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ISLAM Y CRISTIANISMO RESPUESTAS DEL CRISTIANISMO AL ISLAM JOSÉ PÉREZ ESCOBAR UNIVERSIDAD DE ALMERÍA
ESQUEMA DEL CONTENIDO PRIMERA SESIÓN I. LA SAGRADA ESCRITURA Y LA PALABRA DE DIOS II. LA DIVINIDAD DE JESÚS Y LA ENCARNACIÓN SEGUNDA SESIÓN I. MAHOMA Y LA FE CRISTIANA II. DIOS, UNO Y TRINO
“ESCUCHA ISRAEL: YAHVÉ NUESTRO DIOS ES EL ÚNICO YAHVÉ. AMARÁS A YAHVÉ TU DIOS CON TODO EL TU CORAZÓN, CON TODA TU VIDA Y CON TODAS TUS FUERZAS” (Dt 6,4 = ca. 400 a.C.)
“CREEMOS EN UN SOLO DIOS, PADRE OMNIPOTENTE, CREADOR DE TODAS LAS COSAS VISIBLES E INVISIBLES” (Concilio de Nicea = 325 d.C.)
“DI: “ÉL ES DIOS, UNO, DIOS, EL ETERNO. NO HA ENGENDRADO, NI HA SIDO ENGENDRADO. NADIE ES SU IGUAL” (El Corán, 112 = 622-632 d. C.)
LA SAGRADA ESCRITURA Y LA PALABRAS DE DIOS CONCEPTO DE “REVELACIÓN”
1. POR QUÉ CUATRO EVANGELIOS Y NO UNO I. LAS PREGUNTAS SOLO? ¿QUÉ EVANGELIO ES DEL MUSULMÁN AUTÉNTICO? (PROBLEMA = FALTA DE COHERENCIA) 2. LAS DIFERENCIAS ENTRE EVANGELIOS: ¿CORROMPIDOS? (PROBLEMA=HETEROGENEI DAD) 3. LA BIBLIA ¿PALABRA DE DIOS? PERO SI HAY MUCHOS LIBROS QUE LLEVAN EL NOMBRE DE SUS AUTORES (PROBLEMA = AUTOR HUMANO)
II. LA PERSPECTIVA MUSULMANA
EN GENERAL
1. L CORÁN ES PALABRA DIRECTA/INMEDIATA DE DIOS, REVELADA AL PROFETA (TRANSMISOR) COMO TEXTO 2. EL TEXTO DEL CORÁN ES ÚNICO E INMUTABLE; CARECE DE TODA INTERVENCIÓN HUMANA 3. EL CORÁN ES EL CRITERIO DE TODA LA VERDAD Y DETERMINA LA VERDAD DE TODO (SAGRADAS ESCRITURAS, ETC.)
II. LA PERSPECTIVA MUSULMANA
EN PARTICULAR “EN EL PRINCIPIO YA EXISTÍA LA ESCRITURA Y LA ESCRITURA…”
1. SÓLO EXISTE UNA ESCRITURA ETERNA, “LA MADRE DEL LIBRO” O “ESCRITURA MATRIZ”, CONSERVADA EN LA “TABLA BIEN GUARDADA” 2. SE HA REVELADO (= DADO, DICTADO) EN EL TIEMPO A PROFETAS (MEROS TRANSMISORES) SUSCITADOS POR DIOS: – – – –
MOISÉS TORÁ DAVID SALMOS JESÚS EVANGELIO MAHOMA CORÁN EN ÁRABE
II. LA PERSPECTIVA MUSULMANA EN PARTICULAR “EN EL PRINCIPIO YA EXISTÍA LA ESCRITURA Y LA ESCRITURA SE HIZO LIBRO”
3. CADA UNA DE ESTAS ESCRITURAS ES EDICIÓN O REDACCIÓN DE LA MISMA ESCRITURA ETERNA, CUYO MENSAJE ES EL MISMO: ADORAR A UN SOLO Y ÚNICO DE DIOS 4. LOS DESACUERDOS ENTRE BIBLIA Y CORÁN: CORRUPCIÓN DEL TEXTO ORIGINAL - INTERPRETACIÓN ERRÓNEA 5. DOS ERRORES FUNDAMENTALES ENTRE LOS CRISTIANOS: - EL ÚNICO EVANGELIO VERDADERO ES EL “EVANGELIO DE BERNABÉ (ss. –XV-XVI d.C.). - HAN ELIMINADO DEL EVANGELIO EL ANUNCIO DE LA VENIDA DE MAHOMA ( Jn 14,16.26; 15,26; etc.)
III. LA PERSPECTIVA CRISTIANA
1. 2. 3. 4.
“EN EL PRINCIPIO YA EXISTÍA EL LOGOS Y EL LOGOS ESTABA EN DIOS Y EL LOGOS ERA DIOS” (Jn 1,1)
5. 6.
LA BIBLIA ES PALABRA INDIRECTA/MEDIATA DE DIOS LA BIBLIA ES PALABRA HUMANA “INSPIRADA” POR DIOS EN LA HISTORIA DE UN PUEBLO ES ETERNA E HISTÓRICA ( EXIGENCIA HERMENÉUTICA) ESTA “PALABRA DE DIOS” NO ES PRIMERAMENTE PALABRA ESCRITA, SINO “LOGOS” = PALABRA, RAZÓN, INTELIGENCIA, HECHO, ACONTECIMIENTO LA “ESCRITURA” ES SÓLO APUNTE POR ESCRITO DEL ACONTECIMIENTO LOS ACONTECIMIENTOS CENTRALES DE LA BIBLIA: – A.T. = ÉXODO, LIBERACIÓN Y LEY – N. T. = LA PERSONA DE JESÚS (EL MESÍAS = EL CRISTO)
1.
