EL ENTREDICHO HOJAS INFORMATIVAS:

NOVIEMBRE 2010/2011

CENTRO DE PEDAGOGÍA CURATIVA Y TERAPIA SOCIAL SAN JUAN

FIESTA DE SAN MARTÍN JUEVES 11 DE NOVIEMBRE DE 2010

17.00 HORAS

CONSTRUCCIÓN Y PASEO DEL FAROL SOPA DE CALABAZA CASTAÑAS ASADAS

REPRESENTACIÓN: SAN MARTÍN

CENTRO DE PEDAGOGIA CURATIVA Y TERAPIA SOCIAL SAN JUAN www.asociacionsanjuan.es - [email protected] – teléfono 922-781160

FECHAS DE INTERÉS FORMACIÓN TAJINA en PEDAGOGÍA CURATIVA Y TERAPIA SOCIAL 2010-2013: TERCER bloque de 2º módulo- 5,6 Y 7 de noviembre. CUARTO bloque de 2º módulo- 4,5,6, y 7 de diciembre. FORMACIÓN DE GIMNASIA BOTHMER en horario de 16.00 a 20.00h -Domingo 7 de noviembre. Cada viernes PRESENTACIONES: 5.11. Janette, 12.11. Angela, 19.11. Carla, 26.11. Laura

SÍNTESIS EDUCATIVAS de 15.00 a 16.00h: 2.11.2010 – Nuria Herrera Estrada. 9.11.2010 – Rita Noemí Reverón. 16.11.2010 – Juan Jesús Luis Hernández. 23.11.2010 – Miguel Ángel Alayón Toledo. 30.11.2010 – Angélica Moreno Grönberg REUNIONES: CONSEJO DE COLABORADORES: cada primer Jueves 16.30 a 18.00h CONSEJO DE DIRECCIÓN/RESPONSABLES CENTRO DE DÍA: lunes 15h. ESPIRAL: miércoles 18:30h. CASA HOGAR: los viernes 9:30 CENTRO DE DÍA: 2º, 3º y 4º jueves de cada mes de 16.30 a 18.00h. VOLUNTARIOS: Los Miércoles 15:00 Fechas Visitas familiares Casa Hogar: 6 y 7 de noviembre, 20 y 21 de noviembre - 4 y 5 de diciembre, 24 al 02 de enero - 8 y 9 de enero, 22 y 23 de enero -5 y 6 de febrero, 19 y 20 de febrero - 5 y 6 de marzo, 19 y 20 de marzo - 2 y 3 de abril, 16 y 17 de abril, 21 al 24 de abril - 14 y 15 de mayo, 28 y 29 de mayo - 11 y 12 de junio, 18 y 19 de junio Cumpleaños: 2.11 Maria Ester, 9.11. Teresa

Actos:

- 5.6 y 7 noviembre: Acampada con el grupo de Espiral de los sábados - 11 noviembre: Fiesta de San Martín - 28 de noviembre: Espiral de Adviento - Por determinar, diciembre: Mercadillo de Navidad - Por determinar, diciembre: teatro de Navidad - 5 de enero: Cabalgata de Reyes - 20 de enero: Fiesta de San Sebastián - 28 al 30 de mayo: Acampada en Teresme con el grupo de la Espiral de los sábados - 29 de mayo: Baile de Magos -22 de abril: Pascua de Resurrección - 2 de junio: Ascensión - 12 de junio: Fiesta de Pentecostés - 23 de Junio: Fiesta de San Juan Vacaciones y días festivos La Espiral: - 1 de noviembre: Día de Todos los Santos - 6,7 y 8 de diciembre: Puente, Constitución e Inmaculada Concepción - 24 de diciembre al 9 de Enero: Vacaciones de Navidad - 2 de febrero: Día de Candelaria - 7 al 12 de marzo: Vacaciones de Carnaval - 18 al 23 de abril: Vacaciones de Semana Santa - 25 de mayo: Fin de la Espiral-Actividades Extraescolares - 30 de mayo: Día de Canarias - 23 de junio: Fin de las actividades de la Espiral-Grupo de Juego

DE SAN MIGUEL 29 DE SEPTIEMBRE A SAN MARTIN 11 DE NOVIEMBRE HALLOWEEN, TODOS LOS SANTOS, DÍA DE DIFUNTOS.

