學測歷屆-國文 Flipbook PDF

7年歷屆+3回全真模擬+題題詳解+真人解題影音

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P.3

第 1 回 1  13 學年度學科能力測驗試題 (國語文綜合能力測驗)

P.15 第 2 回 113 學年度學科能力測驗試題 (國語文寫作能力測驗)

P.17 第 3 回 112 學年度學科能力測驗試題 (國語文綜合能力測驗)

P.29 第 4 回 112 學年度學科能力測驗試題

113學測 (國綜)

(國語文寫作能力測驗)

P.31 第 5 回 111 學年度學科能力測驗試題 (國語文綜合能力測驗)

P.42 第 6 回 111 學年度學科能力測驗試題 (國語文寫作能力測驗)

112學測 (國綜)

P.44 第 7 回 110 學年度學科能力測驗試題 (選擇題)

P.56 第 8 回 110 學年度學科能力測驗試題 (國語文寫作能力測驗)

111學測 (國綜)

P.58 第 9 回  109 學年度學科能力測驗試題 (選擇題)

P.70 第 10 回 109 學年度學科能力測驗試題 (國語文寫作能力測驗)

P.72 第 11 回 108 學年度學科能力測驗試題

109學測 (選擇題)

(選擇題)

P.85 第 12 回 108 學年度學科能力測驗試題 (國語文寫作能力測驗)

P.88 第 13 回 107 學年度學科能力測驗試題 (選擇題)

108學測 (選擇題)

P.99 第 14 回 107 學年度學科能力測驗試題 (國語文寫作能力測驗)

P.101 第 15 回 國語文綜合能力測驗模擬試題1 P.112 第 16 回 國語文綜合能力測驗模擬試題2 P.122 第 17 回 國語文綜合能力測驗模擬試題3 — 2—

107學測 (選擇題)

!



1

得分 回

113 學年度學科能力測驗試題 (國語文綜合能力測驗)

五標 頂 標 級分 13 (分數區間) (62.63∼67.85)

成 績 標 準 前 標 均 標 12 11 (57.41∼62.63) (52.19∼57.41)

後 標 9 (41.75∼46.97)

底 標 8 (36.54∼41.75)

第壹部分、選擇題(占 76 分) 一、單選題(占 48 分) 說明:第1題至第f題,每題 2 分。 ( )1 下列「 」內的字,讀音前後相同的是: A排「闥」而去

同聲「撻」伐

B「篙」工撐棹

「蒿」目時艱

C桂「棹」蘭槳

「踔」厲奮發

D切勿「逡」巡

為惡不「悛」

( )2 下列文句,完全沒有錯別字的是: A德國隊蟬聯冠軍,呼聲最高,卻止步四強 B昨夜賓客蒞臨,主人倒屜相迎,賓主盡歡 C這棟大樓落實綠建築理念,設計不落巢臼 D離鄉背井的學子負趿北上,在外租屋不易 ( )3 依據下文,對孔子來說,困難的是:   孔子為這個弟子與眾不同的難馴感到驚訝。單是好勇厭柔,不少人也是如此,但 像子路一樣輕蔑事物形式的人卻很罕見。「禮」雖然最終歸結於精神,卻必須從形式 進入。「禮云禮云,玉帛云乎哉?樂云樂云,鐘鼓云乎哉?」當孔子這麼講時,他非 常樂意傾聽,但一說明禮樂細則,他立刻顯得一臉無趣。一邊要與這種逃避形式主義 的本能搏鬥,一邊又要傳授他禮樂,即使對孔子來說,也是困難重重。 (改寫自中島敦〈弟子〉) A調整傳統講授方式,引導缺乏耐性的子路接觸禮樂 B自己雖也不喜歡禮樂形式,卻得想辦法讓子路接受 C讓子路理解禮樂的精神固然重要,形式也不可或缺 D以禮樂形式中所隱含的精神,改變子路的浮躁好勇 ( )4 下文     處應填入可總括文中所舉四項事例的文句,最適合填入的是:        。是以雞知將旦,不能究陰陽之曆數;鵠識夜半,不能極晷景之道 度;山鳩知晴雨於將來,不能明天文;蛇螘知潛泉之所居,不能達地理。 螘:小蟲 。 短疢:缺點。

A英逸之才,非淺短所識 B官達者,才未必當其位 C小疵不足以損大器,短疢不足以累長才 D偏才不足以經周用,隻長不足以濟眾短 — 3—

(《抱朴子》)

4

學測歷屆試題‧國文

( )5 下列是一段古文,依據文意,甲、乙、丙、丁排列順序最適當的是: 昔周公之相也, 甲、皆諸侯卿相之人也 乙、是以俊義滿朝,賢智充門 丙、謙卑而不鄰,以勞天下之士

鄰:通「吝」,吝惜。

丁、孔子無爵位,以布衣從才士七十有餘人 況處三公之尊以養天下之士哉? A甲乙丁丙

B甲丙乙丁

(《鹽鐵論》) C丙甲丁乙

D丙乙丁甲

6∼8為題組。閱讀下文,回答6∼8題。   中國湖南省江永地區,一種神祕的菱形文字—女書—悄悄流傳超過百年。它是 一種使用當地方言,須以「唱誦」方式表達與理解的表音文字。女人用它來自傳訴情、 互通心跡、結交姊妹、祝禱祈願、傳說紀聞……。   江永是典型的農業社會,女孩從小「不得亂步出娘房」,因此未嫁的女兒稱作「樓 中女」。未嫁的女兒在娘樓做女紅時,邊唱歌、邊學認女書、寫女書、織女書字,進入 正統教育體系之外的知識系統,且因熱愛女書而結為姊妹。當有姊妹出嫁,每個姑娘從 婚前幾天便開始哭嫁,餽贈女書留念,感懷女性身不由己的共同命運,娘樓是她們建立 封閉又親密的女性空間,但事實上又是「無常」的象徵。   在以哭嫁為主題的女書作品中,常常描述父系社會婚姻將女人從原生土壤連根剜起 的滋味,顯示哭嫁不僅是少女面對未知命運的恐懼,更是女人剪斷血緣、地緣與人緣臍帶時的 哀號。但也由於有女書,因而婚後她們並不像其他文盲婦女喪失向外通訊、結盟的能力。姊妹 們的通信中苦多樂少,但總是盡心相勸、彼此扶持。她們透過女書,在社會現實與磨難中掙 扎、拉鋸、妥協,尋找生存之道。甚至在書寫過程中,執筆者也不止於代 書,悲憐勸解的同時,常將自己的身世寫了進去,形成風格特殊的「參與 寫作」。

哭嫁:哭唱儀式,新娘 出嫁時會在娘家唱哭嫁 歌,訴說離愁別緒。

  關於女書的起源至今仍是個謎,江永女性發明了世界上獨一無二的女書,但因以土話為 音,加上地方阻隔,僅局限於江永一帶流傳。也由於女性死後女書多作為殉葬而被焚毀,以及 隨著教育的普及、傳統習俗、社會情境的改變等因素,女書逐漸式微。然而,女書的研究與應 用方興未艾,尤其是在消費時代裡,女書反成為一種時尚符號,常出現在文創設計中。 (改寫自鄭至慧、劉斐玟等相關研究報告) ( )6 關於上文「娘樓」與江永女性的關係,說明最適當的是: 婚前

婚後

A

娘樓禁錮女性青春

娘樓困鎖女性夢想

B

女性於娘樓交流心事

女性於娘樓處理夫家家務

C

女性在娘樓企盼美好姻緣

女性因哭嫁禁忌不得重返娘樓

D

娘樓是女性接受體制外知識之處

娘樓是女性情感寄託的依憑

第 1 回 113 學年度學科能力測驗試題(國語文綜合能力測驗)

5

( )7 依據上文,關於女書的說明,不適當的是: A女書是婦女可掌握自我話語權的發聲筒,也是姊妹相濡以沫情誼的表現 B以女書書寫他人故事,常在他人生命中照見自己,而融入個人身世感懷 C女書是江永婦女的生命刻痕,而今江永女性為復甦女書多投身文創設計 D藉由女書音聲與表意的交織,女性藉以面對現實困境、悲訴社會的不公 ( )8 下列女書作品,不是表現「女性婚後的失落」的是: A將說嫁奩兩半分,又氣淚流難一字。吃盡千般鹽香味,做盡媳婦一字難 B粗字粗針到貴府,只望姑娘請諒寬。不比貴家禮義全,你在高堂好過日 C十八歲女三歲郎,夜間洗腳抱上床。睡到五更索奶吃,我是寒妻不是娘 D他娘心中用計策,暗中叫子到別州。瞞起台身不知得,不知丈夫到哪方 9、0為題組。閱讀下文,回答9、0題。   大多數機場的指標都使用黑體字,因為它給人乾淨簡潔的現代感。若使用新細明體,由於 筆畫很細,一段距離外就不易閱讀,甚至連發現它都有困難。新細明體的橫筆設計得偏細,不 適合使用在距離讀者較遠的指標上。而黑體橫筆夠粗,就有良好的「易視性」。   新細明體在 80 年代曾是新潮設計,但時過境遷,難免審美疲乏,是想改變中文字型設計現 狀者要革新的對象。高解析度螢幕時代,它更難以勝任螢幕上的閱讀。但只要它是系統內建的 首要字型,就會是大多數人的首選。如此一來,文字風景的基本面一時難有什麼變化。   新細明體是專門用在「紙本」上的,離讀者眼前不遠,可能是放在桌上、捧在手上讀。這 種字體我們稱為「內文」。通常,內文字體會設計得讓人感覺變化不大,沒有張狂的造型,像 喝水那樣素然無味。但這樣「無聊」的體驗,反而有助於專心吸收資訊。新細明體是很普遍的 內文字體,因而有學院指定報告使用新細明體,以減輕教授閱讀的負擔。 (改寫自柯志杰、蘇煒翔《字型散步》) ( )9 上文認為「文字風景的基本面一時難有什麼變化」的主要原因是: A新細明體的識讀性高

B新細明體取得較方便

C人們習慣近距離閱讀

D人們不在意字型美醜

( )0 關於中文字型,最符合上文觀點的是: A新細明體宜運用在近距離閱讀的紙本,而不適用於指標 B以黑體字製作機場指標,主要因其變化不大而利於辨識 C用高解析度螢幕閱讀而想專心吸收資訊,宜選用新細明體 D撰寫學術報告為彰顯專業且予人簡淨的感受,宜選用黑體 q、w為題組。閱讀下文,回答q、w題。   《盲目》是 1998 年諾貝爾文學獎得主薩拉馬戈最廣為人知的小說。在一個不知名的城市 裡,莫名其妙地出現了一種「白盲症」,患者會突然失明,眼前一片渾白。只有一人奇蹟般倖 免,但也為此承受更多的責任與壓力。   此書除想像奇幻,敘事也別具特色。書中人物完全無名無姓,只以特徵或職業稱呼─如 第一個盲人和妻子、眼科醫生、戴墨鏡的女孩、斜眼的男孩等。全書對話不用引號,也未特別 分段,迫使讀者放慢速度,乃至再三重讀,以確定說話者。如同盲人在缺乏指引下,須費力摸 索,才能確認當前的位置。

6

學測歷屆試題‧國文

  白盲症為全書最重要的象徵。薩拉馬戈設計了多條線索以供解讀。如白盲症使人彼此疑 懼,生活脫軌,但患者間也能相互合作,尋求一己和團體的利益。唯一未染疫者固然有諸多方 便與更大能力助人,但也因「眾人皆盲我獨明」,而看清人心險惡,甚至為了護衛夥伴安全, 不得不手刃施暴者。從而感慨:「如果你看得到我被迫看到的景象,你會情願失明。」白盲症 突然消失後,盲而復明者的一番體悟也引人深思:「我覺得我們並沒有失明,我認為我們本來 就是『盲目』的。」

(改寫自單德興〈瘟疫的文學再現與生命反思〉)

( )q 依據上文,關於《盲目》的書寫特色,說明最適當的是: A將故事場景設定在不知名的城市,顯現疫病蔓延的嚴重 B用特徵或職業稱呼角色,呈現人際關係因疫情而徹底崩壞 C以缺乏指引方式敘寫對話,形成類近盲者摸索前行的閱讀感受 D藉陳述感染者與未感染者的體悟,隱含盲與不盲無須分辨的論述 ( )w 關於1、2是否符合上文內容,最適當的研判是: 1盲者、不盲者的處境,帶出「眼不見為患」與「眼不見為淨」的辯證。 2眼盲隱喻心盲,既揭示人本身的盲目,又呈現人性的沉淪。 A1、2皆符合

