KUMPULAN 1

PRINSIP DAN PERANAN SYARIAH DALAM SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN

isi kandungan ISI KANDUNGAN

01

AHLI KANDUNGAN

02

PENGHARGAAN

03

ISI UTAMA APAKAH SYARIAH

04

PRINSIP SYARIAH

05

RABBANIAH

06

WASATIAH

07

TAMAZUN

08

MIZAN

09 10-13

TETAP & ANJAL

14

PERANAN SYARIAH MEMILIHARA AGAMA

15-16

MEMILIHARA NYAWA

17-18

MEMILIHARA AKAL

19-20

MEMILIHARA HARTA

21-22

MEMILIHARA KETURUNAN

23

KESIMPULAN

24

RUJUKAN

25

1

Ahli Kumpulan AZFAR ZUFAYRI BIN KUSYIARI 20DKM22F1023

DANISH AQEEL BIN SAMSURI 20DKM22F1007

MOHAMAD KHAIRUDDIN BIN ABDUL RAHIM 20DKM22F1057

KHAIRUL DANIEL BIN KHAIRUL AWANG 20DKM22F1069 2

PERHARGAAN

Bismillahirahmanirahim ,

Dengan penuh kesyukuran kehadrat Ilahi kerana limpah kurnianya, dapat kami menyelesaikan tugasan e-folio ini dengan penuh jayanya. Saya mengucapkan sepenuh penghargaan kepada puan Shakinah Binti Mustapha kerana meletakkan kepercayaan beliau kepada kami untuk menyiapkan kerja kursus ini dalam tempoh yang ditetapkan.

Selaku pensyarah sains teknologi dan kejuruteraan dalam islam puan Shakinah Binti Mustapha , beliau yang telah banyak membantu sepanjang proses tugasan ini disiapkan. kami mengucapkan ribuan terima kasih kepada beliau dan juga rakan-rakan kami yang telah banyak mencetuskan idea kepada kami sepanjang proses penyiapan tugasan ini .



3

APAKAH SYARIAH

Syariah dari segi Bahasa merujuk kepada jalan yang lurus, tempat keluar sesuatu atau jalan ke tempat air minum. Kaitannya dengan air menunjukkan kita bahawa kewujudan air adalah penghubung kepada penerusan hayat manusia. Begitu juga dengan jalan yang lurus, akan membawa manusia ke arah kebaikan..

Syariah dari aspek istilah adalah merujuk kepada segala hukum yang disyariatkan oleh Allah swt. kepada umat manusia melalui Rasulullah SAW. Ataranya wajib, sunat, haram, makhruh dan harus. Sama ada ianya diambil dari Al-Quran ataupun hadis Hukum-hukum ini dikenali sebagai hukum Syariah kerana dari sudut keluhuran dan kejelasan yang tidak bersimpang-siur dan tidak mempunyai sebarang kesamaran yang diragukan. Bahkan dari segi sains dan teknologi juga harus mengikut hukum Syariah yang telah ditetapkan supaya dapat memelihara kesejahteraan alam dan keharmonian sejagat.

4

PRINSIP SYARIAH 1.RABBANIAH 2.WASTIAH 3.TAMAZUN 4.TAMAZUN

5.MIZAN 6.TETAP 7.ANJAL

5

RABBANIAH (ketuhanan) MENJELASKAN SYARIAH ISLAM ADALAH DICIPTA DAN DISUSUN OLEH ALLAH.

MERANGKUMI ASPEK AQIDAH, IBADAT DAN MUAMALAT ADALAH SECOCOK DENGAN KEPERLUAN MANUSIA

AL-QURAN & SUNNAH CONTOH TIDAK SEMUA UMAT ISLAM FAHAM APAKAH HIKMAH DISEBALIK PENGHARAMAN RIBA. IANYA SEOALAH-OLAH MENJADI KEBIASAAN. NAMUN BAGI ORANG BERIMAN KEPADA ALLAH SWT DENGAN JELAS MENGHARAMKAN RIBA

ALLAH YANG MAHA MENGETAHUI DAN MAHA KAYA DENGAN SEGALA KEKUASAAN, MAKA SEBARANG SISTEM YANG DATANG DARINYA JUGA ADALAH YANG TERBAIK

6

WASATIAH(KESEDERHANAAN) Kesederhanaan dalam syariat adalah memberi makna segala hukum hakamnya adalah bersifat sederhana. Tidak ekstrem kepada yang berlebihan atau berkurangan.

Wasatiah juga memberi makna pertengahan antara dua perkara. Mengambil tindakan antara dua kecenderungan

Kesederhanaan yang diamalkan di dalam Islam adalah bermatlamat untuk mencari kebenaran atau Al- Haq. Dalam menuju ke arah kebenaran pastinya akal semata-mata tidak mampu untuk memimpin manusia mencapai kebenaran yang mutlak,

Sederhana bermaksud tidak keterlaluan dan berlebihan dari segala aspek, khususnya yang melibatkan perbelanjaan dan gaya hidup

Contohnya solat fardhu hendaklah dilakukan secara berdiri. Diberikan kelonggaran untuk duduk bagi yang sakit.