En el correr del año nos encontramos con esas fiestas que despiertan en nosotros el anhelo de comprender mas allá, ahondando en nuestros propios limites internos. Se nos presenta en esta época del año la oportunidad de despertar una fuerza interna que nos ayude a dar forma, a construir un sol interior. La naturaleza comienza a declinar, el frío y la noche cogen relevo. En el exterior desde la fiesta de San Miguel el solsticio de verano devuelve el protagonismo, después de alcanzar su máxima expresión en lo calido y dilatado de sus días, al camino que nos conduce hacía el invierno. Coloquialmente hablamos de vuelta de vacaciones, vuelta a las clases, vuelta al trabajo. Esta vuelta no es otra cosa que el encuentro con uno mismo frente a los nuevos desafíos, los nuevos retos y nuevas situaciones. Es necesario tomar decisiones, afrontar resoluciones. Comienza el tiempo de interiorización. Las noches cogen amplitud en nuestro hemisferio y en el observar exterior el alma humana encuentra trazos fundamentales que dan sustancia a lo intrínseco de su ser. El mes de noviembre es un mes que por tradición siempre estuvo marcado por celebraciones para nuestros difuntos, así encontramos en la tradición Celta como el 1 de noviembre se festejaba a Samaim Dios de la muerte, en el siglo V este tiempo se encontraba propicio para el reencuentro de vivos y difuntos. En nuestros días, entorno al 1 de noviembre Día de Todos los Santos y día 2 Día de Difuntos cada vez coge mas presencia popular la celebración de Halloween. De cualquier manera cuales quieran sean nuestras creencias, convicciones o posicionamientos personales todos nos sentimos alguna vez delante de los dos mundos con el anhelo de crear y renovar lazos entre esos dos mundos, el de los vivos y el de los muertos. Si los rituales de Halloween persiguen espantar los espíritus, quizás no sean los más idóneos para propiciar el continuar nutriendo nuestro espíritu con personas influyentes del propio pasado. La vida interior nos pone delante de preguntas existenciales ¿Quién soy? ¿Cómo soy? ¿Que significa la muerte? Nos percataremos de como los actos dedicados al acompañamiento de la memoria de los difuntos constituyen una tarea que debe ser dignificada, no en vano, los rituales de acompañamiento a los difuntos se sitúan en los albores de cualquier definición de cultura. El 11 de noviembre celebramos San Martín, fiesta del farol. Podemos sentir en esa imagen, la pequeña llama en el interior de cada farol, la llamada a mantener vivo el compromiso y podernos todos responsabilizar de que la llama pueda llegar a la navidad brillando interiormente con la claridad del Nuevo Sol de Invierno. APORTACIONES Y REFLEXIONES SOBRE LAS FIESTAS FIDEL ORTEGA.

PRESENTACIÓN DE LOS GRUPOS DEL CENTRO DE DÍA DE SAN JUAN. Ha llegado el momento y como cada año, la Asociación San Juan inicia su trabajo. Atrás quedan las actividades de verano y el campo de vacaciones, ya vivimos el reencuentro con los compañeros y el encuentro con los nuevos voluntarios, las actividades están programadas, sabemos cual es nuestra labor y como hacerla. Como ven el Centro de Día está en marcha, pero aún nos quedaba una cosa pendiente, presentar a los nuevos grupos que conforman el Centro de Día. Este año también serán cinco los grupos, organizados de la siguiente forma: Sabine será tutorizará a Oscar, David, Dara, Rayco, Elizabeth y Nuria, además serán acompañados por Jonathan como voluntario. Por otro lado, con José Antonio estarán Victoria, Saúl, Conrado, Jonay, Angélica y Alexis, acompañados por Anna. En cuanto al grupo de Elena, éste estará formado por José Domingo, Belkis, Ana, Marisa y Miguel Ángel, acompañados por Martín. En cuanto al grupo de Karen, aquí encontraremos a Sandra, Hacomar, Adriana, Noemí y Teresa, junto con Lenza. Por último, el grupo de Carlos lo forman Françoise, Domingo, Mª Esther, Juan Jesús y Marcos, acompañados por Lene. Estos son los nuevos grupos que habrá, durante este año, en el Centro de Día de San Juan, además queremos aprovechar la ocasión para decir a los padres y madres que, en caso de tener alguna pregunta, no duden en ponerse en contacto con los distintos tutores de cada grupo. Atentamente: Sabine, José Antonio, Elena, Karen y Carlos. Una imagen de la ultima caminata de los lunes. El camino Anaga- Chasna cerca de Ifonche...

