Proyecto 2004-2005

Pistas para el proyecto pastoral del curso 2004-2005 DE DONDE PARTIMOS 1- El curso pasado caminamos por la senda de la etapa preparatoria del Sínodo diocesano. Muchos de nosotros reflexionamos y ahondamos en temas tan esenciales como la iniciación cristiana, la comunión en la vida de la Iglesia y la vida de caridad. Ese fue un esfuerzo generoso que expresamos en las propuestas enviadas como gesto y granito de arena para que nuestra Iglesia de Madrid renueve y vivifique la transmisión de la fe. De estas propuestas sinodales hemos podido entresacar algunas propuestas que pueden ser ya incorporadas a la vida de nuestra parroquia. (Estas propuestas ya las repartimos en el material de la Asamblea parroquial y se explicaron y presentaron debidamente; material que sigue a vuestra disposición). 2.-Además, en la asamblea parroquial, en el consejo de pastoral y en muchos grupos se trabajó un tema que nos preocupa y que pretendemos seguir ahondando en el:”la experiencia de Dios y la Evangelización”. En esta asamblea dimos pistas de trabajo y de acción para este curso (Puedes ver el material que se repartió como conclusiones). 3.- Al final de curso hubo un encuentro del consejo de pastoral parroquial donde también aportamos, revisamos y trazamos líneas de renovación de nuestra comunidad parroquial. Cierto que nos sentimos un poco solos pues no pudieron asistir muchos de los consejeros, lo que además nos llevó a iniciar una reflexión sobre el propio consejo de pastoral. Además aquí dimos las pistas fundamentales para este curso como verás más adelante. 4.-Este año en los meses de Enero a Mayo en Madrid celebraremos el Sínodo Diocesano. Será necesaria la presencia de algunos, la oración de todos y la acogida e información de lo que allí sucede. Se nos convocará unas dos veces a todos los cristianos de Madrid a reunirnos y participar, y los fines de semana de estos meses se convocarán a los que sean votados como miembros de la asamblea sinodal. Este es un aspecto que hemos de tener en cuenta para incorporarlo a nuestras acciones ya que es la Iglesia entera la que está caminando así. Nosotros no podemos sustraernos a este momento, es más podemos aprovecharlo para debatir, conocer, reflexionar sobre lo que se diga en la Asamblea o sobre lo que significa nuestra pertenencia a la Iglesia que camina en Madrid. Desde todas estas propuestas e ideas os ofrecemos unas pistas para ir comenzando a plantear el curso. Se trata de pensar las aportaciones que se han realizado en cada equipo, de pensar otras nuevas y de reflejarlo todo para que pueda ser conocido por todos y acogido por todo el consejo de pastoral.

DE ENTRE LAS PROPUESTAS ENTRESACAMOS COMO OBJETIVOS GENERALES DEL CURSO: 1.-. Renovación de la vida comunitaria de la parroquia: - Impulso y renovación de los espacios de jóvenes-mayores - Cohesión y renovación de la pastoral de adultos. - Impulso del Consejo de pastoral. 2.- Impulso y renovación del proceso de Iniciación cristiana de infancia 3.- Potenciar la presencia y el compromiso de los miembros de la parroquia En encuentros, actos y espacios generales En celebraciones litúrgicas Haciéndonos todos corresponsables y no “receptores de servicios” E impulsando (este año sinodal especialmente) la comunión. 4.- Impulsar la presencia evangelizadora de la parroquia en nuestro barrio 5.- Mejorar la comunicación a) interna entre los miembros de la parroquia por medio del Consejo. b) hacia fuera de la parroquia, de forma que el barrio conozca lo que hacemos. 6.- Potenciar la comunión e incorporar la marcha de la celebración del Sínodo diocesano en nuestras acciones.

CATEQUESIS INFANCIA: -- Nina / Fausto- Manolo - Convocatoria ordenada e inscripción a principio de curso - Estudiar la posibilidad de catequesis el viernes y el domingo en la mañana - Continuar el trabajo con los padres que “se interesen de verdad” y fomentar los encuentros. - Aceptar e integrar el fenómeno cada vez más frecuente por el que los padres no se interesan por la educación en la fe de los chavales. Les acercan a la parroquia sin estar convencidos de ello y sin querer implicarse. Hemos de estudiar cómo hacer una iniciación cristiana a estos chicos siendo realistas y asumiendo que somos los únicos educadores: ¿Qué refuerzos podemos potenciar? -

Potenciar el grupo de los que han de hacer la comunión y son mayores el domingo por la mañana.

