1 GUIA DIDACTICA SOBRE EL PROYECTO DE LA PAZ

Tabla de contenido Introducción……………………………………………… ……………………………………… Pág. 2 Objetivos…..……………………………………………… ………………………………….…… Pág. 2 Mensaje que se quiere transmitir………… ……………………………………..… Pág. 2

Servir de guía a la enseñanza de monitores y profesores, que utilizarán el poster digital

Lectura Base del Proyecto de Publicidad para la Construcción de la Paz, Guía Didáctica del empleo del Poster Digital. Digital Pág………………….. 3 Características ísticas del Poster digital en su diseño….…………………… diseñ Pág. 6

Elaborada Por: Lucía ía Patricia Torres Vilardy

Bloque temático 1: La Paz más allá á de las Palomas…………………… Palomas Pág. 7 Actividad 1.1: Contextualización…………… ……………………………………… Pág. 7 Actividad 1.2: Comprensión…………………… ……………………………………… Pág. 8 Bloque temático 2: ¿Qué é acciones podemos señalar en pro de la

Fecha de Elaboración: 20/ septiembre de 2010 Fecha de actualización: 9/Octubre de 2.010

Paz? …………………………………………………………… ………………………………………..Pág. 10 Bloque temático 3: Presentación n en video de imágenes im que escenifican el contenido de la canción ón de Mercedes Sossa: “Solo le pido a Dios”………………………………………………… …………………………………… Pág. 12 Bloque temático ático 4: Libro con frases alusivas a la Paz leído le por la Paloma…………………………………..…………………… ……………………………………… Pág. 15

GUIA DIDACTICA SOBRE EL PROYECTO DE LA PAZ

Bloque temático 5: La otra guerra aérea ¿Cómo se desencadena la otra guerra aérea? ………………………………… ……………………………………… Pág. 17 Bloque temático 6: ¿Qué é nos sugiere la frase del libro de la Madre Teresa de Calcuta? ¿Por qué la Paz comienza con una

La paz más allá de las palomas y el olivo

sonrisa?.............................................................................. .............................................................................. ……………… Pág. 21 Referencias………………………………………….…… ……………………………………… Pág. 22

2 Introducción La paz es una construcción que habitualmente se ha

Objetivos •

de la observación de imágenes alusivas a la paloma, que

simbolizado con las palomas y quienes portan este símbolo, se atribuyen el ser constructores de paz, lo

Concientizar a los estudiantes de sexto grado, a través un símbolo no es el único requisito para construir la paz.

•

Generar en los estudiantes la postura de que la paz se construye con conductas sanas de convivencia, que se

cuál no siempre es así.

dan de carácter individual, por medio de la lectura de frases alusivas a la convivencia y la exposición de la

Es conveniente considerar que el ser actores de paz va más allá de un símbolo, es una construcción social

canción “solo le pido a Dios” de Mercedes Sossa. •

identificarse con la niña que mira el horizonte señalando

que hacemos desde buenos hábitos de convivencia individual.

Crear en los estudiantes una actitud critica al el propósito de ella.

•

Vivenciar los ancianos que son los que han vivido y han sido actores activos de paz o en su defecto pasivos de paz, para asumir una posición frente a la paz.

•

Evidenciar que el símbolo de las palomas es un símbolo, que también ellas han sido participes de la guerra, y la paz no la construyen las palomas solas.

Mensaje que se quiere transmitir La paz es más que unas palomas, es la construcción grupal que hacemos desde buenos hábitos de convivencia individual hacia lo social.

3 Lectura

Base

del

Proyecto

de

Publicidad

para

la

Construcción de la Paz, Guía Didáctica del empleo del Poster Digital PARA LOGRAR LA PAZ, NO BASTA CON DIBUJAR PALOMAS

Adaptación de Tavazza,L. (1983) La paz, fruto de la justicia. Diagroup, num 10. Barcelona Para lograr la paz no basta con enfrentarse a la carrera de armamentos, o a la implantación de misiles, a las maniobras militares o a los asesinatos cometidos por los servicios secretos. Para la paz hay que educar, en la familia, en la escuela, donde se aprende a convivir con los demás, con sus ideas y sus gustos, distintos muchas veces de los nuestros. Es evidente que la paz entre los estados depende de aquellos que detentan el poder. Es decir, ante todo de los Parlamentarios, de los militares, de los que gobiernan. ¡En cuántas ocasiones del pasado –incluso del pasado reciente- un gesto precipitado o un mal entendido nacionalismo han desencadenado dolores inmensos! Pero una parte de responsabilidad nos concierne a nosotros, y podemos y debemos actuar, porque el odio radica en el corazón de cada persona. Depende también en gran parte de nuestro comportamiento el que exista en torno a nosotros un clima de paz y de serenidad, de comprensión, de colaboración, de entendimiento, de fraternidad, de ayuda recíproca.

Es obligado entonces plantearse una cuestión. Si es cierto que la guerra puede nacer también en nuestras casas cuando no somos capaces de amarnos, o en nuestras plazas y barrios cuando nos comportamos como adversarios y no como ciudadanos, como miembros de una misma ciudad o pueblo, entonces será igualmente cierto que es preciso entrenarse continuamente para vivir en común, para convivir. Para hacerse cargo, sobre todo, de aquellos que han perdido la paz porque están oprimidos, son pobres o marginados. Basta echar una ojeada atenta sobre la zona en la que vivimos para descubrir todo el espíritu de violencia que impera en la aparente paz de la vida cotidiana; el espíritu de comprensión y de colaboración que es preciso sembrar, comenzando por nuestra propia casa, por la clase, por las asociaciones civiles que frecuentamos… Una persona de paz es una persona fuerte que sabe controlarse, no una persona débil o un cobarde que se retira ante una situación de opresión o de injusticia. Porque sin justicia es del todo imposible que exista la paz. De hecho el ciudadano que produce bienes alimenticios de que tenemos necesidad sólo podrá trabajar en paz y pacíficamente si tiene garantizadas, en su trabajo, para sus hijos y todas sus necesidades, una condiciones de vida, de servicios, de dignidad, unas situaciones económicas que no obliguen a huir del campo. Porque también aquí, en la corrección de las relaciones laborales está en juego la distensión, la solidaridad, la pacificación. La consecución de la Paz requiere acciones decididas de los Ciudadanos individualmente y de manera organizada, que

