El Equilibrio Perfecto

(Ç)L'Harmattan, 2009 5-7, rue de l'Ecole polytechnique; 75005 Paris

http://www.librairiehannattan.com harmattan [email protected] [email protected] ISBN: 978-2-296-08438-4 EAN : 9782296084384

Yvonne Trubert

El Equilibrio Perfecto Cronicas de una Invitacion a la vida

Torno2

L'Harmattan

Direccion editorial: Albertine Gentou Traduccion : Isabel Custer Edwards Teresa Lluansi Marie-Thérèse de Liedekerke

Grabados entre 1984 y 1995 para el peri6dico intemo de la asociaci6n Invitaci6n a la Vida, El Libra de IVI, estas cr6nicas son extractos de entrevistas realizadas por la Misi6n Escribir y cuatro periodistas: Marie Mignon Gardet, Marie d' Hennezel- Whitechurch, Marie-Hélène Rose y Albertine Gentou.

Fotografia de Yvonne Trubert F otografia de cubierta Cf:JPriscaLéonelli

El Equilibrio PerfectoCf:JL'Harmattan,2009 ISBN: www.editions-harmattan.fr

Prefacio Corre, corre... el arnor. Resopla en la mente deI hombre. Serpentea silencioso por los efluvios indecibles de su corazon de carne. A veces se dispersa por la maleza de la existencia. Resurge vivo, intenso y diafano en esta joya de luz que es la presencia divina en 10mas hondo del hombre. Chispa de fuego que produce milagros. Fuente del inexpresable misterio del ser humano.

El arnor es el gran tema de Invitacion a la vida. Este segundo tomo de las cronicas de Yvonne Trubert, fundadora de esta asociacion reconocida de interés general, da arnpliarnente fe de ello. Todos los grandes sabios y los grandes santos de la humanidad sacaron su fuerza de esta misteriosa energia que es el arnor, cuya vitalidad irradio en todos los tiempos, ardiente y silenciosa, entre los hombres. Se trate de los padres griegos, de los padres de la Iglesia, del maestro Eckhart, de San Juan de la Cruz 0, mas cerca de nuestro tiempo, de Charles de Foucauld, tOOospredicaron el inicio de una renovacion espiritual basada en una arnpliacion de la consciencia por las vias deI arnor. La experiencia interior que propone Yvonne Trubert se apoya en esta necesidad vinculada a nuestra condicion, como es nuestra necesidad de 10 sagrado. Su enseiianza fundada en los Evangelios hace deI arnor, a la imagen de Cristo, la fuerza que reestructura y recompone el ser humano. Yvonne Trubert considera al hombre, le dedica una mirada sin a priori y, con una excepcional capacidad de escucha, encuentra las formulas capaces de alimentar 7

sus interrogantes sobre el sentido de la vida. No contiene ningtm dogma reductor ahogando una intuicion vivificada por una practica que, segtm la tradicion cristiana, implica al hombre en un todo: cuerpo, alma, espiritu. Aquellos que intentan reencontrar 10 espiritual en la modernidad, 10 hacen con una apertura y metamorfosis muy gratas a Yvonne Trubert. "l,Qué es amar?" pregunta esta mujer radiante para dar seguidamente la respuesta: "Amar, es querer el bien deI otro sin intentar transformarle, sino transformândose a si mismo." Y es verdad que en esta aventura, la mas novedosa y la mas antigua entre los caminos del amor, uno no podria dispensarse de la necesaria reconciliacion de todos los elementos disparatados del alma. 0 dicho de otra manera, la idea esencial, eterna como la sabiduria misma - y que no es otra que una de las llamadas de Cristo tantas veces reiteradas por El mismo - esta fundada en este precepto ineludible: acepta morir a ti mismo para llegar a ser 10que tU eres. Amplio programa que va acompafiado de profundas renuncias, pero que, en su faceta mas dificil, no ha dejado de atormentar a todos los buscadores de vida y de plenitud, viviendo con la conviccion de la grandeza deI hombre. Esta potente palanca de transformacion por el amor se magnifica por la comprension de los demas y la compasion, su corolario. Se amplifica hacia otra dimension: la paz interior. Otros temas de los mas variados constituyen igualmente este segundo tomo. Todos ellos, orientados hacia este irreprimible comportamiento vital de la metamorfosis individual, revelan una singularidad derivada infaliblemente de esta nocion universal del amor que, casi siempre, actUa sin que nos demos cuenta en el secreto deI alma, con un impulso y un vigor incoercibles.

