teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído, y se volverán a las fábulas” (2ª. Timoteo 4:3-4) “Empero tú, habla lo que conviene a la sana doctrina.” (Tito 2:1) ¿Necesitamos realmente la doctrina? ¿Cuál es la doctrina correcta? ¿Cómo enseñarla en medio de la confusión teológica actual? «Yo predico a Cristo, no predico doctrina», dice un evangelista queriendo impresionar con su aparente sabiduría. «El amor une, la doctrina divide», expresa otro creyendo que con esta frase contribuye a fomentar

la unidad. Ambas afirmaciones, tan frecuentes en nuestros días, generan confusión acerca de la importancia de la doctrina, presentándola como contraria a la predicación del evangelio, y como enemiga de la unidad del cuerpo de Cristo. Lucas nos relata que los primeros cristianos «…perseveraban en la doctrina de los apóstoles... y en las oraciones» (Hechos 2:42). Luego describe la vida doméstica señalando que «…los que creían estaban juntos, y tenían todas las cosas comunes» (v. 44) «...perseverando unánimes cada día en el templo» (v. 46). «Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos» (v. 47). Como podemos ver aquí, la perseverancia en la doctrina no afectaba la unidad de la iglesia primitiva, al contrario, era un factor determinante de cohesión. Tampoco estorbaba la predicación, que era vigorosa y efectiva. ¿Qué es la doctrina de los apóstoles? La palabra Doctrina quiere decir «enseñanza», por lo tanto “la doctrina de los apóstoles” es la enseñanza que éstos les brindaban a los nuevos convertidos. No lo hacían por voluntad propia (“Porque la profecía no fue en los tiempos pasados traída por voluntad humana… 2ª. Pedro 1:21) sino por mandato del Señor, quien les ordenó: «Enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado» (Mateo 28:20). La enseñanza de Jesús trasmitida por los apóstoles, es el cimiento de Su Iglesia: «Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo» (Efesios 2:20). Por lo tanto, la doctrina constituye el factor esencial de unidad para la iglesia del Señor y es el fundamento mismo. Si la desechamos, destruimos esa unidad verdadera y agrietamos las bases mismas de nuestra fe, es decir sería prácticamente un suicidio espiritual. Esta doctrina es la base de la predicación del evangelio. Mediante la predicación afirmamos que Cristo es el Hijo de Dios —doctrina de la encarnación—, que derramó su sangre por nuestros pecados —doctrina de la redención—, que somos salvos por la fe — doctrina de la salvación— , etc. En fin… es imposible predicar a Cristo sin predicar doctrina. La fe cristiana no es el resultado de la especulación humana, sino de la revelación de Dios. Él ha hablado, y en las Sagradas Escrituras tenemos toda Su revelación para el hombre, todo lo que Él quiso que supiéramos por ahora. Esto constituye el tesoro más valioso del cristiano, la «sana doctrina» a la que debemos ajustarnos: «Empero tú habla lo que conviene a la sana doctrina» (Tito 2:1). De la raíz del adjetivo calificativo «sana», que se aplica en griego a doctrina, proviene nuestra palabra «higiene», es decir, saludable, que provee salud espiritual. Por tanto, la doctrina de los apóstoles es el fundamento de la fe y de la iglesia, la base de la predicación eficaz del evangelio y el principal factor de unidad verdadera y salud espiritual del

3

¿Qué es la

SANA DOCTRINA? pueblo de Dios. La Palabra de Dios nos advierte sobre otros tipos de doctrinas que no provienen de Dios, que no son “sanas”. Son MANDAMIENTOS Y DOCTRINAS DE HOMBRES (Colosenses 2:22), y DOCTRINAS DE DEMONIOS (1ª. Timoteo 4:1). Las doctrinas de hombres fueron condenadas por el Señor quien, para descalificarlas, cito a Isaías: «Este pueblo de labios me honra... Pues en vano me honran, enseñando c o m o d o c t r i n a s MANDAMIENTOS DE HOMBRES» (Marcos 7:6-7). En la actualidad, hombres aparentemente piadosos elaboran doctrinas aparentemente piadosas, pero que generan divisiones y enfermedad espiritual en el cuerpo de Cristo que es la Iglesia. Los fariseos y saduceos tenían doctrinas muy complejas que Jesús calificó de levadura por su efecto contaminante: «Mirad y guardaos de la levadura de los fariseos y de los saduceos» (Mateo 16:6). Estas doctrinas humanas pueden infiltrarse en la iglesia del Señor. Contamos con el testimonio de lo que sucedía en la iglesia de Pérgamo: «…tienes ahí a los que retienen la doctrina de Balaam, el cual enseñaba a Balac a poner escándalo delante de los hijos de Israel, a comer de cosas sacrificadas a los ídolos, y a cometer fornicación. …también tú tienes a los que tienen la doctrina de los nicolaítas, la cual yo aborrezco» (Apocalipsis 2:14-15). En Colosas, donde pretendían infiltrar doctrinas humanas, los creyentes reciben la advertencia apostólica: «Mirad que ninguno os engañe por filosofías y vanas sutilezas, según las tradiciones de

4

los hombres... y no según Cristo» (Colosenses 2:8). El apóstol señala, con claridad, la inmensa diferencia que existe entre las doctrinas elaboradas por tradiciones humanas y la genuina doctrina de Cristo. La doctrina humana puede ser permisiva o restrictiva. En el caso de Balaam, que aceptaba y promovía la fornicación, la doctrina era permisiva; pero en Colosas era restrictiva: «¿Por qué, como si vivieseis al mundo, os sometéis a ordenanzas tales como: No manejes, ni gustes, ni aun toques?» (Colosenses 2:20, 22). La doctrina falsa, sea restrictiva o sea permisiva, siempre es dañina y abre el camino ó al libertinaje ó al legalismo (fariseísmo). El hombre no elabora doctrinas saludables sino enfermizas, no “sanas”, y contagiosas; muchas veces queremos ir mucho más allá de lo que Dios dispuso y, en otras, transformamos Su Bendita Gracia en disolución o libertinaje (Judas 4). También se habla de doctrinas de demonios; contra ellas advierte el apóstol Pablo a Timoteo: «Empero el Espíritu dice manifiestamente que en los venideros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus de error y a DOCTRINAS DE DEMONIOS» (1ª. Timoteo 4:1). Esa doctrina infecta a la iglesia por vía humana, «por la hipocresía de mentirosos que tienen cauterizada la conciencia...» (v. 2) que en lugar de hablar del Señor y de la salvación que nos ofrece, se gastan el púlpito en hacer verdaderas apologías de los demonios para asustar a los fieles y hacerles creer que ellos tienen la fórmula para protegerlos. Andan atando a Satanás y no se han dado cuenta que ni el arcángel Miguel lo hizo -porque no se atrevió- sino que dijo “el Señor te reprenda” (Judas 9). Por esto, todas estas doctrinas, aunque se vistan de piedad, son contrarias a la enseñanza del Señor. La falsa doctrina tiene consecuencias perturbadoras en la vida de los cristianos y en la iglesia del Señor, por eso debemos ser vigilantes y cuidarse de ella cuando asoma: «Y os ruego, hermanos, que miréis a los que causan disensiones y escándalos contra la doctrina que vosotros habéis aprendido; y apartaos de ellos» (Romanos 16:17). Aquí podemos ver de manera inequívoca que la unidad es deseable, pero si se compromete la sana doctrina hay que tomar distancia. Lo que produce división es la doctrina insana, adulterada, falsa; no la sana doctrina que fluye de la Santa Palabra de Dios. Es necesario pues diferenciar bien lo que es la sana doctrina que emana de las Sagradas Escrituras, de la doctrina falsa o humana, inspirada por Satanás. Por eso tenemos que ser muy cuidadosos cuando alguien por ahí afirma que «El amor une y la doctrina divide». Hay que ser precisos: lo que divide es la doctrina falsa y humana la cual es inspirada por el maestro de las sutilezas y distorsiones que es Satanás. La sana doctrina, enseñada por el Señor y trasmitida por los apóstoles, proviene de Dios. Así lo afirmó Jesús cuando dijo: «Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió» (Juan 7:16). Esta enseñanza jamás puede causar divisiones, al contrario, es lo que verdaderamente une al pueblo de Dios, por la obra del Espíritu Santo.

¿Qué es la

SANA DOCTRINA? Cuando la doctrina falsa se introduce en la iglesia, se detiene el proceso de edificación y aumentan los conflictos; por eso es que a Satanás le agrada promoverla, porque responde a sus fines y sirve a sus propósitos malditos. En esos casos, debemos actuar con autoridad, mandando expresamente que no la permitamos, instruyendo al pueblo para que la desechen: «... para que requirieses a algunos que no enseñen diversa doctrina, ni presten atención a fábulas y genealogías sin término, que antes engendran cuestiones (disputas) que (en vez de) la edificación de Dios que es por fe; ASÍ TE ENCARGO AHORA» (1ª. Timoteo 1:34). La sana doctrina, en cambio, tiene efecto saludable en la vida de quien la recibe, aunque a veces es dura porque identifica los errores y exige rectificaciones; eso es vivir conformados a Cristo y no al mundo. ¿Se han puesto yodo o algo parecido en una herida abierta? ¿Saben lo que es una inyección de penicilina? ¡Cómo duele! ¡Pero qué bien nos hace!

pueblo de Dios (dispensacionalistas, amilenaristas, calvinistas, arminianos, etc.), pero estas son cuestiones secundarias, y no debieran afectar nunca la comunión cristiana porque no afectan lo esencial de la fe; un día el Señor mismo y el cumplimiento profético nos darán la respuesta definitiva. Sin embargo, el fundamento de las doctrinas esenciales debe ser firme. Debemos ser incondicionales de la Palabra de Dios, nuestra doctrina debe ser clara y fluir directamente de las Sagradas Escrituras.

El ministro de Dios tiene que sentir la responsabilidad de predicar lo que Dios manda con la certeza de que es saludable para el pueblo. «Si esto propusieres a los hermanos, serás buen ministro de Jesucristo, criado en las palabras de la fe y de la buena doctrina que has alcanzado» (1ª. Timoteo 4:6). El cuidado que tengamos de nosotros mismos y de la doctrina redundará en beneficio espiritual para todo el pueblo que Dios puso a nuestro cuidado y mayormente para nosotros los pastores porque con nuestro ministerio estaremos honrando a Dios y a Su Palabra (1ª. Timoteo 4:16). Un pueblo nutrido con la sana doctrina adquiere madurez y firmeza, se mantiene vigoroso espiritualmente y con un carácter sereno y firme y puede enfrentar, sin fluctuar, todos los vientos de doctrinas que sacuden a los indoctos e inmaduros (Efesios 4:14; 2ª. Pedro 3:16).

Hoy, todo lo novedoso cautiva, y eso produce grandes vientos de «nuevas doctrinas» casi siempre falsas. Por eso tenemos que estar en permanente vigilia para que Satanás no introduzca sus enseñanzas perturbadoras que aflijan al cuerpo de Cristo. El aluvión de «novedades» produce mucha confusión teológica, y permite la introducción de sutiles herejías ataviadas de verdad. Para detectarlas tenemos que desarrollar un sano discernimiento que nos provee Dios mismo mediante la obra del Espíritu Santo y Su Palabra. Muchas veces nos negamos a discernir, y el eclecticismo del mundo —que lleva a aceptar cualquier opinión—, se filtra en la iglesia como el agua del radiador se filtra al aceite del motor (los que tienen vehículo o conocen de mecánica saben lo que este ejemplo significa, la grave falla que representa). Los hijos de Dios tenemos que saber discernir y rechazar el error con firmeza. No podemos ser tolerantes o condescendientes con lo que Satanás quiere introducir para destruir al cuerpo de Cristo. No debemos ser suspicaces en exceso,

Gran parte del oscurantismo espiritual se debe a enseñanzas falsas como la de la intercesión de los santos, el purgatorio o la mariología que sostiene la institución católicorromana; la teología de la prosperidad, la confesión positiva, la visualización, los milagreros -émulos de Simón el mago-, los movimientos de la fe, etc., aparentemente piadosas, pero de origen humano y satánico; imposibles de respaldar con las Sagradas Escrituras por lo cual tuvieron que recurrir a la tergiversación o ignorancia de la Biblia o a supuestas revelaciones personales. Esas doctrinas desviaron y confundieron a nuestros pueblos y hoy es todavía peor. ¿Cómo saber si una doctrina es sana? Hay una sola manera: remitirnos a la Palabra de Dios. Todo el sano consejo de Dios está revelado en ella. Si la obedecemos, si la interpretáremos honestamente tratando de extraer de ella lo que realmente quiere decir no lo que queremos entender, ciertamente estaremos en la sana doctrina. Si nuestra predicación se basa en la Palabra de Dios, estamos enseñando la sana doctrina. Las Escrituras no son para respaldar nuestras propias ideas. Es verdad que muchas interpretaciones han producido algunas parcelas en el

5

¿Qué es la

SANA DOCTRINA? sino serenos vigilantes con la luz que proviene de la Escrituras como los nobles de Berea (Hechos 17:11); no paranoicos, es decir ver enemigos donde no los hay; pero lo más peligroso, por lejos, es ser ingenuos, no discernir, no probar los espíritus (1ª Juan 4:1). Los falsos maestros están entre nosotros, y las falsas doctrinas golpean constantemente a nuestra puerta; y no sólo nuestra puerta, también se filtran por nuestras ventanas y rendijas a través de la televisión, radio, sitios de Internet y música “cristianas”. Recordemos la exhortación del apóstol a los ancianos de Éfeso: «Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para llevar discípulos tras sí. Por tanto, velad…» (Hechos 20:3031). Es ingenuo pensar que Satanás ha perdido su maldad y que lo podemos atar nosotros, él sigue actuando en la misma forma, es la misma serpiente antigua. Cada cristiano debe, por lo tanto, velar para evitar que el enemigo logre concretar sus nefastos objetivos, y recordar la advertencia: «Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas son salidos en el mundo» (1ª. Juan 4:1).