B1符合,2不符合

C1不符合,2無法判斷

D1無法判斷,2符合

e∼t為題組。閱讀下文,回答e∼t題。   周處生時或死後沒有多久,便有關於他的軼聞流傳。 甲 如孔約《志怪》云:「義興有 邪足虎,溪渚長橋有蒼蛟,並大啖人,並郭西周,時謂郡中三害。周即處也。」又如祖台之 《志怪》所述:「義興郡溪渚長橋下有蒼蛟吞啖人,周處執劍橋側伺。久之,遇出,於是懸自 橋上投下蛟背而刺蛟,數創,流血滿溪,自郡渚至太湖句浦乃死。」 乙 兩書均成於東晉時 期,時間相近。同一件事,何以在記述上各有其偏重之處? 丙 《世說新語》則結合「三 害」與「斬蛟」,並增加「殺虎」情節,使傳說更為完整: 周處年少時,兇彊俠氣,為鄉里所患。又義興水中有蛟,山中有白額虎,並皆暴犯百 姓。義興人謂為「三橫」,而處尤劇。或說處殺虎斬蛟,實冀三橫唯餘其一。處即刺 殺虎,又入水擊蛟。蛟或浮或沒,行數十里,處與之俱。經三日三夜,鄉里皆謂已 死,更相慶。竟殺蛟而出,聞里人相慶,始知為人情所患,有自改意……處遂改勵, 終為忠臣孝子。  丁 固定了「義興三害→周處射虎斬蛟→周處幡然悔悟、改過自新」的情節單元,成為後世 「周處除三害」傳說的「基型」。

(改寫自羅景文〈周處傳說探究〉)

( )e 上文有甲、乙、丙、丁四處標記。依據文意,「蓋由民間口傳,各記見聞,彼此歧 異,故是尋常事。」句應填在: A甲

B乙

C丙

D丁

( )r 關於文中引述的三則周處傳說,說明不適當的是: A孔約提及義興時有三害,周處為其一,而未述及周處的改過自新 B祖台之未提到義興三害,聚焦於周處斬蛟,敘述較孔約《志怪》生動 C《世說新語》渲染周處殺虎以見其兇彊,呈現與志怪相異的志人特質 D《世說新語》增加里人相慶、周處聞知情節,以突出周處悔悟自新的轉折

第 1 回 113 學年度學科能力測驗試題(國語文綜合能力測驗)

7

( )t 迷因(meme)是文化傳遞的微型單位,經由模仿、複製、改作,承載片段資訊或觀 點,透過語文、圖片或影音等型態流傳,帶來 影響。「周處除三害」即屬迷因,依據右列電 影《周處除三害》簡介,關於其模仿、改作傳 說,說明最適當的是: A 行為動機模仿傳說,陳桂林因欲「為民除 害」,而向兩大通緝要犯下手 B 故事結局模仿傳說,陳桂林悔悟後奮發向 上,改造自己,最終盡除三害 C 人 物設計模仿傳說,均安排一關鍵角色,勸 說主角在離世前為人間除惡 D 三 害概念模仿傳說,將猛虎惡蛟轉為兩大通 緝要犯,並創發貪嗔痴的新義 y、u為題組。閱讀下文,回答y、u題。   賈政這面鏡子,映照的性質和寶玉正相反。寶玉有來自上天的靈竅稟賦,賈政的鏡性卻來 自人間現實環境。眾人都在做夢時,只有賈政是醒著的。小說家給予賈政重任,讓他興建家 園、重整家園,在各種緊要關頭,起動警惕、總結、前瞻等作用。   賈政恨寶玉不務正,專在「濃詞豔賦上作工夫」。賈政打寶玉,是邊怒打邊流淚。賈政一 路提醒寶玉什麼是現實生活,隨時鞭策寶玉,催促寶玉醒來,必須接受歷練而成長成熟,否則 不能做好自己承繼賈府的準備。賈政是成人的標徵。作者肯定賈政,善待成年,成年在小說中 不是罪過,反被認知成生命的必要階段。賈政其實是瞭解寶玉的,寶玉的詩文才情,大多要借 和賈政對話的場合才更顯精神。在痛恨兒子是無用之人的同時,作父親的卻也一眼看得見他奇 異天生。   我們終於明白了批評家脂硯齋所言─賈政之為人物,「有深意存焉」。是賈政,扶養寶 釵母子;是賈政,攜賈母和黛玉等靈柩歸葬南鄉;是他,送別寶玉。只有賈政可以撫慰生者, 安息逝者,讓離者心安地去了。如果寶玉是承盡了愛和哀,賈政則是擔盡了事和責。   即使是生命中不可能達致的,賈政依舊呵護成長尚未到來前的浪漫存在,嘗試建立人間樂 園烏托之邦。寶玉是補天之石,支撐著現實人間的則是賈政。 (改寫自李渝〈賈政不做夢〉) ( )y 依據上文,關於賈政與賈寶玉的父子關係,敘述最適當的是: A寶玉的哀在於雖發揮文學之才,而未準備好承擔賈政的責任 B寶玉被關愛,成長於賈政護守的人間樂園,享受青春的美好 C賈政擔負賈府事務,注重現實,故無法理解寶玉的浪漫性格 D賈政認為寶玉應該為家人興建與世無爭、遠離廟堂的烏托邦 ( )u 依據上文,脂硯齋認為賈政此人物「有深意存焉」,此深意應是: A對比寶玉的靈竅天賦,並諷刺禮教使讀書人思維僵固 B體現人在歷練後,學會承擔才是成熟面對生活的態度 C凸顯賈政的守舊思維,隱喻家族未來必然會走向衰敗 D指出在現實人生中,可以選擇浪漫地或理性地過生活

8

學測歷屆試題‧國文

i∼p為題組。閱讀下文,回答i∼p題。   情緒訊號系統有個特色,就是它總是「開啟」的。情緒開始時,幾乎會立刻出現訊號。例 如傷心時,眉毛內緣會向上拉,聲音會變得較輕柔低沉。最立即的情緒訊號是臉部表情。人們 常把生氣、害怕、嫌惡、哀傷和輕蔑視為負面情緒,驚訝和愉快是正面情緒。這簡單的二分法 有兩個問題,一是忽略所謂負面情緒並不總是令人不舒服,如許多人看了一場哀傷的電影後, 喜歡大哭一場。二是被視為正向情緒的快樂,也可能很殘忍,如嘲笑別人。唯有檢視各種情緒 事件的特性,才能分辨使人愉快還是不愉快。   聲音是另一種情緒訊號系統,與臉部表情有許多有趣的差別。臉部是可以觀察的,聲音則 是時斷時續的,可以憑意志完全關閉。想隱藏表情,可能是人常以電話取代面對面溝通的原 因。電子郵件甚至不需要說和聽,所以不會從聲音流露情緒。   身體動作也是情緒訊號:輕鬆時會出現放鬆身體的姿勢,輕蔑的動作是從上往下看對方, 驚訝則是把注意力固定在產生情緒的對象。身體動作雖然像臉部和聲音的情緒訊號一樣是不由 自主的,但對大多數人而言,控制身體的動作,比完全不露出臉部和聲音的情緒訊號更為容 易。

(改寫自保羅•艾克曼《心理學家的面相術》)

( )i 依據上文,關於情緒訊號的敘述,最適當的是: A正向情緒會使人露出笑容,總能帶給他人愉快 B臉部表情比身體動作情緒訊號,更易憑意志控制 C人們常以電話溝通,可能是因為聲音比表情容易隱藏情緒 D情緒訊號系統總是開啟的,通常從身體動作最先出現訊號 ( )o 依據上文,下列文句畫線處所暗示的情緒訊號,解讀最適當的是: A其(嫦娥)聲清越,烈如簫管。歌畢,盤旋而起,躍登几上,驚顧之間,已復為箸 ─眾人臉上露出驚訝的表情而把目光集中在嫦娥身上 B客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白 ─蘇軾與客藉著疏狂的身體姿態表達對人生苦短的感傷 C言訖,乘驢而去,其行若飛,回顧已失。靖與張氏且驚且喜,久之,曰:「烈士不 欺人,固無畏!」促鞭而行─李靖二人快馬加鞭的身體動作,表現二人驚懼之下 急於離開 D親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。先帝 在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也─劉備低聲嘆息,凸顯其極力 壓抑面部表情與聲調 ( )p 某些心理學家認為:情緒調整模式可藉學習而來。下列最接近此一觀點的是: A人稟七情,應物斯感,感物吟志,莫非自然 B真者,所以受於天也,自然不可易也。故聖人法天貴真,不拘於俗 C登山則情滿於山,觀海則意溢於海,我才之多少,將與風雲而並驅矣 D聖人所以治人七情,修十義,講信修睦,尚辭讓,去爭奪,舍禮何以治之 a、s為題組。閱讀下文,回答 a、s題。   父子,人倫之大。父老而子不能事,則其罪在子;子幼而父不能養,則其責在父。劉珵為 衡州知郡孫,有男元老,幼不撫養,而賣與鄉民鄭七。棄衣冠而服田畝,情亦可憐,此猶可諉 也,曰劉珵一時為貧之故。已而,元老不安於鄭七家,逃歸本父,劉珵固宜復回天理,自子其

第 1 回 113 學年度學科能力測驗試題(國語文綜合能力測驗)

9

子矣,乃復以元老賣與程十乙,則其意安在哉?可謂敗人倫、滅天理之已甚者!今鄭七入詞, 欲取回元老於已去三年後,此決無復合之理。……劉珵兩將元老賣弄,為父不父,本合勘杖, 且與從蔭,決小杖二十。元老牒押往族長劉萬二宣教宅,聽從收養。觀此子情貌奸狡,兼所習 已乖,請萬二宣教嚴與鈐束,庶免墮落下流,為衣冠之玷,亦一美事。 入詞:具文陳述。 宣教:宣教郎,官名。

(《名公書判清明集》)

( )a 若依右框當代判決書要項,觀察上列古代判決書,最 符合文中所述的是: A當事人:程十乙為原告,劉珵、鄭七為被告 B 事實:鄭七有償獲得元老,自認有理由繼續保有養子 C 主文:劉珵須賠償鄭七,並不得與元老恢復父子關係 D理由:鄭七已撫養元老三年;元老已對生父心懷不滿 ( )s 下列敘述,最符合上文寫作方式的是: A全文大致先提出法律規定,再說明案件違背該法條,最後敘述判決結果 B說明案件時,先列被告自陳的事實,再敘原告的反駁,再舉證人的佐證 C以「其罪在子、其責在父」為綱領,依序指陳「子不子、父不父」之過 D時見教化口吻,除對悖倫者嚴辭訓斥,並期勉受託者負起維護禮教之責 d、f為題組。閱讀下文,回答d、f題。   唐代稱主掌考試為知貢舉。因知貢舉者有取捨大權,舉子便在考試前向其投詩獻文,以博 得青睞,一旦登第,感恩終生,於是產生特有的「座主」與「門生」關係。柳宗元〈與顧十郎 書〉中說:「凡號門生而不知恩之所自出者,非人也。」崔群的例子也反映了當時這種社會意 識。崔群在中唐時被譽為賢士,韓愈盛讚他「考之言行而無瑕尤」,但他對座主與門生關係, 卻表露出相當世俗的看法。《獨異志》云: 崔群為相,清名甚重。元和中,自中書舍人知貢舉,既罷,夫人李氏嘗勸其樹莊田以 為子孫之計。笑答曰:「余有三十所美莊良田遍天下,夫人復何憂?」夫人曰:「不 聞君有此業。」群曰:「吾前歲放春榜三十人,豈非良田耶?」夫人曰:「若然者, 君非陸相門生乎?然往年君掌文柄,使人約其子(簡禮),不令就春闈之試。如君以 為良田,則陸氏一莊荒矣。」群慚而退,累日不食。

陸相:陸贄。

以莊園比喻門生,極易為唐代人所接受。及第的舉子若違世俗,就是柳宗元指斥的「非人 也」。

(改寫自傅璇琮《唐代科舉與文學》)

( )d 下列敘述,可藉由上文判斷確知的是: A韓愈、陸贄皆曾於唐代知貢舉 B柳宗元於顧十郎知貢舉時登榜及第 C韓愈肯定崔群言行,但不認同其拘守座主門生關係 D柳宗元、崔群對座主門生關係的認知,不脫時人之見 ( )f 上文《獨異志》中的崔群之妻說「陸氏一莊荒矣」,最可能的原因是: A譏嘲陸贄未曾知貢舉,缺乏門生 B暗諷崔群受陸贄提拔,卻不報恩 C感嘆陸贄子孫不上進,門庭漸衰 D提醒崔群以陸贄為戒,買田躬耕