PREAS:– Almudena Campanero / Manolo -

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Estudiar los horarios y días de los grupos. ¿ podíamos tener algún grupo entre semana o el domingo en la mañana? Reforzar la convocatoria y tener varias actividades de cara al barrio a principio de curso para convocar a nuevas pandillas. Reforzar la convocatoria de los niños de comunión: o Reunión con los catequistas que han tenido los niños que han hecho la comunión. o Convocatoria a los que han hecho la primera comunión y a sus padres en una fiesta a principio de curso. Hacer un equipo con infancia y preas. o Estudiar el hacer un único proceso de iniciación cristiana de 5 años. o Acercar los equipos de catequistas.  Reuniones mensuales conjuntas Estudiar contenidos, líneas y razones para este proceso. Poner medios para iniciar un proceso único estableciendo la catequesis los viernes o los sábados.

CATEQUISTAS de infancia, preas, jóvenes, bautizos y matrimonios. Manolo - Organizar y coordinar la formación y el acompañamiento a los catequistas de la parroquia JOVENES. --- Gustavo / Manolo -

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EQUIPO DE ACOMPAÑANTES EN LA FE. Incorporar el acompañamiento al proceso de jóvenes con el objetivo de. o Acompañar personalmente a cada chaval o Reforzar los temas que se trabajan en grupo o Reforzar temas como sacramentalidad, oración y vida de la Iglesia. Atender a los jóvenes que no pueden acercarse a la vida de los grupos que tenemos por edad, horarios u otras situaciones variadas que nos van apareciendo. Atender a los jóvenes ya confirmados en su primer año.

Bautismales Mª Hoya / David PREMATRIMONIALES -

Coordinación CON el arciprestazgo Afrontar y diseñar cómo hacer la primera acogida a los novios que llegan y preparación de material para ello. Afrontar un cursillo de fin de semana.

ACCIÓN SOCIAL -Isabel / Jose -----Equipo coordinador - Menores ( tiene proyecto detallado)Nieves -

Ampliar el equipo de monitores y poner un calendario fijo de reuniones quincenales Estudiar la apertura de una ludoteca

Centro De día ( Tiene proyecto detallado)Piluca - Este año intentamos crear un espacio nuevo de atención a ancianos y enfermos en sus casas Aula de informática ( Tiene proyecto detallado)Poli- Marga Proyecto canguro. Julián Equipo de acogida. Victoria Equipo de inmigrantes. Jorge - Retomar la religiosidad popular como vía de convocatoria y acercamiento. - Mantener el contacto con las familias y que ya se acompañan. - Seguir intentando la creación de un grupo de vida cristiana que se adecue a la realidad de los inmigrantes los domingos por la mañana. -

Acoger a nuevos voluntarios para plantear el proyecto de convocatoria a jóvenes inmigrantes: Reunión con los equipos de jóvenes  Diseño de un espacio reencuentro y convocatoria a jóvenes inmigrantes y españoles los domingos

Sensibilización y tercer mundo:Equipo /Jose

ACCIÓN CELEBRATIVA Grupo de liturgia.: Alicia -

/Jose

Seguir impulsando la Hoja dominical y plasmar en ella lo que se hace en la parroquia. Presentar de vez en cuando la fe de los miembros de la parroquia en las celebraciones. Potenciar que Toda la comunidad participe en las celebraciones “fuertes”. Apoyar e informar durante la celebración de la asamblea sinodal de cuanto allí sucede acogiendo el material que se envíe y los medios que se propongan.

Oración de los lunes: David Retiros mensuales. Equipo coordinador de adultos /Jose Establecer un plan de retiros fuera de la parroquia. Celebración del perdón Vigilias y celebraciones parroquiales - Inicio de curso y envío de agentes de pastoral - Vigilia de adviento - Vigilia de Pentecostés - Final de curso

