Marzo-Abril Algo que Dios no Recuerda. página 6. Las Siete Trompetas página 12. Dina: la Tragedia de una Adolescente página 18

Marzo-Abril 2016 Algo que Dios no Recuerda página 6 Las Siete Trompetas página 12 Dina: la Tragedia de una Adolescente página 18 El Poder de Aque

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6 Presenciales 12 no presenciales
1 UNIVERSIDAD LIBRE FACULTAD DE INGENIERIA DEPARTAMENTO DE CIENCIAS BASICAS GUIA No 4 NOMBRE DE LA METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION ASIGNATURA TITU

Story Transcript

Marzo-Abril 2016

Algo que Dios no Recuerda página 6

Las Siete Trompetas página 12

Dina: la Tragedia de una Adolescente página 18

El Poder de Aquel

E

n la vida y en la Escritura, hay ejemplos repetidos del poder de uno, para corromper o para convencer. La pregunta para cada persona es, “¿hacia dónde deseas dirigir tu influencia, hacia la corrupción o hacia la convicción?” Esta edición de El Guardián del Sábado abordará este tema con ejemplos de ambos lados. El hermano David Clarke de Gran Bretaña presenta una memoria del hermano Albert Charles, quien honró a Dios con fidelidad y lealtad a través de su vida. Durmió en Jesús este diciembre pasado, dejando un ejemplo de amor y un espíritu generoso. Su historia personal, “La Prueba de Fe” nos inspira a considerar cuidadosamente lo que implica cuando una persona permanece fiel a Dios mientras el mundo insiste en que se dé el primer lugar a sus requerimientos. Un milagro, o muchos milagros, se requieren para caminar esta vida de fe. Alabado sea Dios que Él está en el control de los milagros; a Él le encanta hacer milagros para y a través de sus hijos. La hermana Elena G. de White hace la pregunta, “¿cómo podemos escapar del poder del que una vez fue un ángel excelso en las cortes celestiales? Él fue un ser lleno de belleza y atractivo personal, bendecido con un intelecto poderoso… ¿Cómo podemos discernir sus falsas teorías y resistir sus tentaciones? Sólo a través de la experiencia individual ganada al recibir un conocimiento de Jesucristo nuestro Señor. Sin la ayuda divina no podríamos posiblemente escapar de las tentaciones y trampas que Satanás ha preparado para engañar a las mentes humanas” (Review and Herald, 24 de abril, 1900). ¿Qué sucedió con la hija del patriarca Jacob, Dina, cuando decidió ir a divertirse fuera de la protección de su círculo familiar? ¡Cuán fácil es caer y sufrir daño y corrupción terrible! Sus hermanos eran mayores y deberían haber tenido una opinión mejor y más madura de la influencia familiar en la sociedad circundante que ella tenía, pero tuvieron sus propias debilidades que trajeron desastre a la familia y a ellos mismos. No es diferente ahora. Una persona que da un paso equivocado puede destruir muy rápidamente la paz de la familia, y de la iglesia. Pese a ello, tenemos que maravillarnos del poder maravilloso de Dios que obra milagros efectuados a través de un hijo obediente, el hermano de Dina, José. Su dedicación y convicción hicieron posible la formación de la nación de Israel en preparación para Aquel, el Mesías venidero. Antes y después de él, hubieron quienes, usualmente uno a la vez, daban “testimonio de la fidelidad de las promesas de Dios, de su constante presencia y su gracia sostenedora. Dan testimonio también del poder de la fe para resistir a las potestades del mundo... “Dieron testimonio del poder de Alguien más fuerte que Satanás... Por medio de la prueba y la persecución, la gloria de Dios –o sea su carácter– se revela en sus escogidos. Los creyentes en Cristo, odiados y perseguidos por el mundo, son educados y disciplinados en la escuela del Señor. En la tierra andan por caminos angostos; son purificados en el horno de la aflicción” (Reflejemos a Jesús, pág. 349). Ahora es nuestro turno, el tuyo y el mío, de decidir a dónde dirigiremos nuestra influencia. La más grande de todas las pruebas está a la vista, como se ve en la lucha y el terror explotando primero en un lugar y luego en otro alrededor del mundo. Hace cien años, el anciano A.T. Jones habló sobre los movimientos políticos que ahora vemos alcanzar su punto máximo de destrucción confirmando así el hecho que, sin el único Dios del cielo, es imposible que el ser humano obtenga paz. Esto fortalecerá al pueblo de Dios para que se familiarice con todas las profecías y verdades espirituales de la Escritura. Oramos para que esta edición te inspire a enaltecer a Aquel que dijo, “...Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones,... y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén” (Mateo 28:18-20).

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EL GUARDIÁN DEL SÁBADO

En esta edición Vol. 91, No. 2 Faro de esperanza, fe y verdad en un mundo confuso. Nosotros creemos que: • El omnisapiente Dios creó todas las cosas en el universo por medio de su Hijo Jesucristo; Él es el dueño y sustentador. • Hizo frente al desafío a su amoroso liderazgo y autoridad mediante la reconciliación del mundo a sí mismo a través de la vida, muerte y resurrección de su Hijo, el Verbo hecho carne. • El Espíritu Santo, quien es el representante de Jesús en la tierra, convence de pecado, guía hacia la verdad y da fortaleza para vencer toda injusticia. • La Biblia es el registro de la forma cómo Dios ha tratado a la humanidad y la norma de toda doctrina; los Diez Mandamientos son la transcripción de su carácter y el fundamento de toda reforma duradera. • Su pueblo, en armonía con la Palabra de Dios y bajo la dirección del Espíritu Santo, llama a todos los hombres de toda raza y lugar para que se reconcilien con Dios mediante la fe en Jesús. • La profecía bíblica revela que la historia de esta tierra pronto llegará a su fin con el regreso visible de Jesucristo como Rey para tomar consigo a todos los que le hayan aceptado como su Señor y como único Redentor del mundo. Publicación oficial de la Sociedad Misionera Internacional, Iglesia Adventista del Séptimo Día, Movimiento de Reforma, 625 West Avenue, Cedartown, GA 30125, EE.UU. Teléfono: 770-7480077. Fax: 770-478-0095. Email: info@sda1844. org. Página Web: www.sda1844.org. EL GUARDIÁN DEL SÁBADO es publicado seis veces por año por el Departamento de Publicaciones de la Asociación General. Impreso y distribuido por Religious Liberty Pub­lishing Assn., 9999 East Mississippi Avenue, Denver, CO 80247-1927, U.S.A. Correo postal o email a las órdenes de suscripción: 9999 East Missis­sippi Avenue, Denver, CO 80247 / info@ sda1888.org. Suscripción por año (únicamente US $): EE.UU.: $30; otros países: $45. Teléfono: 916-765-3389 / Página web: www.sda1888.org.

MARZO-ABRIL 2016

El Mayor Milagro Hoy

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Algo que Dios no Recuerda

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Memoria de Albert Charles

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Elena G. de White Sólo llegando a ser uno con Cristo pueden los seres humanos ser hechos libres. José V. Giner Podemos decidir firmemente no ofender a Dios en tanto que nos aferremos a la justicia de Cristo. David Clarke Se necesita valor para ser honestos a nuestras creencias, especialmente sometidos a presiones.

La Prueba de Fe

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Las Siete Trompetas

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Dina: la Tragedia de una Adolescente

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Albert Charles “Tuve un ferviente deseo, a pesar de las incitaciones de Satanás a tomar el camino más fácil, de hacer la voluntad de Dios”. Alonzo T. Jones Este delineamiento de la profecía, escrita en 1901, provee una perspectiva para lo que está sucediendo hoy. Idel Suárez Moleiro Todos nosotros debemos hacer frente a las tentaciones de la inmoralidad y la ira.

Sígueme 23 Manuela Di Franca

Jesús llamó a su pueblo: “Sígueme”. Él desea tu amistad y tu consentimiento para seguir adondequiera que Él guíe.

Noticias Inspiradoras

Conferencia Juvenil en Tanzania, del 17 al 27 de diciembre de 2015. Campamento en Liberia. Bautismos en Mozambique. Buenas nuevas de Jamaica.

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3

El Mayor Milagro Hoy

“Mas la senda de los justos es como la luz de la aurora, que va en aumento hasta que el día es perfecto” (Proverbios 4:18). Por Elena G. de White

A

veces se nos pregunta, ¿por qué Dios no obra milagros mediante la iglesia hoy, como hizo en los días de los apóstoles?

Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que él

lada por Él. El amor de Cristo en el corazón, que

tidumbre de fe, purificados los corazones de mala

Porque la iglesia se niega a ser guiada y controrevela por medio de la vida su maravilloso poder, es el mayor milagro que puede realizarse ante el

mundo caído y contencioso. Tratemos de obrar este milagro, no con nuestro propio poder sino en el nombre del Señor Jesucristo, de quien somos

y a quien servimos. Llenémonos de Cristo, y el poder milagroso de su gracia será tan plenamente

revelado en la transformación del carácter que el mundo se convencerá de que Dios envió a su

acerquémonos con corazón sincero, en plena cer-

conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura.

Mantengamos firme, sin fluctuar, la profesión de

nuestra esperanza, porque fiel es el que prometió.

Y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras; no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre,

sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca” (Hebreos 10:19-25).

Existe sólo una verdadera religión, sólo un

camino al cielo, sólo una luz para iluminar la senda

de noviembre de 1902).

tanto prosigamos en el conocimiento del Señor,

Los que verdaderamente creen en Cristo se sien-

tan junto a Él en los lugares celestiales. Aceptemos la insignia del cristianismo. No es un distintivo

externo, no es usar una cruz o una corona, sino algo que revela la unión del hombre con Dios. Des-

pojémonos “del viejo hombre con sus hechos, y...

revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen

a medida que los peregrinos avanzan de prisa. En reconoceremos a cada paso que Cristo es la “Luz

del mundo”, que Él es “el Camino, la Verdad, y

la Vida”; y veremos que la senda por la que nos

pide que transitemos es “como la luz de la aurora,

que va en aumento hasta que el día es perfecto” (Proverbios 4:18) (Alza tus Ojos, pág. 231).

Bueno es el Señor y grande para ser alabado…

del que lo creó se va renovando hasta el conoci-

Cuán bendecido, cuán doblemente bendecido

la santidad se revela a medida que los cristianos se

consagrados al servicio de Cristo. (Carta 126, 7 de

miento pleno” (Colosenses 3:9, 10). La belleza de unen, fusionándose en el amor de Cristo.

“Así que, hermanos, teniendo libertad para

entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de

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teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios,

Hijo al mundo para que los hombres sean como

ángeles en carácter y vida. (Signs of the Times, 26

La belleza de la santidad se revela a medida que los cristianos se unen, fusionándose en el amor de Cristo.

nos abrió a través del velo, esto es, de su carne, y

es el hogar en el que padre, madre, e hijos están agosto, 1902; Manuscript Releases, tomo 6, pág. 377). Las lecciones de Cristo revelan un elevado y

santo propósito; pero este propósito los ciegos y

EL GUARDIÁN DEL SÁBADO

fanáticos fariseos no pudieron discernir. Tampoco pudieron hacerle volver de su obra asignada. Él anunció en Nazaret: “El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos; a predicar el año agradable del Señor” (Lucas 4:18, 19). A pesar de la oposición de los líderes judíos, Cristo iba de un lugar a otro haciendo bien, sanando a los enfermos, y consolando a los afligidos. Él levantó a la hija del gobernador para vida; “y se difundió la fama de esto por toda aquella tierra. “Pasando Jesús de allí, le siguieron dos ciegos, dando voces y diciendo: ¡Ten misericordia de nosotros, Hijo de David! Y llegado a la casa, vinieron a él los ciegos; y Jesús les dijo: ¿Creéis que puedo hacer esto? Ellos dijeron: Sí, Señor. Entonces les tocó los ojos, diciendo: Conforme a vuestra fe os sea hecho. Y los ojos de ellos fueron abiertos. Y Jesús les encargó rigurosamente, diciendo: Mirad que nadie lo sepa. Pero salidos ellos, divulgaron la fama de él por toda aquella tierra. “Mientras salían ellos, he aquí, le trajeron un mudo, endemoniado. Y echado fuera el demonio, el mudo habló; y la gente se maravillaba, y decía: Nunca se ha visto cosa semejante en Israel” (Mateo 9:26-33). Los escribas y fariseos habían pedido a Cristo mostrarles una señal. Cristo se había negado, diciendo que ninguna señal debería dárseles. Él realizaba milagros que enviaban convicción a los corazones de los que no tenían prejuicios. Cuando el pueblo contemplaba estos milagros, expresaba su asombro y admiración por el gran poder de Dios. Los escribas y fariseos vieron que el pueblo estaba convencido, y con rostros ceñudos vinieron a Cristo y dijeron: “Muéstranos una señal; obra un milagro para nosotros”. Ellos no hicieron esta petición porque deseaban evidencia. Ellos habían rechazado la más grande evidencia que Dios podría dar, diciendo de Cristo. “Por el príncipe de los demonios echa fuera los demonios” (Mateo 9:34). Este fue el pecado contra el Espíritu Santo, el cual no tiene perdón ni en este mundo ni en el mundo que ha de venir. Hoy Cristo está invitándonos, “Venid a mí,… y yo os haré descansar” (Mateo 11:28). Él espera para levantar en novedad de vida a aquellos que están muertos en transgresiones y pecados. Pero Él no

