Revista de Comunicación Vivat Academia Sáez González, Jesús Miguel (2008): de cine. Vivat Academia. nº 94. ISSN: 1575-2844 Revista deReseñas Comunicación Vivat Academia ISSN: 1575-2844 · DOI: http://dx.doi.org/10.15178/va.2008.94.7-12 http://www.ucm.es/info/vivataca/anteriores/n94/inicio_va94/n94-Cine.pdf Diciembre Nº117 pp 131-163 Abril 2008 · Año XI2011 · nº 94Año · pp. XIV 7-12

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RESEÑA/REPORT

RESEÑAS DE CINE / FILM REVIEWS CRÍTICAS DE CINE / FILM REVIEWS Octubre-Diciembre, 2011

Jesús Miguel Sáez González: Crítico de Cine. Universidad de Alcalá de Henares. Jesús Miguel Sáez-González1: Crítico de cine. Alcalá de Henares. España Madrid (España) [email protected] [email protected] Octubre 2011

LA LENGUA DE LAS MARIPOSAS DE JOSÉ LUIS CUERDA

La relación de José Luís Cuerda con la literatura no es un hecho accidental. Desde sus primeros trabajos cinematográficos, la narrativa ha sido directriz esencial, cuanto menos vertebradora de su filmografía (recordemos El Bosque animado, novela fantástica de Wenceslao Fernández Florez). EL ÁRBOL DE LA VIDA DE TERRENCE MALICK En esta ocasión el realizador opta por tres cuentos del periodista gallego Manuel Como desentrañar tamaña complejidad, el misterio de lo inabarcable, la génesis del Rivas, correspondientes a la obra "¿Qué me quieres, amor?": Carmiña, La lengua de mundo, lo absoluto, el puro y zigzagueante recorrido abstracto de la vida, sometido las mariposas Un saxo enenlaimágenes niebla. Además, ha contado la excepcional quizás a una ycosmogonía –intensamente visualcon gracias al trabajo fotográfico de Lubezki-, entendiendo como cosmogonía un relato mítico relativo a los colaboración de Rafael Azcona, quien adapta y relaciona magistralmente estos tres orígenes del mundo, una teoría científica que trata del origen y evolución del universo relatos dentro de un corpus. – Malick sostiene espíritu creacionista, alejándose del evolucionismo de Darwin-. El la vida, no tanto alamodo ficción, modelos experimentales, La realizador lengua de necesita las mariposas se describe, detomando viaje iniciático, como un análisis deshaciéndose de todo decorado, situando a los actores en la escena por espacios libres de lapuedan naturaleza y sulibremente, aprendizaje: La naturaleza sus misterios, que recorrer incluso durante el ymontaje, aunquelaesnaturaleza este en un último quien escoge y almacena, por otro lado nunca nada es homogéneo, humanatérmino y su vertiente más siniestra; teniendo en cuenta que ambas premisas son contrariamente a lo que el flujo de imágenes nos pueda hacer pensar, existe un espacio inseparables. rasgado, más bien una grieta, una fisura que se establece entre la naturaleza y la                                                             

Extraordinaria cinta del realizador albaceteño. Destacamos con voz propia, las correspondiente: 1Autor

Jesús Miguel Sáez-González: Crítico de cine. Alcalá de Henares. Madrid interpretaciones de Fernando Fernán Gómez y el niño Manuel Lozano. Reseñamos, Correo: [email protected]

 

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Revista de Comunicación Vivat Academia Sáez González, Jesús Miguel (2008): de cine. Vivat Academia. nº 94. ISSN: 1575-2844 Revista deReseñas Comunicación Vivat Academia ISSN: 1575-2844 · DOI: http://dx.doi.org/10.15178/va.2008.94.7-12 http://www.ucm.es/info/vivataca/anteriores/n94/inicio_va94/n94-Cine.pdf Diciembre Nº117 pp 131-163 Abril 2008 · Año XI2011 · nº 94Año · pp. XIV 7-12

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RESEÑA/REPORT en última instancia, la presencia de Alejandro Amenábar, quien compone su banda sonora y Mateo Gil, CRÍTICAS quien actúa como segundo operador. DE CINE / FILM REVIEWS