4 emprenda en su vida, en sus relaciones sociales y laborales y en su vida pública, iniciativas de promoción de los valores de la Paz, como marco imprescindible para la construcción de nuestra sociedad. Solidaridad ciudadana para actuar pacíficamente ante la violencia y los violentos; solidaridad ciudadana para crear organizaciones pacificas, emprender "gestos por la paz", participar en propuestas de colectivos de diversos signos encaminadas a la consolidación de la paz en nuestro pueblo. Sería demasiado cómodo contribuir a la paz dibujando palomas u otros símbolos como el olivo, que invitan al desarme de las conciencias. La paz tiene un alto precio, porque es el bien más grande que los hombres están capacitados para conseguir, juntamente con la vida y la salud. No es posible delegar en otros la tarea de comprometerse en su defensa, porque uno de nosotros, cuando actúa aisladamente – como persona- y mucho más cuando actúa en el seno de un grupo es siempre portador de un mensaje de amistad, de comprensión, de solidaridad, de fraternidad, de paz. O bien de competencia, de enfrentamiento, de egoísmo, de discriminación. Ninguno de nuestros gestos o acciones es natural. Todos contribuyen, para bien o para mal, a crear una nueva convivencia. Por esto ser amigos de nuestros coetáneos, buscando lo que nos une y lo que nos ayuda a convivir más que lo que nos separa, es la primera aportación positiva que podemos ofrecer para crear oasis de paz, de alegría, de encuentro, de compresión. Discutir, mantener opiniones diversas, defenderlas con fuerza no solamente está bien, sino que es una obligación. La

crítica es una regla constante de la búsqueda, del uso de la razón, de la justicia. Pero el hecho de opinar de diversa manera y ver de modo diverso la realidad no debe convertirnos en adversarios, en enemigos declarados, en facciones encontradas y prepotentes que se desafían en base a la sola fuerza del número. Si uno va creciendo en aquel espíritu de tolerancia que debería caracterizar a los auténticos demócratas se va preparando gradualmente para tareas importantes: para optar por la paz y trabajar en ella cuando sea adulto. La paz es consecuencia inmediata de la solidaridad ciudadana, de la ciudadanía que ostentando la diversidad de ideologías mantiene una coincidencia en que la paz es imprescindible para la construcción de nuestra Sociedad.

5 ORGANIZACIÓN GRAFICA

Características del poster digital en su diseño

ASPECTOS A CONSIDERAR AUDIENCIA

IMÁGENES A USAR

IMÁGENES : ESPECIFICACIONES TECNICAS SONIDO TEXTO A INCLUIR

CARACTERISTICAS Estudiantes de sexto grado de estratos 0 al 3, donde el 50% son población marginada por desplazamientos. Con un rango de edad de 11 a 14 años ESBOZO (GUION) Niña de espaldas mirando el horizonte. Anciano tapándose el rostro. Paloma muerta. Paloma leyendo un libro. Señalador de sonido. Las imágenes guardan relación con el texto, y el estilo gráfico se mantiene a todo lo largo de la presentación. Se hará uso de formatos JPG. Música de fondo, canción:”Sólo le pido a Dios” de Mercedes Sossa. La paz más allá de las palomas. Frase alusiva a la paz de la madre Teresa de Calcuta: “La Paz comienza con una sonrisa”. Canción de Mercedes “Sólo le pido a Dios” Frases alusivas a la convivencia Texto la otra guerra aérea, alusiva al uso de las palomas mensajeras en los tiempos de guerra.

TIPO DE LETRA

CONTRASTE

EVALUACION

Título en la parte superior Información secundaria en la parte inferior Información básica en forma de imagen en la izquierda, representada en la niña de espaldas. A la derecha el elemento motivador, representado en la paloma muerta y el anciano que se cubre el rostro. Esquema que se destaca por debajo del título, imagen alusiva a la canción: “solo le pido a Dios” de Mercedes Sossa. En el centro óptico estará igualmente la niña, que representa a un joven de sexto grado que señala el horizonte. Título: Letra grande de 20 a 24 puntos. Tamaño 40. Color amarillo, ya que es el que mejor se lee a distancia. Subtítulo: Letra grande de 20 a 24 puntos. Tamaño 32. Color azul, ya que facilita su lectura. Para la legibilidad se manejará la letra: Century Gotic y solo este tipo de letra para no generar confusión, entre título y subtitulo. En cuanto a textos alternos se manejara la letra Comic Sans. Se manejará un contraste de colores amarillos, naranjas, azules y fondo negro, para facilitar la visibilidad. S e aplicará el modelo expuesto en blog, en evaluación de medios.

