Porque elegir un texto. El tema e interpretación

 Explicación de diferentes formas de predicación.  Porque elegir un texto.  El tema e interpretación. “…Esfuérzate por presentarte a Dios aprobado

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 Explicación de diferentes formas de predicación.  Porque elegir un texto.  El tema e interpretación.

“…Esfuérzate por presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse y que interpreta rectamente la palabra de verdad…” 2 Tim. 2:15

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Homilética (Gr. homiletikos, de homilos, juntos a reunirse), Puede ser más definido como el estudio del análisis, clasificación, elaboración, la composición y la entrega de los sermón. En las prácticas o estudios homiléticos es el arte y ciencia de predicar para comunicar el mensaje de la Palabra de Dios. Homilética es el estudio de la composición y la entrega de un sermón o de otro discurso religioso.

NOTA PERSONAL: Porque de estos estudios? Porque razón cualquier creyente sea llamado a predicar o no debe tomar estos estudios? Por el hecho simple de aprender a como tener un conocimiento más amplio de la Palabra de Dios, aprender a desenvolverla con más facilidad y así darle riqueza a nuestro entendimiento.

Explicación de diferentes formas de predicación. Entendamos los diferentes formas de enseñanza o predicación. Aunque hay varias formas en este estudio solo tomaremos 2 formas de estudio quizás las más importantes, fáciles [en sentido figurado] pero exactas de predicar. 

Importante; porque es necesario predicar, pero predicar sabiendo la importancia de predicar lo correcto.



Fácil, porque creemos que todo creyente por medio del Espíritu Santo puede interpretar la Biblia correctamente y con exactitud siempre y cuando sepa la forma y tenga el material correcto.



Exacta; porque la Palabra no tiene error, ni algo tan, pero tan difícil que no tenga alguna mínima luz que podamos explicar o enseñar.

La predicación temática. A. Esta clase de predicación es la que se centra en tomar un TEMA, un solo TEMA, que aunque el texto mismo tenga varios temas, el mensaje solo se restringe a exponer un tema, quizás usando varios otros textos. Esta forma TEMÁTICA es fácil siempre y cuando el predicador tenga el cuidado de mantenerse en el tema. B. PRO. La forma temática es fácil, porque seguir un tema a través de la Biblia es abundante sobre cualquier tema, la Biblia sobreabunda en todo tema necesario para explicar. Puede usar una concordancia o un guía temática y ahondar en el tema que se desarrolla. C. CONTRA. Si el predicador no logra mantenerse en el tema se complicara la aplicación de la enseñanza, el oyente no lograra captar la enseñanza total del tema si el predicador no mantiene esa disciplina de explicar en forma sistemática el TEMA total. Es fácil perderse del tema si no se toma le debida disciplina y aplicación. La predicación expositiva. A. La predicación expositiva es la forma de exponer paso a paso el pasaje completo. Cuando se toma un pasaje y se va explicando paso a paso o palabra a palabra o frase a frase es una manera mucho más rica y explicita en cuanto al contenido del pasaje. La predicación EXPOSITIVA siempre y cuando se tenga las herramientas necesarias y correctas, se podrá hacer de esta forma de predicar una manera más exacta, concisa, y explicativa de un pasaje en total. B. PRO. Esta forma es rica, hermosa y profunda. La ventaja es que casi nada del pasaje queda sin explicación, todo o la mayoría del pasaje se revela o se manifiesta en forma entendible al conocimiento del oyente. Además es una forma “infinita” de enseñar. Además cualquier pasaje se puede explicar. C. CONTRA. Si no se cuenta con las herramientas, el material, y la disciplina correcta va a ser sumamente difícil interpretar el pasaje. Dios oculta su Palabra a gente perezosa y negligente en la interpretación de la Biblia, pero cuando nos comportamos en forma respetuosa, responsable y dedicados, Dios nos muestra y nos revela, porque su santo Espíritu a eso vino a guiarnos a toda verdad…” [Jn. 16:13]

Porque elegir un texto. 3 razones para tener un texto: 1. Contribuye a darle autoridad

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El auditorio respeta la Palabra de Dios antes que nuestras propias palabras, al comenzar un mensaje con la lectura de un texto usted capta y guía hacia algo la atención de la congregación. Si tenemos un tema para el cual no existe un texto apropiado, no lo predique, no tiene autoridad Sin un texto el mensaje carece de autoridad. Porque la autoridad de la predicación esta en el texto.