Monte Sinaí

El cristianismo lleva más de veinte siglos de historia. En tan prolongado lapso tuvo que sostener duras luchas contra herejías y apostasías, diferenciar entre la verdad y el error, y mantener la sana doctrina. Al cabo de tan largo recorrido parecería que la seducción del error debió disminuir, y los anticuerpos surtir efecto. ¿Volveremos a discutir lo que ya se analizó exhaustivamente en el pasado por los apóstoles y padres de la iglesia? ¿Qué Cambió? ¿Cambió Dios? ¿Acaso no aprendemos de la experiencia? Aunque parezca extraño, muchas de las doctrinas ya condenadas en el pasado resurgen hoy y vuelven a vulnerar a los incautos. Es como el cuento del tío: todavía andan vendiendo el boleto que se sacó el “gordo”, y todavía hay incautos que los compran. Vivimos tiempos peligrosos, especialmente proclives a generar cada vez más doctrinas insanas, heréticas y apóstatas. No debe extrañarnos: «Pero el Espíritu dice manifiestamente, que en los venideros tiempos algunos apostatarán de la fe escuchando a espíritus de error y a doctrinas de demonios» (1ª. Timoteo 4:1) Noten que sólo con escuchar [ponerles atención] a espíritus de error, ya es apostasía. «Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina; antes, teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias» (2ª. Timoteo 4:3). Increíble, aquí dice que no serán capaces de sostener, de abrazar, la doctrina pura y limpia, la doctrina correcta; no la tolerarán, les molestará. Entonces para darse el gusto de escuchar lo que ellos quieren, traerán maestros a su gusto para que les hablen sólo de las cosas que les gustan, “apóstoles y profetas” que los entretienen con alegorías, les ofrecen bendiciones, los halagan, les suben el ego. ¿No les parece estar viendo esta realidad en nuestros días? Y esto fue previsto hace casi dos mil años. La posmodernidad proclama a gritos el fin de las ideologías, nos invita a pasar de la razón al sentimiento, e intenta edificar el futuro olvidando

6

¿Qué es la

SANA DOCTRINA? deliberadamente el pasado. Propone un salto que deseche los fundamentos históricos; esto se infiltra en la iglesia, induciendo a menospreciar la sana doctrina fundamentada en la Palabra de Dios. Satanás sabe que si nosotros preguntamos a nuestros padres espirituales por las sendas antiguas -a través de la Palabra de Dios y de la historia- es un mal negocio para él, por eso le ha puesto la etiqueta de “antiguo” queriendo decir anticuado; es decir a lo eterno, a lo que jamás pierde vigencia, él lo ha tildado de anticuado, y muchos por ignorancia o confusión quisieran ser modernos, sin saber que están agradando al señor de este mundo. ¡Qué fácil es equivocarse! ¿Verdad? Por eso no debemos descuidar la Palabra de Dios, porque ella es la que alumbra nuestro camino para librarnos del error en medio de la oscuridad (Salmos 119:105), ella es la que nos santifica, Cristo así lo enseñó en Juan 17:17. Rebeldes espirituales que no soportan la sana doctrina porque les molesta, se agrupan para dar rienda suelta a su sensualidad, y atacan con sutileza la doctrina que recibimos del Señor y de los apóstoles, sin darse cuenta que están siendo instrumentos de Satanás. A esto tenemos que añadir la prédica constante que nos bombardea pretendiendo que seamos cada vez más permisivos, tanto en doctrina como en praxis. Hay cristianos que creen que si se oponen al error o no tienen una actitud tolerante, no están siendo amorosos o que están juzgando. Esto hace que Satanás gane la batalla. «Compra la verdad, y no la vendas» (Proverbios 23:23), dice el sabio. Aferrarse a la verdad bíblica no es quedarse en el pasado, es situarse en la eternidad, porque LA SANA DOCTRINA DE LOS APÓSTOLES no es antigua, ES ETERNA. Así lo pensaba el salmista “Me has hecho más sabio que mis enemigos con tus mandamientos, porque me son eternos” (Salmos 119:98). Es nuestra responsabilidad ante el Señor proclamar esta verdad a nuestra generación y a las venideras, hasta que el Señor venga por nosotros. Así nuestras iglesias se mantendrán en la dimensión eterna, no en la temporal que es variable y evolutiva por esencia. Satanás y el mundo hablan de antiguo y moderno porque el tiempo les afecta; nosotros sólo distinguimos entre lo eterno y lo temporal, entre lo incorruptible y lo perecible, porque ya gozamos de vida eterna. CONCLUSIÓN Los falsos evangelios que proliferan hoy están basados en verdad mezclada con error. Los falsos evangelistas se presentan en el nombre del Señor. Sus credenciales son el éxito -palabra favorita de ellos- medido en crecimiento de seguidores. Básicamente con estos parámetros se les evalúa: Usan la Biblia, dicen ser apóstoles o profetas del Dios Verdadero, y tienen muchos seguidores para dar cumplimiento a la infalible Palabra de Dios que dice “y guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, mas de dentro son lobos rapaces” (Mateo 7:14) leer Versículos 21 al 23. La sana doctrina es la Palabra de Dios pura, sin agregados de revelaciones personales -tan comunes en estos tiemposni tergiversaciones.

La CIEF ha sufrido descalificaciones, ha sido despreciada, pero su voz no se ha apagado, luchando desde su fundación por la defensa de la fe que es la Sana Doctrina que nuestros padres abrazaron y nos legaron. Por eso, en esta magna ocasión los aliancistas de ahora venimos a ratificar la alianza de nuestros padres, que no es otra que la voluntad de Dios, la cual podemos colegir de Su Bendita Palabra, nuestra única regla de fe y práctica. Mantener en alto la bandera de la defensa de la fe, es luchar para que la Palabra de Dios llegue sin contaminación a la iglesia de Cristo, porque en ella la iglesia de Cristo se santifica y lava sus vestiduras, para esperar con vestiduras emblanquecidas al Esposo que ya viene a buscarla. ¡ALELUYA¡ Ven, señor Jesús, Así sea, Amen. Por todo esto, y para concluir, queremos expresarles nuestro amor fraterno, darles las gracias por haber aceptado nuestra hospitalidad, pedir vuestras disculpas si han sufrido incomodidades, pero tengan la seguridad de que lo hemos hecho con sincero amor y extremando nuestras posibilidades, con aquel amor al que Su Palabra nos exhorta, para que Dios esté en nosotros y su amor se perfeccione en nosotros (1ª. Juan 4:12 y 16). “AL DIOS SOLO SABIO, NUESTRO SALVADOR, SEA GLORIA Y MAGNIFICENCIA, IMPERIO Y POTENCIA, AHORA Y EN TODOS LOS SIGLOS. AMEN” (Judas 25).

7

Versiones Modernas de la

BIBLIA

Rev. Nadir Carreño Pastor de la Iglesia Smirna Santiago, Chile

E

l Antiguo Testamento fue escrito casi todo en hebreo y algunos pasajes breves en arameo. Actualmente existe un solo texto oficial, el llamado “texto masorético”. Hay pocas copias que no están de acuerdo con este texto, por lo cual existen relativamente pocas variaciones textuales. En cambio, del Nuevo Testamento existe un elevado número de textos independientes unos de otros, derivados de diferentes copias. Durante unos mil quinientos años la Iglesia usó un texto conocido como texto bizantino, del cual se hicieron todas las traducciones o versiones, hasta el siglo XIX. Básicamente éste es el texto que hoy se conoce como “texto recibido” oficial. Durante el siglo XIX aparecieron ciertos manuscritos de una familia conocida como “alejandrina”, que difería bastante del texto bizantino, que es más largo. Algunos eruditos, ya influidos por el liberalismo teológico que negaba o ponía en duda la inspiración plenaria y verbal de las Escrituras, proclamaron que este texto era mejor que el “texto recibido”, debido a que eran más antiguos. Algunas de las copias encontradas eran del siglo IV. Los tres manuscritos más conocidos e importantes de esta familia son: Manuscrito Vaticano, el Sinaítico y el Alejandrino, los cuales difieren considerablemente entre sí. Estos eruditos no tomaron en cuenta que era extraño que la providencia de Dios hubiera permitido que durante un milenio y medio su Iglesia hubiera usado un texto malo. ¿Es posible que Dios, que inspiró las Escrituras, hubiera dejado después que éstas fueran muy corrompidas y que su Iglesia hubiera sido extraviada por un mal texto de las Escrituras que Él inspiró? Nosotros creemos firmemente que el Espíritu Santo inspiró todas las Escrituras, hasta el punto que contienen aun las palabras que él quería que se usaran (aunque no las dictó) y que también cuidó providencialmente su texto para que llegara hasta nosotros substancialmente incorrupto. Ahora bien, la afirmación de que los manuscritos encontrados en el siglo XIX eran mejores por ser los más antiguos, es una falacia. Lo que ocurre es que tienen un texto corrupto y adulterado, por lo cual fueron rechazados y quedaron olvidados durante muchos siglos en el anaquel de alguna biblioteca y, debido a que no se usaron, se conservaron. En cambio, los buenos manuscritos, copiados en materiales poco durables, como papiro y pergamino, se destruían relativamente pronto a causa de su uso continuo y tuvieron que ser copiados una y otra vez. Por eso esas copias no son tan antiguas como las de los malos manuscritos.

8

Antes de la invención de la imprenta, en el siglo XV, todos los libros se copiaban a mano. Así fueron escritos y copiados los libros de la Biblia.

Versiones Modernas de la

BIBLIA

El hecho es, entonces, que por no ser usados, los malos manuscritos se conservaron. De ahí su antigüedad. Mientras que los manuscritos correctos, a causa de su uso, se destruyeron y tuvieron que ser copiados de nuevo varias veces. Por eso son más modernos. Es decir, los manuscritos más antiguos son malos y se conservaron por su desuso. Los más modernos son copias de los buenos manuscritos que se destruyeron, por su mucho uso. Exactamente lo contrario de lo que sostuvieron los eruditos textuales del siglo XIX. Estos eruditos usaron esos malos manuscritos para construir un texto griego del Nuevo Testamento, que resultó adulterado, por supuesto, ya que los textos que le dieron origen lo eran. Los manuscritos alejandrinos exhiben la influencia de Orígenes, quien no creía en la Trinidad, por lo cual sistemáticamente rebajan la divinidad de nuestro Señor Jesucristo. Un ejemplo de esto es Lucas 23:42, donde el malhechor arrepentido dice a Jesús, según el texto recibido: “Acuérdate de mí, SEÑOR”. Todas las versiones influidas por el nuevo texto griego suprimen el término “Señor”, con lo cual el malhechor arrepentido reconoce la divinidad de Jesucristo. Hay muchos otros casos semejantes. Los resultados del trabajo de esos eruditos liberales son los textos griegos de Westcott y Hort, de Nestlé-Alland y el de las Sociedades Bíblicas Unidas. Todos éstos implican que Dios no preservó providencialmente el texto griego inspirado y permitió que durante quince siglos la iglesia usara un mal texto, creyendo que era el inspirado por Dios. Entre las versiones adulteradas basadas en estos malos textos griegos están la versión “Dios Habla Hoy” y la “Nueva Versión Internacional” (NVI), así como la versión católica llamada “Biblia de Jerusalem”. El hecho de que éstas sean, posiblemente, excelentes traducciones no cambia el hecho de que sean adulteradas, puesto que traducen un texto adulterado.

no sea posible, podemos seguir usando la 1909, puesto que podemos leer sin mayores inconvenientes literatura española un siglo más antigua, sin necesidad de revisión de su lenguaje. El pretexto de actualizar el lenguaje ha sido usado por hombres impíos, sin reverencia, ni firme fe en la inspiración plenaria y verbal de las Escrituras para adulterarla. Ejemplo notorio de ello son las revisiones de 1960 y 1995 de la Versión de Reina y Valera. Por todo lo dicho el fiel pueblo de Dios debe seguir usando la Revisión de 1909 y debe rechazar terminantemente las nuevas revisiones (1960, 1995, etc.). A los pastores nos cabe informarnos diligentemente para informar a los hermanos acerca del significado de unas pocas expresiones obscuras o anticuadas.