10

學測歷屆試題‧國文

二、多選題(占 28 分) 說明:第g題至第z題,每題 4 分。 ( )g 下列文句畫底線的詞語,運用適當的是: A就算勉強通過安全檢查,但心存僥倖的防災態度,仍不足為訓 B世事變化如白雲蒼狗,刻骨銘心的情感與誓約,已成過眼雲煙 C這篇文章見解獨特,不同流俗,有如空谷足音,是難得的佳作 D萊特兄弟是發明飛機的始作俑者,拜其所賜,才使天涯若比鄰 E小陳做事胸無城府欠缺規劃,同事常須為其善後,而心生抱怨 ( )h 中文文句中的「以」,可用於某項作為之後,表示該作為的目的,例如「保持距離 (作為),以策安全(目的)」。下列畫底線文句中的「以」,屬於此種用法的是: A垣牆周庭,以當南日 B願陛下託臣以討賊興復之效 C無求生以害仁,有殺身以成仁 D挾飛仙以遨遊,抱明月而長終 E余嘉其能行古道,作師說以貽之 ( )j 下列各組「 」內的詞,意義前後相同的是: A三五年內,即「當」太平

快意「當」前,適觀而已矣

B便扶「向」路,處處誌之

「向」時估帆所出入者,時已淤為沙灘

C爾其自戕「爾」手

蒙賜月明之照,乃「爾」寂飲,何不呼嫦娥來 入咸陽,毫毛不「敢」有所近

D若亡鄭而有益於君,「敢」以煩執事 E軒凡四遭火,「得」不焚,殆有神護者

「得」比勁節長垂,千人共仰

( )k 依據下文,關於臺灣的海洋歷史文化,敘述適當的是:   臺灣位處廣闊海洋中,島上不同族群,都有海洋活動的歷史經驗。部分史前族群 和平埔族人駕駛側翼板的船隻配合洋流、季風遠航,卑南族有海祭祭典,達悟人更是 典型的海洋民族。清帝國治臺期間,福建、廣東人民冒險渡過黑水溝來臺灣,其冒險 打拚、追求「出頭天」的精神,成為臺灣強韌生命力的根源。1949 年,大量移入的 新住民,增加了臺灣社群構成的多樣性。兩波移民雖原籍地與背景不同,「過鹹水」 則是共同的歷史記憶。   明、清時期的閩南移民,帶來冒險謀利的商業性格。臺灣從南到北港口林立,顯 示蓬勃發展的生命力。大航海時代,東亞海域在國際貿易上的地位日漸重要,而臺灣 因地處此一海域的交通要衝,遂成為各國進行商業交易的集散地。西班牙、荷蘭先後 占領臺灣,將臺灣推向西方近代化的進程,也帶來商業文明的思維。回望歷史,中 國、日本、南亞與西方國家的文化在此地交流,並融合原民的南島文化,形成特殊的 臺灣文化。

(改寫自戴寶村《臺灣的海洋歷史文化》)

A「過鹹水」的經驗,是不同時代漢人移民相同的歷史記憶 B商業文明思維與近代化進程,奠基於兩波漢人移民的拓墾 C被近代西方列強占據後,海上貿易才蓬勃發展,因而港口林立

第 1 回 113 學年度學科能力測驗試題(國語文綜合能力測驗)

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D因地理條件、南島民族、渡海移民及經貿活動,形成文化特色 E除融合原民、漢人文化,亦受到日本、南亞與西方文化的影響 ( )l 關於硃砂(主成分為硫化汞),符合下列資料所述的是:

A水飛法是將硃砂先以清水反覆淘洗,再曬乾研成粉末 B今日若以機器研磨取代水飛法,將因高溫使硃砂含有劇毒

古文敘述參考 《天工開物》、 《本草綱目》。

C升煉法主要用於煉製水銀,水銀加入硫黃之後可再產生銀朱 D銀朱藉升煉獲得,不僅速度快,毒性也比水飛法獲得的頭朱低 E藥用硃砂若以安全方式炮製,非全不可用,但臺灣目前完全禁用 ;、z為題組。閱讀下文,回答;、z題。 甲  鄭成功起兵荼毒濱海,民間患之。有問善知識云:「此何孽肆毒若是?」答曰:「乃東 海大鯨也。」問何時而滅?曰:「歸東即逝。」凡成功所犯之處,如南京、溫、台並及臺 灣,舟至海水為之暴漲。順治辛丑攻臺灣,紅毛先望見一人冠帶騎鯨,從鹿耳而入,隨後成 功將舟由是港進。癸卯成功未疾時,轄下夢見前導稱成功至,視之,乃鯨首冠帶乘馬,由鯤 身東入於外海。未幾,成功病卒,正符「歸東即逝」之語。 善知識:指高僧大德。

(《重修福建臺灣府志•叢談》)

乙  鄭成功,倭產也。誕降之前一日,天晴霽無片雲。薄暮,忽有雷破土窟而出,煙霾漲 天,人對面不可辨。少頃,狂風疾雨,拔古木且盡,屋瓦皆飛,平地水深數尺。正錯愕間, 空中有聲,如天崩地裂,繞郭顛簸不止。眾相驚以地震,曰:「弗去懼壓。」則皆走,亟覓 山村避之。天明,諜者言島中有鯨鯢長數十丈,夭矯起波間。金光閃爍,噓氣如雷鳴,風濤 暴漲,隱隱有金戈鐵馬之聲不絕。舟航糜碎,溺入海盡死,竟夜哭聲震天。雞鳴,風始定, 魚亦不見。相譁以為妖怪云。是夕,成功生,人奇之。   自成功生後,倭視翁氏禮加謹。及長,據金廈,兵敗勢蹙,將以海外為逋逃藪,乃決計 東行。時臺地屬荷蘭左賢王,忽夜夢一偉人盛服騎鯨魚入鹿耳門,侍衛甲兵甚眾,道無阻 者。及寤,異之。未幾,報鄭兵至矣。

翁氏:鄭成功的母親。

(《臺灣紀事•鄭事紀略》)

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學測歷屆試題‧國文

( ); 關於甲、乙二文中鄭成功的事蹟,敘述適當的是: A出生之日傳說大鯨現身,引發巨浪破壞船隻 B出生後因降伏害人的大鯨,其母受倭人禮敬 C擁有騎鯨的天賦,因而率軍船征戰無往不利 D率兵剿滅海賊,解救了久被荼毒的濱海人民 E病死於臺灣,符應高僧大鯨歸東即逝的預言 ( )z 關於甲、乙二文的寫作方式,敘述適當的是: A分從神異事蹟、中日混血角度,解釋鄭氏軍事才能卓越之因 B均藉描述海水暴漲,以凸顯鄭氏船隊之軍威浩大、軍容壯盛 C均記載鄭成功與鯨魚密切關聯的夢境,以凸顯鄭氏乃非常人 D皆敘寫鄭成功攻臺時獲神靈天助,登陸鹿耳門後,勢如破竹 E皆以清廷統治的觀點,看待鄭氏攻打荷人、占領臺灣的事蹟

第貳部分、混合題或非選擇題(占 24 分) 說明:本部分共有 1 題組,選擇題每題 2 分,非選擇題配分標於題末。限在答題卷標示題 號的作答區內作答。    選擇題使用 2B 鉛筆作答,更正時以橡皮擦擦拭,切勿使用修正帶(液)。非選擇題 請由左而右橫式書寫,並依題目指示作答。 x∼n為題組。閱讀甲、乙、丙、丁文,回答x∼n題。 甲  回憶一直是文學重要的題材和主題。在書寫回憶的文學作品裡,一般關注的是追憶的內 容、方式以及其中的自我。沒有記憶,我們就不知道自己是誰,過去曾是什麼,未來又將有 什麼樣的發展。我們是自我記憶的總和,記憶提供持續的自我意識,若改變記憶,就改變了 那稱之為「我」的人。   引起回憶的事物,把我們的注意力引向不復存在的過往情景。這些事物就像是過去時光 斷裂後餘存的碎片,出現在當下的現實,具有路標作用,引發我們向恢復整體的方向前進。 一如《追憶似水年華》主角馬塞爾,因為椴花茶與瑪德蓮糕混融的氣味,喚醒童年和過去的 記憶。   文學作品常見的回憶方式有二:一種是自主的回憶,一種是不由自主的回憶。前者是主 動地重建過去,而後者則是在無預期的狀況下,透過某種感覺和提醒物(例如瑪德蓮糕), 將早已遺忘了的往日時光,一下子召喚到眼前,從而湧現出失而復得的喜悅與幸福;同時, 記憶中的往事,只是碎裂的斷片,其實無法完整恢復,從而讓人意識到時光的失落和自我的 變化,於是懷舊、惆悵、感傷。 x 請依據甲文,回答下列問題: 1琦君的〈髻〉是一篇回憶散文,由下框所示全篇的首段來看,該文屬於哪一種「文學作品 常見的回憶方式」?(占 2 分,作答字數:10 字以內。)

第 1 回 113 學年度學科能力測驗試題(國語文綜合能力測驗)

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  母親年輕的時候,一把青絲梳一條又粗又長的辮子,白天盤成了一個螺絲似的尖髻 兒,高高地翹起在後腦,晚上就放下來掛在背後。我睡覺時挨著母親的肩膀,手指頭繞 著她的長髮梢玩兒,雙妹牌生髮油的香氣混和著油垢味直薰我的鼻子。有點兒難聞,卻 有一份母親陪伴著我的安全感,我就呼呼地睡著了。

 

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2 回憶時,通常會因同時意識到昔日時光的哪些情況,從而引發了怎樣的感受?(占 4 分, 作答字數:30 字以內。) 15



 

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乙  長期記憶分布在腦內各處,不像短期記憶一樣分布在某 個專屬區域。因此,人不會突如其來地完全忘記某件事,而 是在時光流逝中,對那件事的記憶逐漸喪失精準,逐漸失去 細節。這個過程和照片褪色沒有太大不同:我們慢慢地、不

短期記憶:腦中一種低容量記憶類 型,可將自外界接收的資訊,於短時 間(5∼20 秒)內保持使用狀態。 長期記憶:儲存在腦中且可長時間保 存的記憶,記憶容量較大。

知不覺地遺忘。   重啟感情記憶的開關,就在於各種感官體驗,尤其是難以關閉、無法拒絕的嗅覺。一般 來說,人體接收感官訊息時,會經過大腦的視丘,再由視丘將訊息傳遞給大腦其他部位。而 產生嗅覺的氣味因子則會繞過視丘直達杏仁核(負責處理情緒)與海馬迴(負責處理記 憶),因此嗅覺與情感、記憶的連結,比其他感官更直接。所見所聽的可能旋即消失在短期 記憶中,但嗅覺幾乎沒有短期記憶。大腦把這些氣味和情感融合在一起,從而在遙遠的未 來,藉由氣味喚起深藏的記憶,掀起濃重的懷舊思緒。 (改寫自戴安•艾克曼《氣味、記憶與愛欲》) c 請依據甲、乙文,回答下列問題: 1甲文以「斷片」、乙文以「照片褪色」作譬喻,請說明二者分別形容記憶的什麼特徵? (占 4 分,作答字數:各 10 字以內。) 譬喻 斷片 照片褪色

說明 10 10

2依據乙文,甲文中《追憶似水年華》裡的馬塞爾,「喚起童年回憶」的生理路徑是什麼? (「感官」與「大腦」各占 2 分,作答字數:三處     各 10 字以內。)

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學測歷屆試題‧國文

丙  簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢裡不知身是 客,一晌貪歡。 獨自莫憑欄,無限江山,別時容易見時難。流 水落花春去也,天上人間。

(李煜〈浪淘沙〉)

李煜 南唐最後一任國君,在位十五 年,國滅被俘入宋。

丁  醉裡挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十絃翻 塞外聲。沙場秋點兵。 馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君 王天下事,贏得生前身後名。可憐白髮生。 (辛棄疾〈破陣子〉)

辛棄疾 生於北方,二十餘歲聚眾加入 義軍抗金,後率軍投奔南宋。 南歸後,為當權者所忌,或放 廢家居,或沉淪下僚。

( )v 關於丙、丁二詞中的夢與現實,解讀最適當的是:(占 2 分,單選題) A夢中皆突破局限,穿梭過去、現在與未來,虛實相生 B皆自歡快的夢境中醒來,從而生發想望落空的幻滅感 C李煜夢醒覺知「身是客」,辛棄疾夢中自憐「白髮生」 D夢醒後,對照夢境與當前的境遇,皆萌生壯志未酬之嘆 ( )b 若綜合甲、乙、丙、丁文提出下列理解,對1、2是否適當的研判應是:(占 2 分, 單選題) 1丙詞以「一晌」形容「貪歡」,此歡樂既是片刻的,應屬於短期記憶。 2丁詞寫吹角、塞外聲、點兵,融入年少抗金記憶的斷片,並潛藏夢想。 A1、2皆適當 B1、2皆不適當 C1適當,2不適當 D1不適當,2適當 n 若參照甲文理解丙、丁二詞,請回答下列問題: 1丙詞以「天上人間」的對比表達感受,亦暗示作者意識到怎樣的「自我」的變化?(占 2 分,作答字數:20 字以內。)

