• Los Carmelitas en el mundo • Nuestra Madre a la vista JULIO-AGOSTO 2009

• Signos y símbolos carmelitas

TOMO 106 / Nº 1344 - JULIO/AGOSTO 2009

*Editorial:

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Noticias sobre la Iglesia

*Fotopalabra:

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Calle para una Misionera

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*Virgen María

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*Consultas:

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*Signos y símbolos Carmelitas

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*Liturgia:

255

*La TOC de Albacete

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Novena a la Virgen del Carmen en Burkina Faso Alejandro Peñalta Mohedano, O. Carm.

*¿Por qué me hice Carmelita?

263

*La Biblia:

*Página de divulgación Cultural:

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*Vocaciones Carmelitas:

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¿Qué es Karit? Manuel Conde Pérez, O. Carm.

221

*Buscando Información:

222

Nuestra Madre a la vista Alfonso Moreno Glez., O. Carm.

¿Por qué necesitamos Paz? J.G.P.

*Tema del Mes:

Los Carmelitas en el mundo José Glez. Palma, O. Carm.

223

*Misión y Nueva Evangelización:

Lo que no es Jesús Eugenio Kaboré, O. Carm.

*Mártires Carmelitas de la Bética

224

*Documento:

227

Ntra. Sra. del Carmen Iglesia del Buen Suceso - SEVILLA -

232

Utensilios sagrados. La Dalmática Manuel Jurado Perea

Padre Tito Fernando Millán Romeral, O. Carm.

Ser sacerdote hoy M. Moreno Martín, O. Carm.

M. Moreno Martín, O. Carm.

Antonio Ruiz, O. Carm.

*Página Mariana:

*Suyo afectísimo:

*Foro Información:

242

245

Fco. A. Glez. Cerezo, O. Carm.

*Temas Carmelitas

246

*El valor del silencio

248

*Orar para ser:

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Ismael Mtnez. Carretero, O. Carm.

Hna. Mª Magdalena Carretero, O. Carm.

DIRECCIÓN: Manuel Moreno Martín - Alfonso Moreno González REDACTORES/COLABORADORES: Ismael Martínez - Manuel Conde José González Palma - Alejandro Peñalta - Fernando Millán - Francisco Daza - Eugenio Kaboré Rafael Leiva - Cristóbal González - Francisco A. González Cerezo - Manuel Jurado Perea ADMINISTRACIÓN: Ángel Montero Izquierdo - Eduardo Sánchez Muñoz - Francisco M. Rivera Cascajosa Redacción y administración: Pza. del Carmen, 1 - Tlf. y Fax: 956 34 44 72 - 11403 JEREZ FRA. (Cádiz) Imprime: Digital Impresión, Avda. Tomás García Figueras, Blq. 1 Local 20, Jerez de la Frontera (Cádiz) Tlf.: 956 31 02 02 / www.digitalimpresion.com Importe suscripción anual: España: 13 euros - Bienhechor: 18 euros en adelante - Extranjero: 20 euros - Avión: 35 euros ISSN: 1889-0601 - Depósito Legal: CA-532-1967 - C.I.F. Q-1100187B

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NOTICIA SOBRE LA IGLESIA

L

a solidaridad, la comunión, la justicia, la libertad, las palabras del Papa, la organización de las Diócesis, la cultura, el diálogo con otras religiones y con el mundo son algo fundamental dentro de la Iglesia. La Revista Ecclesia, órgano oficial de comunicación de la iglesia en España, nos pone semanalmente al día de todos los acontecimientos que tienen relación con la Religión en el campo social, religioso, intelectual y pastoral.

S

u presencia se hace presente allí donde hay un problema o nos transmite las preocupaciones del Papa o la acción de los misioneros y las actividades de la cristiandad en todo el mundo, llevando siempre la esperanza, por medio de “Caritas”, “Manos Unidas” o las O.M.P. (Obras Misionales Pontificias) a donde hay un problema. Su presencia se extiende desde el terremoto del Perú, que causó la muerte a más de quinientas personas, hasta aliviar los sufrimientos de los más pobres y despreciados por la sociedad.

