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La Doctrina de la Palabra de Dios III
Las enseñanzas de las Escrituras en cuanto a sí misma las podemos clasificar en cuatro características: 1. Autoridad de las Escrituras. 2. Claridad de las Escrituras. 3. Necesidad de las Escrituras. 4. Suficiencia de las Escrituras.
1. Autoridad de las Escrituras Veracidad Inerrancia A. Todas las palabras de las Escrituras son palabras de Dios Antiguo Testamento: Frase introductoria “Así dice el Señor…” para los profetas reclamando la autoridad de esas Palabras como Palabras de Dios (e.g. Deuteronomio 18:18-20). Nuevo Testamento: Varios pasajes en el NT confirman que las Escrituras del AT fueron inspiradas y vistos como Palabras de Dios. -
“Toda la escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir y para instruir en la justicia” (2da Timoteo 3:16).
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Inspirada por Dios = “teopneustós”.
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Escritura= “grafé”. “grafé” era un término utilizado para referirse a las palabras escritas en el Antiguo Testamento.
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2 Pedro 1:20-21 - ninguna escritura a tenido su origen en la voluntad humana.
Por : Xavier Torrado Reyes para True Life Lawrence, Michael. Biblical Theology: In the Life of the Church. Crossway, 2010. Grudem, Wayne. Systematic Theology. Inter-Varsity Press, 1994. Driscoll, Mark & Breshears, Gerry. Doctrine: What Christian Should Believe. Crossway, 2010.
B. ¿Y la Autoridad de los escritos del Nuevo Testamento? Existen dos lugares del Nuevo Testamento en los cuales vemos como también se le llama Escrituras al NT a la par con los escritos del AT. 2 Pedro 3:15- 16 - clasifica las epístolas de Pablo como parte de las Escrituras. 1 Timoteo 5:18 - Pablo cita las palabras de Jesus escritas en Lucas 10:7 y las llama Escritura. Confirma lo conciente que se estaba de la adicción que se había realizado a esa colección llamada “Escrituras”.
Somos Convencidos de las Afirmaciones de la Biblia de que es la Palabra de Dios al leer la Biblia. Una cosa es afirmar que la Biblia afirma ser la Palabra de Dios, y otra cosa, es estar convencido de que esas afirmaciones son ciertas. Somos convencidos cuando el Espíritu Santo habla en la Biblia y a través de la Palabra habla a nuestros corazones. Recibimos seguridad mediante la obra del Espíritu Santo, sin su obra no podemos recibir las verdades espirituales. 1 Corintios 2:13 – consiste en enseñanzas del Espíritu Santo.
Evidencia útil: 1. históricamente exacta. 2. internamente consistente. 3. contiene profecías que se han cumplido. 4. ha influenciado más que ningún otro libro. 5. millones de personas han encontrado Salvación de sus almas. 6. Su profundidad y enseñazas no se encuentran en ningún otro libro.
Por : Xavier Torrado Reyes para True Life Lawrence, Michael. Biblical Theology: In the Life of the Church. Crossway, 2010. Grudem, Wayne. Systematic Theology. Inter-Varsity Press, 1994. Driscoll, Mark & Breshears, Gerry. Doctrine: What Christian Should Believe. Crossway, 2010.
2. Autoridad de las Escrituras: Veracidad. La esencia de la autoridad de la Biblia es que puede obligarnos a creerla y a obedecerla y a hacer que tal creencia y obediencia sean equivalentes a creer y obedecer a Dios mismo. A. Entendiendo que la Palabra son las misma Palabras de Dios (no solo contiene, sino que son la Palabra de Dios), debemos conocer el carácter de las palabras de Dios. Dios no miente- Tito 1:2. Por tal razón no hay falsedad en las Escrituras (e.g. Sal 12:6). Son la norma última de verdad – Juan 17:17. -
no se utiliza la palabra “aletzinos” ó “ aletzes” que significa verdadero, sino que se utiliza ek sustantivo “aletzia” que significa verdad. Expresa que la Palabra de Dios no es solamente verdadera, sino que es la verdad misma.
¿Podrán aparecer nuevos descubrimientos que contradigan la Biblia? Si creemos que la Biblia es la Palabra de Dios, entonces cada nuevo “descubrimiento” debe estar validado por la Palabra. Es posible que nuestro entendimiento de algún pasaje bíblico necesite reexaminarse (e.g. la “edad” de la Tierra según las genealogías bíblicas vs. los descubrimientos arqueológicos).
B. Las Escrituras son la autoridad definitiva. La forma escrita es la forma final en la cual las Escrituras siguen siendo autoritativas. Tenemos que procurar entenderlas, confiar en ellas y obedecerlas de todo corazón.
Dios se complace con aquellos que aman y obedecen su Palabra: “Mi mano hizo todas estas cosas; es así como todas estas cosas llegaron a existir, dice Jehová. Pero a éste miraré con aprobación: al que es humilde y contrito de espíritu, y que tiembla ante mi palabra.” (Isaías 66:2)
Por : Xavier Torrado Reyes para True Life Lawrence, Michael. Biblical Theology: In the Life of the Church. Crossway, 2010. Grudem, Wayne. Systematic Theology. Inter-Varsity Press, 1994. Driscoll, Mark & Breshears, Gerry. Doctrine: What Christian Should Believe. Crossway, 2010.