De este modo, pagina tras pagina, iremos descubriendo - y son ejemplos cogidos al azar

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deI nino en la vida

de los padres; el significado del titulo multisecular de Francia como "Hija Primogénita de la Iglesia"; el peso en la sociedad de las personas mayores llevando la aureola de sus vivencias, cercanas a la muerte, pero sobretodo a la vida trascendida por la Luz bajo la pulsi6n de la abolici6n de la materia en este mundo que nos han prometido de energia de amor; 0 también el papel de la oraci6n siempre ferviente y siempre reiniciada, que apacigua los sufrimientos intimos y favorece la dilataci6n de nuestras células para la perfecta realizaci6n del ser interior. Buscar el sentido de la vida en los estrechos pasos deI amor predicado por Cristo, es aqui como un leitmotiv cuya Unica meta es poner en evidencia la dimensi6n evangélica de la fe, la relaci6n directa con Dios y el desarrollo y la plenitud individual del hombre espiritual llamado a "fundirse en la inmensidad de 10Etemo". El esbozo de un renacer espiritual en nuestro tercer milenio corrobora este objetivo de compartir de los valores fundamentales. Esta nueva dimensi6n de nuestra sociedad hace suya la regeneraci6n de las fuentes de la ética, presentida hasta en la emergencia de nuevas disciplinas que ven como unos cientificos se apasionan por la espiritualidad. Escapar a su individualidad para tender hacia un ideal que se identifica a la preocupaci6n constante por el otro. Sin divergencias y sin encerrarse en un sistema de sujeci6n. Tal es el objetivo que se asign6 Yvonne Trubert. Su vida entera dedicada a la humanidad deI hombre en marcha hacia su destino de hijo de Dios, es un largo camino ejemplar para el hombre de hoy en dia. Se asemeja mas a un reto. Un reto nutrido por un inmenso coraje, por haberse atrevido, en la situaci6n de déficit espiritual de nuestro siglo, a aftontar, sola y sin flaquear, una funci6n de pastora con una total autenticidad y abnegaci6n. A

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pesar incluso de la perspectiva de un imprevisible desenlace. Esta postura de despertadora de aImas dentro deI misterio de Dios y con una verdadera inteligencia de la fe, ejerce una verdadera fascinacion. Demuestra una voluntad a toda prueba de alcanzar al hombre con la (mica meta de Cristo, siguiendo sus hue lIas para un conocimiento activo de uno mismo. Como solo 10 puede hacer un testigo fiel y benévolo de la fe. Y que pretende seguir siéndolo.

Marie Mignon-Gardet

La Era del Amor El final de este siglo veinte contempl6 la llegada de una nueva era: la de Acuario y con ella, gran cantidad de movimientos, algunos de ellos ya perceptibles y otros que estân por llegar. Desde el 16 de Agosto [1987] IVI organiz6 tres peregrinaciones: en tierra catara, en Comualles y a Saint Michel. Por 10 tanto es un momento maravilloso para hablar del femenino-masculino, de esta nueva apertura de espiritu, del conocimiento que, en realidad, se llama: amor. Efectivamente, desde hace siete mil aftos, la masculinidad guia el mundo. Solamente los hombres erigian dogmas, leyes psicol6gicas, sociales y culturales. Esto correspondia a la marca solar y la influencia de ciertos planetas sobre el espiritu masculino. Este, desde los origenes, estaba propenso a la agresividad, cuyas consecuencias padecia la humanidad, no siempre benéficas y causando que el hombre no podia encontrar su equilibrio en profundidad. Esta nueva era abre la puerta a la feminidad y a Maria, responsable de la humanidad. Intentemos comprender el sentido simb61ico de 10 que esto representa: Maria, ella sola, protectora, sensible, temporal e intemporal, tiene una importancia capital sobre ciertas leyes establecidas, sobre el conjunto de la humanidad. El hombre, sin ni siquiera saberlo, sentia planear esta protecci6n femenina, pero la rechazaba y la negaba. Y ahora entramos en el signo de Acuario, simbolo deI agua, de la feminidad, de la transmutaci6n de la vida... Hay una cosa que olvidamos demasiado a menudo, y los hombres que dirigian el mundo, afirmaron siempre 10 contrario, pero en la Biblia, el espiritu, deI mismo modo que el alma, es femenino. Estos tiempos nuevos 11

