Felicidad y justicia

Filosofía. Éticas occidentales. Autorrealización. Autosuficiencia. Formalismo ético. Axiología

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ÉTICAS DE LA FELICIDAD Y LA JUSTICIA ORIGENES DE LA ÉTICA OCCIDENTAL • poemas homéricos (son literatura pero reflejan una moral(1)) (1) esta moral esta basada en tres elementos clave −lo bueno es hacer algo que sirva a la comunidad −la virtud es una capacidad de sobresalir dando un cierto poder al virtuoso −el mejor hombre es el que intenta sobresalir dando los mejores servicios a la comunidad. • ACTITUD SOCRÁTICA −creador de la ética pues a diferencia de los filósofos anteriores dejo de centrarse en investigar el principio del universo para hacerlo en la realización del hombre en la sociedad. (*) −posibilidades que Sócrates nos aporta: a) la moral es cuestión de actitudes, la actitud de buscar la verdad sin descanso b) buscar la verdad es oponerse al dogmatismo c) la verdad esta en el corazón de los hombres los métodos para descubridla son la reflexión y el diálogo d) llama a su método mayéutica e) los conceptos morales descubiertos a través de estos métodos valen para todos los hombres. f)sabiduría,virtud,y felicidad se identifican g)es imposible obrar mal a sabiendas = intelectualismo moral ETICAS DE LA FELICIDAD 1) AUTOREALIZACION: (eudemonismo) :alcanzar las metas propias del ser humano El fin último es la felicidad. Rasgos que ha de tener una actividad para que la identifiquemos con la felicidad 1− bien perfecto 2−bien suficiente por si mismo 3−actividad más propia del ser humano, según la virtud más excelente (inteligencia) 4−bien que se consigue a través de una actividad continúa 1

Cada persona ejerce una función en la sociedad, y por ello ha de adquirir unas virtudes que le permitan desempeñarla bien Si hay una función propia del ser humano la felicidad consistirá en ejercerla como tal,y la virtud que ayude a ello será la mas perfecta. Las acciones que tienen el fin por si mismas son las más perfectas:actividad teórica(actividad contemplativa) Sin embargo para vivir hace falta también vivir según el intelecto practico(dominando las pasiones para vivir bien,a ello nos ayudaran dos virtudes :dianoéticas(inteligencia)prudencia y éticas 2)(*)autosuficiencia valerse por si mismo sin depender de nada ni de nadie 1−cínicos : (diapenes) Actitud: la felicidad consiste en la libertad radical del individuo frente a las normas y a las instituciones sociales. Consideran al hombre bueno por naturaleza y por tanto es feliz quien vive según la misma, y desprecia por tanto las convenciones socialesel ser feliz requiere bastarse por si mismo ,lo que se consigue mediante el ascetismo y el autodominio. 2−estoicismo (seneca) Actitud:tambien consideran que ser sabios es vivir según la naturaleza pero para averiguar que significa esto es necesario descubrir el origen del cosmos ya que solo así sabremos como comportamos en él.Por ello recurrieron a Heráclito de Éfeso quien consideraba que había una razón común que gobierna las cosas y es el destino y la providencia. Esto lleva a los estoicos a razonar que lo mas importante es la paz interior haciéndose insensible al sufrimiento ,controlando las emociones y no haciéndose emociones respecto al futuro. Por tanto la imperturbabilidad es la fuente de la felicidad y la causa por la que el sabio es autosuficiente 3)HEDONISMO experimentar placer y conseguir evitar el dolor −consideran que hay moral por que los hombres buscan el placer y huyen del dolor −etica esta por tanto subordinada a ala psicología −pero como todos los placeres no son iguales, piensan los hedonistas que la inteligencia nos sirve para calcular.(intelecto calculador) 1−epicureismo: (Epicuro) El ideal de sabiduría es el goce bien calculado La sabiduría tiene dos raices:placer e intelecto calculador Carácter individualista 2−utilitarismo Nace en el mundo anglosajón Considera que los seres humanos tenemos sentimientos sociales 2

La meta moral es alcanzar la felicidad para el >numero de seres vivos J.bentham quien introduce la aritmética de los placeres Dos supuestos: a)el placer es susceptible a la medida b)los placeres de diversas personas pueden compararse para alcanzar el máximo total de placer Mill :rechaza estos supuestos y considera que los placeres no se diferencian en la cantidad sino en la cualidad,y que por tanto hay placeres inferiores y superiores..Además es acusado de idealista debido a que cree en que la superioridad de los placeres son siempre los intelectuales y los morales. ETICAS DE LA JUSTICIA Vertiente que cree que la felicidad es subjetiva ,pero que se pueden alcanzar unos valores justos universales Fue kant quien comenzó esta tradición a la que se ha denominado deontología(se preocupa por el deber) y también formalista(importan mas la forma de las normas que los contenidos) Hoy en día se conoce a nuestros contemporáneos como procedimentalistas (quieren dilucidar cual es el procedimiento para decidir que una norma es correcta) 1)FORMALISMO ETICO (KANT) A) critica a las éticas materiales y heterónomas −la voluntad seria heterónoma y no autónoma Consecuencias de la autonomía 1)dignidad humana 2)buena voluntad (moralmente bueno) 3)bien supremo : kant considera que la felicidad viene de considerar que el alma es inmortal y que dios conciliara en otro vida virtud y felicidad, de modo que los hombres buenos sean felices −solo consideraríamos deberes morales aquellos que nos ayuden a alcanzar este fin ya dado. *sin embargo los seres humanos tenemos conciencia • conciencia moral: imperativo categórico −hipotéticos −categóricos 1)obligan de forma universal e incondicional 2)la forma de mandato es debes.. manda sin condiciones y sin prometer nada a cambio 3

3)son mandatos morales: Forma de los deberes morales (Kant establece tres rasgos para analizar si una máxima puede convertirse en ley moral) 1)es universal 2)se refiere a seres que son fines en si mismos, valor absoluto 3) forma parte de una legislación universal en un reino de los fines. 2)AXIOLOGIA (MARX SCHELER) Opina que Kant comete el error de confiar en la existencia única de dos facultades, la razón (éticas de la justicia) y la sensibilidad(éticas de la felicidad),pues considera que también existen las emociones, en las cuales encuentra unos contenidos materiales Valores. Es posible construir una axiología pura , que consta de tres principios: 1)todos los valores son positivos (*)negativos =contravalores 2)exige una relación entre valor y deber 3)nuestra intuición emocional capta los valores jerarquizándolos. Por ello el bien moral consiste en la voluntad de realizar un valor superior y el mal moral en lo contrario. 3) ETICAS PROCEDIMENTALES Son deontologicas,pero a diferencia de Kant consideran que no es una sola persona la que ha de comprobar si una norma es universalizadle sino que han de comprobarlo los afectados por ella aplicando procedimientos racionales. Etica Del Discurso( las personas argumentamos sobre normas y nos interesamos por averiguar cuales son moralmente correctas) Actitudes: 1)discutir sin ganas de averiguar si la norma es correcta 2)tomarlo en serio para ver si podemos entendernos Discurso ideal (hay que intentar tender a este como meta en todos los diferentes ámbitos: Ej. bioética • todos los interlocutores son validos (afectados) • discurso • principio de universalización • principio de la etica del discurso COMUNITARISMO Y UNIVERSALISMO A) Universalismo 4

−comunidad: Solidaridad grupal −Solidaridad universal es la autentica B) Comunitarismo −los principios universalistas alejan a los individuos de su comunidad −perdida de la dimensión comunitaria

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