VIDA DE COMUNIDAD JÓVENES MAYORES 1.- Potenciar acciones comunes 2.- Propuesta de revisión: Creemos que es el momento de proponer la reunificación de los diversos grupos que existen en la parroquia en dos niveles o espacios: 1.- Un primer espacio de Vida cristiana donde se reflexiona sobre determinados aspectos formativos se lee y profundiza en la palabra de Dios. Se continúa con el proceso ya iniciado de los grupos de referencia. Destinado a los que se acaban de incorporar, a jóvenes que no pueden tener un compromiso comunitario mayor ( Horarios, trabajos o procesos personales). 2.- Un segundo espacio de “Comunidad Juvenil”. Este espacio puede congregar a los que hasta ahora son “grupos de referencia”. No es un grupo que necesita más dedicación en tiempo ni en formación: es un salto en la forma de pertenecer, en la cualidad y no en la cantidad de tiempo a dedicar. Se orienta para aquellos que como el joven del Evangelio se acerca a Jesús para decirle: “Maestro todo eso ya lo cumplo, ¿ Qué más me hace falta?”…. Aquí se encuentran los jóvenes que hayan realizado un proceso de fe y quieran hacer el compromiso comunitario.Este compromiso es público. Se reúnen a leer la Palabra de Dios y dejar que ilumine sus vidas. Tienen un compromiso personal de oración y vida sacramental que se comparte en el grupo. Revisan y potencian cómo es su testimonio de anuncio del evangelio. Celebran juntos y participan juntos en las celebraciones de toda la parroquia pues saben que esta es tarea suya.

VIDA COMUNITARIA – ADULTOS Grupos de adultos: J M. Antonia-coordina /Jose 1.-Potenciar la coordinación de grupos en reuniones del equipo coordinador unificar itinerario de los grupos acogiendo la propuesta del Consejo de seguir el estudio evangélico. Potenciar el compromiso para asistir y prepararlos momentos comunes de la vida parroquial 2.- Invitar a los grupos que más tiempo llevan a dar un nuevo paso cualitativo ( que no cuantitativo) de estudio, comprensión y definición ante el proyecto más comunitario: se trata de ofrecer la posibilidad a cada grupo de adoptar formalmente ( ya que muchos aspectos ya se viven) un esquema de pequeña comunidad enmarcada en el ámbito parroquial. No se trata de hacer algo sustancialmente nuevo sino de dar forma a muchas de las acciones, formas y estilos que los grupos más antiguos ya viven de por sí. 3.- Impulsar las jornadas bíblicas. Vida Ascendente: David

PASTORAL DE LA SALUD Edelio /

PASTORAL FAMILIAR -- Julián y grupo /Jose -

Coordina la acción con padres de infancia-preas y ados Informa a los matrimonios que acuden a bautizos y “convoca”a los que puedan participar en actividades parroquiales.

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Coordina y nos implica con las acciones de arciprestazgo relativas a la pastoral familiar.

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- Trabajo con los padres el domingo por la mañana Creación de un taller de familia desde los padres a los que tenemos acceso y los que podemos convocar por medio de los colegios. -

Creación de espacios de familia: cafés, conferencias, etc.

SERVICIOS A LA COMUNIDAD PUBLICACIONES Y WEB: creación de la página web parroquial ACOGIDA Y DESPACHOS:ampliar la permanencia en los despachos.

PISTAS PARA UNA REMODELACIÓN DE LA PASTORAL DE JÓVENES MAYORES

1.-EL MARCO   Desde  diversos  ámbitos  vemos  la  necesidad  de  dar  pasos  nuevos  en  orden  a  crear  un  marco que identifique, anime e impulse la comunión entre los diversos grupos de la parroquia.   Somos  afortunados.  Nuestra  vida  comunitaria  es  rica,  plural  y  el  Espíritu  impulsa  continuamente.  Esa  es  la  razón  por  la  que  sentimos  la  necesidad  de  tomar  el  pulso  a  esta  realidad  comunitaria  para  ver  cómo  está  y  por  donde  hemos  de  caminar.  Se  trata,  pues  de  ponernos  a  la  luz  del  espíritu  a  preguntarnos  por  donde  nos  pide  Dios  caminar  en  medio  de  este barrio.  Es  claro  que  tenemos  un  buen  camino  recorrido,  pero,  al  tiempo,  vemos  que  es  necesario  dar  nuevos  pasos.  De  eso  se  trata  entonces:  de  reunirnos  un  grupo  significativo  de  creyentes para pensar, revisar y dibujar el marco comunitario que tenemos y el que queremos. 

2.- PUNTO DE PARTIDA: 1‐ La comunidad es   la fórmula de vivir en cristiano  “Fue  voluntad  de  Dios  el  santificar  y  salvar  a  los  hombres,  no  aisladamente,  sin  conexión  alguna de unos con otros, sino constituyendo un pueblo”. (LG 9)  2‐  La  parroquia  es  concreción  de  la  Iglesia  universal,  en  un  lugar  concreto,  en  una  historia  concreta.  3‐Características para que sea eclesial  ‐‐ la fe en Jesucristo ( vivida como experiencia en el grupo y expresada en gestos concretos)  ‐‐ expresar litúrgicamente esa fe.  ‐‐ ejercicio común de la caridad. ( vivida como experiencia en el grupo y expresada en el apoyo  a los gestos concretos que realiza toda la comunidad parroquial)  ‐‐  participación  y  vinculación  en  la  acción  misionera  y  evangelizadora.  (  vivida  como  experiencia en el grupo y expresada en el apoyo a los gestos concretos que realiza la comunidad  parroquial)  ‐‐ comunión con el resto de miembros de la comunidad parroquial y con la diócesis  (  vivida  como  experiencia  y  expresada  en  el  apoyo  a  los  gestos  concretos    para  realizar  la  comunión en la parroquia y apoyando a los que la parroquia hace con la diócesis).   