L N

as palabras del Papa nos hablan de la necesidad de la presencia de Dios en el mundo y se dirige a los jóvenes como la esperanza de futuro contagiándolos en la acción misionera de la Iglesia y en la obligación de ser testigos en un mundo tan especial, tan secularizado. os habla también de Jesucristo como la respuesta de la existencia y de la persona, como la respuesta a los interrogantes e inquietudes de los jóvenes. En los campos de la educación y en la puesta en marcha de numerosos acontecimientos de orden cultural, formativo, se programan cursos o jomadas de Teología, semanas de pastoral, donde se tratan temas de alta Teología e investigación necesarios para despejar los problemas en el orden social e intelectual, con el objetivo de estar al día de todos los problemas y afianzar la formación de todos.

E U

n el campo de la cultura, especialmente, el Papa nos invita repetidamente a una actividad intelectual para tener un intercambio con otras ideologías y no perder de vista los interrogantes de la ciencia y su relación con el campo de la Teología. n diálogo con el mundo es uno de los temas más fascinantes para solventar problemas y aclarar otros que, posiblemente la misma historia, ha tergiversado. Este resumen es un apunte necesario para saber que la Iglesia sigue trabajando en el mundo con una vitalidad siempre renovada y este conocimiento debe servirnos para comprender la dimensión de la iglesia en el ámbito social, cultural y pastoral.

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MÁRTIR DE

PALA

No pretendo hacer historia. Se han escrito y seguirán escribiendo montañas de libros, verdaderas bibliotecas. Y todavía no se habrá agotado el filón de nuestra guerra civil española (1936-1939). La cosa es muy delicada y bastante compleja. Además muy dolorosa. Se derramó mucha sangre. La memoria está todavía fresca. Aunque los protagonistas más inmediatos ya se marcharon. Hay testigos para todas las versiones posibles. Yo soy fruto de aquella situación. Soy religioso carmelita. Ingresé en el Seminario Menor de los Carmelitas en Hinojosa del Duque (Córdoba). Allí hice humanidades y parte de filosofía. Vine a este mundo en 1940. Ya había estallado la paz. Fuí el mayor de 5 herma224

nos. Mi niñez fue dura. La propia de los años cuarenta con las célebres cartillas de racionamiento. A brazo partido con la precariedad, rozando el límite del hambre. Y así en muchas zonas de España. En mi familia había de todo, como ocurría en muchos hogares de aquellos días. Económicamente pobres. De ideas diversas y

hasta encontradas. Sin entender mucho todo el contenido doctrinal que se cocía dentro. Un abuelo minero. Arrancando a las entrañas de la tierra un sueldo elevado. Pero a costa de su propia vida. Mi madre, mujer de fe, inteligente. Con 22 años en pleno 1936. Mi abuela materna, según ha llegado a mis oídos, persona de Iglesia. Como se puede apreciar, distintas co-

Antíguo Claustro del Seminario de Hinojosa del Duque (Córdoba).

RES CARMELITAS LA BÉTICA

ABRAS DE GRATITUD

mismo que la primavera, me sorprendió la vocación. Quería ser fraile, cura, o misionero. Dios movió lo hilos de mi persona, todavía un tanto o bastante enclenque. Aunque corría como un perdigón por el Valle de los Pedroches, detrás de las ovejas y mulillos romos, que me compraba mi paParroquia Ntra. Sra. del Carmen Montoro (Córdoba). dre. Con el fin de poder arrirrientes galopaban por mis mar algo a su jornal, que venas. venía escaso. Los caminos En mi niñez palpé una de Dios son inescrutables. realidad dulce como la Tenía 11 años. miel. Sin saber cómo, lo JULIO - AGOSTO 2009

