Mensaje a la iglesia Éfeso TEXTO: Apocalipsis 2:1-7 Éfeso: En los días del Nuevo Testamento, la población de Éfeso era de aproximadamente 750.000 habitantes. La ciudad fue llamada, tanto la "Feria de la vanidad de Asia", como la "Luz de Asia". Según una inscripción encontrada por los arqueólogos en el sitio de Efeso, la ciudad había recibido el orgulloso título: "La primera y la más grande metrópolis de Asia." La avenida que conducía desde la puerta hasta el centro de la ciudad medía 12 metros de ancho y estaba alineada por ambos lados con magníficas columnas. Fue a la única ciudad donde se permitían celebrar los Juegos bianuales de Asia. En el estadio cabían 25.000 personas. Éfeso servía como una ciudad para sesiones de tribunales, visitada regularmente por un gobernador romano que actuaba como juez para disponer justicia. El Templo de Diana - El culto de esta diosa estaba mezclado con la prostitución. Era patrona de todas las prostitutas y con la imagen de sus muchos pechos, representaba fertilidad y sexualidad. Era una diosa muy popular, teniendo centros misioneros en todas partes del mundo conocido, buscando nuevos seguidores. Cada mes, una fiesta era celebrada en honor a ella. La imagen de Diana, llevando un collar adornado con los símbolos del zodíaco, indicaba así su enlace con la astrología. La magia negra se practicaba por todas partes de Éfeso, pero el Evangelio tuvo un impacto entre los ocultistas y algunos se convirtieron, Hechos 19:19-20. El origen de este culto se encuentra en Asia Menor. Allí era adorada desde hacía 500 años a. C. Cuando los Romanos llegaron, le dieron el nombre "Diana" a una diosa ya existente en el lugar. Según la mitología pagana, el reino de ella era la naturaleza, siendo poderosa cazadora. Poseía las llaves del reino infernal y controlaba los demonios encarcelados allí, manipulándolos según los encantamientos de sus seguidores. La influencia de la diosa Artemis se manifestaba por todas partes de la provincia de Asia porque todo el comercio fluía por ese puerto. ¡Convenía que los negociantes rindieran culto a la poderosa diosa de Efeso! Con razón, Hechos 19:27 habla de “aquella a quien venera toda Asia y el mundo entero”.

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Una inscripción encontrada en Acmonia, Frigia, fechada el 85 d. C., registra las estipulaciones de un testamento, en el cual el testador invoca como testigos a una serie de dioses, incluyendo a Zeus, el dios principal de Acmonia y dos dioses provinciales, Asklepios de Pérgamo y Artemis de Efeso.

Aunque la diosa de la caza de los romanos era llamada Diana, los romanos, para mantener mejor control de los ciudadanos de Efeso, con su fondo mayormente griego, usaban el nombre de la diosa griega, Artemis. Si bien la diosa fue venerada lealmente por la población, la gente no fue negligente en su culto a los césares. En un rito a ella, la sangre de un toro era derramada a través de una reja sobre un iniciado de pie abajo, así supuestamente se transfería el vigor del toro al individuo ubicado allí. El templo original fue construido de madera en una zona pantanosa. El fundamento artificial fue hecho de carbón y pieles de animales para no ser derrumbado por los frecuentes terremotos. No duró mucho tiempo debido a la acumulación de sedimento. Fue el templo griego más grande jamás construido. Cuatro veces más grande que el Partenón en Atenas que había sido erigido entre los años 478-432 a. C. sobre el acrópolis de Atenas. Éste representaba la culminación de la arquitectura griega. El templo de Diana era una de las siete maravillas del mundo antiguo. Los pilares eran de 18 metros de alto. Cada pilar fue dedicado a un rey del Imperio Romano, el que era responsable de decorar su propio pilar. De los 127 pilares, 36 eran enchapados con oro y alhajas. Antes de colocar un pilar en su lugar, un esclavo fue colocado vivo en el hoyo. El templo medía 73 metros de ancho por 142 metros de largo. Las puertas eran de ciprés y las columnas de mármol. La escalera fue tallada de una sola vid traída desde la isla de Chipre. El edificio tenía una gran bóveda que servía como el banco central de toda la provincia de Asia; prestaba dinero y era considerado el lugar más seguro en Asia Menor. Era dueño de mucho terreno alrededor de Éfeso. El templo no sólo era una galería de arte, mostrando las obras maestras de artistas griegos, sino también tenía un museo en el cual se conservaban valiosas estatuas. El templo servía como un santuario de refugio para los criminales, que no podían ser prendidos dentro del recinto. Su protección abarcaba la distancia cubierta por un tiro de arco desde sus murallas. Compárese las ciudades de refugio en Números 35:9-28.