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usa la imposición. Él no emplea la fuerza externa. Se nos deja libres para actuar como elijamos. Si nos apartamos de la deslealtad, y nos colocamos bajo la bandera de Cristo, es por nuestro propio libre albedrío que elegimos hacer esto. La expulsión del pecado es un acto del alma misma. En su gran necesidad el alma clama por un poder fuera de sí misma y por encima de sí; y a través de la operación del Espíritu Santo los poderes más nobles de la mente son imbuidos con la fuerza para poder desprenderse de la esclavitud del pecado. Cuando el ser humano se rinde a Cristo, la mente es traída bajo el control de la ley, pero es la ley real, la que proclama libertad a todo cautivo. Sólo llegando a ser uno con Cristo pueden los seres humanos ser hechos libres. Sujeción a la voluntad de Cristo significa restauración a la humanidad perfecta… ¿Te das cuenta de tu pecaminosidad? ¿Desprecias el pecado? Entonces recuerda que la justicia de Cristo es tuya si te aferras a ella. ¿No puedes ver qué base firme es colocada bajo tus pies cuando aceptas a Cristo? Dios ha aceptado la ofrenda de su Hijo como una expiación completa por los pecados del mundo (The Youth’s Instructor, 20 de septiembre, 1900). En la obra de la redención no hay compulsión. No se emplea ninguna fuerza exterior. Bajo la influencia del Espíritu de Dios, el hombre está libre para elegir a quién ha de servir. En el cambio que se produce cuando el alma se entrega a Cristo, está la más completa sensación de libertad. La expulsión del pecado es obra del alma misma. Por cierto, no tenemos poder para librarnos a nosotros mismos del dominio de Satanás; pero cuando deseamos ser libertados del pecado, y en nuestra gran necesidad clamamos por un poder exterior y superior a nosotros, las facultades del alma quedan dotadas de la fuerza divina del Espíritu Santo y obedecen los dictados de la voluntad, en cumplimiento de la voluntad de Dios. La única condición bajo la cual es posible la libertad del hombre, es que éste llegue a ser uno con Cristo. “La verdad os libertará;” y Cristo es la verdad. El pecado puede triunfar solamente debilitando la mente y destruyendo la libertad del alma. La sujeción a Dios significa la rehabilitación de uno mismo, de la verdadera gloria y dignidad del hombre. La ley divina, a la cual somos inducidos a sujetarnos, es “la ley de libertad” (El Deseado de Todas las Gentes, págs. 431, 432). GS

En la obra de la redención no hay compulsión. No se emplea ninguna fuerza exterior. Bajo la influencia del Espíritu de Dios, el hombre está libre para elegir a quien ha de servir.

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Algo que

Dios no Recuerda

Por José V. Giner

Cargas inútiles

I

maginémonos a una persona que ha estado encerrada en la cárcel durante varios años y que de pronto es liberada. El convicto, extraña-

mente, pide que le carguen las rejas de su prisión, y sale de la cárcel con ese peso para el resto de su

vida. En realidad esa persona no creía que era libre, que el gobierno ya no le consideraba culpable a pesar de haber cumplido su condena; que había

sido perdonado completamente. Aunque salió de la prisión, la prisión todavía estaba dentro de él. Esta ilustración parece algo absurda, pero esto se da en la vida real y especialmente en la vida espiritual.

6

Cuando trabajé en los tribunales de justicia tuve

algunas experiencias muy interesantes. Recuerdo

el caso de un hombre que llegó al juzgado y casualmente se dirigió a mi persona. Él tenía una petición

rara, había sido liberado de la prisión pero quería volver a entrar en ella porque había creado en su mente la idea de que esa debería ser su condición

normal, y no la de un ciudadano libre. Recuerdo

que consulté el asunto con el juez, y me contestó que no podían encarcelar a nadie si no cometía un

delito, ya que el otro delito por el que había ido a prisión ya fue perdonado.

He conocido a muchas personas que sufrían

por causa de los pecados que habían cometido

en el pasado. Recuerdo diversos casos que me

EL GUARDIÁN DEL SÁBADO

impactaron por su naturaleza. Cito uno. Alguien

Si nos hacen algo malo, es normal guardar

que había aceptado al Señor Jesús como su Sal-

rencor durante años, y esto arruina la vida. Algu-

decía que no se sentía digna de ser miembro

nada de la persona, es decir que perdonan pero no

vador personal me escribió una carta. En esta del pueblo de Dios porque hacía años que había

abortado un hijo de sus entrañas. Que había confesado su pecado una y otra vez pero que no se lo podía quitar de su mente y que Dios no la podía perdonar.

Lamentablemente estos casos se dan entre los

miembros de iglesia. No creen que Dios les per-

nos llegan a perdonar, dicen, pero no quieren saber

olvidan. Estas actitudes afectan la relación con Dios y la percepción de su perdón. ¿En qué sentido? Porque aplicamos a Dios las mismas actitudes que nosotros adoptamos con los demás.

El acusador de nuestros hermanos

dona de forma completa y absoluta; o creen que

“Me mostró al sumo sacerdote Josué el cual estaba

perdonarse a sí mismos y cargan de por vida con

su mano derecha para acusarle” (Zacarías 3:1).

Dios les perdona pero ellos no son capaces de las “rejas” de la angustia y el sufrimiento mental.

Su frase preferida es: “Sí, sé que Dios me perdona, pero…”

Existe también el otro caso contrario no menos

peligroso: Personas que creen que hagan lo que hagan, Dios no tendrá en cuenta su maldad porque

es un Dios amoroso, lleno de misericordia, incapaz de condenar a nadie. Uno y otro caso son engaños satánicos para llevar a la persona a enfocar su vida de manera equivocada, contraria a los planes de

delante del ángel de Jehová, y Satanás estaba a

Este texto nos puede servir para analizar la táctica que usa Satanás para llevarnos al pecado y posteriormente a la desesperación. Satanás

nos induce al pecado, hace todo lo posible para engañarnos, debilitarnos, seducirnos, despertar el deseo por el pecado y después de lograr que

desobedezcamos a Dios nos acusa ante Él; por eso

se le llama “el acusador de nuestros hermanos” (Apocalipsis 12:10).

Notemos que en este último texto, Satanás

Dios.

acusa a los hijos de Dios de día y de noche, es

Nuestra concepción del perdón

de aquel que no comprende el Evangelio ni el

Vivir cargando los pecados del pasado, cuando

Dios ya los ha perdonado, conduce a la persona al desánimo en la vida de fe. ¿Quién está intere-

sado en que esto sea así? ¡El diablo! Usa nuestra percepción limitada y afectada por nuestra expe-

riencia humana, para que lleguemos a pensar de esta manera. En la vida diaria nos encontramos con numerosos casos en los que alguien hace algo

malo a otra persona y esta responde con la misma moneda. En algunos países es lícita la defensa

decir, en todo momento. Esto hace que en la mente

carácter de Dios, no exista la paz del perdón. “Y Josué estaba vestido de vestiduras viles” (Zacarías 3:3). “Así aparecen ante el enemigo aquellos

a quienes ha apartado de Dios mediante sus magistrales facultades de engaño. A los que han

sido vencidos por sus tentaciones el enemigo los viste con vestimentas de pecado y vergüenza, y

entonces declara que no es justo que Cristo sea su Luz, su Defensor” (Manuscrito 125, 1901; A Fin de Conocerle, pág. 108).

Esto es lo que hace el enemigo hasta el día de

personal, de tal manera que si alguien intenta

hoy con cada hijo e hija de Adán: Primero nos

entra en tu propiedad y tú le disparas y muere,

atractivos. Lo envuelve con una luz brillante y

agredirte y tú lo matas, no es un delito; o si alguien tampoco es un delito. En algunos países todavía

está vigente la pena capital y no se contempla el arrepentimiento y la rehabilitación del individuo

como eximente, por mucho que se arrepienta, y en la fecha señalada es ejecutado.

Este pensamiento de que “el que la hace la

paga”, aunque se arrepienta, se ha introducido en la religión, porque no se ha comprendido el Evangelio.

MARZO-ABRIL 2016

La visión de Zacarías nos muestra cómo trata Dios al pecador arrepentido y debe ser un consuelo para cada uno de nosotros.

presenta el pecado con todos sus incentivos y cegadora, y después que la persona ha caído en

el pecado, lo acusa delante de Dios y presiona

al pecador con el pensamiento de que su pecado lo ha alejado de Dios, que sus vestiduras están

sucias y que no es digno de presentarse delante del Señor. ¡Terrible! Pero la visión de Zacarías

nos muestra cómo trata Dios al pecador arre-

pentido y debe ser un consuelo para cada uno de nosotros.

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El Salvador del hombre

Olvida los pecados del ofensor para siempre y nadie tiene derecho a sacarlos de allí.

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La respuesta de Dios es clara: “He quitado de ti tu pecado” (Zacarías 3:4). Es cierto que Josué estaba vestido de vestiduras manchadas por sus pecados, pero también es cierto que su arrepentimiento le valió el perdón absoluto del Señor. Cuando confesamos nuestros pecados a Dios, una sola vez y no una y otra y otra vez, Dios nos perdona en Cristo (Colosenses 1:14). “La iniquidad es transferida al inocente, al puro, al santo Hijo de Dios; y el hombre inmerecedor está delante del Señor limpio de toda injusticia y vestido con la justicia imputada de Cristo. ¡Oh, qué cambio de vestimentas es ése!” (Manuscrito 125, 1901; A Fin de Conocerle, pág. 109). El título de este escrito es: “Algo que Dios no recuerda”. ¿Por qué este título? ¿Es que Dios puede olvidar algo? En absoluto, pero sí que encontramos una declaración bíblica que nos llena de esperanza y gozo porque dice que sí, que Dios olvida algo: “Y nunca más me acordaré de sus pecados y transgresiones” (Hebreos 8:12). ¡Oh, bendito Señor! Te olvidas de nuestras faltas y pecados. Esto no es una contradicción, simplemente quiere decir que Dios no va a tener en cuenta nuestras ofensas, las pasará por alto y no las va a considerar en el juicio, porque nos ama. Alguien estaba leyendo un libro cuando de pronto levantó la cabeza y las manos exclamando: “¡Gloria a Dios!” “¡Gloria a Dios!”. La gente le preguntó lo que pasaba y la señora contestó: “He leído que las zonas abisales de los océanos pueden llegar a tener miles de metros de profundidad y lo relacioné con lo que dice el Señor en Miqueas. Allí es donde el Señor va a arrojar mis pecados: ‘El volverá a tener misericordia de nosotros; sepultará nuestras iniquidades, y echará en lo profundo del mar todos nuestros pecados’” (Miqueas 7:19). La zona abisal es un nivel del océano que puede llegar a 11.000 metros. Cuando Dios perdona al pecador coloca sus pecados en esa profundidad. Esta ilustración usada por Dios nos muestra claramente que olvida los pecados del ofensor para siempre y nadie tiene derecho a sacarlos de allí. Es un error, pues, recordar los pecados de un individuo y/o que el propio individuo pase su vida pensando que Dios no le ha perdonado porque la enseñanza bíblica es bien clara.

Debemos aprender a despojarnos de los recuer-

dos negativos que nos amargan y agobian; los

pecados que hicimos ya no pueden evitarse, están hechos y anotados en el libro de registro del cielo.

Pero hay una promesa: “Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio” (Hechos 3:19).

