Escuela de Dirigentes: MCC de la Diócesis de Rockford 2010

LA ESTRATEGIA DEL MOVIMIENTO Si la accion humana debe ser planificada cuidadosamente. ¿Cuanto más cuidado debemos tener al planificar el trabajo de Cristo en la Iglesia? La importancia de esta tarea es más grande que cualquier otro trabajo. Por lo tanto es necesario hacer uso de una estrategia. Veamos entonces lo que es “estrategia”: Estrategia es- Plan para llevar a cabocon éxito un proyecto o negocio y es una palabra de uso común en los círculos militares, diplomaticos y de negocios. Es la valoración, adaptación y ordenación para la consecuencia de la finalidad determinada. El Movimiento de Cursillos dentro de la misión de la Iglesia, para garantizar su eficacia y permanecer fiel a su propia mentalidad, busca el mejor uso de su método, mediante la adaptación, valoración,ordenación y uso óptimo de todos sus recursos, en orden para obtener su propia finalidad. Esto es lo que entendemos por Estrategia, la planificación integral de la acción del MCC. Como se mencionaba anteriormente, la finalidad última del Cursillo es: vertebrar en cristiano la sociedad- los grupos naturales de personas (ambientes)-, mediante personas que viviendo lo fundamental cristiano- el amor a Dios y al prójimo- en su diario vivir- ejercen naturalmente una inflencia decisiva en esos ambientes. No se trata de formar núcleos, ni de seleccionar ambientes, ni de hacer trabajos apostólicos….. Los núcleos no se crean, ya están formados; las vertebras ya estan; la persona por el hecho de viviren esos ambientes, ya conoce a grandes rasgos sus ambientes. No se trata de “hacer” apostolado, sino “ser” un apóstol; vivir como apóstol. Por ejemplo: Todos nosotros debemos dar testimonio vivo de nuestra cristiandad y estudiar nuestros ambientes en donde nos desenvolvemos. Hay que ver el “patio” de nuestros ambientes; „trabajamos no sólo para salvar almas, sino para edificar cristiandad”.(Vertebración de Ideas, pag. 105) El Movimiento de Cursillos ve a las personas como instrumento primario por los cuales espera lograr esa finalidad. Sin embargo, estas personas no son seleccionadas a base individual o aislada. Ellos deben ser escogidos porque son miembros de un grupo natural. En estos grupos naturales ellos deben ser líderes naturales. ( Es importante distinguir los grupos naturalesde esos grupos donde sus componentes envuelven poca relacion entre sí, tales como los de un autobús o un elevador.) Es importante saber que existen muchas formas de estructurar cristianamente segun el momento apropiado: • Cambiando las estructuras;

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Escuela de Dirigentes: MCC de la Diócesis de Rockford 2010 • Creando nuevas estructuras que sean cristianas; • Salvando almas-transformando a las personas individualmente-; • Vertebrando cristianamente la sociedad, ya previamente estructurada, para irla re-estructurando en cristiano. El Movimiento de Cursillos optó por esta última, Vertebrar Cristiandad. Para llevar a cabo esta cristianización de los ambientes con mayor rapidez y eficacia, el Movimiento busca la conversión progresiva y vivencia cristiana constante de las personas que tiene natural y decisiva influencia en sus grupos humanos-finalidad próxima e inmediata-. Personas cuyas opiniones “mueven” y cuyas actitudes “conmueven”. Luego, como en cristiano toda vivencia es convivencia, será preciso conjuntar todas estas personas –vértebra de sus ambientes- y de esa manera, puedan expresar su vivencia de la comunión de los santos, mediante la convivencia del “tú” a “tú” –la Reunion de Grupo- y mediante la convivencia a escala de “nosotros” –Ulterya”. En resumen, al mismo tiempo que la finalidad del Movimiento de Cursillos es declaradamente acelerar y lograr la fermentación evangélica de los ambientes, quien la realiza en última instancia es, cada persona concreta, renovada en el espíritu actuando como fermento en dichos ambientes. Esto nos lleva a: un profundo estudio de los ambientes y la selección de las personas vértebras –líderes- de esos ambientes; la elección del equipo de dirigentes, para prepara y dirigir un Cursillo de tres días; la creación de un clima adecuado en el Cursillo, con la mirada puesta en el “cuarto día”; la integracinón de las personas en sus ambientes , acompaῆandolas en su conversión a Cristo, de manera que el fermento este en la masa la integración de las personas en pequeῆos grupos –Reunión de Grupo- y los pequeῆos grupos entre sí –Ultreya-, conviviendo y creciendo juntos en amistad y gracia. La fermentación evangélica de los ambientes se realiza por medio de estas personas: 1.Viviendo con fidelidad lo fundamental cristianode una manera conciente, creciente y compartida. 2. Desarollando verdaderamente sus vocaciones personales y ejercitando sus carismas. 3. Cumpliendo con sus compromisos temporales con una nueva actitud cristiana en lugar de aumentar el número de compromisos. El primer lugar que los cursillistas deben vivir y desarollarse, es en sus propios ambientes y las circunstancias de sus vidas. Viviendo el potencial de ser auténticos cristianos- el cual ha sido despertado o reanimado en el Cursillo (los tres días). Como estos ambientes, por su propia naturaleza, son casi

