La causa de Dios contra toda impiedad e injusticia de los hombres: cómo muestra Dios su ira

ROMANOS 1:24-32 TEXTO, EXPOSICION Y AYUDAS PRÁCTICAS West Los Angeles Living Word Christian Center Centro Cristiano Palabra Viva Dr. Eddie Ildefonso, Senior Pastor 6520 Arizona Ave. Los Ángeles, CA 90045 Email:[email protected] Página Web: WWW.WLALWCC.ORG

II. PECADO Y CONDENACIÓN: LA NECESIDAD QUE EL MUNDO TIENE DE LA JUSTICIA DE DIOS, Romanos 1:18—3:20 B. La causa de Dios contra toda impiedad e injusticia de los hombres: cómo muestra Dios su ira, Romanos 1:24-32 (Romanos 1:18-3:20) Introducción—la ira y el juicio de Dios: la Escritura dice “la ira de Dios se revela desde el cielo” (Romanos 1:18). Este pasaje en particular discute las cuatro formas en que Dios revela y manifiesta su ira. Note tres cosas: 1. Las cuatro forma tienen que ver con juicios que caen sobre el hombre. Esto es, la ira de Dios es ejercida y cae sobre el hombre debido a su impiedad e injusticia. 2. Las cuatro formas tienen que ver con la historia, con la experiencia humana, con el universo moral. Esto es, la ira de Dios se revela desde el cielo día tras día……….. a. a través de la historia. b. en la experiencia humana. c. dentro de un universo moral. 3. Tres de los juicios ocurren en el presente; ocurren hoy en día en la vida de los hombres (vv.24-31). El cuarto juicio es futuro y será el juicio final sobre los hombres (v.32). ¿Cómo revela y ejecuta Dios su ira sobre los hombres? 1. Antecedente: Dios entrega a los hombres a hacer su deseo (v.24). 2. Dios entrega a los hombres a la inmundicia (vv.24-25). 3. Dios entrega a los hombres a pasiones vergonzosas, que son contra la naturaleza (vv.26-27). 4. Dios entrega a una mente reprobada, depravada (vv.28-31). 5. Dios les asegura el juicio final: la muerte (v.32).

1. (Romanos 1:24) El juicio del hombre y abandonado por Dios: Dios— el único Dios vivo y verdadero—entregó a los hombres a hacer su deseo. Romanos 1:24 (RVR) 24 Por lo cual también Dios los entregó a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos.

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El pasaje lo dice tres veces, y cada vez debido a un grave pecado del hombre (vv. 24, 26, 28). El pecado del hombre obliga a Dios a entregar al hombre al abandono. La escena era terrible y aterradora, porque ser abandonado y quedar sin Dios en este mundo lleva a la peor vida que uno pueda imaginar. Hay dos poderosas razones por las que Dios abandona al hombre, y cada una lanza una estruendosa advertencia para el hombre. 1. El hombre prefiere al pecado en lugar de Dios, y cuando hace esto ocurren dos cosas: a. El hombre llega a ser esclavo del pecado. Y el pecado en realidad estimula más y más hacia el pecado. Mientras más peca el hombre, más fácil le resulta pecar nuevamente. Al principio podría meditar en cuanto a la sabiduría que hay en la comisión del pecado; pero más adelante, después de pecar repetidas veces, rara veces piensa dos veces antes de pecar, si es que llega a pensar. El pecado parece bueno, tiene buen sabor, y le hace sentirse bien. Es atractivo, satisface la carne y las necesidades del hombre. Satisface a tal punto, que el hombre se siente naturalmente atraído por él. Pecando, se hace a sí mismo un esclavo del pecado. Se hace adicto. El pecado se convierte en el amo cruel y somete al hombre a sus crueles hábitos y seducciones que son casi imposibles de romper. b. El pecado siempre miente. Es necesario recordar esto. El pecado seduce, pretende traer placer, felicidad y promete ser estimulante, pero en realidad destruye a la persona……… 1. su cuerpo 2. sus valores 3. su mente 4. sus amistades 5. su vida 6. sus esperanzas

7. su profesión 8. su familia 9. su futuro 10. su voluntad 11. su alma

2. El hombre abandona a Dios, da las espaldas a Dios y reniega de Dios. Esto se puede llamar renuncia espiritual; el hombre renuncia espiritualmente a Dios. Dios dotó al hombre de libre albedrío, y si el hombre quiere apartarse de Dios, lo puede hacer. Dios no interfiere con esa decisión. Si lo hiciera, restringiría la libertad del hombre. Entonces Dios apela al hombre espiritualmente, por medio de la misericordia, el amor y la gracia, pero no viola la decisión del hombre. Él no lo hace; hacerlo sería tener un universo que vive bajo coerción y mecánicamente. El hombre no sería otra cosa que un robot, obligado a hacer esto y aquello y hacerlo exactamente como Dios quiere. El resultado sería trágico: el hombre nunca volvería a experimentar amor, bondad, cariño, preocupación o sentimientos. El amor no es amor si es obligado.

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Es mecánico y sin sentido. La expresión de cualquier afecto carece de sentido o de virtud si no se da libremente. Así que, cuando el hombre se aparta de Dios, es Él quien decide hacerlo, y Dios no puede impedir. La decisión es del hombre y el hombre es abandonado, dejado en libertad de hacer exactamente lo que ha decidido hacer (Oseas 4:17; Efesios 4:19). Oseas 4:17 (RVR) 17 Efraín es dado a ídolos; déjalo. Efesios 4:19 (RVR) 19 Los cuales, después que perdieron toda sensibilidad, se entregaron a la lascivia para cometer con avidez toda clase de impureza. Por lo tanto, Dios………………. 1. deja al hombre. 2. le deja seguir su camino. 3. abandona espiritualmente al hombre. 4. deja que el hombre viva de acuerdo con su propia decisión. Salmo 81:12 (RVR) 12 Los dejé, por tanto, a la dureza de su corazón; Caminaron en sus propios consejos. Hechos 7:42 (RVR) 42 Y Dios se apartó, y los entregó a que rindiesen culto al ejército del cielo; como está escrito en el libro de los profetas: ¿Acaso me ofrecisteis víctimas y sacrificios En el desierto por cuarenta años, casa de Israel?

