JUICIO MORAL EN UNIVERSITARIOS DE LA CIUDAD DE LIMA MORAL JUDGMENT OF STUDENTS IN LIMA Recibido: 8 de mayo de 2009/Aceptado: 23 de junio de 2009

MIRIAN PILAR GRIMALDO MUCHOTRIGO* Universidad San Martín de Porres - Perú

Key words: Moral judgment, Students, Comparative study.

Abstract The aim of this study was to identify and compare the level of moral judgment of students, classified by sex, age and faculty. The sample consisted of 301 male and female students in the first cycle of a public university in Lima, whose ages ranged between 16 and 19 years. The instruments used were a Sociomoral Reflection and a Personal Data Questionnaire. Data were analyzed with the program SPSS 16.0 and the Anova and Scheffe tests. Corresponding to the conventional level of moral judgment the students were mainly in stage 4. No significant differences were found in relation to sex or faculty. Age, on the other hand, had a significant influence.

Palabras clave: Juicio moral, Estudiantes, Estudio comparativo.

Resumen El objetivo del estudio consistió en identificar y comparar el nivel de juicio moral en universitarios, según sexo, rango de edad (entre 16 y 19 años) y facultad, en una muestra conformada por 301 estudiantes del primer ciclo de una universidad pública de Lima, tanto varones como mujeres. Se aplicaron dos instrumentos: El Cuestionario de Reflexión Socio moral y un Cuestionario de Datos Personales. El análisis de los datos se realizó mediante el programa SPSS 16.0 y los estadísticos fueron: Anova y Scheffé. Se concluyó que el grupo se ubica principalmente en el estadio 4, correspondiente al nivel convencional de juicio moral. No se encontraron diferencias significativas en relación con el sexo ni con la facultad de estudio. En cambio, sí se hallaron en lo pertinente a la edad.

*

Investigadora del Instituto de Investigación de la Escuela de Psicología de la Universidad San Martín de Lima, Perú. Email: [email protected] Psicogente, 12 (21): pp. 12-28. Junio, 2009. Universidad Simón Bolívar. Barranquilla, Colombia. ISSN 0124-0137 EISSN 2027-212X http://www.unisimonbolivar.edu.co/rdigital/psicogente/index.php/psicogente

Mirian Pilar Grimaldo Muchotrigo INTRODUCCIÓN

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Continuando con el trabajo desarrollado por Piaget, Kohlberg establece que el eje central de su teoría

La moral constituye un elemento importante para

radica en el tránsito de una moralidad externa a una

la comprensión de la conducta humana. La presencia de

moralidad interna y, para que ello tenga lugar, resulta

un nivel moral convencional o post-convencional, en un

necesario no solo el desarrollo del pensamiento, sino

determinado individuo, le facilitaría tomar adecuadas

también la experiencia social (Grimaldo, 1999).

decisiones frente a situaciones que conlleven dilemas morales, convirtiéndose en un factor protector para él.

Kohlberg plantea que una persona no puede seguir principios morales si no los comprende o descree

En este sentido, el enfoque del desarrollo cogniti-

de ellos. De igual manera, propone el concepto de juicio

vo constituye una contribución al estudio psicológico de

moral como un modo de evaluación prescriptiva de lo

la moralidad (Kohlberg, 1984; Matarazzo, Abbamonte

bueno y lo recto (Hersh, Reimer & Paolito, 1984).

& Nigro, 2008). Se debe recordar, sin embargo, que este enfoque parte de los aportes realizados por Jean Piaget,

A partir de estas definiciones, Kohlberg diseñó

quien asume que las normas de justicia no son simple-

un modelo de clasificación de los juicios morales según

mente manifestaciones de una lógica abstracta, sino que

estadios genéticos estructurales, que se deducen de las

más bien expresan sentimientos de simpatía, gratitud e

transcripciones de ciertas respuestas a dilemas hipotéti-

incluso venganza, que terminan tomándose en forma ló-

cos propuestos a los individuos para trazar la evolución

gica (Romo, 2005).

del razonamiento moral (Moscoso, 2004).

