La Perseverancia

(Mt 7:7-14; 20:29-34; 24:9-31).

Introducción: Según el Diccionario Anaya de la Lengua perseverar significa persis r en los propósitos en la misma manera de obrar. Durar por mucho empo. Con nuar, empeñarse, insis r. El Leccionario Pentecostal 2015, nos dice lo siguiente: El término griego “proskartereo” implica la idea de permanecer, con nuar, perseverar, lealtad consistente en con nuar con algo, diligencia, sufrir con valen a y confianza, soportar, persistencia, estar en pie, firmeza, perseverancia en circunstancias penosas. La perseverancia es una virtud cris ana que refleja el carácter cris ano en todo empo. Gracias a ella se puede encaminar el creyente en su peregrinaje por el mundo, siguiendo de cerca las huellas de Jesucristo. Perseverar se ha conver do en el norte de la vida cris ana de todos los empos. Al acercarse a Dios, se puede demostrar el genuino interés de recibir la bendición de Dios en conformidad a la estricta voluntad de Dios, por medio de la oración persistente, firme y confiada en las promesas divinas.

Esta lección nos afirma que la perseverancia nos conduce a la vida eterna. Lección para el 29 de marzo de 2015

 El camino de la perseverancia (Mt 7:7-14)  La perseverancia en la oración (Mt 7:7-11) 

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Jesús hace una exhortación acerca de la necesidad de la oración perseverante acompañada por un esfuerzo ferviente, que consiste en pedir, buscar y llamar.  Pedir conlleva la idea de humildad y consciencia de necesidad.  Buscar es pedir más actuar.  Llamar es pedir más actuar más perseverar. La realidad de la perseverancia está implícita en los tres impera vos en empo presente: con nuad pidiendo, buscando y llamando. La promesa de Cristo de que quienes busquen recibirán lo que pidan se basa en :  Buscar ante todo el reino de Dios (Mt 6:33)  Reconocer la bondad y el amor paternal de Dios (Mt 6:8; 7:11; Jn 15:16)  Orar de acuerdo con su voluntad (Mr 11:24; Jn 21:22; 1Jn 5:14).  Permanecer en Cristo (Jn 15:7)  Obedecer a Cristo (1 Jn 3:22) Cristo promete que el Padre en el cielo no decepcionará a sus hijos. Él los ama incluso más que un padre terrenal y quiere que le pidan cualquier cosa que necesiten, prome endo darles lo que es bueno. Él desea ofrecer soluciones a los problemas y pan para la necesidad co diana. Y sobre todo, Él da el Espíritu Santo a sus hijos como su “Consolador”, “Consejero y Ayudador” (Lc. 11:13; Jn. 14:16-18).

 La regla de oro (Mt 7:12)  

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La virtud de la perseverancia promueve en forma enfá ca, devolver con bien lo que se recibe con maldad. El amor por los demás es la regla de oro del Nuevo Testamento. El amor debe determinar nuestras acciones; lo único que debemos hacer por los demás es lo que esperamos que los demás hagan por nosotros. El amor brota de una preocupación genuina y profunda por el bienestar de la otra persona. Desarrollar las ac tudes correctas es un buen ejemplo de cómo debemos cooperar con Dios: él promete cambiar nuestras ac tudes, pero debemos reconocer dónde necesitan cambiar, y pedirle que las transforme.

 La puerta angosta y camino estrecho (Mt 7:13-14) 

La virtud de la perseverancia en pos del reino de Dios hace dis nción de dos puertas, dos caminos, dos clases de viajeros y dos des nos.  Cristo enseñó que no se debe esperar que la mayoría lo siga en el camino que lleva a la vida.  Pocos entran por la humilde puerta del arrepen miento genuino y se niegan a sí mismos para seguir a Jesucristo, esforzándose sinceramente por obedecer sus mandamientos, buscando de veras su reino y su jus cia, y perseverando hasta el fin en la fe verdadera, la pureza y el amor.  Contrario a lo que predican algunos evangelistas al afirmar que “salvarse” es una de las cosas más fáciles del mundo, Jesús enseñó que seguirlo a Él implica serias obligaciones con respecto a la jus cia, a la aceptación de la persecución, al amor por los enemigos y a la negación de sí mismo.

 Buscando el favor divino (Mt 20:29-34)  La perseverancia en medio de la enfermedad (Mt 20:29-34) 

En medio de la enfermedad hay que perseverar con la fe puesta en Dios. Esto es una virtud de la vida cris ana.  Los ciegos de esta narra va de la ciudad de Jericó tuvieron el privilegio de recibir la visita personal de Jesús en momentos de su crisis de salud. Ellos tomaron la inicia va de conocer quién pasaba por su camino, y sin ninguna dilación expresan su necesidad de misericordia divina. Aquellos hombres tenían una situación social deplorable, además dependían de la generosidad de la gente. Ellos enfrentaron a la mul tud que intentaba callarles mientras pedían en alta voz por la bondad del Hijo de David.  A pesar de las circunstancias adversas es apropiado reconocer que la persistencia de los ciegos es digna de elogio. Su comprensión de su condición de salud los ayudó a entender que únicamente del Hijo de David podían recibir algún po de ayuda. Tal fue su confianza y persistencia que Jesús, llamado el Mesías, escuchó su voz de desesperación.  Jesús pregunta a aquellos hombres acerca de su mayor necesidad, podían expresar su condición de pobreza, pero enfa zaron en su ceguera corporal. Movido por su amor tocó los ciegos y al instante su vista fue restaurada totalmente. La persistencia

en su desesperante clamor fue recompensada en un solo instante, que marcó sus vidas para siempre.

