Nombre del taller: Valorando el Patrimonio Cultural

Manual del Facilitador

MANUAL DEL FACILITADOR TALLER: VALORANDO EL PATRIMONIO CULTURAL

Instituto del Patrimonio Cultural Ministerio del Poder Popular para la Cultura Gran Explosión Cultural Bicentenaria 2010 - 2011

Nº de participantes: 25 personas Duración: 4 horas 1

Nombre del taller: Valorando el Patrimonio Cultural Tiempo I Sesión 2 horas Lámina 3

Lámina 4

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Actividades Contenidos: Cultura Modelo Culturales, Identidad Cultural, Patrimonio Cultural Cuando un grupo humano se establece en un lugar por algún tiempo, comienza a construir cultura, la cual surge como resultado de la interacción de los seres humanos frente a los distintos factores que les rodean. Entre ellos podemos destacar: -Conocimientos, creencias y valores propios del lugar que diferencian a cada comunidad. -Ambiente: Las conexiones que se establecen entre lo natural y lo social. -Apropiación: Se refiere al sentido de pertenencia e identidad que las personas pueden tener a un determinado bien cultural. -Territorio: Las características y recursos de cada espacio geográfico, determinará distintas relaciones entre los seres humanos. La interacción entre estos factores genera procesos sociales, cuyo resultado se manifiesta en la creación de diversos bienes culturales. Existen múltiples manifestaciones como la danza, el canto, los rituales, la literatura, los oficios y un sin fin de expresiones más que alimentan día a día eso que llamamos cultura.

Lámina 5

La cultura es ... - Leer la lámina, destacado que el Estado venezolano tiene una visión de la cultura incluyente: Cultura para la organización popular, para fortalecer la conciencia crítica y defender nuestra diversidad cultural frente al capitalismo, que pretende convertir el acto y la actividad cultural en un valor de consumo, cuando debe ser un factor para el desarrollo humano y la liberación

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Nombre del taller: Valorando el Patrimonio Cultural Lámina 6

Manual del Facilitador Este modelo cultural refuerza la idea de un modelo de acumulación: - mientras más se acumula, mayor prestigio dentro del grupo social tendrá el individuo -Reproduce las conductas y valores de quienes ostentan el poder económico, sean nacionales o de países extranjeros. -Un ejemplo claro es el consumismo… ¿a quién beneficia?

Lámina 7

El facilitador debe explicar los elementos presentes en la obra de Rengifo, características intrínsecas del modelo de Dominación. Ver Anexo 1 Cuando hablamos de una cultura de resistencia nos referimos a grupos sociales que tienen patrones de conducta fieles a sus orígenes, sin hacer caso de aquellos modelos culturales que tratan de moldearlos e impregnarlos de pensamientos dogmáticos de orden hegemónico, desmembrando la memoria colectiva en una sociedad.

Lámina 8

La cultura de resistencia está viva en el patrimonio cultural y necesita ser rescatada, difundida y convertida en la cultura para la liberación El facilitador debe apoyar su discurso con la explicación de la imagen. Todo aquello que se enmarca entre los parámetros de la nacionalidad y que nos identifica como venezolanos: La lengua oficial, los símbolos patrios, la historia contada en las escuelas, ciertas creencias, costumbres, entre otros. ¿qué cosas nos hacen sentir venezolanos y no de otro país? Señalar ejemplos de la localidad donde se dicte el taller.

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Nombre del taller: Valorando el Patrimonio Cultural Dinámica Grupal 1

Manual del Facilitador Iniciación cultural (juego de roles) Este juego se desarrolla entorno a las costumbres que enseñamos a los niños como proceso de socialización. Para ello, se seleccionaron ciertos momentos de la vida familiar de un infante (1 año) y cómo se le enseñan dichas costumbres . Se divide el curso en tres grupos. Los integrantes deberán seleccionar el menú y el lenguaje que van a representar. Día cotidiano Desayuno: ¿Cuál es el menú?, ¿Cómo hablamos?, ¿Qué decimos? El niño cumple un año Almuerzo: ¿Cuál es el menú?, ¿Cómo hablamos?, ¿Qué decimos?. ¿Qué actividad acompaña a la celebración? Navidad Cena: ¿Cuál es el menú?, ¿Cómo hablamos?, ¿Qué decimos?. ¿Qué actividad acompaña a la celebración? Cierre: El facilitador analizará la dinámica a partir de los bienes seleccionados como parte de la identidad cultural y ejemplo de los distintos modelos culturales que conviven en nuestra sociedad.