 

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2夢是文學家表述記憶的一種手法。假設丁詞「夢回」後所寫的夢境,屬於「不由自主的回 憶」,詞中何者是「提醒物」?它與作者回憶起的往事有何關聯?(占 4 分,作答字數: 30 字以內。) 15



 

30



2

得分 回

113 學年度學科能力測驗試題 (國語文寫作能力測驗)

非選擇題(共二大題,占 50 分) 說明:本部分共有二大題,請依各題指示作答,答案必須寫在「答題卷」上。第一大題限 作答於答題卷「正面」,第二大題限作答於答題卷「背面」。    作答使用筆尖較粗之黑色墨水的筆書寫,且不得使用鉛筆。若因字跡潦草、未標示 題號、標錯題號等原因,致評閱人員無法清楚辨識者,恐將影響成績。

一、 甲  生活中,人們習慣使用「標籤」將複雜的事物簡化、分類,再附上標記。然而,有時我 們也將「標籤」使用在人的身上。哲學家叔本華說:「人們都從一個人所擁有的職位、從事 的生意、隸屬的民族和家庭—亦即總體上從世俗常規所給予此人的角色和位置判斷他。所 以,一個人就像商品一樣地被貼上標籤,並受到商品式的對待。至於根據其個人素質,這個 人本身是個什麼樣的人,人們只是依自己的需要隨意地提及,亦即在大多數時候被擱置一 邊,或者視而不見。」   人們或傳播媒體貼的標籤,有時會形成「刻板印象」,其中真假對錯值得深思。例如稱 某個世代為「草莓族」,提到南美洲就想到「這些民族很會踢足球」。 乙  社會學家貝克指出:「人們一旦被貼上某種標籤,就會成為標籤所標定的人。」標籤對 人的個性意識、自我認同有強烈的影響,因此當人被一種詞語或名稱貼上標籤時,他可能會 往標籤所喻示的方向發展。許多企業因而賦予員工職稱正向的標籤,以放大標籤的力量。例 如,蘋果(Apple)直營零售店中,為顧客的產品進行故障診斷的工程師,職稱是「Genius (天才)」,這個職稱間接鼓勵員工不斷了解最新技術知識,以提供顧客更好建議和技術支 持。星巴克(Starbucks)店員則有「咖啡大師」、「咖啡大使」等名稱識別,象徵其所擁有 的咖啡知識與對其專業服務的肯定。   你我也可以為自己貼上標籤,定義對自己的期待,並調整行為以符應標籤的內容,讓他 人留下深刻印象,以擁有更多展現個人價值的機會。 請分項回答下列問題: 問題(一):請依據甲、乙二文,說明「標籤」概念使用於人身上的正面與負面作用。文長限 80 字以內(至多 4 行)。(占 4 分) 問題(二):日常生活中不乏「貼標籤」或「被貼標籤」的實例,請寫一篇短文,舉例說明你 對標籤現象的看法。文長限 400 字以內(至多 19 行)。(占 21 分)

— 15 —

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學測歷屆試題‧國文

二、   看到山上那麼多參天大樹時,會勾起我的惻隱之心。在無法順暢呼吸的空間裡,樹木之間 為了生存必須展開激烈的競爭。為了能多接受一些陽光,它們只能拼命向上生長。   但是,只為生存而競爭的森林卻漸次死亡,因為陽光無法到達地面,所以溫度不夠高,無 法讓幼小的生命萌芽。小樹和花、草,以及與它們一起生活的小昆蟲沒有生存的空間。雖然表 面上看起來非常完美,但這種森林其實與沒有希望的不孕之地無異。   根據我的經驗,密集栽種的樹苗體型壯大數十倍時,就需要開始砍樹,否則樹木會抱怨空 間太窄,活不下去。要想確保樹木能充分接受陽光照射的空間,就必須做出犧牲。因此,幾年 期間強行進行砍伐,樹木間距剛開始時是一公尺,現已擴大到七公尺。也就是說,即使是粗略 估算,也可知七棵樹中有六棵為之消失。   森林要想成為孕育新生命的希望之地,就需要有縫隙。如果樹木壽命結束或因為意外災害 而倒下,該位置就會產生空間,那麼,溫暖的陽光就會照射進來,被陽光照射的地面混雜著前 一年秋天凋落的樹葉,於是積聚起能夠孕育新生命的養分。因此,樹木的縫隙,既是結束和開 始共存的空間,也是由缺乏轉化為希望的空間。 (改寫自禹鐘榮著、盧鴻金譯《樹木教我的人生課》) 請回答下列問題:   根據上文所述,為什麼森林需要縫隙?由此聯想,人生是否也需要縫隙?請以「縫隙的聯 想」為題,寫一篇文章,結合生活經驗或見聞,書寫你的感思與體悟。(占 25 分)

第 1 回 113 學年度學科能力測驗(國語文綜合能力測驗)解答....... P2 第 2 回 113 學年度學科能力測驗(國語文寫作能力測驗)解答....... P11 第 3 回 112 學年度學科能力測驗(國語文綜合能力測驗)解答....... P13 第 4 回 112 學年度學科能力測驗(國語文寫作能力測驗)解答....... P22 第 5 回 111 學年度學科能力測驗(國語文綜合能力測驗)解答........ P24 第 6 回 111 學年度學科能力測驗(國語文寫作能力測驗)解答........ P33 第 7 回 110 學年度學科能力測驗(選擇題)解答............................... P34 第 8 回 110 學年度學科能力測驗(國語文寫作能力測驗)解答....... P43 第 9 回 109 學年度學科能力測驗(選擇題)解答............................... P44 第 10 回 109 學年度學科能力測驗(國語文寫作能力測驗)解答.... P52 第 11 回 108 學年度學科能力測驗(選擇題)解答............................ P55 第 12 回 108 學年度學科能力測驗(國語文寫作能力測驗)解答.... P63 第 13 回 107 學年度學科能力測驗(選擇題)解答............................ P64 第 14 回 107 學年度學科能力測驗(國語文寫作能力測驗)解答.... P71 第 15 回 國語文綜合能力測驗模擬試題1解答.................................... P73 第 16 回 國語文綜合能力測驗模擬試題2解答.................................... P77 第 17 回 國語文綜合能力測驗模擬試題3解答.................................... P83 — 1—

詳解專區 頁碼

1

一、單選題 1A 2A 3C 4D 5D 6D 7C

步:停下腳步,不再前進。B倒「屣」相迎: 因急著迎接客人,而將鞋子穿反了。用以比喻 熱情迎接賓客。屣,音ㄒㄧˇ ,鞋子/屜,音 ㄊㄧˋ ,桌櫃中可以隨意抽動、存放物品的隔 層。C不落「窠」臼:不落入陳舊的模式規

8B 9B 0A qC wA eC rC tD yB uB iC oA pD aB sD dD fB

格,有自己的獨創性。窠臼,指舊的模式規 格。窠,音 ㄎㄜ,「鳥、獸、蟲類等棲息的巢 穴」或「人的居室」。臼,中間下凹的舂米器

二、多選題 gABC hACE jBE kADE lBCE ;AE zCE

具。D負「笈」:背著書箱。比喻出外求學。 笈,音ㄐㄧˊ,書箱/趿,1音ㄊㄚ,把鞋子後 幫踩在腳後跟下拖拉。2音 ㄙㄚˋ ,用腳撥取 東西。



113學年度學科能力測驗 (國語文綜合能力測驗)解答



第壹部分、選擇題

第貳部分、混合題或非選擇題 x1自主的回憶(5 字)  2 美 好往事如在眼前,覺得喜悅與幸福,也因 時移事異而惆悵、感傷。(30 字) c1 譬喻 說明 斷片

破碎而無法完整恢復。

照片褪色 逐漸喪失精準與細節。  2

感官 嗅覺



大腦 杏仁核+海馬迴

vB bD n1 從 過去擔任國君的歡快,轉為階下囚的痛 苦。(20 字)  2 劍 為提醒物。劍是他抗金奮戰的武器,寄託 一心報國的豪情壯志。(29 字)

解析

3 第壹部分、選擇題 一、單選題 1 A A闥,音 ㄊㄚˋ ,門。排闥而去:推門而出/ 撻,音 ㄊㄚˋ ,用棍、鞭等拍打。撻伐:原指 以武力征討,後也以「同聲撻伐」形容眾人一 齊出聲,對事物提出批判。B篙,音ㄍㄠ,撐 船用的竹竿或木棍。篙工撐棹:船夫撐槳行駛 小船/蒿,音ㄏㄠ,遠望。蒿目時艱:人因極 目遠望、深謀遠慮,因而憂慮世局、時事而內 心難安。C棹,音ㄓㄠˋ ,船槳。桂棹蘭槳: 以桂木、木蘭製成的船槳/踔,音 ㄓㄨㄛˊ , 跳躍。踔厲奮發:1精神高昂振奮,充滿鬥

3 C 1從「像子路一樣輕蔑事物形式的人卻很罕 見」、「『禮』雖然最終歸結於精神,卻必須 從形式進入」可知:本文在談孔子教導子路 「禮」的「形式」與「精神」時所遭遇的困 難。2再從「『禮云禮云,玉帛云乎哉?樂云 樂云,鐘鼓云乎哉?』當孔子這麼講時,他非 常樂意傾聽」可知:孔子講解「禮之精神」 時,子路可以接受;而從「但一說明禮樂細 則,他立刻顯得一臉無趣」可知:子路對「禮 的形式」毫無興趣,因此,要「讓子路理解禮 樂的精神固然重要,形式也不可或缺」,是孔 子之困難。答案是C。(按:「禮云禮云,玉 帛云乎哉?樂云樂云,鐘鼓云乎哉?」出自 《論語.陽貨》。語譯:禮啊,禮啊,難道只 是指玉器和絲帛等禮器嗎?樂啊,樂啊,難道 只是指鐘鼓等樂器嗎?〔孔子感慨「禮樂只流 於玉帛、鐘鼓等形式而失去了原有的實質內 容」。〕) 4 D 由題幹可知:   的論點必須能「總括」後 面所舉的「四項事例」。而這四項事例(雞、 鵠、山鳩、蛇螘)「知(識)……不能……」 的共通點為:「有單一擅長的事物,卻無法對 整個領域有通盤的了解」,因此   處應填 入「偏才不足以經周用,隻長不足以濟眾 短」。答案是D。A語譯:才德超群之人,無 法被見識短淺者所識別、發現。B語譯:官位

志。2義同「踔厲風發」。形容文章議論奮 揚,氣勢蓬勃。厲,奮起、振奮。D逡,音 ㄑㄩㄣ ,徘徊不前。切勿逡巡:千萬不要徘徊 不前/悛,音 ㄑㄩㄢ ,悔改。為惡不悛:為非

顯達的人,才能未必與職位相符。C譯注:小 的瑕疵不足以損害有才能者,小的缺點不足 以牽累傑出的人才。(短疢:缺點。疢,音 ㄔㄣˋ 。)D語譯:偏才不足以像通才般能經 受全面的使用,單一的長處不足以彌補眾多的