 Perseverando hasta el fin (Mt 24:9-31)  La inauguración y presencia del reino (Mt 24:9-31) 

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La vi4rtud de la perseverancia se aprecia también en los momentos di ciles que iden fican la inauguración y la presencia del reino de Dios, para los que esperan y aman la segunda venida de Cristo. Jesús describe las señales que habían de iden ficar el momento de su venido como principio de dolores de parte. Las señales mencionadas por el Maestro advierten que el fin de la era se acerca y que se desarrolla el plan de Dios para la eternidad. Entre tanto las señales siguen su curso en todo el mundo, la iglesia debe mantenerse militante predicando el evangelio del reino en todas las naciones. Cada persona en el mundo recibe el llamado de salvación, lo puede aceptar o rechazar, solo hay una oportunidad, el aquí y el hora del llamado divino. Lo que hace las naciones, los pueblos o el individuo en su carácter personal con el llamado de Dios determina su futuro y resultado final. La virtud de la perseverancia ene un vasto reconocimiento al examinar la can dad de creyentes que han conocido a Cristo, desde el inicio de su proclamación hasta el presente. La persistencia de la iglesia se ha evidenciado en su misión de llevar el mensaje a todos los rincones de la erra. Al considerar las señales de los empos, los cris anos debe mantenerse en vigilancia porque el momento histórico que vive la iglesia cada día se torna más di cil.  Seréis aborrecidos (Mt 24:9) Todos los creyentes en Cristo pueden esperar que tendrán dificultades durante su peregrinaje en la erra. Sufrir por Cristo debido a la lealtad a Él y a su Palabra es parte intrínseca de la fe cris ana.  Muchos falsos profetas se levantarán (Mt 24:11) A medida que se acercan los úl mos días, abundarán los maestros y predicadores falsos. La protección contra el engaño se encuentra en una fe constante y en el amor a Cristo, en una consagración a la absoluta autoridad de su Palabra y en un conocimiento cabal de esta Palabra.  Mul plicado la maldad (Mt 24:12) Un incremento increíble de inmoralidad, desvergüenza, rebeldía contra Dios y desaparición de las restricciones morales caracterizan los úl mos días. Abundarán la perversión sexual, la fornicación, el adulterio, la pornogra a, las drogas, la música impía y las diversiones lujuriosas.

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Como en los empos de Lot, la homosexualidad, el lesbianismo, y toda clase de perversión sexual impregnaran la sociedad. Este evangelio del reino….el fin (Mt 24:14) Este evangelio del reino se refiere al evangelio apostólico predicado en el poder y la jus cia del Espíritu Santo y acompañado de las grandes señales del evangelio. La tarea del creyente es predicarles “a todas las naciones” fiel y constantemente hasta que el Señor regrese para llevar a su iglesia al cielo. Cristo le habla a los discípulos como si todo lo que predice pudiera cumplirse durante su generación. Cada generación debe esperar el regreso del Señor y el fin del mundo. Hay que vivir equilibradamente entre la inminencia de la venida de Cristo y la gran comisión de seguir difundiendo el evangelio.

 Intensificación de tribulaciones (Mt 24:15-31)  

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Jesús advir ó que en el empo venidero habrá días de mayor tribulación especialmente para el pueblo de Israel que vivirá en carne propia otro evento histórico. La iglesia del Señor ha experimentado momentos di ciles, pero todo apunta a que antes de la venida visible del Señor en gloria, para revelarse al pueblo de Israel; habrá una gran apertura para el pueblo de Israel. Mantenerse firme sirviendo al Señor será siempre el nombre de la iglesia. El retorno de Cristo a la erra con poder y gran gloria no tomará por sorpresa a ningún creyente de la tribulación que presta atención a la Palara de Dios y observa las señales cósmicas relacionadas con el sol, la luna, las estrellas y el sacudimiento de los poderes del cielo. Cuando Jesucristo vuelva a la erra después de la tribulación tendrán lugar los acontecimientos siguientes:  El juicio de Dios sobre los malos, el an cristo y Santanas.  El juicio y la separación de las personas que vivan en la erra en el momento de su venida.  La reunión de los santos de todos los empos, incluso de los santos que ya están en el cielo. Y de los que vivan en la erra en el advenimiento de Cristo.  El reinado de mil años de Cristo en erra.

Preparado por: Millie Vázquez Bibliogra a: Leccionario Pentecostal 2015 Biblia de Estudio de la Vida Plena Manual Bíblico Nelson DESDE PUERTO RICO CON AMOR