De manera general, Piaget (1971) plantea que todo

Para Kohlberg, como ya se ha dicho, el crecimien-

niño nace dotado de ciertas estrategias para interactuar

to moral está sustentado en el desarrollo cognitivo y en

con el ambiente, siendo este el punto de partida para el

la experiencia social del individuo; sobre todo en las

desarrollo del pensamiento. A medida que pasa el tiem-

oportunidades de toma de perspectiva moral, y de ela-

po, estas estrategias, inicialmente primitivas y básicas, se

boración de juicios acerca de lo que es justo hacer en las

sujetan al control del niño, y el ritmo en que pasa de una

situaciones de la vida cotidiana (Kohlberg, 1992; Kohl-

secuencia a otra depende del ambiente en el que crece.

berg, Power & Higgins, 1998; Barra, 2007). Asimismo, este autor plantea la existencia de tres niveles en el de-

Así entonces, para asimilar los aportes de Piaget

sarrollo del juicio moral, cada uno de los cuales se sub-

al estudio de la moral, se debe empezar por entender

divide en dos etapas o estadios. Antes de presentarlos

su concepto sobre este constructo. Para él, toda moral

vale la pena aclarar que el término convencional significa

consiste en un sistema de reglas, y la esencia de toda

conformarse y someterse a las reglas, expectativas y con-

moralidad debe buscarse en el respeto que el individuo

venciones de la sociedad o de la autoridad (Kohlberg,

siente por las mismas (1971).

1976).

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Juicio moral en universitarios de la ciudad de Lima Niveles del juicio moral según Kohlberg

Desde la perspectiva social, esta etapa constituye una visión concreta e individualista. Hay conciencia de que todos tienen intereses que perseguir y se asume que

En el primer nivel o pre-moral, los juicios se basan

el bien es relativo. Según Gibbs (2005), aquí se pueden

en criterios externos, es decir, en el castigo o la recom-

encontrar algunos niños e incluso adolescentes. En este

pensa que recibe el autor de la acción. En esta situación,

último caso, es probable que el hogar, la escuela o la

lo correcto y lo incorrecto constituyen criterios absolu-

comunidad no les hayan brindado suficientes oportuni-

tos, establecidos principalmente por la autoridad de los

dades para considerar la perspectiva de los demás.

padres. De modo que el individuo no ha alcanzado a entender ni a mantener las normas sociales convencionales. En este nivel se encuentran los siguientes estadios:

En cuanto al segundo nivel, denominado convencional, Kohlberg (1976) estableció que era típico en la mayoría de los adolescentes, jóvenes y adultos. Aquí, el

Estadio 1. Castigo y Orientación a la Obediencia: Las

castigo, la recompensa, lo agradable y desagradable pier-

consecuencias físicas determinan si la acción es buena

den importancia; ya que los juicios se basan en normas

o mala. Así, la acción está predeterminada por el deseo

y expectativas de grupo. Lo que el grupo señala es co-

de evitar el castigo. Por ello, el niño obedece al adulto al

rrecto; por ello, en este nivel, se observa la importancia

considerar su superioridad.

de los criterios de la familia y de los grupos pares, entre otros.

Esta etapa, es similar a la etapa heterónoma de Piaget, en la que la gravedad de la transgresión depende de los daños producidos.

Se aprecia la identificación con las reglas sociales y con la sociedad, de la cual el individuo siente que forma parte. Como en el caso del primer nivel, en este

Desde la perspectiva social, el punto de vista es

también aparecen dos estadios o etapas:

egocéntrico y no considera los intereses de otros; es decir, se observa una confusión de la perspectiva de la autoridad con la propia.

Estadio 3. La Orientación de la Concordia Interpersonal: El buen comportamiento se identifica con lo que agrada a los demás (familia, compañeros, amigos, etc.)

Estadio 2. La Orientación Instrumental Relativista:

y por ello se busca la aprobación de los otros. Las nece-

La motivación del niño radica en la satisfacción de los

sidades e intervenciones ajenas resultan primordiales y

propios deseos y el de las personas agradables o queri-

el comportamiento se realiza frecuentemente según esta

das. Al determinar la gravedad de las transgresiones lo

intención.

que impacta son las intenciones. De esta manera, las cosas que llevan a resultados agradables son buenas y es necesario obrar para satisfacer el propio interés.

Desde la perspectiva social, se observa la presencia de comportamientos compartidos, así como el esta-

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Mirian Pilar Grimaldo Muchotrigo blecimiento de acuerdos y expectativas.