representan la apertura del alma, del hombre transcendido por su feminidad. De hecho, vamos a adquirir 10 que la masculinidad no podia aportarnos. Sin dar una clase de astrologia - no estoy aqui para esto - se puede afirmar que la luna tiene una importancia capital, pero otros planetas también: Venus y Saturno vienen a influenciar favorablemente la Tierra. y de este modo la humanidad se comportara de forma distinta: pasara progresivamente de un pIano agresivo a un pIano afectivo y entrara en esta era del amor universal del que Cristo hablaba. Anteriormente no se podia vivir este amor en su totalidad ya que faltaba un eslab6n esencial: el eje femenino. A nivel artistico, se ira desarrollando un deseo de realizar manualidades. La creatividad hasta ahora activa, se volvera contemplativa. La contemplaci6n corresponde al polo femenino. Lo cual no quiere decir ser pasivo, sino mas bien ejecutar una obra que va desde el interior bacia el exterior, con el amor del trabajo bien hecho y bien acabado, en la ofrenda y el don al otro. Tomemos un ejemplo: Las mujeres y los hombres politicos. Los gobiemos del mundo entero tienen ahora unas bases comparables a las arenas movedizas. Para apoyarse en un suelo estable, deben encontrar un equilibrio en el interior de ellos mismos. Antiguamente no podian lograrlo, ya que estaban viviendo en una masculinidad total a la cual, por otro lado, se habian adaptado muy bien. Gracias a la feminidad ya dejaran de ser autoritarios y aceptaran dirigir con el espiritu y la influencia de los demas. Pronto veréis como los responsables politicos se pondrân a rezar. Para ellos esta Hamada correspondera a un estado de supervivencia que se convertira en un sistema de vida. Podria seguir citando muchos otros ejemplos...

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La feminidad Ie dara al hombre una nueva comprension. La aceptacion de esta feminidad corresponde al equilibrio que busca el ser humano desde la noche de los tiempos. Sin embargo mientras no se alcance esta armonia, seguira habiendo mucho revuelo en este planeta. La humanidad estâ en marcha hacia la Jerusalén celeste, es decir hacia la tierra prometida donde brotan la leche y la miel, alimentos de sabiduria. Para alcanzar esta otra dimension, hace falta un propulsor: que una pequefia parte de la humanidad sea fecunda y haya germinado ya para empezar a dar frutos. Vamos a ver desfiles de masas de personas a la espera de una apertura espiritual. Hace poco tiempo, la gente, incluso la mas atea, ignoraba que podia dar este paso. Muchos 10siguen ignorando... El Acuario representa el equilibrio perfecto: 10 femenino unido a 10 masculino. Una era no termina dejando a la anterior tal cual detras suya, en absoluto, una era absorbe una parte de la anterior y se abre hacia una nueva direccion. La humanidOO se ha destruido a si misma porque le faltaba la feminidad que genera a su vez 10 masculino. En cuanto se unen las dos, se descubre el eje perfecto deI equilibrio. Los hombres perderan su agresividad y ganaran una afectividad generadora de dulzura y templanza. Mucho mas dulces, tiemas, fuertes, las mujeres ya no se situaran como esclavas deI hombre. Por otro 1000 la mujer creo al hombre tal y como es. Al no recibir feminidOOen la era anterior, la mujer ha construido un ser masculino que tenia todos los derechos. Este es el problema de Eva... La nueva Eva, es Maria. Antiguamente habia sociedades cuya base era el matriarcado. En tiempos a6n mas remotos, se veneraba a la mujer. En Comualles, al igual que en Bretafia, se observan los vestigios de la época de los Celtas. En el 13