2. (Romanos 1:24-25) El pecado—cuerpo—juicio: Dios—el único Dios vivo y verdadero—muestra su ira entregando a los hombres a la inmundicia. Romanos 1:24-25 (RVR) 24 Por lo cual también Dios los entregó a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos, 25 ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amén. La palabra “inmundicia” (akatharsian) significa “impureza, suciedad, inmoralidad, mancillamiento, grosería, polución, contaminación, infección.” Cuando el hombre abandona a Dios—se aleja de Dios para llevar una vida sucia e inmoral—Dios abandona al hombre. Lo abandona a su libre albedrío. Dios deja que el hombre se revuelque en su inmundicia. Los hombres son juzgados y condenados a la inmundicia.

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1. La razón por la que los hombres son condenados a la “inmundicia” es la concupiscencia “de sus corazones”. Sus corazones están llenos de concupiscencias (epithumiais), esto es, “anhelos, deseos y exigencias apasionadas.” Anhelan las cosas que desagradan a Dios y que deshonran sus cuerpos. Dios se preocupa profundamente del cuerpo humano, y juzga a toda persona que abusa del cuerpo. (Véanse Estudio a fondo #1—1 Corintios 3:16, página 6; Estudio a fondo # 2—1 Corintios 6:18-19, página 8; Estudio a fondo # 3—1 Corintios 6:20, página 11; Estudio a fondo # 4—1 Tesalonicenses 4:3-5 vea página # 13 para mayor discusión). En griego, se dice que las concupiscencias están “en (ev) sus corazones”. El pecado ocurre en el corazón antes que ocurra el acto. Marcos 7:20-23 (RVR) 20 Pero decía, que lo que del hombre sale, eso contamina al hombre. 21 Porque de dentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, los homicidios, 22 los hurtos, las avaricias, las maldades, el engaño, la lascivia, la envidia, la maledicencia, la soberbia, la insensatez. 23 Todas estas maldades de dentro salen, y contaminan al hombre. 2. El resultado de una vida inmunda es la idolatría. Los hombres “cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas más que al Creador”. Cuando los hombres viven en la inmundicia, comienzan a servir y a dar sus vidas a una de dos cosas. a. Se sirven a sí mismos, dando tiempo y dinero a sus propios deseos, empresas y concupiscencias. b. Sirven a otros “dioses”, dioses que les permiten ir adelante y vivir conforme a sus propios deseos. Ellos imaginan a qué se parece dios y lo adoran en su mente o en alguna imagen moldeada por sus manos. Conciben un dios que es………………… 1. alguna religión. 4. humano. 2. el cristianismo. 5. la creación. 3. la bondad. 6. alguna parte de la naturaleza. El punto central es éste: abandonan al único Dios vivo y verdadero y dejan que sus concupiscencias vayan tras la inmundicia. Sus deseos y ansias son tan grandes que………… 1. crea un dios en su mente que le permita satisfacer sus concupiscencias. 2. racionaliza y piensa que su dios no le juzgará por su inmundicia e inmoralidad. 3. concibe un dios que le permite hacer lo que quiere. 4. hace que su dios coincida con su moral, permitiendo que su moral determine el tipo de dios que va a adorar. 5. manipula a dios para que se adapte a sus deseos. 6. permite que su moral (inmundicia) controle sus pensamientos acerca de Dios.

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El hombre sirve y da su tiempo y energía al dios que ha imaginado en su mente y a los ídolos que ha creado en su fantasía y en sus pensamientos. Abandona a Dios para vivir la vida inmunda que anhela. Por lo tanto, Dios juzga al hombre y lo deja abandonado para que viva en su inmundicia. 2 Pedro 2:15 (RVR) 15 [Los hombres carnales] han dejado el camino recto, y se han extraviado siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor, el cual amó el premio de la maldad. 1 Juan 2:15-17 (RVR) 15 No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. 16 Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo. 17 Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre. Jeremías 1:16 (RVR) 16 Y a causa de toda su maldad, proferiré mis juicios contra los que me dejaron, e incensaron a dioses extraños, y la obra de sus manos adoraron. Jeremías 2:13 (RVR) 13 Porque dos males ha hecho mi pueblo: me dejaron a mí, fuente de agua viva, y cavaron para sí cisternas, cisternas rotas que no retienen agua. Jeremías 15:6 (RVR) 6 Tú me dejaste, dice Jehová; te volviste atrás; por tanto, yo extenderé sobre ti mi mano y te destruiré; estoy cansado de arrepentirme. 2 Crónicas 30:7 (RVR) 7 No seáis como vuestros padres y como vuestros hermanos, que se rebelaron contra Jehová el Dios de sus padres, y él los entregó a desolación, como vosotros veis. ESTUDIO A FONDO # 1 (1 Corintios 3:16) La Iglesia—El templo de Dios—Espíritu Santo: 1 Corintios 3:16 (RVR) 16 ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros? Existe el edificio identificado. Es el templo de Dios, la iglesia. En ocasiones este versículo se aplica al creyente individual como templo de Dios. Es cierto que el creyente es el templo de Dios, en el que mora el Espíritu de Dios (cp. 1 Corintios 6:19).