6 Bloque temático 1: La Paz más allá de las Palomas ¿Sabías que hay más allá de las palomas? Se usa como título esta frase para dar apertura a la discusión de si sólo con palomas, se genera la anhelada paz, que deseamos muchos habitantes de Colombia. Actividad 1.1: Contextualización. Duración: 60 minutos Objetivo: 1. Generar un debate en torno a: Se esta generando paz solo con representarla con palomas, banderas blancas y símbolos de otro. Estrategia de trabajo Unificar criterios frente a la forma de generar paz y la importancia de los símbolos en que esta se de o no. Seleccionar el argumento más válido frente al empleo de los símbolos, y explicar porque le parece la mejor con relación a la frase expuesta.

tranquilidad o quietud, y en sentido opuesto como ausencia de inquietud, violencia o guerra. es.wikipedia.org/wiki/Paz b. Condición espiritual o anímica de tranquilidad o quietud; Ausencia de disturbios o agitación; Estado de no beligerancia entre estados; Acuerdo o tratado que pone fin a una guerra; Retorno a un espìritu de conciliación y colaboración; En la religión católica, saludos rituales deseándose ... es.wiktionary.org/wiki/paz c. Estado de completa quietud y equilibrio, para poder sentir la presencia YO SOY. www.luzangelesyenergia.com/conceptos.html 2. Se elige un secretario, que consignará en actas el debate y sus conclusiones. 3. Se divide al grupo en dos, y a cada uno se le entrega una consigna: Consigna 1- En Pro: La paz se genera con portar palomas y banderitas. Consigna 2- En Contra: La paz no se genera con portar palomas y banderitas. 4. A cada grupo se le concede 10 minutos, para que formulen argumentos para defender su consigna.

Desarrollo 1.

El docente expondrá el significado concedido a la Paz: a. La palabra paz deriva del latín pax. Es generalmente definida, en sentido positivo, como un estado de

5. Cada grupo plantea en orden los motivos que soportan su consigna, dando inicio con el grupo en pro, donde el grupo en contra por turnos cuestiona los argumentos del grupo en pro, duración 20 minutos.

7 Material de Apoyo

Desarrollo

Poster digital

1. Se suministra al estudiante un cuadro donde se plantea

Video beam Computador Portátil Equipo informático con conexión a Internet Orientaciones para el profesorado

un listado de valores definidos en acciones específicas, con un ejemplo a seguir. (5 minutos) Tabla 1. Valores sobre la promoción de la Paz Valor

Traducción

Ventajas de

Formas de

en acciones

su aplicación

obtenerlas-

Es conveniente debatir en clase sobre el uso de los símbolos,

¿Haciendo

ya que ellos por sí solo no son nada:¿La paz se genera con

que?

portar palomas y banderitas? Basada en el título del Poster:

Sinceridad

La Paz más allá de las Palomas, que cuestiona ¿Sabías que hay más allá de las palomas?

1. Establecer las ventajas del uso de las conductas de

Respeto Tolerancia

sinceridad, respeto, tolerancia, solidaridad ciudadana,

Solidaridad

Honestidad, la inserción social y la familia como

ciudadana

constructora de paz, en pro de la paz, y los beneficios

Honestidad

derivados del empleo de ellas. Estrategia de trabajo Establecer las ventajas del uso de las conductas de sinceridad, respeto, tolerancia, solidaridad ciudadana, Honestidad, la inserción social y la familia en pro de la paz, y como permitimos la obtención de estas.

Evita peleas

Malos

No genera

entendidos

resentimientos por confusión

Actividad 1. 2. Comprensión. Duración: 60 minutos Objetivo:

Chisme

Inserción Social Familia

No creer en los malos entendidos

8 2. Instrucción: En un cuadro establezca las ventajas del uso de las siguientes conductas en pro de la paz, y los beneficios de la obtención de estas. (5 minutos) 3. Se procede a diligenciar el cuadro (15 minutos) 4. Se reúne en grupos de 6 personas y diligencian nuevamente el cuadro con lo que consideren ellos los mejores aportes. (10 minutos) 5. Cada grupo expone sus respuestas al diligenciamiento del cuadro, en tanto se estará haciendo una síntesis de ella en un cuadro en computador. (15 minutos) 6. Se proyecta el cuadro de la síntesis y se plantean las conclusiones de la actividad. (10minutos) Material de Apoyo Hojas guías con los cuadros a diligenciar. Poster digital Video beam Computador Portátil Equipo informático con conexión a Internet Orientaciones para el profesorado Los estudiantes de manera individual diligenciarán un formato con valores y como construirlos y los beneficios que aporta cada valor, luego divididos en grupos de seis personas realizarán nuevamente la actividad y la expondrán al resto de

la clase, para establecer como cierre conclusiones con relación a los beneficios de los valores señalados.

9 Bloque temático 2: ¿Qué acciones podemos

Estrategia de trabajo

señalar en pro de la Paz? ¿Sabes por que la niña

Realizar una lectura atenta a cada una de las frases con su

debe usar un caparazón, que significa?

respectivo símbolo y que el estudiante participe, por que cree que este símbolo representa cada frase, y como el símbolo de la tortuga y su caparazón puede ser constructor de Paz.

La niña en la imagen proyectada porta un caparazón esto tiene un gran sentido en la construcción de la paz, el estudiante debe averiguar, cual es ese, con que propósito la niña emplea el caparazón.

Actividad 2.1: ¿Por qué la niña utiliza un caparazón, en la construcción de la Paz? ¿Qué conductas pueden ser generadoras de Paz? Duración: 60 minutos Objetivo: 1.

Crear una actitud crítica frente a los aportes que cada ciudadano debe dar para construir la paz.

10 Desarrollo

Imagen de Cuestiona si esto es parte de lo que necesitamos para construir la Paz

1.

El estudiante revisará cada frase.

2. En la misma hoja de las frases expondrá porque las conductas son generadoras de Paz. 3. Luego el estudiante se detendrá en la frase Ejercito de la Tolerancia.