frontispicio de casas muy antiguas, qued6 grabado el nombre de aquella a quien se dedicaba el alojamiento: Teresa, Maria, Julia, cualquier nombre... La mujer era el ama de la casa. En cuanto el hombre volvia a su casa, ya no tenia ningfu1 derecho. Esto sigue siendo asi en Bretafia. No se trata de superioridad: el dinero, la gesti6n interna, la educaci6n de los hijos forman parte deI campo de acci6n de la mujer, dentro de un respeto mutuo. Para volver a los 15 y 16 de Agosto de 1987, la peregrinaci6n en las tierras cataras tuvo una importancia capital para entender unas de las fases de la humanidad. En el curso de la historia, el hombre promulg6 leyes que tuvo que cumplir por encima de todo, al precio de la vida de su propio hermano e incluso de la suya propia. Los Cataros fueron victimas de estas reglas promulgadas por la desmesura de hombres capaces de jurar en falso. Se entiende los motivos de las guerras que siguieron. jEn nombre de Dios, en nombre de Cristo, corri6 la sangre! El precio a pagar por tal holocausto fue enorme. De buena fe los juristas pensaban que Dios rechazaria a aquellos que no se sometian a su verdad. No sabian que estaban también reproduciendo el sacrificio de Abraham. Todo es simb6lico en la vida. El objetivo de esta peregrinaci6n era de borrar para siempre la obcecaci6n de la masculinidad. Si los que promulgaron esas leyes hubieran tenido esta apertura afectiva, jamâs hubieran llevado a cabo su tarea. No les juzgo, es una mera constataci6n. Para que esto no vuelva a ocurrir, era preciso que una minoria de hombres y mujeres tomara consciencia del horror provocado por unos seres de buena fe. La historia de los Cataros s610 representa uno de los episodios de la autodestrucci6n de la humanidad: un genocidio preparado por un autoritarismo legal. Se entiende mejor por qué la mas acre de la Saint Barthélémy pudo parecer un acontecimiento normal, aplaudido por 14

muchos. Durante las guerras contra los Câtaros, se echaban familias enteras en las hogueras. Los verdugos llevaban ellos también la cruz de Cristo y se convertian en asesinos en su nombre. Todo esto ocurri6. El sometimiento a las leyes de estos hombres cerrados al amor los transformaba en carniceros 0 en victimas. No tenemos que juzgar el pasado, 10repito, pero no podiamos entrar en una era nueva sin borrar las huellas de uno de los mayores genocidios llevados a cabo en nombre de Dios. Durante cierta época, en los inicios de lVI, cada 15 de Agosto nos reuniamos en los lugares de alg6n genocidio. l,Por qué? El 15 de Agosto, se festeja a Maria, protectora de la humanidad. Imaginense 10 que representa para Dios el extravio de sus hijos. Este dia son 850 millones de almas que veneran a Maria. Nunca nadie ha comprendido la amplitud de su sufrimiento por haber dec1arado guerras en su nombre. Esto no debe reproducirse jamâs. La guerra demuestra el envilecimiento deI hombre por el hombre. Se toma a Maria como testigo del asesinato de sus hijos. Los dias anteriores a su fiesta, debiamos vivir el horror deI desastre cometido bajo su mirada. Una minoria debia vivirlo para poder testimoniar y para que la nueva sociedad funcione de forma distinta. No olviden las palabras de Juan en el Apocalipsis: "Los tiempos antiguos han terminado, el tiempo nuevo empieza". Este tiempo nuevo debe sustituir al otro totalmente, sin vestigios de la infamia que el hombre conserva en su memona. Posteriormente se hizo la peregrinaci6n a Comualles. A este respeto, voy a evocar ahora una leyenda: la del rey Arturo y de sus caballeros. Merlin cri6 a Arturo. Y si nos referimos a la Biblia l,quien cri6 a Moisés? El fara6n, en las escuelas de vida, con la ensefianza heredada de los Celtas. Moisés aprendi6 que los esc1avos no s610 eran los Hebreos, sino también los prisioneros de guerra. Ni 15

