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Retrato de Pablo De Santis Soumis par Doris Wieser 04-06-2009 Dernière mise à jour : 09-02-2010
Retrato de Pablo De Santis y entrevista con el autor Traducido del alemán al español por Grizel Delgado (las citas de la entrevista son originales)
Pablo de Santis (1963, Buenos Aires), licenciado en Letras, empezó a escribir guiones para historietas desde muy joven. A sus 20 años fue galardonado por la revista Fierro con el premio al mejor guionista. Poco después abandonó este género, y optó por escribir novelas infantiles y juveniles, cuentos asÃ- como novelas para adultos (sobre todo novelas policiales). Durante muchos años se mantuvo como periodista y editor, hoy en dÃ-a se dedica exclusivamente a la literatura. El autor vive con su familia en un barrio céntrico de Buenos Aires (Caballito). Tiene publicadas siete novelas policiales hasta el momento y una veintena de libros. Por su novela El enigma de ParÃ-s obtuvo el Premio PlanetaCasamérica de Narrativa Iberoamericana 2007. En este artÃ-culo se presenta al autor y se incluyen además fragmentos de una entrevista realizada este año.
Retrato de Pablo De Santis y entrevista con el autor Traducido del alemán al español por Grizel Delgado (las citas de la entrevista son originales)
Pablo de Santis (1963, Buenos Aires), licenciado en Letras, empezó a escribir guiones para historietas desde muy joven. A sus 20 años fue galardonado por la revista Fierro con el premio al mejor guionista. Poco después abandonó este género, y optó por escribir novelas infantiles y juveniles, cuentos asÃ- como novelas para adultos (sobre todo novelas policiales). Durante muchos años se mantuvo como periodista y editor, hoy en dÃ-a se dedica exclusivamente a la literatura. El autor vive con su familia en un barrio céntrico de Buenos Aires (Caballito). Tiene publicadas siete novelas policiales hasta el momento y una veintena de libros. Por su novela El enigma de ParÃ-s obtuvo el Premio PlanetaCasamérica de Narrativa Iberoamericana 2007. En este artÃ-culo se presenta al autor y se incluyen además fragmentos de una entrevista realizada este año.
Los géneros literarios en Argentina
La literatura de Pablo De Santis refleja la vasta presencia de los distintos géneros literarios en la literatura argentina. Los Ã-conos más célebres del mundo literario argentino, Jorge Luis Borges, Adolfo Bioy Casares y Julio Cortázar, solÃ-an incorporar distintos géneros populares en sus obras llevándolos asÃ- a las alturas de la literatura nacional. Hasta nuestros dÃ-as la literatura fantástica, policial, la ciencia ficción y la historieta ocupan un estatus de más prestigio en Argentina que en otras partes. También Pablo De Santis se siente arraigado en esta tradición.
De Santis: “Creo que hay en mis libros una marca muy fuerte de la presencia que los géneros literarios han tenido en la literatura argentina. Porque en nuestra literatura los géneros –el policial, la literatura fantástica, la ciencia ficción– han estado en el centro. Mientras que en otras literaturas generalmente los géneros son algo marginal. Nuestros mayores escritores practicaron algunos de estos géneros.― [1]
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Novelas detectivescas y de enigma
Cuando Pablo De Santis habla de novelas policiales, piensa en primer lugar en novelas detectivescas y de enigma. Este segmento constituye para él la parte más interesante del género. También Borges y Bioy Casares consideraban que la novela detectivesca era de mayor calidad frente al thriller, que estaba cargado de elementos sensacionalistas, sexo y violencia. La novela detectivesca para ellos era un arte complejo debido a su construcción cuidadosa y su forma rigurosa; el arte de élite bien podÃ-a aprender algo de este género. Ciertos elementos de la novela de detectives y de enigma resucitan en la obra de Pablo De Santis y adquieren una existencia nueva y diferente. El autor se alimenta de esta tradición sin acercarse al plagio en ningún momento y rescata algunas caracterÃ-sticas.  De Santis: “Un elemento para mÃ- olvidado de la novela policial pero que estuvo desde los comienzos con Poe y con Conan Doyle fue el diálogo entre alguien que posee el método y alguien que no lo posee. Para mÃ- ese elemento era más fuerte todavÃ-a que la presencia del crimen.―
La relación entre el héroe romántico (que investiga la verdad a través del diálogo) y su asistente pertenece a aquellos elementos que De Santis dotó con nueva vida (sobre todo en El enigma de ParÃ-s). Pero también su modo de presentar el caso lo toma de una escuela ya antigua: El narrador de la historia no es el héroe, el que posee la agudeza, el método y la fuerza, sino aquel que no lo posee y se ve involucrado en el caso (p.ej. en FilosofÃ-a y Letras, pero también en El enigma de ParÃ-s). Con ello, el autor muestra su desconfianza por los personajes de inteligencia pura.