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1 Corintios 6:19 (RVR) 19 ¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? Sin embargo, este versículo en particular no se aplica al creyente individual. En el contexto de este pasaje, es a la iglesia como un todo a la que se le denomina el templo de Dios. Observe dos elementos: 1. Hay dos equivalentes griegos para el templo. El primero (heiron) se refiere a todos los predios del templo. El segundo (naos) se refiere al santuario, la casa santa. Es naos, el santuario, la casa santa la que se usa aquí. 2. La palabra “templo” es singular, pero la palabra “vosotros” es plural. Las Escrituras dicen: “sois todos los creyentes corintios el templo y santuario de Dios, y el Espíritu de Dios mora en vosotros”. Se hace énfasis en la presencia de Dios. Su presencia misma mora dentro del santuario, dentro de la casa santa. El planteamiento es contundente: Dios mora entre todos los creyentes de la iglesia. El Espíritu de Dios mora dentro de la iglesia, en un sentido muy, muy especial, no importa donde se reúnan. La iglesia misma, el grupo de creyentes, es el santuario para la presencia de Dios. Esto resulta extremadamente importante. Es una verdad que se debe enfatizar tanto como que el Espíritu mora dentro del cuerpo del creyente cristiano, porque profanar el templo o la iglesia traerá como resultado un juicio severo (1 Corintios 3:17). 1 Corintios 3:17 (RVR) 17 Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruirá a él; porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es. A esto es a lo que se refiere exactamente Pablo. Algunos estaban quejándose, portándose mal, y mostrándose divisivos. Estaban en peligro del juicio más severo. Necesitan aprender y temer, porque estaban profanando el templo mismo de Dios, el santuario en el que moraba el propio Espíritu de Dios. Mateo 21:12-13 (RVR) 12 Y entró Jesús en el templo de Dios, y echó fuera a todos los que vendían y compraban en el templo, y volcó las mesas de los cambistas, y las sillas de los que vendían palomas; 13 y les dijo: Escrito está: Mi casa, casa de oración será llamada; mas vosotros la habéis hecho cueva de ladrones.

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2 Corintios 6:16 (RVR) 16 ¿Y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos? Porque vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos, Y seré su Dios, Y ellos serán mi pueblo. Efesios 2:21-22 (RVR) 21 En quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor; 22 en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu. Hebreos 3:6 (RVR) 6 Pero Cristo como hijo sobre su casa, la cual casa somos nosotros, si retenemos firme hasta el fin la confianza y el gloriarnos en la esperanza. 1 Pedro 2:5 (RVR) 5 Vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo. ESTUDIO A FONDO # 2 (1 Corintios 6:18) Inmoralidad del cuerpo: 1 Corintios 6:18 (RVR) 18 Huid de la fornicación. Cualquier otro pecado que el hombre cometa, está fuera del cuerpo; más el que fornica, contra su propio cuerpo peca. Hay cinco razones por las que la inmoralidad sexual constituye un pecado contra el propio cuerpo de una persona. 1. Degrada a ala persona al nivel de un animal. No es más que la visión equívoca de un hombre. Ve al hombre como una bestia, ignorando el espíritu del hombre. Declara que la vida se debe vivir al nivel de la pasión y el instinto, ignorando la vida del espíritu. 2. Solo ve a la otra persona como un instrumento, una herramienta para satisfacer impulsos y pasiones. Ignora la satisfacción y la paz del corazón y la mente. 3. La inmoralidad sexual corrompe el templo de Dios. La Biblia enseña que el hombre es un hijo de Dios por creación. Posee espíritu e impulsos físicos. Y cuando un hombre cree verdaderamente en Cristo, se dice que Cristo mora dentro de Él. Esto convierte al cuerpo humano en el templo mismo de la presencia de Cristo, lo que significa que el cuerpo le pertenece a Cristo. En realidad es el cuerpo de Cristo. Por lo tanto, si un creyente somete inmoralidad, está juntando el propio cuerpo de Cristo con una ramera.

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4. Las verdaderas virtudes de la naturaleza básica del hombre se afectan profundamente. Por ejemplo, la naturaleza básica del hombre es…. 1. Amar y ser amado. 2. Dar y recibir. 3. Vivir y dejar vivir. 4. Ser leal y digno de confianza. La lista podría ser interminable. Pero observe algo: Cuando una persona tiene una relación inmoral, cada una de las virtudes básicas de la naturaleza del hombre se alteran. Todo su cuerpo se afecta. Su amor, su lealtad y su vida no están centrados en un objetivo; están esparcidas. Todo cuanto es no puede nunca volver a centrarse en una persona. Nadie podrá recibir nunca todo su amor, toda su lealtad o toda su vida. El hombre por naturaleza sabe esto, y provoca reacciones en su cuerpo: Reacciones emocionales, mentales y físicas, todo a diferentes grados. No obstante, las reacciones existen. 5. Se afecta más el carácter emocional y mental de una persona que por cualquier otro pecado. Cuando una persona comete un acto inmoral, pronto siente y experimenta culpa cuando se encuentra solo pensando en su vida. La persona puede que no lo llame culpa; puede que diga que solo se siente mal. Pero el sentimiento desagradable o la culpa es un resultado natural de la inmoralidad. ¿Por qué la inmoralidad hace que un hombre sienta culpa? Porque es una violación de la ley de Dios. Dios ha creado al hombre para que se ocupe de su cuerpo, de su familia, de su sociedad, y de proteger los cuerpos y las familias de otros. Si una persona toma a una virgen o a la esposa de otra persona, pone en peligro a esa persona y a esa familia. Él daña…………………… 1. El cuerpo de la persona: Su naturaleza emocional, mental y física. 2. La unidad y cohesión de la familia. Él daña la confianza y la identidad que los cónyuges tienen con cada uno, y daña la seguridad de los hijos. Se abre una espada de división, y se asientan sentimientos de culpa y perturbación. La lealtad se debilita en la persona, en la familia y en la sociedad.

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(1 Corintios 6:19) Templo de Espíritu Santo—Cuerpo: 1 Corintios 6:19 (RVR) 19 ¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? El cuerpo está diseñado para ser el templo del Espíritu Santo. Esta es una de las verdades gloriosas tanto de las Escrituras como de la experiencia cristiana. La palabra “cuerpo” es singular. “Todo creyente es un templo del Espíritu de Dios”. 1. El Espíritu Santo realmente mora dentro del cuerpo del creyente. Juan 14:17 (RVR) El Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros. Juan 14:20 (RVR) 20 En aquel día vosotros conoceréis que yo estoy en mi Padre, y vosotros en mí, y yo en vosotros. Romanos 8:9 (RVR) 9 Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él. 1 Corintios 6:19 (RVR) 19 ¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? 2 Corintios 6:16 (RVR) 16 ¿Y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos? Porque vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos, Y seré su Dios, Y ellos serán mi pueblo. Efesios 2:22 (RVR) 22 En quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu. 2 Timoteo 1:14 (RVR) 14 Guarda el buen depósito por el Espíritu Santo que mora en nosotros. 1 Juan 2:27 (RVR) 27 Pero la unción que vosotros recibisteis de él permanece en vosotros, y no tenéis necesidad de que nadie os enseñe; así como la unción misma os enseña todas las cosas, y es verdadera, y no es mentira, según ella os ha enseñado, permaneced en él. 17

