Seminario. El pensamiento social cristiano acerca de la violencia. y los procesos de reconciliación política

Seminario Universidad Iberoamericana, Ciudad de México 1-5 de junio de 2015 El pensamiento social cristiano acerca de la violencia y los procesos de

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Seminario Universidad Iberoamericana, Ciudad de México 1-5 de junio de 2015

El pensamiento social cristiano acerca de la violencia y los procesos de reconciliación política Dr. José Sols Lucia Director de la Cátedra de Ética y Pensamiento Cristiano del IQS Universidad Ramon Llull, Barcelona, España Versión: 10 de marzo de 2015

Destinatarios: Profesores de la Universidad Iberoamericana de Ciudad de México.

Objetivos: 1. Analizar fenomenológicamente la violencia. 2. Estudiar la posición del pensamiento social cristiano acerca de la violencia. 3. Estudiar procesos de paz y reconciliación. 4. Concretar el tema en la situación actual de México.

Metodología: El seminario tendrá lugar los días 1-5 de junio de 2015, en la Universidad Iberoamericana de México D.F, a un ritmo de cuatro horas al día, de 9 am a 1 pm. Cada sesión corresponderá a un punto del programa. En el seminario se articularán las exposiciones sistemáticas del coordinador del seminario con análisis de textos en grupo, y con exposiciones de participantes acerca de diversos temas, de manera especial acerca del quinto y último tema.

Programa

1. Origen y desarrollo de la violencia. 2. La violencia en el pensamiento contemporáneo 2.1 Hannah Arendt y el análisis de los totalitarismos. 2.2 Johann Galtung y la violencia estructural 2.3 René Girard y el mito del chivo expiatorio como origen de la cultura. 3. La violencia en el pensamiento social cristiano 3.1 Historia de la posición de la Iglesia ante la violencia. 3.2 Autores contemporáneos: Stanley Windass, Robert J. Schreiter, Ignacio Ellacuría. 4. Procesos de reconciliación política y cultura de la paz 4.1 El pensamiento de Ignacio Ellacuría acerca de los procesos de paz 4.2 Historias de reconciliación: Sudáfrica (Comisiones de la Verdad y la Reconciliación), Irlanda del Norte, País Vasco (la experiencia de Glencree). 4.3 La cultura de la paz 5. La violencia en México 5.1 Mirada al presente: Estado actual de la violencia en el país 5.2 Mirada al pasado: Causas históricas de esta violencia 5.3 Mirada al futuro: Cómo llegar a una paz justa en México

Calendario y textos Lunes, 1 Tema: Origen y desarrollo de la violencia. Textos: Sols, J. (2008) Atrapados en la violencia: ¿hay salida? México DF: IMDOSOC, páginas a concretar.

Martes, 2 Tema: La violencia en el pensamiento contemporáneo. Textos: Arendt, H. (2006) Los orígenes del totalitarismo. Madrid: Alianza, páginas a concretar. Arendt, H. (2005) Sobre la violencia. Madrid: Alianza, páginas a concretar. Arendt, H. (1999) Eichmann en Jerusalén. Un estudio sobre la banalidad del mal. Lumen, Barcelona: Lumen, páginas a concretar. Galtung, J. (1975) Essays in Peace Research, Vol. I: Peace: Research, Education, Action. Copenhagen: Christian Ejlers, páginas a concretar. Girard, R. (1986) El chivo expiatorio. Madrid: Anagrama, páginas a concretar. Girard, R. (2006) Los orígenes de la cultura: conversaciones con Pierpaolo Antonello y João Cezar de Castro Rocha. Madrid: Trotta, páginas a concretar.

Vídeos: Entrevista a Hannah Arendt (Parte 1): https://www.youtube.com/watch?v=JlkelOijGXI Entrevista a Hannah Arendt (Parte 2): https://www.youtube.com/watch?v=b1u5OjatwqA Entrevista a Hannah Arendt (Parte 3): https://www.youtube.com/watch?v=c33BKuOzweY Entrevista a Hannah Arendt (Parte 4): https://www.youtube.com/watch?v=ZQ0yMcJxP64 Documental “The Trial of Adolf Eichmann”: https://www.youtube.com/watch?v=mA0G8VlJEtw

Entrevista a René Girard: https://www.youtube.com/watch?v=BNkSBy5wWDk

Miércoles, 3 Tema: La violencia en el pensamiento social cristiano. Textos: Ellacuría, I. – Texto a concretar. Phelps, T. G. (2004) Shattered Voices: Language, Violence and the Work of Truth Commissions. Philadelphia, PA: University of Pennsylvania Press, páginas a concretar. Sols, J. (2008) Atrapados en la violencia: ¿hay salida? México DF: IMDOSOC, páginas a concretar. Sols, J. (2013) Cinco lecciones de pensamiento social cristiano. Madrid: Trotta, 87-101. Windass, S. (1971) El cristianismo frente a la violencia. Estudio sociológico e histórico de la actitud del cristianismo frente a la guerra. Madrid: Marova; Barcelona: Fontanella, páginas a concretar. Schreiter, R. J. (1998) Violencia y reconciliación. Misión y ministerio en un orden social en cambio. Santander: Sal Terrae, páginas a concretar.

Jueves, 4 Tema: Procesos de reconciliación política y cultura de la paz. Textos: Ellacuría, I. – Texto a concretar. Sols, J. (2011) “El pensamiento de Ellacuría en torno a la reconciliación”, en: Forum Deusto (ed.) (2011), ¿Hacia una nueva era? Bilbao: Publicaciones de la Universidad de Deusto, 41-98. Sols, J.; Pérez, J.C. (2011) “El pensamiento de Ignacio Ellacuría acerca de procesos históricos de reconciliación política. Análisis de siete conceptos: conflicto, violencia, causa, diálogo, pacificación, paz, reconciliación”, Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica 251 (2011), 103-124. Sols, J. (2013) Cinco lecciones de pensamiento social cristiano. Madrid: Trotta, 101-115.