3. La Autoridad de las Escrituras: Inerrancia.
La inerrancia de las Escrituras – Significa que las Escrituras en sus manuscritos originales, no contienen ninguna falsedad ni mentira. La Biblia siempre dice la verdad acerca de cada cosa de la cual habla.
A. ¿Contiene errores las Escrituras? ¿Es cierto todo lo que dice la Escritura? La Biblia es inerrante aún cuando habla en el lenguaje ordinario del diario vivir – La veracidad y esencia de lo que se dice no está en cuestionamiento por causa de la manera en que se dice. En la Biblia puede haber expresiones del diario vivir (e.g., “el sol se levantó”, “había como 8,000 personas”), y éstas no ser exactas pero tampoco falsas. La Biblia es inerrante aún cuando no contiene citas exactas – En el lenguaje de las Escrituras, las citas (lo que otra persona dijo) no son necesariamente exactas (fieles palabra por palabra), pero esto no significa que su contenido es falso. La Biblia es inerrante aún cuando algunos pasajes contiene errores gramaticales en su lenguaje original.
B. Retos presentas a la inerrancia.
1. “La Biblia es nuestra autoridad solo para asuntos de fe y práctica”.
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Presume que la Biblia comete errores en detalles históricos y científicos., sin embargo la Biblia nos insta a creer todo lo que en ella está escrito (Romanos 15:4).
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Infalible vs. Inerrante.
Por : Xavier Torrado Reyes para True Life Lawrence, Michael. Biblical Theology: In the Life of the Church. Crossway, 2010. Grudem, Wayne. Systematic Theology. Inter-Varsity Press, 1994. Driscoll, Mark & Breshears, Gerry. Doctrine: What Christian Should Believe. Crossway, 2010.
2. “Solo los manuscritos originales son inerrantes, así que la Biblia actual puede tener
errores”. - Las traducciones que tenemos hoy en día son el producto de extensas investigaciones de varias copias de manuscritos originales. Los estudiosos de la materia afirman que sobre el 99% de las palabras escritas en las traducciones modernas, corresponden a los originales. Si tenemos errores en las copias (como las tenemos), son errores de hombres. 3. “Los escritores de la Biblia son humanos y cometieron errores”.
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“Los escritores de la Biblia son humanos y cometieron errores” – Esto implica que Dios no tuvo el poder para asegurar que lo que quedó escrito fuera sin errores. Es posible que existan versos difíciles para los cuales no tenemos una explicación satisfactoria, pero esto solo habla de nuestra limitación humana para entender escritos del pasado, y no de la ineptitud de Dios para cuidar su Palabra.
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Dios en efecto condesciende para hablar nuestro lenguaje, el lenguaje de los seres humanos, pero ningún pasaje de la Biblia enseña que él “condesciende” al punto de actuar contrario a su carácter moral.
C. Problemas al negar la Inerrancia. 1. Problema moral- ¿Podemos imitar a un Dios que miente en asuntos menores?
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Efesios 5:1 – “Por tanto imiten a Dios, como hijos muy amados”.
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Si decimos que la Biblia es la palabra de Dios, pero también aceptamos que contiene falsedades, estamos diciendo que Dios accedió a algunas “mentiritas blancas”
2. Problema de Confianza- ¿Podríamos confiar en cualquier cosa que Dios diga? – Si Dios
mintió en algo, entonces comenzaremos a creer solo aquello que nos interesa creer de la Palabra.
Por : Xavier Torrado Reyes para True Life Lawrence, Michael. Biblical Theology: In the Life of the Church. Crossway, 2010. Grudem, Wayne. Systematic Theology. Inter-Varsity Press, 1994. Driscoll, Mark & Breshears, Gerry. Doctrine: What Christian Should Believe. Crossway, 2010.
3. Convertir nuestra mente humana en una norma mas alta de veracidad que la misma
Palabra de Dios- Creer que la Biblia contiene errores, es equivalente a decir que nosotros hemos pasado juicio sobre las palabras de Dios. Esto presupone que nosotros sabemos más que Dios. 4. Problemas doctrinales- Una negación de la inerrancia presupone una negación en las
enseñanzas de la Biblia, su naturaleza, veracidad y confiabilidad.
En Conclusión: -
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La Biblia es la palabra de Dios, infalible e inerrante. No contiene errores y todo lo que dice es verdad. Nuestras limitaciones de entendimiento y conocimiento pueden traer algunas dificultades en la interpretación de algún pasaje bíblico Debemos creer y aceptar todo lo que la Biblia dice por cuanto es la palabra confiable de Dios
Por : Xavier Torrado Reyes para True Life Lawrence, Michael. Biblical Theology: In the Life of the Church. Crossway, 2010. Grudem, Wayne. Systematic Theology. Inter-Varsity Press, 1994. Driscoll, Mark & Breshears, Gerry. Doctrine: What Christian Should Believe. Crossway, 2010.
Por : Xavier Torrado Reyes para True Life Lawrence, Michael. Biblical Theology: In the Life of the Church. Crossway, 2010. Grudem, Wayne. Systematic Theology. Inter-Varsity Press, 1994. Driscoll, Mark & Breshears, Gerry. Doctrine: What Christian Should Believe. Crossway, 2010.