IV. LAS RESPUESTAS DEL CRISTIANO 2.
3.
“EN LA BIBLIA ESTÁ CONSIGNADA TODA LA VERDAD NECESARIA PARA NUESTRA SALVACIÓN”
4.
5.
EL “EVANGELIO” NO ES UN LIBRO, SINO UN ACONTECIMIENTO = JESÚS DE NAZARET ES EL MESÍAS, EL CRISTO = BUENA NOTICIA SU ESCRITURA ES “TESTIMONIO” DEL ACONTECIMIENTO EN PLURALIDAD DE CONTEXTOS EN CUANTO “ESCRITURA CONTEXTUALIZADA”, ESTÁ SUJETA A LA ACTIVIDAD HERMENÉUTICA Y DE CRÍTICA TEXTUAL LA VERDAD QUE CONTIENE NO ES LA VERDAD “TOTAL”, SINO LA VERDAD “QUE LIBERA” PLURALIDAD DE SENTIDOS HORIZONTE DE DIÁLOGO 1. 2.
RECONOCIMIENTO DE LA AUTENCIDAD DE CADA ESCRITURA ACERCAMIENTO METODOLÓGICO: ACEPTACIÓN DEL SUJETO QUE INTERPRETA
LA DIVINIDAD DE JESÚS Y LA ENCARNACIÓN
I. LAS PREGUNTAS DEL MUSULMÁN
1. JESÚS ES ESLABÓN EN CADENA DE PROFETAS. MAHOMA: “EL SELLO DE LOS PROFETAS” 2. JESÚS GRAN PROFETA, CONCEBIDO VIRGINALMENTE, HIZO MILAGROS, PERO NO ES DIOS 3. ¿CÓMO PUEDE UN SER HUMANO SER AL MISMO TIEMPO DIOS?
1. II. LA PERSPECTIVA MUSULMANA “LE REGALAMOS A ISAAC Y A JACOB. DIRIGIMOS A LOS DOS. A NOÉ YA LE HABÍAMOS DIRIGIDO ANTES Y, DE SUS DESCENDIENTES, A DAVID, A SALOMÓN, A JOB, A JOSÉ, A MOISÉS Y A AARÓN. ASÍ RETRIBUIMOS A QUIENES HACEN EL BIEN. Y A ZACARÍAS, A YAHYÂ, A JESÚS Y A ELÍAS, TODOS ELLOS DE LOS JUSTOS. Y A ISMAEL, A ELISEO, A JONÁS Y A LOT. A CADA UNO DE ELLOS LE DISTINGUIMOS ENTRE TODOS LOS HOMBRES, ASÍ COMO A ALGUNOS DE SUS ANTEPASADOS, DESCENDIENTES Y HERMANOS. LES ELEGIMOS Y DIRIGIMOS UNA VÍA RECTA” ( Corán 6,84-87; YAHYÂ = JUAN EL BAUTISTA). “… DIMOS A JESÚS, HIJO DE MARÍA, LAS PRUEBAS CLARAS, Y LE FORTALECIMOS CON EL ESPÍRITU SANTO” (2,253).
2.
DIOS ES TOTALMENTE TRASCENDENTE DIFERENCIA RADICAL CON LO CREADO TODA ASOCIACIÓN CON DIOS BLASFEMIA: JESÚS, “HIJO DE DIOS”, MARÍA, “MADRE DE JESÚS” NO OBSTANTE, EL CORÁN RECONOCE
1.
JESÚS ES UN PROFETA IMPORTANTE DE LA CADENA DE PROFETAS, PROFETIZADO POR JUAN EL BAUTISTA Y CONCEBIDO VIRGINALMENTE
II. LA PERSPECTIVA MUSULMANA «CUANDO DIOS DIJO: “¡JESÚS! VOY A LLAMARTE A MÍ, VOY A ELEVARTE A MÍ, VOY A LIBRARTE DE LOS QUE NO CREEN Y PONER, HASTA EL DÍA DE LA RESURRECCIÓN, A LOS QUE TE SIGUEN POR ENCIMA DE LOS QUE NO CREEN. LUEGO, VOLVERÉIS A MÍ Y DECIDIRÉ ENTRE VOSOTROS SOBRE AQUELLO EN QUE DISCREPABAIS» (3,55). «Y POR HABER DICHO: “HEMOS MATADO A CRISTO JESÚS, EL HIJO DE MARÍA, EL ENVIADO DE DIOS”, SIENDO ASÍ QUE NO LE MATARON NI LE CRUCIFICARON, SINO QUE LES PARECIÓ ASÍ. LOS QUE DISCREPAN ACERCA DE ÉL, DUDAN. NO TIENEN CONOCIMIENTO DE ÉL, NO SIGUEN MÁS QUE CONJETURAS. PERO, CIERTAMENTE, NO LE MATARON, SINO QUE DIOS LO ELEVÓ A SÍ. DIOS ES PODEROSO Y SABIO” (4,157-158).
