Los caballeros de la Tabla Redonda

Los caballeros de la Tabla Redonda      Mary Anderson  En  la  Europa  medieval,  el  caballero  era  un  guerrero,  un  soldado,  un  kshattriya.  U

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Los caballeros de la Tabla Redonda 

    Mary Anderson  En  la  Europa  medieval,  el  caballero  era  un  guerrero,  un  soldado,  un  kshattriya.  Un  verdadero  caballero  tenía  un  código  de  conducta:  apoyar  a  la  justicia,  defender  a  los  débiles,  derrotar  a  los  opresores, a los injustos y a los malvados. Pero todo eso puede tener un significado más profundo,  que nos recuerda la historia de Arjuna en el Bhagavad Gita. Arjuna también tuvo que luchar para  derrotar  al  opresor  y  restaurar  la  justicia.  Lo  más  significativo  en  la  saga  de  Arjuna  no  fue  el  combatir  a  los  enemigos  que  estaban  del  lado  del  mal,  sino  vencer  sus  propias  debilidades,  sus  enemigos internos.  Del mismo modo, la Yihad del Islam no significa luchar contra aquellos que siguen otras creencias,  sino combatir las flaquezas en uno mismo, el propio egoísmo y crueldad. Existe un ejemplo de esto  en la historia de uno de los caballeros del Rey Arturo. Se dice que Galahad en cierta ocasión, luchó  contra  dos  terribles  caballeros,  uno  rojo,  y  otro  negro,  y  que  eso  significa  que  luchó    contra  la  crueldad  (caballero  rojo)  y  contra  el  odio  (caballero  negro),  siendo  esos  males,  tendencias  que  él  mismo poseía.  La Tabla Redonda era la mesa en torno de la cual se sentaban los caballeros del Rey Arturo. La mesa  era  redonda  porque  los  caballeros  eran  considerados  todos  iguales;  ninguno  era  más  importante  que los demás. Normalmente, la persona más importante se sentaba a la cabecera de la mesa y la  menos importante al fondo. Más una mesa redonda no tiene lugares más elevados o inferiores a los  otros; así que todos los caballeros se sentaban a la misma distancia del centro de la mesa. 

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Sabemos que no somos todos iguales, todos igualmente buenos, justos, gentiles y sabios; como nos  conocemos los unos a los otros, sabemos que aún tenemos mucho que aprender de la vida. Mas en  el  fondo,  dentro  de  cada  uno  somos  igualmente  buenos,  justos,  gentiles  y  sabios,  aunque  no  consigamos expresarlo en nuestros pensamientos y en nuestras vidas. Aún estamos en la búsqueda,  tal vez buscando el Santo Grial, nuestra verdadera naturaleza divina. Algunas personas  pueden ser  más sabias y más gentiles que otras, pero nadie es, a fin de cuentas, más importante que cualquier  otro. Compartimos la misma humanidad.  Una mesa redonda es circular. Si un círculo fuese reducido de tamaño, terminaría  como un simple  punto, que es un símbolo de unidad. Y si el punto o el círculo fuesen ampliados, resultaría un círculo  mayor  o  una  esfera,  donde  todos  los  puntos  sobre  la  superficie    están  igualmente  próximos  al  centro, o el uno. Si el círculo fuese extendido infinitamente, puede abarcar la infinitud, todo lo que  existe.  Así  y  todo  –  una  esfera  infinita  –  refleja  la  unidad:  un  simple  punto.  Siendo  así,  la  Tabla  Redonda es también un símbolo de la unidad, de la igualdad, de la fraternidad y del afecto fraternal  que debe de existir en la sociedad.   