Con el bichillo de la vocación, invitado por un vecino, enfilé para Hinojosa del Duque, con mi madre. Mi decisión la consultó antes con mi padre, que me dio su consentimiento. Era un trabajador nato desde que le salieron los dientes. Con una taleguilla al hombro, subimos en el “saure”, el famoso “Rápido”, que de rápido sólo tenía el nombre. Nos recibió el Rector. Gordo y bonachón. Sonriente. Un hombre bueno a carta cabal. Me encontré con una iglesia hundida por las bombas de una guerra reciente. Allí conocí la que sería mi futura familia en adelante: la Orden Carmelita. Me enteré de que precisamente en aquel convento habían matado a los frailes hacía unos años. Sólo por 225

el delito de ser frailes o curas. Con el tiempo fui conociendo la historia de los que me habían precedido, y que ya formaban parte de mi familia. Comprendí lo de Tertuliano: La sangre de los mártires es semilla de nuevos cristianos. Yo estaba allí por aquellos hombres, que dieron su sangre, con el perdón en los labios y en el corazón. Sí, tengo la convicción de que mi vocación a la vida consagrada carmelita ha sido fruto de aquella sangre derramada inocentemente. Así lo da entender el P. Carmelo Moyano Linares (mártir) a Fr. Alfonso Cobos López, joven corista que le precedió en la cárcel, en el revuelo de aquellos días turbulentos y desgraciados. He aquí su declaración, 34 años después, en tierras venezolanas:

Fuimos trasladados de allí a la cárcel del pueblo. El P. Carmelo llegó a este calabozo, oscuro y pequeño, donde estábamos amontonados casi setenta personas, dos o tres días después que nosotros, creo que el 17 de agosto, al anochecer (Era el 1936). Cuando llegó el P. Carmelo recuerdo perfectamente que estaba vestido con una blusa o camisa y pantalones de color oscuro, ya no llevaba gafas y como me dirigí el primero hacia él, oí que me dijo estas palabras textuales: “A ustedes les van a echar de la cárcel, porque ya me he ofrecido como víctima por vosotros al enterarme que estábais aquí. Yo ya soy un viejo (en realidad el Padre tenía algo así como 50 años, no era tan viejo) y poco podré hacer; vosotros como jóvenes podréis hacer mucho”. En efecto,

como a la media hora nos echaron de la cárcel únicamente a nosotros tres (Fr. Pablo Dueñas, Fr. Clemente Cardador y F. Alfonso Cobos) (cf. Positio, p. 209). Al escribir estas impresiones las hago sereno. Sin el más mínimo resabio de memoria histórica reivindicativa. Sólo Dios penetra nuestras conciencias y sabe hasta dónde llega nuestra bondad y nuestra malicia. El pronunciará su última palabra sobre nuestras vidas. Tengo el corazón agradecido a aquellos hermanos, que murieron perdonando, como Jesús en la cruz. De una manera sencilla iremos publicando en nuestra revista su vida y martirio. Lo hacemos como un reclamo de paz y amor entre nosotros. Como miembros que somos de la misma familia y tierra que nos vio nacer. A. Moreno, O. Carm.

¿Desea hacer Apostolado? Propague su Revista “Escapulario del Carmen” entre su familia y amistades. Por cada nueva suscripción le enviaremos un precioso llavero de la Virgen del Carmen Coronada de Jerez. E-mail: [email protected] | página web: www.escapulariodelcarmen.org 226