2. JESÚS PREDICÓ MONOTEÍSMO PURO Y REALIZÓ GRANDES MILAGROS 3. LOS JUDÍOS INTENTARON CRUCIFICARLO, PERO DIOS LO SALVÓ ELEVÁNDOLO JUNTO A SÍ. VENDRÁ EN EL DÍA DEL JUICIO
II. LA PERSPECTIVA MUSULMANA «Y CUANDO JESÚS, HIJO DE MARÍA, DIJO: “¡HIJOS DE ISRAEL! YO SOY EL QUE DIOS OS HA ENVIADO, EN CONFIRMACIÓN DE LA TORÁ ANTERIOR A MÍ, Y COMO NUNCIO DE UN ENVIADO QUE VENDRÁ DESPUÉS DE MÍ, LLAMADO AHMAD”» (61,6). «Y CUANDO DIJO DIOS: “¡JESÚS, HIJO DE MARÍA! ¿ERES TÚ QUIEN HA DICHO A LOS HOMBRES. ‘¡TOMADNOS A MÍ Y A MI MADRE COMO A DIOSES, ADEMÁS DE TOMAR A DIOS!’”. DIJO: “¡GLORIA A TI! ¿CÓMO VOY A DECIR ALGO QUE NO TENGO POR VERDAD? SI LO HUBIERA DICHO, TÚ LO HABRÍAS SABIDO. TÚ SABES LO QUE HAY EN MÍ, PERO YO NO SÉ LO QUE HAY EN TI. TÚ ERES QUIEN CONOCE A FONDO LAS COSAS OCULTAS. NO LES HE DICHO MÁS QUE LO QUE TÚ ME HAS ORDENADO: “¡SERVID A DIOS, MI SEÑOR Y SEÑOR VUESTRO!...”» (5,116-117).
4. JESÚS PROFETIZÓ LA VENIDA DE AHMAD (MAHOMA) 5.JESÚS NIEGA QUE SE HUBIERA LLAMADO DIOS A SÍ MISMO 6. EL CORÁN LLAMA A JESÚS “UNA PALABRA DE DIOS” Y “PALABRA DE DIOS”, PERO NUNCA DICE QUE ES HIJO DE DIOS
III. LA PERSPECTIVA CRISTIANA
“YA ESTÁ EL HACHA PUESTA A LA RAÍZ DE LOS ÁRBOLES Y TODO ÁRBOL QUE NO DE BUEN FRUTO SERÁ CORTADO Y ECHADO AL FUEGO” (Lc 3,9)
“VINO A NAZARÁ, DONDE SE HABÍA CRIADO, ENTRÓ, SEGÚN SU COSTUMBRE, EN LA SINAGOGA EL DÍA DE SÁBADO, Y SE LEVANTÓ PARA HACER LA LECTURA. LE ENTREGARON EL VOLUMEN DEL PROFETA ISAÍAS, DESENROLLÓ EL VOLUMEN Y HALLÓ EL PASAJE DONDE ESTABA ESCRITO: EL ESPÍRITU DEL SEÑOR SOBRE MÍ, PORQUE ME HA UNGIDO PARA ANUNCIAR A LOS POBRES LA BUENA NUEVA, ME HA ENVIADO A PROCLAMAR LA LIBERACIÓN A LOS CAUTIVOS Y LA VISTA A LOS CIEGOS, PARA DAR LA LIBERTAD A LOS OPRIMIDOS Y PROCLAMAR UN AÑO DE GRACIA DEL SEÑOR. ENROLLÓ EL VOLUMEN, LO DEVOLVIÓ AL MINISTRO Y SE SENTÓ. EN LA SINAGOGA TODOS LOS OJOS ESTABAN FIJOS EN ÉL. COMENZÓ, PUES, A DECIRLES: «ESTA ESCRITURA QUE ACABÁIS DE OÍR SE HA CUMPLIDO HOY.» Y TODOS DABAN TESTIMONIO DE ÉL Y ESTABAN ADMIRADOS DE LAS PALABRAS LLENAS DE GRACIA QUE SALÍAN DE SU BOCA. Y DECÍAN: «¿ACASO NO ES ÉSTE EL HIJO DE JOSÉ?»ÉL LES DIJO: «SEGURAMENTE ME VAIS A DECIR EL REFRÁN: MÉDICO, CÚRATE A TI MISMO. TODO LO QUE HEMOS OÍDO QUE HA SUCEDIDO EN CAFARNAÚN, HAZLO TAMBIÉN AQUÍ EN TU PATRIA.» Y AÑADIÓ: «EN VERDAD OS DIGO QUE NINGÚN PROFETA ES BIEN RECIBIDO EN SU PATRIA.» «OS DIGO DE VERDAD: MUCHAS VIUDAS HABÍA EN ISRAEL EN LOS DÍAS DE ELÍAS, CUANDO SE CERRÓ EL CIELO POR TRES AÑOS Y SEIS MESES Y HUBO GRAN HAMBRE EN TODO EL PAÍS; 2Y A NINGUNA DE ELLAS FUE ENVIADO ELÍAS, SINO A UNA MUJER VIUDA DE SAREPTA DE SIDÓN. 27 Y MUCHOS LEPROSOS HABÍA EN ISRAEL EN TIEMPOS DEL PROFETA ELISEO, Y NINGUNO DE ELLOS FUE PURIFICADO SINO NAAMÁN, EL SIRIO.» AL OÍR ESTAS COSAS, TODOS LOS DE LA SINAGOGA SE LLENARON DE IRA Y, LEVANTÁNDOSE, LE ARROJARON FUERA DE LA CIUDAD Y LE LLEVARON A UNA ALTURA ESCARPADA DEL MONTE SOBRE EL CUAL ESTABA EDIFICADA SU CIUDAD PARA DESPEÑARLE” (Lc 4,16-29)