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En los últimos días de Juan, en el área llamada Asia Menor (la Turquía moderna) existían más que mil pueblos, muchos bastante grandes como Tiatira y Filadelfia. Sin lugar a dudas, muchos contenían cristianos locales. Pero Dios soberanamente escogió a siete iglesias particulares cuyas características son llamativas para la instrucción de la Iglesia Universal. La introducción a cada carta se remonta a la visión que Juan veía de Cristo. Ella corresponde a "las cosas que has visto". El cuerpo de la carta presenta "las cosas que son". La promesa se conecta con "las cosas que han de ser después de éstas". "Escribe" - Las cartas fueron dictadas a Juan, quien tenía que recordar precisamente lo que recibía del Señor. Cristo ocupó más tiempo recordando el ilustre pasado de esta iglesia que con cualquier otra. "Escribe al ángel de la iglesia en" - Esta fórmula introduce cada una de las cartas. I.- EL DESTINATARIO: a) El ANGEL (LIDERAZGO) "Escribe al angel" grapho: escribir expresándolo en caracteres. aggelos: mensajero, alguien enviado departe de Dios ekklesia: ek: llamados a salir klesia: congregación asamblea.. Ephesinos: permisivo. La palabra angelos: Denota mensajero, alguien que es enviado de parte de Dios. No necesariamente un ser incorpóreo o espiritual, el Angel era el gobierno de la Iglesia, el cual en la iglesia primitiva era plural y estaba formado por ancianos u obispos (Hechos 20:17). Pablo mismo envía a llamar a los presbuteros que estaban en Efeso. En Apocalipsis, el término "iglesia" se refiere a un conjunto local de creyentes. La carta a los Efesios, por el otro lado, habla de la Iglesia Universal, compuesta por verdaderos creyentes esparcidos por todas partes del mundo. “Iglesia” El término compuesto griego “ekklesia” es una combinación de dos palabras “sacado” y “un llamado”. Fue utilizado en la Septuaginta para traducir el vocablo hebreo “gahol" o “asamblea de Israel”. Los primitivos cristianos los utilizaron para designarse ya que: (1) se vieron a sí mismos como pueblo de Dios, como Israel, y (2) se autocomprendieron como llamados directamente por Él, tanto en lo concerniente a la Salvación como al Ministerio. "en Efeso" - No dice "de" Efeso. La iglesia no representaba una sociedad pagana, los creyentes eran sólo una pequeña parte de los ciudadanos. La iglesia fue establecida en medio de un ambiente de gran materialismo, perversión y un paganismo oscuro. 3