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Escuela de Dirigentes: MCC de la Diócesis de Rockford 2010 siempre obligatorios y inescapables, no pueden ser abandonados o ignorados bajo el pretexto de dedicación a otra actividad de apostolado. Cualquier cosa que parezca ofertas de “apostolado”, revoca la finalidad primordial del Movimiento. Esto incluye el ser animados por los pastores u otros a involucrarse en una nueva acción, simplemente porque regresan animados, entusismados o dispuestos después de haber vivido un Cursillo. Es necesario tener un tiempo de discernimiento para dar oportunidad de entender la voluntad de Dios. VERTEBRAR EN CRISTIANDAD El cuerpo humano depende de su esqueleto para sostener su forma. Los huesos le prestan cierta rigidez y lineamento; sin su esqueleto el cuerpo sería solo una masa de carne, sin poder moverse. Y además, lo que mantiene a todos estos huesos en unidad en la espina dorsal. Solo cuando hay vértebras articuladas entre sí para formar el espinazo, es cuando el cuerpo humano pude sostenerse y moverse para ser eficaz. Cuando los fundadores pensaron el modo que se debía formular el Cuerpo de Cristo en los diferentes ambientes, vieron que era preciso hacer algo que correspondiera a la vertebración humana. Era necesario tener algo así como el “espinazo” o vértebra en cada situación para darle firmeza a los ambientes. Este espinazo estaría compuesto por líderes critianos, capaces de acercar otras personas a Cristo y darles dirección. Ellos miraron los líderes o vértebras de los mismos ambientes que darán vigor y fortalecerán la cristiandad. Además, para llevar a cabo esta vertebración, estos líderes-dirigentesdeberán estar juntados con otros dirigentes y así formaran una estructura fuerte que transmite la luz de Cristo a todos los esfuerzos humanos. Para poder entender el carácter revolucionario de lo que se pretende lograr –es decir vertebrar Cristiandad-, vamos a esclarecer el pensamiento con cuatro ideas que le sirven como base. LA IMPORTACIA DEL AMBIENTE- Hemos dicho que las personas son fuertemente influenciadas por el ambiente al cual ellos forman parte. No es suficiente tan solo trabajar con el individuo. Aquellos con quienes vivimos y trabajamos forman nuestras actitudes, valores y nuestros patrones de comportamiento. Nadie existe “a solas”. Lo que somos está determinado a grandes rasgos por aquellos con quienes nos asociamos.

CRISTO COMO CIMIENTO-BASE- Vivir en y con Cristo tiene que ser la basepara todo el vivir. Si la vida ha de ser verdadera existencia humana o cristiana, la base tiene que ser una vida en unión con Cristo. No sirve de nada el apóstol que se dirige a la promulgación de ciertos principios o a hacer aceptables algunas practicas, pese lo cristiano que crea uno estos principios o prácticas son. Un verdadero apóstol se ve obligado a esforzarse hacia la plenitud de una vida cristiana para que el Cristianismo transforme cada aspecto de la vida.

