Era una institución que estaba compuesta por todos los que vivÃ-a bajo la autoridad de padre, pater familias. Pater familias significa padre de familia, era el hombre mayor del hogar. TenÃ-a el poder en el hogar y la Ley de las XII Tablas, decidÃ-a sobre la vida y la muerte de su familia. Para que un esclavo fuese un ciudadano libre tenÃ-a que ser liberado por el pater familias. Su palabra era absoluta, tenÃ-a el poder para vender a sus hijos y sobre su matrimonio. La familia era el centro de la sociedad. La adoptio: era el acto de adoptar a alguien. LA MUJER EN LA FAMILIA ROMANA Es la compañera del hombre romano, esta comparte con el la autoridad de los hijos y criados. Pero esta libertad es limitada, pues no bebÃ-a vino, no participaba en la vida pública, en la polÃ-tica, ni en la literatura griega y latina, tocaban la lira, cantaban y bailaban. HacÃ-a los trabajos más delicados. EL MATRIMONIO EN LA ANTIGUA ROMA Para casarse el hombre y la mujer debÃ-an ser de nacionalidad romana. DebÃ-an tener la madurez sexual suficiente, los hombres podÃ-an casarse a los 14 años y las mujeres a los 12 años. El matrimonio le decidÃ-an los padres de los jóvenes. LA CEREMONIA DE BODA En vÃ-spera de la boda la novia se acostaba con el vestido, el peinado y una cofia naranja. Se hacÃ-a un rito para saber si los Dioses estaban de acuerdo con este matrimonio o no. La ceremonia se hacÃ-a por la tarde. El dÃ-a después de la boda se hacÃ-a un banquete para los familiares. LOS INFANTES La nodriza era como una segunda madre para el niño, le daba sus primeros cuidados y le enseñaba a hablara. El pedagogo le enseñaba a leer y se encargaba de el hasta la pubertad. LA ESCUELA A los niños se les enseñaban los autores clásicos y la mitologÃ-a, mientras que a las niñas consideradas adultas (a los 14 años) se les enseñaba los clásicos. A los 16 ó 17 años los jóvenes debÃ-an decidir entre los estudios y el ejército. LA EDAD La mayorÃ-a de edad era la que consideraban los padres. El hijo solo podÃ-a formar una familia tras la 1

muerte de su padre. LA ESCRITURA EscribÃ-an en papiros, pergaminos y en tablillas de marfil o cera, escribÃ-an con un punzón y tinta. Las costumbres, las leyendas y las creencias pasaban de una generación a otra. La madre enseñaba a leer y a escribir y el padre enseñaba las leyes y costumbres. LA EXPANSION De pequeños, un profesor les enseñaba en un pequeño cuarto de la casa llamado Tabema , sino era asÃse les llevaba a la escuela. Se escribÃ-a en tablillas con punzones. En la segunda etapa se les enseñaba a comentar y a entender los textos literarios y la gramática. En la tercera etapa se les preparaba para el futuro polÃ-tico de Roma. Era el núcleo de la sociedad griega. El padre tenÃ-a la autoridad sobre la mujer y los hijos. EL MATRIMONIO Las familias deciden sobre el matrimonio de los hijos. Las mujeres solÃ-an ser más jóvenes que los hombres. Era frecuente los matrimonios entre primos ó tÃ-o y sobrina. El esquema más común es el siguiente: El padre de la novia entregaba, ante testigos, la mano De su hija al novio. El primer dÃ-a los novios recibÃ-an el baño de purificación. El segundo dÃ-a se celebraba la boda con un sacrificio, la Novia iba en un carro y los acompañantes entonaban Cantos, después en el hogar la madre del novio le deseba la felicidad. El tercer dÃ-a se celebraba una fiesta con los amigos. EL NACIMIENTO Las familias solÃ-an tener pocos hijos. 2

El aborto y los abandonos de niños recién nacidos estaban permitidos. El anuncio: Si nacÃ-a niño se colocaba un laurel en la puerta, si se querÃ-a que triunfase en los deportes, o un olivo si deseaba que triunfase en la guerra. Si era niña se colocaba una madeja de lana como sÃ-mbolo de sus funciones domésticas. El reconocimiento del niño: el padre tenÃ-a libertad para aceptar o rechazar al niño. La exclusión: en Atenas si el padre rechazaba al niño lo exponÃ-a en un lugar público para el que quisiese hacerse cargo de el. En Esparta el Consejo de Ancianos decidÃ-a sobre el. El baño: En Atenas se bañaba al bebé al nacer en aceite para fortalecerlo, y en Esparta en alcohol como prueba de resistencia. La anfidrómia: al sexto dÃ-a de nacer se hacÃ-a una ceremonia en la que el padre aceptaba al bebé. El nombre: al décimo dÃ-a se le ponÃ-a el nombre. El primer nombre era el del abuelo paterno y el segundo nombre era el del padre. A partir de los 7 años los niños iban a la escuela y las niñas se quedaban en casa haciendo las tareas domésticas hasta el dÃ-a de su boda. EN ATENAS El niño iba a la escuela hasta los 16 años y recibÃ-a una formación integral. La educación se basaba en: conocimientos marÃ-timos lectura formación musical y deportiva TenÃ-an tres maestros: Glamatistes: enseñaba las letras a leer y a escribir Kitharistes : maestro de la música Paidrotibe: maestro de la gimnasia A los 18 años entraban en el ejército. EN ESPARTA La misma educación tanto para niños como para niñas, aunque distinto enfoque, ellos se preparaban para la guerra y ellas para tener hijos fuertes. Se educaban desde los 7 años hasta los 20 años. aprender a leer y a escribir 3

prepararse para la guerra formación musical Danza A los 30 años los derechos de ciudadanÃ-a, pero no podÃ-an vivir en familias.

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