I. LOS DATOS DE LOS EVANGELIOS
III. LA PERSPECTIVA CRISTIANA
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“HABÉIS OÍDO QUE SE DIJO. AMARÁS A TU PRÓJIMO Y ODIARÁS A TU ENEMIGO. PUES YO OS DIGO: AMAD A VUESTROS ENEMIGOS Y ROGAD POR LOS QUE OS PERSIGAN, PARA QUE SEÁIS HIJOS DE VUESTRO PADRE CELESTIAL, QUE HACE SALIR SU SOL SOBRE MALOS Y BUENOS, Y LLOVER SOBRE JUSTOS E INJUSTOS…VOSOTROS, PUES, SED PERFECTOS COMO ES PERFECTO VUESTRO PADRE CELESTIAL” (Mt 5,4348)
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JESÚS NUNCA DIJO DE SÍ MISMO QUE ERA DIOS O HIJO DE DIOS ASUMIÓ EL LEGADO PROFÉTICO DE SU PUEBLO Y TUVO CONCIENCIA DE ESTAR CUMPLIÉNDOLO NO PREDICA UN MONOTEÍSMO PURO, SINO EL ADVENIMIENTO DEL REINO DE DIOS EL REINO DE DIOS = AMOR INCONDICIONAL DE PARTE DE DIOS SIN EXIGENCIA DE ARREPENTIMIENTO NI ANUNCIO DE CASTIGO DIVINO ALGUNO SU CONCIENCIA DE DIOS COMO “PADRE” RECUPERACIÓN DE LA INTIMIDAD, INMEDIATEZ Y CERCANÍA DEL DIOS DE ISRAEL (HIPERTRASCENDENTALIZADO POR EL JUDAÍSMO DE SU TIEMPO) REINO DE DIOS VS. TEMPLO DE JERUSALÉN SUPERACIÓN DEL PARADIGMA RELIGIOSO DE SU ÉPOCA Y DE TODOS LOS TIEMPOS: DIOS PADRE NO SE NUTRE DE CULPA NI PECADO, ES DECIR, ROMPE EL CÍRCULO VICIOSO DE TODA FORMA DE VIOLENCIA
III. LA PERSPECTIVA CRISTIANA
7. JESÚS MUERE CRUCIFICADO POR SU BLASFEMIA CONTRA EL TEMPLO Y POR SU PROPUESTA DE REVOLUCIÓN NO VIOLENTA FUNDAMENTADA EN EL AMOR DE DIOS 8. JESÚS RESUCITA DIOS LE HA DADO LA RAZÓN = DIOS ACTÚA EN LA HISTORIA LIBERANDO DE TODA ESCLAVITUD, COMO EN EL PASADO HIZO CON ISRAEL TRAS LA RESURRECCIÓN, SUS SEGUIDORES/AS PROCLAMAN QUE JESÚS ES “EL HIJO DE DIOS” Y “EL SEÑOR” ES EL COMIENZO DE UNA NUEVA CREACIÓN Y DE UNA NUEVA CIVILIZACIÓN FUNDAMENTADA EN EL AMOR DE DIOS = EL CENTRO GRAVITA EN TORNO A DIOS, ÉL ES EL QUE AMA INCONDICIONALMENTE
III. LA PERSPECTIVA CRISTIANA ANTES DE QUE JESÚS NACIERA – O INCLUSO SIN QUE NUNCA HUBIERA EXISTIDO –, EN EL MISMO SIGLO I Y EN EL MISMO MUNDO MEDITERRÁNEO YA SE DECÍA DE OTRO SER HUMANO QUE ERA HIJO DE DIOS Y, AÚN MÁS, DIOS ENCARNADO. DE HECHO, CASI TODOS LOS TÉRMINOS SACROS Y TÍTULOS SOLEMNES QUE PODRÍAMOS PENSAR QUE SON CREACIONES CRISTIANAS O INCLUSO INVENCIONES PAULINAS YA ESTABAN ASOCIADOS CON CÉSAR AUGUSTO, EL PRIMER GOBERNANTE INDISCUTIBLE DEL IMPERIO ROMANO, QUE EJERCIÓ EL PODER ENTRE LOS AÑOS 31 A. C. Y 14 D.C. (Borg y Crossan, El primer Pablo, 101)