Octubre-Diciembre, 2011

Jesús Miguel Sáez-González1: Crítico de cine. Alcalá de Henares. España Ficha técnica: [email protected] Director:2011 José Luís Cuerda Octubre Guión: Rafael Azcona, a partir de la obra de Manuel Rivas "¿Qué me quieres amor?" Música: Alejandro Amenábar Fotografía: Javier Salmones Montaje: Nacho Ruiz Capillas Intérpretes: Fernando Fernán Gómez, Manuel Lozano, Uxía Blanco, Gonzalo EL ÁRBOL DE LA VIDA DE TERRENCE MALICK Martín Uriarte Como desentrañar tamaña complejidad, el misterio de lo inabarcable, la génesis del España, 1998 mundo, lo absoluto, el puro y zigzagueante recorrido abstracto de la vida, sometido quizás a una cosmogonía en imágenes –intensamente visual gracias al trabajo fotográfico de Lubezki-, entendiendo como cosmogonía un relato mítico relativo a los orígenes del mundo, una teoría científica que trata del origen y evolución del universo –Obra Malick sostiene un espíritu creacionista, alejándose del evolucionismo de Darwin-. de Azcona El realizador necesita la vida, no tanto la ficción, tomando modelos experimentales, -Algunas películas que tienen a Azcona como guionista deshaciéndose de todo decorado, situando a los actores en la escena por espacios libres que puedan recorrer libremente, incluso durante el montaje, aunque es este en un EL COCHECITO de Marco Ferreri(1960) último término quien escoge y almacena, por otro lado nunca nada es homogéneo, contrariamente a lo que el flujo de imágenes nos pueda hacer pensar, existe un espacio rasgado, más una grieta, una fisura que se establece entre la naturaleza y la EL PISITO de bien Marco Ferreri (1958)                                                             

1Autor

correspondiente: LA GRANDE BOUFEE de Marco Ferreri (1973)

Jesús Miguel Sáez-González: Crítico de cine. Alcalá de Henares. Madrid Correo: [email protected]

PLÁCIDO de Luís García Berlanga (1961)

 

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Revista de Comunicación Vivat Academia Sáez González, Jesús Miguel (2008): de cine. Vivat Academia. nº 94. ISSN: 1575-2844 Revista deReseñas Comunicación Vivat Academia ISSN: 1575-2844 · DOI: http://dx.doi.org/10.15178/va.2008.94.7-12 http://www.ucm.es/info/vivataca/anteriores/n94/inicio_va94/n94-Cine.pdf Diciembre Nº117 pp 131-163 Abril 2008 · Año XI2011 · nº 94Año · pp. XIV 7-12

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RESEÑA/REPORT EL VERDUGO de Luís García Berlanga (1963)

CRÍTICAS DE CINE / FILM REVIEWS

LA ESCOPETA NACIONAL de Luís García Berlanga (1978) Octubre-Diciembre, 2011

PEPPERMINT FRAPPÉ de Carlos Saura (1967) Jesús Miguel Sáez-González1: Crítico de cine. Alcalá de Henares. España [email protected] ANA Y LOS LOBOS de Carlos Saura (1973) Octubre 2011 LA PRIMA ANGÉLICA de Carlos Saura (1974) PIM, PAM, PUM… FUEGO de Pedro Olea (1975) LA CORTE DEL FARAÓN de José Luís García Sánchez (1985) EL AÑO DE LAS LUCES de Fernando Trueba (1986) BELLE EPOQUE de Fernando Trueba (1992) EL BOSQUE ANIMADO de José Luís Cuerda (1987) EL ÁRBOL DE LA VIDA DE TERRENCE MALICK EL REY DEL RÍO de Manuel Gutiérrez Aragón (1994) Como desentrañar tamaña complejidad, el misterio de lo inabarcable, la génesis del mundo, lo absoluto, el puro y zigzagueante recorrido abstracto de la vida, sometido quizás a una cosmogonía en imágenes –intensamente visual gracias al trabajo -Como adaptador teatralentendiendo como cosmogonía un relato mítico relativo a los fotográfico de Lubezki-, orígenes del mundo, una teoría científica que trata del origen y evolución del universo –MEMORIA Malick sostiene un espíritu creacionista, alejándose del evolucionismo de Darwin-. DE ADRIANO, bajo dirección de Maurizio Scaparro (1989) El realizador necesita la vida, no tanto la ficción, tomando modelos experimentales, deshaciéndose de todo decorado, situando a los actores en la escena por espacios libres que puedan recorrer libremente, incluso durante el montaje, aunque es este en un último término escoge y almacena, por otro lado nunca nada es homogéneo, -Guionista para quien televisión contrariamente a lo que el flujo de imágenes nos pueda hacer pensar, existe un espacio rasgado, más bien una grieta, una fisura que se establece entre la naturaleza y la LOS DESASTRES DE LA GUERRA de Mario Camus (1982)                                                             