El Evangelio causó tanto impacto sobre Efeso que cuatro grandes pilares fueron colocados en la entrada del puerto, cada uno, marcado con el emblema de la cruz, representaba un Evangelio. Un pilar existe hasta hoy. “El que tiene" - Aunque este participio presente es paralelo al participio presente "teniendo" de 1:16 ("____), en 2:1 es más fuerte, porque ______, (kratón) enfatiza firmeza, autoridad y sostén. Aunque el concepto de seguridad se despliegue (Juan 10:28) con las iglesias seguras en la fuerte mano del Señor, están rodeadas por persistentes enemigos. Cristo se encarga de vigilarlas. "el que anda" - El participio presente, peripatón, gráficamente describe la constante actividad de Cristo en su preocupación por el bienestar espiritual de las iglesias. Alcanza a cada una de ellas. Su trato es igual, no tiene una "favorita". El sumo sacerdote, funcionando en el tabernáculo, es un ejemplo de un trabajo que nunca se terminaba, Lev. 16:12. "dice esto" - Esta frase se encuentra al principio de cada carta, aludiendo al retrato de Cristo hallado al principio de la carta, 1:13-18. Muchos templos paganos fueron convertidos en iglesias. La palabra presbuteros: significa alguien maduro, hombre mayor, anciano, por lo que entendemos que el gobierno de la iglesia local estaba a cargo de vidas maduras en el sentido espiritual, las cuales fueron convocadas por Pablo. El gobierno plural tuvo algunas ventajas como las siguientes: a) Mejor atención a la obra b) Evitar el peligro de los diótrefes c) En la multitud de consejeros hay sabiduría El servir como un Presbiterio ha sido una bendición para la obra en El Salvador, para que esto se dé es necesario suplicar que el carácter en nuestras vidas experimente lo que Pablo nos muestra en Efesios 4: 1-3 A continuación inserto parte de un bosquejo ministrado sobre la Unidad del Espíritu: Existen datos de que el Apóstol Juan llegó a residir a esta ciudad desde el año 70 D.C. y que fué uno de los ancianos en Éfeso, además de Onésimo obispo de esta Iglesia, quien es mencionado como otro anciano por Polycarpo Obispo de Esmirna en su carta a esta Iglesia. b) La Iglesia en Éfeso

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La Ciudad de Éfeso: Palabra que quiere decir permisión, Una Ciudad griega, capital de la provincia romana llamada Asia. Fue una gran Metrópolis comercial el primer siglo, pero su renombre lo alcanzó por causa del espléndido "Templo de Diana" que fué contado entre una de las siete maravillas del mundo. No fué fácil para Pablo quien era considerado competencia de Diana, gran diosa de los Efesios (Hechos 19:27) La Iglesia: a) Fundada por Pablo en su segundo viaje Misionero, cuando pasó por esta ciudad en su viaje a Jerusalén y predicó en la sinagoga judía (Hechos 18:19-21) b) Ministrados por Aquila y Priscila: Después de 1 año y medio en Corinto llegó con Priscila y Aquila (Hechos 18:18-21) c) Ministrada por Apolos: Visitada por Apolos, quien fué intruído correctamente por Priscila Y Aquila (Hech.18:24-26) d) Ministrados por Pablo: Pablo regresó en su tercer viaje misionero y permaneció por tres años (Hech. 19:8-10; 20:31) e) Ministrados por Timoteo ( 1a. Tim 1:3) f) Ministrados por el Apóstol Juan SU PRIMER AMOR a) Cuando creyeron Hechos 18:19, 19:1, 8-10 Oyeron la Palabra b) Bautizados en el Espíritu Santo Hechos 19:6 Hablaron en lenguas y profetizaban..

II.- EL REMITENTE a) Los Líderes en su Diestra krateo: tener poder, sostener por la mano, tener cuidado con fidelidad... dexios: mano derecha implicaba poder, autoridad en forma metafórica Apoc. 1:20 Son los ángeles... Daniel 12:3 Los entendidos... Apoc. 1:16 En su mano derecha... Isa. 53:10 La voluntad en su mano.... Salmo 138:7 Me salvaras con tu diestra... - “El uno que tiene las siete estrellas” Es una descripción de Jesús tomada del 1:16. Las siete estrellas hacen referencia a las siete Iglesias (1:20). El término “tener” habla de un firme y seguro sostén (Juan 10:28). ¡Nada ni nadie podrá separar a estas Iglesias de Jesús (Romanos 8:31-39), con excepción del rechazo al arrepentimiento y el seguimiento a Cristo! 5