apaleados ni maltratados, éstos Ultimos tenian sus propias ciudades y sus propios pueblos. En ellos vivian totalmente libres, pero sin papeles y no podian salir de Egipto. Moisés, conocedor de las leyes celtas, sabia que José, anteriormente, habia ac1arado los sueiios de Faraon: los siete aiios de vacas gordas y de vacas flacas, las tremendas epidemias que iban a azotar el pais. Moisés sabia también que para reencontrar a Dios, un pueblo debe liberar a sus esc1avos. Cristo 10 dijo nuis tarde: debemos liberar nosotros mismos a nuestros enemigos. Asi, cuando Moisés toma la responsabilidad de dejar salir a los esc1avos de Egipto, acttia para liberar el mundo. La Tierra Santa, la tierra prometida, ilustra la humanidad en marcha hacia la Jerusalén celestial, ciudad del alma universal. Antes de alcanzar Judea, relativamente cercana a Egipto, estos hombres estuvieron vagando cuarenta aiios. No pararon de ser atacados por tribus. Moisés no puso el pie en la tierra prometida, pero llevo a los suyos. Inc1uso si las guerras seguian existiendo, Moisés sabia que la leche y la miel brotaban en esta tierra bendita. Sabia que el Arca de la Alianza era ese regalo privilegiado de Dios para los hombres, que se llama amor. Moisés debia transmitir el mensaje y es 10que hizo. Esta historia tiene relacion con Cornualles. Dios nunca abandono a la humanidad: le envio profetas para demostrar su presencia. Le pidio a Moisés que liberase a los esc1avos, ya que, mientras un pais tiene esc1avos, es la humanidad entera que sigue en situacion de esc1avitud. Pais céltico como Bretaiia e Irlanda, Comualles, uno de los Ultimos baluartes de una civilizacion tradicional, supo conservar sus misterios a través de una lengua que sigue viva. Se pueden comparar Moisés y Arturo: ambos fueron encontrados cerca del agua. Merlin recogio a Arturo, le hizo rey, le instruyo para que este nino enviara sus mensajes al mundo entero. 16

Sabio mas que profeta, Merlin dio a la humanidad, al inicio de la era cristiana, la posibilidad de no perder 10que habia adquirido. Escogidos con cuidado, los caballeros de la Mesa Redonda aprendian en su momento el conocimiento celta, conocimiento divino por excelencia. En cuanto a la busqueda del Grial, no intentaban buscarlo, sino llevarlo a los demas. De este modo la peregrinacion a Comualles fue como volver a los origenes. En toda leyenda hay una parte de realidad, de verdad. En Comualles, invadidos por una paz profunda, percibimos un estado vibratorio muy particular. Lo explico: la oracion lleva a un estado vibratorio. Aprendimos a rezar, pero también a crear vibraciones en ciertos lugares. En el Antiguo Testamento, los profetas recordaban siempre la oracion deI corazon, pero los hombres preferian los sacrificios. En cada festejo, se mataba, en honor a Dios, corderos y otros animales; la gente se rociaban con su sangre para ser bendecidos. Yahvé dijo a su pueblo: "Todos los recién nacidos me seran ofrecidos". Y Le fueron ofrecidos en holocausto, sin embargo Yahvé nunca pidio que se les quitara la vida. Luego Moisés vino a romper esta tradicion, pero no 10 consiguio totalmente... Llego JesUs. Antes de morir, les ensetia la oracion a sus apostoles. Tiende un puente entre las tinieblas y la luz. Para los antiguos, la sangre era la vida. Jesus rechaza cualquier sacrificio. Pide arnor. El arnor, es la oracion, el Unico lazo que nos une a Dios. Cuando hemos rezado en Comualles, la gente sintio una especie de mareo, de vértigo que, en realidad, es una vibracion. El hombre, al centrarse bien en una nueva era, estâ aliviando su cuerpo. Alli fuimos al Monte Saint Michel inglés y a las islas Sainte Marie, unos centros de energia. Posteriormente, unas semanas mas tarde, hicimos la peregrinacion al 17

Monte Saint Michel francés: una Have que los Celtas conocian desde la noche de los tiempos. La Biblia habla de la cifra de la Bestia y de la cifra de Dios: 666 y 999. Es demasiado pronto para darles su explicacion. Pero sepan esto: Saint Michel, la Have que une a los dos, es uno de los pasos entre 10 telUrico y 10 cosmico de los que habla la Biblia: "Se abrirân los cielos". Los cielos se tienen que abrir para que vuelva Cristo. Esto solo sera posible si la humanidad adquiere cierta madurez. Cuando Maria interviene en la tierra en unos momentos muy concretos, tiene su significado. En Fatima, por ejemplo, hace setenta MOS, ya estaba preparando a los hombres al trabajo que estân cumpliendo hoy en dia. No podia acelerar el proceso mientras el hombre no estuviera capaz de entender el sentido de su vida. En Medjugorge 0 en otra parte, la Virgen dice: "Penitencia". En hebreo, esto significa "abrir el espiritu". Hacer penitencia, es entrar en un nuevo estado de espiritu. Invitacion a la Vida permite hacer penitencia en el verdadero sentido de la palabra. Hace falta que muera la semilla para que pueda germinar el trigo. En el Monte Saint Michel el sacerdote leyo el Apocalipsis y dijo que San Miguel no podria matar el dragon, 0 sea Satân, mientras no hubiera suficiente amor en el hombre. Por 10 tanto era necesaria una toma de consciencia de algunos para que este demonio que existia desde la noche de los tiempos, pudiera estar debajo de los pies de Cristo. Saint Michel no puede acceder a la tierra si los terricolas no le invitan. Dios respeta demasiado al hombre para no dejarle su libertad. En gestacion desde hace milenios, IVI no nacio hace unos MOS.Cristo habla de eHa en muchas parabolas...