3..- comunidad- grupos. ‐ La Comunidad parroquial la componemos todos, pues la forman los bautizados en distintos  círculos:   los que se acercan esporádicamente a pedir algún sacramento  los que están en búsqueda, en procesos de iniciación cristiana o “reiniciación”.  los que asisten regularmente a las celebraciones litúrgicas  los que viven su fe en grupos de vida  los agentes de pastoral y colaboradores  los pertenecientes a consejos y órganos de comunión y coordinación  los sacerdotes que ejercen el ministerio de pastor en nombre del obispo. 

Dentro  de  estos  “círculos”  se  encuentran  aquellos  que  asumen  un  compromiso  más  intenso  y  público  (  como  expresión  de  la  fe  y  gracias  al  espíritu  recibido  en  la  confirmación):  1.‐  de formación y lectura de la Palabra de Dios  2.‐    de  revisión  de  la  vida  y  escucha  de  lo  que  Dios  pide  en  los  ámbitos  en  que  cada  uno  vive.  3.‐  de convivencia cercana y fraternal con el grupo y con la comunidad parroquial  4.‐ de oración personal y celebración sacramental.                 -

4.-LA COMUNIDAD PARROQUIAL POTENCIA : ‐ La celebración de la eucaristía y la vida litúrgica  que se descubre en los grupos.   La  eucaristía  es  el  centro  de  la  vida  comunitaria  que  se  reúne  en  torno  al  mismo  altar  a  compartir los gozo, fatigas y el envío recibido.  esto  se  vive  a  diario  y  ,  especialmente  en  la  celebración  dominical  ,  además  de  momentos  especiales (¿como  una  vez  al  mes?) donde    puede  haber una  celebración  de la  Eucaristía  para  todos los grupos.  También  la  comunidad  parroquial  ofrece  cauces  de  oración  común  ,  amén    de  los  que  pueda  haber en cada grupo.    ‐ Ofrece cauces para el ejercicio común de la caridad:  ‐‐ a través de caritas, formada por enviados de los grupos  ‐‐ a través de acciones concretas que caritas encomienda a todos o a algunos grupos  ‐‐ a través de acciones comunes sociales y de solidaridad mantenidos por los grupos.    ‐ Ofrece cauces comunes  para evangelizar  ‐‐ ofrece cauces para la formación  y ejercicio de los catequistas  ‐‐ plantea formación de nuevos grupos  y marca el proceso que han de seguir para el realizar  una “reiniciación cristiana de los mismos”  ‐‐  pone  a  los  grupos  ante  la  continua  necesidad  de  evangelizar  y  misionar;  les  encarga  reflexiones al respecto y propone iniciativas .  ‐‐ procura que los grupos se encarnen en la realidad concreta de este barro y sus problemas, de  suerte que la vida del barrio esté continuamente presente en la vida de los grupos y sea leída a  la luz de la Palabra de Dios.    ‐  Ofrece  vínculos  de  comunión  que  la  hacen  una  única  comunidad,  no  una  suma  de  grupos  diversos.  ‐‐ ofrece un proyecto común para los grupos nuevos y los ya existentes.  ‐‐ ofrece una estructura de coordinación entre los grupos  ‐‐ ofrece cauces y acciones de comunión con el arciprestazgo y la diócesis.  ‐‐ potencia y anima a la formación de nuevos grupos o pequeños espacios más comprometidos    

5.-LA COMUNIDAD PARROQUIAL ES EL ESPACIO DE COMUNIÓN DONDE SE VIVE LA FE DE LOS DIVERSOS GRUPOS DE VIDA COMUNITARIA. DENTRO DE ESTE MARCO COMÚN SE INSERTA LA VIDA DE CADA GRUPO