II. PRESUPUESTOS DE LA PERSPECTIVA PAULINA 1. AUGUSTO ERA EL DIVINO, EL HIJO DE DIOS Y EL DIOS DE DIOSES. ERA EL SEÑOR, EL LIBERADOR, EL REDENTOR Y EL SALVADOR DEL MUNDO – NO SÓLO DE ITALIA O DEL MEDITERRÁNEO, SINO DE TODA LA TIERRA HABITADA. PALABRAS COMO JUSTICIA Y PAZ, EPIFANÍA Y EVANGELIO, GRACIA Y SALVACIÓN, LES ESTABAN ASOCIADAS. INCLUSO TAMBIÉN APARECÍAN CONECTADOS CON ÉL LOS CONCEPTOS DE PECADO Y EXPIACIÓN” 2. PARA LA TEOLOGÍA IMPERIAL ROMANA NO CONSTITUÍA PROBLEMA ALGUNO AFIRMAR QUE UN SER HUMANO ERA, POR UNA PARTE, HIJO DE DIOS, Y, POR OTRA, DIOS ENCARNADO. JAMÁS SE LE HUBIERA PASADO POR LA IMAGINACIÓN CONVOCAR UN CONCILIO (NICEA) PARA DECIDIR CÓMO UNA PERSONA PODÍA SER AL MISMO TIEMPO HUMANA Y PLENAMENTE DIVINA. 3. LOS TEÓLOGOS ROMANOS ERAN POETAS Y ARTISTAS Y DESPRECIABAN CUALQUIER SOMETIMIENTO DE LA TEOLOGÍA ROMANA A LA FILOSOFÍA GRIEGA
III. LA PERSPECTIVA CRISTIANA “PORQUE ÉL ES NUESTRA PAZ: EL QUE DE LOS DOS PUEBLOS HIZO UNO, DERRIBANDO EL MURO DIVISORIO, LA ENEMISTAD, ANULANDO EN SU CARNE LA LEY CON SUS MANDAMIENTOS Y SUS DECRETOS, PARA CREAR EN SÍ MISMO, DE LOS DOS, UN SOLO HOMBRE NUEVO, HACIENDO LAS PACES, Y RECONCILIAR CON DIOS A AMBOS EN UN SOLO CUERPO, POR MEDIO DE LA CRUZ, DANDO EN SÍ MISMO MUERTE A LA ENEMISTAD. VINO A ANUNCIAR LA PAZ: PAZ A VOSOTROS QUE ESTABAIS LEJOS, Y PAZ A LOS QUE ESTABAN CERCA. POR ÉL, UNOS Y OTROS TENEMOS LIBRE ACCESO AL PADRE EN UN MISMO ESPÍRITU” (Ef. 2,14-18)
III. LA PERSPECTIVA PAULINA 1. PARA LA TEOLOGÍA IMPERIAL ROMANA, LA PAZ ES FRUTO DE LA GUERRA Y TIENE SU FUNDAMENTO EN LA RELIGIÓN = RELIGIÓN GUERRA- VICTORIA PAZ 2. PARA PABLO EXISTE UNA ALTERNATIVA: LA ALTERNATIVA CRISTIANA JESÚS ES EL HIJO DE DIOS Y EL SEÑOR VS. CÉSAR 3. ¿CÓMO SE PUEDE CONSEGUIR LA PAZ EN LA TIERRA SI NO ES MEDIANTE LA VICTORIA FRUTO DE LA VIOLENCIA? PARA PABLO: MEDIANTE LA JUSTICIA DE LA IGUALDAD EN CRISTO JESÚS Y LA JUSTICIA DISTRIBUTIVA (NO RETRIBUTIVA O PUNITIVA) 4. LA JUSTICIA DE LA IGUALDAD = TODOS LOS CRISTIANOS SON IGUALES, NO HAY DISTINCIÓN JERÁRQUICA ENTRE ELLOS: “CUANTOS OS HABÉIS BAUTIZADO EN CRISTO OS HABÉIS REVESTIDO CON CRISTO. YA NO HAY JUDÍO NI GRIEGO, YA NO HAY ESCLAVO NI LIBRE, YA NO HAY MÁS HOMBRE Y MUJER; PUES TODOS SOIS UNO EN CRISTO JESÚS” (Gal 3,27-29). 5. LA JUSTICIA DISTRIBUTIVA O SALVÍFICA = TODOS DEBEN TENER LO SUFICIENTE. 6. LA MUERTE DE CRISTO DERRIBA LOS MUROS DE LAS DIFERENCIAS EXPERIMENTADAS COMO ELEMENTOS DE CONFRONTACIÓN PARA SITUARLAS EN PERSPECTIVA DE RELACIÓNCOMUNICACIÓN-COMUNIÓN
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IV. LAS RESPUESTAS DEL CRISTIANO 2. “JUAN, QUE EN LA CÁRCEL HABÍA OÍDO HABLAR DE LAS OBRAS DE CRISTO, ENVIÓ A SUS DISCÍPULOS A DECIRLE: ‘¿ERES TÚ EL QUE HA DE VENIR O DEBEMOS ESPERAR A OTRO?’. JESÚS LES RESPONDIÓ: ‘ID Y CONTAD A JUAN LO QUE OÍS Y VEIS: LOS CIEGOS VEN Y LOS COJOS ANDAN, LOS LEPROSOS QUEDAN LIMPIOS Y LOS SORDOS OYEN, LOS MUERTOS RESUCITAN Y SE ANUNCIA A LOS POBRES LA BUENA NOTICIA” (Mt 11,2-5)
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4.