Hay algo que sí podemos hacer: Tomar la firme

resolución de no ofender a Dios aferrándonos

de la justicia de Cristo, que no sólo nos lleva al arrepentimiento y confesión sino también a la

conversión a través del poder del Santo Espíritu.

Así evitaremos que se vuelvan a anotar en los

libros de registro los mismos pecados que nos amargaron la vida e hicieron tanto daño, pero solo con la ayuda de Dios podrá llevarse a cabo esta obra.

Conclusión ¡Qué maravilloso es saber que Dios perdona nuestras equivocaciones, nuestros pecados y

errores! Su corazón no conoce el rencor que

expresamos nosotros con nuestro prójimo. Dios es el Dios del perdón y de la misericordia, se deleita en perdonar, mientras que el diablo se deleita en acusar.

Pero afirmemos nuestros pensamientos en este

principio bíblico, cuando Dios perdona lo hace

de forma absoluta, porque quien sale garante del pecador es el Señor Jesucristo, quien vertió su sangre pura para expiar nuestros pecados.

Cuando venga Satanás a acusarnos y recordar-

nos nuestros pecados a fin de desanimarnos

y destruirnos, debemos decirle: “La sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado” (1 Juan 1:7).

La duda en este aspecto es paralizante, invali-

dante en la vida de fe, no podemos seguir dudando del amor de Dios. Él ha prometido que realmente

olvida nuestros pecados y así es. “Cuando el enemigo os diga que el Señor os ha abandonado, decidle que sabéis que no lo ha hecho, pues declara:

‘No te desampararé, ni te dejaré’ (Hebreos 13:5)” (Review and Herald, 7 de abril de 1904; En Lugares Celestiales, pág. 277). Despedid al enemigo. Decidle

que no deshonraréis al Señor al dudar de su amor. Consolémonos con estos pensamientos. Que el Señor te bendiga. GS

EL GUARDIÁN DEL SÁBADO

Memoria de Albert Charles “Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo

presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro” (Romanos 8:38, 39).

E

Por David Clarke

n el Reino Unido, lamentamos la pérdida de nuestro querido hermano Albert Charles. Nació el 3 de septiembre

de 1920, en el distrito de Crickhouse, Wales. Desde una edad temprana, tenía amor por las cosas espirituales. Su convicción de que tenía un Salvador personal lo llevó a ser bautizado en su juventud. Albert asistía periódicamente

a las reuniones de la Sociedad Misionera Internacional y apoyó a la iglesia toda su vida. Los principios centrales para su vida incluían la integridad, la nobleza de propósito, y la cristiandad genuina.

Su amor por todas las personas iba más allá de la raza, persuasión política, religión, o cultura. Creía que la guerra era

contraria a todo lo decente en la humanidad; él nunca podía perjudicar a nadie. A la edad de 20 años, fue reclutado al

servicio militar, una convocatoria totalmente contraria a su conciencia. Debido a su posición inconmovible como objetor

de conciencia, fue sentenciado por la Corte de Newport a siete meses de prisión en la Cárcel de Cardiff. Se necesita valor para ser honesto a sus propias creencias, especialmente siendo sometido a presiones. En la cárcel, experimentó dificulta-

des adicionales y amenazas de violencia, porque creía que el día de descanso era el sábado. No podía trabajar en el día del Señor. Él permanecía absolutamente leal a sus convicciones. Después de cumplir su condena, fue traído ante otro tribunal que, afortunadamente, le concedió libertad condicional para trabajar en la tierra. Ved su historia contada por su

propia mano titulada “La Prueba de Fe,” originalmente publicada muchos años atrás en las Buenas Nuevas Australianas.

Albert encontró su alma gemela y se casó con Pearl en marzo de 1950. Disfrutaron 65 años de felicidad conyugal. Esto,

por sí solo, ya es maravilloso. La suya fue una vida de amor, alegría, intimidad, y dedicación del uno al otro.

Mientras los años avanzaban, Albert se desarrolló en su carrera como ingeniero de precisión para la compañía Renault

Chains. Durante toda su vida de trabajo, testificó fielmente de la verdad, ganando el respeto de colegas y la administración. Honró el día sábado, explicando su importancia a pesar de cualquier riesgo posible para su carrera. El Señor le bendijo, y avanzó en su campo, ascendiendo al puesto de administrador de proyecto, incluyendo la responsabilidad de la calidad. Brindó servicio y profesionalismo generoso por un total de 34 años.

Increíblemente, Albert también encontró tiempo en su vida ocupada para atender una iglesia. Fue el anciano del

Campo Británico de la Sociedad Misionera Internacional por aproximadamente 35 años. Lo fundamental para su vida era su deseo de presentar a los individuos a Jesús como su Salvador. En consecuencia, se desempeñó como tutor para el Curso de Correspondencia Bíblica. El secreto que hizo que su ministerio fuese poderoso fue que “lo que él enseñaba, él era” en su vida diaria. En su permanencia, siempre demostró paciencia, tolerancia, y compasión por aquellos que eran de su rebaño. Firme como una roca a los principios, fue para todos un fiel ejemplo de vida recta.

Fue muy triste que nuestro hermano Albert sufriera de demencia por los diez últimos años de su vida. Incluso cuando

la enfermedad se había apoderado de él, podía expresar sentimientos defendiendo sus creencias, evidenciando la devoción

profunda consagrada en su corazón. El Señor vio apropiado dejarlo descansar pacíficamente el 3 de diciembre de 2015, para aguardar el llamado del Dador de la vida. GS

MARZO-ABRIL 2016

9

La Prueba de Fe Por Albert Charles

R

Albert Charles cumplió una pena de cárcel por su fe en la Prisión de Cardiff.

elataré algunas de mis experiencias personales durante los años entre la primera y segunda guerra mundial, con la esperanza

de que puedan resultar una fuente de ánimo para aquellos que puedan tener que recorrer el mismo camino en el futuro cercano.

En la primavera de 1937, salí para Holanda

para pasar unos cuantos meses allí con el objetivo de aprender el idioma alemán. Antes de que este

cometido finalizara, (había estado allí sólo seis meses), se me dijo que debía retornar a casa y

La corte se inclinó por otorgarme exoneración total de toda forma de servicio militar hasta que escucharon el caso que seguía al mío.

aprender un oficio. Planifiqué ir a Scunthorne

y aprender el arreglo de botas y zapatos con el hermano de la hermana Clarice. Cuando retorné

a casa, me encontré por un tiempo desempleado

porque los de Scunthorne, por alguna razón u otra,

se negaron a dejarme ir allí. En 1938, obtuve trabajo en Newport como limpiador de ventanas. Cuando la guerra estalló, yo estaba alojándome en la casa de la hermana Baker en Newport.

En septiembre de 1940, debido a mi edad, se

me exigió registrarme para el servicio militar. Me registré como objetor de conciencia, y entonces

tuve que prepararme para ir al tribunal. Después de unas semanas, se me exigió acudir a un tribu-

nal en Cardiff, donde fue mi privilegio testificar

de la verdad. La corte se inclinó por otorgarme exoneración total de toda forma de servicio militar hasta que escucharon el caso que seguía al mío. El solicitante era un miembro de la Iglesia A.S.D.

y fue promovido en su lugar, para llegar a ser un miembro del Cuerpo Médico del Ejército Real, por

el ministro de su iglesia. Después de escuchar esto, el tribunal decidió registrarme como una persona

apta para ser llamada, pero para ser empleada en

10

el cuerpo de los no combatientes, con una recomendación para el Cuerpo Médico. Cuán clara para mí estuvo entonces la posición de los que habían sido el especial tesoro de Dios. Ellos con toda seguridad, involuntariamente o no, serían usados como un pueblo perseguidor para aquellos que deseaban permanecer fieles en el tiempo del fin. Apelé en contra de esta decisión al tribunal de apelación, sólo para recibir el mismo veredicto, con el agregado de que “tanto como sea posible, se le permitirá el sábado (Sabbat) libre”. Mi padre me preguntó, al abandonar el edificio, “Bien, hijo, ¿y qué vas a hacer ahora?” Ambos sabíamos que tenía que hacerse una elección entre obedecer los requerimientos de los oficiales militares o los de Dios. Se nos dice en el volumen 1 de los Testimonios que en el ejército no podemos obedecer a Dios. Tuve un ferviente deseo, a pesar de las incitaciones de Satanás para que tome el camino más fácil, de hacer la voluntad de Dios. Un corto tiempo después, se me ordenó presentarme para un examen médico en Newport Nom. Asistí al edificio, sólo para rechazar el examen. La denegación tenía que ser hecha frente a los doctores y otros jóvenes que estaban sometiéndose a su examen. Dios vio apropiado darme fuerza para decir, “¡No!” En septiembre de 1941, fui citado a comparecer en la Corte de Newport para responder por mi denegación a someterme a un examen médico. Fue un viernes, y el caso fue suspendido hasta el otro día (sábado). Cuán extraño fue para mí pasar ese sábado en la noche en una celda policial, e incluso fue más extraño estar de pie respondiendo por la fe de la cual usualmente aprendemos a esa hora

EL GUARDIÁN DEL SÁBADO

en la escuela sabática. El magistrado me ordenó

fue llevado a cabo, pero, la alabanza sea a nuestro

preventiva hasta el siguiente lunes. No cabe duda

del gobernador fue detenida, y la victoria fue

ser enviado a la Prisión de Cardiff como detención que el propósito de esto era darme tiempo para

alterar mi forma de pensar permitiéndome una idea de lo que me esperaba.

Esposado, fui llevado de regreso a Newport

el lunes en la mañana. La corte se esforzó por

Padre celestial, los golpes nunca cayeron. La mano

ganada. Pude pasar el sábado a solas con el Señor, lo cual fue para mí una gran bendición. Pronto se

me dio un puesto de confianza, y pude explicar a varios de los oficiales de la prisión sobre nuestra fe.

Después de mi liberación, otra vez fui llevado

hacerme cambiar de parecer y luego, al verme

ante un tribunal, donde pude ver cuánto la influen-

En la tarde, fui encerrado de forma segura otra

es capaz de hacer incluso entre los jueces del tribu-

firme, me sentenciaron a siete meses de prisión.

vez detrás de las rejas. Sin embargo mis pruebas

no terminaron allí, y pronto sabría por qué. El

gobernador rechazó rotundamente excusarme del trabajo en sábado. Me amenazó con castigo

severo si no cumplía con sus mandatos. Una vez más Dios me dio fuerza y valor para decir, “¡No!”

Se me ordenó ser examinado médicamente para

ver si estaba apto para recibir castigo. El examen

cia del Espíritu de Dios, en respuesta a mi oración,

nal. En esta ocasión, incluso las mismas preguntas que fueron hechas estaban destinadas a ser los

refuerzos de mi caso. Las decisiones anteriores fueron cambiadas, y se me concedió la libertad a

Pude ver cuánto la influencia del Espíritu de Dios, en respuesta a mi oración, es capaz de hacer incluso entre los jueces del tribunal.

condición de que siguiese trabajando en la tierra.

“Dios se mueve en una manera misteriosa, para hacer sus maravillas” (Las Buenas Nuevas Australianas). GS

Cardiff es la capital y la ciudad más grande de Wales. Es la décima ciudad más grande del Reino Unido.

El Castillo de Cardiff ha atravesado diversas reconstrucciones, habiendo sido construida primero a fines del siglo 11 por los invasores normandos en la cima de una fortaleza romana. Los prisioneros eran colocados aquí antes de que la prisión fuese construida. Hoy en día es un atractivo turístico.

MARZO-ABRIL 2016

11

Las Siete Trompetas

El Rey del Norte y la Cuestión Oriental Por Alonzo T. Jones Resumido por Larry Watts

En la historia diplomática, la “cuestión oriental” se refiere a la competencia estratégica y las consideraciones políticas de las Grandes Potencias Europeas en vista de la inestabilidad política y económica en el Imperio otomano [personificado por Turquía] desde fines del siglo 18 hasta principios del siglo 20. Caracterizado como el “hombre enfermo de Europa“, el Imperio Otomano una vez dominante estuvo sumido en un período de estancamiento y decadencia que amenazaba con socavar el frágil equilibrio del sistema del poder en gran parte formado por el “Concert of Europe”. La Cuestión Oriental abarca multitud de elementos relacionados entre sí: Derrotas militares otomanas, insolvencia institucional otomana, el programa de modernización política y económica no otomana, el auge del nacionalismo étnico-religioso en sus provincias, y las rivalidades entre las Grandes Potencias (Wikipedia.com).

