Nuestros diablos para el mundo!

Llegó la Navidad al Teresa Carreño El Teatro Teresa Carreño, en Caracas, invita a todas y a todos a la feria navideña y la serie de conciertos que se

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Llegó la Navidad al Teresa Carreño El Teatro Teresa Carreño, en Caracas, invita a todas y a todos a la feria navideña y la serie de conciertos que se estarán presentando durante todo el mes de diciembre

Lunes 3 de diciembre de 2012

Nº 83

Año 2

en la sala José Félix Rivas. Hace también una invitación especial para los días 19 y 20. cuando se presentará en la sala Ríos Reyna la Orquesta Típica de Venezuela.

El próximo lunes 10 ¡No te lo pierdas! ¡Álbum de tradiciones navideñas, y el lunes 17 las barajitas!

Cagua

¡Nuestros diablos para el mundo!

2 Simoncito

3 Actualidad

¿Conoció Bolívar a los Diablos Danzantes?

Entrevista a un diablo sin su máscara

7 Animales sorprendentes

El cochino

N° 83• Lunes 3 de diciembre de 2012

Entrevista a un diablo sin la máscara Francisco Chávez Texto | Carmen V. Álvarez

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rancisco Chávez es hijo de Augusta Chávez, madre espiritual del pueblo de Chuao (estado Aragua). Fue Capitán Sayona en la cofradía de su pueblo y actualmente es el presidente de la Cofradía Nacional de Diablos Danzantes de Venezuela. El Correo del Orinoco en la Escuela conversó con Francisco para que nos hablara de la experiencia de ser un diablo danzante.

-¿Cuál es su función dentro de esa hermandad? -Respetar, valorar, difundir, mantener y defender mi manifestación patrimonial, como me enseñaron mis padres (Augusta Almenar de Chávez y Juan Chávez). Así como mis capitanes y capataces, entre ellos Félix Mijares, Jesús Franco, Lino Anzola, Manuel (Mocho) Sanoja, Antonio Palma, Rafael Gota, Casimiro Nieves, Víctor (Campolo) Tovar, Neri, Edgar,

Fotografía | Jonás Silva

“Miño”, “Chaca Chaca” y Robin, por citar algunos. -¿Cómo llega una niña o un niño a formar parte de la cofradía, cómo se hacen diablos? -Eso depende de la Cofradía. Por ejemplo, en Chuao solo se hacen diablos los niños. Debe haber hecho la Primera Comunión, tener la preparación adicional de las rezanderas, tener vínculos con sus ancestros nacidos en Chuao y tener devoción, amor y respeto hacia el Santísimo Sacramento del Altar ante todo. Para las niñas, aquellas cofradías que tienen niñas como las de Tinaquillo, San Rafael y Naiguatá aplican casi los mismos requisitos. ¿Cuánto tiempo lleva esa preparación? -Generalmente comienzan un mes antes con ensayos, oraciones y otros rituales propios de cada cofradía. Las personas mayores por lo general se encargan de esta organización.

-¿De ser declarados Patrimonio tienen pensado celebrar? -¡Claro! Vamos a dar una rueda de prensa con nuestro comandante y presidente Hugo Chávez, con todas aquellas y todos aquellos que de una manera u otra hicieron posible este merecido reconocimiento. Personalmente, le dedico este reconocimiento a todos y todas ustedes, pero en especial al difunto Félix Mijares.

3 Capitán Sayona: uno de los personajes de la jerarquía que intervienen en la danza de los Diablos de Chuao. Es el único que viste falda. Félix Mijares, llamado El Diablo Mayor, pertenecía a la cofradía de Turiamo. Fue uno de los promotores y primer presidente de la Federación Nacional de Diablos Danzantes de Venezuela. También organizó los encuentros nacionales de Diablos Danzantes.

Ilustración| Kabir Rojas

La cofradía de las Diablillas y Diablillos de Tinaquillo es una de las pocas que ha incorporado a las niñas y mujeres en las mismas condiciones que los hombres

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N° 83 • Lunes 3 de diciembre de 2012

Texto|Vanessa Davies Fotografía | Luis Franco y Cortesía de AVN Ilustración | Kabir Rojas

Este miércoles sabremos si nuestros diablos serán Patrimonio Cultural de la Humanidad

A

unque muchas personas conocen solamente a los Diablos de Yare (Miranda), estos no son los únicos -En Venezuela existen 11 grupos diferentes de Diablos Danzantes. Pero todos tienen algo en común: están a punto de ser reconocidos como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco). Venezuela es uno

de los pocos países del planeta que no tenía ninguna declaratoria de ese tipo, por eso, todo el mundo está pendiente de la noticia. Este miércoles 5 de diciembre, un comité de la Unesco reunido en París dirá si nuestros diablos recibirán esa importante distinción. Hoy, mientras lees esta nota, en la capital de Francia está un grupo de más de 20 diablos, que viajaron con sus máscaras y sus

Milagros Ramírez, curadora de la colección y el Viceministro de Identidad y Diversidad Cultural, Benito Irady.

trajes. Allá danzarán ante personas de todo el mundo, para mostrarles cómo es esta tradición venezolana que tiene 400 años. El viceministro de Identidad y Diversidad Cultural, Benito Irady, está en París acompañando a los diablos venezolanos. Antes de viajar conversó sobre este tema con el Correo del Orinoco.