PUEDE ADMITIRSE QUE MAHOMA SEA “EL SELLO DE LA PROFECÍA”, PUES JESÚS SE PENSÓ COMO EL RESTAURADOR DE LA ACCIÓN SALVÍFICA DE DIOS EN LA HISTORIA, EL LIBERADOR EN TODOS LOS ASPECTOS, INCLUIDO EL RELIGIOSO PUEDE ADMITIRSE QUE JESÚS NO SEA EL HIJO DE DIOS EN SENTIDO FILOSÓFICO GRIEGO, PERO SÍ ES NECESARIO ADMITIRLO CON SENTIDO RELIGIOSO-POLÍTICO CON Y EN JESÚS COMIENZA ALGO RADICALMENTE NUEVO Y ALTERNATIVO PARA EL MUNDO CONOCIDO: DIOS ES LIBERADO DE SU DISTANCIA Y EL SER HUMANO ES LIBERADO DE SU DISTANCIA SUPERACIÓN DE LA DICOTOMÍA SACRO/PROFANO JESÚS ES EL HIJO DE DIOS PORQUE EN ÉL DIOS SE HACE CARNE Y LA CARNE SE HACE DIOSSUPERACIÓN DEL LIBRO Y DE LAS TRADICIONES POR LA HISTORIA REAL DEL INDIVIDUO (“NO TODO ESTÁ EN EL LIBRO, NO TODO ESTÁ ESCRITO, NO TODO ESTÁ DICHO”) JESÚS ES EL HIJO DE DIOS PORQUE DIOS NO PUEDE SER SINO AMOR CREADOR Y RECREADOR
CONCLUSIÓN: CONVERGENCIA ISLAM Y CRISTIANISMO ANTE EL MISMO DESAFÍO PERMANENTE
“¡ASPIRAD A LOS CARISMAS SUPERIORES! Y AUN OS VOY A MOSTRAR UN CAMINO MÁS EXCELENTE. AUNQUE HABLE LAS LENGUAS DE LOS HOMBRES Y DE LOS ÁNGELES, SI NO TENGO AMOR, SOY COMO BRONCE QUE SUENA O CÍMBALO QUE RETIÑE. AUNQUE TENGA EL DON DE PROFECÍA, Y CONOZCA TODOS LOS MISTERIOS Y TODA LA CIENCIA; AUNQUE TENGA PLENITUD DE FE COMO PARA TRASLADAR MONTAÑAS, SI NO TENGO AMOR, NADA SOY. AUNQUE REPARTA TODOS MIS BIENES, Y ENTREGUE MI CUERPO A LAS LLAMAS, SI NO TENGO AMOR, NADA ME APROVECHA. EL AMOR ES PACIENTE, ES AMABLE; EL AMOR NO ES ENVIDIOSO, NO ES JACTANCIOSO, NO SE ENGRÍE; ES DECOROSO; NO BUSCA SU INTERÉS; NO SE IRRITA; NO TOMA EN CUENTA EL MAL; NO SE ALEGRA DE LA INJUSTICIA; SE ALEGRA CON LA VERDAD. TODO LO EXCUSA. TODO LO CREE. TODO LO ESPERA. TODO LO SOPORTA.
1 Cor 12,31-13,13
EL AMOR NO ACABA NUNCA. DESAPARECERÁN LAS PROFECÍAS. CESARÁN LAS LENGUAS. DESAPARECERÁ LA CIENCIA. PORQUE PARCIAL ES NUESTRA CIENCIA Y PARCIAL NUESTRA PROFECÍA. CUANDO VENGA LO PERFECTO… AHORA SUBSISTEN LA FE, LA ESPERANZA Y EL AMOR, ESTAS TRES. PERO LA MAYOR DE TODAS ELLAS ES EL AMOR”.
DIOS, UNO Y TRINO
I. LAS PREGUNTAS DEL MUSULMÁN «Y CUANDO DIJO DIOS: “¡JESÚS, HIJO DE MARÍA! ¿ERES TÚ QUIEN HA DICHO A LOS HOMBRES. ‘¡TOMADNOS A MÍ Y A MI MADRE COMO A DIOSES, ADEMÁS DE TOMAR A DIOS!’”. DIJO: “¡GLORIA A TI! ¿CÓMO VOY A DECIR ALGO QUE NO TENGO POR VERDAD? SI LO HUBIERA DICHO, TÚ LO HABRÍAS SABIDO. TÚ SABES LO QUE HAY EN MÍ, PERO YO NO SÉ LO QUE HAY EN TI. TÚ ERES QUIEN CONOCE A FONDO LAS COSAS OCULTAS. NO LES HE DICHO MÁS QUE LO QUE TÚ ME HAS ORDENADO: “¡SERVID A DIOS, MI SEÑOR Y SEÑOR VUESTRO!...”» (5,116117).
1.¿SOIS REALMENTE MONOTEÍSTAS? 2. ¿CREEIS EN TRES DIOSES? 3. ¿QUIÉNES SON ESTOS DIOSES? 4. ¿CÓMO PUEDE LLAMARSE A DIOS PADRE O HIJO?