“La Espiral” Grupo de Juego El otoño, aun que muy sutil en la isla en que vivimos, ya se hace sentir. Las hojas caen de los árboles con una trama de colores impresionante, desde los amarillos hasta los rojos y marrones y los días, un poco más frescos, ya son más cortos y nos invitan a pasar más tiempo en casa. Es muy importante hacer vivir a los niños pequeños todas estas pequeñas impresiones sensoriales que nos brinda cada estación y puede ser maravilloso dar un paseo por el bosque, cosechar castañas, hojas de otoño, ramitas y cortezas, respirar ese aire puro y hasta merendar en plena naturaleza. Desde el grupo de juego vivenciamos el otoño a través de corros, canciones, versos y cuentos alusivos a la estación y ya empezamos a preparar la fiesta de San Martín y del farol, que la celebraremos el próximo día 11 de noviembre a las 17.00, con toda la comunidad San Juan. El farol, llevado por el niño es un símbolo de lo que nosotros, los mayores llevamos como luz interior hacia la oscuridad creciente del invierno y hacia el tiempo de navidad. Esta luz del farolillo da al niño pequeño ánimo y confianza para adentrarse en esta oscuridad creciente que nos obliga a un mayor recogimiento.

¡Preparando los faroles, empezamos por lijar bien los palos que lo sujetarán!

El pasado 21 de octubre hemos celebrado el tercer cumpleaños de Alberto que contó con la presencia de su papa y de sus tíos en la clase. Un día muy bonito y emocionante para el pequeño Alberto.

LA ESPIRAL DE LOS SABADOS

Los jóvenes del grupo de la espiral de los sábados se preparan para la acampada de Bolico. Este año será el fin de semana de 5 al 7 de noviembre. Un año más podremos disfrutar del ambiente del otoño en un paraje único. El Albergue de Bolico se sitúa en el macizo de Teno, en el barrio del Palmar. Todos esperamos con mucha alegría el día señalado, este año, a la par de caminatas por el monte están previstas actividades que nos servirán de preparación para la fiesta de San Martín que celebraremos en el centro el jueves 11 de noviembre

Casa Hogar San Juan en Granadilla de Abona.

Parece cada vez más cerca el proyecto de la segunda Casa Hogar San Juan, en las imágenes podemos ver la casa en la que hemos pensado para este nuevo proyecto, está situada en Granadilla casco, es una vivienda que nos permite la creación de 10 plazas en internado para adultos y que llevará asociado un taller de trabajo. Es un proyecto que necesita del esfuerzo y entusiasmo de todos, sin duda, el aspecto económico para hacer frente al proyecto tiene mucho peso. En el anterior numero de el entredicho os hacíamos participes los pasos que se están dando y de la posibilidad de apoyar el proyecto a través de Banca Cívica de CAJA CANARIAS. Queremos agradecer los muchos apoyos que por esta vía nos han llegado e informar que aun queda tiempo para animar a los amigos y conocidos clientes de Caja Canarias que quieran votar por nuestro proyecto. Como todos saben puede hacerse directamente en la página Web de Caja Canarias, dirigiéndose a su oficina de Caja Canarias, o bien rellenando la ficha que acompaña este entredicho y nosotros la podemos hacer llegar a la Banca Cívica, El tiempo del que disponemos para recabar apoyos concluye a 31 de Diciembre y si lo conseguimos y tenemos apoyos suficientes podremos dar un buen empujón en la consecución de este proyecto, ánimo y pongámonos manos a la obra para conseguir los apoyos que aun nos faltan. El proyecto tal como aparece en la web de Caja Canarias es: ACOMPAÑAMIENTO VIDA Y TRABAJO CON PERSONAS NECESITADAS DE CUIDADOS ESPECIAL. ASOCIACIÓN SAN JUAN. EL CODIGO DEL PROYECTO ES EL 30021. Podemos apoyar de igual modo el proyecto con la compra del CALENDARIO SAN JUAN 2011, este año las imágenes están tomadas de trabajos del taller de cera (algunas de las imágenes en pie de página) otra posibilidad es felicitando este año con tarjetas San Juan, Graficas Los Cristianos colabora desinteresadamente en nuestros proyectos ofreciendo la edición, en tarjetas, de imágenes de algunos de nuestros trabajos de talleres Arte-Sano San Juan, son muchas las maneras de poder ayudar necesitamos la acción y la mejor de las intenciones. Gracias en nombre de todos los que conviven, trabajan y aman San Juan.