La leyenda del Rey Arturo  El rey Arturo vivió en el siglo V y poco se sabe a su respecto. Fue rey de una parte de Inglaterra y  unió a su pueblo en contra de los invasores sajones, galeses e irlandeses, Durante su gobierno reinó  la  paz  y  la  prosperidad.  Aunque  se  conozca  poco  históricamente,  muchas  leyendas  surgieron  en  torno a su nombre y al de sus caballeros.  Su padre fue Utha Pendragón, un buen rey, justo y amado por su pueblo, pues su reinado fue de  paz  y  de  prosperidad.  Pendragón  tenía  como  consejero  a  Merlín,  un  mago  misterioso.  La  reina  murió joven y él con edad avanzada, se casó de nuevo. Su esposa Igraine le dio un hijo que se tornó  en el rey Arturo.  Merlín profetizó que Utha Pendragón moriría pronto y que su pequeño hijo, la esperanza del reino,  estaría  en  peligro.  Príncipes  y  caballeros  poderosos  intentarían  asesinarlo  y  conquistar  el  país.  Merlín se ofreció a llevar al bebé Arturo a un lugar donde estuviese a salvo. El rey aceptó y el mago  llevó  al  bebé  a  unos  padres  adoptivos  a  un  lugar  secreto.  Los  padres  adoptivos  fueron  nobles  y  buenos, aunque según algunas leyendas, su hermano de crianza, tuviese celos de él.  Aquello que Merlín profetizó sucedió; Utha Pendragón murió y hubo caos. Nobles rivales lucharon  por el poder, aldeas enteras fueron quemadas, muchas personas murieron. Después de diez y ocho  años de disturbios, el arzobispo de Canterbury, jefe de la Iglesia, le pidió a Merlín que eligiese un  rey  con  quien  el  pueblo  pudiese  vivir  en  paz.  El  mago  explicó  que  pronto  el  país  tendría  un  rey  mayor de lo que fue Utha Pendragón: el hijo de Utha. Todos pensaban que el niño había muerto, y  el arzobispo preguntó cómo podía ser reconocido. Frente a la catedral, Merlín colocó un bloque de  mármol donde introdujo una espada con una inscripción: “Quien quiera que arranque la espada de  esta piedra será el legítimo rey de Bretaña.”  Todos  los  nobles  fueron  llamados  a  un  torneo;  montaron  sus  tiendas,  algunas  espléndidas,  otras  más modestas. Entre ellas estaba Ector de Bonmaison, o sir Egbert, que tenía dos hijos. El mayor  2   

era Kay, que ya era caballero; el hijo más joven era Arturo, escudero de Kay. En los tres días antes  de Navidad los caballeros lucharon en batallas simuladas para probar quien era el más bravo, fuerte  y hábil.   Sir Kay también fue exitoso en derribar a varios caballeros, más su espada quebró y le pidió otra al  escudero. Arturo vio la espada clavada en la piedra frente a la catedral y fácilmente la arrancó sin  comprender lo que había hecho y que eso significaba que él era el legítimo rey. Entregó la espada a  su hermano, que mintió y afirmó que él mismo la había arrancado. No obstante, el padre de Kay,  sospechó  y  le  pidió  que  recolocase  la  espada  en  la  piedra  y  la  retirase  de  nuevo.  Kay  pensó  que  podría hacerlo con facilidad, mas le fue imposible. Arturo pidió que le dejasen intentarlo. Su padre  le  preguntó  que  con  qué  derecho  contaba  para  hacerlo;  el  joven  respondió  que  ya  la  había  arrancado antes y con facilidad la retiró.  Para horror de Arturo, su padrastro se arrodilló y explicó que él era el hijo de Utha Pendragón, y por  lo tanto el legítimo rey. Arturo lloró, dijo que había perdido un padre, ya que sir Egbert no era su  padre  verdadero  y  añadió:  “Preferiría  tener  al  señor  como  padre  a  ser  rey”.  Merlín  confirmó  que  Arturo era el rey legítimo.  

  CAMELOT 

El arzobispo convocó a todos los caballeros en la catedral en la mañana de Navidad y les dijo que  aquel que arrancase la espada de la piedra sería coronado rey. Muchos lo intentaron, incluso doce  reyes, y todos fracasaron. Entonces, en presencia de todos, Arturo sacó la espada de la piedra y fue  reconocido como soberano máximo. La mayoría de los nobles le rindió homenaje, mas algunos le  recusaron, incluso sus dos hermanos de crianza, hijos de Utha Pendragón con su primera esposa. La  coronación se realizó en la Pascua y la primera tarea de Arturo fue conquistar a los nobles rebeldes  que amenazaban el reino.  3   

Arturo fue un verdadero rey en valor e intrepidez, dedicación, modestia y misericordia. Después de  su  muerte,  decía  que  él  estaría  tan  solo  durmiendo  y  que  algún  día  se  levantaría  de  nuevo  para  servir a su pueblo. Existen leyendas semejantes al respecto de otros grandes gobernantes, como,  por ejemplo, el emperador alemán Barbarosa. Esto debe de referirse a alguna futura encarnación  de grandes gobernantes. Puede servir para hacernos recordar a los avatares como Sri Krishna, que  dice que, siempre que la iniquidad prevaleciese, el reencarnaría para auxiliar al mundo. 