TEMA DEL MES • TEMA D

LOS CA EN EL

1. LA ORDEN DEL CARMEN Siguiendo las pautas del Capítulo general voy a intentar presentar las características de la Orden y su misión en la sociedad, contando con que nos encontramos en un mundo difícil, plural en sus creencias, complicado en sus manifestaciones y diverso en la concepción de las cosas y de la vida. La historia de la Orden comienza en Oriente, en Palestina. Sus orígenes sencillos comienzan en el Monte Carmelo en el siglo XII. Un Grupo de personas, edificaron una capilla, dedicada a la Virgen María, a la que dedicaron sus plegarias, su vida, tomando el nombre de “Hermanos de la Bienaventurada Virgen María del monte Carmelo”. Esta incipiente vida tomó forma con la Regla dada por San Alberto, Patriarca de Jerusalén. Por problemas diversos, entre ellos, por razones políticas, emigraron a Occidente. Su 232

presencia en Europa data del año mil doscientos veinte y seis cuando el Papa Honorio III concedió “el placet”. Su presencia en Occidente estuvo rodeada de numerosos problemas hasta que obtuvieron el reconocimiento oficial y su estabilidad definitiva. A partir de aquí comenzó su evolución, extendiéndose rápidamente por toda Europa, cumpliendo su misión como Orden mendicante. La historia da razón cumplida de esta maravillosa historia hasta nuestros días. Nuestra razón de ser como Carmelitas, dentro de la Iglesia, es vivir en obsequio de Jesucristo, como comunidad orante y profética, bajo la protección de la Virgen María de la que nos consideramos como hijos y hermanos.

DEL MES • TEMA DEL MES

ARMELITAS L MUNDO 2. SU ESPIRITUALIDAD El espíritu, que transmite la Orden del Carmen, es que somos una comunidad orante, fraterna y una comunidad profética. Como comunidad orante y fraterna nos hacemos eco de la dimensión contemplativa de nuestro carisma, que forma comunidades de oración pensando en la sociedad. Nuestra oración está en relación directa con los problemas de la sociedad, que recibe desde nuestro silencio interior, desde la escucha de la palabra de Dios y la celebración de la Eucaristía, los signos de ayuda, de reconciliación, de perdón, de respeto y de entrega. Nuestra visión profética, recibida del Profeta Elías, nos eleva a la categoría de testigos del mundo, nos convierte en defensores de la justicia, de la causa de Dios, que es también la causa del JULIO - AGOSTO 2009

hombre. En este empeño no nos asustan los cambios de los tiempos, sino que nos llenan de esperanza, la esperanza que nos guía bajo la atenta mirada de la Virgen María, Madre de todos los Carmelitas. Bajo el signo de la Virgen María hemos paseado su nombre y su devoción por todos los sitios difundiendo el aroma, el perfume y la fragancia de la flor más hermosa del monte Carmelo contribuyendo al proceso de Evangelización, al desarrollo de proyectos, que nos convierten en testigos de Jesucristo Nuestro objetivo, en este comentario, es situarnos en la actualidad y ver la evolución y el significado de la Orden en el mundo de hoy, no olvidando lógicamente nuestro pasado. 233

TEMA DEL MES • TEMA D 3. SU PRESENCIA EN EUROPA Su presencia en Europa ha sido una efusión de amor en todos los campos de su actividad apostólica, en su capacidad de trabajo, asimilando todos los problemas, vicisitudes y contradicciones, que afloraron, en esos siglos de su historia. La capacidad de asimilación estuvo presidida, en el campo de los estudios, por su integración en el mundo académico y en el plano social y espiritual, por las diversas reformas, dentro de la Orden, con la finalidad de renovar la vida espiritual, la vida comunitaria e intensificando la actitud de servicio con los más necesitados. Sobresalieron numerosos miembros de la Orden, por su santidad de vida, por la calificación intelectual dentro de la Universidad y por el desarrollo de una actividad apostólica dentro de un servicio especial a la Iglesia. Es cierto, que actualmente el mundo y especialmente, Europa, atraviesa unas circunstancias especiales. La presencia del Carmelo ha ocupado todos los campos de Apostolado, desde el ejemplo de vida comunitaria, orante y fraterna, hasta el servicio, investigación, y la transmisión de una rica espiritualidad. Sin embargo, la realidad