2. Contribuye a darle exactitud.  El uso de un texto asegura la exactitud del mensaje. Y sobre todo, el hecho de saber que está en la Biblia.  Elegir un texto define y limita el tema y contribuye a la recta interpretación y a la comunicación del texto 3. Contribuye a darle variedad  Los temas a veces se dificultan encontrar, pero la Biblia no se dificulta jamás, el predicador que depende de sus textos no se agota.  El hecho de que la congregación espera algo nuevo, la misma Biblia es fuente fresca e inagotable de mensajes que dependen de todos los textos de la Biblia. 4. PRACTICA. Veamos la importancia de la correcta interpretación del texto, y más que nada de la palabra misma. Cuando tenemos un panorama claro de qué significa cada palabra individual tenemos un concepto claro del significado. [Veremos más de esto en la siguiente clase] Usemos nuestro diccionario y definamos las siguientes palabras de. [Note que se da un pasaje explicito] o Determinar; [Hech. 4:28] o Errar; [Mat. 22:29] o Tropezar; [Rom. 9:32] o Sostener; [Heb. 11:27] o Tibio; [Apoc. 3:16] o Inmundicia; [2 Ped. 2:13] o Fluctuar; [Heb. 10:23]

El tema e interpretación. 1.- El predicador no debe descuidar ninguna porción de la Palabra de Dios. El estudiante de tomar la misma acción  Toda la Palabra es inspirada y digna de confiar y por lo tanto se debe predicar.  No balancear todo hacia un solo tema, ni un solo libro, ni un solo Testamento A.T. o N.T.  Esa clase de variedad evitara la monotonía 2.- El predicador no debe predicar de un texto que no pueda dominar.  El texto debe en primer lugar ser plenamente entendible por el predicador.  Debe de haber de un control espiritual e intelectual.  La buena elección de textos no viene a través de “milagros” o “sueños” más bien viene a través del estudio y de la meditación constante. Es Dios quien pone el pasaje, texto o tema a predicar, se fiel a eso.  Cuando se encuentre ante un pasaje “oscuro” o sea difícil de interpretar, debe estudiarlo muy bien, o lo único que hará será confundir a los oyentes en vez de edificarlos. 3.- El predicar lo hacemos no para deleitar sino para satisfacer necesidades. No predica lo que el oyente quiere oír sino lo que Dios quiere decir. Así mismo estudiar la Palabra es extraer la verdad detrás de lo sencillo.  No seamos como padres que a sus hijos enfermos les dan golosinas nocivas a su salud, más bien les daremos medicinas amargas pero efectivas. Como lo dijo Ezequiel cuando trago el libro que le fue dado, le supo amargo a su paladar, pero le fue dulce a su vientre, y también lo repite Juan en Apoc. 10.  Teniendo siempre en cuenta las primeras necesidades de los oyentes.  Debemos diagnosticar y después aplicar lo necesario, dentro del conocimiento Bíblico, actualizarlo y cumplir fielmente en dar el mensaje. 4.- No ser estrafalarios en nuestras predicas. Ni tratar de “inventar” todo, tengamos en cuenta que aun los teólogos más preparados encuentran problemas para entender ciertas cosas.  No tomar textos raros para echar a perder una verdad eterna y de gran valor.  Comenzar en predicar lo básico y entendible hasta llegar a un dominio natural de la predicación.  Jamás base una predicación en otra de otra predicador, usted tiene que estar seguro que es lo que el texto o pasaje quiere decir, porque quizás el otro predicador está cometiendo un error de interpretación por lo tanto es nuestra responsabilidad darle la correcta y exacta interpretación. 5.- El humor dentro de la predicación debe ser casual y espontánea.