Algunas imágenes de calendario 2011.

El pobre y el rico- Los hermanos Grimm Hace ya muchísimo tiempo, cuando Dios Nuestro Señor andaba aún por la Tierra entre los mortales, un atardecer se sintió cansado y le sorprendió la oscuridad antes de encontrar albergue. He aquí que encontró en su camino dos casas, una frente a la otra, grande y hermosa la primera, pequeña y de pobre aspecto la segunda. Pertenecía la primera a un rico, y la segunda, a un pobre. Pensó Nuestro Señor: «Para el rico no resultaré gravoso; pasaré, pues, la noche en su casa». Cuando el hombre oyó que llamaban a su puerta, abrió la ventana y preguntó al forastero qué deseaba. Respondiole Nuestro Señor: - Quisiera que me dierais albergue por una noche, El rico miró al forastero de pies a cabeza y, viendo que vestía muy sencillamente y no tenía aspecto de persona acaudalada, sacudiendo la cabeza le dijo: - No puedo alojaros; todas mis habitaciones están llenas de plantas y semillas; y si tuviese que albergar a cuantos llaman a mí puerta, pronto habría de coger yo mismo un bastón y salir a mendigar. Tendréis que buscar acomodo en otra parte. Y, cerrando la ventana, dejó plantado a Nuestro Señor, el cual, volviendo la espalda a la casa, se dirigió a la mísera de enfrente. Apenas hubo llamado, abrió la puerta el pobre dueño e invitó al viandante a entrar: - Quedaos aquí esta noche - le dijo -; ha oscurecido ya, y hoy no podríais seguir adelante. Complaciole esta acogida a Nuestro Señor, y se quedó. La mujer del pobre le estrechó la mano, le dio la bienvenida y le dijo que se considerase en su casa; poco tenían, pero de buen grado se lo ofrecieron. La mujer puso a cocer unas patatas, y, entretanto, ordeñó la cabra, para poder acompañarlas con un poco de leche. Cuando la mesa estuvo puesta, sentose a ella Nuestro Señor y cenaron juntos, y le agradó aquella vianda tan sencilla, pues se reflejaba el contento en los rostros que lo acompañaban. Terminada la cena, y siendo hora de acostarse, la mujer llamó aparte a su marido y le dijo: - Escucha, marido, por esta noche dormiremos en la paja, para que el pobre forastero pueda descansar en nuestra cama. Ha caminado durante todo el día y debe de estar rendido. - Muy bien pensado - respondió el marido -. Voy a decírselo - y, acercándose a Nuestro Señor, ofreciole la cama, en la que podría descansar cómodamente. Nuestro Señor se resistió, pero ellos insistieron tanto que, al fin, hubo de aceptar y se acostó en ella, mientras el matrimonio lo hacía sobre un lecho de paja. Levantáronse de madrugada y prepararon para el forastero el desayuno mejor que pudieron. Y cuando el sol asomó por la ventana y Nuestro Señor se hubo levantado, desayunaron los tres juntos, y Nuestro Señor se dispuso a seguir su camino. Hallándose ya en la puerta, volviose y dijo: - Puesto que sois piadosos y compasivos, voy a concederos las tres gracias que me pidáis. Respondió el pobre: - ¡Qué otra cosa podríamos desear sino la salvación eterna y que, mientras vivamos, no nos falte a los dos salud y un pedazo de pan! ¡Ya no sabría qué más pedir! Dijo Nuestro Señor: - ¿No te gustaría tener una casa nueva, en lugar de esta vieja? - ¡Claro que sí! - contestó el hombre -. Si también esto fuese posible, de veras me gustaría. Nuestro Señor satisfizo aquellos deseos, transformó la vieja casa en una nueva y se marchó, después de darles su bendición. Ya muy entrado el día, se levantó el rico, y, al