No hay duda que ésta es una de las más malvadas estrategias del diablo, mediante sus secuaces, para perturbar la fe del pueblo de Dios. El Señor dice: “Si fueren destruidos los fundamentos, ¿qué ha de hacer el justo?” (Salmo 11:3). La Biblia es el fundamento básico de nuestra fe. De ahí el esfuerzo para socavar la confianza del pueblo de Dios en ella. Nosotros, mantengamos firme nuestra fe en la Palabra de Dios, sin que nos importe lo que diga el mundo o hagan los apostatas, que no tienen temor de Dios. No nos dejemos engañar por su astucia. Actualmente, la única versión digna de confianza es la Versión Reina Valera, revisión de 1909. Que esté UN POCO anticuada en su vocabulario es un problema menor comparada con las numerosas Biblias adulteradas, que tantas empresas editoriales comerciales nos ofrecen ahora en profusión. La Revisión de 1909 es susceptible de ser mejorada, tanto en su vocabulario como en traducción, pero esto sólo puede ser realizado por hombres sabios de verdad y fundamentalmente temerosos de Dios. Mientras esto

9

Las Sectas de la

PROSPERIDAD

Introducción E

http://www.sectas.org/Articulos/ movimiento/prosperidad.htm, por pastor Joel Sandoval Henríquez, de CIEF-Chile.

n el escenario religioso se han levantado algunos personajes de carisma extraordinario, con una labia formidable y un repertorio impresionante de expresiones y dichos graciosos a través de los cuales hacen sentir contentos y satisfechos a sus oyentes. Su autoestima es tan alta que se convierte en soberbia. Sus talentos tan abundantes que se parecen demasiado a los actores de la farándula. Sus “teatros o dependencias” son sus “templos” donde montan sus espectáculos. Los concurrentes pagan la “entrada”, dando diezmos y ofrendas. Además, compran a precio bastante elevado las grabaciones del “gran líder religioso carismático”. ¿Le es familiar lo antes mencionado? ¿Quiénes son y de dónde vienen? ¿Quiénes son sus principales exponentes? ¿Es bíblico lo que enseñan? Trataremos de responder a estas interrogantes. Desarrollo ¿De dónde proviene este movimiento? Al final de los años ‘70 se consolidó en los Estados Unidos un movimiento de carácter internacional conocido como Movimiento de la Prosperidad o también como Movimiento de la Fe, Palabra de Fe, “Confiésalo y Recíbelo” o Evangelio de Riquezas y Éxito. Todos estos nombres se refieren a lo mismo. Actualmente este movimiento se compone por diferentes ministerios, líderes e iglesias principalmente de corte carismático-pentecostal. Estas organizaciones tienen diferentes nombres y a veces parecen no estar relacionadas unas con otras, sin embargo a nivel mundial están unificadas en varias asociaciones al compartir la misma visión, principios y métodos, aunque pueden diferir en asuntos menores. ¿Cuáles son sus puntos doctrinales? Los puntos doctrinales que tienen en común los integrantes del Movimiento de la Prosperidad son básicamente cuatro: • Que Dios promete prosperidad en lo material, riquezas y éxito a todo aquel que se una a su forma particular de interpretar el cristianismo. • Que la forma de adquirir esta prosperidad es por medio de la fe. • Otra forma de adquirir esta prosperidad es a través de métodos como “confesar” audiblemente ciertos versículos bíblicos, visualizar en la mente cosas materiales que se deseen y orar pidiéndolas a Dios. O también atar y reprender espíritus que se suponen impiden vengan las riquezas. • Un muy particular y redituable principio es la enseñanza de que ofrendando grandes cantidades de dinero a cualquiera de estos grupos, se promete que Dios lo devolverá, en forma sobrenatural, multiplicado. Estos son los principios que todos los grupos que integran el Movimiento de la Prosperidad tienen en común y como se mencionó anteriormente, pueden diferir en otras enseñanzas, pero ésta es su esencia .

10

El Nuevo Evangelio de la

Avaricia

Las Sectas de la

PROSPERIDAD En el contexto doctrinal anterior los grupos de prosperidad pueden hablar de “aceptar a Jesús”, “convertirse al cristianismo”, “entregarse al Señor” o “Dios te ama y quiere cambiar tu vida”, en un ambiente intensamente emocional, y con predicaciones que apelan a necesidades no suplidas de los asistentes. A pesar de esto, cualquier estudiante serio de la Biblia se puede dar cuenta que la esencia del cristianismo ha sido suplantada por un sistema de materialismo y egoísmo en donde a Dios se le presenta como un escalón para obtener riquezas y éxito, mientras se fomenta y manipula la avaricia de los congregantes para estimularlos a dar dinero a la organización. Esto quiere decir que el movimiento de la prosperidad, al redefinir el evangelio en sus propios términos, manipula la Biblia y algunos conceptos cristianos para llevar a la gente al paganismo característico de nuestra sociedad consumista. En otras palabras, se trata de una forma cristianizada de materialismo y no de cristianismo legítimo.

… pueden hablar de “aceptar a Jesús”,… en un ambiente intensamente emocional, y con predicaciones que apelan a necesidades no suplidas de los asistentes. ¿Quiénes son sus principales exponentes y de dónde son? Los exponentes más conocidos del Movimiento de la Prosperidad en todo el mundo son los siguientes: en los Estados Unidos, Oral Roberts, fundador de la Universidad que lleva su nombre y su hijo Richard Roberts, quien actualmente es el presidente de la misma; Kenneth Hagin, director del Seminario Rhema; Kenneth y

Gloria Copeland, Marilyn Hickey y Frederick Price; éstos tienen millonarios ministerios como maestros de la fe; Robert Tilton, pastor del Centro Familiar Palabra de Fe en Dallas, Texas; Benny Hinn, pastor del Centro Cristiano de Orlando, Florida, famoso por sus libros La Unción y Buenos Días, Espíritu Santo. Otros personajes de mucha influencia son Paul Crouch, dueño de la megacadena de televisión TBN, que posee más de trescientas repetidoras en todo el mundo y un monopolio sobre las comunicaciones religiosas, que transmite 24 horas la día en los Estados Unidos; también están Morris Cerullo, John Osteen, Charles Capps, Jerry Savelle, Jim Baker, Mike Murdock, John Avancini y, literalmente, miles de pastores y evangelistas de menor rango, como el cantante Paulino Bernal, en el Valle de Texas. En el escenario internacional destacan el Dr. Paul Yonggi Cho, quien cambió su nombre a David “por indicación divina”. Él dirige la Iglesia del Evangelio Completo en Yoido Island, Corea del Sur y cuenta con una membresía de 800.000 personas. También tenemos a Benson Idahosa en Nigeria, con una denominación que reclama tener 6 millones de miembros. En México están Javier Gómez Rubio, Dr. Carlos Gordillo, Víctor Richards y José Berenguer, entre otros. En Puerto Rico su principal exponente es Rodolfo Font, quien posee la iglesia más grande de su país. Otros centroamericanos, exponentes de este falso evangelio son Rony Cháves, Cash Luna, Dina Santa María, etc. Al otro lado del mundo, en Brasil, está Edir Macedo con la Iglesia Universal del Reino de Dios, también conocida en México como Oración Fuerte al Espíritu Santo. Con 3 millones de fieles y presencia en más de 28 países esta enorme agrupación es dueña de 22 estaciones de radio, 16 de televisión y hasta de un partido político en su país de origen. En Argentina tenemos, entre muchos exponentes, a Ricardo Di Rocco, Dante Gebel, Claudio Freidzon, Oscar Agüero (residente en Miami). En Chile los principales exponentes son Alejandro Martínez, Jimmy Subarzo y Lucas Márquez, entre otros. Un Imperio Mundial Los anteriores personajes comparten, además de sus peculiares creencias, el de ser líderes sumamente influyentes. Son creadores y propagadores de un nuevo concepto llamado las super-iglesias; éstas son, por lo general, congregaciones carismático-pentecostales que se distinguen por contar con grandes auditorios y millares de miembros. Tienen sucursales en todo el mundo, cuentan con contactos políticos e imprentas, así como con millones de libros que han sido traducidos a la mayor parte de los idiomas importantes. Poseen programas de radio y televisión que llegan a las masas, estaciones propias y cientos de empleados a su servicio que se dedican a las relaciones públicas, organización y promoción de sus eventos, imagen personal y material didáctico de prosperidad. Cabe señalar que este importante conglomerado de super-iglesias y líderes se ven a sí mismos como una casta especial o elite con los medios económicos, la experiencia y la convicción del favor divino para traer una nueva era de cristianismo moderno, basados en lo que llaman “principios de fe y prosperidad”. Aunque suelen ocultarlo bien, su visión no influye las formas de expresión del cristianismo histórico como podrían ser las iglesias evangélicas tradicionales, a quienes de hecho suelen desprestigiar de manera velada y sistemática al considerarlas en la práctica grupos anacrónicos, pasados

11

Las Sectas de la

PROSPERIDAD de moda y hasta legalistas, carentes de la nueva revelación para estos tiempos.

…este importante conglomerado de super-iglesias y líderes se ven a sí mismos como una casta especial. Tendencias Ecuménicas Es importante saber también que un sector considerable de los Profetas de la Prosperidad es de tendencia ecuménica. En cuanto a buscar la unidad con la Iglesia Católica destaca Benny Hinn, quien en su libro “Buenos Días, Espíritu Santo” relata el privilegio y unción que sintió cuando fue invitado al Vaticano a conocer al Papa Juan Pablo II. Larry Lea, en su libro acerca de la oración promueve animadamente el monasticismo al referirse a sus experiencias espirituales con monjas católicas. Jim Baker, el otrora famoso tele-evangelista caído en desgracia, a menudo se presentaba en campañas carismáticas en compañía de conocidos sacerdotes y representantes de la Iglesia Católica para compartir el púlpito. Earl Paulk, por su parte, ministro episcopal de controvertidas ideas, ha defendido públicamente al padre Bertolucci cuando ha recibido críticas por adorar a la virgen María en su programa de televisión. En México se han movido en la dirección ecuménica Víctor Richards y Javier Gómez Rubio, que son conocidos por sus nexos con el padre Gil, de la comunidad carismática católica de Monte María. Así mismo, el Dr. Idilio Pardillo, de Amistad Cristiana quien, al menos en una ocasión, ha cedido el púlpito a un obispo católico-romano en una conferencia, estando en el estado de Baja California. Por su parte, Roger Wolcott, del Castillo del Rey ha oficiado bodas mixtas en misas junto con sacerdotes. También está Fernando Sosa, quien ha casado católicos con seguidoras de Amistad Cristiana bajo la condición de que reciten la oración “Acepta a Cristo”. Santificando la Avaricia ¿Qué tan aberrantes son realmente las enseñanzas de estos nuevos profetas de la prosperidad? ¿Verdaderamente pervierten el cristianismo y contradicen las doctrinas e Jesús? ¿No serán criticados más bien por su dinámico crecimiento por parte de personas o líderes envidiosos? El que no esté familiarizado con las sectas podrá llegar a su propia conclusión después de leer lo que ellos mismo dicen en sus libros y cassettes. En las frases que vienen a continuación se ha tenido cuidado de respetar el contexto de sus declaraciones para representarlos objetivamente. “Ser pobre es un pecado” (Robert Tilton, tele-evangelista internacional y pastor del Word-of-Faith Family Center, en Dallas, Texas). “Si agradamos a Dios seremos ricos” (Jerry Savelle, Maestro y autor de varios libros sobre prosperidad). “Dios quiere que sus hijos usen las mejores ropas. Quiere que conduzcan los mejores automóviles y quiere que tengan lo mejor de todo; basta

12

con pedir lo que necesitemos” . “Pocas personas saben hoy que pueden escribir su propia “orden de compra” a Dios” Ibid, pág. 84 (Kenneth Hagin, Maestro y Presidente del Seminario Rhema en Oklahoma. Una de las mayores influencias doctrinales de Amistad Cristiana y Centros Cristianos Calacoya en México). “¡Usted tiene derecho a la prosperidad! Jesús trajo y pagó por ella”. “Da $10 y recibirá $1.000; da $1.000 y recibirá $100.000… cuán grande puede ser una devolución centuplicada”. “Dé una casa y recibirá cien casas, o una casa que valga cien veces la que dio. Dé un avión y recibirá cien veces el valor del avión. Dé un carro y la devolución será todos los carros que va a usar durante su vida. En resumen, que Marcos 10:30 es un tremendo negocio” (Gloria Copeland, Conferencista y autora de fama internacional). “Si la mafia se mueve en un Lincoln Continental, ¿por qué no el muchacho preferido del rey? “Usted puede hablar de mí todo lo que Ud. quiera, mientras yo manejo mi Rolls Royce, el cual está completamente pagado y con el recibo que así lo acredita. Diga lo que le dé la gana, bocón, lo que le dé la gana. No me molesta en lo más mínimo” . (Frederick Price, uno de los máximos exponentes de la fe y la prosperidad. Cientos de miles lo siguen). Estas predicciones (promete Roberts) les ayudarán a ustedes a evitar TERRIBLES NUEVAS ENFERMEDADES y a tomar ventaja de las devoluciones centuplicadas… recibiendo M I L A G R O S D E PROSPERIDAD” Oral Roberts, en una carta directa a los hogares