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2. El Espíritu Santo es el don de Dios. Un hombre no recibe el Espíritu de Dios porque obre en función de Él, Recibe el Espíritu de Dios como un regalo de Dios. Hechos 2:38 (RVR) 38 Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. Hechos 3:19 (RVR) 19 Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio. 3. Dios reivindica el cuerpo. Los creyentes no son dueños de su cuerpo, ya no. Jesucristo compró nuestro cuerpo. Por consiguiente, ahora somos siervos de Dios. ESTUDIO A FONDO # 3 (1 Corintios 6:20) El Precio de la redención: 1 Corintios 6:20 (RVR) 20 Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios. La palabra “comprados” (egorasthete) quiere decir “comprar en el mercado de la esclavitud.” La idea es que Jesucristo ha pagado nuestro precio y nos compró librándonos: 1. De nuestra esclavitud del pecado. 2. De nuestra esclavitud de la muerte. 3. De nuestra esclavitud del infierno. Su muerte cumplió todas las exigencias de la justicia perfecta de Dios. La justicia de Dios se satisfizo completamente con Jesucristo……. 1. Asumiendo nuestros pecados. 2. Muriendo por nosotros. 3. Experimentando el sufrimiento o la separación de Dios por nosotros. Por eso somos libres, hemos sido liberados del pecado, la muerte, y el infierno. Ahora somos libres para vivir justa y eternamente en la presencia de Dios—todo porque Jesucristo pagó nuestro precio. ÉL es nuestra redención. Romanos 3:24 (RVR) 24 Siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús. 11

Gálatas 3:13 (RVR) 13 Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición (porque está escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero). Efesios 1:7 (RVR) 7 En quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia. Colosenses 1:14 (RVR) 14 En quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados. Tito 2:14 (RVR) 14 Quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso de buenas obras. Hebreos 9:12 (RVR) 12 Y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención. 1 Pedro 1:18-19 (RVR) 18 Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, 19 sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación. Apocalipsis 5:9 (RVR) 9 Y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación. (1 Corintios 6:20) Cuerpo: 1 Corintios 6:20 (RVR) Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios. 20

Tanto el cuerpo como el espíritu están diseñados para glorificar a Dios. Observe que un templo no tiene ninguna otra razón de existencia que para albergar la presencia de Dios. No tiene más que una función, receptividad. Note que la función no es actividad. Todas las actividades de un templo deben ser solamente prepararse para la recepción de la presencia de Dios. El caso de ocuparse del cuerpo humano se ha planteado de la manera más clara posible. Dios ha creado el cuerpo y el espíritu de un hombre para glorificar a Dios. Ambos pertenecen a Dios por medio de la redención que es en Jesucristo.

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Mateo 5:16 (RVR) 16 Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos. Juan 15:8 (RVR) 8 En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto, y seáis así mis discípulos. Romanos 15:5-6 (RVR) 5 Pero el Dios de la paciencia y de la consolación os dé entre vosotros un mismo sentir según Cristo Jesús, 6 para que unánimes, a una voz, glorifiquéis al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. 1 Corintios 6:20 (RVR) 20 Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios. 2 Tesalonicenses 1:11-12 (RVR) 11 Por lo cual asimismo oramos siempre por vosotros, para que nuestro Dios os tenga por dignos de su llamamiento, y cumpla todo propósito de bondad y toda obra de fe con su poder, 12 para que el nombre de nuestro Señor Jesucristo sea glorificado en vosotros, y vosotros en él, por la gracia de nuestro Dios y del Señor Jesucristo. 1 Pedro 2:5 (RVR) 5 Vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo. ESTUDIO A FONDO # 4 (1 Tesalonicenses 4:3-5) Inmoralidad—Santifiación—Fornicación: 1 Tesalonicenses 4:3-5 (RVR) Pues la voluntad de Dios es vuestra santificación; que os apartéis de fornicación; 4 que cada uno de vosotros sepa tener su propia esposa en santidad y honor; 5 no en pasión de concupiscencia, como los gentiles que no conocen a Dios. 3

El principal mandamiento es la santificación, es decir, la pureza moral. No hay forma de decirlo con mayor claridad: es “la voluntad de Dios”. No hay voluntad mayor que la de Dios. Cuando conocemos la voluntad de Dios, debemos hacerla. La santificación—pureza moral—es la voluntad de Dios.

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La palabra santificación significa “ser apartado y separado”. Debemos ser apartados para Dios y su voluntad, y su voluntad es la pureza moral, por tanto, debemos apartarnos para vivir vidas puras delante de Dios. Esto quiere decir tres cosas: 1. Santificación significa “abstenerse de fornicación”. La palabra “fornicación (porneias) quiere decir “todo tipo de actos sexuales inmorales: adulterio, sexo prematrimonial, homosexualismo y cualquier otra forma de desviación sexual”. El creyente no debe dar su cuerpo a una persona inmoral, ni a una prostituta ni a un vecino inmoral. El cuerpo del creyente le pertenece a Cristo, lo que quiere decir que debemos honrar a Cristo en nuestros cuerpos. Debemos tomar las inclinaciones y energías sexuales de nuestro cuerpo y usarlas como él lo ha indicado: a. o dedicamos nuestros cuerpos solamente a él como eunucos; b. o nos casamos y construimos una familia con las virtudes dinámicas de amor, cuidado, confianza y lealtad. 2. Santificación significa “que la persona sabe cómo tener su esposa y cómo controlar su cuerpo”. León Morris el teólogo señala que la palabra traducida como “esposa” (skeuos) puede referirse al propio cuerpo de una persona o al cónyuge de dicha persona (The Epistles of Paul to the Thessalonians [La carta de Pablo a los Tesalonicenses]. The Tyndale New Testament Commentaries [Comentarios Tyndale del Nuevo Testamento], p. 75). Ambos tienen un gran significado para el creyente. El creyente debe saber cómo controlar su propio cuerpo y cómo tener a su cónyuge. Una persona puede rechazar, ignorar y abusar de su cuerpo como también puede rechazar, ignorar y abusar de su cónyuge. Al discutir el asunto del cónyuge de una persona es importante fijarse en 1 Corintios 7:4-5. Rechazar, ignorar o abusar de nuestro cónyuge puede traer tentación y contribuir significativamente a que el cónyuge se vuelva infiel o impuro. Note que el creyente debe saber tener su cuerpo y su cónyuge en santidad y honor (no saber “cómo” tener). En este asunto la ignorancia no es excusa para desobedecer. El creyente debe saber………………. 1. sin lugar a dudas. 2. sin equivocación. 3. sin preguntas. Y es su deber mantener puro su cuerpo y cónyuge.