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Escuela de Dirigentes: MCC de la Diócesis de Rockford 2010 COLABORAR CON LA VÉRTEBRA- Si las personas que son vértebras naturales de su propio ambiente encuentran a Cristo, y lo hacen el centro de su vida, ellos juntos se convierten en una Cristiandad en Acción en sus ambientes. Casi siempre hay unos cuantos en cada ambiente que son los que dan tono y dirección y dejan sentir su influencia en su ambiente. Si estos son apóstoles dedicados, darán efectivamente nueva dirección a sus ambientes. APOYO CONTINUO A LOS APÓSTOLES- Para los cristianos poder transformar sus ambientes,es necesario el contacto con otro ambiente, un ambiente cristiano. Es necesario el contacto con otros cristianos afirmandoel sentido de la Iglesia mediante la vivencia comunitaria de nuestro Cristianismo en la Reunion de Grupo y en la Ultreya. No es necesario transformar una sola persona.Cada cristiano nesecita el apoyo continuo, la dirección y formación que viene del contacto de otros que tienen el mismo ideal. ¿QUÉ QUEREMOS DECIR ENTONCES CON VERTEBRAR CRISTIANDAD? Vértebra – Ya vimos que en Cursillos, desde sus comienzos, se ha utilizado la palabra Vértebra como comparación para ilustrar lo que los Cursillos pretenden. La intención era clara: animar,fortalecer grupos de cristianos que llevasen a cabo en el seno de la Iglesia la función que la columna vertebral cumple en el organismo. La Cristiandad-“Que es el resultante de unos cristianos íntegramente entregados a Cristo, unidos por una amistad que cuaja en admiración, y que tiene una acción conjunta en un clima netamente apóstolico”. Vertebrar Cristiandad- “Vertebrar Cristiandad no será otra cosa que poner los resortes de la vida humana al servicio de lo Divino, para que los criterios de Cristo penetren en la sociedad y su doctrina y su ley la renueven, consiguiendo de este modo no que las personas sean menos malas o simplemente buenas, sino un mundo mejor cual Dios lo quiere y al preciso rehacer desde sus cimientos”. PASOS A SEGUIR EN LA ESTRATEGIA Para explicar esta tarea hay cinco pasos esenciales: PALANCA- “Tratandose de una tarea de conversión cristiana de personas y de la cristianizacion de grupos humanos, es indispensable el contar con la ayuda de la gracia de Dios, que se ha de pedir con la fuerza omnipotente de la oración confiada, contante y humilde”. “Hoy, quizas más que nunca, urge recordar que si Él nada somos, nada valemos y nada podemos, reafirmando-antes que nada- dentro de la Estrategia del MMC, la importancia que, desde siempre, se ha venido dando, como nota suya nuy característica, a la palanca (oración, sacrificios, obras de misericordia). La palanca ha de ser real, sincera y permanente, individual y comunitaria, que asegure la eficacia de los demas pasos, fundamentada en la promesa de Cristo: “Pedid y recibiréis, buscad y encontaréis, llamad y se os abrirá”(Mt 7,7).