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Algunos autores como Lapsley y Narváez (2004) plantean que en la etapa 6, denominada también de Éti-

Estadio 4. La Orientación de la Ley y el Orden: El

ca Normativa, propuesta por Kohlberg, se puede generar

interés se enfoca ahora en la sociedad; lo correcto es lo

una teoría de lo bueno, de la virtud, así como de culpa y

que dice la ley y lo más importante es cumplir con los

castigo y, por lo tanto, prevalece el principio de justicia.

deberes, respetar a la autoridad, mantener el orden social y las leyes religiosas. La autoridad se respeta porque constituye la expresión de un orden social y moral.

A fines de la década de los 70, Kohlberg confesó sus dificultades para encontrar a personas que hubiesen alcanzado esta etapa, incluso señaló que probablemente

En el nivel post-convencional (autónomo o de los principios), Kohlberg (1976) procuró encuadrar el ideal de hermandad, justicia, reciprocidad, igualdad de los derechos humanos y comunidad. En este nivel, cada situación se examina de forma cuidadosa, con el propósito de obtener principios generales que guíen una actuación adecuada. El individuo supera la identificación con las normas sociales y con la autoridad, o las personas que la sostienen. Se observan los siguientes estadios o etapas: Estadio 5. La Orientación Legalista del Contrato: Lo justo debe ser respetado por un motivo de reciprocidad y de utilidad colectiva que asume la forma de contrato social. El individuo entiende que hay valores y princi-

este tipo de personas habían sido eliminadas entonces, que tal vez regresaron a un estadio anterior, o que quizás, este estadio fue obra de su imaginación (Kohlberg, 1976). En sus últimos escritos, Kohlberg afirma la existencia de dos elementos que a su modo de ver constituyen la regla de oro: Haz con los demás lo que te gustaría que hicieran contigo y ama al prójimo como a ti mismo. Algunos años más tarde, siguiendo la propuesta de los estadios, Nidich, Nidich y Alexander (2005) propusieron la existencia de la etapa 7, a la larga desarrollada también por Lawrence Kohlberg, pero desde una perspectiva cósmica. Tal etapa está referida a aquellas cuestiones que no se pueden resolver utilizando puramente la lógica o lo racional.

pios que trascienden la autoridad de las personas o los grupos.

Por otro lado, Quesada (1993) señala que los primeros seis estadios se caracterizan por ser invariantes en

Estadio 6. La Orientación de los Principios Éticos Universales: En este estadio, lo que guía al individuo es

el orden, tener alcance universal, formar estructuras en conjunto y estar jerárquicamente interrelacionados.

la conciencia moral. Los principios tienen un carácter fundamental y universal. Hay conciencia para autocues-

Además, cada estadio es cualitativamente distinto

tionarse ante la violación de los propios principios y el

al anterior y está relacionado con la edad (Sprinthall,

individuo se guía por principios éticos escogidos por él

Sprinthall & Oja, 1996), pero también poseen distincio-

mismo (Barra, 1987).

nes jerárquicas, de modo que el individuo puede com-

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Juicio moral en universitarios de la ciudad de Lima

prender los argumentos que pertenecen a su estadio y

utilizado fue la Prueba de Juicio Moral de Lind y, para el

los que pertenecen a un estadio superior al suyo (Barra,

análisis de los datos, se utilizaron tablas de distribución

1987).

de frecuencias y porcentajes, así como el Análisis de Varianza. Los autores encontraron que la edad, el número En la propuesta de Gibbs (citado por Tapia, Cas-

de semestres de estudio, el sexo, la religión y nacionali-

tro & Monestel, 2007), autor del instrumento que se

dad fueron significativos al establecer el nivel del juicio

utiliza en esta investigación, aparece el concepto de de-

moral en los estudiantes checos y eslovacos. De manera

sarrollo de la reflexión sociomoral. Este se refiere a la exis-

consecuente con lo anterior, el aspecto cognitivo de la

tencia de una reflexión estructurada, por un lado, por la

conducta moral decrece en función a la edad y el nú-

comprensión de la naturaleza de las relaciones entre las

mero de semestres de estudio, pero fue estadísticamente

personas y, por otro, como una reflexión estructurada

significativa la dependencia de las preferencias (aspectos

por las transacciones que ayudan a regular, mantener y

afectivos de comportamiento moral) con los otros fac-

transformar aquellas relaciones.

tores.