Video beam Computador Portátil Equipo informático con conexión a Internet Orientaciones para el profesorado Es conveniente establecer que debemos estar protegidos

4. Analizará el símbolo que representa esa conducta.

para construir la paz, y que esa protección no es a la

5. Se le preguntará para responder:

defensiva, sino que debemos usar un caparazón para

¿Cómo se usa un caparazón para construir la tolerancia? 6. Cada estudiante dará respuesta a la pregunta. 7. Luego se reunirán en grupos de seis. 8. Colectivamente establecerán los mejores argumentos del uso del caparazón para la tolerancia. 9. Finalmente responden: ¿Por qué la niña usa un caparazón para construir la Paz, en nuestra sociedad actual? 10. El docente oirá la participación de los estudiantes y compartirá los motivos del uso de un caparazón para la construcción de la Paz. Material de Apoyo Poster digital

cuidarnos de nuestros prejuicios que marginan, desplazan y dañan, por ello la niña usa un caparazón en pro de la tolerancia.

11 Bloque temático 3: Presentación en video de imágenes que escenifican el contenido de la canción de Mercedes Sossa: “Solo le pido a Dios” Hay una presentación en video de la canción de Mercedes Sossa que dice: “Solo le pido a Dios”, se les mostrará a los estudiantes y con base en ella se desarrollará el siguiente trabajo. Actividad 3.1: ¿Qué es lo que solo le pido a Dios? ¿Esta petición de ayuda a Dios de que manera me ayuda a construir Paz? Duración: 60 minutos Objetivo: 1. Generar una actitud de compromiso en los estudiantes con relación a la construcción de la Paz. Estrategia de trabajo Se les muestra a los estudiantes el video, y simultáneamente ellos irán desarrollando la actividad que se plantea. Desarrollo 1.

El docente plantea una introducción al video, donde señala donde esta la imagen de Mercedes Sossa, les indica a los estudiantes quién es ella y como vamos a oír está canción para determinar algunos aspectos de la guerra. Biografía de Mercedes Sossa:

"La Negra" Mercedes Sosa nació en San Miguel de Tucumán, Argentina, el 9 de julio de 1935; curiosa jugada del destino: un par de semanas antes de su llegada a la vida, Argentina había perdido en Colombia a su más grande cantor de tangos: Carlos Gardel. En la adolescencia llegó a ser profesora de danzas nativas; también cantaba. Radicada en Mendoza, debutó discográficamente con un trabajo independiente: "Canciones con fundamento". Poco después consiguió cantar por primera vez en el Festival de Cosquín, gracias a la generosidad del ya entonces famoso cantor Jorge Cafrune. En ese mismo año, 1965, grabó con una juvenil voz el único tema de la obra conceptual "Romance de la muerte de Juan Lavalle" de Ernesto Sábato y Eduardo Falú. En 1966 dio a conocer "Yo no canto por cantar", el álbum con el que inició su vinculación con la empresa Polygram - actualmente Universal-. En 1967, cuando ya iba por el tercer disco -el segundo fue "Hermano", su sucesor, "Para cantarle a mi gente", comenzó a viajar por el mundo. Cantó en Miami, Lisboa, Roma, Varsovia, Leningrado, Kislovo, Sochi, Gagri, Bakú y Tifilis. En esa gira conoció a Ariel Ramirez, el compositor de Misa Criolla, quien le propuso que fuera la voz de su obra "Mujeres Argentinas", y ella aceptó. Este disco lo grabó en 1969, poco después de que se conociera su álbum "Con sabor a Mercedes Sosa". Por entonces era común que fuera censurada en la radios oficiales debido a la reforma radical que imponía por medio de sus canciones frente a la represión social que se vivía en ese momento en la República Argentina. En 1970 participó en el filme El Santo de la Espada de Leopaldo Torre Nilsson, sobre la vida del General José de San Martín, Padre de la Patria de los Argentinos, y dio a conocer otros discos importantes en su carrera, El grito de la tierra y Navidad con Mercedes Sosa. Al año siguiente lanzó La voz de Mercedes Sosa y Homenaje a Violeta Parra. En esa misma temporada volvió al cine en el papel de Juana Azurduy en el film Guemes (La tierra en armas).

12 En 1972, cuando su arte sufría el constante jaqueo de la censura impuesta por el gobierno militar, se publicó Hasta la Victoria, un disco cargado de contenido social y político. También en ese año le puso voz a la Cantata Sudamericana. "Mercedes Sosa" y "Traigo un pueblo en mi voz" aparecieron en 1973, año del convulsionado regreso a la democracia. En 1976, cuando los militares ya habían dado otra vez el golpe de Estado, se publicó "Mercedes Sosa". En 1979 se publicó "Serenata para la tierra de uno", en medio de la violencia seguía cantándole a la vida. Pero el hostigamiento fue insoportable: luego de ser detenida durante un concierto en la ciudad de La Plata, junto a 350 espectadores, debió exiliarse. Primero vivió en París y al año siguiente, en 1980, se instaló en Madrid. Mercedes pudo desarrollar, en sus años de exilio, una intensa actividad artística internacional. El 18 de febrero de 1982 pudo volver a cantar ante el público argentino en el teatro Opera de Buenos Aires acompañada por los más destacados músicos locales como León Gieco y Charly García. La democracia volvió a Argentina cuando el álbum doble de Mercedes Sosa en Argentina, grabado en vivo durante los conciertos de su retorno, el mayor suceso de ventas del mercado local. Ese éxito quedó demostrado en el estadio de fútbol de Ferrocarril Oeste para un par de conciertos. Durante ese espectáculo se filmaron imágenes para el largometraje documental "Como un pájaro libre", que le fue dedicado. Después de publicar los albumes "Como un pájaro libre" y "Mercedes Sosa", y ya reinstalada en su casa de Buenos Aires, cantó en el Lincoln Center y el Carnigie Hall norteamerica, en el Mogador francés y también en numerosos escenarios argentinos. En 1984 lanzó "Será posible el sur?", otra obra antológica, y poco antes de la Navidad protagonizó el espectáculo Corazón Americano. En la siguiente temporada sumó dos títulos importantes en su discografia. Por un lado volvió a dar un significativo apoyo a los compositores de su país con "Vengo a ofrecer mi corazón", en el que registró el tema "Razón de vivir" y "Madre de madres", "Entre a mi pago sin golpear" y "Canción para Carito". En 1986 realizó una extensa gira por Alemania y Europa Central y cantó en los Estados Unidos, y además celebró 25 recitales en