salir a la ventana, vio enfrente, en el lugar que ocupara antes la mísera choza, una casa nueva y pulcra, cubierta de tejas rojas. Abriendo unos ojos como naranjas, llamó a su esposa y le dijo: - ¿Sabes tú lo que ha sucedido? Anoche aún había aquella vieja y mísera barraca, y hoy, ¡fíjate qué casa tan bonita, completamente nueva! A ver si te enteras de lo que ha pasado. La mujer salió a preguntar al pobre, el cual le dijo: - Anoche llegó un caminante que nos pidió albergue, y esta mañana, al despedirse, nos ha concedido tres gracias: la salvación eterna, la salud y el pan cotidiano en esta vida y, además, ha transformado nuestra choza en esta hermosa casa. Apresurose la mujer del rico a contar a su marido lo ocurrido, y éste, al oírlo, exclamó: - ¡Es para arrancarse los pelos y darse de bofetadas! ¡Si lo hubiese sabido! El forastero vino antes aquí, pidiéndome que le dejase pasar la noche en casa, y yo lo despedí. - Pues no pierdas tiempo - díjole la mujer -; monta a caballo y aún lo alcanzarás; debes pedirle también tres gracias. Siguiendo el consejo de su esposa, partió el hombre a caballo y no tardó en alcanzar a Nuestro Señor. Dirigiéndose a él con toda finura y cortesía, rogole que no tuviera en cuenta el no haberlo admitido en casa; mientras entró a buscar la llave, él se había marchado; pero si quería rehacer el camino, lo acogería en su casa. - Bien - díjole Nuestro Señor -. Si algún día vuelvo por estas tierras, lo haré. Preguntole entonces el rico si no le quería conceder también tres gracias, como a su vecino. Nuestro Señor le dijo que podía hacerlo, pero valía más que no le pidiera nada, pues sería por su mal. Replicó el rico que él se veía capaz de pensar algo que le conviniese, con tal de saber que le sería concedido. Y dijo Nuestro Señor: - Vuelve a tu casa y verás realizados tus tres primeros deseos. El rico, logrado lo que se proponía, emprendió el retorno, cavilando acerca de lo que podría pedir. Ensimismado en sus cavilaciones, soltó las riendas, y el caballo se puso a saltar, cosa que le hacía perder a cada momento el hilo de sus pensamientos. - ¡Estate quieta, Lisa! - decía, golpeando el cuello del animal; pero éste seguía con sus travesuras. Hasta que el hombre, en un arrebato de mal humor, exclamó: - ¡Ojala te rompieses el pescuezo! Apenas habían salido tales palabras de sus labios cuando se encontró en el suelo, con el caballo inmóvil y muerto a su lado. Quedaba cumplido su primer deseo. Avaro de natural, el rico no quiso abandonar y perder también la silla y el correaje, y se los cargó a la espalda, para proseguir su camino a pie. «Aún me quedan dos deseos», pensaba, consolándose con estas ideas. Como debía avanzar por un terreno arenoso y el sol caía a plomo, pues era mediodía, el calor empezó a hacérsele insoportable, y andaba de muy mal talante. Le pesaba la silla, y, por otra parte, no acertaba con lo que le sería más conveniente pedir: «Aunque desease todos los tesoros y riquezas de la Tierra decía para sus adentros -, sé que después se me antojarían otras mil cosas. Así, pues, debo arreglármelas de manera que, al colmarme mi deseo, no pueda ya ambicionar nada más». Y, suspirando, añadió: «¡Si fuese como el campesino bávaro, que pudiendo también pedir tres gracias deseó, primero, mucha cerveza; después, tanta cerveza como fuese capaz de beber, y, finalmente, otro barril de cerveza!». Varias veces creía haber dado en el clavo, pero, inmediatamente, aquello le parecía ya muy poco, hasta que, de pronto, le ocurrió pensar que mientras él estaba pasando todas aquellas fatigas, su mujer, bien arrellanada en su casa en una sala fresca, se daba la gran vida. La idea lo enfureció tanto, que, sin darse cuenta, dijo: - ¡Ojalá estuviese sentada en esta silla y no pudiese desmontar de ella, en vez de tener que arrastrarla yo tanto rato!