Por su parte, Weber y Wasieleski (2001) investiga-

En el contexto oriental, Al-Rumaidhi (2008) estu-

ron las influencias de diversos factores (contexto, edad,

dió el razonamiento moral en 90 adolescentes de Kuwait,

género, tipo de trabajo y pertenencia a la industria) en el

varones y mujeres, cuyas edades fluctuaron entre 15 y 17

razonamiento moral de un grupo de directores. La mues-

años. El instrumento utilizado fue el Defining Issues Test

tra estuvo conformada por 308 participantes varones,

de Rest (1979) y los resultados mostraron una prevalen-

cuya edad promedio fue de 29 años. El instrumento uti-

cia de la etapa 4 del juicio moral. Esto podría deberse a

lizado fue una entrevista de juicio moral adaptada bajo

la importancia que la cultura de Kuwait atribuye al este-

la técnica de Weber. Los datos se analizaron utilizando el

reotipo de la buena conducta y aprobación social. Res-

análisis de regresión de ANOVA y se encontró que existe

pecto al género, Al-Rumaidhi no reportó diferencias.

una relación entre el impacto del género, edad, tipo de trabajo y pertenencia a la industria con el razonamiento

La investigación realizada por Montenegro en el

moral. En cambio, el contexto y los factores personales

Perú (1987), aplicada a un grupo de maestros, arrojó

no fueron representativos en este caso.

una alta correlación entre el nivel de pensamiento y el nivel de desarrollo en el juicio moral. Montenegro tra-

En otra investigación, Slovàckova & Slovacek

bajó con el Test de Operaciones Finales Combinatorias

(2007) estudiaron la competencia del juicio moral y las

de Longeot y el Cuestionario de Reflexión Sociomoral

actitudes en estudiantes. Su muestra estuvo conformada

- SROM.

por 380 estudiantes de medicina de diferentes países, cuyas edades oscilaban entre 18 y 26 años. El instrumento

Grimaldo (1999) estudió las etapas globales de

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Mirian Pilar Grimaldo Muchotrigo

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juicio moral en estudiantes de quinto año de secunda-

sistema valorativo de los jóvenes y, a su vez, influyen en

ria, según el nivel socioeconómico y el sexo. Su muestra

su conducta.

estuvo conformada por 211 participantes, entre varones y mujeres, de nivel socioeconómico bajo y medio. Los

Justamente, la juventud es una de las etapas en

instrumentos utilizados fueron el Cuestionario de Re-

la que la adquisición y conformación del sistema de va-

flexión Sociomoral-SROM y el Test de Comprensión

lores tiene una mayor importancia. El joven se prepara

Lectora de Tapia y Silva (1982). En este caso, se concluyó

para su definitiva actuación en la sociedad como sujeto

que los estudiantes varones y mujeres de nivel socioeco-

responsable; y esta activa todos sus mecanismos para que

nómico bajo se encuentran principalmente en la etapa 3

asuma roles y obligaciones nuevas y, por consiguiente,

de desarrollo de juicio moral; mientras que los estudian-

los valores subyacentes (El-Astal, 2008).

tes varones de nivel socioeconómico medio se ubican con mayor frecuencia en la etapa 3(4) y las mujeres del mismo nivel socioeconómico en la etapa 4(3). Según el sexo, el grupo femenino se ubica principalmente en la etapa 4(3), y el masculino, en la etapa 4. Como puede verse, existen diferencias significativas entre varones de nivel socioeconómico medio y varones de nivel socioeconómico bajo; así como entre varones de nivel socioeconómico medio y mujeres de nivel socioeconómico bajo; mujeres del nivel socioeconómico medio y varones de nivel socioeconómico bajo y, por último, entre varones del nivel socioeconómico bajo y mujeres de este mismo nivel.

En este contexto, la importancia del presente estudio radica en que se contribuye al conocimiento de la jerarquía de valores instrumentales de una población juvenil, específicamente de estudiantes de nivel universitario, quienes constituyen potencialmente un sector productivo para el país. Se trata de un grupo de estudiantes de cuatro facultades de una universidad estatal, las cuales fueron seleccionadas considerando su importancia según las características actuales. En general, estas cuatro facultades albergan a estudiantes que reciben las múltiples influencias de un