EN GENERAL II. LA PERSPECTIVA MUSULMANA EN EL CENTRO DE LA FE ISLÁMICA SE ENCUENTRA UN MONOTEÍSMO ABSOLUTO: “DI: ‘ÉL ES ALÁ, EL UNO Y EL ÚNICO; ALÁ, EL ETERNO, EL ABSOLUTO; NO ENGENDRA NI HA SIDO ENGENDRADO. NO TIENE PAR” (112)
1. EL CORÁN NO COMPARTE LA IDEA DE QUE SE PUEDA COMPREHENDER A DIOS MEDIANTE PALABRAS TAN HUMANAS COMO “PADRE” O “HIJO” = REALIDADES CARNALES 2. CONSIDERA LA DOCTRINA TRINARIA COMO UN TRITEÍSMO: ALÁ, JESÚS Y MARÍA 3. NO HACE REFERENCIA ALGUNA A LA DOCTRINA CRISTIANA DEL ESPÍRITU SANTO
EN PARTICULAR II. LA PERSPECTIVA MUSULMANA “GENTE DE LA ESCRITURA ¡NO EXAGERÉIS EN VUESTRA RELIGIÓN! ¡NO DIGÁIS DE DIOS SINO LA VERDAD: QUE ELUNGIDO, JESÚS, HIJO DE MARÍA, ES SOLAMENTE EL ENVIADO DE DIOS Y SU PALABRA, QUE ÉL HA COMUNICADO A MARÍA, Y UN ESPÍRITU QUE PROCEDE DE ÉL! ¡CREED, PUES, EN DIOS Y EN SUS ENVIADOS! ¡NO DIGÁIS ‘TRES’! ¡BASTA YA, SERÁ MEJOR PARA VOSOTROS! DIOS ES SÓLO UN DIOS UNO” (4,171)
1. PARA EL CORÁN, LOS CRISTIANOS Y LOS JUDÍOS SON LA “GENTE DEL LIBRO”. 2. PERO OSCILA CON RESPECTO A LA CONSIDERACIÓN DE LOS CRISTIANOS: MONOTEÍSTAS, INCRÉDULOS, IDÓLATRAS (“ASOCIADORES”) 3. REPROCHA A LOS CRISTIANOS QUE HABLEN DE “TRES” PARA REFERIRSE A DIOS
EN GENERAL
III. LA PERSPECTIVA CRISTIANA
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LOS CRISTIANOS SON TOTALMENTE MONOTEÍSTAS Y TIENEN LA TAREA DE DEFENDER EL MONOTEÍSMO HEREDADO DE ISRAEL PERO EL MONOTEÍSMO CRISTIANO NO ES MONISTA, SINO PLURALISTA EL PLURALISMO DIVINO SE MANIFIESTA EN EL MINISTERIO DE JESÚS QUE HABLA DE DIOS COMO PADRE Y DE LA PROMESA DEL ESPÍRITU SANTO PERO TAL MONOTEÍSMO PLURALISTA DE JESÚS PROCEDE DE LA RELACIÓN TAN ÍNTIMA QUE ESTABLECE ENTRE EL CREADOR Y LA CREACIÓN LA CREACIÓN ESTÁ LLENA DE DIFERENCIAS (3 = TOTALIDAD), LUEGO LAS DIFERENCIAS DEBEN TENER SU ORIGEN Y FUNDAMENTO EN DIOS (TAMBIÉN 3) DIOS ES UNO Y DIFERENTE AL MISMO TIEMPO POR OTRA PARTE, NO DEBEMOS OLVIDAR LAS RÁÍCES BÍBLICAS DEL MONOTEÍSMO DE JESÚS
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III. LA PERSPECTIVA CRISTIANA
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RAÍCES BÍBLICAS DEL MONOTEÍSMO DE JESÚS YA HEMOS VISTO QUE JESÚS NO SE CONSIDERÓ IGUAL A DIOS, PERO SÍ INVESTIDO DE SU AUTORIDAD SI SE ENTENDIÓ COMO REALIZACIÓN PROFÉTICA, CAPTARÍA EL MENSAJE ESENCIAL QUE SUBYACE EN EL MONOTEÍSMO PROFÉTICO LOS PROFETAS CLÁSICOS DE ISRAEL, EN EFECTO, IMPULSARON O, TAL VEZ, LLEGARON A CREAR EL MONOTEÍSMO QUE SÓLO TRIUNFARÍA COMO TEORÍA DE DIOS A PARTIR DEL POSEXILIO (ss. V-IV a.C.), RECORDEMOS QUE ES LA PRIMERA LITERATURA RELIGIOSA POLÉMICA EN LA HISTORIA DE LAS CIVILIZACIONES ¿QUÉ PRETENDÍAN LOS PROFETAS AL AFIRMAR LA UNICIDAD, UNIDAD Y EXCLUSIVIDAD DE YAHVÉ? PARECE QUE REMONTARSE A LA EXPERIENCIA ORIGINARIA DEL ÉXODO: ACONTECIMIENTO DE LIBERACIÓN DE TODA ESCLAVITUD, TAMBIÉN DEL ESTADO Y DE LA RELIGIÓN OFICIAL DE ISRAEL TRAS EL MONOTEÍSMO PROFÉTICO SUBYACE LA POLÉMICA CONTRA TODOS LOS ABSOLUTISMOS DE SU ÉPOCA , SUS VIOLENCIAS Y SUS INJUSTICIAS. CON EL MONOTEÍSMO, LIBERAN A DIOS DE LA RELIGIÓN PARA CENTRAR LA RELIGIÓN EN LA REALIDAD SOCIOPOLÍTICA PERO LO QUE COMENZÓ COMO REBELIÓN TEOLÓGICA POLÉMICA CONTRA EL STATUS QUO, CON EL PASO DE LOS SIGLOS, SE TRANSFORMÓ EN EXCLUSIVISMO NACIONALISTA SÓLO ISRAEL/JUDÁ POSEEN AL DIOS ÚNICO VERDADERO, LOS PAGANOS SON IDÓLATRAS Y ESTÁN CONDENADOS