Desde el siglo XVII

Los diablos danzantes aparecieron en Venezuela, según los documentos históricos, en el siglo XVII en las haciendas del estado Aragua. También “se asegura que fue así en el estado Vargas”, contó Benito Irady. Aunque se visten de diablos, los que bailan lo hacen para rendirle honor y cumplir promesas a la imagen del Santísimo Cristo, que sale en procesión por las calles 60 días después del Domingo de

Diablos de Naiguatá

Resurrección. Hasta el día de hoy se mantienen organizados y unidos por lazos de hermandad y solidaridad. Son como una familia de 400 años de antigüedad. Las formas de danzar, de hacer sus máscaras y sus vestidos, las han aprendido de generación en generación. Y es esa hermandad la que ha hecho posible que la tradición no desaparezca, explicó Irady. Ese es uno de los requisitos que exige la Unesco para declarar una

manifestación cultural como patrimonio de toda la humanidad.

Artesanos multicolores

Los Diablos de Venezuela están agrupados en 11 cofradías: las de Naiguatá (Vargas); Puerto Cabello y Patanemo (Carabobo); Turiamo, Cata, Cuyagua, Ocumare de la Costa y Chuao (Aragua); Tinaquillo (Cojedes) y San Rafael de Orituco (Guárico) y la de Yare (Miranda). El rojo no es el color que

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identifica a todas las hermandades. Y ni siquiera era el color de los famosos hombres de Yare. Irady rememora que, en 1947, se efectuó la Fiesta de la Tradición en el Nuevo Circo de Caracas. En esa época los diablos usaban un liquiliqui sobre el cual dibujaban formas multicolores. Pero al llegar a Caracas “Juan Liscano les compró tela roja” para unos nuevos trajes, y finalmente ellos decidieron quedarse vestidos de rojo, contó el viceministro. Juan Liscano era un poeta y escritor venezolano que en esa época dirigía los

proyectos culturales del Ministerio de Educación. Detrás de cada traje hay una historia. Los diablos de Naiguatá trabajan directamente sus telas; otros añaden elementos a sus vestuarios, detalla el viceministro. Los de Tinaquillo les ponen pedrería. Algunas cofradías estrenan traje cada año; otras usan el mismo. Los diablos son verdaderos artesanos, todos hacen sus trajes y máscaras. Las máscaras son diferentes, porque “cada uno tiene su manera de crearlas”, expresó Irady. Las danzas no son las mismas para

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Diablo de San Rafael de Orituco

Diablo de Tinaquillo

las 11 cofradías; unos no le dan la espalda al Santísimo. En Tinaquillo bailan hombres y mujeres. También en Aragua, donde son conocidas como las Sayonas.

Venezolanísimos

¿Una expresión cultural como la de los diablos es única en América Latina? -No conocemos una que tenga tanta presencia en cuanto a número de manifestantes y en cuanto a las diversas formas como se expresan. Tenemos referencias de algunas manifestaciones como los diablillos en Panamá, pero no hay una similar a la nuestra en otra región, explicó Irady.

Diablo de Chuao

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El próximo miércoles sabremos... Viene de la página anterior

Tardó 10 años Para que una tradición de un país sea declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, es necesario que el país lo solicite. Después de un largo trabajo de investigación, se prepara un informe que es estudiado por un equipo integrado por personas de todos los continentes. Benito Irady, viceministro de Identidad y Diversidad Cultural,

relató que la batalla por el reconocimiento de nuestros Diablos Danzantes de Corpus Christi comenzó en el año 2002. Se llevó ante la Unesco un primer expediente, pero no tuvo éxito porque faltaban algunos requisitos. Examen casi aprobado Para “pasar el examen” de la Unesco se debe demostrar que los Diablos son una manifestación única, tienen el reconocimiento de la comunidad y que su tradición se transmite

de generación en generación. También hay que demostrar que el Gobierno protegerá ese hecho cultural y que la expresión está inscrita en el catálogo del Patrimonio Cultural del país. Todos los requisitos se cumplen, comentó Irady. Con el apoyo de diferentes instituciones del Estado, ya se montó una exposición en París acerca de los Diablos con fotografías, textos, videos y foros. Una vez que se conozca el pronunciamiento de la Unesco -que se espera sea positivo para Venezuela- habrá fiesta en las regiones donde los Diablos han luchado por mantenerse. Para el 9 de diciembre se programa una gran celebración en el Paseo Los Próceres.

Diablos Danzantes de Venezuela Ilustraciones | César Mosquera

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Juegos

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Escribe en la casilla correspondiente la profesión de cada cerdito.

Brigada Infantil contra la mala educación de las y los mayores Hoy vamos a conversar sobre los Diablos Danzantes de Corpus Christi.

Yo traje bastante material para hacer una máscara.

Papá me contó que es una tradición. Los diablos son personas que están pagando una promesa al Santísimo.