- “En su diestra…” Es una metáfora antropomórfica –hablar de Dios en términos físicos y humanos- que denota poder y autoridad (1:16-17, 20; 2:1; 5:1, 7). -“Caminando entre…” La metáfora antropomórfica es utilizada en Génesis 3:8 como un símbolo de la presencia de Dios entre la Humanidad (Levítico 26:12). - “Candelabros de oro…” Aquí no se refiere a la Ménora del Templo, pero es otro símbolo de las siete Iglesias. 2. “Yo conozco tus obras” El Señor tiene un conocimiento pleno de todo (Hebreos 4:13).

b) Enmedio de las Iglesias peripateo: caminar, ocuparse, vivir observando la conducta hepta chruseos: siete candelabros hechos de oro Zacarias 4:10 Los siete ojos que recorren... Salmo 139: 1-12 A donde me ire de tu espiritu... Mateo 20:28 He aqui yo estoy con vosotros... III.- EL DIAGNOSTICO: CONOZCO TUS OBRAS eido: conocer, percibir con los ojos, discernir... ergon: trabajo, ocupacion, empleo... kopos: labor, labor intensa enmedio de problemas a) Tu arduo trabajo Heb. 6:10 Porque Dios no es injusto para olvidar.... b) Tu Perseverancia hupomone: paciencia, constancia, manteniendo la fidelidad y piedad enmedio de grandes pruebas y sufrimientos. Rom 15:4-5 El Dios de paciencia y exhortación Rom 5:3-5 La tribulación produce paciencia...caracter probado... Santiago 1:2-4 La prueba de vuestra Fe Heb. 12:1 Corramos con paciencia... c) Tu discernimiento (has probado) periazo: peria: experiencia... probar en el sentido de discernir si algo está bueno o malo. Se diferencia de dokimazo: En que el primero tiene la implicación de probar en el sentido de probar si se está haciendo lo malo, en cambio dokimazo: probar si se está haciendo lo bueno. phasco: afirmar, profesar apostolo: enviado con órdenes 2a. Cor 11:13-15 Falsos apóstoles.... 6

1a. Juan 2:20-23 La Unción.... 1a. Juan 4:1 Probad los Espíritus... pseudes: mentirosos, falsos... d) Tu sufrimiento u constancia bastazo: soportar, llevar en las manos, disponerse para llevar una carga hupomone: constancia perseverancia a pesar de la adversidad... kamno: desfallecer, enfermarse, claudicar... Heb. 13:13 Salgamos a El... Lucas 14:27 No toma su propia cruz... Galatas 6:2 Sobrellevad las cargas... e) Tu Disciplina: No has tolerado a los Nicolaítas... nikolaites: destrucción de la gente miseo: odiar, detestar... ¿Quienes eran los nicolaítas: Algunos han creído que se trataba de seguidores del diácono Nicolás (Hechos 6:5), que suponen apostató de la fé verdadera y estableció una especie de secta. Pero esto se descarta por lo afirmado por Clemente, según Alex Strom 1.3 Pag 436. quien afirma que Nicolás vivió con su legítima y única esposa, sus hijas fueron vírgenes todo el tiempo y su hijo puro. Por lo que se cree que algunos utilizaron su buen nombre cometiendo adulterios y toda clase de impurezas. Otros opinan que en base al significado ,del nombre Nicolás: comamos, se desarrolló una secta ofreciendo comidas a los ídolos. Lo cierto es que las obras y la doctrina eran aborrecidas por nuestro Señor y Dios les dió la Gracia a los creyentes en Efeso de discernir y aborrecer. IV.- EL RECLAMO: TENGO CONTRA TI kata: de acuerdo a, en contra, debajo de... aphiemi: apartarse, separarse, como una separación entre esposos, abandonar, irse a otro lugar... protos: primero, principal, ifluencia, honor agape: Amor capaz de darse a pesar de... a) Has Dejado tu primer Amor i) Posibles razones: 1) Otros amores Jer. 2:5 Tras la vanidad... Comentario: Cuando el Amor de Cristo no ha satisfecho nuestros corazones, quedamos insatisfechos y buscamos cosas vanas que nos atrapan. Estos amores 7

pude ser hasta el mismo ministerio o actividades de la iglesia, profesiones, estudios etc. 2) Falta de desafío en la experiencia personal Fil. 3:13-15 No pretendo haberlo alcanzado...