1Autor

correspondiente: Jesús Miguel Sáez-González: Crítico de cine. Alcalá de Henares. Madrid Correo: [email protected]

 

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Revista de Comunicación Vivat Academia Sáez González, Jesús Miguel (2008): de cine. Vivat Academia. nº 94. ISSN: 1575-2844 Revista deReseñas Comunicación Vivat Academia ISSN: 1575-2844 · DOI: http://dx.doi.org/10.15178/va.2008.94.7-12 http://www.ucm.es/info/vivataca/anteriores/n94/inicio_va94/n94-Cine.pdf Diciembre Nº117 pp 131-163 Abril 2008 · Año XI2011 · nº 94Año · pp. XIV 7-12

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RESEÑA/REPORT -Como escritor LOS EUROPEOS

CRÍTICAS DE CINE / FILM REVIEWS Octubre-Diciembre, 2011

Jesús Miguel Sáez-González1: Crítico de cine. Alcalá de Henares. España [email protected] -Como dibujante para La Codorniz Octubre 2011 El repelente niño Vicente

La desaparición de Rafael Azcona Juan Orellana Publicado en Páginas digital Yo conocí a Rafael Azcona en el invierno del año 2000, cuando quedamos a EL ÁRBOL LA VIDA DE TERRENCE MALICK desayunar en el José Luis delDE madrileño Paseo de la Habana, justo debajo de donde vivía el famoso guionista. El motivo de nuestro encuentro era que yo le entregara la Como desentrañar complejidad, el misterio (CEC) de lo inabarcable, la génesis del medalla del Círculotamaña de Escritores Cinematográficos que había ganado por el mundo, lo absoluto, el puro y zigzagueante recorrido abstracto de la vida, sometido guión lengua de las mariposas y que no había queridovisual ir a recoger a laalgala de quizásdea La una cosmogonía en imágenes –intensamente gracias trabajo fotográfico Lubezki-, entendiendo como cosmogonía unencontré relato mítico a los los premiosdepor su horror a los homenajes públicos. Me con relativo un hombre orígenes del mundo, una teoría científica que trata del origen y evolución del universo simpatiquísimo, gran conversador, muy iconoclasta y que, en lodeconceptual, – Malick sostiene un espíritu creacionista, alejándose del evolucionismo Darwin-. rechazaba el cine llamado de tesis, empezando por Bergman y siguiendo por todos El realizador necesita la vida, no tanto la ficción, tomando modelos experimentales, los demás "autores". aquella situando ocasión él se actores quejabaendela las manipulaciones que deshaciéndose de todoEn decorado, a los escena por espacios libres que puedan recorrery libremente, incluso durante él el no montaje, aunque en un sufrían sus guiones comentaba cómo a menudo se reconocía en es el este resultado último término quien escoge y almacena, por otro lado nunca nada es homogéneo, final de películas las que aparecía el genérico: de Rafael Azcona". contrariamente a en lo que el flujo de imágenes nos "Guión pueda hacer pensar, existe un espacio rasgado, más bien una grieta, una fisura que se establece entre la naturaleza y la Al margen de lo atractivo de su                                                               personalidad, Azcona representa mucho más que un

Autor correspondiente: reputado guionista. En cierto modo, él encarna la versión cinematográfica de la 1