de Europa hoy día es distinta. Se inicia una Europa, que prescinde de Dios y va perdiendo sus raíces cristianas, que han sido uno de los pilares fundamentales de su historia. Nadie duda, que la Unión europea está en crisis y son muchos los problemas que plantea. En el campo religioso sus creencias cristianas se han complicado, por la secularización, el laicismo, produciendo numerosas situaciones conflictivas. Esta situación ha creado una creciente disminución de las vocaciones sacerdotales, de los valores religiosos, que han afectado seriamente a todas las Órdenes religiosas y a toda la Iglesia. En el campo social se está creando una sociedad descreída, que sólo es consciente de su libertad, de su permisividad moral y que navega entre la inconsciencia y la negatividad más absoluta. El reto para la Europa carmelita se nos presenta como la manera de afrontar el cambio, esta difícil situación, con una esperanza renovada, confiando en nuestro trabajo personal y en las vocaciones, que pueden venir de otras partes, para paliar estos momentos conflictivos.

La presencia del Carmelo ha ocupado todos los campos de Apostolado, desde el ejemplo de vida comunitaria, orante y fraterna, hasta el servicio, investigación, y la transmisión de una rica espiritualidad.

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DEL MES • TEMA DEL MES De cara al Apostolado la espiritualidad carmelitana ha tomado cartas de ciudadanía, debido a los numerosos focos de actividad, parroquias, barrios marginales, misiones, ejercicios espirituales, conferencias y la expansión de su espiritualidad alrededor de la Virgen María y la formación de comunidades orantes.

4. SU PRESENCIA EN AMÉRICA La presencia de los Carmelitas en otros Continentes puede ser una respuesta a los problemas de Occidente donde podemos encontrar solución y la ayuda que antes hemos dado desde el viejo mundo La presencia de los Carmelitas en América es antigua y su acción en el nuevo mundo es el desarrollo de una gran epopeya, llevada a cabo por religiosos vocacionados, que invierten su vida sólo por amor. Los Superiores, conscientes de la gran realidad de la Iglesia en América, estudian, con atención, una configuración de todas las comunidades, intensificando criterios para los programas de formación, de vida espiritual y ver las diferentes formas de integración. De cara al Apostolado la espiritualidad carmelitana ha tomado cartas de ciudaJULIO - AGOSTO 2009

danía, con caracteres propios, debido a los numerosos focos de actividad, parroquias, barrios marginales, misiones, ejercicios espirituales, conferencias y la expansión de su espiritualidad alrededor de la Virgen María y la formación de comunidades orantes. Todo un proceso de Evangelización que ha calado en el corazón del pueblo. Nuestros religiosos han sido capaces de comunicar el carisma carmelita conjuntamente con el anuncio de la Buena Noticia, el mensaje de Cristo. Estos trabajos realizados, con los signos de la sencillez, de oración y servicio como elementos de nuestro humanismo carmelita, abren a una esperanza de vocaciones al Sacerdocio, necesarias para estar presente en la sociedad actual, como confirman los últimos datos recibidos de nuestros superiores.

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TEMA DEL MES • TEMA D La acción de los Carmelitas se extiende desde la creación de una Provincia en la India, hasta su presencia en China, con comunidades en Vietnam, Indonesia y fundaciones diversas en Australia.

5. LA ORDEN EN OTRAS PARTES Su presencia en África y en otros lugares del mundo es otro objetivo de la Orden. En el año mil novecientos noventa y ocho tuvo lugar el segundo Congreso de la familia carmelita en estas tierras africanas, en Mutare, Zimbabwe. Se reunieron todos los miembros de la familia carmelita, que trabajan en este Continente, con algunas excepciones debidas a problemas políticos. El Padre General Joseph Chalmer, puso en claro la gran tradición carmelita con estas palabras “deseo que este encuentro abra un futuro esperanzador para la Orden en África”. En la evaluación final se concluyó, que es una ocasión importante, para experimentar la verdadera fraternidad de la Orden. En Burkina Faso se ha dado un paso importante, con gran coste económico, para acoger a los numerosos jóvenes que desean abrazar la Orden. Esta misma iniciativa se extiende a la República del Congo, Tanzania, Kenia, Camerún. Los resultados nos abren a unas 236