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La idea central es bien fuerte: es inconcebible que un creyente practique la fornicación, que deshonre a su Señor y a su esposa, su familia y a sí mismo. El esposo y esposa creyente tienen que saber que deben guardarse a sí mismos y a su cónyuge en santidad y honor. Romanos 6:19 (RVR) 19 Hablo como humano, por vuestra humana debilidad; que así como para iniquidad presentasteis vuestros miembros para servir a la inmundicia y a la iniquidad, así ahora para santificación presentad vuestros miembros para servir a la justicia. 1 Corintios 7:2-5 (RVR) 2 Pero a causa de las fornicaciones, cada uno tenga su propia mujer, y cada una tenga su propio marido. 3 El marido cumpla con la mujer el deber conyugal, y asimismo la mujer con el marido. 4 La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino el marido; ni tampoco tiene el marido potestad sobre su propio cuerpo, sino la mujer. 5 No os neguéis el uno al otro, a no ser por algún tiempo de mutuo consentimiento, para ocuparos sosegadamente en la oración; y volved a juntaros en uno, para que no os tiente Satanás a causa de vuestra incontinencia. 2 Corintios 7:1 (RVR) 1 Así que, amados, puesto que tenemos tales promesas, limpiémonos de toda contaminación de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios. 3. Santificación significa “resistir las pasiones de concupiscencia”. Tenemos que resistir las pasiones de concupiscencia. Nótese el doble énfasis, o sea, la frase: “pasiones de concupiscencia”. Significa las pasiones de la lujuria, el poder esclavizante de la lujuria. Cuando una persona comienza en la lujuria, puede pronto convertirse en esclavo de ella, puede que la lujuria lo absorba a un grado tal en que es imposible romper la atadura. Esto se cumple con respecto a la pasión……………… 1. por el sexo 2. por las películas y literatura pornográfica 3. por la manipulación 4. por la exposición 5. por la conquista sexual 6. por mirar 7. por tocar por lecturas románticas e inmorales

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Las pasiones de la lujuria es la manera en que el mundo lo hace, no es la forma en que Dios hace las cosas. Es el estilo de vida de aquellos que no conocen a Dios. Esto no quiere decir que ellos no sepan que la inmoralidad sexual es incorrecta. Significa que han rechazado a Dios y sus mandamientos, han escogido vivir en las pasiones de sus lujurias. Al creyente se le manda a agradar a Dios y a guardar los mandamientos del Señor Jesús, y el principal mandamiento es la santificación, es decir, la pureza moral. Por tanto, debemos abstenerse de fornicación: de todas las formas de sexo inmoral (cp. Romanos 1:18-32). 1 Pedro 4:3 (RVR) 3 Baste ya el tiempo pasado para haber hecho lo que agrada a los gentiles, andando en lascivias, concupiscencias, embriagueces, orgías, disipación y abominables idolatrías. Santiago 1:14-15 (RVR) 14 Sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido. 15 Entonces la concupiscencia, después que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte. Romanos 1:27 (RVR) 27 Y de igual modo también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en sí mismos la retribución debida a su extravío. 1 Corintios 6:9 (RVR) 9 ¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones. 1 Corintios 6:18 (RVR) 18 Huid de la fornicación. Cualquier otro pecado que el hombre cometa, está fuera del cuerpo; más el que fornica, contra su propio cuerpo peca. 2 Corintios 12:21 (RVR) 21 Que cuando vuelva, me humille Dios entre vosotros, y quizá tenga que llorar por muchos de los que antes han pecado, y no se han arrepentido de la inmundicia y fornicación y lascivia que han cometido. Gálatas 5:19-21 (RVR) 19 Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, 20 idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, 21 envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a

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estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios. Efesios 4:19 (RVR) 19 Los cuales, después que perdieron toda sensibilidad, se entregaron a la lascivia para cometer con avidez toda clase de impureza. Efesios 5:3 (RVR) 3 Pero fornicación y toda inmundicia, o avaricia, ni aun se nombre entre vosotros, como conviene a santos. 1 Tesalonicenses 4:3 (RVR) 3 Pues la voluntad de Dios es vuestra santificación; que os apartéis de fornicación. Judas 1:4 (RVR) 4 Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde antes habían sido destinados para esta condenación, hombres impíos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el único soberano, y a nuestro Señor Jesucristo. Judas 1:7 (RVR) 7 Como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, las cuales de la misma manera que aquéllos, habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza, fueron puestas por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno.

3. (Romanos 1:26-27) El pecado—cuerpo—juicio: Dios—el único Dios vivo y verdadero—revela su ira entregando a los hombres a pasiones vergonzosas, contra naturalezas. Romanos 1:26-27 (RVR) 26 Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas; pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, 27 y de igual modo también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en sí mismos la retribución debida a su extravío. La expresión “pasiones vergonzosas” (pathe atimias) significa “afectos viles, deshonra, desgracia, infamia, vergüenza y degradación.” Indica pasiones que no se pueden controlar ni gobernar, que corren en completo desenfreno, sin importar los esfuerzos que la persona pueda hacer para tratar de asumir el control de ellas. 1. La razón por la que Dios entrega a los hombres a pasiones vergonzosas son sus afectos contra naturaleza. El hombre desea y desea, anhela lo ilegítimo e ilícito. Se encienden en sus concupiscencias unos con otros. Note de qué está hablando la Escritura: pasiones contra naturaleza, esto es la homosexualidad. a. Las mujeres se encienden y desean, y cambian el “uso natural por el que es contra naturaleza.” Y note, es contra naturaleza.