Jesús Miguel Sáez-González: Crítico de cine. Alcalá de Henares. Madrid Correo: [email protected] Transición, por un lado, y la implantación del laicismo -también cinematográfico- por

 

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Revista de Comunicación Vivat Academia Sáez González, Jesús Miguel (2008): de cine. Vivat Academia. nº 94. ISSN: 1575-2844 Revista deReseñas Comunicación Vivat Academia ISSN: 1575-2844 · DOI: http://dx.doi.org/10.15178/va.2008.94.7-12 http://www.ucm.es/info/vivataca/anteriores/n94/inicio_va94/n94-Cine.pdf Diciembre Nº117 pp 131-163 Abril 2008 · Año XI2011 · nº 94Año · pp. XIV 7-12

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RESEÑA/REPORT otro lado. Azcona anuncia la transición ya en sus películas de los sesenta y setenta, de la mano de Berlanga y de Ferreri, películas de profunda carga irónica y crítica, CRÍTICAS DEcon CINE / FILM REVIEWS

Octubre-Diciembre, 2011 Plácido (Berlanga, 1961), o como El pisito (Ferreri, 1959), El cochecito (Ferreri, 1960),

El verdugo (Berlanga, 1963) por citar ejemplos de todos conocidos. En esa época, aún Jesús Crítico de cine.vez Alcalá Henares. España bajo laMiguel miopeSáez-González1: mirada de una censura cada másde torpe, Azcona introduce una [email protected] lectura sociopolítica en sus guiones que el espectador atento sabe desentrañar. Pero Octubre 2011 y abiertas las puertas de la libertad de expresión, Azcona se consagra muerto Franco, a consolidar algunos de los tópicos progresistas sobre nuestra historia que en el cine español siguen vigentes todavía. Pensemos en películas como El año de las luces (Fernando Trueba, 1986), ¡Ay, Carmela! (Carlos Saura, 1990), Belle Epoque (Fernando Trueba, 1992), Tranvía a la Malvarrosa (José Luis García Sánchez, 1997), La niña de tus ojos (Fernando Trueba, 1998) o La lengua de las mariposas (José Luis Cuerda, 1999), casi todas producidas por Andrés Vicente Gómez. Si el citado José Luis Cuerda acusó recientemente a los obispos españoles de querer imponer "una teocracia absurda", Andrés Vicente Gómez hace un año declaraba públicamente que comprendía que EL en ÁRBOL otros tiempos genteDE quemara las iglesias", en referencia a la DE LA"la VIDA TERRENCE MALICK persecución religiosa de nuestra guerra civil, que él ha abordado tantas veces en sus producciones. Con tamaña estas películas se ha el consagrado la lo "memoria histórica oficial", Como desentrañar complejidad, misterio de inabarcable, la génesis del mundo,que lo absoluto, puro ycivil zigzagueante recorridoentre abstracto de la defensores vida, sometido aquella hace de laelguerra un enfrentamiento los buenos, de quizás a una cosmogonía en imágenes –intensamente visual gracias al trabajo la libertad, ydelos malos, promotores del oscurantismo y elun crimen, bando dondease fotográfico Lubezki-, entendiendo como cosmogonía relatoun mítico relativo los orígenes mundo, una teoría científica que trata del origen y evolución del universo incluye a del la Iglesia. – Malick sostiene un espíritu creacionista, alejándose del evolucionismo de Darwin-. Uno de los últimos trabajos de Azcona guión tomando de María modelos Querida (2004), un film El realizador necesita la vida, no tantofue la el ficción, experimentales, deshaciéndose de todo decorado, los actores la escena por más de su amigo José Luis Garcíasituando Sáncheza sobre MaríaenZambrano. Allí,espacios a travéslibres de que puedan recorrer libremente, incluso durante el montaje, aunque es este en un las palabras de quien la pensadora, que dice por y las quelado calla, Azcona para último término escoge ylasalmacena, otro nunca nadaaprovecha es homogéneo, contrariamente a lo que el flujoy de imágenes noscontra puedatodo hacer existe un espacio impartir una doctrina laicista para arremeter lopensar, que atisbe catolicismo. rasgado, más bien una grieta, una fisura que se establece entre la naturaleza y la De esta forma el film violenta el talante real de María Zambrano para meter en el                                                             

mismocorrespondiente: saco a la Iglesia, al fascismo, la represión, el matrimonio, la incultura… y en el 1Autor

Jesús Miguel Sáez-González: Crítico de cine. Alcalá de Henares. Madrid supuesto cajón del paraíso y de la libertad al aborto, el divorcio, la república y cierta Correo: [email protected]

filosofía.