Ante lo antedicho, creemos que es el momento de proponer la reunificación de los diversos grupos de jóvenes que existen en la parroquia en dos niveles o espacios: 1.- Un primer espacio de Vida cristiana donde se reflexiona sobre determinados aspectos formativos se lee y profundiza en la palabra de Dios. Se continúa con el proceso ya iniciado de los grupos de referencia. Destinado a los que se acaban de incorporar, a jóvenes que no pueden tener un compromiso comunitario mayor ( Horarios, trabajos o procesos personales). 2.- Un segundo espacio de “Comunidad Juvenil”. Este espacio puede congregar a los que hasta ahora son “grupos de referencia”. No es un grupo que necesita más dedicación en tiempo ni en formación: es un salto en la forma de pertenecer, en la cualidad y no en la cantidad de tiempo a dedicar. Es por ello que implica que cada uno de los miembros de los mismos se plantee personalmente y luego en grupo por lo que significa dar este paso personalmente. Se orienta,en definitiva, para aquellos que como el joven del Evangelio se acerca a Jesús para decirle: “Maestro todo eso ya lo cumplo, ¿ Qué más me hace falta?” ( Mt 19,20) Este no es un grupo comunitario cerrado ni implica que no se puede entrar o salir del mismo. Para estar en el es necesario dar el salto interior de opción por una vida comunitaria más intensa , como respuesta a una llamada que el mismo Jesús hace a cada no y cada una a través de tantas y tantas formas de convocatoria que el Espíritu usa. ( cf Lc 10, 1-20) Para estar es necesario, además, capacidad para asumir los “costos y posibilidades” de cada uno y cada una. ( Lc 14,25-33) en este momento por el que pasa.

Aquí se encuentran los jóvenes que hayan realizado un proceso de fe y quieran hacer el compromiso comunitario. Este compromiso es público ya que es conocido por los miembros de la parroquia. Se reúnen periódicamente a leer la Palabra de Dios y dejar que ilumine sus vidas y son estos encuentros lugar central donde se trae la vida que se pone ante la Palabra leída en comunidad. Tienen un compromiso personal de oración y vida sacramental que se comparte en el grupo. Revisan y potencian cómo es su testimonio de anuncio del evangelio. Celebran juntos y participan juntos en las celebraciones de toda la parroquia pues saben que esta es tarea suya.

Los ejes son: Escucha de la palabra. - La palabra de Dios ocupa el centro de la vida de la Comunidad cristiana. De acuerdo con las líneas trabajadas en el Consejo de pastoral parroquial el estudio del Evangelio será la oferta prioritaria para el trabajo de todos los grupos y comunidades. - Se realiza en las reuniones de grupo al trabajar el Evangelio. Además estos textos guían la oración personal a la que el joven se compromete. - Además se afronta desde diversos momentos de formación en la vida cristina, por medio de estudio y profundización en nuevos temas en convivencias, o asistiendo a los momentos de formación que la parroquia ofrece: - reflexiones cuaresmales - semana bíblica parroquial.

Celebración y oración - Primeramente se expresa en la celebración de la eucaristía, fuente de nuestra vida cristiana y comunitaria. Sentirnos comensales hace que podamos convivir reunidos por Jesucristo. Las eucaristías dominicales son el centro de la vida de toda la parroquia y desde ellas toda la comunidad cristiana expresa, se alimenta y acoge su fe. - Esta acción se vive, además, por medio de la participación en las celebraciones litúrgicas de toda la parroquia. * Inicio de curso * Vigilia de adviento * Celebraciones especiales de toda la parroquia ( tiempos fuertes, confirmaciones,…) * Pentecostés. - Se realiza en momentos determinados con todos los jóvenes, aunque haya momentos de celebración específica para esta comunidad.

- Hay un compromiso de oración personal que la propia comunidad fija al inicio de cada trimestre. Compromiso, testimonio de vida y evangelización. Esta es otro de los pilares de toda comunidad. Lo es de la parroquia y por ello la comunidad asume esta tarea.

- Por ello sus miembros participan si pueden en la acción pastoral de la parroquia; cauce primero de acción que se propone.

- Pero no es el único. La pertenencia a este grupo supone un compromiso de testimonio y de evangelización en el ambiente en que cada joven se mueve. Este ámbito es revisado, contrastado y animado en las reuniones, pues estas serán el motor para que se viva este testimonio en cada ámbito concreto, especialmente en estos espacios que han de ser revisados: - Trabajo en sí mismo / estudio. - Amigos y compañeros de estudio o trabajo. - Pareja.