perspectivas idóneas y nos impulsan a intensificar nuestra actividad pastoral. Su presencia en otras partes del mundo, como Asia, Australia y Oceanía es importante. Son mundos recientes, que entran en la órbita de la acción y espiritualidad de los Carmelitas, con unas maravillosas esperanzas y un futuro prometedor. La acción de los Carmelitas se extiende desde la creación de una Provincia en la India, hasta su presencia en China, con comunidades en Vietnam, Indonesia y fundaciones diversas en Australia. Los objetivos de futuro en el área de Asia, Oceanía, Australia son prioritarios. En este eje se une todo un proceso de formación en el que se conforman, en una maravillosa simbiosis o en unas profundas interrelaciones, la actividad apostólica, ante los desafíos del mundo, junto a la creación de comunidades de oración y fraternidad.

DEL MES • TEMA DEL MES 6. IMPORTANCIA DEL LAICADO Los desafíos del mundo nos someten a buscar nuevos métodos de acercamiento. En este aspecto todos sabemos la importancia que tiene el laicado en la Iglesia y su influencia social. Después del Concilio Vaticano II se ha intensificado la actividad de la Iglesia en dar sentido a los laicos. A partir de aquí tanto los Papas, como las diversas diócesis, han puesto de relieve su importancia. Los laicos son miembros activos y comprometidos con la misión de la Iglesia, nacida de su identidad cristiana en el bautismo, que los convierte en miembros comprometidos en la defensa de la justicia y de la paz. Las Asociaciones y los diversos grupos de laicos, que luchan buscando su identidad en la Iglesia son muchos y han nacido de las

necesidades de la sociedad y de su afán de ser fieles al mensaje de Cristo. En las circunstancias actuales son necesarios; su presencia en la sociedad ofrecen una serie de ventajas y preocupaciones, dan testimonio de su fe desde un mismo plano, sus formas de expresión son comprensibles y ofrecen una vivencia de valores desde la familia, la educación de sus hijos y desde su mismo trabajo que ocupan todos los espacios sociales. Los laicos desempeñan un papel importante en el mundo y lo más importante es, que estos movimientos se sienten identificados con la Iglesia y dispuestos a trabajar por la renovación y comprensión de la Iglesia en su misión.

7. LA FAMILIA CARMELITA Toda la historia de los Carmelitas, no es una historia pasada en el tiempo, sino que buscan una nueva proyección para no perJULIO - AGOSTO 2009

der el rumbo de su historia en la actualidad. Esta historia se abre al futuro, si realmente somos capaces de responder a estas 237

TEMA DEL MES • TEMA D preguntas: ¿hay ilusión en la vida de los Carmelitas?; ¿esta historia continúa en la sociedad actual asumiendo sus sombras y esperanzas? La respuesta a estas preguntas las podemos encontrar en los proyectos, que se realizan, en la fuerza de vida, en la fidelidad a sus principios de oración y de servicio, en su encuentro con los desafíos de la sociedad, en las propuestas de los superiores, que son, en definitiva, los que dan sentido a todos estos proyectos. La familia Carmelita ofrece una serie de posibilidades, que sintonizan y forman numerosas ramas, que se extienden por toda la sociedad, imprimiendo su propio carácter, su espiritualidad. Además de las dos grandes ramas de Religiosos y Monjas, funda-

mento primario de la Orden, se encuentran, bajo su amparo, numerosas ramas de Religiosas terciarias carmelitas, Congregaciones e Institutos religiosos, Asociaciones de la Orden, Orden tercera, Cofradías, que forman un numeroso ejército en todo el mundo y su configuración llenaría muchas páginas, ajeno, lógicamente, a nuestro empeño e interés en este momento. Dentro de esta familia carmelitana y siguiendo sus mismos pasos, existen numerosos grupos de jóvenes carmelitas, que suplen, con garantía, las ausencias de vocaciones sacerdotales. Estos grupos están unidos a la Orden y alumbran una nueva esperanza. Son grupos nuevos, que mantienen vivo el espíritu y carisma carmelitano y son las nuevas fuerzas de la Orden del Carmelo en el mundo.