Vale la pena destacar que autores como Obiols

contexto en el que existe violencia, agresión y corrup-

(1989) y Carena et al. (2004) coinciden en señalar que

ción en todas sus modalidades y expresiones. De allí la

vivimos una cultura teñida por las características de la

necesidad de caracterizarlos y así orientar el desarrollo

llamada postmodernidad, en la cual predominan acti-

de programas de intervención de naturaleza preventiva y

tudes relativistas. Cada vez más aparecen personas con

promocional. Por todo lo antes mencionado, se plantea

tendencias individualistas que excluyen de sus preocu-

el siguiente objetivo general de investigación:

paciones las necesidades de los demás. La gente parece interesarse en pasarla bien, sin asumir compromisos ni

Identificar y comparar el nivel de juicio moral en

realizar grandes esfuerzos. Estas características, que tam-

un grupo de estudiantes de una universidad estatal de

bién observamos en nuestro contexto, condicionan el

Lima según sexo, edad y facultad de estudio.

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Juicio moral en universitarios de la ciudad de Lima MÉTODO

turno, número de cursos matriculados, edad, sexo, religión, tipo de colegio de procedencia, número de herma-

Participantes

nos, familiares con quienes vive y la condición laboral.

Se realizó un muestreo no probabilístico de tipo intencional. La muestra en sí estuvo conformada por

Cuestionario de Reflexión Sociomoral (SROM)

301 estudiantes de pregrado del primer ciclo de una uni-

Está organizado en dos dilemas sociomorales. Los

versidad pública de la ciudad de Lima, que estudiaban

dilemas, a su vez, se estructuran en base a 16 series de

en la jornada de la mañana y cuyas edades fluctuaban

elecciones múltiples. La puntuación del SROM puede

entre los 16 y los 19 años. El 38,5% pertenecía al sexo

ser clasificada en un rango que incluye desde 100 puntos

masculino y el 61,5%, al sexo femenino. Los estudian-

(para el estadio 1) hasta 500 (para el estadio 5).

tes cursaban estudios en las facultades de Psicología (37,2%), Ciencias de la Comunicación (20,3%), Derecho (24,9%) y Ciencias Políticas (17,6%). De la misma manera, el 20,6% trabajaba y 79,4% no trabajaba. En cuanto a entorno familiar, el 92,4% vivían con su familia y el 7,6% vivía solo en el momento del estudio. Y en lo que concierne a la religión, 61,1% era católico, 26,9% no profesaba religión alguna, 6,3% era evangélico y 5,6% profesaba otras religiones. El consentimiento informado de los participantes

En el SROM, las respuestas deben escogerse entre cinco alternativas válidas, más una pseudoalternativa, las marcaciones se tabulan y computan, traduciéndose en puntajes cuyos rangos de equivalencia se comparan con la escala de niveles de juicio moral de Kohlberg (adaptada por Gibbs, Arnold, Morgan, Schwatz, Gavaghan & Tappan, 1984). Dichos puntajes permiten ubicar al sujeto evaluado en el nivel de madurez que le corresponde (Montenegro, 1987).

se obtuvo mediante una consulta por escrito, en la que se explicaban los objetivos generales de la investigación y el tipo de participación que se requería para el mismo.

El primer dilema constituye el llamado Dilema de Juan y da lugar a un total de diez arreglos de preguntas o enunciados. Cada uno presenta seis opciones de elec-

La universidad fue seleccionada en función a la

ción por parte del evaluado, así: A - B - C - D - E - F. De

accesibilidad y las garantías que ofrecía para una adecua-

este modo, cada opción representa un tipo de razona-

da recogida de datos, considerando el compromiso de

miento característico de las cinco etapas del desarrollo

las autoridades y del personal docente y administrativo.

del juicio moral. El sujeto debe señalar, ante cada una de esas cinco afirmaciones o razones, si son parecidas, no

Instrumentos

parecidas o no estoy seguro. Luego, el evaluado indica cuál

Cuestionario de datos personales

de las cinco afirmaciones planteadas en cada uno de los

Se aplicó con la intención de recoger información

diez arreglos de preguntas constituye la más parecida a la

referida a variables sociodemográficas, tales como: Ciclo,

que él suscribiría frente al dilema o conflicto moral plan-

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Mirian Pilar Grimaldo Muchotrigo

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teado. De la misma manera se procede con el segundo

dirección esperada (F = 6,858; p < 0,000), lo que indica

dilema, denominado el Dilema de José. A diferencia del

que las diferencias observadas en el juicio moral de los

primero, este dilema cuenta con seis arreglos de pregun-

participantes se ven influidas por la edad, probándose

tas, cada uno con las seis afirmaciones antes señaladas.