De Santis: “SÃ-, creo que la inteligencia es una especie de limitación. Me ha pasado conocer gente muy inteligente pero sin el sentido de lo humano que permite ver cómo funcionan las cosas, ver como es la gente. Hay un aforismo de Lichtenberg que es un modelo para un epitafio, se llama: “Epitafio, era un hombre tan inteligente que ya no servÃ-a para nada.― Creo que es un poco asÃ-. La inteligencia exagerada, si no está acompañada por un sentido de lo humano, termina convertida en tonterÃ-a.―
Su preferencia por la novela detectivesca se combina con su fascinación por lo secreto, el misterio, lo hermético, lo que juega para el autor un papel importante en cualquier tipo de relato, no sólo en el género policial.
De Santis: “El hermetismo yo creo que tiene muchÃ-sima relación con la literatura. Por un lado la idea del secreto en la literatura está totalmente presente. Contar un cuento es como contar un secreto. Siempre hay un elemento –no sólo en las novela policiales pero en todo tipo de libro– que es revelado al final. Un relato siempre da la idea de que hay algo secreto y por eso se va a contar esta historia. Y eso está muy presente en el hermetismo, que el saber siempre es algo secreto. Está en los iniciados. Cualquier libro o historia es una especie de rito de iniciación. El iniciado es el que lee este libro y que al final conoce el secreto. Por otro lado, el hermetismo y el esoterismo tienen la manÃ-a de relacionar el microcosmos con el macrocosmos, y eso lo hace siempre la literatura: relaciona lo pequeño, la circunstancia del individuo, siempre con leyes más generales.―
Lugares mÃ-ticos
A Pablo De Santis le gusta ambientar sus novelas en épocas regidas por conceptos epistemológicos distintos a los de hoy: el siglo XVIII (El calÃ-grafo de Voltaire), XIX (El enigma de ParÃ-s) o el inicio del siglo XX (La sexta lámpara). Mirado desde nuestro tiempo aparecen sus tópicos y motivos literarios –frecuentes en textos de los siglos arriba mencionados– de una forma tan densa que resultan extraños y torcidos a los ojos del lector. Además muchas veces ambienta sus novelas en lugares lejanos, en Toulouse y ParÃ-s en El calÃ-grafo de Voltaire, Nueva York y ParÃ-s en La sexta lámpara y otra vez en ParÃ-s en El enigma de ParÃ-s. En cambio La traducción y FilosofÃ-a y Letras están ambientadas en Argentina, no obstante en escenarios con muchos elementos fantásticos.
De Santis: “[ParÃ-s y Nueva York] son como lugares mÃ-ticos. Por ejemplo tengo unos cuentos policiales que escribÃambientados en la antigua China. Para mÃ- es lo mismo, la antigua China o ParÃ-s. Son lugares donde la imaginación se http://www.europolar.eu
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acomoda naturalmente. Si yo ubico la acción en Australia, en Sydney, tiene que ser la Sydney real y no un mito sobre Sydney. En cambio en ParÃ-s ya funciona naturalmente. Buenos Aires también funciona bastante naturalmente como ciudad mÃ-tica. A lo mejor no para un lector europeo, pero para un lector de Argentina ubicar la trama en el Buenos Aires del pasado ya es fácil de pensar, ¿no? Mientras si la ubicas en otra provincia de Argentina, no ocurre lo mismo.―
Lo simbólico de la literatura
Pablo De Santis mantiene una postura borgiana en su literatura a pesar de que en la literatura policial argentina una corriente de denuncia social adquiere cada vez más terreno, pensemos en autores actuales como Raúl ArgemÃ- (que vive y publica en España) y Sergio OlguÃ-n. De Santis se resiste a ocupar una posición comprometida porque no considera que la literatura pueda pronunciar alguna verdad sobre un sector problemático de la sociedad. Para él la literatura funciona más bien a un nivel simbólico. Mundos creados y juegos mentales penetran mucho más nuestra imaginación que lo estrictamente mimético.
