• RELIGIÓN Homero Poeta griego, que se supone que había vivido en el siglo IX a. d. C. Y de quien se ha dicho ser ciego. La biografía de Homero, mal conocida, ha sido muy discutida, y siete ciudades se disputan el honor de ser su cuna. Tema I Nacimiento de la Iglesia: 1.1 El libro para conocer este nacimiento. Cartas de San Pablo: Los hechos de los Apóstoles. Son una idealización de una situación para ser imitada, relatar la expansión del cristianismo desde Jerusalén hasta Roma. 1.2 Como surge la Iglesia: Surge por el anuncio de la buena noticia a todos los hombres, y porque quieren la conversión de todos los hombres y el perdón de los pecados. Anuncian que Dios envió a su hijo para ser sacrificado. En los 30 años se extiende el cristianismo por Oriente próximo y por Roma. 1.3 La vida de los primeros cristianos: Celebraban el primer día de la semana, la muerte y la resurrección de Jesucristo. Eran todos Judíos, y predicaban a los Judíos y pretendían ser celosos de la Ley. Tenían todo en común, y se perdonaban mutuamente. 1.4 Primer problema o primera crisis: Dentro del cristianismo habían dos grupos de cristianos: • Grupo A: Decían que Jesucristo no era Dios • Grupo B: Afirmaban que Jesucristo era Dios. Este grupo fue expulsado y fue perseguido por los Judíos en general. Gracias a la expulsión del grupo B, el cristianismo se extiende hacia occidente 1.5 Conversión de San Pablo: San Pablo nació en Tarso, y tenia por herencia el derecho de ciudadanía Romana. Se ganaba la vida de curtidor de piel. Aprendió el Griego, el Arameo, y el Hebreo. Después de la muerte de Jesucristo estudio en Jerusalén. Se hizo doctor y persiguió a los cristianos del grupo B, pero en un momento determinado de su vida se convierte en un cristiano del grupo B y se va tres años al desierto y reaparece en Antioquía, que era la sede del grupo B de los cristianos. 1.6 2º Problema del cristianismo primitivo: 1

San Pablo no impuso ni la circuncisión ni la abstinencia y tambien dejo a un lado la ley de Moises. Esta perspectiva acaba en el concilio de Jerusalén. Triunfa esta linea de San Pablo, que se va a expandir en occidente. En este concilio se separan definitivamente el Cristianismo y el Judaismo. 1.7 Carismas de la Iglesia primitiva: Dentro de la urbanización de San Pablo cada persona ocupa un puesto y ese puesto se llama carisma. Estas carismas no deben ser un obstaculo ni un problema. Existen tambien los ministerios, que son dos: El de la predicación y el de la presidencia de la comunidad o jerarquía. Esta presidencia la ejercian los obispos ayudados por presbiteros. 2 El cristianismo en conflicto con Roma: 2.1 Acusaciones de Roma contra los cristianos: Roma fue confesional, y al frente estaba el emperador, que era el pontifice maximo señor y Dios. La religión sacralizaba todo: La justicia, economia, y tambien los romanos toleraban los cultos de los pueblos que sometian. En un principio los cristianos no eran conocidos por los romanos, sino que eran considerados judios. Roma persigue a los cristianos por su novedad, dicen que el único Dios es Jesucristo, condena el politeismo, y por último condena ha hacer el servicio militar, levantan sospechas, y se les acusa de ateos, tambien de matar a los niños y comerselos, de practicar el incesto, los cristianos dicen que por despreciar a los Dioses viene la peste y otras enfermedades. 2.2 Bases jurídicas: Los romanos apelan a leyes antiguas de cien años a. d. C. Las leyes son: • Ley de asociaciones ilicitas • Ley contra el ateismo, el sacrilegio y la magia 2.3 Las primeras persecuciones: Claudio inicia medidas contra los judios. Nerón y Domiciano son emperadores de los Claudios, inician persecuciones contra los judios que afectan a los cristianos por exagerar el culto imperial. Con motivo del incendio de Roma, Tacito dice que los cristianos fueron perseguidos injustamente. Nerón no los persigue como cristianos sino para justificarse en el incendio sembro un precedente. Con Domiciano se inicia la persecución porque los cristianos se niegan a darle culto como Dios. Despues de estos emperadores no hay persecuciones, y en tiempo de Trajano, en esta epoca estaba muy extendido el cristianismo. Adriano rechaza las denuncias contra los cristianos. VII Severo prohibe pasarse a la iglesia. Los siguientes emperadores son tolerantes con el cristianismo, hasta Decio, el cual, da una ley para que todos participen en el culto a los Dioses, y da un certificado. 3 Organización del cristianismo: 2