Toda la historia de los Carmelitas, no es una historia pasada en el tiempo, sino que buscan una nueva proyección para no perder el rumbo de su historia en la actualidad.

8. EL LAICADO CARMELITA El laicado carmelita forma parte especial de la Orden y su espiritualidad consagra los valores de nuestra historia pasada. El aspecto social de todas estas Asociaciones han nacido y están unidas a la acción apostólica de la Orden, apoyando con su actividad los diversos campos de aposto238

lado, en parroquias, colegios, casas de misiones, conservando la espiritualidad propia de la Orden influyendo, de una manera especial, en el mundo, en la familia, en el campo profesional y social por medio de la unión con Dios y bajo la influencia de la tradición mariana.

DEL MES • TEMA DEL MES El laicado forma parte especial de la Orden y busca su participación en la Iglesia plasmando la espiritualidad, que han vivido en la Orden carmelitana: vida de fraternidad, comunidades de oración en medio del pueblo, dando así una respuesta sincera a las necesidades de la Iglesia con un servicio preferente a los pobres. Es también uno de los proyectos y realidades mimado por toda la Orden. Está dirigido y orientado por los carmelitas manteniéndose unidos mediante encuentros, Congresos, reuniones, viviendo la historia bajo los signos de esta hermosa espiritualidad. Sólo a través del laicado carmelita vemos el legado impresionante, que nos han dejado en herencia, para seguir adelante. El laicado carmelita está extendido por todo el mundo, cumpliendo su misión, mediante un compromiso serio en los lugares más remotos del mundo.

Los datos que recibimos de su acción, de su actitud de servicio, de su entrega al anuncio del Evangelio son signos de su fidelidad y compromiso con el mensaje de Cristo. Los diversos Congresos y encuentros del laicado carmelita ponen de relieve la preocupación de los Superiores de la Orden por el laicado y su participación en las actividades de la Iglesia. El Padre General nos dice que el laico carmelita está llamado a seguir a Jesucristo mediante la oración, fraternidad y servicio. Son personas que dan testimonio de su vida en medio del mundo con la perspectiva de transformar la sociedad, la familia, el trabajo y ayudar a las parroquias. Hay un fermento en el corazón del laicado, dentro de un mundo secularizado, que intenta abrir caminos nuevos con la protección de María.

El laicado carmelita está extendido por todo el mundo, cumpliendo su misión, mediante un compromiso serio en los lugares más remotos del mundo.

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TEMA DEL MES • TEMA D

9. PROYECTO GENERAL El proyecto del Consejo General de la Orden para el sexenio 2007 – 2013 llama la atención sobre el laicado carmelita y nos impulsa a poner en práctica esta apertura al laicado como medio activo dentro de la Iglesia. Su objetivo es servir a la Iglesia según nuestro carisma creando la vida de fraternidad y de oración y dar respuesta a las necesidades de la Iglesia. Lo primero que ha hecho el Proyecto general es darles consistencia institucional o legal, creando un Delegado general para el laicado carmelita en sus diversas y variadas formas. Su finalidad, según nuestro carisma, es crear comunidades de oración y fraternidad, compromiso con la paz y la justicia, servicio a los demás, incluir entre nuestras opciones, a los que se sienten atraídos por nuestra forma de vida. 240

Este Delegado general, junto con el Secretariado permanente para el laicado carmelita tiene como misión, según el proyecto general, promover la comunión entre diversos grupos del laicado carmelita en todas las partes del mundo, acrecentar el número de grupos de jóvenes, como parte importante de la Orden y acentuar la colaboración entre los religiosos de la Orden y los laicos al servicio de la Iglesia y de la Orden. Además de este compromiso, nuestras mismas Constituciones nos dicen, “debemos estar dispuestos a desarrollar la armonía con las normas y disposiciones pastorales de la Iglesia según la necesidad de los lugares y los tiempos”.