Brasil. En medio de aquellas giras, se editó "Mercedes Sosa ‘86" y "Mercedes Sosa ‘87". En el ´88 lanzó "Amigos Mios", un disco compilado. En ese mismo año incursionó como productora, organizando el memorable espectáculo Sin Fronteras. En 1989 recibió la medalla de la Orden del Comendador de las Artes y las Letras, otorgado por el Ministerio de Cultura de la República Francesa. En 1990 apareció "Mercedes Sosa en vivo en Europa", y siguió viajando. Poco después dio a conocer "De mí", un álbum con registros en vivo. El 1° de Abril de 1992 en el Salón Dorado del Consejo Deliberante porteño fue declarada Ciudadana Ilustre de Buenos Aires. Fue declarada Visita ilustre de Texas y de Houston, por el gobernador del estado y por el alcalde de la ciudad. A comienzos de 1993 cruzó nuevamente Los Andes para participar en el festival Internacional de Viña del Mar. En noviembre se publicó la compilación "Mercedes Sosa 30 años" que volvió a posicionarla en los primeros puestos. El suceso lo repitió con su siguiente álbum "Gestos de Amor" que apareció en 1994, y llegó a ser Disco de Platino. Luego cantó en representación de América en el segundo concierto de Navidad realizado en la Sala Nervi del Vaticano. En 1996 hizo la presentación en Buenos Aires de "Escondido en mi País". No terminó bien el año. En la primavera sufrió un agravamiento de dolencias en su físico. Por eso con un cuadro de depresión enmascarada, pasó cinco meses en cama, con una deshidratación que la hizo perder más de 30 kilos. Estuvo al borde de la muerte. Luego de medio año de sufrimiento, volvió a cantar en un disco notable, titulado significativamente "Al despertar". Ese trabajo mereció el Premio Gardel de la crítica especializada de Argentina como el disco del año, durante una ceremonia en la que también fue distinguida como la Mejor Artista de folklore de la temporada. Además de las distinciones ya mencionadas ha sido declarada Ciudadana ilustre de Tucumán, ha recibido la Orden del Mérito de la República Federal de Alemania, la Medalla al Mérito Cultural del Ecuador, la Placa de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Perú en reconocimiento a sus 30 años de difusión del canto latinoamericano, el Premio ACE 1993 por su disco Sino, y el Martín Fierro 1994 al mejor show musical en televisión.

13 También se ha hecho acreedora del Gran Premio CAMU-UNESCO 1995, otorgado por el Consejo Argentino de la Música y por la Secretaria Regional para América Latina y el Caribe, del Consejo Internacional de la Música de la UNESCO; del Premio de la UNIFEM, organismo de las Naciones Unidas, que la distinguió poco antes de una actuación en el Lincoln Center de Nueva York por su labor en defensa de los derechos de la mujer, del Konex de Platino 1995 a la Mejor Cantante Femenina de Folklore y del Konex de Brillante a la Mejor Artista Popular de la Década. Además, ha recibido el halago de ser incluida por la Conferencia de la Mujer, de la Secretaria General de la Naciones Unidas en la colección discográfica Global Divas. A poco de fin de milenio, totalmente recuperada de su enfermedad, sigue en actividad. En 1999 ha retomado a las intensas giras internacionales. Alternando con multitudinarias actuaciones en la Argentina, ha cantado en México, Guatemala, El Salvador y otros países centroamericanos. En julio acompañó a Charly García en un concierto ante público de rock en el DF de México, y entre setiembre y octubre realizó una importante gira por Inglaterra, Israel, Alemania, Suiza, Austria y Holanda. Poco después, en México, las máximas autoridades de Unicef le entregaron las credenciales que la acreditaban como Embajadora de Buena Voluntad de la organización para América Latina y el Caribe. Y sigue su vida de cantora. En el 2003 comenzó a trabajar en un libro con sus Memorias. En 2009 regresa a las bateas con una obra conceptual partida en dos volúmenes: "Cantora 1" y "Cantora 2" que recopila sus grandes éxitos y canciones populare sinterpretadas a dúo con artistas de renombre como Joan Manuel Serrat, Julieta Venegas, La Sole, Diego Torres, Shakira y Gustavo Santaolalla entre muchos otros.

con las peticiones de acciones especificas que le pide Mercedes Sossa a través de la canción, podemos generar Paz? 3. Presentación del video. (5 minutos) 4. Desarrollo de las preguntas para concluir (10 minutos) 5. Puesta en común (15 minutos) 6. Luego el docente presentará las conclusiones sustraídas del trabajo desarrollado. Material de Apoyo Poster digital Biografía de Mercedes Sossa Letra de la canción sólo le pido a Dios Video beam Computador Portátil Equipo informático con conexión a Internet Orientaciones para el profesorado Es relevante que el docente aclare que las cosas que se le piden a Dios a través de la canción, son cosas que se pueden

Tomado de :

dar, en el día a día, como no ser indiferente a: la injusticia, la

http://www.cmtv.com.ar/biografia/show.php?bnid=280

inocencia de la gente, el engaño, los prejuicios, y que cuando

2. Antes de poner el video se le dice al estudiante que hay dos preguntas que me debo responder al observar el video: ¿Qué es lo que solo le puedo pedir a Dios? ¿Cómo

somos conscientes de ellos, podemos actuar en contra de ellos y en pro de la Paz.