Compromiso de vida eclesial: construcción de la marcha de la parroquia, comunicación de bienes, corresponsabilidad. - Los miembros de esta comunidad expresan su fe en la propia parroquia a la que pertenecen, donde celebran la fe dominicalmente y en los momentos más fuertes. Su compromiso es de participación en los momentos en los que la parroquia se reúne. -

Los miembros de la comunidad cristiana sienten que la tarea de construcción de la Iglesia se realiza, en su caso, a través de la parroquia que es labor suya, la asumen y se sienten corresponsables en las tareas, en la economía, en sus retos fundamentales.

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La comunidad cristiana es escuela de fraternidad que se expresa en la pertenecía a la Iglesia diocesana. Por eso estamos atentos a los momentos más importantes de la vida de nuestra diócesis.

PERO SOBRE TODO No podemos olvidar que este paso es un llamada que el Señor hace a cada uno y cada una. No se trata de esforzarse por hacer algo especial sino que debe ser una respuesta a una llamada del espíritu, en la confianza que El mismo ayuda a dar los pasos que pide… es una respuesta a una vocación que Dios hace. No olvidamos que no se trata de ver si “me interesa” o “si me conviene” o “viene bien”: se trata , más bien, de ponerse ante el Señor y dejar que El mismo sea quien nos indique lo que podemos hacer. Ante todo se pide que sea un paso dado en oración y como respuesta a una llamada que nos hace la iglesia de Jesús por boca de la parroquia que la concreta. No olvidamos que es un reto, un riesgo ( Mt 25, 14-30) al que somos convocados y que Dios cuenta con cada uno de los llamados para llevarlo adelante.

Y tampoco dejamos a un lado la ESPERANZA QUE ESTO PROVOCA. Es un momento precioso de revitalizar nuestra fe y la de nuestra parroquia. Además de fortalecer la vida de los grupos que tanto tiempo llevan caminando fieles al evangelio de Jesucristo.

PISTAS PARA UN nuevo paso en los grupos de adultos de la parroquia

1.-EL MARCO   Desde  diversos  ámbitos  vemos  la  necesidad  de  dar  pasos  nuevos  en  orden  a  crear  un  marco que identifique, anime e impulse la comunión entre los diversos grupos de la parroquia.   Somos  afortunados.  Nuestra  vida  comunitaria  es  rica,  plural  y  el  Espíritu  impulsa  continuamente.  Esa  es  la  razón  por  la  que  sentimos  la  necesidad  de  tomar  el  pulso  a  esta  realidad  comunitaria  para  ver  cómo  está  y  por  donde  hemos  de  caminar.  Se  trata,  pues  de  ponernos  a  la  luz  del  espíritu  a  preguntarnos  por  donde  nos  pide  Dios  caminar  en  medio  de  este barrio.  Es  claro  que  tenemos  un  buen  camino  recorrido,  pero,  al  tiempo,  vemos  que  es  necesario  dar  nuevos  pasos.  De  eso  se  trata  entonces:  de  reunirnos  un  grupo  significativo  de  creyentes para pensar, revisar y dibujar el marco comunitario que tenemos y el que queremos. 

2.- PUNTO DE PARTIDA: 1‐ La comunidad es   la fórmula de vivir en cristiano  “Fue  voluntad  de  Dios  el  santificar  y  salvar  a  los  hombres,  no  aisladamente,  sin  conexión  alguna de unos con otros, sino constituyendo un pueblo”. (LG 9)  2‐  La  parroquia  es  concreción  de  la  Iglesia  universal,  en  un  lugar  concreto,  en  una  historia  concreta.  3‐Características para que sea eclesial  ‐‐ la fe en Jesucristo ( vivida como experiencia en el grupo y expresada en gestos concretos)  ‐‐ expresar litúrgicamente esa fe.  ‐‐ ejercicio común de la caridad. ( vivida como experiencia en el grupo y expresada en el apoyo  a los gestos concretos que realiza toda la comunidad parroquial)  ‐‐  participación  y  vinculación  en  la  acción  misionera  y  evangelizadora.  (  vivida  como  experiencia en el grupo y expresada en el apoyo a los gestos concretos que realiza la comunidad  parroquial)  ‐‐ comunión con el resto de miembros de la comunidad parroquial y con la diócesis  (  vivida  como  experiencia  y  expresada  en  el  apoyo  a  los  gestos  concretos    para  realizar  la  comunión en la parroquia y apoyando a los que la parroquia hace con la diócesis). 