3.1 Presencia de la Iglesia en la sociedad: • Se prohibe marcar la cara de los condenados. • Los cristianos podian dar libertad a los estados. • Se exime de impuestos a los solteros. • Se permite descansar los Domingos. • Se puede donar legalmente cualquier cosa a la Iglesia. • Se hacen días sagrados (Día de Navidad), persones, lugares,etc. 3.2 Anacoretas, Cenobitas, Monacato: • Los Anacoretas son los que se van a vivir al desierto solos. • Los Cenobitas son agrupaciones de Anacoretas. • Los monjes son Cenobitas, pero con normas o con leyes, y algunos dejan de vivir en el desierto. 3.3 Organzación de la Terarquía: Una vez que se legaliza el cristianismo, surgen nuevas necesidades, y nueva organización. Lo primero es la organización del territorio y se toma la división hecha por Diocleciano: • Patriarcados • Provincias • Diocesis La persona más importante es el obispo, que se le llama Papas, vicarios de Cristo, Sumos pontifices, etc. No existia centralización administrativa, y el obispo es elegido por todos para ser representante de Dios. A los obispos les ayudan los curas, que viven de su trabajo. 3.4 Bautismo y eucaristia: Bautismo Cada cristiano convencia a otro para hacerse cristiano hasta finales del siglo II. En el siglo III surge la Catequesis, donde para hacerse cristianos tenian que permanecer tres años, y despues tenian un examen sobre cualidades morales. Quien introducia al catecúmeno en el cristianismo ers el Padrino. Cuando se pasaba el examen se le bautizaba por el rito del bautismo, que duraba desde el canto del gallo (12 de la noche) hasta el amanecer (sobre las 6 de la mañana siguiente) Eucaristia Había dos partes en la misa: Una de lecturas y otra de ofrendas. Se comenzó celebrando el domingo, y después todos los días de la semana. Es un recuerdo de la pascua Judia. Con el tiempo se manifiesta, en varios ritos, Visigodos, Romanos, Vizantinos, Francos, etc. 3.5 Los padres de la iglesia:

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Se llaman padres de la iglesia a los escritores que van desde Clemente I hasta S. Isidro VII de Sevilla y S. Juán Da Masceno. A todos ellos se recurre como autoridad. 4 Cristianización del Mediterráneo: 4.1 Expansión del cristianismo en los tres primeros siglos (I, II y III): Después de la guerra judia del 132−135 comienza la diáspora judia. Con ello el cristianismo también se expande y pasa de Jerusalén a Antioquía. Después del siglo II hay cristianos en Trasjordania, Arabia, Roma, Cartago, y Alejandria. En el siglo III hay cristianos en Lyon y Vienne, Germania, España, Armenia, Chipre, etc. Eran de clase media, y también nobles excepcionalmente había cristianos de la familia Imperial 4.2 Entorno a Jesucristo: Son los antecedentes del Islam. Esta doctrina fue condenada: Decía que Dios no era Jesucristo • Calcedonia La doctrina Ortodoxa entorno ha Jesucristo, dice que es Dios y hombre a la vez. Los que habían dejado el cristianismo, no podian volver a él. Pelagio Decia que el pecado original no existe. Trabajo de Religión (Temas 1, 2, 3 y 4) 4º E.S.O. Grupo A (Isaac Newton)

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