la validez de constructo. De la misma manera, se obtuvo

Conjuntamente con los arreglos de preguntas del pri-

que el SROM muestra índices de confiabilidad acepta-

mer dilema, hacen un total de dieciséis ítems.

bles, lo que constituye un indicador positivo en torno a su precisión para evaluar el juicio moral. La correlación

Los autores del SROM señalan que esta prueba puede ser administrada con resultados válidos a sujetos

total con la edad, fue ,767, p < 0,01, es decir, muy significativa.

de por lo menos 14 años de edad, que no presenten deficiencias en la destreza de lectura. Un período de 50 minutos es usualmente suficiente para que la mayoría de los sujetos complete el cuestionario (Gibbs et al., 1984). Para este estudio, se utilizó la prueba traducida y con adaptaciones al castellano realizadas por Majluf (1986). Respecto a las propiedades psicométricas del instrumento en su país de origen, Gibbs et al. (1984) encontraron en un estudio referido a su validez y confiabilidad que provee un índice objetivo de razonamiento de reflexión sociomoral válido y confiable para el nivel preuniversitario y sujetos adultos. Concretamente, la confiabilidad del SROM demostró comparativamente altos

Procedimiento Inicialmente, se realizaron las coordinaciones necesarias con las autoridades de la universidad para solicitar el permiso respectivo. Luego se administraron los instrumentos de manera colectiva y, para efectos de controlar la deseabilidad social, los cuestionarios fueron completados de manera anónima. Se aplicaron en los salones de clase, siguiendo los procedimientos estandarizados para la administración grupal de pruebas de auto-reporte. En su orden, primero, se aplicó el Cuestionario de Datos Personales y

niveles en el test retest y criterios estables de consistencia

luego el Cuestionario de Reflexión Sociomoral-SROM.

interna. La validez concurrente fue valorada aplicando

La administración se efectuó durante las primeras horas

colectivamente el SRM y el MJI, en tanto que la validez

de clase, para controlar la interferencia de la fatiga.

constructiva fue probada tomando en consideración las variables relacionadas con edad y grado escolar. La correlación con la edad fue significativa.

En principio, se aplicaron los instrumentos a 385 participantes, entre mujeres y varones, pero, luego de separar las pruebas inválidas al calificar el SROM,

En nuestro medio, Grimaldo (2002) estudió la

la muestra terminó comprendiendo a 301 estudiantes,

validez y confiabilidad del SROM en una muestra con-

reduciéndose en un 21,81%. Estos porcentajes concuer-

formada por 260 estudiantes escolares y universitarios

dan en alguna manera con el trabajo realizado por Gri-

de ambos sexos. Se encontró un efecto significativo en la

maldo (2002), quien, en una investigación orientada a

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Juicio moral en universitarios de la ciudad de Lima

determinar las propiedades psicométricas del presente

en el grupo de estudiantes de 16 años, el mayor porcen-

instrumento, se vio obligado a reducir su muestra en un

taje se observa en el estadio 3; en el de 17 años, en la

52%. Ahora bien, la diferencia en el caso de Grimaldo

etapa global 3(4) y los alumnos de 17 y 18 años se ubican

(2002) se debe a que este autor realizó la investigación

mayoritariamente en el estadio 4 de juicio moral.

con escolares, quienes al parecer tenían dificultades en la comprensión lectora.

En la tabla 2, organizada por facultades, se observa que los estudiantes de Ciencias de la Comunicación se ubican principalmente en el estadio 4(3); los de De-

RESULTADOS

recho en el estadio 3(4) y 4(3) y los estudiantes de las facultades de Ciencias Políticas y Psicología en el estadio

Los resultados se presentan en función a los dos aspectos del objetivo planteado:

4. En todos los casos, los universitarios se ubican en un nivel convencional de juicio moral.

Identificación del nivel de juicio moral

Comparación del nivel de juicio moral

según sexo, edad y facultad

según sexo, edad y facultad

En la tabla 1, se observa que tanto varones como

Al comparar los puntajes medios de juicio moral

mujeres se posicionan en el estadio 4 de juicio moral.

en varones y mujeres, no se hallaron diferencias estadís-

Según la edad, se aprecia que conforme esta avanza au-

ticamente significativas, tal como se observa en la tabla

mentan también las etapas globales de juicio moral. Así,

3.