3..- comunidad- grupos. ‐ La Comunidad parroquial la componemos todos, pues la forman los bautizados en distintos  círculos:   los que se acercan esporádicamente a pedir algún sacramento  los que están en búsqueda, en procesos de iniciación cristiana o “reiniciación”.  los que asisten regularmente a las celebraciones litúrgicas  los que viven su fe en grupos de vida  los agentes de pastoral y colaboradores  los pertenecientes a consejos y órganos de comunión y coordinación  los sacerdotes que ejercen el ministerio de pastor en nombre del obispo.  - Dentro  de  estos  “círculos”  se  encuentran  aquellos  que  asumen  un  compromiso  más‐      de formación y lectura de la Palabra de Dios   de revisión de la vida y escucha de lo que Dios pide   de convivencia cercana y fraternal. 

4.-LA COMUNIDAD PARROQUIAL POTENCIA : ‐ La celebración de la eucaristía y la vida litúrgica  que se descubre en los grupos.   La  eucaristía  es  el  centro  de  la  vida  comunitaria  que  se  reúne  en  torno  al  mismo  altar  a  compartir los gozo, fatigas y el envío recibido.  esto  se  vive  a  diario  y  ,  especialmente  en  la  celebración  dominical  ,  además  de  momentos  especiales (¿como  una  vez  al  mes?) donde    puede  haber una  celebración  de la  Eucaristía  para  todos los grupos.  También  la  comunidad  parroquial  ofrece  cauces  de  oración  común  ,  amén    de  los  que  pueda  haber en cada grupo.    ‐ Ofrece cauces para el ejercicio común de la caridad:  ‐‐ a través de caritas, formada por enviados de los grupos  ‐‐ a través de acciones concretas que caritas encomienda a todos o a algunos grupos  ‐‐ a través de acciones comunes sociales y de solidaridad mantenidos por los grupos.    ‐ Ofrece cauces comunes  para evangelizar  ‐‐ ofrece cauces para la formación  y ejercicio de los catequistas  ‐‐ plantea formación de nuevos grupos  y marca el proceso que han de seguir para el realizar  una “reiniciación cristiana de los mismos”  ‐‐  pone  a  los  grupos  ante  la  continua  necesidad  de  evangelizar  y  misionar;  les  encarga  reflexiones al respecto y propone iniciativas .  ‐‐ procura que los grupos se encarnen en la realidad concreta de este barro y sus problemas, de  suerte que la vida del barrio esté continuamente presente en la vida de los grupos y sea leída a  la luz de la Palabra de Dios.    ‐  Ofrece  vínculos  de  comunión  que  la  hacen  una  única  comunidad,  no  una  suma  de  grupos  diversos.  ‐‐ ofrece un proyecto común para los grupos nuevos y los ya existentes.  ‐‐ ofrece una estructura de coordinación entre los grupos  ‐‐ ofrece cauces y acciones de comunión con el arciprestazgo y la diócesis.  ‐‐ potencia y anima a la formación de nuevos grupos o pequeños espacios más comprometidos    

5.-LA COMUNIDAD PARROQUIAL ES EL ESPACIO DE COMUNIÓN DONDE SE VIVIE LA FE DE LOS DIVERSOS GRUPOS DE VIDA COMUNITARIA. DENTRO DE ESTE MARCO COMÚN SE INSERTA LA VIDA DE CADA GRUPO Hasta ahora tenemos un plural mapa de grupos con un riquísimo itinerario de fe, comunicación de experiencias y formación. Hemos afrontado el itinerario de las propuestas sinodales donde, también, nos hemos formado y fortalecido en muchos casos. Ahora es tiempo de proponer, para algunos grupos un nuevo paso de cualidad, que no de intensificación de reuniones.Es un nuevo paso en su vida de fe, donde nos proponemos asumir algunos nuevos compromisos pero de una

forma nueva: COMUNITARIAMENTE, haciéndonos unos apoyo y acicate de otros.

Ello no es impedimento para mantener el esquema actual. Hay muchas personas que por , recorrido, tiempo o situación personal prefieren quedarse en el momento actual donde viven acudiendo al grupo de vida en la forma actual. Esto lleva a asentar este primer espacio: LOS GRUPOS DE ADULTOS que tienen dos ejes: a) Para los grupos nuevos en unos años iniciales: catecumenado de adultos bíblico, donde al filo de la Palabra de Dios se resitúa la fe y se actualiza. b) Para grupos que han pasado por el catecumenado y no se sienten llamados a dar este nuevo paso. En qué consiste se reflexiona sobre determinados aspectos formativos se lee y profundiza en la palabra de Dios. Se continúa con el proceso ya iniciado