Acabar de pronunciar estas palabras y desaparecer la silla de su espalda fue todo uno; entonces el hombre comprendió que acababa de realizar su segundo deseo. Acalorado y excitado, echó a correr, suspirando por llegar a su casa e instalarse cómodamente en ella para pensar con calma hasta que diese con algo digno de su tercera petición. Pero al llegar a su morada y abrir la puerta, lo primero que vio fue a su mujer sentada en la silla de montar, gritando y llorando porque no podía bajar de ella. Díjole el hombre entonces: - Cálmate y tranquilízate; aunque tengas que seguir sentada ahí, te proporcionaré todas las riquezas del mundo. Pero la mujer tratólo de imbécil y le dijo: - ¡De qué me servirán todas las riquezas del mundo, si no puedo moverme de la silla! ¡Ya que tú me pusiste en ella, sácame ahora! Y él, quieras que no, hubo de formular por tercer deseo que su esposa pudiese apearse de la silla, y, al instante, quedó cumplida la petición. Como resultado de todo ello, no había sacado más que malos humores, fatigas, insultos y un caballo perdido. Los pobres, en cambio, vivieron contentos y tranquilos hasta su fin, que fue santo y ejemplar.

LOS HERMANOS GRIMM La labor de los hermanos Grimm no se limitó a recopilar historias, sino que se extendió también a la docencia y la investigación del lenguaje. Sus estudios de la lengua alemana son pieza importante del posterior desarrollo del estudio lingüístico (como la Ley de Grimm), aunque sus teorías sobre el origen divino del lenguaje no son ampliamente respaldadas en la actualidad. Además de sus cuentos de hadas, los Grimm también son conocidos por su obra Deutsches Wörterbuch, un diccionario en 33 tomos con etimologías y ejemplos de uso del léxico alemán, que no fue concluido hasta 1960. También publicaron una selección comentada de romances españoles titulada Silva de romances viejos. En 1803 los hermanos Grimm conocieron en la Universidad de Marburgo (Hesse) a los románticos Clemens Brentano y Achim von Arnim, quienes despertaron en ellos el interés por los cuentos tradicionales. Jakob y Wilhelm empezaron a recopilar y elaborar los cuentos de la tradición oral en el entorno burgués de Kassel, marcado por el carácter de los hugonotes. Fue justamente de una mujer proveniente de una familia de hugonotes de quien obtuvieron gran parte de las historias recogidas en su libro Kinder- und Hausmärchen (Cuentos para la infancia y el hogar), dos volúmenes publicados en 1812 y 1815. La colección fue ampliada en 1857 y se conoce popularmente como Cuentos de hadas de los hermanos Grimm. Su extraordinaria difusión ha contribuido decisivamente a divulgar cuentos como Blancanieves, La Cenicienta, Hänsel y Gretel o Juan sin miedo. Un aspecto controvertido de este éxito es que en muchos lugares su versión escrita ha desplazado casi por completo a las que seguían vivas en la tradición oral local. Los textos se fueron adornando y, a veces, censurando de edición en edición debido a su extrema dureza. Los Grimm se defendían de las críticas argumentando que sus cuentos no estaban dirigidos a los niños. Pero, para satisfacer las exigencias del público burgués, tuvieron que cambiar varios detalles de los originales. Por ejemplo, la madre de Hansel y Gretel pasó a ser una madrastra, porque el hecho de abandonar a los niños en el bosque (cuyo significado simbólico no se reconoció) no coincidía con la imagen