12

Ante los actuales eventos de Turquía y Siria, así como también la disputa entre China, Japón, y los Estados Unidos sobre aguas territoriales, este delineamiento de la profecía, escrito por A.T. Jones en 1901, provee un contexto informativo para lo que vemos que está sucediendo hoy. Este artículo es el Capítulo 10 (páginas 85-104) del libro titulado Las Grandes Naciones de Hoy.

E

n el corto espacio entre la sexta y la séptima trompeta, el ángel poderoso de Apocalipsis 10 vino con su mensaje, el cual debía sonar sobre el mar y la tierra. Que este es el lugar de aquel ángel, es probado por el hecho que hace referencia al principio de la trompeta del séptimo ángel como futuro (Apocalipsis 10:5-7). Es la solemne verdad de la historia moderna que de un poco de tiempo –”rápidamente”– después de 1840 hasta el momento actual, el estado de ánimo y actitud de las naciones ha sido tal, que corresponde exactamente a la expresión, “las naciones estuvieron airadas”. Durante todo el tiempo que ha pasado desde aquella fecha, los gobernantes de las grandes naciones han tenido que estar constantemente alertas para evitar una guerra general. Y la potencia turca, que es la última potencia, permanece en descenso. Si no fuera por las grandes potencias de Europa, la potencia turca habría desaparecido hace mucho tiempo.

Pero la importancia principal de esta gran

verdad yace no simplemente en el hecho que Tur-

quía todo este tiempo ha sido mantenida gracias a estas grandes potencias, sino en que esto ha sido

hecho con un propósito definido. Como es reconocido por esas mismas potencias, el gobierno turco ha sido mantenido expresamente para evitar una

guerra global. Hablando de las grandes potencias, el Primer Ministro Británico, Señor Salisbury, dijo el 5 de noviembre de 1895: “…El peligro, si el Imperio Otomano cayese, no sería solamente la amenaza en los territorios de ese imperio, sino

que el fuego encendido allí se propague a otras

naciones, y se involucren los más poderosos y civilizados de Europa en una contienda peligrosa y calamitosa”.

Todo lo que las grandes potencias pretenden

ser capaces de hacer es, al mantener al poder turco tanto tiempo como sea posible, restringir lo más

posible este espíritu revoltoso, el cual, una vez que se le deja suelto, podría barrerlos a todos en

un vórtice espantoso y terrible, implicando “los más poderosos y civilizados de Europa en una contienda peligrosa y calamitosa”.

Las potencias que fueron responsables de pre-

venir la caída de Turquía, y luego vinieron a estar

conectadas vitalmente con la Cuestión Oriental original a partir del 11 de agosto de 1840, fueron inicialmente Rusia, Prusia, Austria, y Bretaña.

Antes de ese tiempo, Rusia había aparecido

más de una vez en la historia del Imperio Romano Oriental. Comenzando en el año 865 d.C., “En un periodo de ciento noventa años, los rusos hicieron

cuatro intentos de saquear los tesoros de Constan-

EL GUARDIÁN DEL SÁBADO

tinopla [actualmente Estambul]”. “Se afirmaba y creía que una estatua ecuestre en la plaza de Tauro fue secretamente inscrita con una profecía de cómo los rusos, en los últimos días, deberían llegar a ser maestros de Constantinopla. Quizás la generación presente puede contemplar incluso el cumplimiento de la predicción, una predicción extraña, cuyo estilo es inequívoco y la fecha incuestionable” (Decline and Fall, capítulo LV, párrafos 12, 13). Pero no es sólo en esa profecía que Rusia tiene un lugar respecto a los últimos días; tiene un lugar también en las profecías de la palabra de Dios. En Ezequiel 38 y 39, hay descrita una gran potencia que “en los días postreros” sería predominante en “las regiones del norte” de Asia. Los primeros versículos de dicho capítulo hablan de “Gog en tierra de Magog, príncipe soberano de Mesec y Tubal”. Por ejemplo, “Hijo de hombre, pon tu rostro contra Gog en tierra de Magog, príncipe soberano de Mesec y Tubal, y profetiza contra él” (Ezequiel 38:2). Mesec era uno de los nietos de Noé, quien pasó del territorio del Éufrates a través de Mesopotamia hasta lo que ahora es Rusia, y llegó a ser el progenitor del pueblo que se asentó en ese lugar –los moscovitas– y construyó la ciudad que hoy es llamada Moscú. Estos todavía dan nombre a Rusia en todo el Oriente”. Magog fue otro de los nietos de Noé quien pobló todo el norte de Asia, tierra antiguamente llamada Escitia, la cual es ahora Siberia. Tubal, otro de los nietos de Noé, se asentó en esa región del norte de Asia y aún lleva de él, el nombre Tobolsk. Ahora, por lo escrito en Ezequiel, el líder de todos estos es el “príncipe de Rosh;” y la palabra “Rosh” es la raíz de la palabra “Rusos” (Roshians). De ahí surge Rusia, el país de los rusos. A lo largo de Ezequiel 38 y 39, de los poderes Rosh, Magog, Mesec y Tubal, se dice que residen en “las regiones del norte,” y de este príncipe de Rosh se dice que viene de su “lugar de las regiones del norte”. Y, solamente mirando en el mapa, es fácil para todos ver que Rusia ocupa las regiones del norte de la mayor parte del mundo oriental. De este modo, ya sea que haya habido alguna inscripción sobre aquella estatua ecuestre en Constantinopla o no, sugiriendo que en los últimos días los rusos deberían llegar a ser maestros de Constantinopla, era perfectamente fácil para todos saber por estos escritos el lugar que ocuparía

MARZO-ABRIL 2016

Rusia en el mundo en los últimos días y, de eso, deducir entonces la sugerencia de aquello que es esperado ahora por todo el mundo, que “los rusos en los últimos días deberían llegar a ser maestros de Constantinopla”. Desde 1840, Austria ha caído al grado de una potencia de segundo o tercer rango; pero Francia permanece completamente en su lugar como una de las grandes potencias que controla los asuntos de Turquía. A pesar de esto, Austria todavía está implicada en la Cuestión. Francia, de hecho, llegó a estar conectada con la Cuestión Oriental en 1798, cuando Napoleón hizo su expedición ambiciosa a Egipto y al Oriente, para tomar Constantinopla, y “cambiar la faz del mundo”; para que sea contada con las otras potencias. Desde 1840, Prusia ha formado una combinación que incluye toda Alemania, consigo misma como la cabeza y su rey como el emperador alemán, y aún permanece como una de las primeras potencias del mundo. Así, con la excepción de Austria, las potencias involucradas en la Cuestión Oriental original son las principales grandes naciones de hoy: Rusia, Gran Bretaña, Alemania, y Francia. Y tres de estas –Gran Bretaña, Alemania y Francia– implicadas en la Cuestión Oriental, como resultado de la quinta y sexta de las siete trompetas, son las tres mayores potencias entre aquellas que se instalaron en el territorio de Roma Occidental, arruinada por los acontecimientos de las primeras cuatro de las siete trompetas.

Dos años antes del 11 de agosto de 1940, el Pastor Josías Litch, usando el principio de interpretación profética de “día por año”, publicó una exposición de Apocalipsis 9, prediciendo la caída del Imperio Otomano en esa fecha. En el mismo tiempo especificado, Turquía aceptó la protección de las potencias aliadas de Europa y así se colocó bajo el control de las naciones cristianas. El evento exactamente cumplió la predicción. (Ver El Conflicto de los Siglos, págs. 334, 335 para mayor explicación).

Hotel Cueva en Capadocia, Turquía

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Estambul, Turquía

Por qué estas potencias están tan seguras de que, si se dejase caer a la potencia turca, pelearían entre sí?

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Aquí hay otro pensamiento importante: ¿Por qué estas potencias están tan seguras de que, si se dejase caer a la potencia turca, pelearían entre sí? ¿Por qué han pasado todo su tiempo unidas día y noche, por más de medio siglo, para prevenir que esta potencia caiga? Aquí está la respuesta: Si el poder turco cae, habrá un inmenso territorio valioso para ser tomado por alguna potencia. El Economista Londinense ha dicho últimamente que ese territorio “podría y debería ser una de las regiones más prósperas sobre la faz de la tierra”. Y ya que cada una de estas potencias está resuelta a tener todo lo que pueda aprovechar de estos territorios, es simplemente imposible que se pongan de acuerdo sobre una división. Por lo tanto, saben que habría inevitablemente una guerra entre todos ellos, si a la potencia turca se le permite caer. En la presente hora de nuestros días [escrito en 1901], estas potencias, aprovechando su poder e influencia en el Oriente, terminan encontrándose cara a cara en el extremo Este, en la capital de China. Por lo tanto, es estrictamente cierto que el enredo chino de hoy, es el resultado directo de la Cuestión Oriental original que comenzó el 11 de agosto de 1840. Y esta Cuestión Oriental mayor, como es hoy, es el desenlace ampliado de la Cuestión Oriental original, centrado en Constantinopla desde el 11 de agosto de 1840. Dada la naturaleza del caso, no puede haber solución de la Cuestión Oriental mayor ya que se centra en China, la cual no se implicará en la Cuestión Oriental original puesto que esta se centra en Turquía. La Cuestión Oriental mayor se centra en Pekín (Beijing), y es

la consecuencia directa de la Cuestión Oriental original centrada en Constantinopla. Todas las potencias ahora interesadas en la Cuestión Oriental mayor centrada en Beijing (excepto sólo los Estados Unidos y Japón) son las potencias idénticas de la Cuestión Oriental original centrada en Constantinopla. Estas potencias, con la excepción de Rusia y Austria, fueron originalmente, y todavía son, las potencias principales de Occidente. Sin embargo, como la Cuestión Oriental, con la que se conectaron en 1840, ha continuado creciendo hasta que ha absorbido todo el Este, estas potencias de Occidente, en el curso natural de las cosas, han llegado a ser también las potencias del Oriente. Ahora deberían ser consideradas dos potencias que son reconocidas entre las principales de la Cuestión Oriental, que no estuvieron conectadas con aquella cuestión originalmente pero se han vuelto partes de ésta recientemente. Éstas son Japón y Estados Unidos. En 1895, estalló la guerra entre China y Japón. Japón estaba en todas partes y velozmente victorioso. Cuando se estableció la paz, se cedió a Japón un considerable territorio chino; y también se acordó sobre una grande indemnización de dinero en efectivo. Pero Rusia, Francia, y Alemania se unieron en una protesta contra la cesión del territorio acordado. La protesta amenazante de estas tres potencias fue respaldada por Gran Bretaña, quien “asesoró” al gobierno japonés a que ceda ­­ante esta protesta. Japón, para evitar una nueva guerra, se rindió a la demanda de las tres potencias; y el territorio en cuestión cayó inmediatamente bajo la “influencia” rusa. Además, para permitir que el gobierno chino pague la primera cuota de la indemnización del dinero en efectivo, los banqueros en París y San Petersburgo prestaron aproximadamente ochenta millones de dólares a China, bajo la garantía del gobierno ruso. Más tarde, China consiguió otro préstamo, de banqueros ingleses y alemanes, garantizado por los ingresos arancelarios de China; y, a través de esto, Gran Bretaña obtuvo un dominio sobre la fortaleza y estación naval de Wei-Hai-Wei. Estas transacciones quitaron a Japón todo el territorio que había sido cedido a él por China, excepto la Isla de Formosa (Taiwán) y el grupo de Pescadores, y sembraron en los corazones de los japoneses una determinación de vengarse de Rusia

EL GUARDIÁN DEL SÁBADO

lo antes posible. Así Japón se convirtió, y continúa siendo, una parte integral de la Cuestión Oriental tal como está hoy. En 1898, los Estados Unidos se involucraron en una guerra con España. La flota americana, en las aguas del lejano oriente, encontró y destruyó la flota española en Manila. A través de este evento, los Estados Unidos tomaron la posesión de las Islas Filipinas, y así se convirtieron en una potencia oriental. De este modo, los Estados Unidos exigieron y aseguraron en China la “puerta abierta” para sí mismos y para todas las naciones; el acceso al comercio chino. En junio de 1900, los diplomáticos de las potencias en China fueron atacados, tanto los de Estados Unidos como los otros. Para rescatar a sus ministros, cada uno de estos poderes se vio obligado a enviar un ejército (Estados Unidos en igualdad con los demás). Esto llevó a los Estados Unidos como potencia en China, en alianza con las otras grandes potencias, que, desde el principio, fueron las fundamentales de la Cuestión Oriental. Y en una circular a todas las potencias involucradas, el 3 de julio de 1900, los Estados Unidos anunciaron al mundo que “la política de gobierno de los Estados

Unidos es buscar una solución que pueda traer seguridad y paz permanente en China, preservar a China como una entidad territorial y administrativa, proteger todos los derechos garantizados a las potencias aliadas mediante tratados y leyes internacionales, y garantizar al mundo el principio del comercio equitativo e imparcial con todas las partes del imperio chino”. Esto demuestra que los Estados Unidos no sólo se ha convertido, sino que intenta permanecer, como una de las potencias de Oriente, y uno de los principales de los involucrados en la Cuestión Oriental. Hasta el momento en el que este escrito es enviado a impresión, la influencia de los Estados Unidos ha demostrado ser predominante en cualquier progreso que haya sido hecho hacia un acuerdo real entre las potencias en China. Se ha mostrado claramente que esta Cuestión Oriental centrada en [Beijing], no es sino la extensión y ampliación de la Cuestión Oriental original centrada en Constantinopla. Y la crisis de 1900, que puso a todas estas potencias cara a cara en China, no es sino el resultado lógico de los pasos que fueron tomados en 1840, en la crisis que trajeron a las potencias originales a la

Los Estados Unidos no sólo se ha convertido, sino que intenta permanecer, como una de las potencias de Oriente.