Y un segundo paso: gr Este espacio puede congregar a los que hasta ahora son “grupos de referencia”. No es un grupo que necesita más dedicación en tiempo ni en formación: es un salto en la forma de pertenecer, en la cualidad y no en la cantidad de tiempo a dedicar. Es por ello que implica que cada uno de los miembros de los mismos se plantee personalmente y luego en grupo por lo que significa dar este paso personalmente. Se orienta,en definitiva, para aquellos que como el joven del Evangelio se acerca a Jesús para decirle: “Maestro todo eso ya lo cumplo, ¿ Qué más me hace falta?” ( Mt 19,20) Este no es un grupo comunitario cerrado ni implica que o se puede entrar o salir del mismo. Para estar en el es necesario dar el salto interior de opción por una vida comunitaria más intensa , como respuesta a una llamada que el mismo Jesús hace a cada no y cada una a través de tantas y tantas formas de convocatoria que el Espíritu usa. ( cf Lc 10, 1-20) Para estar es necesario, además, capacidad para asumir los “costos y posibilidades” de cada uno y cada una. ( Lc 14,25-33) en este momento por el que pasa.

Aquí se encuentran los jóvenes que hayan realizado un proceso de fe y quieran hacer el compromiso comunitario. Este compromiso es público ya que es conocido por los miembros de la parroquia.

Se reúnen a leer la Palabra de Dios y dejar que ilumine sus vidas. Tienen un compromiso personal de oración y vida sacramental que se comparte en el grupo. Revisan y potencian cómo es su testimonio de anuncio del evangelio. Celebran juntos y participan juntos en las celebraciones de toda la parroquia pues saben que esta es tarea suya. Los ejes son: Escucha de la palabra. - La palabra de Dios ocupa el centro de la vida de la Comunidad cristiana. De acuerdo con las líneas trabajadas en el Consejo de pastoral parroquial el estudio del Evangelio será la oferta prioritaria para el trabajo de todos los grupos y comunidades. - Se realiza en las reuniones de grupo al trabajar el Evangelio. Además estos textos guían la oración personal a la que el joven se compromete. - Además se afronta desde diversos momentos de formación en la vida cristina, por medio de estudio y profundización en nuevos temas en convivencias, o asistiendo a los momentos de formación que la parroquia ofrece: - reflexiones cuaresmales - semana bíblica parroquial.

Celebración y oración - Primeramente se expresa en la celebración de la eucaristía, fuente de nuestra vida cristiana y comunitaria. Sentirnos comensales hace que podamos convivir reunidos por Jesucristo. Las eucaristías dominicales son el centro de la vida de toda la parroquia y desde ellas toda la comunidad cristiana expresa, se alimenta y acoge su fe. - Esta acción se vive, además, por medio de la participación en las celebraciones litúrgicas de toda la parroquia. * Inicio de curso * Vigilia de adviento * Celebraciones especiales de toda la parroquia ( tiempos fuertes, confirmaciones,…) * Pentecostés. - Se realiza en momentos determinados con todos los jóvenes, aunque haya momentos de celebración específica para esta comunidad.

- Hay un compromiso de oración personal que la propia comunidad fija al inicio de cada trimestre. Compromiso, testimonio de vida y evangelización.

Esta es otro de los pilares de toda comunidad. Lo es de la parroquia y por ello la comunidad asume esta tarea.

- Por ello sus miembros participan si pueden en la acción pastoral de la parroquia; cauce primero de acción que se propone. - Pero no es el único. La pertenencia a este grupo supone un compromiso de testimonio y de evangelización en el ambiente en que cada joven se mueve. Este ámbito es revisado, contrastado y animado en las reuniones, pues estas serán el motor para que se viva este testimonio en cada ámbito concreto, especialmente en estos espacios que han de ser revisados: - Trabajo en sí mismo / estudio. - Amigos y compañeros de estudio o trabajo. - Pareja.

Compromiso de vida eclesial: construcción de la marcha de la parroquia, comunicación de bienes, corresponsabilidad. - Los miembros de esta comunidad expresan su fe en la propia parroquia a la que pertenecen, donde celebran la fe dominicalmente y en los momentos más fuertes. Su compromiso es de participación en los momentos en los que la parroquia se reúne. -

Los miembros de la comunidad cristiana sienten que la tarea de construcción de la Iglesia se realiza, en su caso, a través de la parroquia que es labor suya, la asumen y se sienten corresponsables en las tareas, en la economía, en sus retos fundamentales.

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La comunidad cristiana es escuela de fraternidad que se expresa en la pertenencia a la Iglesia diocesana. Por eso estamos atentos a los momentos más importantes de la vida de nuestra diócesis.