 

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Revista de Comunicación Vivat Academia Sáez González, Jesús Miguel (2008): de cine. Vivat Academia. nº 94. ISSN: 1575-2844 Revista deReseñas Comunicación Vivat Academia ISSN: 1575-2844 · DOI: http://dx.doi.org/10.15178/va.2008.94.7-12 http://www.ucm.es/info/vivataca/anteriores/n94/inicio_va94/n94-Cine.pdf Diciembre Nº117 pp 131-163 Abril 2008 · Año XI2011 · nº 94Año · pp. XIV 7-12

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RESEÑA/REPORT En realidad, Azcona hacía unos años que había pasado de hacer cine de trasfondo histórico a abordarCRÍTICAS produccionesDE de CINE Andrés/ FILM VicenteREVIEWS Gómez basadas en el chiste

Octubre-Diciembre, grueso y en el reclamo sexual, como fue el caso de El2011 paraíso ya no es lo que era (F.

Betriú, 2001) o La marcha verde (García Sánchez, 2002), uno de los mejores ejemplos Jesús Sáez-González1: de un Miguel cine casposo y machista. Crítico de cine. Alcalá de Henares. España [email protected] En fin, Azcona se puede considerar como uno de los guionistas más influyentes de Octubre 2011 los treinta últimos años, que ha hecho de la comedia un referente socio-cultural que explica en parte el humus cultural del régimen del presidente Rodríguez Zapatero, un régimen que es el paso lógico de un proceso que, como vemos, nace en los años sesenta.

THREE TIMES DE HOU HSIAO-HSIEN EL ÁRBOL DE LA VIDA DE TERRENCE MALICK Y ante desentrañar un mismo tema se nos presentan tres variaciones independientes, actúan Como tamaña complejidad, el misterio de lo inabarcable, laque génesis del mundo, lo absoluto, el puro y zigzagueante recorrido abstracto de la vida, sometido sucesivamente como pulsaciones emocionales, y cuyo orden cronológico no sigue de quizás a una cosmogonía en imágenes –intensamente visual gracias al trabajo ninguna forma una justa linealidadcomo lógica (Tiempo un de relato amar mítico 1966/Tiempo fotográfico de Lubezki-, entendiendo cosmogonía relativo ade los orígenes del mundo, una teoría científica que trata del origen y evolución del universo Libertad 1911/ Tiempo de Juventud 2005). Sobre el amor hacia el desamor en la – Malick sostiene un espíritu creacionista, alejándose del evolucionismo de Darwin-. pareja y viceversa, apostando porque los actores (cuerpos) condicionen como El realizador necesita la vida, no tanto la ficción, tomando modelos experimentales, autómatas la acción, meciéndose (intervienen en éstas; Shu Qi y Chang Chen, bajo deshaciéndose de todo decorado, situando a los actores en la escena por espacios libres diferenciados personajes). Pero nunca lo contrario, así un que puedan recorrer libremente, incluso durante suministrándose el montaje, aunque es verdadero este en un último término quien escoge y almacena, por otro lado nunca nada es homogéneo, sentido musical, más que eso, coreográfico, porque todo lo que ocurre durante esos contrariamente a lo que el flujo de imágenes nos pueda hacer pensar, existe un espacio planos secuencia, trasciende a nuestra mirada yentre la cámara, con sus rasgado, más bien además, una grieta, una fisura que se establece la naturaleza y la procelosos y minimalistas movimientos, resulta expectante con sus sutiles requiebros                                                               1Autor

correspondiente:

rítmicos, conjugándose decine. unos espacios interiores, Jesús Miguel Sáez-González:dentro Crítico de Alcalá de Henares. Madrid como plena comunión

Correo: [email protected]

 

 

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