Líderes mundiales G20 reunidos en Antalya, Turquía, 15, 16 de noviembre de 2015 (www.kremlin.ru)

MARZO-ABRIL 2016

15

posición de defensoras del gobierno de Turquía. Por lo tanto, la cuestión en relación con Turquía es la clave de la misma cuestión en su forma ampliada, tal como en este momento se relaciona con China. Por consiguiente, las profecías que se relacionan a la potencia turca en este tiempo son la clave para entender la cuestión que involucra a China y las potencias mundiales, las grandes naciones de hoy. Entonces, ¿cuáles son las escrituras que se relacionan a Turquía en este tiempo? Los últimos versículos de Daniel 11 relacionan a Turquía, quien, como “el rey del Norte”, con su centro en Constantinopla, ocupa, en descendencia directa el lugar del original “rey del Norte” en la división del imperio de Alejandro Magno, como se puede leer en los versículos 4 al 15 de Daniel 11. Y de este poder se escribe: “Y plantará las tiendas de su palacio entre los mares y el monte glorioso y santo; mas llegará a su fin, y no tendrá quien le ayude” (Daniel 11:45).

Éfeso, Turquía

La Bóveda de la Roca es un santuario ubicado en el Monte del Templo en la Ciudad Antigua de Jerusalén. Fue inicialmente terminada en el año 691 E.C. por orden de Umayyad Caliph Abd al-Malik durante la Segunda Fitna. La Bóveda de la Roca es ahora una de las obras más antiguas de la arquitectura islámica.

16

En este estudio, hemos visto varias veces en los últimos sesenta años, que el gobierno turco habría llegado a un final si realmente no hubiese sido “ayudado”. De hecho, hemos visto que por estos más de sesenta años, el gobierno turco no podría haber existido en absoluto si no hubiese sido realmente “ayudado” por las potencias cuyas relaciones son la esencia y la sustancia de toda la Cuestión Oriental. Todos esperan que el gobierno turco finalmente salga de Constantinopla. Mucho se ha esperado, en estos años, que el gobierno turco ciertamente salga de Constantinopla inmediatamente. Todos esperan que cuando el gobierno turco abandone Constantinopla, caiga velozmente.

Incluso se espera que después que el gobierno turco salga de Constantinopla, y antes que caiga, los tabernáculos de su palacio sean puestos en Jerusalén, “entre los mares en el glorioso monte santo”. Y cuando ese tiempo llegue, el cual inevitablemente debe llegar pronto, también está escrito: “En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces” (Daniel 12:1). Este evento final en la Cuestión Oriental, con sus acompañamientos, se describe con más detalle en Apocalipsis 16:12: “El sexto ángel derramó su copa sobre el gran río Éufrates; y el agua de éste se secó, para que estuviese preparado el camino a los reyes del oriente”. En cuanto al río literal Éufrates, desde el principio de la historia ha sido cruzado y recruzado, incluso en inundación, sin ninguna dificultad particular, por reyes y sus ejércitos. No puede ser, entonces, el río literal del que aquí se habla. Ya que aguas significa “pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas” (Apocalipsis 17:15), el “agua” aquí significa el poder que domina los pueblos que habitan el territorio del Éufrates; y que es el poder turco, el que ha de llegar a su fin cuando nadie le ayude. Y esto ocurre para “que el camino de los reyes del Oriente pudiese estar preparado”. Pero, con la excepción de los Estados Unidos y Japón, estos “reyes del Oriente” son los reyes idénticos que han sido la causa principal y esencia de la Cuestión Oriental, desde su origen, 11 de agosto de 1840, hasta la actualidad. Entonces, ¿Cómo puede el gobierno turco llegar a su fin? ¿Cómo puede esta “agua” del “gran río Éufrates” “secarse,” excepto por la acción de estas mismas potencias? Estos “reyes del Oriente” cuyo “camino” ha de estar “preparado” por la caída de Turquía, son las mismas potencias que son en conjunto responsables de Turquía. Entonces, ¿cómo puede posiblemente Turquía llegar a su fin, sino por la acción directa de estas potencias que ahora son “los reyes del Oriente”? Sencillamente, esta es la única manera en que Turquía puede llegar a su fin, la única manera en la que el agua del río Éufrates pueda secarse. Es evidente, por lo tanto, que estas potencias que ahora son “los reyes del Oriente” y que están en un vórtice, cuyo remolino inmediato es China, pero cuyo centro original y principal es Turquía,

EL GUARDIÁN DEL SÁBADO

llegarán al punto donde sacarán al gobierno turco de Constantinopla y permitirán que sea colocado en Jerusalén. Y poco después de eso, dejarán que la potencia turca “llegue a su fin”. Y cuando eso sea hecho, lo que sea que las potencias puedan intentar en ella, el fin de ella en su totalidad es que se unan en el Armagedón, para la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso. Pues escrito está: “Y vi salir de la boca del dragón, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta, tres espíritus inmundos a manera de ranas; pues son espíritus de demonios, que hacen señales, y van a los reyes de la tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso… Y los reunió en el lugar que en hebreo se llama Armagedón” (Apocalipsis 16:13-16). Note aquí la declaración sorprendente asociando las dos expresiones de los versos de Apocalipsis 16. La potencia turca llega a su fin –el agua del Éufrates se seca– ”para que el camino de los reyes del Oriente pudiese estar preparado;” y estos “reyes del Oriente” se dice que son “los reyes de la tierra y del mundo”. Ahora, es verdad que tres de estas potencias que crearon la Cuestión Oriental en 1840, con Alemania y los Estados Unidos, en realidad controlan prácticamente todo el mundo. Y con estas cinco potencias –Gran Bretaña, Rusia, Alemania, Francia y los Estados Unidos– todas las potencias menores están, de algún modo, aliadas o íntimamente asociadas. Así que es totalmente verdad que los reyes de Occidente son “los reyes del Oriente,” y que los reyes del Oriente son en realidad “los reyes de la tierra y de todo el mundo”. Y estas potencias, al centrar sus intereses en Oriente, y colocar sus ejércitos en Oriente, no están sino alinéandose y organizando sus ejércitos, en preparación para marchar para la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso. Y eso será cuando, en su aflicción y perplejidad, el gobierno turco sea dejado caer por estas potencias, y así “el camino” esté preparado para ellos como “los reyes del Oriente” para ser “reunidos” en aquel lugar “que en hebreo se llama Armagedón”. De este modo hemos encontrado el origen, el lugar, la situación actual, la obra, y el destino de las grandes naciones de hoy, las cuales en realidad incluyen todas las naciones de hoy, pues las grandes naciones de hoy son “los reyes de la tierra y de todo el mundo”:

MARZO-ABRIL 2016

Capadocia, Turquía

• Su origen: lo encontramos conociendo las primeras cinco de la Siete Trompetas. • Su lugar: todo el mundo. • Su situación actual: el conflicto interminable de la Cuestión Oriental, abarcando ahora a China como su centro inmediato y con Turquía como su centro original y principal. • Su trabajo: La agrupación de ellas mismas (las grandes naciones), y la preparación de sus fuerzas, en preparación para “la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso”. • Su destino: Armagedón. GS

Estas potencias, al centrar sus intereses en Oriente, y colocar sus ejércitos en Oriente, no están sino alinéandose y organizando sus ejércitos, en preparación para marchar para la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso.

Mezquita Azul en Estambul, Turquía. El Islam es fuerte en Turquía, con 75 millones de adeptos. Hay 100,000 cristianos.

Las opiniones expresadas en este artículo son las de A.T. Jones y no necesariamente se ajustan al pensamiento contemporáneo sobre el tema. Sin embargo, el razonamiento de

este historiador estudiado es interesante a la

luz de la Primera Guerra Mundial y actuales desarrollos.

17

Dina:

la Tragedia de una Adolescente

J

Por Idel Suárez Moleiro acob se había ausentado de Canaán por veinte años. En Betel, había pedido que Dios le protegiese y había cruzado el Río Jordán solo. Pero

cuando cruzó el mismo río regresando de Canaán,

las ruinas del lugar cananeo, el lugar samaritano,

y el lugar bizantino. Una brisa maravillosa saluda a los que escalan a la cima del Monte Gerizim.

venía con dos esposas, dos concubinas, once hijos,

Abraham y Jesús

Jacob ahora tenía un nuevo nombre: Israel. Él había

La ubicación de nuestra historia tiene mucho

nueva discapacidad física; quedó lisiado de por

Abraham y Jesús. Abraham había construido un

y una hija, mucho ganado, y muchos siervos. Y luchado con Dios y venció. También tenía una vida. Jacob se estableció en el mismo lugar donde sus abuelo Abraham se había establecido hacía más de cien años,1 cerca de la ciudad de Siquem.

Siquem está ubicado aproximadamente 30

millas al norte de Jerusalén2 y es una de las ciuda-

des de Samaria. Hoy, Siquem es conocido como Naplusa o Nablus en el Banco Occidental y territorios palestinos. Yace entre dos montañas muy

famosas en Israel: el Monte Ebal en el norte y el

que ver con los dos hombres de fe más grandes: altar en Siquem. Como nómada, había celebrado servicios matutinos y vespertinos alrededor del

altar con los mil miembros de su casa. Ahora, cien años después, Jacob llegó al mismo lugar e hizo tres cosas:

1. Compró una parcela de tierra. “Y compró una parte del campo, donde plantó su tienda, de

mano de los hijos de Hamor padre de Siquem, por cien monedas” (Génesis 33:19).

Monte Gerizim en el sur. Aquellas eran las dos

2. Construyó un altar, tal como había hecho

vamente. El Monte Gerizim es un poco más alto.

El-Elohe-Israel” (Génesis 33:20). El nombre de

montañas de maldiciones y bendiciones, respectiVisité el Monte Gerizim el año pasado y viajé por

18

“Salió Dina la hija de Lea, la cual ésta había dado a luz a Jacob, a ver a las hijas del país. Y la vio Siquem hijo de Hamor heveo, príncipe de aquella tierra, y la tomó, y se acostó con ella, y la deshonró” (Génesis 34:1, 2).

su abuelo. “Y erigió allí un altar, y lo llamó este altar por interpretación es “el Dios, el Dios

EL GUARDIÁN DEL SÁBADO

de Israel”. El paralelo a esto es que en cada casa

Dina, la única hija de Jacob

y la oración sea ofrecida cada mañana y cada

“Salió Dina la hija de Lea, la cual ésta había dado a luz a Jacob,…” (Génesis 34:1). Después de tener seis hijos, Lea dio a luz una hija. Ella debe haber sido muy especial para toda la familia, al ser la única hija de Jacob. ¿Qué significa el nombre Dina? James Strong lo define como “juicio”.4 Pero la palabra raíz también significa “lucha”.5 De acuerdo al Dr. Adam Clarke, Dina debe haber tenido quince años cuando esta historia sucede. Él escribe: “Se supone que Jacob había estado aproximadamente siete u ocho años en la tierra, y que Dina, quien tenía aproximadamente siete años de edad cuando Jacob llegó a Canaán, ahora tenía aproximadamente catorce o quince años”.6

debería haber un lugar donde Dios sea adorado

noche. Como dice el dicho cristiano: “La familia que ora unida, permanece unida”.