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Invitacion a la Vida ofrece una gran linea de esperanza: en efecto nuestra asociacion invita al hombre a conocerse a si mismo, a comprender que el amor deI que le han hablado, tiene poco que ver con la realidad. San Pablo, quien habia conocido el amor y habia intentado expresarlo, fue mal comprendido. Se le interpreto. l,Como nos habla Cristo del amor? Dice: "Soy la piedra angular." l,Qué es la piedra angular de un edificio? Cristo dice a Simon Pedro: "Tu eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi iglesia." Lo sabemos, iglesia significa reunion, agrupacion. Cristo por 10 tanto nos invita a convertirnos en piedras vivas, y El es la piedra angular. Cualquier edificio que no esta hecho con estas piedras vivas, esta destinado a su propia destruccion. Para que unas piedras vivas creen un edificio, debe existir una uni6n entre elIas, 10cual s610 se puede hacer por el amor. El amor es la absoluta certeza de que tenemos en nosotros la fuerza de que habla Cristo. En la primera pagina de la Biblia, podemos leer: "Y Dios creo el hombre a su imagen". En el Nuevo Testamento, Cristo dice: "Mi Padre no hizo al hombre débil, hizo al hombre fuerte". Sin embargo las religiones hicieron creer al hombre que solo era debilidad y pequefiez, al contrario deI camino de Cristo. El hombre, al creerse pequefio y vulnerable, nunca penso que podia asumir el amor que se le pedia. Con el camino de transformacion que propone lVI, el ser humano aprende a volver a ser fuerte, a descubrir esta fuerza inicial que Dios le ha dado, que no es una fuerza muscular, ni una fuerza intelectual, sino la fuerza del amor. Esta fuerza puede combatirlo todo, transformarlo todo, hacer que se mueva todo en este mundo. Esta apertura de espiritu de que habla la Virgen cuando pide penitencia, es el acceso a la transformacion y una forma diferente de vivir.

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El problema de la materia precisamente nos refiere a esta ciira 666. No es una cifra mala en si, el 6, reflejo deI 9 al revés, y sin embargo tiene una imagen muy distinta: tiene la cabeza en el suelo y los pies hacia el cielo, mientras que el otro, el 9, tiene la cabeza en el cielo y los pies en la tierra. l,cual es el que camina como la bestia? Dios en su infinito amor quiere hacer comprender que tiene una paciencia total hacia el hombre; El espera a menudo el Ultimo segundo de la vida del hombre para darle una esperanza y el resplandor que le permitira creer, incluso un segundo antes de su muerte. Dios quiere que nos salvemos todos para que cada una de las aImas acceda a la vida etema. Es por esto que estamos aqui. Somos esta minoria que Dios ha llamado para que vivan los demas. Una peregrinacion, 10 vuelvo a decir, representa el trabajo de una minoria. En un enjambre de abejas, estâ la reina que manda hacer el trabajo por otras. Alli donde estâ ella, no van las demas. En una peregrinacion la multitud no puede venir, solo una minoria llega al lugar santo por los demas. Como estas abejas libamos para que la Reina, Maria, pueda preparar el advenimiento de su Hijo. Este debe encontrar una tierra totalmente limpia. Como 10explicaba el guia en el bosque de Broceliande, la dualidad del caballero negro y del caballero blanco ilustra siempre la dualidad deI hombre con su propio yo. Satan pudo explayarse con la humanidad. Mediante atractivos superficiales, la volvio totalmente serviI y vulnerable. Arrastro al hombre como estos caballeros de la Mesa Redonda llevados por el circulo mâgico. En realidad el circulo magico describe la malicia de Satan: este nos quiere hacer creer que estamos viviendo el Paraiso cuando nos tiende trampas para nuestra propia destrucci6n. El lenguaje céltico y las leyendas de Arturo y Merlin quieren prevenir a la humanidad y protegerla de estas trampas. 20