tradicional de la madre de la época. También hubo que cambiar o, mejor dicho, omitir alusiones sexuales explícitas. Los autores recogieron algunos cuentos franceses gracias a Dorothea Viehmann y a las familias Hassenflug y Wild (una hija de los Wild se convertiría después en la esposa de Wilhelm). Pero para escribir un libro de cuentos verdaderamente alemán, aquellos cuentos que llegaron de Francia a los países de habla alemana, como El gato con botas o Barba Azul, tuvieron que eliminarse de las ediciones posteriores. En 1812, los hermanos Grimm editaron el primer tomo de Cuentos para la infancia y el hogar, en el cual publicaban su recopilación de cuentos, al que siguió en 1814 su segundo tomo. Una tercera edición apareció en 1837 y la última edición supervisada por ellos, en 1857. Las primeras colecciones se vendieron modestamente en Alemania, al principio apenas unos cientos de ejemplares al año. Las primeras ediciones no estaban dirigidas a un público infantil, en un principio los hermanos Grimm rehusaron utilizar ilustraciones en sus libros y preferían las notas eruditas a pie de página, que ocupaban casi tanto espacio como los cuentos mismos, en sus inicios nunca se consideraron escritores para niños sino folcloristas patrióticos. Alemania en la época de los hermanos Grimm había sido invadida por los ejércitos de Napoleón, y el nuevo gobierno pretendía suprimir la cultura local del viejo régimen de feudos y principados de la Alemania de principios del siglo XIX. Sería a partir de 1825 cuando alcanzarían mayores ventas, al conseguir la publicación de la Kleine Ausgabe (Pequeña Edición) de 50 relatos con ilustraciones fantásticas de su hermano Ludwig. Esta era una edición condensada destinada para lectores infantiles. Entre 1825 y 1858 se publicarían diez ediciones de esta Pequeña Edición. A mediados del siglo XIX, en algunos sectores de América del Norte la colección de cuentos era condenada por maestros, padres de familia y figuras religiosas debido a su crudo e incivilizado contenido, ya que representaba la cultura medieval con todos sus rígidos prejuicios, crudeza y atrocidades. Los adultos ofendidos se oponían a los castigos impuestos a los villanos. Un ejemplo se puede ver en la versión original de Blancanieves, a la malvada madrastra se le obliga a bailar con unas zapatillas de hierro ardiente al rojo vivo hasta caer muerta. Los primeros libros ilustrados fueron hechos por los editores ingleses. Una vez que los hermanos Grimm descubrieron a su nuevo público infantil se dedicaron a refinar y suavizar sus cuentos. Los 210 cuentos de la colección de los Grimm forman una antología de cuentos de hadas, fábulas, farsas rústicas y alegorías religiosas. Hasta ahora la colección ha sido traducida a más de 160 idiomas. Los cuentos y los personajes hoy en día son usados en el teatro, la ópera, las historietas, el cine, la pintura, la publicidad y la moda. Los ejemplares manuscritos de Cuentos para la infancia y el hogar propiedad de la biblioteca de la Universidad de Kassel fueron incluidos en el Programa Memoria del Mundo de la Unesco en 2005.[3] Tras la Segunda Guerra Mundial y hasta 1948 estuvo prohibida la venta de los cuentos de los hermanos Grimm en la zona de ocupación inglesa, ya que los ingleses los consideraban como una prueba de la supuesta maldad de los alemanes durante la guerra. La actual edición (1996 y 2004) de las versiones originales de los hermanos Grimm fue publicada por Hans-Jörg Uther.

María y Yo - una película excepcional y sin embargo para todo el mundo el festival del cine documental “miradasdoc” en Guia de Isora nos ofrece muchas películas tanto de largometraje como de cortometraje que todos nos hablan del mundo que vivimos de tantos diferentes puntos de vista como hay directores presentes en este festival. Uno de ellos se llama Félix Fernández de Castro y es el director de “María y Yo”. María y yo nos enseña el mundo como lo ve un padre de una niña autista y al mismo tiempo intenta a ver el mundo con los ojos de su hija. A lo largo de la película me veo sonreír, asentir con la cabeza cuando reconozco vivencias, sostener la cabeza con la mano, pensativa y me veo admirar la fuerza que pone esta joven mujer cada dia para enfrentar la vida, que le parece tan incomprensible y sin embargo no le deja ceder. Esta película habla de los poderes del amor. El documental es una adaptación al cine de la novela gráfica del mismo nombre de Miguel Gallardo, que ha sido galardonado con el Premio Nacional del Cómic 2008. Es la historia del viaje que hacen el propio Miguel y su hija María a Canarias para pasar unas vacaciones juntos en un Resort de la isla. Un escenario un tanto inhabitual que no suele acoger entre sus huéspedes a un padre solo con una niña que padece autismo. Un verano de ambos en Canarias explica el día a día de una relación que muestra, además, todo el amplio abanico del llamado 'espectro autista'.(http://www.elmundo.es/elmundo/trailers/fichas/2010/07/50 89_maria_y_yo.html) una película para padres, para educadores, para familiares, para todo el mundo.

Invitamos a todos a mandarnos artículos, poemas, cuentos, canciones… para los entredichos de la Asociación San Juan: [email protected]