De Santis: “Nos identificamos con las novelas policiales no porque hayamos cometido crÃ-menes –en mi caso por lo menos no [risas]– y los hayamos resuelto, sino porque nos dan la idea de que siempre, también en nuestra vida, detrás de cada cosa que hay en la superficie también hay algo en el pasado, algo enterrado, algo escondido. Para mÃ- esto es lo que le da vida al policial y es porque uno se engancha y se deja atrapar por el policial. Por eso no me interesa tanto lo social en las novelas porque me parece que la manera en la que uno se relaciona con la literatura nunca es directa. No porque uno escriba una novela que transcurre en Buenos Aires y muestre la pobreza de Buenos Aires va a decir algo de verdad sobre la pobreza en Buenos Aires. Al contrario, uno siempre se relaciona con la literatura a través de lo simbólico.―
Hoy en dÃ-a equipos grandes de investigadores llevan a cabo la investigación policial. El trabajo está estrictamente dividido entre expertos especializados en las más diversas áreas de la criminalÃ-stica. Estos expertos detectan las huellas más microscópicas, hacen análisis de ADN, determinan la hora de la muerte de cadáveres encontrados en lagos o rÃ-os etc. Precisamente estos avances cientÃ-ficos cobran suma importancia en series de televisión americana como C.S.I. y sus spin-offs. Sin embargo, para Pablo De Santis estos elementos técnicos no aportan mucho al significado de una obra literaria.
De Santis: “También lo que pasa es que la novela policial siempre estuvo dominada por elementos simbólicos, no cientÃ-ficos. No habÃ-a ninguna ciencia en Poe o en Sherlock Holmes. Eran elementos simbólicos los que rodeaban a los crÃ-menes. Creo que en la novela policial hoy en dÃ-a es muy difÃ-cil hacer literatura con la ciencia, con el ADN, con todos estos elementos. Por eso creo que es mejor irse a otra época o construir un tipo de relato que no necesite un médico forense e investigadores biólogos o cosas asÃ-. Por eso, en general estas series nunca presentan un solo caso. C.S.I. presenta dos o tres casos, nunca se concentran en uno.―
Si Pablo De Santis en su narrativa evade su propio tiempo y lugar junto con sus facetas sociopolÃ-ticas, ¿cuál es para él la función de la literatura? El autor no considera que el entretenimiento sea una meta inferior. Al ser un autor de novelas infantiles y juveniles compara la función de la literatura con la del juego.
De Santis: “Para mÃ- el entretenimiento sÃ- es central. La literatura es un juego, un juego serio. Si uno ve a los chicos cuando juegan: están jugando, pero a la vez están también tan serios y concentrados en su juego. Para mÃ- la literatura es eso, cuando uno la lee y cuando uno la escribe. Es construir un imaginario que el lector crea, y conseguir que el lector le preste su fe, su credibilidad al escritor por un rato.―
En FilosofÃ-a y Letras teje una relación muy estrecha entre realidad y ficción. Ambas se retroalimentan. Para Pablo De Santis una caracterÃ-stica básica de la ficción es el hecho de que somos influenciados todos por ficciones que consumimos en libros, el cine y la tele, y que éstas tienen alguna repercusión en nuestras vidas, donde toman forma de realidad. http://www.europolar.eu
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De Santis: “Yo creo que la literatura se deja influir por la realidad y también influye. Además nos ayuda a pensar. Para mÃ-, no pensamos sólo con conceptos, pensamos con imágenes y la literatura es un repertorio infinito de imágenes. Me pongo a pensar en cómo el mito de Edipo pesa sobre el occidente de manera absoluta y es una ficción. Yo creo que todos necesitamos contarnos nuestras vidas continuamente como si fuéramos de alguna manera héroes de una novela. No sólo la literatura pero toda la ficción alimenta el modo como uno ve su propia vida. Yo creo que para juzgar la propia vida la gente nunca es realista. Siempre tiene inclinación por la literatura popular, o sea, novelas de aventura, novelas policiales y románticas.―
Las novelas de Pablo De Santis emplean el humor cuidadosamente, pero pueden ser leÃ-das como sátiras de la historia epistemológica occidental, a la que también se inscribe la literatura argentina –aunque desde su periferia. Son obras llenas de alusiones y citas indirectas que distorsionan idearios racionalistas, revolucionarios, modernos o posmodernos hasta que parecen un poco absurdos. Algunos de sus motivos literarios favoritos pertenecen a tópicos conocidos de la literatura occidental: la torre de Babel, lenguas secretas y hasta mortales, autómatas, edificios laberÃ-nticos que recuerdan las novelas góticas. En lo que respecta a su prosa, no es un autor de descripciones divagantes y caracterizaciones muy detalladas; sus narraciones son más bien comprimidas, rápidas, poéticamente recargadas y extremadamente polivalentes. La dificultad de leer a Pablo De Santis reside probablemente en el riesgo de pasar por alto algunas de las indirectas que el autor reparte en passant. Pero, bueno, las buenas obras siempre exigen un esfuerzo por parte del lector.