作歹,不肯改過。 2 A A蟬聯:職位連任,或繼續保有某種地位。止

短處。 題幹譯注:   偏才不足以像通才般能經受全面的使用,

— 2—

單一的長處不足以彌補所有的短處。因此,雞 可以知道即將天明,卻不清楚時節氣候的變

扎、拉鋸、妥協,尋找生存之道」。 5 7 C

化;仙鶴能辨別已是夜半(而鳴叫),卻無法 弄清日晷投影的刻度與時間;斑鳩能知道即將 到來的是晴天還是雨天,卻無法通曉宇宙中日 月星辰、風雲雨雪等一切自然現象的道理;蛇 和螞蟻知道泉水深藏的地方,卻無法理解山川 土地的環境形勢。(1鵠:通「鶴」。2晷 景:即「晷影」。景,音ーㄥˇ ,同「影」。 3螘:音ーˇ,同「蟻」。) 4 5 D 1首句「昔周公之相也」後,應該接周公任宰 相時的「作為」,因此首句後是丙句「謙卑而 不鄰,以勞天下之士」。2因為周公的作為恰 當,所以會帶來「俊義滿朝,賢智充門」的結 果,而且乙句中的「是以」有「所以」之義, 因此丙句後是乙句。3接著以「孔子布衣」對 比「周公為相」的情況,乙句後是丁句。4丁 句後以「皆諸侯卿相之人」形容跟隨孔子的 「七十有餘人」,因此丁句後是甲句。5最 後,收攏周公和孔子的情形,透過激問句強調 「有尊位的人」如果能用心招攬人才,必無困 難。甲句後是末句。 題幹語譯:   從前周公做宰相時,非常謙虛卻又不吝於 交付任務,煩勞有才能的人去操辦,因此滿朝 都是有才德的人,門下都是賢能而聰明的人。 孔子沒有官位,以平民百姓之身而有七十多位 才德之士追隨,而這些才德之士都是可以擔任 諸侯、卿相的人才。更何況位居三公高位的 人,想用心招攬尊養天下的賢士呢?(只要效 法周公、孔子就能輕易招致賢士的。) 6 D A女子出嫁後即離開「娘樓」,文中並沒有提 到娘樓是女性婚後困鎖夢想之處。關鍵:女人 用它來自傳訴情、互通心跡……祝禱祈願…… 未嫁的女兒稱作「樓中女」……未嫁的女兒在 娘樓……。B女子出嫁後即離開「娘樓」,因 此娘樓並非女性處理夫家家務之處。關鍵:同 A選項。C文中並未提及女性因哭嫁禁忌不得 重返娘樓,而是說明女性婚前幾天開始在娘樓 哭嫁。關鍵:每個姑娘從婚前幾天便開始哭 嫁……娘樓是她們建立封閉又親密的女性空 間。D1婚前,娘樓確是女性接受體制外知識 之處。關鍵:第二段「未嫁的女兒在娘樓…… 邊學認女書、寫女書、織女書字,進入正統教 育體系之外的知識系統。2婚後,娘樓確是女 性情感寄託的依憑。關鍵:第三段「婚後她們 並不像其他文盲婦女喪失向外通訊、結盟的能 力。姊妹們的通信中……總是盡心相勸、彼此 扶持。她們透過女書,在社會現實與磨難中掙

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A關鍵:1第一段「女人用它來自傳訴情、互 通心跡、結交姊妹、祝禱祈願、傳說紀聞」。 2第三段「但也由於有女書,婚後她們並不像 其他文盲婦女喪失向外通訊、結盟的能力。姊 妹 們 的 通 信 中 …… 總 是 盡 心 相 勸 、 彼 此 扶 持」。B關鍵:第三段「甚至在書寫過程中, 執筆者也不止於代書,悲憐勸解的同時,常將 自己的身世寫了進去,形成風格特殊的『參與 寫作』」。C女書確實出現在許多文創設計 中,但並非「現今江永女性為復甦女書而投身 文創設計」。關鍵:第四段「女書的研究與應 用方興未艾,尤其是在消費時代裡,女書反成 為一種時尚符號,常出現在文創設計中」。D 關鍵:1第一段「以『唱誦』方式表達與理解 的表音文字。女人用它來自傳訴情、互通心 跡……」。2第三段「她們透過女書,在社會 現實與磨難中掙扎、拉鋸、妥協,尋找生存之 道」。 8 B A寫身為媳婦的苦與難,表現女性婚後的失 落。關鍵:又氣淚流難一字……做盡媳婦一字 難。譯注:才說要將帶來的嫁妝分成兩半(一 半給夫家),我又氣得淚流滿面,一個字也說 不出來。吃盡了各種難言的滋味,當人家媳婦 只有「難」一個字可以形容。(嫁匲:即「嫁 妝」,女子出嫁時隨帶的物品。在古代,嫁妝 是女方個人財產,男方無權獲得及處置。)B 可能是身分低下的女子前往高貴的小姐家請求 原諒,也可能是一封未婚女子寫給另一女子的 結交書,為了自己到對方家作客卻不懂禮數而 道歉,希望對方體諒(宮哲兵〈我對女書的發 現與搶救〉:「江永縣的婦女,有結拜姊妹的 習俗,兩位姑娘結識以後關係融洽,彼此中 意,就可以結拜姊妹。其中一位首先寫一封結 交書,送給對方。對方如果願意的話,就寫一 封回信,同意結交,並邀請她到自己家中住幾 天……一旦兩人成了結拜姊妹,就要不定期的 書信往來。」)。並非呈現女性婚後的失落。 關鍵:只望姑娘請諒寬。語譯:我以粗陋的言 語及笨拙的手腳來到貴府,只希望尊貴的小姐 能夠寬容原諒(我的疏陋)。我出身低下,比 不上貴府禮節周到,只因妳一直都能出入房子 的正室廳堂,日子過得輕鬆愉快(而能接受禮 儀培養)。C青春女子嫁給三歲的小孩,明明 是妻子,卻要兼代母職,呈現女性婚後的失 落。關鍵:十八歲女三歲郎……我是寒妻不是 娘」。語譯:我是十八歲的青春少女,居然嫁 給三歲的男孩,在夜晚洗完腳後,得把男孩抱 上床睡覺。睡到五更時,三歲的男孩竟索取奶

喝,我是他的貧寒妻子,不是他的娘。D戰亂 時,孤單無奈的女子被迫面對丈夫被母親送到

「書中人物完全無名無姓」,並非特意顯現疫 病蔓延的嚴重。B用特徵或職業稱呼角色,可

外地避難而分隔兩地,展現出女性婚後的失 落。關鍵:瞞起台身不知得,不知丈夫到哪 方。語譯:他(丈夫)的母親暗中用計策,讓

從「第一個盲人和妻子、眼科醫生、戴墨鏡的 女孩、斜眼的男孩」等看出都和「眼睛」有 關,是為了全書主題《盲目》而設計的。而

她的兒子逃往他處。她隱瞞他的行蹤,不讓我 知道,我根本不知道丈夫去了何方。 9 B

且,由「患者間也能相互合作,尋求一己和團 體的利益」可知:人際關係並未因疫情而澈底 崩壞。C關鍵:第二段「敘事也別具特色。書

A新細明體的識讀性並不高,並非「文字風景 的基本面一時難有什麼變化」的原因。關鍵: 新細明體,由於筆畫很細,一段距離外就不易 閱讀。B新細明體在現代高解析度的螢幕時

中人物完全無名無姓……全書對話不用引號, 也未特別分段,迫使讀者放慢速度,乃至再三 重讀,以確定說話者。如同盲人在缺乏指引 下,須費力摸索,才能確認當前的位置」。D

代,已經不大能勝任螢幕上的閱讀,但新細明 體通常是電腦系統內建的首要字型,具有相當

文中的感染者復明後,感慨「我認為我們本來 就是『盲目』的」,意指並非失明導致自己看

程度的取得便利性,短時間內,大家仍然是較 常使用新細明體,故「文字風景的基本面一時 難有什麼變化」的原因是「取得便利」。關 鍵:新細明體在 80 年代曾是新潮設計……只

不清事物真相;未感染者則因看清人心險惡而 「情願失明」。可見是藉陳述感染者與未感染 者的體悟,說明人本「盲目」――只願看見自 己想看見的,並非隱含盲與不盲無須分辨的論

要它是系統內建的首要字型,就會是大多數人 的首選。如此一來,文字風景的基本面一時難 有什麼變化。C螢幕文字並非近距離閱讀,卻 也多以新細明體呈現。可見「近距離閱讀」並 非「文字風景的基本面一時難有什麼變化」的 主因。關鍵:高解析度螢幕時代,它(新細明 體)更難以勝任螢幕上的閱讀。但只要它是系 統內建的首要字型,就會是大多數人的首選。 D人們並非不在意字型美醜。關鍵:新細明 體……難免審美疲乏,是想改變中文字型設計 現狀者要革新的對象。 0 A A1新細明體確實適合運用在近距離閱讀的紙 本。關鍵:第三段「新細明體是專門用在『紙 本』上的」。2新細明體確實不適用於指標。 關鍵:第一段「大多數機場的指標都使用黑體 字……若使用新細明體,由於筆畫很細,一段 距離外就不易閱讀」。B以黑體字製作機場指 標,是因為橫筆夠粗,所以具有良好的「易視 性」,並非因為「變化不大」。而「變化不 大」的是新細明體,而非黑體。關鍵:第一段 「黑體橫筆夠粗,就有良好的『易視性』」、 第三段「內文(新細明體)字體會設計得讓人 感覺變化不大」。C新細明體不適用於高解析 度螢幕閱讀。關鍵:第二段「高解析度螢幕時 代,它(新細明體)更難以勝任螢幕上的閱 讀」。D為了降低教授閱讀的負擔,撰寫學術 報告多採用新細明體,而非為了彰顯專業且予 人簡淨的感受而選用黑體。關鍵:第三段「因 而有學院指定報告使用新細明體,以減輕教授 閱讀的負擔」。 6 q C A故事場景設定在不知名的城市,用以呼應

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述。 w A 1上文內容確是透過盲者與不盲者的處境,帶 出「眼不見為患」與「眼不見為淨」的辯 證。1盲者的處境是「眼不見為患」:目盲 者有現實生活中的各種禍患,心盲者有看不 見真相的隱患。關鍵:第二段「盲人在缺乏 指引下,須費力摸索,才能確認當前的位 置」、第三段「白盲症使人彼此疑懼,生活 脫軌」、盲而復明者說:「我覺得我們並沒 有失明,我認為我們本來就是『盲目』 的。」2不盲者的處境是「眼不見為淨」: 看見真相的同時,必須承受人性中醜惡之 處。關鍵:第三段「唯一未染疫者……看清 人心險惡……從而感慨:『如果你看得到我 被迫看到的景象,你會情願失明。』」 2作者透過讓「眾人眼盲」的情節設計,以災 難照見人性――盲而復明者感慨:「我覺得 我們並沒有失明,我認為我們本來就是『盲 目』的。」意指眾人雖能視萬物,卻無法看 清人性善惡,是以眼盲隱喻心盲,揭示人本 身的盲目。而文中唯一未染疫者「看清人心 險惡」,為了護衛夥伴安全,不得不手刃 「眼盲患者中的施暴者」,意指施暴者眼盲 後,心亦盲,用以呈現人性的沉淪。 e~t題組譯注: 1孔 約《志怪》:義興有一隻跛腳的凶惡老虎, 溪水沙洲的長橋下有一條深青色蛟龍,牠們經 常獵食人類,加上城西的周姓少年,當地人稱 之為「郡中的三害」。這周姓少年就是周處。 (邪足:跛足。) 2祖 台之《志怪》:在義興郡的溪水沙洲長橋 下,有一條深青色蛟龍經常吞噬人,周處持劍

醫師勸陳桂林自首,並非勸他在離世前為人間 除惡,而陳桂林向兩大通緝要犯下手,也只是 為了死後被眾人記得,而非為人間除惡。D三

站在橋邊等待。過了很久,看到蒼蛟出現,周 處就倒懸在橋上,跳到蛟背上,猛刺蛟龍,刺 出好幾個傷口,蛟龍的鮮血流滿整條溪流,從 義興郡的沙洲逃到太湖的句浦,然後死去。 (創:音ㄔㄨㄤ。傷口。此處名詞作動詞用,指 「刺出傷口」。)

害概念確實是模仿傳說而將「猛虎惡蛟」轉為 「兩大通緝要犯」,而周處因看見鄉人的反 應,自我反思修正;陳桂林除惡的初衷是希望 被世人記得的執念,除惡的過程也僅是對執念 的追尋,電影確是創發貪嗔痴的新義。D選項 正確。

3 《 世說新語》:周處年輕時,凶暴強橫、任性 使氣,被當地居民視為禍害。加上義興水域有 蛟龍,山中出現白額虎,都對百姓造成威脅。 義興人將這三者合稱為「三橫」,而周處是三 者中危害最大的。有人遊說周處殺虎並斬蛟, 實際上希望三橫中只剩下一個。周處立刻去刺

y B A文中未提及寶玉因「未準備好承擔賈政的責 任」而哀,寶玉的哀是因寶玉承盡了愛,天性 浪漫,以至真至誠的性情待人,然而「情真意 切」卻世事難料,不得不面臨與至愛之人生離 死別的哀,這是從愛中體驗到深層的哀。關

殺老虎,又下水擊殺蛟龍。蛟龍時而浮出水 面,時而沉入水底,游了幾十里,周處始終一 同行進,緊追不捨。經過三天三夜,鄉里的人 都以為周處與蛟龍一起死了,歡喜地相互慶 賀。然而周處居然成功殺死了蛟龍,回到鄉里 時聽到大家的慶祝聲,他才意識到自己被人們 所痛恨,不禁有改正過錯的想法……於是周處