Lámina 9

Explicar apoyándose en los murales de Rengifo, los tres grande momentos de nuestra historia oficial, precedidos de las culturas originarias y finalizando con el período de la democracia representativa. El momento de la invasión genocida española con la expoliación de nuestros recursos para ellos consolidar su economía en Europa. El momento de la llegada de los ideales republicanos con la llegada de Miranda y Bolívar: la intención de crear una república independiente. La gesta independentista integrada por indios, negros y campesinos. Ver anexo 2

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Lámina 10

El modelo al que llegamos en la cuarta república es capitalismo con condiciones propias, las cuales provienen de nuestro pasado feudal y monoproductor, nuestra actual economía rentista petrolera, la dependencia económica y tecnológica del Imperio Norteamericano y las otras potencias y la colonización ideológica de la globalización de los mercados. Con la quinta república nos proponemos transformar esa realidad para construir un modelo socialista bolivariano, es decir, venezolano y nuestroamericano. El facilitador expondrá que queda abierta la discusión de conclusiones.

Lámina 11

Abrir un espacio para algunas intervenciones reflexivas

Lámina 12

Cada día vemos como se están perdiendo rápidamente nuestros valores, tradiciones y la memoria histórica. Estas representan la identidad cultural de Venezuela y permite darle sentido al entorno natural y cultural, para las generaciones presentes y futuras.

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Lámina 13

El facilitador leerá la lámina y señalará ejemplos de los bienes culturales que identifiquen a la localidad donde se dicte el taller.

Lámina 14

Las láminas 14, 15 y 16 presentan los cambios en la visión de patrimonio, tanto nacional como internacionalmente. Después de la Segunda Guerra Mundial se fueron estableciendo los distintos parámetros para la protección del patrimonio cultural. Podemos observar que la definición de patrimonio se refiere únicamente a los monumentos, conjuntos y lugares. Refiriéndose al patrimonio tangible. Este texto fue tomado de la Convención sobre Protección del Patrimonio Mundial, Cultural y Natural (1972).

Lámina 15

En esta lámina se puede observar cómo se incorpora a la definición de patrimonio los usos, representaciones, expresiones, conocimientos y técnicas correspondientes al patrimonio inmaterial. Estas ideas son tomadas de la Convención de Salvaguarda del Patrimonio Inmaterial (2003).

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Lámina 16

El Instituto del Patrimonio Cultural por su parte ha establecido una definición de patrimonio que corresponde con los lineamientos revolucionarios del Estado venezolano.

Lámina 17

La visión del patrimonio cultural centrada en las bellas artes y en la producción de bienes culturales avalados por la instituciones culturales, se ha extendido hacia las diversas expresiones humanas. El Estado venezolano concibe el patrimonio cultural bajo una visión amplia donde éste va más allá de la contemplación de los bienes y donde los ciudadanos actúan, de forma coresponsable, en la protección de los bienes patrimoniales.

II Sesión

Tiempo Actividades 2 horas Contenidos: Criterios de Valoración, Tipos de patrimonios, Censo y sus Categorías, Brigadas socialistas patrimoniales. Lámina 18

Para valorar algún bien cultural se utilizan distintos criterios, los cuales no son excluyentes entre sí. Por ejemplo: Un objeto. No es muy antiguo, elaborado con una técnica muy novedosa y es muy apreciado en la localidad donde se encuentra. De los criterios que señalamos a continuación ¿Cuáles le aplicaría usted?

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Nombre del taller: Valorando el Patrimonio Cultural Lámina 19

Manual del Facilitador Vamos a imaginarnos que en nuestra casa se inventa una receta de cocina que gusta mucho y pasa de generación en generación (Valor individual). Es tan buena que todos los vecinos de la localidad la empezaron hacer (Valor comunal). La receta se esparce por todas partes del municipio (Valor municipal). Llega a ser algo característico del nuestro estado, todo el que nos visita no deja de probarla (Valor estadal). Luego se difunde por todo el país y es un plato representativo de la gastronomía nacional (Valor Nacional). Seguidamente es considerada para proponerla como patrimonio cultural inmaterial de la humanidad (Valor mundial). Además de este ejemplo, el facilitador debe explicar que si bien cualquier persona puede postular un bien para que sea declarado patrimonio, es el IPC el órgano competente para declara un bien en el paìs o para postularlo como patrimonio mundial ante la UNESCO

Lámina 20

Una declaratoria es una decisión administrativa que dictan los entes locales, regionales y nacionales para la conservación, la protección y la puesta en uso de los bienes culturales que posean valores patrimoniales. Igualmente existe la declaratoria de Patrimonio Mundial, la cual es establecida por la UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura) a solicitud de los países. Cada país es soberano y determina cuales son los bienes que desea declarar como patrimonio mundial.

Lámina 21

En las láminas 21,22,23,24,25 y26 se desarrolla la clasificación más general del patrimonio. Se explica la diferencia entre el patrimonio Natural, Cultural y Paisaje Cultural y se definen los bienes tangibles e intangibles. Se hace énfasis que todos los venezolanos tenemos patrimonios culturales y la responsabilidad que tenemos los ciudadanos en su protección.

