REESCRITURA
E INTERTEXTUALIDAD Literatura – Cultura – Historia Estudios coordinados por Urszula Aszyk
Reescritura e intertextualidad Literatura–Cultura–Historia
pod redakcją Jerzego Mazurka W serii ukazały się: Fernando Pessoa MENSAGEM / PRZESŁANIE Tomasz Łychowski ENCONTROS / SPOTKANIA Andrzej Grabia Jałbrzykowski GAWĘDY O KRAJACH I LUDZIACH INTYMNOŚĆ I INNE SFERY – antologia opowiadań brazylijskich Opracowanie zbiorowe SZTUKA AZULEJOS W PORTUGALII
Instituto de Estudios Ibéricos e Iberoamericanos Universidad de Varsovia
Reescritura e intertextualidad Literatura–Cultura–Historia
Estudios coordinados por Urszula Aszyk
Varsovia 2007
© Instituto de Estudios Ibéricos e Iberoamericanos de la Universidad de Varsovia © Museo de Historia del Movimiento Campesino Polaco de Varsovia Reseñas: Barbara Stawicka-Pirecka y Eugeniusz Górski Traducción de resúmenes al inglés: Paul Bangs Diseño y fotograf ía de la portada: Urszula Aszyk i Paul Bangs Diseño y maquetación, diseño de cubierta, impresión y encuadernación First Group Paweł Wolski e-mail: info@ firstgroup.net.pl © de los textos: sus autores Editores: Instituto de Estudios Ibéricos e Iberoamericanos calle Oboźna 8, 00-927 Varsovia tel. (022) 552 04 29; (022) 552 06 83; tel./fax (022) 828 29 62 e-mail: iberystyka-uw.home.pl; e-mail:
[email protected] ISBN – 978-83-60875-16-2 Museo de Historia del Movimiento Campesino Polaco Av. Wilanowska 204, 02-730 Varsovia tel./fax: (0-22) 843 38 76, 843 78 73 www. mhprl.pl; e-mail:
[email protected] ISBN – 978-83-60093-42-9 Publicación realizada con ayuda financiera del Autogobierno de la Provincia de Mazovia
Índice PRESENTACIÓN ...............................................................................................................................7 MAGDALENA ADAMCZYK, “Pierre Ménard, autor del Quijote” de Jorge Luis Borges en cuanto ficción intertextual y metaliteraria: escritura, lectura y... traducción ......................................................................................................................................9 URSZULA ASZYK, La técnica de reescritura e intertextualidad en el auto El jardín de Falerina de Calderón de la Barca ................................................................................31 GERARDO BELTRÁN, “La violencia de las horas”: hacia una versión definitiva ..........53 ARÁNZAZU CALDERÓN PUERTA, La trampa de Circe. El motivo mitológico en dos relatos de Julio Cortázar y Dino Buzzati .......................................................................75 AGNIESZKA FLISEK, Los usos de la parodia en La pesquisa de Juan José Saer ...........93 KATARZYNA GÓRNA, Angelita de Azorín, un intento de reescritura de auto sacramental en el siglo XX .......................................................................................................... 115 ŁUKASZ GRÜTZMACHER, ¿Cómo se escribe y reescribe historia? La imagen de Cristóbal Colón en El arpa y la sombra de Alejo Carpentier ....................................... 129
ZUZANNA JAKUBOWSKA. El Dos de Mayo de 1808: episodio nacional y realidad nacional .................................................................................................................................. 153 ANNA KALEWSKA, A (re)invenção (in)disciplinada da história da Polónia em O Feliz Independente do Pe. Teodoro de Almeida. Uma lição intercultural lusopolaca para a felicidade da vida .................................................................................................. 173 NATALIA KLIDZIO, Olhar sobre as cidades de Samuel Rawet ....................................... 191 KAROLINA KUMOR, ¿Sigue siendo vivo el modelo del auto sacramental? Sobre la reescritura del género en el teatro de Ernesto Caballero .................................................... 205 ELŻBIETA KUNICKA, La superación de la parodia literaria en los esperpentos de Martes de carnaval de Valle-Incclán ................................................................................... 227 ZOFIA MARZEC, Teólogos de liberación y ecología ........................................................ 243 KATARZYNA MIKULSKADĄBROWSKA, La tierra y el aspecto terrestre en representaciones gráficas de la cultura nahua ....................................................................... 263 KATARZYNA MOSZCZYŃSKA, La fuerza de la cita: intertextualidad e ideología en El sueño de Venecia de Paloma Díaz-Mas ................................................................... 291 MARTA PIŁAT ZUZANKIEWICZ, Interpretación de la palabra divina en la Política de Dios de Francisco de Quevedo .............................................................................. 311 ELŻBIETA SIARKIEWICZ, Domesticando el paisaje II: El horizonte como tabla del tonalpohualli .................................................................................................................. 331
Presentación
P
lantear el tema de intertextualidad y reescritura parecía más que justificado al tratarse de una publicación dedicada a las literaturas y culturas ibéricas e iberoameri-
canas. Los resultados de llevar a cabo este propósito los recogemos en el presente libro cuya aparición coincide con el 35 aniversario de la fundación de la Cátedra de Estudios Ibéricos, transformada en 2000 en el Instituto de Estudios Ibéricos e Iberoamericanos. Dicho esto, conviene recordar que este centro universitario fue creado en 1972 por la Profesora Zofia Karczewska-Markiewicz, la que con apoyo de las autoridades de la Universidad de Varsovia respondió de esta manera al creciente interés por las lenguas y literaturas ibéricas e iberoamericanas. Este interés abarcaba con el tiempo también otras materias y la idea de introducir en el programa de enseñanza también historia y cultura, tanto española como iberoamericana y luso-brasileña, ha resultado muy acertada. En la actualidad, el cuerpo docente de nuestro Instituto se compone de un grupo de especialistas en lo concerniente a las materias mencionadas y algunas más específicas, siendo este conjunto de trabajos una prueba de ello. Se estudian en este libro los textos literarios que difieren uno del otro en cuanto a la estética y forma, y se crea un panorama amplio de relaciones que mantienen con otros textos los creados por Calderón de la Barca, Quevedo, Galdós, Azorín, Valle-Inclán, Borges, César Vallejo, Carpentier, Juan José Saer, Samuel Rawet, Teodoro de Almeida, Ernesto Caballero, Paloma Díaz-Mas, Cortázar y Buzzati. Además, han sido sometidos aquí al examen realizado desde la perspectiva intertextual los textos que tienen el valor de documentos: los testimonios de la “domesticación del paisaje y el horizonte” en
Mesoamérica, las representaciones guardadas en manuscritos pictográficos y en relieves de deidades nahuas, y los libros de ecología escritos por Leonardo Boff, uno de los fundadores de la teología de liberación. Con los trabajos agrupados en este volumen se afirma lo advertido por Julia Kristeva al comentar la teoría bajtiniana de diálogo y ambivalencia: “todo texto se construye como mosaico de citas, todo texto es absorción y transformación de otro texto”, opinión que amplía Roland Barthes subrayando que “el texto es un tejido de citas provenientes de los mil focos de la cultura”. El análisis del uso de la técnica de la reescritura, así como el estudio de las relaciones intertextuales entre distintos textos literarios y no literarios, o fenómenos culturales, conduce a los autores de este libro a una serie de lecturas nuevas y a la construcción de conclusiones cuya publicación, como esperamos, permita a los lectores comprender mejor dichos fenómenos. Urszula Aszyk