鍵:是賈政,攜賈母和黛玉等靈柩歸葬南鄉;

改過自新、惕勵奮發,最終成為一位忠臣孝 子。(彊:音ㄑーㄤˊ,同「強」。) e C C題幹引文的「蓋」字是連詞,承接上文,表 示原因或理由,「彼此歧異」是指「彼此不 同」,可見引文是在「解釋故事記載的內容為 何有出入」,正好回應上文的「兩書均成於東 晉時期,時間相近。同一件事,何以在記述上 各有其偏重之處」,所以應置於丙處。 題幹語譯:   大概是因為由民間口耳相傳,各自記下所 聽到的,而每個人的記憶有不同之處,因此這 種情況相當常見。

賈政能理解寶玉的浪漫性格。關鍵:賈政其實 是瞭解寶玉的,寶玉的詩文才情,大多要借和 賈政對話的場合才更顯精神……作父親的卻也 一眼看得見他奇異天生。D賈政希望寶玉能學 會承擔現實生活中的責任,而不是為家人興建 與世無爭、遠離廟堂的烏托邦。關鍵:小說家 給予賈政重任,讓他興建家園、重整家園…… 催促寶玉醒來,必須接受歷練而成長成熟,否 則不能做好自己承繼賈府的準備。 u B A並未提到禮教使讀書人思維僵固。B賈政的 存在,呈現「成年後,經過了歷練,必須學會 承擔責任才是成熟面對生活的態度,眾人方能

r C A孔約《志怪》僅記載周處是三害之一,確實 未述及周處的改過自新。B孔約《志怪》僅記 載周處為義興三害,祖台之《志怪》確實未提

有序的生活」。關鍵:第一段「小說家給予賈 政重任」、第二段「賈政是成人的標徵。作者

是他,送別寶玉……。B關鍵:即使是生命中 不可能達致的,賈政依舊呵護成長尚未到來前 的浪漫存在,嘗試建立人間樂園烏托之邦。C

肯定賈政,善待成年,成年……被認知成生命 的必要階段」、第三段「只有賈政可以撫慰生 者,安息逝者,讓離者心安地去了……賈政則 是擔盡了事和責」、第四段「支撐著現實人間

到義興三害,只聚焦於周處斬蛟,其敘述有畫 面、有動作,確實較孔約《志怪》生動。C 《世說新語》寫「周處殺虎」,只以「處即刺 殺虎」帶過,並沒有加以渲染以見其兇彊。此 說明不適當。D里人相慶、周處聞知等情節, 確實是用以突出周處悔悟自新的轉折。 7 t D A行為動機不同:周處是因他人遊說而任性使

的則是賈政」。C未提及賈政守舊。D在現實 人生中,承擔責任,才可保有浪漫的空間,並 非任意自由選擇。關鍵:賈政則是擔盡了事和 責……賈政依舊呵護成長尚未到來前的浪漫存 在……支撐著現實人間的則是賈政。 8 i C

氣「為民除害」;陳桂林則是因希望自己能被 眾人記得而向通緝要犯下手。關鍵:因為不希 望自己死後被別人遺忘。B故事結局不同:周 處悔悟後奮發向上,改造自我,成了忠臣孝

A正向情緒不一定會帶給他人愉快。關鍵:第 一段「被視為正向情緒的快樂,也可能很殘

子;陳桂林則是被槍決伏法。關鍵:最後…… 接受槍決伏法。C人物設計不同:周處並不是

忍,如嘲笑別人」。B身體動作情緒訊號比臉 部表情,更易憑意志控制。由引文可知:情緒 訊號系統可控制的程度,「身體」大於「聲 音」,「聲音」又大於「臉部表情」。關鍵:

在離世前受人遊說而殺虎斬蛟;電影簡介中,

最立即的情緒訊號是臉部表情……聲音則是時

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斷時續的,可以憑意志完全關閉……對大多數 人而言,控制身體的動作,比完全不露出臉部

《莊子.雜篇》。語譯:「真性」是稟受於 天,自然而無法改變。所以聖人效法自然、注

和聲音的情緒訊號更為容易。C關鍵:第二段 「想隱藏表情,可能是人常以電話取代面對面 溝通的原因」。D情緒訊號系統通常臉部表情

重本真,不被世俗拘束。C說明「情以物興」 之觀點,表達人之才性(文思之本源)大小, 將會影響創作,此處所指之情感既非後天可學

最先出現訊號。關鍵:第一段「情緒訊號系統 有個特色,就是它總是『開啟』的。情緒開始 時,幾乎會立刻出現訊號……最立即的情緒訊

習,也與情緒調整無關。出自《文心雕龍.神 思》。語譯:想到登山,情思中就充滿著高山 峻嶺的圖象;想到看海,意識裡便洋溢著汪洋

號是臉部表情」。 o A A此「驚顧」指眾人目光集中在以箸變出的嫦 娥身上,不禁露出驚訝的表情,為正確解讀。

大海的美景。依據才情的多寡,創作的思潮隨 著輕風浮雲翻騰馳騁(才性愈大則情思愈充 沛,想像愈豐富)。D說明透過「禮」,可以 疏導人的情緒,強調情緒的調整模式可以透過

關鍵:驚訝則是把注意力固定在產生情緒的對 象/其(嫦娥)聲清越……驚顧之間,已復為

學習而來。出自《禮記.禮運》。譯注:聖人 想疏導人的七情,並培養十種人際關係的正當

箸。出自蒲松齡〈勞山道士〉。語譯:她的歌 聲清脆悠揚,有如簫管的聲音那般美妙。唱完 後,旋轉起身,一躍就跳上了桌子。在大家驚 奇的注視下,又變為筷子了。B蘇軾與客藉著

準則,講求信用和睦,崇尚謙虛辭讓,避免爭 鬥謀奪,除了「禮」沒有更好的治理之方了。 (1七情:喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。2 十義:父慈、子孝、兄良、弟悌、夫義、婦

疏狂的身體姿態表達「內心釋懷而盡歡醉臥, 曠達通脫而超然自適的輕鬆」,並非表達對人

聽、長惠、幼順、君仁、臣忠。) a、s題組譯注:

生苦短的感傷。關鍵:輕鬆時會出現放鬆身體 的姿勢/相與枕藉乎舟中。出自蘇軾〈赤壁 賦〉。語譯:客人高興地笑了,洗淨酒杯後重 新斟酒勸飲。菜餚水果吃完以後,酒杯餐盤散 亂不整。眾人在船上相枕而臥,不知不覺中東 方天際已經泛白。C李靖二人先是驚懼,而後 對虬髯客完全信服,於是「促鞭而行」,流露 出準備趕赴太原與虬髯客相見的喜悅與期待情 緒,並非驚懼之下急於離開。關鍵:且驚且 喜、烈士不欺人,固無畏。出自杜光庭〈虬髯 客傳〉。語譯:說完,跨上驢背離去,行動如 飛,一回頭就不見人影了。李靖和張氏又驚又

  「父子關係」是人倫關係中最重要的。當父 親年邁,兒子不能侍奉在側,該罪責在於兒子; 當兒子年幼,父親卻不撫養,該罪責在於父親。 「劉珵」是衡州知郡的孫子,他有一個兒子叫 「元老」,元老幼年時,劉珵並未妥善撫養他, 而將元老賣給當地的鄉民「鄭七」。劉珵棄官耕 田,從情理上來衡量,令人憐憫,這賣子的行為 尚且可推託為一時貧困所迫。過了不久,元老無 法安居在鄭七家,就逃回父親劉珵家,劉珵本應 依循天理,自己撫養兒子,而他竟然再次將元老 賣給程十乙,他到底安的是什麼心呢?他的行為 可說是嚴重地敗壞倫常、破壞天理。現在鄭七在

喜,過了好久,說:「有氣節壯志的俠士是不 會騙人的,本來就毋須害怕。」於是二人快馬 加鞭地趕路。D劉備低聲嘆息是自然反應,表 現內心沉痛遺憾的情緒,而非極力壓抑面部表

元老已經離開三年後,提出告訴要取回元老,這 對於恢復父子的倫常關係毫無幫助,絕對沒有判 元老重回鄭七家的道理。……劉珵兩次賣掉元 老,沒有作父親的樣子,本應該審訊問罪、予以 重刑杖責,但因劉珵有祖父官蔭可贖,因此判決 小杖二十。而元老隨公文押送到族長劉萬二的宣

情與聲調。關鍵:傷心時……聲音會變得較輕 柔低沉/未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。出自諸

教宅,由劉萬二收養。我看元老這孩子的性情樣 貌、行為態度奸詐狡猾,加上所學已經偏離正 道,請託宣教郎劉萬二務必嚴加約束,希望能避

葛亮〈出師表〉。語譯:親近賢臣,遠離小 人,這是西漢興盛的原因;親近小人,遠離賢 臣,這是東漢衰敗的緣由啊!先帝在世時,每 次和我談論到這事,沒有不對桓帝、靈帝的失 政感到痛心遺憾啊! p D A說明人的情感天生就存在,受到外在事物刺 激後,就會「發為吟詠」,故情緒調整模式並 非透過學習而來。出自劉勰《文心雕龍.明

免這個孩子墮落卑劣、品格日趨汙下,而成為官 宦人家的恥辱,這也是一樁美好的事情。(1 勘:審訊、問罪。2從蔭:以親人的官蔭贖罪。 蔭,父祖被及子孫的恩澤。3牒:公文。官府往 來文書。) 9 a B

詩》。語譯:人有各種情感,受到外在事物的 刺激後,就會產生感應,內心有所感而發為吟 詠,這無非是件自然的事。B說明人之「本 真」出於自然,並非透過學習而可調整。出自

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A當事人:原告應為鄭七,被告應為劉珵。關 鍵:劉珵……有男元老……賣與鄉民鄭七…… 復以元老賣與程十乙……今鄭七入詞,欲取回 元老於已去三年後。B事實:為「訴訟雙方主

張的事實」。鄭七確實主張自己有花錢買元老 的事實,自認有理由繼續保有養子。關鍵:劉 珵……有男元老……賣與鄉民鄭七……鄭七入 詞,欲取回元老於已去三年後。C主文:為 「法官的決定」。法官的判決是:1鄭七不能 取回元老。2劉珵小杖二十。3元老交由族長 劉萬二收養。關鍵:鄭七入詞……此決無復合 之理。……劉珵……決小杖二十。元老牒押往 族長劉萬二宣教宅,聽從收養。D理由:「法 官對為何這樣判決的說明」。1因為劉珵兩度 賣子,敗壞倫常,理應受罰。關鍵:劉珵…… 敗人倫、滅天理之已甚者!2鄭七居然在元老 離開三年後欲取回元老,而這對於恢復父子倫 常關係毫無幫助,因此駁回。關鍵:今鄭七入 詞,欲取回元老於已去三年後,此決無復合之 理。3元老已學壞,故交由族長劉萬二教導約 束,使其走上正途,以避免元老益趨下流,成 為官宦人家的恥辱。關鍵:觀此子情貌奸狡, 兼所習已乖,請萬二宣教嚴與鈐束,庶免墮落 下流,為衣冠之玷。