Las Sectas de la

PROSPERIDAD para solicitar donativos. Sin fecha, página 2, mayúsculas en el original, paréntesis añadido. (Oral Roberts, considerado uno de los Fundadores del Movimiento de la Prosperidad). “Puedo mandarle a Dios que cambie los billetes de un dólar por billetes de 20”. (A.A.Allen, el famoso precursor de los modernos profetas del éxito. Ahora extinto, tuvo su auge en los Estados Unidos hace décadas). “Toma el pedazo de tela, agárralo con tu mano derecha y ora para que fluya el PODER para crear riqueza. Completa la forma “Power to Create Welth) (Poder para crear Riqueza). Envíame la mayor cantidad de dinero que puedas, “siembra lo mejor de tus semillas”. Robert Tilton, Carta dirigida a los hogares para solicitar dinero (con material adjunto), 1990, p.6. (Robert Tilton, instruyendo a sus discípulos para que intercambien su fe por riquezas). Ley de la Incubación Espiritual de Paul (David) Yonggi Cho: a) Primero, hacerse una meta bien clara. b) Dibujar (imaginándose) un cuadro mental que sea vívido y gráfico. c) Visualizar el éxito. d) Incubar esa meta en el alma hasta su realización. e) Traerla a la existencia mediante el poder creativo de la palabra hablada. (Dr. Cho, líder de la iglesia más grande del mundo en Corea del Sur. Sus libros han sido un éxito en México). “Quizás alguien que esté mirando a este ministerio en T.V. haya prometido o una fuerte suma (de dinero) a Dios… pero en efecto no la pagó. Usted está tan cerca de mentirle al Espíritu Santo, que dentro de unos días habrá de

morir, a menos que pague el precio que con Dios haya establecido. Espero que todo el mundo esté captando el mensaje… el profeta ha hablado”. (Oral Roberts, intimidando a su audiencia para que le envíen dinero). “Tú no tienes un dios en ti, tú eres uno...”. (Kenneth Copeland, otro de los grandes dentro del Movimiento de Prosperidad en todo el mundo. Favorito de Amistad Cristiana, quien ha difundido sus enseñanzas). “Usted no está mirando a Morris Cerullo, usted está mirando a Dios”. (Morris Cerullo, evangelista influyente en todo el mundo. Muy conocido en México). “Satanás conquistó a Jesús en la cruz”. (Kenneth Copeland) Sembrando el Error en los Latinos Las declaraciones anteriores son sólo una pequeña muestra de las enseñanzas de los profetas de la prosperidad más famosos del mundo. A continuación algunos de los más influyentes en México y en el ámbito latino. “Cuando yo recibí el Espíritu Santo… recibí poder… ¿sabían ustedes que el poder de Dios es para hacer dinero?”. (Javier Gómez Rubio, Pastor-Director de Amistad Cristiana en Guadalajara, Jalisco). “La prosperidad (económica) es señal de perfección. Es caminar en justicia… es valorar el sacrificio del Hijo de Dios”. (Dr. Carlos Gordillo, Apóstol de la Red Ministerial Timoteo, en México). “Lo que usted confiesa tiene poder. Si usted confiesa que es pobre, usted se va a morir pobre. Mas si usted confiesa lo que su corazón cree, usted es un cristiano prosperado. Su confesión va a hacer que se empiece a soltar la prosperidad en el cielo y que usted empiece a vivir en prosperidad”. (Ricardo Di Rocco, Maestro argentino del Evangelio de la Prosperidad). “El dinero no es otra cosa sino vida espiritual”. (Rev. Rodolfo Font, pastor de la iglesia más grande de Puerto Rico). “El mundo verá a Dios y dirá yo quiero ser como ellos; han aprendido el secreto de la prosperidad”. (Víctor Richards, Pastor de Vino Nuevo en Ciudad Juárez, Chihuahua). “El arma secreta de la iglesia es el dinero”. (José Berenguer, Director de Amistad Cristiana de Chihuahua). “Para que usted reciba la bendición de la abundancia debe CREER que la voluntad de Dios es prosperarle”. “Le podríamos llamar a esto “semilla de fe”. Cuando el campesino siembra una semilla de maíz, él sabe que en unas pocas semanas o en unos meses va a tener una cosecha de maíz. No es malo esperar la

13

Las Sectas de la

PROSPERIDAD cosecha, ¿verdad? Tampoco es malo esperar una “cosecha” de dinero cuando uno siembra dinero. En realidad es una tontería no esperarla, es falta de fe, es incredulidad…”. (Víctor Richards, en su manual instructivo para obtener riquezas por medio de la fe, antes que viniera la crisis económica en México). “Le voy a contar algo. La vez anterior estaba ministrando en un parque. Se apareció el Señor al lado donde estás tú (tiene al lado suyo una joven) y me dijo el Señor, aunque usted no lo crea: “Por qué no nos divertimos echando al diablo fuera de aquí? Es divertido ver cómo las enfermedades se van. Amén”. (Cash Luna, exponente centroamericano). “¿Murió Jesús por nuestra prosperidad? Sí”. (John Osteen, uno de los padres espirituales del Castillo del Rey en Monterrey. Tiene una iglesia enorme en el vecino Estado de Texas). “Confiesa que estás perfectamente sano mientras que la enfermedad está en epleno camino dentro de tu cuerpo”. (E.W.Kenyon, conocido profesor que mezclaba la metafísica con el cristianismo. Amistad Cristiana ha basado gran parte de sus enseñanzas en él y promueve sus libros). “El Espíritu Santo nos hace comprender que el dinero usado en la obra de Dios es como “sangre” en la iglesia”. (Obispo Edir Macedo, fundador de la secta brasileña Oración Fuerte al Espíritu Santo o Iglesia Universal del Reino de Dios. Tiene 3 millones de miembros). “¿Por qué tanto odio le tiene el diablo al mensaje de la prosperidad? El mensaje de la prosperidad es lo que hace salir del pozo a la iglesia. Es lo que hace salir del escondite a la iglesia. Es el mensaje que la da autoridad sobre el mundo secular… Me enferman los pastores mendigos, me enferman los cristianos mendigos, y más me enferman los que critican a los que enseñamos a salir al pueblo de la mezquindad y pobreza” (Ricardo Di Rocco). “ATENCIÓN: El Obispo principal y el Obispo de México estarán orando juntos por la… prosperidad económica. Se le comunica a todos los fieles que los santos obispos estarán bendiciendo el aceite de Jerusalén para la prosperidad de todo”. (Oración Fuerte al Espíritu Santo, Anuncio en un periódico del Distrito Federal de México). “POR MI FE LOGRÉ ESTOS CAMBIOS EN MI VIDA. Mi nombre es ENRIQUE FERNÁNDEZ. Yo tenía muchos problemas económicos y por consecuencia muchas deudas, también problemas con mi familia y en mi cuerpo había muchas molestias. Empecé a asistir a la ORACIÓN FUERTE AL ESPÍRITU SANTO y mi economía empezó a cambiar y hoy tengo paz con mi familia y todas las molestias se me han quitado, gracias a Dios y a la ORACIÓN FUERTE”. (Oración Fuerte al Espíritu Santo, texto promocional del ambicioso grupo que también se hace llamar Iglesia Universal del Reino de Dios). A la Conquista de México ¿Te sorprenden las enseñanzas anteriores? Ahora veamos quiénes son los principales propagadores en México y Latinoamérica. A continuación

14

una descripción general de los líderes y agrupaciones que conforman en México el Movimiento de la Prosperidad. Amistad Cristiana con miles de miembros y decenas de sucursales en todo el país. Sus líderes son múltiples. Víctor Richards y su iglesia Vino Nuevo, de Ciudad Juárez, Chihuaha. La Casa del Alfarero en la Ciudad de México, dirigida anteriormente por Ernesto cari, protegido de Morris Cerullo. El Centro Cristiano Calacoaya en el Estado de México, con un auditorio en proyecto para 12.000 personas e impresionantes instalaciones. Es dirigido por el pastor Gonzalo Vega. La Oración Fuerte al Espíritu Santo, también conocida como Iglesia Universal del Reino de Dios. Acostumbra sacar inserciones en los periódicos y arrienda cines para sus reuniones; está en las principales ciudades del país y ya comienza con programas de radio y televisión. En el Norte de México está el Castillo del Rey, en Monterrey, especialmente la congregación del área Valles, con el pastor Alfredo ferrara al frente. Sus dominios se extienden aun por Veracruz y hasta su filial de la Huasteca Potosina llamada Casa de Fe. En esta zona está también Verbo de Vida y otras pequeñas agrupaciones relacionadas con Jim Carter, autonombrado apóstol discípulo de Robert Tilton, de Dallas, Texas. En la frontera con estados Unidos opera el tristemente célebre “reverendo” Galván, así como el cantante Paulino Bernal, con un poderoso imperio que incluye programas radiofónicos y miles de dólares en ofrendas. En Jalisco e Hidalgo están dos muy particulares versiones de Amistad Cristiana; la de Pachuca se disfraza bajo el nombre de Viento Recio. En esta misma ciudad opera el

Las Sectas de la

PROSPERIDAD Centro Cristiano Vino Nuevo, de Armando Chávez, spot favorito de profetas de la prosperidad, como Alejandro Carreón, quien gusta de solicitar hasta automóviles como donativos para su causa. En el Distrito Federal de México opera el Dr. Gordillo y su red apostólica, que tiene influencia en muchas iglesias pequeñas de provincia. San Luis Potosí es sede del grupo Arco Iris y de Vida Nueva, ambos con enfoque a gente de clase media. Este último lo dirige Juan Jose Herrera. Nahum Rosario, por su parte, encabeza el movimiento denominado Ministerios Mundiales Maranatha; aunque de nacionalidad americana, opera desde hace años en México; tiene su matriz en Chicago. En Guadalajara ha florecido Amistad Cristiana con Javier Gómez Rubio y Comunidad Cristiana Sión, del pastor Paco Rodríguez; ambas cuentan con cientos de integrantes. León, Guanajuato, ha visto influencia en su momento. Por su parte, Aguascalientes es dominio de la Casa de Oración-Palabra de Fe, que toma su nombre en honor a la doctrina americana de Tilton y Hagin. Volviendo a la capital del país, por el rumbo de Azcapotzalco está el Centro Cristiano Peniel, antes de orientación evangélica. Recientemente ha tenido un crecimiento notable. El nombre Peniel es usado también por un extraño grupo con sede en la ciudad de Querétaro. Lo dirige un argentino que promueve las experiencias metafísicas: Juan Carlos Manzewitch. Una mención aparte merecen los Centros de Fe, Esperanza y Amor que se extienden desde Monterrey hasta Oaxaca y por toda la República. Poseen grandes galerones con capacidad para miles de personas y tienen enfoque a las clases populares. Mar de Krystal, iglesia hermana del Centro Cristiano Calacoaya es la siguiente en la lista. Tiene sus dominios en Cancún, Quintana Roo, en donde floreció hace varios años. Sui pastor, Hugo Ortiz, es un hábil promotor de la doctrina de la prosperidad. Los anteriores líderes e iglesias son los principales exponentes del Movimiento de la Prosperidad en México. Quedan sin mencionar cientos y cientos de menor de relevancia que están distribuidos por todo el país, tanto en ciudades como en pequeños poblados. Por lo menos dos grandes denominaciones protestantes podrían ser pronto añadidas a esta lista si continúan su tendencia actual: la Iglesia Interdenominacional y la Iglesia Apostólica de la fe en Jesucristo. Lo mismo sucedería con el sector católico-romano, conocido como Carismático Monte María, una importante y numerosa comunidad en el Estado de México dirigida por el Padre Gil, ya ha dado el salto en esa dirección al asociarse con Víctor Richards, pastor de Vino Nuevo. Las novedosas doctrinas y las prácticas manipulatorias del Movimiento de la Prosperidad han provocado en los Estados Unidos que reconocidos teólogos y círculos académicos enteros los denuncien como una secta o algo mucho peor. Hank Hanegraaf, presidente del Instituto Cristiano de Investigaciones, con sede en California, ha publicado un detallado libro al respecto. La trayectoria de la reconocida organización que él dirige le ha ganado el respeto de la comunidad religiosa de su país como un centro de análisis serio que antes de denunciar públicamente a una agrupación, primero investiga por años las pruebas a favor y en contra.