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b. Los hombres arden en sus lascivias “unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres”. Note nuevamente que el pecado ocurre en el corazón. Los hombres arden por dentro, anhelan el pecado antes de cometerlo. Es este ardor, su lascivia, su deseo, que los enciende para procurar la ejecución del acto vergonzoso. Su corazón arde por otros hombres, no por Dios. Así que están condenados y Dios considera necesario condenarlos. 2. El resultado de las pasiones contra naturaleza es una naturaleza completamente depravada. Cuando el hombre elige una vida de “pasiones vergonzosas”, Dios lo entrega a ellas. Es la decisión del hombre, y puesto que es la decisión del hombre, Dios no puede hacer nada al respecto. Dios no atropella la voluntad del hombre. Note un hecho crucial: las Escrituras dicen que los hombres reciben “en sí mismos la retribución [recompensa, castigo] debida a su extravío”. El juicio por homosexualidad está dentro del hombre, no fuera de él. Si una persona se enardece en pasiones contra naturaleza, es entregado a su ardor; es entregado a su enardecimiento y desea más y más. Es juzgado y condenado a vivir en su pasión contra naturaleza y sentir la vergüenza por ella. Es esclavizado y se mantiene en esclavitud a ella, psicológica y físicamente. Y el juicio es “debido”, esto es, adecuado, justo exactamente lo que debía ser. Si los hombres desean y arden tras pasiones contra naturaleza, simplemente es oportuno que se les dé lo que apasionadamente anhelan. Por lo tanto, Dios juzga a los hombres dándoles que vivan a la altura de sus viles pasiones. 1 Tesalonicenses 4:4-5 (RVR) Que cada uno de vosotros sepa tener su propia esposa en santidad y honor; 5 no en pasión de concupiscencia, como los gentiles que no conocen a Dios. Hebreos 13:4 (RVR) 4 Honroso sea en todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla; pero a los fornicarios y a los adúlteros los juzgará Dios. 4

4. (Romanos 1:28-31) Ira de Dios—juicio—pecado: Dios—el único Dios vivo y verdadero—muestra su ira entregando a los hombres a una mente reprobada, depravada. Romanos 1:28-31 (RVR) 28 Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entregó a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen; 29 estando atestados de toda injusticia, fornicación, perversidad, avaricia, maldad; llenos de envidia, homicidios, contiendas, engaños y malignidades; 30 murmuradores, detractores, aborrecedores de Dios, injuriosos, soberbios, altivos, inventores de males, desobedientes a los padres, 31 necios, desleales, sin afecto natural, implacables, sin misericordia.

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La expresión “mente reprobada” (adokimon noun) quiere decir “una mente que es rechazada, desaprobada, degradada; una mente que no puede permanecer en pie en el juicio.” 1. La razón por la que Dios entrega a los hombres a una mente reprobada es que los hombres rechazan a Dios. Conocen a Dios, pero ellos no “aprobaron tener en cuenta a Dios”. Ellos……………….. a. no quisieron probar a Dios. b. no quieren reconocer a Dios. c. no quieren admitir el conocimiento de Dios. Ellos sencillamente no quieren que Dios tenga que ver algo con sus vidas; por eso lo desalojan de sus mentes. Ignoran voluntariamente la presencia de Dios y se niegan a aceptarla. 2. El resultado se declara enfáticamente. Dios entrega a los hombres a una mente reprobada, mente que está totalmente depravada. A los hombres se les permite hacer exactamente lo que ellos eligieron; se esclavizan más y más en su depravación y en su inadecuada conducta (en cuanto al sentido de la lista de terribles pecados que siguen). Gálatas 6:7-8 (RVR) 7 No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará. 8 Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; mas el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna. Romanos 2:5 (RVR) 5 Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios. ESTUDIO A FONDO # 5 (Romanos 1:29) “Injusticia” (adikia): injusticia, maldad, toda clase de mal. Es lo opuesto a la justicia; por lo tanto……….. 1. es tratar mal a Dios y a los hombres, actuar en forma injusta contra ambos. 2. es no tratar a Dios y al hombre como una persona debería tratarlos. Note la expresión “toda injusticia”. Es estar lleno de trato injusto. Es centrarse en sí mismo al punto de convertirse uno mismo en el centro del universo…….. 1. codiciándolo todo, toda la atención y las posesiones que se puede lograr.´

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2. ignorando a los demás y abusando de ellos para tener todo lo que pueden. ESTUDIO A FONDO # 6 (Romanos 1:29) “Fornicación” (porneiai): palabra amplia que incluye todas las formas y especies de actos inmorales y sexuales. Es sexo premarital, adulterio y sexo anormal; toda clase de vicios sexuales. ESTUDIO A FONDO # 7 (Romanos 1:29) “Perversidad” (poneria): ser depravados, ser activamente malo, tener malas intenciones, atribular a los demás y producir daño, ser malicioso, ser peligroso y destructivo. Es maldad activa, un deseo dentro del corazón de hacer daño y de corromper a la gente. Es una persona que en realidad persigue a otros para seducirlos y causarles daño. ESTUDIO A FONDO # 8 (Romanos 1:29) “Avaricia” (pleonexia): codicia por tener más y más, apetito por obtener algo, amor a las posesiones, el clamor “dame, dame” (2 Pedro 2:14). 2 Pedro 2:14 (RVR) 14 Tienen los ojos llenos de adulterio, no se sacian de pecar, seducen a las almas inconstantes, tienen el corazón habituado a la codicia, y son hijos de maldición. Es desear, seguir codiciosamente las posesiones, el placer, el poder, la fama. La codicia no tiene restricción. Carece de la capacidad de discriminar. Quiere tener para gastar en placeres y lujuria. La avaricia es deseo insaciable y lascivia de la carne que no puede ser satisfecha. Es lascivia y codicia tan profunda que la persona encuentra su dicha en las cosas y en el placer en lugar de Dios. Es idolatría (Efesios 5:5). Efesios 5:5 (RVR) 5 Porque sabéis esto, que ningún fornicario, o inmundo, o avaro, que es idólatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios. Es un apetito intenso por lograr una ganancia, es la pasión por el placer que las cosas pueden dar. Es una codicia activa, agresiva, dominante.