3. Cavó un pozo. Este pozo fue visitado diecisiete siglos después por un descendiente de Jacob:

Jesucristo.3 Él tuvo una conversación allí con

la mujer samaritana, e hizo referencia a Jacob,

quien construyó el pozo. “¿Acaso eres tú mayor que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo,

del cual bebieron él, sus hijos y sus ganados?” (Juan 4:12). Ese pozo antiguo todavía se puede ver en Siquem.

La pregunta es, ¿tienes un pozo de agua viva

en tu hogar? Jesús es la fuente para la purificación de los hijos de Dios del pecado. “En aquel tiempo habrá un manantial abierto para la casa

de David y para los habitantes de Jerusalén, para

la purificación del pecado y de la inmundicia. Y en aquel día, dice Jehová de los ejércitos, quitaré de la tierra los nombres de las imágenes, y nunca

más serán recordados; y también haré cortar de la tierra a los profetas y al espíritu de inmundicia” (Zacarías 13:1, 2).

Las declaraciones anteriores son resumidas por

Elena G. de White en Patriarcas y Profetas, pág. 181: Atravesando el Jordán, Jacob llegó “salvo a la ciudad de Siquem, que está en la tierra de

Canaán” (Génesis 33:18). Así quedó contestada la

oración que el patriarca había elevado en Bet-el para pedir a Dios que lo ayudara a volver en paz a su propio país. Durante algún tiempo habitó en

Su excusa “Dina… salió a ver a las hijas del país” (Génesis 34:1). Josefo, el historiador judío, dice que la ciudad de Siquem estuvo celebrando una fiesta.7 Quizás Dina se sentía aburrida en casa. Quizás deseaba hablar con algunos de sus amigos mundanos a quienes había conocido cerca del pozo de su padre. Quizás se sentía lo suficientemente mayor para cuidar de sí misma. Después de todo, ya tenía quince años. En las culturas latinas, una niña se convierte en mujer a los quince años de edad, y la familia celebra una fiesta grande para presentarla a la sociedad. La celebración es llamada en español “la fiesta de quinceañera”.

Quizás Dina se sentía aburrida en casa. Quizás deseaba hablar con algunos de sus amigos mundanos a quienes había conocido cerca del pozo de su padre.

el valle de Siquem. Fue allí donde Abraham, más

de cien años antes, había establecido su primer campamento y construido su primer altar en la

tierra prometida. Allí Jacob “compró a los hijos de Hamor, padre de Siquem, por cien monedas, la

parte del campo donde había plantado su tienda, erigió allí un altar y lo llamó ‘El-Elohe-Israel’ ”.

Como Abraham, Jacob levantó junto a su tienda un altar en honor a Jehová, y ante él congregaba

a los miembros de su familia para el sacrificio de la mañana y de la noche. Fue allí donde cavó un

pozo el cual visitaría diecisiete siglos más tarde el

Salvador, descendiente de Jacob, y mientras junto

a él descansaba del calor del mediodía, habló a sus admirados oyentes del agua que brota “para vida eterna” (Juan 4:14).

MARZO-ABRIL 2016

19

En el lenguaje común, el apóstol Pablo está advirtiéndonos: No os engañéis a vosotros mismos. Si vais con el grupo equivocado, terminaréis por pensar, hablar, y actuar como no deberíais.

Los habitantes de Siquem probablemente estaban celebrando una gran fiesta en honor a uno de sus dioses. Habría bebida, danza, y jolgorio. Me gusta lo que Matthew Henry escribe: Ella salió no sólo para ver a las hijas de la tierra, sino también para ser vista por las hijas de la tierra. También salió para ver algunos de los hijos de la tierra, y para ser vista por ellos.8 “Su pretexto fue, ver las hijas de la tierra, para ver cómo se vestían, y cómo danzaban, y qué estaba de moda entre ellas; ella fue a ver. Sin embargo eso no fue todo, ella fue para ser vista, también. Fue a ver a las hijas de la tierra, pero, puede ser, que fue también con idea de ver a los hijos de la tierra”.9 Matthew Henry también dice que ella tenía “vana curiosidad”.10 Desafortunadamente, como dice el dicho: “La curiosidad mató al gato”. La Biblia describe los resultados de las malas compañías. “No erréis; las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres. Velad debidamente, y no pequéis; porque algunos no conocen a Dios; para vergüenza vuestra lo digo” (1 Corintios 15:33, 34). En el lenguaje común, el apóstol Pablo está advirtiéndonos: No os engañéis a vosotros mismos. Si vais con el grupo equivocado, terminaréis por pensar, hablar, y actuar como no deberíais. Las malas conversaciones procederán de vuestra boca, y finalmente estas compañías y conversaciones corromperán vuestros buenos modales. Terminaréis haciendo el mal, porque hablasteis mal y os asociasteis con el grupo equivocado.

Hay un proverbio español antiguo que dice,

“Dime con quién andas y te diré quién eres”. ¿Quiénes son tus amigos? ¿Son como las “hijas de la tierra”? ¿Son tus amigos mundanos? Si no haces un esfuerzo claro y decidido para testificar de Jesús a ellos, ellos acabarán por cambiarte.

Cuando fui a la universidad, el primer año viví

en el internado. Recuerdo a uno de los estudiantes decirme, “Idel, vamos a cambiarte”. Incluso

cuando tus amigos mundanos no te digan así, eso

es lo que el maligno, el diablo, pretende hacer. Él tratará de “corromper tus buenos modales”.

Sólo tenía diecisiete años y salí de casa. Asistí

al colegio de Oxford de la Universidad Emory en

Oxford, Georgia. Fui desafiado no sólo por las materias del curso universitario, sino también por los alumnos. Un profesor de biología, que decía

ser un ateo, se burlaba de Dios y le llamaba “ella”.

No obstante, ese profesor aceptó la publicación El Camino a Cristo de mi parte.

Cuando un estudiante me invitó a asistir al baile

de la escuela, dije, “No bailo”. “Sólo ven y bebe”.

“No bebo alcohol,” contesté.

“Bueno,” persistió él, “sólo bebe una Coca

Cola”.

Yo respondí, “No bebo Coca-Cola”. Sabía que

no debía entrar al campo del enemigo si deseaba

permanecer puro y fiel a mis votos bautismales. No fui a bailar tampoco, por supuesto.

En la noche, salía y, bajo la bóveda estrellada,

oraba a Dios por su protección y guía. También

hice un pacto con Dios que celebraría mi propio culto matutino y vespertino privado cada día, sin importar nada. Luego decidí leer el libro Consejos

para los Maestros, Padres y Alumnos. Este libro fue

una gran bendición en mi vida, ofreciéndome

consejo espiritual y práctico mientras estaba fuera de casa.

La tragedia William Shakespeare escribió muchas novelas y a

menudo citas de la Biblia de Ginebra. Sus novelas están divididas entre comedias y tragedias. La historia de Dina es una triple tragedia juvenil. 1. Dina fue violada.

2. Sus hermanos se volvieron mentirosos, asesinos, y ladrones.

3. El incidente terminó en asesinato masivo.

20

EL GUARDIÁN DEL SÁBADO

Dina no se imaginó las consecuencias de su

corta visita a Siquem. Fue violada por el príncipe

de Siquem. Fue secuestrada y mantenida lejos de su familia. Perdió su virginidad. Perdió su honor. Perdió su libertad. Perdió su alegría inocente. Fue desgraciada.

“Su peligro provino de intentar estar libre del

control y supervisión de sus padres, y de desatender la amonestación de permanecer separada de los idólatras, y sus malos hábitos… Lo que se llama

‘ver la vida’ puede resultar, en muchos casos, estar coqueteando con la muerte”.11

Recuerdo una familia que en una ocasión hizo

el culto con nosotros. El padre tenía varias hijas, que no eran muy espirituales. Todas deseaban ver

las “hijas de la tierra” y finalmente abandonaron la iglesia y se volvieron independientes. Mi her-

mano encontró a una de ellas años más tarde en

una universidad. Me contó cómo una de esas hijas estaba tan afligida porque había sido usada por un

HELEN MARTINNEN

estaba desprevenida, y mataron a todo varón” (Génesis 34:25).

Al tercer día, “normalmente sobreviene infla-

novio en la universidad.

mación y fiebre” como resultado de la circuncisión

ticas de la ley de Dios en la iglesia, la norma santa

con dolor, y en cama. Ciertamente eran incapaces

sales, serás asaltado por el infierno y sus adeptos.

y Leví causaron que viudas y huérfanos quedaran

Escucha, cuando vives en el ámbito de las prác-

es una cerca de protección alrededor tuyo. Pero si Ellos intentan hacer que tu vida sea miserable.

Puedes muy bien vivir para arrepentirte de tu decisión, pero entonces será demasiado tarde.

Dos tentaciones comunes Los dos planetas más cerca de la tierra son Venus y

adulta.12 Quizás los hombres estaban todos débiles,

de contraatacar. ¿Sabes lo que eso significa? Simeón

abandonados. Sin misericordia, dos de los hijos de Jacob mataron a los esposos y padres de una multitud de siquemitas. Entonces los dos hombres

procedieron a saquear la ciudad y a robar toda su riqueza. ¡Llevaron a las viudas y huérfanos como siervos!

“Tomaron sus ovejas y vacas y sus asnos, y

Marte. Venus es un símbolo de pasión y sexo ilícito.

lo que había en la ciudad y en el campo, y todos

representan a dos dioses que rigieron las vidas de

sus mujeres, y robaron todo lo que había en casa”

Marte simboliza enojo y guerra. Estos planetas

sus bienes; llevaron cautivos a todos sus niños y

los paganos; también representan la historia de

(Génesis 34:28, 29).

debemos enfrentar las tentaciones de inmoralidad

que una desobediencia aparentemente insignifi-

Dina fracasó. Simeón y Leví fracasaron. La

y crímenes crueles. El sabio Salomón escribió, “Hay

nuestro mundo y de cada hombre y mujer. Todos e ira.

Biblia nos dice que aquellos dos hijos de Jacob engañaron a Hamor y Siquem persuadiendo a todos los hombres de Siquem a ser circuncidados.

El mensaje final, o moraleja de esta historia, es

cante puede conducir a un tren de terrible desdicha camino que parece derecho al hombre, pero su fin es camino de muerte” (Proverbios 16:25).

Simeón y Leví cometieron mentira premeditada,

José, un modelo de Cristo

matanza masiva.

El hermano de Simeón y Leví, José, fue victorioso.

ellos el mayor dolor, dos de los hijos de Jacob,

Huyó de la tentación de la esposa de Potifar. No

matanza, y robo. Al tercer día, llevaron a cabo una

“Pero sucedió que al tercer día, cuando sentían

Simeón y Leví, hermanos de Dina, tomaron cada uno su espada, y vinieron contra la ciudad, que

MARZO-ABRIL 2016

Cuando vives en el ámbito de las prácticas de la ley de Dios en la iglesia, la norma santa es una cerca de protección alrededor tuyo.

Él no cedió a la tentación. Permaneció puro. traicionó a su elevada vocación. De hecho, José ni siquiera intentó vengarse o trató de desquitarse

21

Ten cuidado con ir a ver a las “hijas de la tierra”. Huye de las concupiscencias y enojo juveniles.

con sus hermanos después que lo vendieron a esclavitud. Él continuó fiel a Dios y convirtió su infortunio en una gran bendición para toda su familia. Todo joven puede aprender de José una palabra que salvará su vida: HUIR. Esa palabra, huir, aparece 101 veces en la Versión Reina Valera. Lot tuvo que huir de Sodoma. Jacob tuvo que huir de su hermano Esaú. A los Israelitas se les dijo cómo huir a las ciudades de refugio. José huyó de la esposa de Potifar. “Y ella lo asió por su ropa, diciendo: Duerme conmigo. Entonces él dejó su ropa en las manos de ella, y huyó y salió” (Génesis 39:12). El apóstol Pablo repitió las mismas palabras de precaución a los jóvenes del tiempo de Timoteo y de todos los tiempos. “Huye también de las pasiones juveniles, y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz, con los que de corazón limpio invocan al Señor” (2 Timoteo 2:22).