Tabla 1. Niveles y estadios de juicio moral según sexo y edad Nivel de Puntaje Etapa juicio moral Global Pre 100 -125 1 Convencional 126 - 149 1(2) 150 - 174 2(1) 175 - 225 2 226 - 249 2(3) Convencional 250 - 274 3(2) 275 - 325 3 326 - 349 3(4) 350 - 374 4(3) 375 - 425 4 426 - 449 4(5) Post 450 - 474 5(4) Convencional 475 - 500 5

Sexo V M F % F % 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 3 1,0 0 0 0 0 1 0,3 3 1,0 33 11,0 36 12,0 22 7,3 44 14,6 27 9,0 46 15,3 30 10,0 51 16,9 3 1,0 1 0,3 0 0 0 0 0 0 0 1,0

Edad 16 F % 0 0 0 0 0 0 3 1,0 0 0 4 1,3 47 15,6 20 6,6 16 5,3 2 ,7 0 0 0 0 0 0

17 F % 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 19 6,3 38 12,6 35 11,6 23 7,6 4 1,3 0 0 0 0

18 F % 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 3 1,0 8 2,7 22 7,3 25 8,3 0 0 0 0 0 0

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19 F 0 0 0 0 0 0 0 0 0 31 0 0 1

% 0 0 0 0 0 0 0 0 0 10,3 0 0 0,3

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Mirian Pilar Grimaldo Muchotrigo Tabla 2. Niveles y estadios de juicio moral según facultad de procedencia Nivel de Puntaje Etapa juicio moral Global Pre 100 - 125 1 Convencional 126 - 149 1(2) 150 - 174 2(1) 175 - 225 2 226 - 249 2(3) Convencional 250 - 274 3(2) 275 - 325 3 326 - 349 3(4) 350 - 374 4(3) 375 - 425 4 426 - 449 4(5) Post 450 - 474 5(4) Convencional 475 - 500 5

Facultades Ciencias Derecho de la comunicación F % F % 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1 0,3 2 0,7 0 0 0 0 1 0,3 2 0,7 11 3,7 15 5,0 10 3,3 16 5,3 19 6,3 16 5,3 18 6,0 21 7,0 1 0,3 3 1,0 0 0 0 0 0,3 0 0 0

Ciencias Políticas F % 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1 0,3 18 6,0 10 3,3 13 ,3 11 3,7 0 0 0 0 0 0

Psicología F 0 0 0 0 0 0 25 30 25 31 0 0 1

% 0 0 0 0 0 0 8,3 10,0 8,3 10,3 0 0 0,3

Tabla 3. Prueba t para muestras independientes en el puntaje del SROM Pruebas Medias Estadísticas Varones Mujeres Juicio Moral 349,47 350,32

Prueba de Levene para la igualdad de varianzas

Prueba t para la igualdad de medias

F ,015

t -,201

Sig. ,901

Gl 260,55

Sig. (bilateral) ,841

* p < 0.05

Para verificar las diferencias en función a la edad,

En relación a las diferencias en función a la facul-

se utilizó un ANOVA. Sus resultados indican que los

tad de estudios, no se encontraron diferencias, tal como

promedios de puntaje de juicio moral son distintos se-

se observa en la tabla 4.

gún la edad, tal como se observa en la tabla 4. En específico, se observa un efecto significativo de la edad en la

Para verificar las diferencias de medias, se utilizó

dirección esperada (F=82,998; p < 0,000), lo que indica

la Prueba de Scheffé. En este proceso, se identificaron

que las diferencias en el juicio moral de los sujetos son

cuatro grandes grupos de edad, tal como se observa en

influidas por la edad en forma muy significativa, obser-

la tabla 5.

vándose una progresión del juicio moral a mayor edad. Psicogente, 12 (21): pp. 12-28. Junio, 2009. Universidad Simón Bolívar. Barranquilla, Colombia. ISSN 0124-0137 EISSN 2027-212X http://www.unisimonbolivar.edu.co/rdigital/psicogente/index.php/psicogente

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Juicio moral en universitarios de la ciudad de Lima Tabla 4. Diferencias según la edad y facultad Grupos Suma Gl Media Cuadrados cuadrado Entre edades 181954,255 3 60651,418 Dentro de las edades 217034,741 297 730,757 Entre Facultades 3027,340 3 1009,113 Dentro de Facultades Total

395961,657 398988,997

297 300

F

Significancia

82,998

,000*

,757

,519

1333,204

*: sig