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ESTUDIO A FONDO # 9 (Romanos 1:29) “Maldad” (kakia): malicia, depravación, mala voluntad, rencor, resentimiento. Quiere decir que el hombre ha dirigido su corazón completamente al mal. 1. Ya no hay nada de bueno, absolutamente nada. 2. Está lleno de perversidad y malicia. 3. Busca activamente el mal con venganza. ESTUDIO A FONDO # 10 (Romanos 1:29) “Envidia” (phtonos): la palabra es más que celos; es el espíritu………… 1. que desea no solamente las cosas que otra persona tiene, sino además le molesta el hecho de que la otra persona las tenga. 2. que no solamente desea que las cosas le sean quitadas a la otra persona, sino que quiere que sufra por la pérdida de ellas. Cada pensamiento expresa dolor por el hecho de que otra persona tenga algo, sea honor, prestigio o posición. ESTUDIO A FONDO # 11 (Romanos 1:29) “Homicidio” (phonos): matar o quitarle la vida a otra persona. El homicidio es el pecado que se comete contra el sexto mandamiento. ESTUDIO A FONDO # 12 (Romanos 1:29) “Contiendas” (eridos): lucha, discordia, pendencia, pelea, querella, riña. Quiere decir que el hombre pelea con otra persona con el fin de obtener: posición, promoción, propiedad, honor, prestigio. Pelea de un modo deshonesto y malo. ESTUDIO A FONDO # 13 (Romanos 1:29) “Engaños” (dolos): seducir, poner lazo, desviar, inducir al mal; usar de astucia con engaños; dirigir mal o dar una falsa impresión por palabra, acto o influencia. Es un hombre que se confabula contra la verdad y la tuerce para seguir su propio camino. Conspira y engaña, haciendo cualquier cosa que sea necesario hacer para lograr sus objetivos.

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ESTUDIO A FONDO # 14 (Romanos 1:29) “Malignidades” (kakoetheia): mala disposición, malo por naturaleza. Es un espíritu lleno de maldad, de malicia y de injuria, un personaje que es tan malo como pueda llegar a ser. Es una persona que siempre busca lo peor en otras personas y siempre comunica lo peor acerca de ellas. Es la persona que con frecuencia arruina a otras personas tanto en reputación como en el cuerpo, mente y espíritu. Es una persona tan llena de maldad que siempre está arruinando a los demás por medio de las palabras o por la violencia. ESTUDIO A FONDO # 15 (Romanos 1:30) “Murmuradores” (psithuristes): chismosos en secreto, calumniadores, maldicientes, murmuradores. Es una persona……………… 1. que murmura a espaldas de otra persona, criticando destructivamente. 2. que pasa cuentos acerca de los demás, verdaderos o falsos. 3. que destruye la reputación de los demás. ESTUDIO A FONDO # 16 (Romanos 1:30) “Detractores” (katalalos): calumniadores. La palabra difiere del que calumnia en secreto. Es un calumniador franco, en voz alta, una persona que difunde un chisme. Además, si el cuento es verdadero o falso, no importa. El detractor se enardece interiormente por decir el chisme a todos. ESTUDIO A FONDO # 17 (Romanos 1:30) “Aborrecedores de Dios” (theostugeis): aborrecen a Dios y se hacen aborrecibles ante Dios. Es una persona…………….. 1. a la que desagradan los mandamientos y las restricciones de Dios. 2. que no quiere tener nada que ver con Dios, con sus restricciones y leyes. 3. que quiere licencia para hacer exactamente sus propios deseos. 4. que quiere ser dios de su propia vida, haciendo lo suyo a su manera, determinando lo que debe y lo que no debe hacer.

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ESTUDIO A FONDO # 18 (Romanos 1:30) “Injuriosos” (hubristes): insolentes, insultantes y desafiantes. Es un espíritu de rencor, de ataque y beligerancia, verbal y física. Es despreciar, atacar, infligir daño sea por palabra o por hecho. Es un hombre que………………. 1. vive su propia vida según su propio deseo, ignorando a Dios y a los hombres. 2. vive como si sus derechos y asuntos fueran los únicos derechos y asuntos de importancia. 3. se para desafiante ante Dios y los hombres, actuando como si no lo necesitase. 4. actúa tan independientemente en la vida que desafía a Dios y a los hombres a que se entrometan en su camino. 5. hace lo que quiere cuando quiere, y no le importa se daña o destruye a otros. El pecado de odio, de ser insolente e insultante, es el espíritu que hiere y daña a los demás para lograr lo que uno quiere. ESTUDIO A FONDO # 19 (Romanos 1:30) “Soberbios” (huperefanos): autoexaltación, engreimiento, arrogancia; ser altanero; ponerse uno mismo por sobre los demás, y mirarlos con desprecio; desdeñoso, despectivo. Significa mostrase a sí mismo, levantar su propia cabeza por sobre los demás, despreciarlos, compararse con otros. El orgullo puede estar escondido en el corazón y puede exhibirse abiertamente. Dios resiste a los soberbios (Santiago 4:6; 1 Pedro 5:5; Proverbios 3:24). Santiago 4:6 (RVR) Pero él da mayor gracia. Por esto dice: Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes. 1 Pedro 5:5 (RVR) 5 Igualmente, jóvenes, estad sujetos a los ancianos; y todos, sumisos unos a otros, revestíos de humildad; porque: Dios resiste a los soberbios, Y da gracia a los humildes. Proverbios 3:24 (RVR) 24 Cuando te acuestes, no tendrás temor, Sino que te acostarás, y tu sueño será grato. 6