Milagro y Platero Cuando Persia, mi primogénita, era una pequeña (antes de que Shiloh, la hermana menor de Persia, naciera), mi padre tenía una cabra cuidadora, que parió a gemelos. Uno era un macho fuerte; le llamamos Sansón. La otra era su hermana, una hembra débil a quien llamamos Milagro. Era el cumpleaños de Persia, y planeamos tener una fiesta en el rancho. Antes de que la familia llegase,

llevé a Persia para ver el corral donde Milagro era guardada con su hermano y su madre. Cuando

entramos al área cercada, no pudimos encontrar a Milagro. El temor se posesionó tanto de Persia como de mí. Registramos el área, entonces encon-

tramos a la cabrita al otro lado de la cerca. Allí estaba ella, en el terreno donde Platero el burro paseaba. Ella estaba en el suelo, sin vida. Corrí a levantarla. Eché agua sobre ella. Pero se había ido. Fue un terrible impacto para Persia.

Después de la fiesta, Persia me preguntó,

“Papi, ¿por qué Milagro murió?” Aquí estaba mi pequeña niña haciendo una seria pregunta. Fue un momento favorable para la enseñanza, y tuve que inculcar en ella una lección que nunca olvidaría.

“Persia,” dije, “Milagro fue desobediente. Ella

tenía que estar dentro de su área cercada, donde

estaba su madre”. La cabrita se aventuró fuera del

área protegida. Su mamá llamó para que Milagro regresara, pero ella insistió que era seguro en el

otro lado. Entonces vino el burro, la mordió y

murió. Sansón, el hermano gemelo de Milagro, fue obediente y se quedó con su madre; él vivió una larga vida en el rancho. Pero Milagro perdió su vida.

Una palabra para los sabios: Ten cuidado con ir

a ver a las “hijas de la tierra”. Huye de las concupiscencias y enojo juveniles. Huye hacia Jesús. GS __________

Elena G. de White, Patriarcas y Profetas (Nampa, ID: Pacific Press Publishing Association, 1958), pág. 181.  2 Don Cleveland Norman, ed., The Christian Book of Knowledge, tomo 1 (Chicago: Consolidated Book Publishers, 1970), págs. 125, 158.  3 Elena G. de White, Patriarcas y Profetas (Nampa, ID: Pacific Press Publishing Association, 1958), pág. 181.  4 James Strong, “A Concise Dictionary of the Words in the Hebrew Bible” in Strong’s Exhaustive Concordance, 1890, (World), pág. 30.  5 Ibíd.   6 Adam Clarke, The Holy Bible Containing Old and New Testaments … with a Commentary and Critical Notes, tomo 1 (New York: Abingdon-Cokesbury Press, ca. 1838), pág. 207.   7 Flavio Josefo.   8 Matthew Henry, An Exposition of the Old and New Testament,tomo 1, 1st American Edition (Philadelphia: Haswell, Barrington and Haswell, 1838), pág. 177.  9 Ibíd. 10 Ibíd. 11 Francis D. Nichol, ed., Seventh-day Adventist Bible Commentary, tomo 1 (Washington, D.C., Review and Herald Publishing Association, 1953), págs. 412, 413. 12 Ibíd. pág. 414.  1

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EL GUARDIÁN DEL SÁBADO

Sígueme M

i avión acababa de aterrizar en la pista del Aeropuerto Internacional de Miami (Florida), y estaba mirando curiosamente por la ventana. Allí vi uno de esos autos negro y amarillo con cuadros blancos y negros; luces intermitentes en el techo y una pantalla en letras mayúsculas decía, “SÍGUEME”. Desde mi asiento pude ver cómo este auto guiaba a la aeronave de forma segura a través del laberinto del aeropuerto hasta la rampa de descarga. El banderillero (el conductor del auto) está en constante contacto con los controladores aéreos y necesita asegurarse de no perder de vista la situación entre el ajetreo y agitación del aeropuerto. Esta persona también señala al piloto cuándo girar, bajar la velocidad, detenerse y apagar los motores. Estas dos palabras me recordaron de un banderillero que vivió 2,000 años atrás: Jesús. En ese entonces, Él decía a las personas muchas veces: “Sígueme”. El tema de seguir a Jesús aparece a lo largo del Nuevo Testamento. Este asunto ciertamente implica más que simplemente un acercamiento físico; significa una relación entre Jesús y otros. En Marcos 3:14, se recuerda que Jesús designó a los doce discípulos para estar “con Él”, para tener interacción diaria con Él y seguirle dondequiera que Él vaya. Simón, Andrés, Leví, una multitud galilea, mucha gente, algunos discí-

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pulos, el ciego Bartimeo, y ciertas mujeres, todos siguieron a Jesús, según el evangelio de Marcos. Por tres años, Pedro había seguido a Jesús. Sin embargo, en Marcos 14:54, poco después del arresto de Jesús, leemos algo muy importante: “Y Pedro le siguió de lejos hasta dentro del patio del sumo sacerdote”. Así como seguir a Jesús implica más que proximidad física, seguirle “de lejos” implica más que distanciamiento físico. En un esfuerzo por buscar la seguridad, Pedro había hecho la cosa más peligrosa imaginable. Puso distancia entre él y Jesús. Esa distancia lo dejó vulnerable. Sería como el piloto de un aeroplano perdiendo de vista al banderillero en el aeropuerto. Pedro rápidamente se desvió del camino. La próxima vez que él aparece en el texto, niega a Jesús tres veces (Marcos 14:66-72). Jesús desea tu amistad y tu consentimiento para seguirle adondequiera que Él guíe. Como Pedro, sin embargo, puedes estar siguiendo a la Persona correcta pero en la distancia equivocada. La distancia te hace vulnerable. Por lo tanto, cuando llegues a ser consciente de cualquier distancia entre tú y Jesús, apresúrate a acercarte a Él y quita la distancia. Seguirle de cerca te permitirá navegar a través de este mundo difícil y te prevendrá de desviarte del camino. Él es, después de todo, el Único que conoce el camino.

Por Manuela Di Franca

Cuando llegues a ser consciente de cualquier distancia entre tú y Jesús, apresúrate a acercarte a Él y quita la distancia.

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“He decidido seguir a Cristo. No vuelvo atrás”.

Hay un ejemplo impresionante de un hombre que no permitió ninguna distancia en su relación con Jesús. Aproximadamente 150 años atrás, hubo un gran reavivamiento en Wales, Inglaterra. Como resultado de esto, muchos misioneros viajaron de Inglaterra al noreste de India para difundir el evangelio. La región se llamaba Assam, y cientos de tribus vivían en ese lugar. Las comunidades tribales eran demasiado primitivas y agresivas. Los miembros de las tribus eran también llamados cazacabezas, porque por costumbre social se exigía a los hombres miembros de la comunidad coleccionar tantas cabezas como sea posible. Un grupo de misioneros galeses fueron a esta comunidad hostil y agresiva para difundir el mensaje de amor, paz y esperanza en Jesucristo. Naturalmente, no fueron bienvenidos. Un misionero galés finalmente tuvo éxito en convertir a un hombre, su esposa, y dos hijos. La fe de este hombre resultó contagiosa, y muchos aldeanos comenzaron a aceptar el cristianismo. Airadamente, el jefe de la comunidad convocó a todos los aldeanos a una reunión. Luego ordenó a la familia que se había convertido primero al cristianismo a renunciar a su fe en público o a enfrentar la ejecución. Movido por el Espíritu Santo, el hombre cantó su respuesta, “He decidido seguir a Cristo. No vuelvo atrás”. Enfurecido por el rechazo del hombre, el jefe ordenó a sus arqueros a tirar sus flechas a los dos niños. Mientras los dos niños cayeron muriendo

en el suelo, el jefe preguntó al hombre, “¿Negarás tu fe? Has perdido a tus dos hijos. Perderás a tu esposa, también”. Pero el hombre contestó, otra vez cantando, “Si otros vuelven, yo sigo a Cristo. No vuelvo atrás”. El jefe estaba al lado de él con furia y ordenó fusilar a la esposa del hombre. Un momento más tarde, ella se unió a sus dos hijos en la muerte. Ahora se le dijo al hombre por última vez: “Te daré una oportunidad más para negar tu fe y vivir”. Frente a la muerte, el hombre cantó, “La cruz delante, el mundo atrás. No vuelvo atrás. No vuelvo atrás”. Fue fusilado como el resto de su familia. Pero sus muertes hicieron que suceda un milagro. El jefe que había ordenado las muertes fue conmovido por la fe del hombre. Preguntó en voz alta, “¿por qué este hombre, su esposa, y sus dos hijos estuvieron dispuestos a morir por un Hombre que vivió en una tierra lejana, en otro continente, 2,000 años atrás? Debe haber algún poder sobrenatural detrás de esto. Yo, también, deseo ese poder sobrenatural”. En una confesión espontánea de fe, él declaró: “¡Yo, también, pertenezco a Jesucristo!” Cuando la multitud oyó esto de la boca de su jefe, toda la aldea aceptó a Jesús como su Señor y Salvador. El himno popular, “He Decidido Seguir a Cristo,” está inspirado en esta historia. Espero que tú también puedas decir y cantar estas palabras con todo el corazón: “He decidido seguir a Cristo. ¡No vuelvo atrás!” GS

SIGUE A

JESÚS

Hoy las compañías, sitios web, y celebridades literalmente te piden seguirles en Twitter, Instagram o Facebook. Desean que te mantengas actualizado leyendo sus publicaciones. Los dos cantantes de pop Katy Perry y Justin Bieber tienen ahora más de 60 millones de seguidores cada uno. Muchas otras celebridades también tienen seguidores masivos. Especialmente los jóvenes siguen las vidas, palabras, estilos de vida, dietas, y elecciones de moda de estas celebridades. Desean saber todo de ellos, interactuar con ellos, y ser como ellos. ¿Pero qué hay de Jesús? ¿Estás en su lista de seguidores? ¿Sigues su vida, palabras, y consejo? 24

EL GUARDIÁN DEL SÁBADO

Noticias inspiradoras Conferencia Juvenil en Tanzania, del 17 al 27 de Diciembre de 2015 A fines del año pasado, el continente africano fue favorecido por Dios siendo anfitrión de una Conferencia Juvenil Africana en la ciudad de Arusha, Tanzania. A la conferencia asistieron jóvenes de doce países– Botsuana, Burundi, Canadá, Kenia, Malaui, Uganda, EE.UU., Sudáfrica, Zambia, Sudán del Sur, Zimbabue, y Tanzania. El país anfitrión fue Tanzania, cuyos líderes desempeñaron un gran rol en la organización de la conferencia. Muchas actividades espirituales y físicas fueron realizadas para hacer al evento atractivo y bendecido con el fin de dar la gloria a Dios. El Pastor Parmenas Shirima abrió la conferencia invitando la presencia del Espíritu Santo y dando la bienvenida a los participantes. Después de un himno, la lectura de Juan 17:24, 25, y una oración, los coros de Dar Es Salaam alabaron a Dios con un himno. El hermano Shirima invitó a la congregación a meditar en el texto introductorio: “Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, también ellos estén conmigo, para que vean mi gloria que me has dado; porque me has amado desde antes de la fundación del mundo. Padre justo, el mundo no te ha conocido, pero yo te he conocido, y éstos han conocido que tú me enviaste”. Todos los presentes fueron animados a contemplar siempre a Jesús y su Padre y revelar su gloria en la vida diaria. Manifestando la unidad y reflejando a Jesús en todo, se nos dará la naturaleza divina y llegaremos a ser hijos e hijas de Dios. El Pastor Joel Barnedo, el Líder de Jóvenes de la Conferencia General, habló de “Jesús, nuestro Amigo y nuestro Salvador”.

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Visitas de doce países asistieron a la conferencia juvenil de Tanzania

Jesús experimentó todo lo que nosotros atravesamos. Él está a la mano derecha de Dios. “Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra” (Mateo 28:18). El hermano Joel nos instó a profundizar más y más en las cosas celestiales donde Jesús está. Más que nunca, nuestras mentes deberían estar ocupadas y envueltas por las cosas celestiales. Necesitamos estar muy cerca de Jesús. Dios no puede utilizarnos si acariciamos un solo pecado. Nuestra misión es llevar a las personas a la conversión y salvación (Juan 1:12). “A ti clamé; sálvame, y guardaré tus testimonios” (Salmos 119:146).

presente con su hija mayor. Él animó y aconsejó a los jóvenes acerca de los cuatro pasos del cortejo (amistad, cortejo, compromiso, pacto matrimonial), cómo conducir sus vidas antes y después del matrimonio, cómo encontrar una esposa apropiada, y cómo planificar para la vida eterna. La hija del hermano Hunger, Damaris, compartió su experiencia con el Señor.