14 Bloque temático 4: Libro con frases alusivas a la

Desarrollo

Paz leído por la Paloma – ¿Qué acciones

1.

El docente asignará grupos de trabajo ( cinco personasen 10 minutos)

desencadena la Paz?

2. Luego se les indica a los estudiantes que observen la Paloma ubicada en el lado izquierdo del Poster Digital,y se les da la siguiente instrucción: “Miren que esta leyendo la

La imagen del libro de la paz,

Paloma. ¿De que es el libro?, se le concede a los

que lee una paloma, nos remite

estudiantes un espacio para responder y se procede

a una página de internet, donde

bueno ahora vamos a ver. (5 minutos)

hay frases alusivas a la Paz de Personajes importantes, al

3. Se hace click sobre la X que esta en rojo, y se

determinar las frases se hará

direccciona a la página de Proverbia, se hace una lectura

un trabajo a partir de ellas.

rápida de las frases. (8 minutos)

Actividad 4.1: ¿Cómo las frases alusivas a la paz, pueden

4. Se le entrega a cada grupo de estudiantes una biografía de uno de los autores de las frases y se procede al

invitarnos a su consecución? ¿Qué situaciones evitamos cuando promovemos Paz?

trabajo (8 minutos) 5. Se da la instrucción: Cada grupo de estudiantes debe

Duración: 90 minutos Objetivo:

seleccionar su frase de acuerdo al autor dado, luego leer

Evidenciar que la Paz promueve muchos beneficios para las

en torno a la frase. (2 minutos)

personas del mundo.

la biografía y sustraer lo más significativo de la biografía

6. Posteriormente cada grupo de estudiantes plantea cual es el beneficio que nos otorga el autor de la frase, cuando este a través de ella alude a la paz.(5 minutos)

Estrategia de trabajo Realizar en grupos una lectura atenta de la frase y determinar que beneficio le otorga a través de la frase, el autor de ella, al cada uno de nosotros cultivar la Paz.

7.

Prepara cada grupo un cartel alusivo a la Paz, con

relación a la frase. (15 minutos) 8.

Cada grupo expone el trabajo realizado y las

15 respuestas a los interrogantes planteados. (5 minutos por grupo) Material de Apoyo Poster digital Frases alusivas a la Paz encontradas en http://www.proverbia.net/citastema.asp?tematica=143 Biografías de los autores de las Frases Video beam Computador Portátil Equipo informático con conexión a Internet Orientaciones para el profesorado El docente tiene un papel relevante durante el trabajo a desarrollar, acercamiento a cada grupo donde direccione el trabajo y a través de la mayéutica los conduzca a dar respuestas a las preguntas y a sacar sus conclusiones antes de exponer.

16 Bloque temático 5: La otra guerra aérea. ¿Cómo es que se desencadena la otra guerra aérea?

izquierdo del Poster Digital y se invita a revisar como esta es o no constructora de Paz o víctima de la guerra. Desarrollo

La paloma ubicada en el lado derecho muerta nos retorna a dos situaciones si la Paloma muere, muere la Paz y al

1.

hacen las siguientes preguntas: a. ¿Por qué creemos que está la Paloma muerta? b. ¿Qué nos sugiere la imagen de la Paloma muerta, con

estudiar el texto de la otra guerra aérea, el hecho mismo de haber sido participes involuntarias de la guerra las Palomas, al ser trasmisoras de mensajes en medio de la guerra y en promoción de esta. Actividad 5.1: ¿Por qué creemos que está la Paloma muerta? ¿Qué nos sugiere con relación a la Paz la imagen de la Paloma muerta? ¿Qué significado tiene la frase la otra guerra aérea? Duración: 60 minutos Objetivo: Crear una actitud crítica frente al hecho de usar la Paloma como constructora de Paz y como su solo como símbolo no siempre es un garante de Paz. Estrategia de trabajo Se señala al estudiante la paloma muerta, ubicada al lado

Se indica el espacio donde está la paloma muerta, y se

relación a la Paz? c.

¿Qué significado crees que tiene la frase la otra guerra aérea?

2. Luego en grupos comparten sus respuestas y se sacan conclusiones para entregar en una hoja.(10 minutos) 3. Se abre el link, señalado en la imagen y se hace el texto de la otra guerra aérea. La otra guerra aérea-Palomas mensajeras-

por Stormbringer el Vie Dic 22, 2006 3:58 am Cuando se habla de la II Guerra Mundial, siempre se hablan de personas, ciudades, aviones, barcos, submarinos, batallones, divisiones, armas etc,etc. Pocas veces se habla de los animales que intervinieron en ella, en concreto y tratándose de un tema como la guerra aérea hablare de las palomas mensajeras. El uso de las