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ESTUDIO A FONDO # 20 (Romanos 1:30) “Altivos” (alazon): fanfarrones, simuladores, jactanciosos, vanagloriosos, presumidos. Es una persona que………… 1. se jacta de lo que tiene. 2. se jacta por lo que hace. 3. pretende tener lo que no tiene o pretende haber hecho lo que no ha hecho. La altivez se puede referir a un trabajo, a un trato, a posesiones, un logro; cualquier cosa que pueda impresionar a los demás. Es una persona que siente la necesidad de ponerse por sobre los demás aun cuando ellos signifique presunción, engaño, simulación o mentiras. ESTUDIO A FONDO # 21 (Romanos 1:30) “Inventores de males” (efpheuretes kakon): inventores de nuevos pecados, de formas más sensacionales de emociones y vicios. Es una persona que está cansada de las antiguas formas de pecado y siente la necesidad de nuevos caminos y formas de hacer el mal. ESTUDIO A FONDO # 22 (Romanos 1:30) “Desobedientes a los padres” (goneusin apeitheis): negarse a hacer lo que los padres dicen: rebelión contra los padres; falta de respeto por los padres; rechazar las órdenes paternas; deshonrar el buen ejemplo de los padres. Un hijo que desobedece a los padres está abierto a toda forma de pecado. ESTUDIO A FONDO # 23 (Romanos 1:31) “Necios” (asunetos): sin entendimiento, sin consciencia, insensatos. Es una persona que………………… 1. ignora la experiencia. 2. no aprenderá sin importar quien es el maestro. 3. se niega a oír la verdad. 4. cierra su mente y sus ojos a la verdad. 5. rechaza la conciencia.

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ESTUDIO A FONDO # 24 (Romanos 1:31) “Desleales” (asunthetos): quebrantan las promesas o acuerdos, indignos de confianza infieles, traicioneros, que faltan a la verdad. Es un hombre que trágicamente no mantiene su palabra o promesa. Es sencillamente indigno de confianza y no se puede descansar en él. ESTUDIO A FONDO # 25 (Romanos 1:31) “Sin afecto natural” (astorgos): afecto y amor anormal, sin corazón, sin emociones humanas ni amor, falta de sentimientos por los demás, abusos de los afectos y del amor normal. Las demás personas pasan a ser simples peones para uso y beneficio de un hombre, para satisfacción de sus propósitos y placeres, como estímulo y para excitar el entusiasmo. Prevalecen el afecto y el sexo anormal, y la perversión. ESTUDIO A FONDO # 26 (Romanos 1:31) “Implacables” (aspondous): incapaz de ceder, de ser apaciguado o perdonar una culpa. Una persona que no está dispuesta a hacer la paz o llegar a un acuerdo. ESTUDIO A FONDO # 27 (Romanos 1:31) “Sin misericordia” (aneleemon): sin piedad; no estar dispuesto a mostrar misericordia. Es una persona…………………… 1. deseosa de tener y adueñarse de los demás sin importar su bienestar. 2. reclamar el uso de las personas como uno quiere sin importar el daño o la vergüenza que esto ocasiona. 3. anhelo de satisfacer los placeres personales aun cuando esto signifique la lesión o la muerte de otros. Es la ausencia de consideración o de sensibilidad hacia los demás. Lo que importa son los placeres y derechos personales, no el bienestar y los derechos de los demás.

5. (Romanos 1:32) Juicio: Dios—el único Dios vivo y verdadero— asegura el juicio final que es muerte, esto es, separación eterna de Dios. Romanos 1:32 (RVR) 32 Quienes habiendo entendido el juicio de Dios, que los que practican tales cosas son dignos de muerte, no sólo las hacen, sino que también se complacen con los que las practican.

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Hay dos razones por las que los hombres serán juzgados y condenados a muerte. 1. Los hombres serán juzgados porque pecan y se complacen en otros que pecan haciendo la mismas cosas (vv.29-31). Los hombres tienen apetitos, deseos y lascivias, y desperdician sus vidas procurando la satisfacción de estas cosas. La gran tragedia está en que ellos no solamente se complacen en sus propios pecados, sino también se complacen en los de los demás. Aprueban y conversan de su egoísmo y de sus hazañas propias y de las de sus amigos. La vida de ellos está centrada en………………………… 1. una vida extravagante 5. posición 2. ropas de moda 6. fama 3. riquezas 7. posesiones materiales 4. poder 8. asuntos sexuales Como resultado de esa mezquindad, los pecados enlistados en las Escrituras quebrantan al mundo y destruyen la vida humana (vv.29-31); por lo tanto, el juicio de Dios es seguro. Los que cometen tales cosas y se complacen en los pecados de los demás morirán, es decir, serán separados de Dios eternamente. Romanos 1:32 (RVR) 32 Quienes habiendo entendido el juicio de Dios, que los que practican tales cosas son dignos de muerte, no sólo las hacen, sino que también se complacen con los que las practican. Isaías 5:20 (RVR) 20 ¡Ay de los que a lo malo dicen bueno, y a lo bueno malo; que hacen de la luz tinieblas, y de las tinieblas luz; que ponen lo amargo por dulce, y lo dulce por amargo! Ezequiel 13:22 (RVR) 22 Por cuanto entristecisteis con mentiras el corazón del justo, al cual yo no entristecí, y fortalecisteis las manos del impío, para que no se apartase de su mal camino, infundiéndole ánimo. Malaquías 2:17 (RVR) 17 Habéis hecho cansar a Jehová con vuestras palabras. Y decís: ¿En qué le hemos cansado? En que decís: Cualquiera que hace mal agrada a Jehová, y en los tales se complace; o si no, ¿dónde está el Dios de justicia? 2. Los hombres serán juzgados porque son inexcusables: por un sentido interno saben que el juicio de Dios vendrá sobre el mundo. Los hombres sienten que un poder superior (Dios) viene a rectificar el caos que hay en el mundo: que las injusticias e iniquidades serán llevadas a juicio, condenadas y castigadas.

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Romanos 6:23 (RVR) 23 Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro. Romanos 8:6 (RVR) 6 Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espíritu es vida y paz. Hebreos 9:27 (RVR) 27 Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio. Santiago 1:15 (RVR) 15 Entonces la concupiscencia, después que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte. Apocalipsis 21:8 (RVR) 8 Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda. Proverbios 11:19 (RVR) 19 Como la justicia conduce a la vida, Así el que sigue el mal lo hace para su muerte. Ezequiel 18:4 (RVR) 4 He aquí que todas las almas son mías; como el alma del padre, así el alma del hijo es mía; el alma que pecare, esa morirá.

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