En su libro Cristianismo en Crisis, ganador de un premio literario, califica así al Movimiento de la Prosperidad: “Multitudes están siendo engañadas por un evangelio de avaricia y están enarbolando evidentes doctrinas de sectas metafísicas. Convencidos de que lo que oyen es la cosa real, de hecho están siendo llevados a nada más que a una barata falsificación. Las verdades eternas de la Palabra de Dios están siendo pervertidas, convirtiéndolas en una mitología perversa (…) El movimiento de fe es tanto parte de las sectas, como lo son las enseñanzas de los Mormones, los Testigos de Jehová y la Ciencia Cristiana” (págs. 10 y 15). John Ankenberg, especialista en religiones, es respetado por su carrera dentro de la apologética y tiene una licenciatura en Historia del Cristianismo. En el libro Enseñanzas Falsas de la Iglesia, cataloga a las doctrinas de la prosperidad como enseñanzas pervertidas de origen pagano y anima a los que se han unido a estos grupos a que se alejen del error y se conviertan al cristianismo. En el libro La Agonía del Engaño, un grupo renombrado de académicos de distintas denominaciones advierte contra los peligros de involucrarse con estos nuevos profetas. Los Doctores Walter Martin, C.Everett Koop con R.C.Sproul y otros más, detallan en esta obra las tácticas fraudulentas que los nuevos grupos de la fe comercializada llevan a cabo en Estados Unidos. Estos comentarios que leemos a continuación bien pueden resumirnos su opinión acerca de ellos: “…sus enseñanzas heréticas, su falta de realidad espiritual, el desvergonzado culto de personalidad que se prodigan y

15

Las Sectas de la

PROSPERIDAD la fingida actuación que hacen para recoger donativos”. “Asusta el ver cuántos que profesan ser… creyentes han caído presa de falsos evangelios y se han apartado de la Palabra de Dios para seguir a las fábulas”. Conclusiones La lucha sin tregua de Satanás tiene como gran objetivo llevar pastores y líderes, y a través de ellos, los miembros, a expresar ideas equivocadas en lo que respecta a las verdades eternas de la Palabra de Dios. Para ello, con todas las estratagemas posibles y creíbles procura arrastrar al pueblo de Dios al error, de modo que vayan tras un falso evangelio. No podemos ignorar los tiempos en que vivimos. Ante nuestros ojos estamos viendo cómo la apostasía avanza a pasos agigantados y las cortinas de la gracia se están cerrando por el inminente retorno de nuestro amado Señor y Salvador Jesucristo. Debemos estar alertas y apercibidos para no vernos presos en sus sutiles redes sin que nos demos cuenta. Eso ha sucedido con millares de personas.

“Multitudes están siendo engañadas por un evangelio de avaricia… Las verdades eternas de la Palabra de Dios están siendo pervertidas”.

Atendamos lo que nos dice Judas en su carta: “Mas vosotros, oh amados, edificándoos sobre vuestra santísima fe, orando por el Espíritu Santo, conservaos en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Señor Jesucristo, para vida eterna” (Judas 20-21). Estas son cuatro cosas necesarias para enfrentar el avance de la apostasía y el día malo; son actividades del alma, fuertes y prácticas, las cuales nos guardarán de las peligrosas rocas que nos rodean y del naufragio de nuestra fe. Ante todo, tenemos que edificarnos sobre nuestra santísima fe. Necesitamos aferrarnos a la verdad en todo su poder santificador y preservador, y no reducir las normas de la verdad en lo más mínimo (Hechos 20:32). Es la Palabra de Dios la que nos sobreedifica, nos hace fuertes y firmes. Debemos alimentarnos de ella, obrar según ella y sobreedificarnos con ella teniendo como base nuestra santísima fe. Orar por y en el Espíritu Santo, ésta es la acción espiritual más importante que pueda emprender cualquier creyente. Orar en el espíritu es el complemento necesario al hecho de alimentarnos de la Palabra; mantiene fresca el alma delante de Dios y en comunión con Él. Para que haya oración en el Espíritu debe haber un andar en el Espíritu y, además, el ejercicio del autojuicio. La oración para el cristiano es un recurso y una fuente de poder en todo tiempo. Necesitamos conservarnos en el amor de Dios, mantener nuestra alma en el goce de su amor. Esto quiere decir que siempre debemos tener confianza en Dios y nunca dudar de su amor, no importan cuáles sean las circunstancias o pruebas. Nada puede alterar su amor hacia nosotros, ni aun nuestros fracasos. Para disfrutar de su amor, tenemos que andar en el Espíritu, a fin de que haya en nuestra alma la constante certeza de su amor, esperando la misericordia de nuestro Señor Jesucristo para vida eterna. Es reconfortante tener a lo largo del camino, de la carrera cristiana, la brillante perspectiva de la misericordiosa venida del señor Jesús para llevarnos consigo. Esta venida nos introducirá en la plenitud de la vida eterna. A causa de la gran necesidad que se padece durante este día malo, a causa de la aflicción y la falta de fuerzas, su venida será una misericordiosa liberación de los suyos, de toda la ruina de la Iglesia y también del mal que nos rodea. ¡Aleluya! Amén.

16

“… edificándoos, orando, conservaos, esperando”…Estas son cuatro cosas necesarias para enfrentar el avance de la apostasía y el día malo.

Evolución, ciencia y CREACIÓN Hno Alvaro Díaz Tomado del libro en preparación “Evolución, ciencia y creación”.

¿Es compatible la ciencia y sus teorías acerca de la creación del mundo y de las especies vivientes con nuestras creencias basadas en el denominado creacionismo? “Oh Jehová, Señor nuestro, ¡Cuán grande es tu nombre en toda la tierra, que has puesto tu gloria sobre los cielos! Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que tú formaste: Digo: ¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria, y el hijo del hombre, que lo visites?” Salmo 8

Introducción C

orrían los años 60, más específicamente el año 1968, cuando un astronauta soviético, viajó al espacio y estuvo en él unos cuantos días. A su regreso a la tierra comentó: “Viajé al espacio, más allá de la atmósfera terrestre y no vi ni a Dios ni a ninguno de sus ángeles”. Algunos meses después viajó también al espacio otro astronauta - Frank Worman. Al encontrarse nuevamente en la tierra, un periodista le preguntó a Worman si vio a Dios, éste respondió: “No, yo tampoco lo vi, pero vi sus evidencias”. El planteamiento de la evolución. Una posición parecida a la del primer astronauta es la que ha adoptado la evolución, que a decir de muchos, es la forma de pensamiento que mejor precisa, tanto el origen del mundo (El Universo) como el origen y la vida en la tierra. Esta cosmovisión contemporánea- evolucionista, pretende hacernos creer que todo cuanto existe, existió siempre; que la materia, la cual es eterna según ellos, siempre estuvo ahí. Por lo tanto, desconoce y es más, niega la acción de un creador y ordenador de todo cuanto existe, Dios. a) Pero ¿Qué es la evolución? Transcurría el año 1840, cuando un naturalista inglés, Charles Darwin, subió a bordo del barco Beagle y en el viaje, durante cinco años navegando por distintas partes del mundo, incluyendo las costas de Sudamérica, se dedicó a observar la naturaleza. Al regresar a Inglaterra, lugar de donde había embarcado, registró sus observaciones en una publicación (libro) que llamó “Origen de las especies por selección natural”, en el cual sostiene que: al analizar sus investigaciones se dio cuenta que hay variaciones en todos los seres vivos y que jamás ninguna especie será igual a la otra. Un segundo punto o consideración, según él, es que todos estos seres vivos compiten permanentemente con sus compañeros para poder sobrevivir. Las variaciones antes citadas, posibilitan que ciertos individuos de cada especie, desarrollen aptitudes que les permiten vencer las dificultades que su entorno natural les presenta, mientras que los menos aptos, mueren. A este fenómeno, Darwin llamó “Selección Natural”, idea que fue conocida en el vulgo como “Supervivencia de los más aptos”. Esta “Selección Natural” actuaría tanto en la fauna como en la flora de nuestro planeta. Finalmente, Darwin sostuvo que “de una - o de pocas - formas originales simples de vida, la Selección Natural produjo todas las especies animales que existen hoy”.

17

Evolución, ciencia y CREACIÓN Si bien es cierto, que los seres humanos no descienden de ninguna especie u organismo menor, como se ha planteado, no debemos desconocer que en el medio natural existe “la ley de la selva” en la que los animales de una misma especie compiten entre sí, y con los demás de otras especies, sobreviviendo el más fuerte. b) Nada nuevo bajo el Sol. Esta teoría no es para nada propia de del siglo XIX. Ya los egipcios en la antigüedad habían inventado algo parecido. Decían ellos que su dios creó el río Nilo y en él existían pequeños gusanos los cuales al salir a la tierra firme, su dios los convertía en seres humanos. También los antiguos babilonios tenían su propio “mito” de la creación. Su dios Marduc, salivando podía crear seres humanos, cosa que –de acuerdo al relato- efectivamente hizo y de esta manera pobló la tierra. Pero fueron los griegos quienes primero comenzaron a hablar de una teoría muy parecida a la que desarrolló Darwin y actualmente existe la duda en cuanto a que, si Darwin tuvo o no acceso a estos escritos y que él sólo las desarrolló pero en una forma más amplia. La teoría del naturalista inglés alcanzó su clímax cuando en una nueva publicación “Descendencia del hombre” postuló que: “No sabemos si el hombre desciende de una especie pequeña, como el chimpancé, o de un poderoso gorila”. c) A esta alturas cabe preguntarnos ¿Es creíble la evolución? Los cuentos son eso, sólo cuentos. En ellos se dice, por ejemplo, que una bella princesa besa a un horrible y asqueroso sapo y este se convierte en un hermoso y bello príncipe. En la evolución se plantean cosas parecidas como que una lagartija se hecha sobre un huevo y empolla un águila. (Por qué creo. Pág. 56)

18

Pensar de este modo es como creer que en una imprenta irrumpe un mono, toma la caja de las letras, las lanza al aire y aparece escrito el libro “El Quijote de la Mancha”. Aclaremos que no se trata de ser irreverente, irónico e irrespetuoso con relación a otras ideas y, para no ser injustos citemos algunas: • El año 1912 en Inglaterra ciertos arqueólogos descubrieron algunos restos fósiles a los que ellos llamaron el “hombre de Piltdown”, los mostraron al público por más de una década. • Otros hombres de ciencias – verdaderos hombres de ciencias – sometieron estos huesos a un minucioso examen y para sorpresa de muchos, demostraron que correspondían al cráneo de un mono, los dientes habían sido limados y la quijada tratada con algunos elementos químicos para darle el aspecto de “restos fósiles milenarios”. • En 1959, el arqueólogo Lois Leakey comunicaba al mundo que había encontrado en África restos de un hombre de las cavernas, al cual asignó 600.000 años de edad ¿? Antes de su muerte en 1972 reconoció y confesó que el cráneo era el de un mono. d) ¿Qué hacer? Ante ataques tan despiadados contra el creacionismo, como el que se menciona en el libro “La tiranía de la evolución” y otros ¿qué haremos? A propósito de ataques y del libro citado, he aquí algunas expresiones: “Nuestra imagen ha de cambiar, ya que la iglesia de todos los tiempos se equivocó cuando creyó que en el Génesis se producían acontecimientos que realmente ocurrieron”. “Hay que aprender a leer la Biblia de otra manera, pues la ciencia da otra imagen del mundo”. “Basada en la evolución, y en estos tiempos modernos, uno no puede llegar a ninguna parte con la antigua interpretación de las Escrituras”. ¿Qué haremos? El Salmista dice: “Si fueren destruidos los fundamentos, ¿Qué ha de hacer el justo? Salmos 11:3 La respuesta está en los mismos Salmos: “Has dado a los que te temen bandera que alcen por la verdad” Sal. 60:4 Ahora bien ¿quiénes alzan la voz para defender la verdad? Los que temen, los que tienen en cuenta…., los que consideran a Dios y su palabra, los que entienden y están más allá de “simplemente creer y tener fe”. El ejemplo más claro es la asignatura vinculada a los planes biológicos en la Enseñanza Media, que tienen que ver con la evolución del hombre, desde las teorías de Darwin, Lamarck, hasta nuestros días.

Evolución, ciencia y CREACIÓN II Las postulaciones de la ciencia. Si bien es cierto que la evolución pretende ser científica, en muchas de sus formas de trabajo emplea el método científico, ignorando o pareciendo ignorar que la ciencia no siempre tiene la verdad absoluta. Se apoya pues la evolución, en una muleta que continuamente deja de ser digna de confianza. Veamos sólo algunos ejemplos: a) La postulación de la teoría Geocéntrica. El hombre persistentemente se preguntó cómo estaba conformado el universo. En el intento por conocerlo sólo usaba su vista y su imaginación. Claro, no existían ni el telescopio, ni el astrolabio, ni laboratorios de experimentación. Poco y nada se sabía entonces de la tierra y el cosmos en general.