17 palomas por el hombre viene de antiguo, se sabe que Genghis Khan hacia uso de palomas para orientar su flota marítima, Julio Cesar las usaba para comunicar sus victorias al Senado y fue una paloma quien llevo el mensaje de la derrota de Napoleón en Waterloo, durante la I Guerra Mundial, las comunicaciones entre las tropas se basaban en líneas telefónicas terrestres que normalmente eran interceptadas o saboteadas haciendo que el uso de palomas mensajeras fuera una constante entre ambos bandos. El número de palomas empleadas durante la Gran Guerra se estima en 200.000 palomas. ¿Pero que hace que las palomas sean tan especiales para las comunicaciones? En primer lugar su morfología, el 30% de su peso corresponde a los músculos que proporcionan el vuelo, su corazón llega a las 600 pulsaciones por minuto ,llega a alcanzar velocidades comprendidas entre 90 y 100 Km/h si tienen viento de cola, comúnmente a lo que se cree las palomas no vuelan en línea recta, sino que dan rodeos para almacenar en la memoria las características topográficas del terreno, como montañas, puentes, edificios significativos, montañas etc,etc. Lo que la convierte en una excelente voladora de grandes distancias, por el día usan como fuente orientativa el Sol y de noche o con meteorología adversa usan un tipo de brújula interna, que detecta el campo magnético de la tierra, el Dr. Tim Gidford cree que el aparato de visión de las palomas es capaz de detectar ese campo magnético, la paloma es fiel a su palomar por lo cual este donde este ella siempre vuelve al palomar, sino encuentra ese palomar, al tratarse de un ave tremendamente sociable se adapta a otros palomares. El Mayor Osman fue el responsable del Servicio Nacional de palomas mensajeras del ejército británico durante la II Guerra Mundial, decir que el Alto Mando británico confiaba más en las comunicaciones tipo radio y radares que en las palomas pero decidieron confiar en ellas ya que siempre habían dado resultado. Como norma se estableció que los bombarderos llevaran dos palomas con cada tripulación, lo que salvó las vidas de varias tripulaciones al fallar las comunicaciones vía radio Los alemanes siempre confiaron en el sistema de las palomas mensajeras y fue

ampliamente utilizado en todos los frentes y en especial por los espías alemanes situados en Gran Bretaña, la base de las palomas alemanas estaba situada en Freilassing en el centro de Alemania, en el año 2005 se estreno una película de animación llamada "Valiant" en la que se contaban las aventuras de varias de estas palomas contra los halcones alemanes, de hecho aunque se trata de una película infantil es uno de los mejores reconocimientos que se han hecho a estos fabulosos animales, ya que el rigor histórico en lo que a la situación se refiere es incuestionable, si obviamos que se trata de una película infantil. Los alemanes entrenaron halcones peregrinos para la caza de estas palomas, ya que se trata del enemigo natural de estas aves, los alemanes establecieron una completa red de defensa en Francia, Bélgica y Holanda compuesta por halcones y francotiradores para interceptar a las mensajeras aladas de los aliados. El halcón posee una visión entre 8 y 12 veces mas aguda que la del hombre y son capaces de detectar un objetivo a 1500 metros de distancia, el halcón posee la desventaja de que en vuelo horizontal tiene la misma velocidad que una paloma pero en picados es capaz de alcanzar los 300 Km/h, la paloma posee una gran visión periférica pero tiene un punto ciego, es vulnerable a los ataques desde arriba lo que le concede cierta ventaja al halcón peregrino, hasta cierto punto. El índice de eficacia de las palomas mensajeras durante la guerra llego a un asombroso 98% de éxito pero no todo eran buenas noticias, respecto a ciertas misiones de las palomas solo sobrevivían entre el 10 y el 15% ¿que tipo de misiones eran? Un servicio de espionaje de palomas, aunque parezca un despropósito durante la guerra se creo el M.I.-14 que era una sección de espionaje al enemigo mediante el uso

18 de palomas. Los británicos al igual que los alemanes disponían también de una red de halcones para interceptar las palomas de los espías alemanes, salvo que mientras el halcón alemán solo era entrenado para cazar y matar la paloma el halcón ingles era entrenado para cazar la paloma y llevarla a sus bases, lo cual permitió saber que tipo de capsulas empleaban las palomas alemanas para llevar sus mensajes. En el M.I-14 se diseñó un arriesgado plan que dio inmejorables resultados, como se sabe la paloma es un animal muy social, sabiendo que la base de palomas estaba situada Freilassing, cogieron varias palomas de 2ª categoría y las lanzaron sobre la zona alemana con sus correspondientes capsulas germanas, los alemanes las recogían y posteriormente las usaban llevando mensajes con ellas, estas palomas en cuanto reconocían terreno conocido volvían a su base británica con el mensaje alemán. También se empleo para la Resistencia en Europa, se las mandaba mediante un sistema de paracaídas, el partisano solo tenia que recogerla y mandar la información pertinente. Para premiar la labor de los animales que participaron en la contienda se creo la Condecoración Dickin, el equivalente para humano seria la Medalla de Honor del Congreso americana o la Cruz de la Victoria británica, las máximas condecoraciones de esos países, el nombre de Dickin viene de María Elizabeth Dickin gran benefactora de los animales y que hizo por ellos gran cantidad de obras y ayudas. La cantidad de condecoraciones Dickin fue de 18 para perros, 3 para caballos y 32 para las palomas. La primera paloma que recibió esta condecoración fue Winkie, durante febrero de 1942 cuando un bombardero "Beaufort" que había salido de Noruega cayó al mar pudiendo solo mandar un S.O.S pero no la posición al averiarse la radio, se mandó una operación de rescate pero dado la vastedad del mar era practicamente imposible localizarlos sin tener una posición aproximada del lugar del accidente, la tripulación mando a Winkie un mensaje detallando la posición en la que se encontraban, gracias a Winkie se pudo salvar a la tripulación. G.I.Joe salvó la vida de unos 1000 soldados británicos en Italia, la fuerza de bombardeo aliada se disponía a atacar un objetivo que creían en manos del enemigo, los británicos acababan de tomar el objetivo y las comunicaciones