Aparte de ser una fiesta religiosa…

Es un patrimonio cultural de nuestro país.

¡Ajá! Sus ropas tienen colores vivos y bailan.

Por | Marianela Cabrera

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El cochino 11 cofradías Edo. Vargas: Naiguatá

Edo. Miranda: Yare

Edo. Aragua: Turiamo, Cata, Cuyagua, Ocumare de la Costa y Chuao Edo. Carabobo: Puerto cabello y patanemo

Edo. Cojedes: Tinaquillo

Texto | Carmen V. Álvarez Ilustraciones | César Mosquera

El cochino, marrano, puerco, chancho o cerdo es un animal doméstico usado en la alimentación humana. En Navidad, el jamón planchado o el pernil de cochino, elaborados con las patas traseras de este animal, son comidas típicas que no pueden faltar. Su nombre científico es Sus scrofa ssp. Doméstica. Es una subespecie del jabalí salvaje, domesticado hace unos 5.000 años, actualmente se encuentra en casi todo el mundo.

Su nombre significa “que excava en el suelo”, por la costumbre de este animal de remover la tierra para conseguir alimento.

La palabra “cochino” viene del náhualt “cochini”, que significa “están roncando”, ya que el ruido que hace este animal se parece al ronquido humano. La piel, gruesa pero sensible, está cubierta en parte por cerdas ásperas.

El cochino adulto tiene un cuerpo pesado y redondeado.

Edo. Guárico: San Rafael de Orituco

Dibuja un circulo al rededor de la sombra que es idéntica al cochino.

El cochino puede ser portador de algunos parásitos, por lo que es importante cocinar bien su carne.

A pesar de su apariencia son animales ágiles, rápidos e inteligentes. Tiene patas cortas con pezuñas.

1,8 m

120 kg

Son omnívoros, es decir, comen de todo, pero principalmente se alimentan de vegetales. Su piel se puede utilizar para hacer maletas, calzados y guantes, y las cerdas para confeccionar cepillos.

Su hocico es largo y flexible. Náhuatl: es la lengua nativa con mayor número de hablantes en México. Su uso se extiende desde el norte de México hasta Centroamérica.

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Soluciónes de los juegos anteriores

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En la Escuela Rubén Darío escriben poesía

Texto | Lilisbeth Muñoz Salcedo Biblioteca de la escuela Rubén Darío

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a Escuela Rubén Darío (La Victoria, estado Aragua) celebró su aniversario el 22 de noviembre con un hermoso concurso de poesía. Estos son los textos ganadores: Un hermoso cielo azul me acompaña a la escuela su nombre es Rubén Darío veo cisnes que me roban el corazón y mi cuerpo se deshace por completo con mucho amor por mi escuela.

El cisne es azul bebe agua del llago respeta a los poetas respeta a la escuela ve al cielo y dice: “Qué belleza qué corazón tan brillante como una estrella y también como un diamante”

Jeremy Salcedo, 5to“B”

Yeraldo Muñoz, 4to “A” (2do lugar)

(3er lugar)

El lago es como el cielo azul que se refleja en tu belleza El amor de dos cisnes y una escuela que respeta el corazón del gran poeta Ana Gabriela Cárdenas, 6to “A” (1er lugar) Rubén Darío (1867-1916) fue un gran poeta y escritor Nicaragüense. La referencia a los cisnes en el poema de las niñas y los niños tiene que ver con el estilo y los temas que usaba el poeta en sus textos.

Nuestra delegación de atletas está compitiendo en los Juegos Suramericanos Fuente | María Alejandra Calderón

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n total de 164 atletas, que estudian en distintos planteles educativos del país, representan a Venezuela en los Juegos Suramericanos Escolares 2012. Las competencias comenzaron el jueves pasado en Natal, Brasil y se extenderán hasta el 6 de diciembre. La selección nacional la integran deportistas de la categoría B (12 a 14 años), quienes competirán en atletismo, ajedrez, tenis de mesa, natación, judo, baloncesto, balonmano, fútbol sala y volibol. Además, también habrá una representación criolla

en discapacidad intelectual que verá acción en las pruebas de deporte adaptado (atletismo). En los Juegos Suramericanos Escolares pasados, que se realizaron en Bogotá, Colombia, Venezuela ocupó el cuarto lugar con 51 medallas, divididas en 9 de oro, 18 de plata y 41 de bronce.

Nuestra gente

Niñas de Chuao o Texto| Héctor Rattia Fotografía| Eduardo D’Jesús

L

as niñas que aparecen en esta foto son de Chuao un pueblo de la costa del estado Aragua. Eduardo cuenta su experiencia al captar esta imagen: “Estábamos en el muelle esperando el peñero que nos llevaría de regreso a Choroní. Desde allí vimos a dos niñas entre 8 y 10 años y

un niño como de 5 que se lanzaban al agua desde lo alto del muelle. Nos llamó la atención porque eran muy chiquitos. Nos acercamos para retratar el momento, y fue muy fácil compartir y reír juntos (...). De ese breve momento de despedida de Chuao salieron nuestras mejores fotos”.

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