Los griegos pensaban que la tierra era el centro del universo (idea de Aristóteles) y que todo lo demás que existía en el espacio, giraba en torno a ella. No obstante, hubo otro filósofo (Aristarco), el cual propuso que la tierra era redonda y que giraba alrededor del Sol. Pero prevaleció como conocimiento general la teoría de Aristóteles. Claudius Ptolomeo, en el segundo siglo d. C. recogió la idea de los griegos y la convirtió en “verdad absoluta” para la época. El astrónomo egipcio llamó a esta teoría “Modelo Geocéntrico” la cual fue tomada por “la iglesia” o religión dominante en occidente y así permaneció casi como un dogma durante 13 siglos. b) La postulación del modelo Heliocéntrico. Era entonces el año 1543 y el astrónomo polaco Nicolás Copérnico cuestionó el M o d e l o Geocéntrico de Ptolomeo y lo reemplazó por otro modelo que, para la fecha, era algo revolucionario. Sí, Copérnico desarrolló una nueva teoría, dando así origen al Modelo Heliocéntrico. En griego helio significa Sol y justamente Copérnico postulaba que el Sol y no la tierra era el centro del universo y que todos los demás cuerpos celestes giraban en torno a él.

La ciencia y la educación Diariamente nuestros niños y jóvenes están recibiendo enseñanzas que podrían contraponerse a nuestras creencias bíblicas. En los colegios se enseñan las distintas teorías acerca de la creación del mundo y del poblamiento de la tierra. A pesar de que los cristianos tenemos una posición clara al respecto, la biología y las ciencias naturales, no explican claramente cómo se inició la vida en la tierra, sólo se aprenden diversas teorías, pero ninguna esclarece o afirma por sí misma cómo ocurrieron los hechos, es más, se deja la inquietud abierta para más adelante asimilar estos conocimientos con las nuevas enseñanzas que se adquieren.

Argumentaba el astrónomo que la tierra era un satélite más y que estas esferas se desplazaban formando una órbita circular sin fin y que así ocurría con todo el universo. Esto colocó los “pelos de punta” del sistema religioso imperante, que había frenado todo desarrollo y avance, tanto científico como tecnológico durante el medioevo, período al cual se le llama “La noche oscura de la humanidad”. Poco después, Galileo, sin duda, algo supo de las investigaciones del polaco y perfeccionó esta teoría. Perfeccionó también el telescopio, que en honor a la verdad y para hacer algo de justicia al menos en este documento, fue inventado por Hans Lipperskey en Holanda, el año 1608. Galileo desplegó con más fuerza la idea heliocéntrica, pero con poca valentía. La inquisición romanista “agarró” y condenó sus ideas e investigaciones. Él

19

Evolución, ciencia y CREACIÓN mismo estuvo a punto de ser ejecutado si no se retractaba, cosa que hizo, terminando de rodillas ante sus inquisidores, mas al levantarse pronunció la célebre frase (refiriéndose a la tierra) “y sin embargo se mueve”. ¿Habrán entendido sus interrogadores? Lo concreto es que aquello que se conocía y se aceptaba como una verdad científica (La teoría geocéntrica) era un error o una “verdad” en vías de desarrollo.

átomos) eran el punto inicial de la conformación de toda la materia. Obviamente que por falta de recursos e instrumentación tecnológica, jamás pudo demostrar sus investigaciones. Transcurrieron casi 2500 años y recién los científicos comprobarían la existencia de los átomos y también comenzarían a conocer su estructura. No obstante, cada vez que se hacía una investigación y se realizaba un nuevo descubrimiento, este en su momento era enseñado como verdad c) El dilema de los planetas. absoluta. Así por ejemplo Ernest Rutherford, a Tiempo atrás los planetas principios del siglo XX afirmó que el átomo tiene un eran 9, todos ellos de diversas núcleo central positivo; girando alrededor de él, “a composiciones y tamaños, así gran distancia “, uno o dos electrones negativos. Este por ejemplo Marte y modelo atómico prevaleció durante mucho tiempo. Venus son Años después el físico Niels Bohr echó por tierra inmensamente la “verdad científica” de Rutherford y elaboró Hay asuntos r o c o s o s ; revelados, pero existen una nueva teoría, la cual mejoraba el modelo Júpiter una o los modelos anteriores, sosteniendo que misterios que uno no b o l a los electrones forman órbitas distintas gigantesca de gases, Saturno un gran puede comprender ahora, unos de otros lo que evita que estos océano de hidrógeno líquido y no pues nuestra mente es muy “caigan” al núcleo. obstante, saber de qué estaban que sabíamos del átomo, considerando limitada y nuestros formados, aún no sabíamos que además se pensaba o entendía que cuántos eran realmente por falta conocimientos no alcanzan ni la las partículas subatómicas eran sólo dos, de consensos en cuanto a los a saber electrones y protones. Fue más mínima parte del criterios aplicables para dar o no conocimiento que posee Dios. Chadwik, físico inglés cerca de 1950, la categoría de planetas. quien descubrió la existencia de una Pero, más tarde, en Su teleserie, pero así era. El miércoles nueva partícula subatómica, el neutrón, presencia, podremos 16 de agosto del 2006, la prensa estableciendo una nueva verdad científica. escrita, la T. V, y la radio comprender y esclarecer Quedaba entonces el átomo compuesto comunicaban que ya no eran nueve por 3 partículas subatómicas, el electrón, nuestras los planetas, sino 12. A los ya conocidos el neutrón y el protón. Así al menos aprendí dudas. se agregaban Ceres, ubicados entre Marte yo, lo cual no fue culpa de mis profesores y y Júpiter, Caronte y 2003 UB 313, estos así aprendimos muchas generaciones. dos últimos cerca de Plutón. Poco tiempo atrás, aprendimos que el átomo encierra Se establecía como criterio principal para ser o contiene otras muchas partículas, por ejemplo los considerado planeta, que dicho cuerpo debía girar quarks y los leptones. en torno a una estrella y que esta estrella sea lo Debemos reconocer que en la ciencia encontramos suficientemente grande para que su gravedad atraiga una actitud absolutamente honesta, acepta cuando la materia del planeta. falló y enmienda el rumbo, porque eso es justamente El 24 del mismo mes en Praga, una junta de 2500 la ciencia, investiga, hace nuevos descubrimientos, astrónomos le quitó a estos nuevos planetas la calidad establece nuevas verdades, sabiendo que a lo mejor de tales, incluso la misma suerte corría el menor y son sólo verdades temporales, es decir, teorías. más distante de todos los conocidos, Plutón. Consignemos que no somos retrógrados ni El problema se suscita con relación a que durante anticientíficos. Sin duda nos hemos despojado de las muchos años estuvimos enseñando que los planetas tendencias y prejuicios del medioevo. El protestantismo eran nueve ¿Cómo explicamos esto a los alumnos? apoya el progreso de las ciencias, no la estanca, pero ¿Cuántos serán después? también reconoce que ésta, la ciencia, tiene, del mismo modo, su margen de error. d) La configuración del átomo. En todo caso hay un conocimiento permanente, Cuando sucede que un cuerpo comienza a seguro, confiable, veraz, perfecto y edificante. Esto lo desintegrarse llegamos a un punto final, el átomo. encontramos en la palabra de Dios. Según Demócrito, filósofo griego del siglo V a. C. esto era hasta donde se podía llegar y que éstos (los

20

Evolución, ciencia y CREACIÓN III Las maravillas de la creación Si en el núcleo atómico las partículas subatómicas son de carga positiva (los protones), y si se señala o indica que los cuerpos de carga eléctrica distinta se atraen y con carga eléctrica igual se repelen o rechazan, entonces ¿por qué en el núcleo atómico los protones que tienen carga eléctrica igual, en este caso positivas, no se repelen y en cambio se mantienen unidas? En la naturaleza y en la vida, habrá algunas cosas que jamás podremos entenderlas, mas están ahí, como también hay otras cosas que perfectamente podemos conocer, valorar y apreciar. Podemos desarrollar algunas de ellas y de modo muy sucinto, pues lamentablemente, por razón de que esto es sólo un breve ensayo y no pretende ser un estudio acabado de las muchas evidencias de la creación que se podrían citar y explicar, por lo tanto hemos de considerar solamente algunas: a) Formación de la Tierra. “Él fundó la tierra sobre sus basas; No será jamás removida” Salmo 104:5. Fundó: esta palabra nos lleva a pensar en el lugar que le dio o cómo la ubicó en el espacio. La inclinación que la Tierra tiene con relación al Sol es de 23,5°. Ningún otro planeta tiene esta característica. Este hecho permite que la Tierra completa reciba el calor del Sol. De no ser así, se enfriaría en sus regiones polares, formándose en ellas grandes océanos de hielo y su zona tropical sería un lugar seco y desolador por las inmensas temperaturas que se producirían. Esta forma inclinada permite también que se produzcan las estaciones del año, con sus respectivas características climáticas, permitiendo el maravilloso desarrollo de la vida “Todavía serán todos los tiempos de la tierra; la sementera y la siega, y el frío y el calor, verano e invierno, y día y noche, no cesarán”. Gn. 8:22 b) Las dimensiones de la Tierra. “Subieron los montes, descendieron los valles. Al lugar que tú les fundaste. Pusísteles término, el cual no traspasarán; ni volverán a cubrir la tierra”. Salmo 104:8-9. ¿No nos recuerda la masa total de la tierra? La cantidad de agua, tierra seca y gas que conforman la atmósfera, geósfera e hidrósfera son las precisas. La proporción

es perfecta 75% agua y el 25% tierra y 900 kilómetros de atmósfera. Los cuerpos de agua terrestre dan la cantidad de vapor de agua ideal para un ciclo perfecto de ésta. La cantidad de gases que contiene el aire atmosférico y su altura son perfectos para que en ella sean desintegrados los meteoritos que caen a la tierra, de lo contrario nos triturarían. Mediante el proceso de la fotosíntesis, es enorme la cantidad de energía solar que absorbe la tierra, la cual se convierte en materia orgánica. Ya que esto es asi, entonces ¿por qué la tierra no aumenta su volumen y su masa? Sucede que en la atmósfera encontramos como elementos componentes de ellas un gas tan liviano como el hidrógeno, el cual es lanzado al espacio exterior desde la última capa atmosférica, la exósfera, manteniéndose de este modo un perfecto equilibrio entre la energía captada y le energía liberada. “Pusísteles término el cual no traspasarán”. c) La función de nuestro satélite natural. “Hizo la luna para los tiempos”. Salmo 104:19. Sin la luna nos sería imposible la vida. Limpia los océanos mediante las mareas y el movimiento continuo de estos, producen la reproducción y el desplazamiento del plancton donde nace la cadena alimentaría de los mares. “Asimismo esta gran mar y ancha de términos: En ella pescados sin número, animales pequeños y grandes….Todos ellos esperan en ti, para que les des su comida a su tiempo. Les das, recogen; abres tu mano, hártanse de bien”. Salmo 104.25-28 d) Distancia de la Tierra al Sol. “El sol conoce su ocaso”. Salmo 104:19. Con relación a la distancia que existe entre la Tierra y el Sol esta no puede ser más perfecta, 150 millones de km. Más cerca y no existiría la hierba por lo tanto no tendríamos ni ciclo del carbono ni del nitrógeno. Tampoco existirían organismos productores ni podríamos hablar de cadenas alimentarías. Algo más lejos y no se contaría con la suficiente luz y calor para que se produzca el bello y hermoso proceso de la fotosíntesis. Nótese “El que riega los montes desde sus aposentos: Del fruto de sus obras se sacia la tierra. El que hace producir el heno para las bestias, Y la hierba para el servicio del hombre; Sacando el pan de la tierra”. Salmo 104:13-14

21

Evolución, ciencia y CREACIÓN e) La maravilla de nuestra atmósfera. Un océano de gases, eso es nuestra atmósfera, nitrógeno, oxígeno, monóxido de carbono, argón, neón, ozono, vapor de agua, etc. ¿Qué seria del planeta sin esta extraordinaria combinación de gases? De hecho, no podría darse el fenómeno de la combustión, propagarse la luz y el sonido. Incluso la cantidad de polvo contenido en ella es el que se necesita para que se produzcan las lluvias. También, gracias a estas partículas en suspensión que llamamos polvo, podemos ver el cielo de color azul. Vimos que entre sus componentes está también el ozono que si se comprimiera nos resultaría una capa de seis milímetros de espesor. No obstante, de no estar comprimida, sino diluida entre el resto de los gases, tiene la capacidad para no dejar pasar los mortales rayos ultra violetas del sol, los cuales, de llegar en forma directa a la tierra nos convertirían “en chicharrón”. f) Cadenas Alimentarías. Estas comienzan con el proceso de la fotosíntesis, capacidad que tienen las plantas de transformar la energía lumínica del sol en energía química, la que es almacenada como materia orgánica en la plantas y hierbas a las que llamamos autótrofas, es decir, capaces de producir o elaborar su propio alimento. Así nacen la cadenas alimentarías, relación de alimentación que se produce entre organismos productores (plantas- hierbas) y organismos consumidores (herbívoros) que, a su vez, son devorados por un consumidor secundario (carnívoro) proceso al que llamamos también cadenas tróficas. Finalmente, de todo esto terminamos alimentándonos nosotros y no sólo saciándonos, sino que degustando, disfrutando, deleitándonos de todas esta exquisiteces que podemos recoger de nuestro hermoso planeta.