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Lámina 22 Para esta lámina se profundiza en el valor de nuestros bienes naturales y su relación con gran parte del patrimonio cultural inmaterial, así como la diversidad de yacimientos arqueológicos que están ubicados en Áreas Protegidas o Parque Nacionales.

Lámina 23 Esta lámina explica que la sociedad genera muchos bienes culturales; sin embargo no todos llegan a la categoría de patrimonio cultural. Esto ocurre cuando los bienes culturales han obtenido los criterios de valoración anteriormente señalados en la lámina 19.

Lámina 24

Los bienes tangibles se van a caracterizar por tener algún tipo de materialidad, sin importar su tamaño o apariencia. Puede ser desde un zarcillo del siglo XVIII hasta una Represa del Gurí.

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Lámina 25

Los bienes intangibles surgen del conocimiento y las vivencias de las personas, transmitidas de generación en generación.

Lámina 26

Los paisajes culturales implican la intervención humana en algún espacio natural, transformando su fisonomía o significado para los miembros de la comunidad. Estos se clasifican en: -Los paisajes claramente definidos, diseñados y creados intencionalmente por el hombre. Estos comprenden los jardines y los parques. -Los paisajes evolutivos (u orgánicamente desarrollados) resultantes de condicionantes sociales, económicas, administrativas, y /o religiosas, que se han desarrollado conjuntamente y en respuesta a su medio ambiente natural. Se dividen en dos sub categorías: - Un paisaje fósil / relicto, en el cual el proceso evolutivo llegó a su fin; - Un paisaje continuo en el tiempo, que sigue teniendo un papel social activo en la sociedad contemporánea, conjuntamente con la forma tradicional de vida.

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Lámina 27 Desde 1994 hasta 2004 el Instituto del Patrimonio Cultural venía haciendo el Proyecto Inventario del Patrimonio Cultural venezolano, el cual contenía un número limitado de registros y enfocado al patrimonio tangible. Se hacía evidente la necesidad de conocer el total de bienes patrimoniales a nivel nacional e incorporar la valoración comunitaria a esos registros. Por lo tanto, en el 2004 surge el I Censo del Patrimonio Cultural Venezolano. Este proyecto tiene como objetivo hacer un registro nacional de los bienes patrimoniales desde una visión participativa, donde las comunidades determinen cual es su patrimonio local. En tal sentido, las comunidades han sido capacitadas y han venido elaborando dichos registros, para luego ser publicados por municipios, en la actualidad se tienen publicado 169 catálogos que corresponden a 236 municipios. Las cifras aquí presentadas del número de registros reflejan un cambio sustancial. Lámina 28

Este proyecto representa un hito en la gestión cultural reconocido mundialmente. La metodología diseñada para el I Censo del Patrimonio Cultural Venezolano, contempla la creación de cinco categorías que abarcaron tanto el patrimonio tangible como intangible. Estas son: Lo Construido, Los Objetos, Creación Individual, Manifestaciones Colectivas y Tradición Oral. Se recomienda al facilitador desarrollar cada categoría a través del patrimonio local. El Censo es apenas una muestra de nuestra diversidad cultural, del espíritu creativo y liberador de nuestro pueblo Continua la recolección de datos en las localidades que faltan por publicar y de los municipios ya publicados se recibe información de los bienes patrimoniales no registrados.

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Nombre del taller: Valorando el Patrimonio Cultural Lámina 29

Manual del Facilitador El criterio de discriminación para este aparte es: los bienes culturales de orden arquitectónico relevantes en la zona, los sitios y colecciones arqueológicas. Por lo general en todo el país existe la Plaza Bolívar del pueblo; éste es un recurso fácil de nombrar y describir, donde también el facilitador a partir de ese ejemplo empieza a preguntar a los asistentes ejemplos.

Lámina 30

En esta categoría podemos encontrar una amplia gama de piezas o colecciones. El criterio utilizado para dar ejemplos regionales en esta categoría, debe tener cuidado de nombrar objetos con una valoración comunitaria como mínimo, para no caer en el error de nombrar un objeto que no sea reconocido por los asistentes al taller. Y pedir a los asistentes ejemplos.

Lámina 31

El criterio utilizado para dar ejemplos regionales en esta categoría, deben ser personas consideradas por la comunidad portadores culturales de la región y pedir ejemplos a los asistentes. En tendiendo como portadores patrimoniales “los hombres y mujeres portadores destacadícimos de los saberes tradicionales” (IPC,2008)

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Lámina 32

El criterio utilizado para dar ejemplos regionales en esta categoría deben ser orientados por el facilitador. El cual deberá seleccionar una manifestación local y describir todo el proceso de una manifestación de su región, alimentando el relato con la ayuda de los participantes.