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Escuela de Dirigentes: MCC de la Diócesis de Rockford 2010 ENCONTRAR- El segundo paso es detectar las personas clave-vértebra- “estamos seguros de que no faltaran, ni en numero ni en calidad, corazones generoso que se hagan eco de nuestro llamamiento y realicen este nuestro deseo. Hay almas fervientes que esperan ansiosamente que se les llame; seῆalese a su impaciente anhelo el amplio campo que hay que roturar, hay otras soῆolientas, que sera preciso despertar; otros timidos, que habra que alentar, y otras desorientadas a las que se les debera guiar”. VIVIFICAR- El tercer paso será vivificar. Descubiertas las personas capaces de vertebrar cristianamente un determinado ambiente, será necesario contagiarlas de un espíritu y criterio evangélico; fomentar el deseo de encontrarse consigo mismo, con Cristo y con los Hermanos. Naturalmente, no pueden ser parte esencial del proceso de vertebrar en cristiandad sin una disposición de busqueda, de cambio- de una metanoia-. “Esta tarea exigira el empleo de métodos que aseguren una eficaz renovación de las almas, a fin de disponerlas para ser y actuar de cara a las urgentes necesidades actuales”;el testimonio de los cursillistas, en particular los dirigentes llevando a cabo esta tarea, ayudará a este proceso de conversión y provocará, con la Gracia de Dios, a la vivencia del Cursillo. La experiencia del Cursillo: “Vivir la experiencia del Cursillo, y acompaῆarlos hasta el mismo momento de la entrada en él. Supuestos los pasos anteriormente seῆalados, los tres dias del Cursillo tienen decisiva importancia en la Estrategia del MCC. Si son debidamente dirigidos y vividos, los candidatos seleccionados son tocados tan profundamente por la Gracia de Dios, que el paso del Cursillo normalmente deja huellas profundas en toda su vida” “ Para obtener su propio objetivo, el Cursillo cuenta fundamentalmente con dos medios: 1. La proclamación del amor de la palabra de Dios; y 2. El testimonio de quienes la proclaman.” “Como base de esta vertebracion, los Cursillos parten de la transformación sobrenatural, obra de la gracia efectuada en cada individuo, pero no para hacer de el una persona formada en el sentido desfavorable de la palabra siendo catolico vivo y militante, infudiendole un concepto triunfal de Cristo y de su Iglesia, desde poder llegar a la transformación de los ambientes. De ahí que los Cursillos encajen perfectamente con todos los que pueden ser piezas vivas en esta vertebración de cristiandad. Un cursillo lo hemos dicho muchas veces, sirve para sacar los dones apostolicos al que los tenga, y cuantos mas tenga, mejor….. Sea cual fuere el punto de partida, al final del Cursillo, se encuentran todos situados, en hermandad viva, en la linea de vanguardia de una catolicidad que late al ritmo universal de la Santa Iglesia.” SITUARLE- Esta transformación del individuo nos lleva al cuarto paso; “exige luego seῆalar al individuo y situarle en su lugar preciso donde, a partir del Cursillo, debera actuar de cara a los demas este catolicismo. Y este es el sentido de la llamada “hoja de servicio” Proponer a cada alma un programa recortado a su medida, en el que sienta todas sus posibilidades rindiendo al maximo en la economia Divina del Cuerpo Mistico, y sus necesidades apoyadas y resueltas en promesas divinas; es sacar a flote todos sus autenticos valores y dar con la solucion total de su vida de Cristo, colocandola

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Escuela de Dirigentes: MCC de la Diócesis de Rockford 2010 en su posicion justa en la Iglesia, como celula dinamica de una vivificante Comunion de los Santos, en la que junto a las posibilidades microscopicas de cada uno, se sienten resonancias infinitas del todo, en una vinculacion vital que mantiene el alma en tension permanente hacia lo eterno” VINCULARLES- Por ultimo, esta situacion precisa del individuo exige, para ser eficaz, una vinculacion con los demas, vinculacion que, nacida de la esencia misma del Cursillo, tiende no solo asegurar la permanencia de los frutos del cursillista, sino tambien, y principalmente, a la transformacion ambiental mediante la constitucion de un frente comun, haciendo posible, eficaz y sistematico el contacto con los hermanos mediante la Reunion de Grupo y Ultreya.”

“De esta manera, los Cursillos de Cristiandad, partiendo del hecho real y concreto de cómo estan los hombres de hoy, transformandolos por la gracia de Dios en cristianos autenticos, apiran y gracias a Dios lo van consiguiendo ya , a construir un mundo mejor, sin tener como unica meta la salvacion de unas almas perdidas ni tampoco la formacion de una nueva obra o el solo desarrollo de las ya existentes.” Estos 5 pasos para la vertebracion de la Cristiandad son parte de todo un proceso. Estas son las cosas que los fundadores vieron era necesario hacer para poder tener verdaderos dirigentes cristianos que pudieran tener un efecto en el mundo en que viven. LOS RESPOSABLES DE LA ESTRATEGIA Los miembros del Secretariado y de la Escuela de Dirigentes son, en la Diócesis, conjuntamentelos responsables de la planificación y de la animación de las actividades del movimiento. En definitiva, la Estrategia del MCC en sus tres fases se centra en: El estudio de ambientes y selección de los Candidatos (PRECURSILLO) El fomento de una conversión auténtica y progresiva de los cursillistas (CURSILLO) La integracion de los que vivieron el Cursillo en el lugar de donde salieron; su acompaῆamiento en las tareas de fermentar; y su vinculación vital con los demás cristianos comprometidos (POSCURSILLO)

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