Nunca deben ser los chistes dentro de la predicación la prioridad. Hay predicadores que comienzan con un chiste en forma de introducción en forma de “rompe hielo”. Eso es anti bíblico.  Los chistes nunca serán compatibles con la solemnidad de la Palabra de Dios. 6.- Consejos para un predicador laico.  Debe predicar algo acorde con sus comienzos. Es mejor un sermón corto [al principio] pero sustancioso, que uno largo e inentendible. Al principio límite máximo 20 a 25 minutos y mantenga ese tiempo.  Confiar que con el paso la misma experiencia le capacitara para ahondar más y tener mejor retorica para la exposición del mensaje.  No piense que porque se tarda mucho en preparar el sermón es merecedor de 3 horas del tiempo de la gente. 7.- Consejos para el que solo estudia la Palabra.  Haga apuntes de todo lo que estudie y comprenda de la Palabra de Dios.  Hágalo sistemáticamente, o sea tema a tema, pasaje a pasaje, verso a verso, capitulo a capitulo etc.  Recuerde que aunque Dios no lo llame a predicar o enseñar debe aun así entender la Palabra de Dios con más exactitud. Aprendemos para presentar defensa a favor de la fe que tenemos.  Estudiamos para salir del viejo molde de hacernos solo co-dependientes de que nos enseñen sino que ahora por cuenta propia aprendemos a desenvolver la Palabra de Dios. 8.- Siempre conservar los textos que le impresionen. (Tres sugerencias)  1- Siempre traiga papel y pluma y apunte los textos e ideas.  2- Anótelos al momento que le llega la idea, si no se le olvidan  3- Guarde todas sus ideas en algo, una caja, una carpeta etc. Tenga un sistema de archivo. La interpretación del texto Aquí llegamos a la parte más interesante y difícil de la preparación del sermón, el tener que interpretar correctamente el texto. La compararemos a la lucha entre Jacob y el Ángel, y lucharemos con él hasta lograr sacar la bendición del texto. La lucha será larga y fatigosa pero al mismo tiempo nos transformara, cada texto es un desafió, es necesario atacarlo, luchar con él y dominarlo. 1.- Orar.  Sin esto es inútil seguir, tomar tiempo con Dios delante de la Biblia, será la clave básica para interpretar correctamente. Spurgeon mismo batallaba para encontrar tanto un mensaje que edificara como la misma interpretación del texto. 2.- Leer.  Lea, compare, busque, escudriñe y apunte todo lo que obtenga del texto a través de la lectura, como lo hicimos con los textos arriba.  Es así como denominamos lo que llamamos “la revelación del Espíritu Santo en su Palabra”. Lea buenos libros de buenos escritores y maestros. 3.- Estudiar  El fondo histórico, geográfico y el contexto inmediato. “…Un texto sin contexto es un pretexto...” El uso de libros de Hermenéutica (ciencia de la interpretación) es de gran ayuda en el estudio a fondo de lo que queremos expresar, diccionarios, comentarios, etc.  Utilice todas las herramientas a su alcance para “exprimir” el pasaje a lo más que pueda. 4.- Actualizar o aplicar el texto  Aplicamos el texto a nuestra situación. Un sermón sin aplicación es un sermón perdido.  Pregúntese: que tiene que ver con nuestra iglesia, con nuestra ciudad, nuestro país o la situación mundial. 5.- Investigar  Tome en cuenta las opiniones o estudios de otros [como por ejemplo el comentario bíblico que tenemos] pero que no sea esa la ultima conclusión que tenga, llegue hasta el final de la investigación del pasaje.  Anote al lado de lo suyo lo que otros opinan y comentan, pero nunca deshaga lo que usted tiene.  Nunca olvidar el contexto, el pasaje correctamente expuesto y explicado es aquel que está basado en una buena interpretación y entendimiento del contexto. “...Un texto interpretado correctamente será un mensaje expresado correctamente…” luche por hacer la correcta interpretación del texto. Ejemplo: Un predicador tomo el texto de Hebreos 10:31 “…Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo!...”, y empezó a predicar acerca de “qué bueno es estar en las manos de un Dios vivo” mas en cambio este mensaje que está mal

interpretado, será sacado de su verdadero contexto, y por lo tanto será mal predicado. Por falta de tomar un contexto general y claro de lo que el pasaje quiere decir. Practiquemos: leamos 3 versos atrás y 3 versos adelante y hagamos una conclusión; en realidad cual es el contexto de este pasaje?

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