Fuimos bendecidos al tener ponentes de diferentes países para compartir alimento espiritual en maneras muy únicas y especiales. Pasamos algunos días en excursiones turísticas, incluyendo el Monte Kilimanjaro y los cráteres en el Área de Conservación Ngorongoro, una de las siete maravillas naturales en África. Estos cráteres son el hábitat para animales salvajes y domésticos que viven juntos rodeados por las casas tradicionales masáis.

La hermana Dinewi Dube, de Botsuana, compartió su experiencia con el Señor y habló sobre esperar en el Señor. La hermana Stella Morudu, de Sudáfrica, habló sobre la conducta personal y el comportamiento sexual. Ella estuvo acompañada por sus dos hijas, Diniwe, quien vive en Botsuana, y Molatela, quien trabajó mucho con los hermanos Ben Muzondo, Gabriel Shirima, Prosper Mbwambo, Erick Ndimangwa y Moses Akim, el Líder de Jóvenes de la Unión Tanzana, planificando y coordinando esta conferencia. Por primera vez, tuvimos representantes de Sudán del Sur: los

La conferencia también fue bendecida de tener al Pastor Pablo Hunger, Vicepresidente y Secretario de la Conferencia General,

Fuimos bendecidos de tener a los Pastores Andrew Mangwe y Parmenas Shirima en la conferencia. Estos dos hermanos son pioneros que aceptaron el mensaje del Movimiento de Reforma en 1974. El Pastor Mangwe habló sobre nuestra gran misión de difundir el evangelio.

hermanos John Festus y Kariisa Wilberforce. El Pastor Everardo Sandoya, el Líder de la Unión Zambiana, tituló su tema: “Trabajando con Propósito,” como los cuatro hombres que trajeron al paralítico para ser sanado por Jesús. La hermana Leila McTavish, quien ha visitado África más de veinte veces, compartió su experiencia con el Señor y una presentación sobre los tres tipos de bautismo: por agua, por el Espíritu Santo, y por fuego. Ella enfatizó que el bautismo más difícil es el de fuego, el cual trae purificación y proximidad a Jesús. Necesitamos asirnos de la mano de Jesús. La hermana Christina Bosek habló sobre un criminal que conoció a un abogado famoso. Ella indicó que todos nosotros somos criminales y que Jesús sacrificó su propia vida para salvarnos de la pena de muerte. Él es el abogado famoso, Él puede manejar y ganar todo caso, pero sólo si somos honestos con Él y estamos listos para abandonar todo pecado. El hermano Hildon Mbogela presentó la importancia de beber la sangre y comer la carne de Jesús, quien es el maná celestial que descendió de Dios para que podamos crecer espiritualmente y recibir la vida del Espíritu Santo.

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Noticias inspiradoras Debemos orar fervientemente y meditar en el sacrificio de Cristo todo el tiempo para que podamos ser protegidos del maligno.

• Las Buenas Nuevas de las Dos Tablas • Tres Instituciones en el Jardín del Edén • El Cumpleaños de la Esposa de Adán, y otros

El viernes, un hermano y dos hermanas se dedicaron a Jesús e hicieron un pacto con Él mediante el bautismo. El Pastor Joel Barnedo condujo el servicio. El segundo sábado de la Conferencia, el 26 de diciembre, fue el día más hermoso que hayamos experimentado. El Pastor Pablo Hunger leyó Jueces 15:18, 19, el cual habla de cómo Dios revivió a Sansón proveyendo un lugar ahuecado y agua en la quijada de un asno que él había usado para matar a mil filisteos. El Espíritu de Dios revivió la fuerza de Sansón. Él era un héroe sólo cuando Dios le daba poder, como se demuestra en la experiencia que terminó su vida. Sólo Dios puede cambiar nuestras vidas y hacernos útiles; separados de Él no somos nada. Al final del servicio, el Pastor Hunger invitó a los que deseaban dejar que Jesús los renueve a venir hacia delante y renovar su pacto con Él. Toda la congregación se puso de pie, y muchos corazones fueron tocados por el mensaje. Después de almuerzo, el Pastor Joel Barnedo aconsejó a los presentes hablando sobre la vara de Aarón que floreció. Él animó a los jóvenes y señoritas, ministros, y obreros bíblicos, a todos, a florecer y llevar fruto; esto es posible sólo cuando estamos conectados con Jesús. La Unión Tanzana está muy agradecida a todos los que hicieron de esta conferencia juvenil una bendición a través del habla, la música, la ayuda práctica, la organización, y las finanzas. Dios bendiga a todos los que participaron y los fortalezca para servir a sus comunidades a través de su gran poder. –Hildon Mbogela Secretario de la Unión Tanzana

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Los estudios de mediodía fueron presentados por el Pastor Hingabantu, mientras el Secretario de Campo, Vicepresidente, y obreros bíblicos fueron responsables del culto matutino y servicios vespertinos. A través de la influencia del Espíritu Santo, 51 almas se entregaron a Cristo durante los servicios de reavivamiento vespertino.

Los oficiales del campo liberiano se reunieron con las autoridades del pueblo para solicitar un terreno para la iglesia

El sábado, el 2 de enero de 2016, el Pastor Hingabantu habló sobre el tema, “Dios está buscándote” y un total de 22 almas interesadas asistieron al servicio. Por la gracia de Dios, el bautismo fue planificado para fines del segundo trimestre del 2016. Durante el campamento, los oficiales del Campo se reunieron con la autoridad del pueblo en dos ocasiones diferentes para hacer la solicitud para el terreno de la iglesia. Los resultados de esas reuniones fueron productivos. Los participantes de la reunión regresaron a sus respectivos lugares el 3 de enero de 2016.

Los hermanos fueron de puerta en puerta y condujeron estudios bíblicos

Campamento en Liberia El campamento 2015 para todos los hijos de Dios en el Campo Liberiano, bajo el lema “Pero recibiréis poder” (Hechos 1:8), comenzó el 28 de diciembre de 2015, en Tumokola en el noroccidente de Liberia. Debido a que algunos participantes tuvieron dificultad para llegar al lugar el 27 de diciembre –especialmente los de Liberia sur y central– la apertura del 28 de diciembre se retrasó por ocho horas. El Pastor Golden Hingabantu, Presidente del Campo Liberiano, habló sobre el tema:

“Señales de los Tiempos”. Los versículos de Mateo 24 y declaraciones del Espíritu de profecía fueron seguidos por una exhortación. Agradecemos a Dios que la reunión comenzó con 125 almas asistentes durante el servicio de reavivamiento vespertino. El segundo día, 185 almas asistieron al servicio de reavivamiento vespertino. Durante el curso de la semana, algunas de las presentaciones de PowerPoint incluyeron los siguientes temas: • La Obra del Espíritu Santo • Un Camino hacia el Cielo • Una Iglesia

–John K. Mussah Secretario del Campo

Bautismos en Mozambique Deseamos informaros sobre el trabajo hecho por el Pastor Jacobo Martínez cuando estuvo aquí. Hubieron tres bautismos: uno en la provincia de Tete-zobue, y dos en la provincia de Zambezia. En Tete hay quince hermanos y hermanas nuevas, y en Zambezia, hay veinte. También inauguramos un lugar en la provincia de Niassa en el Distrito de Micanhelas, donde hay personas interesadas en el mensaje. Hemos enviado a

EL GUARDIÁN DEL SÁBADO

Noticias inspiradoras

La obra de Dios en Mozambique ha sido bendecida con estos hermanos y hermanas nuevos

un hermano con su esposa e hijos para hacer obra misionera. Agrademos vuestras oraciones por Mozambique. –Maxwell A. Roupa, Presidente

Buenas nuevas de Jamaica El poeta H.D. Carberry en el poema “Naturaleza” provee una vislumbre de cómo es el hermoso país de Jamaica. No tenemos ni verano ni invierno, Tampoco otoño ni primavera. En lugar de eso tenemos días cuando sol dorado Brilla –magníficamente– sobre los frondosos campos de caña verde Los días cuando la lluvia golpea como balas sobre los techos Y no hay sonido sino el silbido del agua en los barrancos. Y los árboles lidiando en los altos vientos jamaiquinos. También existen los días cuando las hojas se caen de los árboles de guango, Y los campos de caña segados yacen desnudos y siguen al sol. Pero lo mejor de todo es que existen los días cuando el mango y el palo de tinte florecen, Cuando los arbustos están llenos del sonido de abejas y la esencia de la miel,

MARZO-ABRIL 2016

Cuando el pasto alto se mece y tiembla al soplo más leve de aire, Cuando los ranúnculos han pavimentado la tierra con estrellas amarillas, Y la belleza llega repentinamente y las lluvias se han ido.

Sta. María. Comenzamos el día con la Escuela Sabática. La lección del día fue enseñada por el hermano Bruce Ferguson.

Después de la Escuela Sabática, ocho preciosas almas vinieron ante la iglesia para responder preguntas previas a hacer sus votos bautismales. Estas almas se comprometieron ante Dios y los hombres a ser fieles hasta el fin. Luego viajamos hacia la costa, donde tomó lugar el bautismo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Después del bautismo, aquellos que se habían bautizado recibieron la mano derecha de hermandad y se les dio la bienvenida a la iglesia remanente de Dios. Después en la tarde, tuvimos comunión así como también un servicio de testimonio, el cual nos llevó al fin del sábado y un día de alabanza y agradecimiento. –George Gowie, Presidente

“Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable” (1 Pedro 2:9). El sábado 19 de diciembre de 2015, aproximadamente cien de nosotros llegamos de cerca y de lejos a nuestra iglesia al costado del mar en la Bahía Annotto,

El Pastor George Gowie bautizó ocho hermanos y hermanas el 19 de diciembre de 2015, en la Bahía de Annotto, Jamaica

Asistentes a la conferencia de Jamaica, del 23 al 27 de diciembre de 2015

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17 al 23 de Julio de 2016 Conferencia Internacional de Jóvenes y Conferencia Familiar de la Unión Americana

Avanzando Más Allá de Este Momento

j

A TODOS LOS JÓVENES ALREDEDOR DEL MUNDO “Ninguno tenga en poco tu juventud, sino sé ejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, espíritu, fe y pureza” (1 Timoteo 4:12). “Él [el apóstol Pablo] habla a nuestros jóvenes diciendo, ‘Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios.’ Aquellos que avanzarán la obra bajo la dirección de Dios serán maravillosamente bendecidos. Aquellos que en esta vida dan lo mejor de ellos obtendrán la idoneidad para la vida inmortal futura” (Review and Herald, 16 de mayo de 1912). Estamos invitados a asistir a la Conferencia Internacional de Jóvenes y también a la Conference Familiar de la Unión Americana, a ser llevada a cabo en Cedartown, Georgia, EE.UU. Las siguientes personas estarán brindando las presentaciones: Pastor Joel Barnedo, Líder de Jóvenes de la Conferencia Juvenil; Evangelista Henry Dering; oficiales de la Conferencia General: Idel Suárez Moleiro, Pablo Hunger, Douglas Francis, Larry Watts, Danilo López Monterroso, Tzvetan Petkov y Raquel Orce; y pastores visitantes. En varios de los años pasados, estos hermanos han llevado el precioso mensaje del evangelio alrededor del mundo, tocando los corazones de muchos jóvenes y familias. El tiempo será dedicado a temas de particular interés para diferentes grupos de edades; también habrá proyección pública, alabanza, camaradería, recreación (kayaking en los ríos de Georgia, caminata en parques nacionales, visita a lugares históricos y naturales en el área), y mucho más. Es nuestra sincera esperanza que puedas unirte a nosotros y aprovechar la oportunidad de participar en muchas actividades con jóvenes compañeros. Habrá disponibles varios paquetes, con elecciones de hospedaje, comidas y recreación. Esta información estará disponible pronto. Para más información, envía un email a [email protected] o [email protected], o llama al (+1) 770-7480077 o al (+1) 678-246-9085. Coordinadores: Joel Barnedo (Líder de Jóvenes de la Asociación General), Pablo Hunger (Secretario de la Asociación General), Addin Ajucum (Líder de Jóvenes de la Unión Americana), y Lisbeth Hunger (Líder de Familia de la Unión Americana).

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