EL MONOTEÍSMO PLURALISTA E INCLUSIVO DE JESÚS
III. LA PERSPECTIVA CRISTIANA “ENROLLÓ EL VOLUMEN, LO DEVOLVIÓ AL MINISTRO Y SE SENTÓ. EN LA SINAGOGA TODOS LOS OJOS ESTABAN FIJOS EN ÉL. COMENZÓ, PUES, A DECIRLES: «ESTA ESCRITURA QUE ACABÁIS DE OÍR SE HA CUMPLIDO HOY.» Y TODOS DABAN TESTIMONIO DE ÉL Y ESTABAN ADMIRADOS DE LAS PALABRAS LLENAS DE GRACIA QUE SALÍAN DE SU BOCA. Y DECÍAN: «¿ACASO NO ES ÉSTE EL HIJO DE JOSÉ?»ÉL LES DIJO: «SEGURAMENTE ME VAIS A DECIR EL REFRÁN: MÉDICO, CÚRATE A TI MISMO. TODO LO QUE HEMOS OÍDO QUE HA SUCEDIDO EN CAFARNAÚN, HAZLO TAMBIÉN AQUÍ EN TU PATRIA.» Y AÑADIÓ: «EN VERDAD OS DIGO QUE NINGÚN PROFETA ES BIEN RECIBIDO EN SU PATRIA.» «OS DIGO DE VERDAD: MUCHAS VIUDAS HABÍA EN ISRAEL EN LOS DÍAS DE ELÍAS, CUANDO SE CERRÓ EL CIELO POR TRES AÑOS Y SEIS MESES Y HUBO GRAN HAMBRE EN TODO EL PAÍS; 2Y A NINGUNA DE ELLAS FUE ENVIADO ELÍAS, SINO A UNA MUJER VIUDA DE SAREPTA DE SIDÓN. 27 Y MUCHOS LEPROSOS HABÍA EN ISRAEL EN TIEMPOS DEL PROFETA ELISEO, Y NINGUNO DE ELLOS FUE PURIFICADO SINO NAAMÁN, EL SIRIO.» AL OÍR ESTAS COSAS, TODOS LOS DE LA SINAGOGA SE LLENARON DE IRA Y, LEVANTÁNDOSE, LE ARROJARON FUERA DE LA CIUDAD Y LE LLEVARON A UNA ALTURA ESCARPADA DEL MONTE SOBRE EL CUAL ESTABA EDIFICADA SU CIUDAD PARA DESPEÑARLE” (Lc
4,16-29)
1. 2. 3. 4. 5.
6. 7.
JESÚS PRACTICA LA COMENSALÍA CON LOS MARGINADOS DE SU TIEMPO DIOS ES EL PADRE, EL REY, EL ESPOSO, …, QUE INVITA A TODOS AL BANQUETE DEL REINO LA TORÁ ESTÁ AL SERVICIO DEL SER HUMANO, NO AL REVÉS DIOS ESTÁ AL SERVICIO DEL SER HUMANO, NO AL REVÉS EL DIOS EXPERIMENTADO POR JESÚS NO ESTÁ LIMITADO A UN ESPACIO O UN TIEMPO, ES EL SEÑOR DEL UNIVERSO, EL MISTERIO NUNCA TOTALMENTE CONOCIDO, NO ES UN ÍDOLO EL ESPÍRITU SANTO ES LA GARANTÍA DE LA APERTURA PERMANENTE E INAGOTABLE DE DIOS EN LA HISTORIA HUMANA Y DEL COSMOS EN ELDIOS DE ISRAEL CREÍDO Y AMADO POR JESÚS CABE EL MUNDO ENTERO PORQUE ES CREACIÓN SUYA POR TANTO, ES UN MONOTEÍSMO RELATIVO, NO ABSOLUTO
1. IV. LA RESPUESTAS DEL CRISTIANO
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“CREEMOS EN UN SOLO DIOS, PADRE OMNIPOTENTE…
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Y EN UN SOLO SEÑOR, JESUCRISTO, EL HIJO DE DIOS… Y EN EL ESPÍRITU SANTO” (Concilio de Nicea, 325 d.C.)
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NO PODEMOS DEJAR DE HABLAR DE “TRES”, ES DECIR, DE “TODO” AGRADECEMOS LA LLAMADA DE ATENCIÓN QUE LOS MUSULMANES NOS HACEN SOBRE LA UNIDAD, UNICIDAD Y EXCLUSIVIDAD DEL ÚNICO DIOS VERDADERO PERO NO PODEMOS SINO ENTENDER LA UNIDAD EN LA DIVERSIDAD, LA UNICIDAD EN LA HETEROGENEIDAD Y LA EXCLUSIVIDA EN LA INCLUSIÓN DE LA REALIDAD TODA SÓLO LA “TRI-UNIDAD” MANTIENE DE VERDAD LO QUE PREOCUPA A LA FE ISLÁMICA: LA TRASCENDENCIA DEL MISTERIO PERMANENTE QUE NO AGOTA EN NINGUNA INTERPRETACIÓN NI TRADICIÓN, CRISTIANA O MUSULMANA.