Lámina 33

El criterio utilizado para dar ejemplos regionales, deben ser conocidos por el facilitador. Se recomienda antes de pasar a esta lámina, que el facilitador cuente una leyenda o diga una receta con todo su proceso, luego cuando pasa la lámina, les hace referencia a la categoría recordándoles a los participantes lo que les acaba de relatar.

Dinámica de grupo 2

Actividades a realizar por el facilitador Los participantes continúan agrupados y se les solicitará que elaboren una lista de patrimonios locales de su preferencia. Pueden apoyarse en el catálogo del Censo de su municipio Luego cada grupo deberá ubicar los bienes patrimoniales seleccionados de acuerdo a la tipología presentada. Cada grupo expondra los criterios empleados para la selección de los bienes y su catalogación.

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Lámina 34

Es importante destacar la importancia de la valoración y conservación de los bienes patrimoniales, no sólo como un deber ciudadano, sino no como una estrategia para el desarrollo socio-productivo local.

Lámina 35

En esta lámina se deberá explicar el gráfico que se proyecta. A continuación se presenta un análisis de cada uno de los componentes y luego una visión general del gráfico. Patrimonio: Partimos del hecho que tenemos unos bienes patrimoniales, con valores históricos, formales, comunitarios y/o simbólicos. Los cuales necesitan ser protegidos a través de múltiples acciones de conservación, legales, educativas, administrativas, entre otras. Poder Popular: Cuando la sociedad organizada participa en la protección y defensa de sus bienes patrimoniales se puede garantizar su resguardo y sustentabilidad. Es el poder popular el que puede detectar y responder más rápidamente a las problemáticas. Ambiente: Existen unas condiciones ambientales (naturales o culturales) que favorecen o no la protección del patrimonio. Por ello, es importante conocer y monitoriar los distintos cambios y establecer cómo afectan a los bienes patrimoniales. Instituciones: Las públicas tienen el deber de apoyar al poder popular en el desarrollo de proyectos y estrategias en pro de solucionar diversas problemáticas que rodean a los bienes patrimoniales. Por otra parte, las instituciones privadas pueden colaborar con la protección del patrimonio cultural de las localidades, por ejemplo, a través de la ley de responsabilidad social que les exige invertir un porcentaje de su ganancia en obras sociales. 14

Nombre del taller: Valorando el Patrimonio Cultural Lámina 36

Manual del Facilitador El Proyecto Nacional Simón Bolívar es el programa de gobierno de la Revolución Bolivariana, aprobado en las pasadas elecciones presidenciales por amplia mayoría y describe el tránsito hacia el Socialismo en Venezuela. Dentro del Plan de la Nación el patrimonio cultural es concebido como una área importante para la reafirmación de la identidad y el sentido de pertenencia hacia la memoria histórica. Por otra parte, el Estado venezolano incorpora al patrimonio cultural al desarrollo socio-productivo de las comunidades.

Lámina 37

Lámina 37 y 38

Lámina 38

La protección del patrimonio cultural requiere la coresponsabilidad entre la sociedad y el Estado. La brigadas patrimoniales socialistas es un mecanismos que contribuye a establecer estrategias efectivas en pro del patrimonio tangible e intangible. La sociedad organizada a través de las brigadas puede buscar canalizar las denuncias; así como diseñar proyectos que den respuestas a las diversas problemáticas del patrimonio.

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Nombre del taller: Valorando el Patrimonio Cultural Lámina 39

Manual del Facilitador En la presente lámina se debe hacer énfasis que el patrimonio cultural tiene una estructura legal, tanto nacional como internacional. A saber algunas de estas: Convenciones internacionales adoptadas por el Estado, forman parte del marco legal venezolano. Los art. 99 y 100 de la Constitución de la República Bolivariana proporciona al patrimonio cultural y protección un rango constitucional. La Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural en sus múltiples articulados delimita el ámbito de patrimonio cultural y sus respectivas sanciones. La Providencia Administrativa 012/05 promulgada por el IPC en el 2005 tiene como finalidad ampliar el rango de protección de los bienes tangibles e intangibles, fomentar la protección de estos y estimular a la creación de estrategias que incidan en el desarrollo local (todo lo que está en el Catálogo del Censo es Bien de Interés Cultural y lo protege la Ley de Protección y Defensa del PC).

Lámina 40

Lámina 40 El IPC es un entre adscrito al Ministerio del Poder Popular para la Cultura. Esta institución tiene la responsabilidad de proteger al patrimonio cultural en todo el país. En tal sentido, coordina con los distintos entes nacionales y regionales a través de las diversas plataformas del ministerio.

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Nombre del taller: Valorando el Patrimonio Cultural Lámina 41

Manual del Facilitador Es importante destacar la importancia de la valoración y conservación de los bienes patrimoniales, no sólo como un deber ciudadano, sino no como una estrategia para el desarrollo socio-productivo local.

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