Comentario: Todos necesitamos tener meta, y solamente cundo nuestros ojos están fijos en El, tenemos el desafío constante, no nos encontramos satifechos, queremos extendernos AL SUPREMO LLAMAMIENTO. 3) Hipercriticismo Rom. 14:4 Siervo ajeno... Mateo 7:1-6 Con la medida que juazguéis...

Habían sido adevertidos proféticamente por Pablo de que entraría lobos rapaces y en las cartas a Timoteo quien se encontraba en Efeso, le fué advertido de las apostasías y carácter de los hombres de los últimos días. Pero podemos caer en el peligro de volvernos excesivamente prejuiciosos y criticones, tal como lo vemos en las escrituras arriba mencionadas y caer bajo la medida con que juzgamos. Esto puede contristar la vida de Cristo en nosotros.

* epístola

4) Falta de devoción La Iglesia comparada con una esposa (véase estudio sobre la Cap.5 en la parte final)

b) Advertencia: Recuerda de donde has caído mnemoneuo: recordar, traer a memoria, hacer mención... pothen: lugar, condición, ¿cómo pudo ser posible?, se aplica a lugar, origen, causa... ekpipto: caer, caer hacia abajo, caer sin poder al suelo Oseas 2:14 Te llevaré al desierto... Eze 16:62-63 Te acuerdes y te avergüences... Eze 36:21 Os detestaréis... c) Arrepiéntete metanoeo: arrepentirse, cambiar de mente aborreciendo el pasado... protos: protos: primero, principal, influencia, honor ergon: ocupación, labor Oseas 14:1 Vuélvete, por tu pecado has caído... Rom.2:4 Su benignidad te guía...al arrepentimiento... 2a. Cor. 7:10 La tristreza según Dios... Hechos 3:19 Necesario para perdón... 2 Cron 7:14 Si se humillare... 8

d) Conversión: Has las primeras obras... poieo: hacer, llevar a cumplimiento, actuar rectamente protos: protos: protos: primero, principal, influencia, honor ergon: ergon: trabajo, ocupación, empleo... Jer. 2:2 Tu desposorio... Oseas 2:16-23 Te desposaré... d) La Disciplina: Quitaré el candelero de su lugar erchomai: vendré en persona tachu: rápidamente, sin demora... kineo: causar conomoción, remover luchnia: candelero topos: lugar, condición, poder, ocasión para actuar... 1a. Pedro 4:7 Es necesario que el juicio comience por la casa de Dios... V.- LA OPORTUNIDAD: AL QUE ESCUCHARE Y VENCIERE a) El que tiene oído: Oiga lo que el Espíritu... ous: oír, percibir, conocer... pneuma: Espíritu lego: hablar, comunicar, exhortar, enseñar... ekklesia: Asamblea de los llamados a salir... Jeremías 23:18 ¿Quién estuvo en el consejo secreto y oyó? b) Al que Venciere le Daré de comer del Arbol de la vida... nikao: vencer, prevalecer, conquistar una victoria, phago: comer, participar de comida, consumir... xulon zoe: árbol de la vida plena y abundante, vida real, genuina y vigorosa mesos: enmedio, enmedio de... paradeisos: jardín de placer, cielo Theos: Dios 1a. Juan 5:4-5 El que cree..vuestra fé... Romanos 8:37 Mas que vencedores..por medio .... Al que venciere: los falsos apóstoles, los falsos maestros y sus doctrinas; frialdad, tibieza y negligencia en el amor, los principios y prácticas impuras de los nicolaítas

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