DEL MES • TEMA DEL MES 10. COMPROMISO CON EL LAICADO Todo esto nos lleva a un compromiso con las escuelas carmelitas y juventud, para lograr una formación adecuada, organizando encuentros y desarrollando todo tipo de actividades en los diversos campos de Apostolado, desde nuestras parroquias, colegios, encuentros a favor de la justicia y de la paz, hasta los campos de misiones.

taciones de nuestras Constituciones. Esta educación es una mano tendida para desarrollar una formación integral en la búsqueda de la virtud y crear capacidades para transmitirlas a todos los campos de Apostolado desde España, hasta Estados Unidos, pasando por Filipinas, África y los países sudamericanos.

Una de las actividades y preocupaciones más importantes es, crear un estilo propio educando a los jóvenes en el carisma carmelita y compartiendo con ellos todas las jornadas de oración, los encuentros internacionales con el Papa, en las misiones, en los colegios, donde al amparo de os Religiosos y Religiosas abren nuevas puertas a la vocación siguiendo las pautas y orien-

Estos grupos de jóvenes laicos se cruzan en nuestro camino como un haz de luz que ilumina, todos los momentos de confusión y esbozan una sonrisa y una mirada, que son como rocío en la mañana y abren nuestro corazón a una cercana y alegre primavera.

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José G. Palma, O. Carm.

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JÓVENES

con inquietud vocacional, que deseen ser RELIGIOSOS, RELIGIOSAS, SACERDOTES CARMELITAS, pueden dirigirse al encargado de

PASTORAL VOCACIONAL. FRANCISCO DAZA VALVERDE

José del Hierro, 51-1º B [email protected] Tlf. 91 408 46 36 28027 MADRID

JOSÉ DONAIRE GONZÁLEZ

Plza. del Carmen, 1 [email protected] Tlf. 956 34 14 34 11403 JEREZ

“HABLA, SEÑOR, QUE TU SIERVO ESCUCHA” La santidad es la vocación universal de todo cristiano. Todos, por nuestro Bautismo, somos llamados a ser santos. Juan Pablo II nos recordó que este proyecto de vida no puede llevarse a cabo sin la escucha, asidua y atenta, de la Palabra de Dios. Los textos bíblicos interpelan, orientan, aclaran y modelan la existencia del discípulo de Cristo. Ignorar las Escrituras es ignorar al mismo Cristo, Palabra divina hecha hombre. - La Palabra alimenta le fe y fortalece la oración. - La Palabra convierte la persona y construye la comunidad. - La Palabra nos hace más contemplativos porque transforma nuestra manera de amar a la manera de amar de Dios. - La Palabra nos hace más servidores del único proyecto de amor: Jesucristo. El Carmelita es invitado por la Regla del Carmen a permanecer, día y noche, meditando la “Ley del Señor”. Alimentado por la Palabra, quiere ser su servidor en medio del mundo. P.D.V.

MONASTERIO S.C. CARMELITAS

Ortega Munilla, 21 [email protected] Tlf. 957 28 04 07 14012 CÓRDOBA

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Pradillo, 63 [email protected] Tlf. 91 416 20 76 91 415 58 89 28002 MADRID

HERMANAS CARMELITAS, S.C.

G. Asencio Cabanillas, 41 [email protected] Tlf. 91 234 99 43 91 253 44 28 28002 MADRID