Islam melarang umatnya berlebih- lebihan dalam agama, membantah ajaran- ajaran penyeksaan diri demi agama.

7

TAWAZUN(KESEIMBANGAN) Keseimbangan dalam syariat bermaksud segala kandungannya adalah mengimbangi antara keperluan manusia di dunia dan akhirat

Prinsip Syariah dari segi tawazun contohnya, manusia di minta untuk mencari rezeki bagi menyara hidup diri dan keluarga.

Dalam waktu yang sama rezeki tersebut hendaklah dicari dari sumber yang halal, baik dan dilaksanakan dengan baik.

Keseimbangan ini menurut sainstis, teknorat dan jurutera mengimbangi keperluan manusia di dunia bagi menjadi bekalan di akhirat nanti

Keseimbangan ini menurut sainstis, teknorat dan jurutera mengimbangi keperluan manusia di dunia bagi menjadi bekalan di akhirat nanti

8

MIZAN(KESASTERAAN) Keseteraan dalam syariat terlihat dalam hukum hakam yang memberikan nilai yang selayaknya bagi sesuatu perkara.

Keseteraan dalam syariat menuntut agar segala Tindakan yang dilaksanakan) hendaklah meraikan keperluan dunia dan akhirat

Kesasteraan dalam syariat menuntut agar setiap perkara yang dilaksanakan perlu dipertimbang agar hukum hakam tidak menjadi korban atas nama penyelidikan dan pembangunan

Setiap perkara yang dilakukan hendaklah mengambil kira item-item yang digunakan benar menurut sukatan atau had yang ditentukan oleh syariat

Dalam sebuah sistem kejuruteraan, prinsip mizan membawa maksud bahawa tiap-tiap sesuatu itu berada di dalam kedudukan yang betul di dalam sistem keseimbangan yang diperlukan untuk mengekalkan di dalam kedudukan tersebut

contoh=

Dalam sebuah sistem kejuruteraan, prinsip mizan membawa maksud bahawa tiap-tiap sesuatu itu berada di dalam kedudukan yang betul di dalam sistem keseimbangan yang diperlukan untuk mengekalkan di dalam kedudukan tersebut 9

10

11

12

13

PERANAN SYARIAH ISLAMIAH DALAM SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN

MEMILIHARA AGAMA

MEMILIHARA NYAWA MEMILIHARA AKAL

PERNANAN SYARIAH MEMILIHARA HARTA

MEMILIHARA KETURUNAN

14

MEMILIHARA AGAMA

1. Peranan utama syariat Islam adalah untuk memelihara nilai agama serta perlaksanaannya.

2. Sebarang elemen yang boleh menggugat kesucian agama akan dicegah sebelum berlaku.

3. Andaikata sudah berlaku, maka hukuman yang sewajarnya bagi tujuan seksaan dan didikan akan dilaksanakanan.

4. Pensyariatan hukuman dan perundangan dalam syariat islam akan mengambil kira kesannya kepada kemuliaan dan kesucian agama.

15



5. Syariat Islam menetapkan sebarang kajian ciptaan dan hasil sains teknologi dan kejuruteraan hendaklah memberikan kebaikan kepada agama.

6. Pembinaan bangunan yang dilengkapi dengan kecanggihan peralatanya menjadikan manusia yang insaf tentang keagungan Allah SWT dan digunakan untuk kebaikan manusia sejagat.

7. Untuk menyelamatkan agama maka hukum keluar daripada islam adalah termasuk jenayah hudud.

16

MEMILIHARA NYAWA

Nyawa merupakan ciptaan unik kepada kejadian manusia menjadi keutamaan untuk dipelihara melaksanakan tanggungjawab khalifah.

Nyawa tidak boleh diambil kecuali atas sebab yang dibenarkan oleh syarak. Sebagai contoh hukum bunuh boleh dikenakan ke atas pembunuh di bawah kes qisas.[AlAn'am:151]

Syariat Islam mengharuskan segala benda yang boleh menyelamatkan nyawa. Dalam waktu yang sama mengharamkan segala sesuatu yang boleh merosakkan nyawa manusia.

17

Islam mengharamkan bahan- bahan yang boleh merosakkan dan membunuh nyawa manusia. Contohnya segala bahan kimia yang boleh membunuh atau merosakkan diri manusia.

Dalam waktu yang sama,Islam mengalakkan mansusia mengambil sesuatu yang boleh memberikan kesihatan dari kekuatan kepada nyawa manusia. Akal merupakan anugerah utama

Contohnya dengan mengambil makanan yang halal dan berkhasiat nyawa manusia akan sinal.

18

MEMILIHARA AKAL

Akal merupakan anugerah utama bagi komponen tubuh badan manusia.

Akal yang sihat dijamin oleh syariat melalui penjagaan makanan, minuman dan riadah minda.