con los bombarderos fallaron, se mando a G.I.Joe con el mensaje y en el último momento se abortó la misión por lo cual le fue concedida la medalla Dickin, salvando así la vida de los soldados británicos. Mary of Exeter fue de las pocas palomas de burlar el efectivo sistema de halcones alemanes pudiendo mandar mensajes de vital importancia a los servicios de información aliados desde la Resistencia en Europa, lo cual la hizo merecedora de tan distinguida condecoración. Durante el desembarco de Normandía se emplearon unas 7000 palomas para evitar el uso de comunicaciones radiofónicas y que pudieran ser interceptadas por los alemanes y entonces entra en acción Duke of Normandy, esta paloma estaba destinada al 9ú Batallón de paracaidistas que tenían la orden de neutralizar las baterías de costa alemanas, el 9ú consiguió su objetivo pero a la vez el acorazado "Aretussa" tenia la orden de disparar sus baterías contra los cañones alemanes en caso de que el 9ú fallara, las comunicaciones volvieron a fallar y el 9ú se encontraba en un grave apuro, se mandó a Duke of Normandy con el mensaje de que los cañones alemanes habian sido tomados, lo cual salvó la vida de los componentes del 9ú Batallón de Paracaidistas. La paloma que mas vidas salvó durante la guerra fue William of Orange, durante la operación Market Garden, la mayor operación combinada de medios aéreos y terrestres de la Historia, 2000 soldados quedaron aislados en la ciudad de Arhem, necesitados de refuerzos y pertrechos los equipos de radio volvieron a fallar estrepitosamente, gracias a William of Orange que recorrió 420 Kms en 4 horas se pudo ayudar a estos 2000 soldados, mérito que fue reconocido otorgándole la condecoración Dickin. Cuando los medios técnicos de los hombres fallan, siempre esta la Madre naturaleza con sus increíbles criaturas vivientes a las cuales tendemos a menospreciar para darnos una lección de humildad y lo que es mas importante , salvar vidas. Este es un reconocimiento a estas maravillosas aves, sean del bando que sean por su increíble labor y trabajo pero no solo a las palomas sino también a todos los animales que sirven en los ejércitos demostrando que ante el fallo tecnológico, la naturaleza esta para echar

19 una mano cuando la situación se vuelve peligrosa.

Material de Apoyo Poster digital Imagen de la Paloma muerta en el suelo. Texto – la otra guerra aérea tomada de: http://www.zweiterweltkrieg.org/phpBB2/viewtopic.php?f=9 &t=655 Video beam Computador Portátil Equipo informático con conexión a Internet Orientaciones para el profesorado

Seis honrados servidores me enseñaron cuanto sé. Sus nombres son cómo, cúando, dónde, qué, quién y por qué.

El docente señala al final, que muchas cosas son las que

4. Se realizan las preguntas y se responden: (10 minutos)

ello, es necesario que valoremos las situaciones de acuerdo a

a.

¿Por qué está la Paloma muerta?

b. ¿Qué nos sugiere la imagen de la Paloma muerta, con relación a la Paz? c.

¿Qué significado tiene la frase la otra guerra aérea?

5. Luego en grupos comparten sus respuestas y se sacan conclusiones nuevamente. 6. Se hace una socialización de las respuestas dadas, señalando los aspectos importantes de las respuestas. (30minutos)

creemos y la realidad es otra dependiendo del contexto, por su impacto, y como las palomas han sido participes activas de la guerra, siendo una herramienta de estas así como otros animales, s conveniente establecer que debemos estar protegidos para construir la paz, y que esa protección no es a la defensiva, sino que debemos usar un caparazón para cuidarnos de nuestros prejuicios que marginan, desplazan y dañan, por ello la niña usa un caparazón en pro de la tolerancia.

20 Bloque temático 6: ¿Qué nos sugiere la frase de la

2. El estudiante revisará la frase. (5 minutos)

Madre Teresa de Calcuta? ¿Por que la Paz

3. Se da un espacio para analizar la frase, con base en las

comienza con una sonrisa? Al final y en la base del poster digital esta la frase de la madre Teresa de Calcuta, que consigna la siguiente información:

pregunta: ¿Por qué la Paz comienza con una sonrisa?.(6 minutos) 4. Se dispone el salón en una mesa en U en torno al equipo de proyección. (10 minutos) 5. Se comparte en orden, la respuesta que se ha dado a la pregunta (20 minutos) 6. Y se aplica una evaluación del total de la actividad. Material de Apoyo Poster digital Frase de la Madre Teresa de Calcuta.

Actividad 1: ¿Por qué la Paz comienza con una sonrisa? Duración: 60 minutos Objetivo: 1. Generar el cierre de la reflexión del poster digital y de todo el trabajo desarrollado en torno a el. Estrategia de trabajo Se realiza una lectura de la frase de la Madre Teresa de Calcuta.

Formato de evaluación de la actividad Video beam Computador Portátil Equipo informático con conexión a Internet Orientaciones para el profesorado El docente para concluir indica que ahora empieza el trabajo más importante, nuestra práctica en el día a día, llenarnos de

Desarrollo

caparazón contra las injusticias y las marginaciones y la

1. Se indica que con esta actividad se culmina el trabajo en

construcción colectiva de la Paz.

torno al poster.

21 Referencias Lectura guía del proyecto publicitario para afrontar la Paz. Adaptación de Tavazza,L. (1983) La paz, fruto de la justicia. Diagroup, num 10. Barcelona Definiciones de la Paz, tomadas de: es.wikipedia.org/wiki/Paz , es.wiktionary.org/wiki/paz y ,www.luzangelesyenergia.com/conceptos.html Biografía de Mercedes Sossa.Tomada de : http://www.cmtv.com.ar/biografia/show.php?bnid=280 Frases alusivas a la Paz encontradas en http://www.proverbia.net/citastema.asp?tematica=143 Texto – la otra guerra aérea tomada de: http://www.zweiterweltkrieg.org/phpBB2/viewtopic.php ?f=9&t=655