22

Conclusión Un buen día este amigo le fue a visitar. Antes Newton se hizo construir un modelo del Sistema Solar en una pieza de su casa. Una gran bola dorada representaba al Sol y alrededor de ella, esferas más pequeñas que representaban los planetas. Por medio de poleas, ruedas dentadas y correas de transmisión, todo se movía en torno al Sol con una precisión asombrosa. Debemos recordar que el amigo no creía en la posición creacionista. Al ver la representación del Sistema Solar preguntó a su amigo Newton: - Isaac, ¡qué cosa tan maravillosa! ¿quién te la hizo? - Pues….Nadie. - ¿Nadie? - ¡Así es! ¡Dije que nadie! - ¿Esperas que te crea? - Te lo dije. Todas estas bolas, varas, correas y engranajes aparecieron por casualidad y maravillas de maravillas ¡empezaron a girar en sus órbitas con una perfecta coordinación! Cuando nos damos tiempo para contemplar las hermosuras de la creación de Dios, no podríamos sino sólo agachar la cabeza y sentir vergüenza, porque no hemos sido capaces de reconocer sus maravillas, agradecer y apreciar. Y además cobardes para dar testimonio de ellas. ¿Qué dice el salmista? “Sea la gloria de Jehová para siempre; alégrese Jehová en sus obras; El cual mira a la tierra, y ella tiembla; toca los montes y humean. A Jehová cantaré en mi vida: A mi Dios salmearé mientras viviere. Serme ha suave hablar de él. Yo me alegraré en Jehová”. Salmo 104:31-34 ¿Qué decimos nosotros? ¿Estaremos como aquel amigo que tenía Newton, sin comprender, sin entender?

El Culto

EN LA IGLESIA Pastor Luis Leiva Zurita.

Introducción E

l culto es el centro de la vida y de la actividad de la iglesia, Podríamos decir que es su rostro. El mundo instintivamente, identifica la iglesia con lo que ocurre en el culto. Es en este momento donde se debe enseñar, edificar y exhortar a los creyentes, consolar a los afligidos, animar a los deprimidos, avisar a los que son tentados, orar por las múltiples necesidades de la congregación, transmitiendo además las informaciones indispensables. Todo esto es parte de cada una de nuestras reuniones. El final del capítulo 2 del libro de los Hechos nos da un breve acercamiento de la vida cúltica de los primeros cristianos: enseñanza de los apóstoles, comunión fraternal y oraciones (v.42). Las características que se les asocian son el gozo y la sencillez de corazón (v.46). Alababan a Dios y tenían favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la Iglesia los que habían de ser salvos (v.47). Por lo tanto, todo culto debería ser una fuente de gozo, de transformación interior, de alabanza, de nuevas relaciones con los que nos rodean y una fuente de crecimiento para la iglesia. Juan 4:23-24

“Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que adoren. Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren.”

¿Ocurre esto con nosotros? Cuando salimos de un culto, ¿estamos realmente llenos de gozo, transformados, nos sentimos movidos a alabar a Dios constantemente, a ganar el amor de los que nos rodean, y a hacer todo lo que está en nuestras manos para que “el Señor añada a nuestra iglesia los que han de ser salvos” ? “Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren.” Juan 4:24. Esta debe ser la mayor característica de quienes participan de un culto. 1. ¿Por qué ir al culto? Nosotros formamos parte de los que continuamente asistimos al culto y es válido (antes de seguir más adelante) hacernos la siguiente pregunta: ¿Por qué vamos al culto?. ¿a caso no es algo realmente importante, saber exactamente lo que nos mueve a consagrar parte de nuestro tiempo a esta actividad?. He aquí, algunas respuestas que podríamos encontrar entre nuestros hermanos (as) si hiciéramos una encuesta: a) Siete “buenas razones” 1. Por costumbre. “Mis padres (físicos o espirituales) así me lo inculcaron.” El culto forma parte de esas “costumbres de por vida” que no se discuten y no se cuestionan constantemente. Efectivamente, existen buenas costumbres, buenas tradiciones, y ciertamente es mejor ir al culto por costumbre que no ir. El Señor en algún momento puede hablar y remecer aquellas conciencias dormidas. 2. Para renovar y reforzar mi comunión con Dios. “Voy al culto para alimentarme espiritualmente, para ser edificado, para

23

El Culto

EN LA IGLESIA purificar mi conciencia confesando mis pecados en comunión con mis hermanos y hermanas, recibiendo por la fe las palabras de perdón; en una palabra: para hacerme bien y tomar fuerzas para toda la semana”. Ciertamente, son motivos dignos de ser alabados y Dios responderá a nuestros deseos si vamos al culto para ser enriquecidos con estas bendiciones espirituales.

“Vivo solo toda la semana, en medio de personas que no conocen a Dios, que me hacen la vida difícil a causa de mi fe. Tengo necesidad de salir de mi aislamiento espiritual, de volver a disfrutar de la comunión fraternal con mis hermanos y hermanas en Cristo, de ver y oír a otros que siguen el mismo camino que yo, de ser animado por sus testimonios, sus cánticos y sus conversaciones al final del culto”. El culto es, también, un tipo de la perfecta comunión que gozaremos los salvados en la eternidad. “El culto actual hace presente el culto celestial”. Estas son las preciosas bendiciones que fluyen de un culto vivido entre hermanos y hermanas en Cristo, pero no es el objetivo del culto.

3. Para oír como Dios me habla. Martín Lutero dijo: “El culto está ahí para que nuestro amado Señor nos hable a través de su Santa Palabra y para que al mismo tiempo, nosotros podamos comunicarnos con él por medio de las oraciones y alabanzas” En otro tiempo, para la mayoría de los cristianos, el culto era la única oportunidad de poder escuchar la Palabra de Dios. Por eso Pablo exhorta a Timoteo “Ocúpate en leer”. Hoy en día, todo el mundo puede leer la Biblia en su casa y percibir la voz de Dios. Sin embargo por la lectura pública de la palabra, por su explicación en el mensaje, por citas espontáneas hechas por distintos hermanos(as), por testimonios, etc., Dios nos habla de manera más clara en el culto común. No obstante, este no es el objetivo del culto.

6. Para orar juntos. El Señor nos dejó una hermosa promesa: “Otra vez os digo, que si dos de vosotros se convinieren en la tierra, de toda cosa que pidieren, les será hecho por mi Padre que está en los cielos.” Mateo 18:19. Orar juntos es uno de los componentes principales del culto, pero no es su meta fina

4. Para ser transformado. El salmo 115 destaca el efecto del culto idólatra sobre los que lo practican: los adoradores de los ídolos terminan pareciéndose a lo que adoran (v.8). “... y siguieron la vanidad, y se hicieron vanos,..” 2ª Reyes 17:15. Mientras que nosotros, “...mirando á cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma semejanza, como por el Espíritu del Señor.” 2ª Corintios 3:18. 5. Para disfrutar de la comunión fraternal.

24

7. Para buscar la presencia del Señor. En el versículo siguiente al recién leído dice: “Porque donde están dos ó tres congregados en mi nombre, allí estoy en medio de ellos.” Mateo 18:20. Esta presencia se nos asegura en todo momento, es una de las mayores bendiciones del culto, pero no son la meta última del culto, puesto que tiene que ver esencialmente con nosotros; es para nuestro bien que acudimos a escuchar cómo Dios nos habla, a ser transformados, a gozar de la comunión fraternal, a experimentar las promesas en cuanto a la oración en común y a disfrutar de la presencia del Señor. En definitiva, vamos al culto como simples “consumidores”. Es legítimo e incluso normal para un cristiano, buscar estas bendiciones espirituales, pero su deseo de ir al culto debería tener otra motivación, la que surge del sentido de la palabra culto: adorar. b) El objetivo principal del culto No vamos al culto a buscar algo sino a DAR a Dios la honra que se merece. El principio del culto se sostiene en esta palabra de Deuteronomio 16:16 “..Y no parecerá (se presentará) vacío delante de Jehová:” Cuando el israelita iba al Tabernáculo o al Templo, lo hacía para honrar a Dios, para postrarse ante El, para ofrecerle un sacrificio. La clave del culto es que “es para Dios”, y si vamos con esta disposición fundamental, nuestra perspectiva cambiará. Nunca más saldré decepcionado si el sermón no me ha gustado, si “no he recibido nada”, si no he encontrado la relación deseada con los hermanos y hermanas, ni “he sentido” la presencia del Señor. Si por el contrario, he podido alabar y adorar a Dios a través de mis cánticos, mis oraciones y mi ofrenda, mi culto habrá cumplido su objetivo principal. Si buscamos primeramente responder a este objetivo del culto, todas las bendiciones que hemos enumerado anteriormente nos serán añadidas. ¿Qué es el culto entonces?... es el honor y la adoración que se rinden a Dios de forma comunitaria en virtud de lo que El es y de lo que El representa para los que le están rindiendo culto.

El Culto

EN LA IGLESIA El es quien nos convoca al Culto Nota: La palabra francesa Culte viene del latín Cultus, participio pasado del verbo Colere que significa Adorar. 2. Evolución de la liturgia a través de la historia. El culto ha tenido variaciones a través del tiempo y vamos a dar un vistazo muy simple de su evolución, desde aquellos que eran celebrados por los israelitas en el tabernáculo, hasta el culto practicado en estos días por las iglesias cristianas. 2.1 En el Tabernáculo y en el Templo. Encontramos las primeras manifestaciones del culto a Dios entre los israelitas dentro del tabernáculo y posteriormente en el templo. A dicho lugar el israelita iba a ofrecer sacrificio a Jehová.. En este tipo de culto vemos presente elementos como la alabanza con ayuda de instrumentos que eran entonadas por el pueblo, la oración y por supuesto el sacrificio. Fue a partir de la época de David que el canto y la música tomaron parte importante en el culto; Antes se cantaban el cántico de Moisés y de Débora, pero David fue quien organizó al grupo de adoradores y les nutrió con una gama de salmos para ser entonados. Instituyó un cuerpo de 4.000 levitas que eran músicos y cantores (1ª Crónicas 23) y debían celebrar la grandeza de Jehová (1ª Crónicas 25). Para concluir el servicio el sumo sacerdote pronunciaba la bendición (Números 6:24-26). Este tipo de culto que era celebrado mañana y tarde fue adoptado casi tal cual por la iglesia romana del siglo V. Los principales elementos transformados (recordatorio del sacrificio de Cristo, Lectura de la Palabra de Dios, oraciones, cánticos y ocasionalmente el credo y la bendición) forman parte de todo culto cristiano.

2.2 En la Sinagoga. El culto en la sinagoga se desarrollaba según el ritual expuesto a continuación: • Invocación: “Invoquemos al Señor nuestro Dios, el Dios de los ejércitos, el que habita por encima de los querubines” • Recitar el Credo: El chema’Israel o Ysrael era recitado con el rostro en dirección a la ciudad de Jerusalén (1ª Reyes 8:48) por una persona designada por el presidente. El texto correspondía preferentemente a párrafos de Deuteronomio como por ejemplo Deut. 6:4-9 y Números 15:37-41. • La oración de las 18 bendiciones: conocida como Chemone-esreh y comenzaba de la siguiente manera: “Bendito tú, Jehová Dios nuestro y Dios de nuestros padres, Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob; Dios grande, héroe temible, Dios altísimo, Creador del cielo y de la tierra, nuestro escudo y escudo de nuestros padres, nuestra esperanza, de generación en generación. Bendito seas tú, Jehová, escudo de Abraham..” esta oración era recitada por los judíos cada día, fuera de la sinagoga. • Lectura de las escrituras: Se hacía de pie (Lucas 4:16) por otros miembros escogidos con antelación. Se leía la ley por secciones de manera que los 5 libros de Moisés pudieran ser leídos en un año. Después de la ley, el lector escogía un pasaje de “los profetas”. Jesús escogió leer Isaías 61:12. aproximadamente leían 6 capítulos cada sábado. • La predicación: trataba sobre uno de los pasajes que se había leído (Marcos 1:21; Lucas 4:20; 6:6; Juan 6:59; 18:20) y lo aplicaba a la vida diaria. Esta predicación no era un elemento obligatorio. Sólo tenía lugar si había alguien capacitado que pudiera hacerlo (Hechos 13:15). Jesús y Pablo aprovecharon esta oportunidad que se ofrecía a todo judío para explicar las escrituras. El predicador se sentaba para dar su mensaje (Lucas 4:20). En tiempos de Jesús, la lectura se hacía en Hebreo y la exhortación en arameo. • Recitar el Qaddish: que correspondía a una especie de oración de exaltación a Dios. • El canto de los Salmos: en el cual se excluían a las mujeres. • La bendición de Aarón: Corresponde a Números 6:24-26 a la que la asamblea respondía Amén. 2.3 En la Iglesia Primitiva. El Nuevo testamento da pocos detalles sobre la forma de las reuniones. Hechos 20, 1ª Corintios 11 y 14 son las únicas fuentes un poco detalladas en las Escrituras. El culto cristiano nació de la fusión de la experiencia cristiana en la sinagoga y del Aposento Alto, ambas cosas se convirtieron en la norma del cuto cristiano. Los cuatro elementos dominantes del culto de los primeros cristianos según hechos 2:42 fueron: • La enseñanza de los apóstoles: profecía, exhortación, palabra de conocimiento, de sabiduría, revelaciones, lenguas interpretadas, evangelización. • La comunión fraternal: es la puesta en común de los bienes espirituales y materiales. • El partimiento del pan: se practicaba en el culto según lo había ordenado el Señor. • Las oraciones: son el denominador común de los tres cultos (Templo, sinagoga, culto cristiano).