 

Excalibur 

En busca del Santo Grial  Había  una  profecía  según  la  cual,  “cuando  el  Santo  Grial  fuese  encontrado,  entonces  el  fin  de  la  Tabla Redonda estaría próximo, mas su fama jamás sería olvidada hasta el fin del mundo”  Decíase que los caballeros de la Tabla Redonda tenían, entre otras tareas, la de procurar el Santo  Grial,  y  que  el  Grial  era  un  cáliz  que  se  suponía  pudiera  contener  la  sangre  de  Cristo  cuando  fue  crucificado;  poseería  un  poder  curativo  y  espiritual.  En  un  sentido  más  profundo,  el  Grial  puede  significar un recipiente que contiene lo divino, la vida una.  Solamente  tres  de  los  caballeros  fueron  elegidos  para  encontrar  el  Santo  Grial,  aquellos  que  se  mostraron  dignos  ejerciendo  la  primera  de  las  virtudes  de  un  caballero:  defender  a  los  débiles  y  luchar  contra  la  injusticia  y  la  crueldad.  Tan  solo  ellos  estaban  aptos  para  la  búsqueda.  Los  caballeros elegidos fueron Galahad, destinado a encontrar el cáliz y pasar a una vida más elevada;  4   

Percival  (conocido  en  alemán  como  Parsifal),  destinado  a  tornarse  el  rey  del  Grial,  protector  del  cáliz; y Bors, que debería retornar al mundo para difundir el mensaje del Santo Grial. Estos tres, sin  ningún  deseo  de    fama  o  de  honra  personal,  se  dedicaron,  a  veces  juntos,  a  veces  separados,  a  procurar el Grial, sin saber dónde buscarlo o si la búsqueda tendría fin algún día. Aunque muchas  veces se desviasen del camino debido a sus debilidades – aquellas tentaciones difíciles de resistir ‐,  finalmente fueron exitosos.  La  actitud  de  los  tres  caballeros  es  clara,  según  las  siguientes  citas:  “Ellos  no  sabían  si  fueron  escogidos para encontrar el Grial y eso no les preocupaba (…) Les bastaba saber que recibieron una  misión. No se preocupaban sobre como acabaría la búsqueda” (King Arthur and the Knights of the  Round  Table).  Galahad  al  rey  Arturo:  “Mi  señor,  vuestra  corte  es  maravillosa,  mas  no  puedo  permanecer aquí, hay un caballo esperándome ahí fuera. No se adonde me llevará y tampoco me  preocupo  en  saberlo.  El  deber  me  espera  y  debo  cumplir  con  mi  deber.  No  pienso  en  mis  propios  deseos.”   “Galahad ayudaba a los oprimidos y perseguidos, siguiendo su camino antes de que se lo pudiesen  agradecer.”  La  historia  de  Percival es  muy  interesante y  merece  ser  tratada  en  un  artículo  aparte.  Cuando  su  padre  murió,  su  madre,  la  reina  Herzeloide,  cansada  del  baño  de  sangre,  se  retiró  a  un  lugar  solitario en la floresta para criar al hijo, aún bebé; él ignoraba el mundo externo y mayormente la  lucha  y  la  clase  de  los  caballeros.  Mas  Percival  tenía  sangre  kshattriya  en  sus  venas  y  finalmente  encontró  el  camino  hasta  la  corte  del  rey  Arturo.  Habiendo  probado  su  valor,  fue  nombrado  caballero. No obstante, ignoraba muchos hechos y cometió muchos errores, perdiendo la primera  oportunidad que se le dio de cumplir su dharma y obtener el derecho de tornarse el protector del  Santo Grial – una oportunidad que solo volvió a tener mucho tiempo después, tras de innumerables  aventuras.  Muchas  lecciones  pueden  ser  aprendidas  con  las  historias  del  rey  Arturo  y  de  sus  caballeros.  Ninguno  de  nosotros  es  perfecto.  Arturo  cometía  errores.  Percival  cometió  errores  y  perdió  oportunidades, así como todos nosotros. Mas, es por medio de los errores que aprendemos. Vemos  también, a partir de la saga de la Tabla Redonda, como periodos de sufrimiento a veces se alternan  con  periodos  de  relativa  paz  y  prosperidad.  Los  deberes  de  un  caballero  contienen  lecciones:  combatir la injusticia y la falta de compasión, inclusive en nuestros corazones, y defender aquellos  que se encuentran oprimidos. Solo cuando aprendemos esas lecciones y vivimos para beneficiar a  todos, podemos salir en búsqueda de nuestro Grial y encontrarlo en nuestros corazones. 

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La Mesa Redonda del Rey Arturo   

 

 

 

 

       La Coronación del Rey Arturo 

 

Mary Anderson. – Fue secretaria internacional de la S. T. y autora de artículos sobre  Teosofía y religión comparada.      

   

    

   

   

   

                Revista Sophia.   Brasil.   (Ene. – Mar. 2.012) 

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