Islam melarang perbuatan yang boleh memudaratkan akal seperti minuman yang memabukkan, pil pil yang mengkhayalkan & bahan bacaan yang boleh merosakkan minda.

19

Akal yang cerdas berasa pada tubuh badan yang cergas menuntut penjagaan pada tubuh badan bagi memelihara kecerdasan minda.

Segala aktiviti dan perbuatan yang boleh mengancam kemampuan dan kesihatan akal adalah haram di sisi syariat Islam.

Saintis, pakar teknikal dan jurutera hendaklah menghasilkan ciptaan dan kajian yang menggunakan ketajaman minda tanpa memberikan kesan yang buruk pada kecerdasan akal.

20

MEMILIHIHARA HARTA Syariat islam dengan tegas mengharamkan segala bentuk perbuatan yang boleh memudaratkan harta seseorang atau kumpulan seperti merompak, mencuri dan membazir & menspekulasi pasaran modal Islam menetapkan kewajipan mengeluarkan zakat bagi setiap muslim yang telah mencapai kelayakan. Harta yang dikumpul mempunyai hak untuk terus mendapat keberkatanNya.

Pencarian harta hendaklah berasaskan sumber yang halal serta keinginan untuk menjadi kaya mestilah berasaskan sebab yang halal

21

Hukuman hudud seperti potong tangan bagi sesiapa yang mencuri dan ta'zir menunjukkan bahawa syariat Islam sangat memandang serius terhadap jenayah ini.

Mereka yang sanggup mempertahankan harta sehingga membawa kepada kematian boleh dianggap sebagai mati syahid akhirat.

22

MEMILIHARA KETURUNAN Mendedahkan aurat, berdua duaan lelaki dan wanita

Liwat, Istimna Onani, Musahaqah - Lesbian

Zina atau tuduhan melakukan zina, bercakap atau menunjukkan aksi lucah

Syariat Islam dengan tegas mengharamkan Tindakan yang boleh Mendedahkan aurat, berdua duaan lelaki dan wanita merosakkan keturunan samada secara langsung atau tidak langsung seperti :

Bersentuhan

atau bersalaman antara lelaki, dan wanita bukan mahram

Melihat, menonton atau, menayangkan benda yang haram seperti aurat Wanita dan filem lucah

Pergaulan bebas antara lelaki dan Wanita

23

KESIMPULAN Pelaksanaan syariah Islamiah dalam sains dan teknologi dan kejuruteraan ini bertujuan untuk membawa ke arah kebaikan sama ada untuk umat manusia atau alam. Ini bertepatan dengan konsep syariah iaitu hukum yang disyariatkan oleh Allah s.w.t, ini bermakna segala hukum-hakam yang telah ditetapkan oleh Allah s.w.t mempunyai makna atau maksudnya yang tersendiri ataupun sebab dan hikmah yang tersendiri. Seterusnya, Sebagai umat Islam, hendaklah kita mematuhi segala syariah Islam yang telah ditetapkan bagi mendapatkan keredaan Allah s.w.t supaya apa yang dilakukan oleh kita sentiasa dalam reda Allah s.w.t dan sentiasa ke arah kebaikan. Kita sebagai manusia haruslah memikul amanah ini dengan penuh tanggungjawab supaya kita tidak dipandang hina oleh masyarakat. Akhir sekali, Kita seharusnya menghargai darjat yang dikurniakan oleh Allah s.w.t. dan perlaksanaan syariah Islamiah ini akan dapat meningkatkan kualiti serta sahsiah diri setiap insan, al ini demikian kerana, sekiranya syariah Islamiah diterapkan di dalam setiap apa yang dilakukan nescaya kehidupan di dunia akan sentiasa dalam keadaan yang sejahtera.

24

RUJUKAN INTERNET 1) Mohd Azli Adnan, (2013). AA209 sains teknologi dan kejuruteraan dalam Islam. Diambil daripada https://www.slideshare.net/asrrien79/aa209-sainsteknologi-dan-kejuruteraan-dalam-islam pada 9/4/2023

2) Abbas Rozimin, (t.th). E-Modul Sains Teknologi Prinsip Syariah. Diambil daripada https://www.scribd.com/doc/260134589/E-modulSains-Teknologi-Prinsip-Syariah pada 9/4/2023 3) Luqman Hakim bin Mohd Sharif Budin, (2020). Prinsip Dan Peranan Syariah Dalam Sains, Teknologi Dan Kejuruteraan Islam. Diambil daripada https://groupstk2020.blogspot.com/2020/04/prinsi p-dan-peranan-syariah-dalam-sains.html pada 9/4/2023

BUKU

1) Abdi O. Shuriye, (2006), Islamic Engineering Ethics, Future text Publications, Kuala Lumpur, 2006 2) Amanullah Muhammad, (2011), Engineering Ethics In Islam: An Evaluative And Comparative Study Between Code Of Ethics Of Institution Of Engineers. Knowledge and Human Sciences International Islamic University Malaysia

25