的名聲)。如果你認為門生是良田,那麼陸贄宰 相便有一處田莊荒廢了。」崔群(覺得對不起陸 贄)感到羞愧而離開,接連幾天都吃不下東西。 (1知貢舉:1主掌科舉考試。知,主持、負 責。貢舉,指「科舉考試」。2唐、宋時,特派 主持科舉考試的大臣。本文採第1義。2文柄; 考選文士的權柄。3春闈:唐、宋禮部試士在春 季舉行,故稱春闈。猶春試。) d D A文中並未提及韓愈是否曾於唐代知貢舉。文 中提到知貢舉的是崔群、陸贄。關鍵:「崔群 為相……自中書舍人知貢舉」、「君非陸相門 生乎」。B文中未提及柳宗元於顧十郎知貢舉 時登榜及第,本文引柳宗元〈與顧十郎書〉目 的,是呈現其認為「凡號門生而不知恩之所自 出者,非人也」的觀點。C1文中只提到韓愈 肯定崔群言行(考之言行而無瑕尤—觀察崔 群的言語行為都沒有瑕疵及過錯),並沒有述 及韓愈是否認同崔群對於「座主門生關係」的 態度。D時人認為「門生應感念座主」,柳宗 元、崔群的認知亦如是。關鍵:1柳宗元所云 「凡號門生而不知恩之所自出者,非人也」。

s D A全文先提出人倫的律法責任,而非法律規 定,說明案件時,也沒有指出案件違背什麼法 2「如君以為良田,則陸氏一莊荒矣。」群慚 條,而是敘述事件發生經過,並加入評論,最 而退,累日不食。 後敘述判決結果並叮嚀劉萬二負起教導元老的 f B 責任。B本文是以判決者的敘述口吻寫成,敘 B關鍵:君非陸相門生乎?然往年君掌文柄, 述劉珵賣子事件時,加入判決者的個人評價, 使人約其子(簡禮),不令就春闈之試。如君 但是並沒有列出「被告自陳的事實」,也沒有 以為良田,則陸氏一莊荒矣。 「敘述原告的反駁」,更沒有「列舉證人的佐 10 二、多選題 證」。C此事件重點在於「劉珵賣子」,因此 g ABC 判決有指陳劉珵「父不父」之過,但並未指陳 A不足為訓:指不能當作典範、法則。B白雲 元老「子不子」之過。D1時見教化口吻,嚴 蒼狗:藉雲朵的變幻無常,喻世事變幻無常。 辭訓斥像劉珵這樣的悖倫者。關鍵:「(劉 C空谷足音:指久處於無人之地,聽見人的腳 珵)復以元老賣與程十乙,則其意安在哉?可 步聲時會感到高興。後用以比喻難得的人物、 言論或事物。D始作俑者:比喻首創惡例的 謂敗人倫、滅天理之已甚者」、「劉珵兩將元 人。具有貶義,不宜使用在正向的描述上。E 老賣弄,為父不父」。2期勉受託者負起維護 禮教之責。關鍵:請萬二宣教嚴與鈐束,庶免 墮落下流,為衣冠之玷,亦一美事。 d、f題組譯注: 《獨異志》:崔群擔任宰相時,清正廉潔的名聲 遠播。元和年間,崔群以中書舍人之職,負責主 掌科舉考試,考試結束後,夫人李氏曾建議他購 置、建立田莊為後代謀劃,使後代有可依賴之資 產。崔群笑著回答說:「我擁有全國三十處美好 的良田莊園,夫人何需擔心呢?」夫人問:「我 並未聽說你有這樣的產業。」崔群回答說:「我 前年發布春榜所選拔錄取的三十人,難道不是我 的『良田』嗎?」夫人說:「如果是這樣,那你 不是陸贄的門生嗎?但往年你掌握考選文士的權 柄,卻讓人約束阻攔陸贄之子(陸簡禮),不讓 陸簡禮參加春試(以免引起非議,壞你清正廉潔

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胸無城府:指與人相處坦率正直,沒有心機。 為對人性格的評價,非指處事之道。 h ACE A在庭院四周興建矮牆(作為),用來迎受南 面射來的日光(目的)。出自歸有光〈項脊軒 志〉。B希望陛下把討伐國賊、復興漢朝的任 務交付給我。以,用、拿、把(介詞,表示對 事物的處置,而不是用於某項作為之後,表示 該作為的目的)。出自諸葛亮〈出師表〉。C 仁人不會貪生怕死,避免做出損害仁德本心的 事;仁人願意捨棄生命(作為),用以護衛仁 德(目的)。出自《論語.衛靈公》。D偕同 飛仙而遨遊天際,伴隨明月永世長存。以,兩 動詞間的順承連詞,義同「而」(表動作因循 相承。可不譯)。出自蘇軾〈赤壁賦〉。E我

讚許他能實行古人從師學習的道理,所以寫了 這篇〈師說〉(作為),用來贈送給他(目

符。「水飛法」是先將砂壓碎如微塵,再放入 缸中注水浸泡,往上浮的不能入藥,宜取出,

的)。出自韓愈〈師說〉。 j BE A將、將要。出自杜光庭〈虬髯客傳〉。語

下方沉澱結塊的晒乾後就成為「頭朱」。關 鍵:「惟取好砂,軋碎如微塵,入缸注清水澄 浸」、「過三日夜,其上浮者不堪入藥,傾入

譯:三五年內,天下就會太平/介紹時間或處 所的介詞,相當於「在」。出自李斯〈諫逐客 書〉。語譯:(還不是)為了眼前的快樂,適

別缸。其下沉結者,曬乾即頭朱也」。B關 鍵:中醫師說:「機器運轉的高溫,使硃砂產 生劇毒」。C關鍵:「升煉法」記載:「水銀

合觀賞罷了。B皆指「先前」。出自陶淵明 〈桃花源記〉。語譯:就沿著先前來的路回 去,處處作標記/出自洪繻〈鹿港乘桴記〉。 語譯:從前商船進出的海域,如今已經淤積成

溜於下」、「水銀乃至陰毒物,因火煅丹砂而 出……或加硫黃升而為銀朱」。D「銀朱」藉 升煉法獲得,毒性比水飛法獲得的無毒「頭 朱」高。關鍵:1銀朱:根據「升煉法」的說

為沙灘。C你。出自鄭用錫〈勸和論〉。語 譯:你傷害你自己的手吧/如此。出自蒲松齡

明「丹砂……入火則熱而有毒,能殺人」,而 「水銀……因火煅丹砂而出……或加硫黃升而

〈勞山道士〉。語譯:承蒙主人賞賜明亮的月 光,我們竟然如此孤寂地喝酒,何不把嫦娥請 來助興?D表示冒昧。出自《左傳.燭之武退 秦師》。語譯:如果滅亡鄭國對您有好處,那

為銀朱」可知:銀朱藉升煉法獲得,含有劇 毒。2頭朱:根據「水飛法」的說明「其上浮 者不堪入藥,傾入別缸。其下沉結者,曬乾即 頭朱」可知:下方沉結的「頭朱」可入藥,故

就冒昧請您來攻打/有膽量、不畏懼。出自司 馬遷〈鴻門宴〉。語譯:進入咸陽,對秦室的

可推論其應為無毒。E根據巴寡婦清所言「硃 砂應視原料品質與加工目的,而有不同的處理

財富絲毫不敢動。E皆指「能夠」。出自歸有 光〈項脊軒志〉。語譯:項脊軒一共遭遇過四 次火災,卻能不被燒毀,大概是有神靈保護著 它吧/出自張李德和〈畫菊自序〉。語譯:能 夠像它的不屈節操長久流傳,讓眾人仰望。 k ADE A關鍵:第一段「兩波移民雖原籍地與背景不 同,『過鹹水』則是共同的歷史記憶」。B臺 灣商業文明思維與近代化進程,主要是西班 牙、荷蘭先後占領臺灣帶來的影響。關鍵:第 二段「西班牙、荷蘭先後占領臺灣,將臺灣推 向西方近代化的進程,也帶來商業文明的思

方式」,以及中醫師所言「炮製藥用硃砂」, 可知「藥用硃砂若以安全方式炮製,非全不可 用」。而根據衛生署 94 年公告,臺灣目前完 全禁用。此為正答。 ;、z題組譯注: 甲、  鄭成功起兵殘害沿海地區,百姓深受其 苦。有人向一位高僧請教:「這是哪來的妖 孽,任意殘殺百姓至如此地步?」高僧回答 說:「這是東海的大鯨。」再問何時能被消 滅?答道:「當他(鄭成功)歸往東邊時就 會死亡。」此後,凡是鄭成功侵犯的地方, 如南京、溫州、台州以及臺灣,船到達的海

維」。C並非被西方列強占據後,海上貿易才 蓬勃發展,早在明、清時期,閩南移民帶來冒 險謀利的商業性格,海上貿易已蓬勃發展而港 口林立。關鍵:第二段「明、清時期的閩南移

域,海水便急速湧漲。順治辛丑年,鄭成功 攻打臺灣,紅毛(荷蘭人)望見一人穿著官

民,帶來冒險謀利的商業性格。臺灣從南到北 港口林立,顯示蓬勃發展的生命力」。D關 鍵:臺灣位處廣闊海洋中……部分史前族群和 平埔族人……卑南族有海祭祭典,達悟人更是 典型的海洋民族……福建、廣東人民冒險渡過 黑水溝來臺灣……臺灣因地處此一海域的交通 要衝,遂成為各國進行商業交易的集散地。西 班牙、荷蘭先後占領臺灣……回望歷史,中 國、日本、南亞與西方國家的文化在此地交 流,並融合原民的南島文化,形成特殊的臺灣 文化。E關鍵:第二段「中國、日本、南亞與 西方國家的文化在此地交流,並融合原民的南 島文化,形成特殊的臺灣文化」。 11 l BCE A選項所述的製造過程與「水飛法」的記載不

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服、騎著大鯨,從鹿耳門攻入,接著鄭成功 率領的船隻就從此港進入了臺灣。癸卯年, 鄭成功尚未生病時,他的部下在夢中看見前 方引路的人宣告鄭成功到了,仔細一看,竟 是一個有著鯨魚頭,穿著官服、騎在馬上的 人,由鯤身的東方進入外海。不久之後,鄭 成功因病辭世,正符合「歸東即逝」的預 言。(1冠帶:頂冠與腰帶,指官 家裝束。 此處作動詞用。2將:率領。3鯤身:此處 指臺南市濱海地區。「鯤身」原意為圍繞著 潟湖、內海仔外的沙洲,也就是濱外沙洲。 臺灣西南沿海具有豐富的沙洲與潟湖地形, 多處以「鯤身」為地名。) 乙、  鄭成功,是倭人所生。在他誕生的前一 天,天空晴朗無雲。黃昏時分,突然有雷電 擊中一地穴,地洞中冒出的煙霧籠罩整個天 空,使得人們連面對面都難以辨認彼此。過

了一會兒,風雨來勢急遽而猛烈,古老的樹 木幾乎都被拔起,房屋的瓦片也四處飛散,

救人民。關鍵:甲文「鄭成功起兵荼毒濱海, 民間患之」、乙文「眾相驚以地震,曰:『弗

平地上的積水深數尺。正當眾人驚愕之際, 空中傳來一種聲音,如同天崩地裂,環繞著 整座城不停晃動。眾人皆驚恐,以為是地

去懼壓。』則皆走……竟夜哭聲震天」。E關 鍵:甲文「視之,乃鯨首冠帶乘馬,由鯤身東 入於外海。未幾,成功病卒」。

震,有人說:「不趕緊逃離,恐怕會被壓 死。」於是大家都紛紛逃竄,迅速尋找山村 避難。天亮之後,打探消息的人回來說島中

z CE A甲文並沒有提出關鄭成功是中日混血的資 訊,而二文雖然都寫了神異事蹟,但都沒有以

出現一條鯨魚,長達數十丈,從波濤中飛騰 而起。金光閃爍,噴氣聲如雷鳴,狂風掀 浪、海水高漲,隱約中有打鬥爭戰的聲音不 斷傳來。船在狂風中破碎,溺水者悉數喪

神異事蹟、中日混血角度,解釋或提及鄭氏軍 事才能卓越。B1甲文提及軍隊所到之處海水 暴漲,以神話式的敘述,凸顯軍隊浩大,破壞 力強。關鍵:凡成功所犯之處,如南京、溫、

生,整夜哭聲震撼著天地。直到天亮雞鳴之 時,風雨才平靜,海中那鯨魚也不見了。人

台並及臺灣,舟至海水為之暴漲。2乙文藉海 水暴漲,凸顯鄭成功出生時的異相,而非鄭氏

們議論紛紛,認為那鯨魚是妖怪。那個晚 上,鄭成功出生,大家認為這是一件奇異的 事。     從鄭成功出生後,倭人對翁氏(鄭成功

船隊的壯盛。C關鍵:甲文「轄下夢見前導稱 成功至,視之,乃鯨首冠帶乘馬,由鯤身東入 於外海。未幾,成功病卒」、乙文「忽夜夢一 偉人盛服騎鯨魚入鹿耳門,侍衛甲兵甚眾,道

的母親)更加的禮敬恭謹。鄭成功長大後, 占據金門、廈門,但在戰事失敗、局勢逼迫

無阻者……未幾,報鄭兵至矣」。D1甲文敘 寫鄭成功攻臺時,如獲神靈天助,「舟至海水

之下,他打算以海外作為逃跑躲避的地點, 於是決定往東去。當時臺灣地區屬荷蘭左 賢 王統治,有天他夢見一位威風凜凜的人物, 穿著整齊莊重,騎著鯨魚進入鹿耳門,率領 的侍衛及武裝的士兵眾多,所到之處,無人 能阻擋。醒來後,他覺得這夢很詭異。不久 之後,有人報告鄭兵到來了。(1夭矯:音 ーㄠˇ ㄐーㄠˇ,飛騰的樣子。2逋逃藪:逃 亡時躲藏的巢窟。逋,音ㄅㄨ,逃。3甲兵: 武裝的士兵。亦泛指軍隊。) 12 ; AE A關鍵:乙文「諜者言島中有鯨鯢長數十