25

El Culto

EN LA IGLESIA 2.4 Desde el siglo II a la Edad Media. Durante los primeros siglos el culto se mantuvo muy similar al practicado por los discípulos y los primeros convertidos, pero al pasar el tiempo, con el surgimiento de la organización católica comenzó la introducción de ritos y costumbres terminando en lo que será la misa romana. El pensamiento sacramentalista dominó toda la teología de la Edad media. La salvación por medio del sacramento reemplazó la salvación por la fe. Cuando la transformación constantiniana fue completa, el predicador fue reemplazado por el sacerdote. La Cena del Señor ya no era el servicio evangélico de acción de gracias que se distinguía por el gozo; Se había convertido en su sacrificio objetivo del cuerpo y la sangre de Cristo que inspiraba temor. La importancia de esta desviación de la enseñanza y de la práctica del Nuevo Testamento no debería menospreciarse. Representa una línea divisoria en la historia del culto de la Iglesia cristiana. Tuvo por consecuencia la eliminación de casi todo lo que caracterizaba el culto cristiano. Los adoradores se convirtieron en simples espectadores que se limitaban a observar la actividad del sacerdote en el altar. Esto durará hasta la reforma del siglo XVI, donde se produce el resurgimiento del culto de los primeros cristianos, esto es: reunirse con sencillez para orar, leer la Palabra, cantar salmos y exhortarse mutuamente. 2.5 De la Reforma a nuestros días. Se produce un despertar en los cristianos y por ende la búsqueda de una verdadera comunión con su Señor. Es así como surgen formas de culto según los territorios, partiendo de Alemania, con la misa alemana la cual terminaría siendo modificada bastante y que es lo que hoy se conoce como el culto luterano. Luego, Calvino hará un escrito en el cual indica algunos principios básicos que deben conservarse en el culto, pero susceptible de ser adaptado según las circunstancias locales. El mismo modificó posteriormente su orden de culto en el año 1542, el cual se constituyó en la pauta para la base del culto reformado en Suiza, Francia, Alemania, Escocia y los países bajos. Este incluía los siguientes elementos: • Lectura Bíblica del salmo 124:8 • Confesión de los pecados y oración para pedir el perdón. • Salmo en verso • Oración de iluminación. • Sermón. • Colecta (con una oración) • Padre nuestro parafraseado. • Símbolo de los apóstoles. • Palabras de institución. • Exhortación. • Oración de consagración. • Comunión (con el canto de salmos o lecturas bíblicas). • Oración después de la comunión. • Bendición de Aarón John Knox (1505 – 1577) tomó en Ginebra el modelo del culto de Calvino y lo modificó ligeramente dando forma así al culto de la Iglesia

26

Reformada de Escocia. Este esquema sería adoptado posteriormente por las iglesias de Francia, Holanda y Alemania. Vendrá también El culto anglicano el cual fue un intermedio entre el de Ginebra y el de Roma. Con el correr de los años las iglesias comenzaron a realizar transformaciones como: • Privilegiar el sermón dándole el lugar central del culto. • Volver atrás, pasando de la misaespectáculo a la cena-comunión de los cristianos. • Permitir mayor participación de la asamblea. • Se refuerza la comunión reuniéndose al menos tres o cuatro veces a la semana, para ejercitar la enseñanza de Cristo. • Los creyentes celebrarían la Cena del Señor, tantas veces como se reunieran, para proclamar la muerte del Señor y su triunfo sobre la muerte. Y encontramos ya en el año 1608, a los anabaptistas de Holanda, celebrando el culto con la siguiente estructura: • Oración. • Lectura comentada de uno o dos capítulos de la Biblia. • Oración • Sermón (una hora, sobre un texto bíblicos) • Contribuciones libres de otros hermanos (tantas como quieran). • Oración (por el que preside). • Ofrenda. Estas estructuras de culto se mantuvieron hasta el siglos XIX, que es donde nace una tercera forma de culto, el cual se diferencia tanto del culto litúrgico centrado en el sacramento como del culto reformado centrado sobre el ministerio de la palabra. De hecho, era un retorno a la fórmula de las

El Culto

EN LA IGLESIA iglesias primitivas de las regiones paganas (1ª Corintios 14:26). Esta reforma del culto se llevó a cabo por las iglesias libres que comenzaron a surgir en este siglo (Metodistas, Presbiterianos, Asambleístas) manifestadas fuertemente en Inglaterra y posteriormente en los Estados Unidos, llegando al orden del culto que actualmente conocemos en nuestras iglesias y ahora, estamos presenciando el surgimiento de una nueva forma de culto impulsada fuertemente por las iglesias pentecostales y el carismatismo.

ß Al pecar Adán y Eva, Dios mato a dos animales para cubrirlos con pieles Este sacrificio fue comprendido por ellos Y transmitido a sus hijos… ß Abel siguió las directrices divinas Caín en cambio, pensó que su idea podía se igualmente buena. ß Recordemos que Dios castigó severamente a los que no cumplieron con el culto (adoración) ordenada por El mismo: • Los que llevaron fuego extraño al altar (Levítico 10:1, Números 3:4) • Los que transportaron el arca de Dios en un carro y no en andas. (2ª Samuel 6:3) • Los que edificaron un altar que hiciera la competencia a Jerusalem (1ª Reyes 13:1-3) • Los que sacrificaban en los altos ( 1ª Reyes 3:2; 14:23)

NUESTRA FORMA DE ADORACIÓN Veamos cómo adoraron los hombres de la Biblia

ABRAHAM Génesis cap. 18. Aquí, notemos la actitud que tuvo Abraham: • Abraham corrió a su encuentro y se postró en tierra (v.2) • El mismo prepara las cosas y el sacrificio, no envía a sus criados (v.68) • Halla gracia en ojos del Señor y El le revela sus propósitos.

ABEL. • Génesis 4:4-5 “Y Abel trajo también de los primogénitos de sus ovejas, y de su grosura. Y miró Jehová con agrado á Abel y á su ofrenda; Mas no miró propicio á Caín y á la ofrenda suya. Y ensañóse Caín en gran manera, y decayó su semblante.” • ¿Por que? Porque las obras de Caín eran malas 1ª Juan 3:12 “No como Caín, que era del maligno, y mató á su hermano. ¿Y por qué causa le mató? Porque sus obras eran malas, y las de su hermano justas.” Para entender esto leamos lo que dice Proverbios 15:8 “El sacrificio de los impíos es abominación á Jehová: Mas la oración de los rectos es su gozo.” 1. Nos habla de las condiciones que debe reunir un culto agradable a Dios a. Una vida por fe de acuerdo a lo que proclamamos en el culto. b. No es solo creen en Dios, Caín creía y los demonios también creen y tiemblan. c. No hay una razón certera ni se explica pero la hipótesis mas cercana es:

• En Resumen : La adoración tiene que ver con la disposición interior del hombre por lo cual Dios aprueba o rechaza la adoración.

MARÍA DE BETANIA Cuando Jesús está enseñando , ella está a sus pies. Olvidando todo lo demás. (Lucas 10:38-42), luego, Cuando muere su hermano, y sabe que Jesús viene, Corre hacia él y se postra a sus pies y confiesa su fe. (Juan 11:28-35), finalmente Derrama ungüento sobre su cabeza y pies. (Marcos 14:1-9). Sobre esto último, notemos los siguientes detalles: ß 300 denarios era un sueldo anual ß Secó los pies del Señor con sus cabellos, este acto tiene una importancia tremenda, pues desatar sus cabellos en público era una deshonra para una mujer judía soltera. ß Con esto demostró que: Ningún sacrificio era costoso para ella, Ningún servicio era demasiado humillante cuando era para honrar a Jesús y No pronunció ninguna palabra.. solo servicio y contemplación. En Resumen : Este debe ser el acto natural y espontáneo de adoración hacia Dios. Distinto al pensamiento humano que nunca hace nada por nada. Siempre busca la rentabilidad de sus actos y busca sacar provecho. Conclusión La antigüedad de un error no lo convierte en una verdad. Muchas renovaciones litúrgicas de hoy, se apoyan sobre los formularios de la iglesia antigua (desde el siglo II hasta el siglo IV); pero la historia nos enseña que la Iglesia se desvió de la “enseñanza de los apóstoles” desde la desaparición de éstos. Solamente la palabra de Dios es normativa para nosotros. Por ejemplo: • Hoy se desechan los elementos que en sus comienzos fueron los pilares del culto primitivo. Principalmente, la exposición de la Palabra de Dios. Elementos como la música, han pasado a tomar un sitial más

27

El Culto

EN LA IGLESIA preponderante y permanente en la liturgia que el mismo mensaje Biblico. Olvidando lo que nos dice el profeta Isaías : “¡A la ley y al testimonio! Si no dijeren conforme á esto, es porque no les ha amanecido.”(Isaías 8:20). Dicho de otra forma: “Es necesario que volvamos a las instrucciones y a los mensajes del Señor, es decir a Su Palabra, si no es así, entonces no hay aurora (futuro) para el pueblo. • Las desviaciones en la práctica del culto tenían su origen en desviaciones teológicas. Por algo es que en sus últimos escritos El apóstol Pablo insistió tanto en el mantenimiento de una “sana doctrina”. Lamentablemente, su llamado no ha sido atendido a cabalidad por las generaciones siguientes. • Además, el corazón del hombre es politeísta por naturaleza.. sirve a más de un señor… A no ser que haya sido regenerado por el poder del Espíritu Santo, no podrá ofrecer culto a Dios como él mismo lo pide: “En espíritu y en verdad” Adorar a Dios es la vocación suprema del hombre. El culto es la primera actividad humana mencionada en la Biblia (Génesis 4:3-4), también fue lo primero que hizo Noé y su familia después del diluvio, cuando la humanidad tuvo un nuevo comienzo (Génesis 8:20). Adorar a Dios será también la última ocupación que tendrá la humanidad que ha sido Salva por el sacrificio de Cristo (Apocalipsis 4:4-10). Pero la pregunta sigue latente hoy. ¿Qué forma es la mejor para desarrollar el culto a Dios?. Podremos encontrar respuesta a esto, cuando primero, busquemos respuestas a estas preguntas:

¿Qué significa para nosotros adorar a Dios? ¿Cuáles son nuestras motivaciones a la hora de ir al culto? ¿Cuál es la parte que corresponde a la alabanza, al ministerio de la palabra, a la práctica de los dones y a la comunión fraternal? Una vez que comprendamos esto, seremos capaces de alejar de nuestra liturgia y de nuestro culto, las vanidades humanas, los ritos sin claridad y contenido y todo aquello que hoy solo es moda en muchas iglesias. Comprenderemos que el gozo cristiano manifestado en el culto, no es sinónimo de estruendos y bullicios instrumentales y tampoco los alaridos o expresiones corporales son muestra de mayor fervor espiritual. Cuando comprendamos esto seremos sabios en dirigir una verdadera adoración al que únicamente lo merece, nuestro Dios.

“Así dijo Jehová: Paraos en los caminos, y mirad, y preguntad por las sendas antiguas, cuál sea el buen camino, y andad por él, y hallaréis descanso para vuestra alma”. Jeremias 6:16

28

“Preguntad por las Sendas Antiguas”

Contenido - Editorial Mauricio Catalán G. Director

pag.1

- ¿Qué es la Sana Doctrina? Pr. Héctor Oyarce S. Presidente Iglesia Evangélica Aliancista

pag.2

- Versiones Modernas de la Biblia Reverendo Nadir Carreño Pastor de la Iglesia Smirna Santiago, Chile

pag. 8

- Las Sectas de la Prosperidad Pastor Joel Sandoval H. Presidente CIEF-Chile.

pag. 10

- Evolución Ciencia y Creación Hno. Alvaro Díaz

pag. 17

- El Culto en la Iglesia Pastor Luis Leiva Zurita

pag. 23

Agradecemos a:

Edición Especial

“Preguntad por las Sendas Antiguas”

“Preguntad por las Sendas Antiguas” Organo Oficial de la Iglesia Evangélica Aliancista Nº 134 Año XXXI Diciembre de 2006

Pastor José Hector Oyarce Hno. Mauricio Catalán Gómez Pastor José Rivera Cuevas Hno. Marcelo Sepulveda Hna. Carmen Felber P. Hna. Angélica Araneda Hna. Susana Castillo Hna. Liza Araneda Hna. Mónica Sepúlveda Imprenta America

¿Qué es la

SANA DOCTRINA? Versiones Modernas de la

BIBLIA

Las Sectas de la

PROSPERIDAD

M.C.

Representante Legal : Director : Consejero : Secretario : Tesorera : Edición : : : Fotografía : Diseño e Impresión :

Evolución, ciencia y CREACIÓN

El Culto

EN LA IGLESIA