[1] Todas las citas provienen de la entrevista a Pablo De Santis por Doris Wieser realizada el 19 de febrero de 2009 en Buenos Aires.
BibliografÃ-a:
Novelas para adultos
El palacio de la noche. Buenos Aires: Ediciones de La Flor, 1987.
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FilosofÃ-a y Letras. Barcelona: Destino, 1998.
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La traducción. Buenos Aires: Planeta, 1998. [Finalista Premio Planeta 1997].
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El teatro de la memoria. Barcelona: Destino, 2000.
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El calÃ-grafo de Voltaire. Barcelona: Destino, 2001.
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La sexta lámpara. Buenos Aires: Seix Barral, 2005.
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El enigma de ParÃ-s. Barcelona: Planeta, 2007. [Premio Planeta-Casamérica de Narrativa Iberoamericana 2007].
Novelas juveniles
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Desde el ojo del pez. Buenos Aires: Sudamericana, 1991.
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El último espÃ-a. Ilustraciones de Diego Bianchi. Buenos Aires: Sudamericana, 1992. [Premio Asociación de Literatura Infantil y Juvenil de la República Argentina (ALIJA) 1993]
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Lucas Lenz y el Museo del Universo. Ilustraciones de O’Kif. Buenos Aires: Alfaguara (Serie Azul), 1992
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La sombra del dinosaurio. Ilustraciones de Pez. Buenos Aires: Colihue (Colección La Movida), 1992
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Pesadilla para hackers. Ilustraciones de Pez. Buenos Aires: Colihue (Colección La Movida), 1992.
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Astronauta solo. Ilustraciones de Max Cachimba. Buenos Aires: Colihue (Colección La Movida), 1994.
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Enciclopedia en la hoguera. Ilustraciones de Max Cachimba. Buenos Aires: Colihue (Colección La Movida), 1995.
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Las plantas carnÃ-voras. Buenos Aires: Alfaguara (Serie Roja), 1995.
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Páginas mezcladas. Ilustraciones de Max Cachimba. Buenos Aires: Colihue (Colección La Movida), 1998.
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Lucas Lenz y la mano del emperador. Ilustraciones de O’Kif. Bogotá: Norma (Colección Torre de Papel, Serie Torre Amarilla), 2000.
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El inventor de juegos. Ilustraciones de Max Cachimba. Madrid: Alfaguara (Serie Roja), 2003.
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El buscador de finales. Buenos Aires: Alfaguara (Serie Roja), 2008.
Cuentos
Espacio puro de tormenta. Buenos Aires: La Serpiente, 1985.
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Los signos. Buenos Aires: Página 12, 2004.
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Rey secreto. Buenos Aires: Colihue, 2005.
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Historietas
Varios guiones para la Revista Fierro en la década de los 80 y los 90.
[Premio al Mejor Guionista, Revista Fierro, 1984].
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Rompecabezas. Dibujado por Max Cachimba. Buenos Aires: Colihue (Colección Narrativa Dibujada Enedé, Serie Freakciones), 1995.
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El hipnotizador. Buenos Aires, Revista Fierro, desde el año 2007.
Otros
Transilvania Express. GuÃ-a de vampiros y de monstruos. (Miscelánea). Ilustraciones de Max Cachimba. Buenos Aires: Colihue (Colección Obsesiones), 1994.
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Rico Tipo y las chicas de Divito. (Ensayo). Buenos Aires: Espasa Calpe, 1995.
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Invenciones argentinas. GuÃ-a de cosas que nunca existieron. (Miscelánea). Ilustraciones de Augusto Costanzo. Buenos Aires: Colihue (Colección Obsesiones), 1995.
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La historieta en la edad de la razón. (Ensayo). Buenos Aires: Paidós, 1998.
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