為之暴漲」,也提及鄭成功進入鹿耳門,但登 陸後是否勢如破竹,並沒有後續書寫。2乙文 並沒有敘寫鄭成功攻臺時獲神靈天助,而雖提 及鄭成功入鹿耳門,登陸後勢如破竹,但是僅 見於荷蘭左賢王之夢中,並沒有說明實際事 蹟。E甲文稱鄭氏為「孽」,並強調鄭氏攻打 臺灣,對人民造成傷害;乙文視之為「妖 怪」,而攻打荷人、占領臺灣是將臺灣當作逃 亡時躲藏的巢窟,敘述皆具貶意,可見是以清 廷統治的觀點,看待鄭氏的事蹟。關鍵:甲文 「 鄭 成 功 起 兵 荼 毒 濱 海 …… 此 何 孽 肆 毒 若 是」、乙文「相譁以為妖怪云。是夕,成功

丈……風濤暴漲,隱隱有金戈鐵馬之聲不絕。 舟航糜碎……是夕,成功生」。B1傳說中, 鄭成功本身就是大鯨,或善騎鯨,而非降伏害 人的大鯨。關鍵:甲文「乃東海大鯨也……稱 成功至,視之,乃鯨首冠帶乘馬」、乙文「有

生……兵敗勢蹙,將以海外為逋逃藪,乃決計 東行」。

鯨鯢長數十丈,夭矯起波間……偉人盛服騎鯨 魚入鹿耳門」。2倭人禮敬鄭成功的母親,是 因鄭成功出生時的天象奇異。關鍵:「是夕, 成功生,人奇之」、「自成功生後,倭視翁氏 禮加謹」。C鄭成功騎鯨的畫面,都是人們 「望見」、「夢見」所得,無法據此判斷鄭成

第貳部分、混合題或非選擇題 x~n題組語譯: 丙、簾外雨聲潺潺不斷,春意已漸漸衰殘。輕軟 的絲被仍擋不住五更時的寒意。睡夢中不知 自己已淪為俘囚,還貪享著片刻的歡樂。  獨自一人不要倚著欄杆遠眺,因為已看不到

功擁有騎鯨的天賦。而且二文也未述及其因此 而征戰無往不利,更何況其征戰金門、廈門時

故國的萬里江山。分別時容易,如今想再見 卻已困難。水流逝、花凋落、春光遠去,今 昔景況對比,有如天上與人間。 丁、醉裡挑亮油燈,端詳寶劍,從夢中醒來,彷 彿仍然聽見夢境中號角聲響遍各個軍營。在

曾失利,所以,選項敘述不符引文內容。關 鍵:甲文「紅毛先望見一人騎鯨,之後成功舟

軍營中,將軍把烤熟的牛肉分給部屬享用, 樂器奏出雄壯的邊塞歌曲,秋天的沙場上,

至」、乙文「據金廈,兵敗勢蹙……時臺地屬 荷蘭左賢王,忽夜夢一偉人盛服騎鯨魚入鹿耳 門」。D甲、乙二文皆以批判的視角,寫鄭成 功荼毒濱海人民,並未提及率兵剿滅海賊、解

將軍正在檢閱軍隊。 戰馬如的盧般在疆埸 上快速馳騁,弓弦的響聲如霹靂,令敵兵心 驚。完成君王平定天下的志業,贏得生前身 後的美名,可惜我壯志未成,而白髮已生。

— 9—

「破碎而無法完整恢復」的特徵。

x 參考答案 1自主的回憶(5 字) 評分原則

給分

能正確寫出參考答案之文句

2分

未作答或答案完全錯誤

0分

 2照片褪色:乙文第一段提到「對那件事的 記憶逐漸喪失精準,逐漸失去細節。這個 過程和照片褪色沒有太大不同:我們慢慢 地、不知不覺地遺忘」,所以,以「照片 褪色」作譬喻,是形容記憶「逐漸喪失精 準與細節」的特徵。

   文中提及:「文學作品常見的回憶方式有 二:一種是自主的回憶,一種是不由自主的 回憶。前者是主動地重建過去,而後者則是 在無預期的狀況下,透過某種感覺和提醒 物,將早已遺忘了的往日時光,一下子召喚

2

感官 嗅覺



大腦 杏仁核+海馬迴

 感官

評分原則 到眼前。」從中可知判斷回憶是主動或非主 能正確寫出參考答案之文句 動的關鍵,在於「引發回憶是自主建構,還 未作答或答案完全錯誤 是因外在事物的影響」。〈髻〉所節錄的文    大腦 字,是作者書寫記憶中的母親辮子,是自主 評分原則

的重建過去,並沒有受到某種感覺和提醒物

給分 2分 0分 給分

等外在事物影響,故判斷為「自主的回 能正確寫出參考答案之文句 2分 憶」。 僅正確寫出其中一項 1分 13 2 美好往事如在眼前,覺得喜悅與幸福,也因 未作答或答案完全錯誤 0分   時移事異而惆悵、感傷。(30 字)  根據甲文「《追憶似水年華》主角馬塞爾, 評分原則 給分 因為椴花茶與瑪德蓮糕混融的氣味,喚醒童 年和過去的記憶」、乙文「重啟感情記憶的 能寫出參考答案大意,且敘述完 4分 開關,就在於各種感官體驗,尤其是難以關 整 閉、無法拒絕的嗅覺……產生嗅覺的氣味因 答案敘述部分錯誤或不完整 2分 子則會繞過視丘直達杏仁核(負責處理情 未作答或答案完全錯誤 0分   緒)與海馬迴(負責處理記憶)」可知馬塞  本題需從文章檢索「想起記憶可能情況」與 爾「喚起童年回憶」的生理路徑,「感官」 「引發的感受」,記憶的範圍並未限縮於 部分是「嗅覺」(接收訊息);大腦部分則 「自主的回憶」或「不由自主的回憶」。檢 是「杏仁核」(負責處理情緒)+海馬迴 索時應兼顧兩者情境,不由自主想起失落的 (負責處理記憶)。 回憶時,會帶來喜悅、幸福,憶起時光中自 14 v B 我和記憶的變化與消逝,也引發惆悵與感 A丙、作者在夢中回到過去美好情景,但夢醒 傷。關鍵:將早已遺忘了的往日時光,一下 後就回到現實,透過現實愁苦對比夢境之歡愉 子召喚到眼前,從而湧現出失而復得的喜悅 來造成反差,表達現實被俘虜的痛苦。丁、作 與幸福;同時,記憶中的往事,只是碎裂的 者透過夢中驍勇善戰情景,抒發抗敵救國的理 斷片,其實無法完整恢復,從而讓人意識到 想,但夢醒後就回到現實,表達壯志未酬之 時光的失落和自我的變化,於是懷舊、惆 感。丙、丁二詞並未穿梭過去、現在與未來。 悵、感傷。 B丙、自歡快的夢中「夢裡不知身是客,一晌 c 參考答案 貪歡」醒來後,有的只是「無限江山,別時容 1 譬喻 說明 易見時難。流水落花春去也,天上人間」的淒 斷片

破碎而無法完整恢復。

苦,二者形成對比,從而生發想望落空的幻滅

照片褪色 逐漸喪失精準與細節。

感。丁、自歡快的夢中「八百里分麾下炙,五 十絃翻塞外聲。沙場秋點兵。 馬作的盧飛

評分原則

給分

能寫出參考答案大意,且敘述完 整

4分

答案敘述部分錯誤或不完整

2分

0分   未作答或答案完全錯誤  1 斷片:甲文末段提到「記憶中的往事,只 是碎裂的斷片,其實無法完整恢復」,因 此,此處以「斷片」作譬喻,形容記憶

— 10 —

快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生 前身後名」醒來後,只剩下「可憐白髮生」的 無奈,二者形成對比,從而生發想望落空的幻 滅感。C辛棄疾不是在夢中自憐「白髮生」, 而是「夢醒」後驚覺已因愁悶而「白髮生」。 D二者夢醒後,對照夢境與當前的境遇,辛棄 疾萌生壯志未酬之嘆,李煜則萌生被俘亡國之 痛。

b D 1 不適當:以「一晌」形容「貪歡」是指「在 夢境中享受的歡樂時光非常短暫」,並非指 「此歡樂屬於短期記憶」。「短期記憶」是 指「腦中一種低容量記憶類型」,大概只能 「將所接受到的資訊,於 5~20 秒內保持使 用狀態」。從丙詞「獨自莫憑欄,無限江 山,別時容易見時難」可知李煜難忘故國, 才會有此夢境,這些歡樂的情緒及經驗在過 去都經歷過,只是因為現在被俘虜,在異地 因夢醒進入了亡國之痛的情緒,然而過往的 種種歡樂仍然浮上心頭,可見並非短期記 憶。 2 適當:丁詞所寫的吹角、塞外聲、點兵等確 實為作者年少參與抗金的經驗,隨著時間的 流逝,這些經驗成為了記憶中的斷片,而征 戰沙場以「了卻君王天下事,贏得生前身後 名」就是作者潛藏的夢想。 n 參考答案 1 從 過去擔任國君的歡快,轉為階下囚的痛 苦。(20 字) 評分原則 能正確寫出參考答案之文句

給分 2分

0分     丙詞中的「天上人間」指今昔狀況相比,猶 如「天上」與「人間」,過去的自己是君 王,享受「貪歡」,而今成為「別時容易見 時難」的「階下囚」,眼見「流水落花春去 也」,無比傷感,身分、情緒都有所轉變。 2 劍為提醒物。劍是他抗金奮戰的武器,寄託 一心報國的豪情壯志。(29 字) 未作答或答案完全錯誤

評分原則

給分

能寫出參考答案大意,且敘述完 整

4分

答案敘述部分錯誤或不完整

2分

未作答或答案完全錯誤 0分     從 首句「醉裡挑燈看劍」可知,作者透過 「看劍」而回憶起過去在沙場上為國而戰的 情景,而劍是身為一位戰士的重要武器,也 是可以協助「了卻君王天下事,贏得生前身 後名」的重要憑藉,因此「劍」就成了「提 醒物」。 第

2

甲  本文先從「標籤」的功能說起,其主要用 來將複雜的事情簡化,分類並做標記。接著, 文章提到人們也會把標籤放在人身上,並說明 標籤產生的原因往往是受到職位、工作、民 族、家庭等因素的影響。最後,再進一步說明 人們或傳播媒體所貼的標籤,通常會帶來兩項 負面影響:第一,人會受到標籤影響而忽略許 多人的個人素質,第二則是人也會因此而形成 對某些人或族群的刻板印象。 乙  本段文章則主張「標籤對人的個性意識、 自我認同有強烈的影響」。因此,只要某個人 被貼上正向的標籤,似乎就會放大標籤能量, 整體往好的方向發展。接著,作者舉了蘋果工 程師及星巴克店員為例,認為正向標籤可以肯 定他們的專業服務。最後,作者也認為每個人 都可以為自己貼上標籤,表達對自己的期待。 【寫作引導】 11釐清題目考點     題目的要求為「請依據甲、乙二文,說 明『標籤』概念使用於人身上的正面與負面 作用。」重點在於標籤對於「人」的正面及 負面影響,而甲文主要說明負面影響,乙文 主要說明正面影響,因此,要回答此題目, 只要分別從甲、乙二文,摘要出其「作用」 的部分即可。  2聚焦寫作重點     甲文提到的負面作用主要有兩個重點, 分別是:人會受到標籤影響而忽略對於個人 素質的理解,以及人會因為標籤而對某些人 (或族群)產生刻板印象。     乙文提到的正面作用為標籤可以形塑人 的個性意識及自我認同,不只能肯定自己, 還可以讓他人留下印象,展現個人價值特 點。因此,在寫作時,甲、乙分別各占兩行 篇幅,用自己的話摘要正負面影響即可得 分。 21 釐清題目考點     題目期待學生能針對日常生活中「貼標 籤」或「被貼標籤」的實例經驗,來提出自 己的看法,屬「現象評論」型的考題。在這 道題中,題目特別指出「舉例說明你對標籤 現象的看法」,所以,在寫作時 ,不能只有 論述理由,還需要有例子的敘寫來加以說 明。  2聚焦寫作重點     因此,本題的寫作重點包含以下部分:   1需 針對「貼標籤」或「被貼標籤」提出明

113學年度學科能力測驗 (國語文寫作能力測驗)解答 回

15 一、 【閱讀分析】   本題由兩段文章組成,分別針對「貼標籤現 象」,提出不同的觀點,以下依序說明。

— 11 —

確的觀點。例如:「我不同意幫別人(或 幫自己)貼標籤」,或「我同意為自己貼 上標籤」等。   2需 在文中針對自己的觀點提出至少二到三

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