Vídeos: Documental “Glencree”: http://paulrios.net/tag/glencree/ Documentales sobre sesiones de las Comisiones de la Verdad y la Reconciliación en Sudáfrica. Alguno de los 200 videos disponibles en: https://www.youtube.com/watch?v=yTnY5SQYAro&list=PLjxBjEglO5y__cA4kIlo2lJE1Bsi8Ysqr

Documental “Truth Justice Memory: South Africa's Truth and Reconciliation Process”: https://www.youtube.com/watch?v=W3taLI3moaM (21 minutos)

Viernes, 5 Tema: La violencia en México. Exposiciones de participantes en el seminario.

Bibliografía de trabajo Nota: Cualquier libro o artículo citado en esta bibliografía puede ser leído en cualquiera de sus ediciones y en cualquiera de los idiomas en que haya sido publicado.

- Arendt, H. (2005) Sobre la violencia. Madrid: Alianza. Original en inglés: On Violence, 1970. - Arendt, H. (2006) Los orígenes del totalitarismo. Madrid: Alianza. Original en inglés: The Origins of Totalitarianism, 1951. - Arendt, H. (1999) Eichmann en Jerusalén. Un estudio sobre la banalidad del mal. Lumen, Barcelona. Original en inglés: Eichmann in Jerusalem: a Report on the Banality of Evil, 1963. - Galtung, J. (1975) Essays in Peace Research, Vol. I: Peace: Research, Education, Action. Copenhagen: Christian Ejlers. - Girard, R. (1986) El chivo expiatorio. Madrid: Anagrama. - Girard, R. (2006) Los orígenes de la cultura: conversaciones con Pierpaolo Antonello y João Cezar de Castro Rocha. Madrid: Trotta. - Phelps, T. G. (2004) Shattered Voices: Language, Violence and the Work of Truth Commissions. Philadelphia, PA: University of Pennsylvania Press.

- Schreiter, R. J. (1998) Violencia y reconciliación. Misión y ministerio en un orden social en cambio. Santander: Sal Terrae. - Sols, J. (2008) Atrapados en la violencia: ¿hay salida? México DF: IMDOSOC. - Sols, J. (2011) “El pensamiento de Ellacuría en torno a la reconciliación”, en: Forum Deusto (ed.) (2011), ¿Hacia una nueva era? Bilbao: Publicaciones de la Universidad de Deusto, 41-98. - Sols, J.; Pérez, J.C. (2011) “El pensamiento de Ignacio Ellacuría acerca de procesos históricos de reconciliación política. Análisis de siete conceptos: conflicto, violencia, causa, diálogo, pacificación, paz, reconciliación”, Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica 251 (2011), 103-124. - Sols, J. (2013) Cinco lecciones de pensamiento social cristiano. Madrid: Trotta, 87-115. - Windass, S. (1971) El cristianismo frente a la violencia. Estudio sociológico e histórico de la actitud del cristianismo frente a la guerra. Madrid: Marova; Barcelona: Fontanella.

Bibliografía general - Brady, B.V. (2008) Essential Catholic Social Thought. Nueva York: Orbis Books, Maryknoll. - Burke, K. sj; Lassalle-Klein, R. (2006) Love that Produces Hope. The Thought of Ignacio Ellacuría. Collegeville, Minnesota: A Michael Glazier Book, Liturgical Press. - Calvez, J. Y. (1991) La enseñanza social de la Iglesia. La economía, el hombre, la sociedad. Barcelona: Herder. - Camacho, I. (1995) Creyentes en la vida pública. Iniciación a la Doctrina Social de la Iglesia. Madrid: San Pablo. - Camacho, I. (1998) Doctrina Social de la Iglesia. Una aproximación histórica. Sevilla: San Pablo. - Camacho, I. (2000) Doctrina Social de la Iglesia. Quince claves para su comprensión. Bilbao: Desclée de Brouwer. - Casas, B. de las (1957) Historia de las Indias. Madrid: BAC. - Casas, B. de las (1985) Obra indigenista. Madrid: Alianza. - Catecismo de la Iglesia Católica (1992). Madrid: Asociación de Editores del Catecismo. - Centro Pignatelli (ed.) (1987) Cultura de la paz y conflictos, Seminario de Investigación para la Paz. Zaragoza: Diputación General de Aragón. - Centro Pignatelli (ed.) (1995) Convulsión y violencia en el mundo, Seminario de Investigación para la Paz. Zaragoza: Diputación General de Aragón.

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- León XIII (1891) Rerum Novarum, Encíclica, 15 de mayo de 1891. - Lorenz, K. (1972) Sobre la agresión: el pretendido mal. Madrid: Siglo XXI. - Mellon, C. (1995) Éthique et violence des armes. París : Assas Éditions. - Miccoli, G. (2005) Les dilemmes et les silences de Pie XII, Complexe, Bruselas. - Michaud, Y. (1996) La violence apprivoisée, Hachette, París. - Mourad, K. (2003) El perfume de nuestra tierra. Voces de Palestina y de Israel. Barcelona: Taller de Mario Muchnik. - Obras completas de San Agustín (1993). N. XXI, Escritos antimaniqueos (2º), Contra Fausto. Madrid: BAC. - Obras de San Agustín (1958). Tomo XVI: La Ciudad de Dios. Madrid: BAC. - Obras de San Agustín (1982) Vol. III: Obras filosóficas. Madrid: BAC. - Oliveres, A. (2005) Contra el hambre y la guerra. Barcelona: Angle. - Pablo VI (1967) Populorum Progressio, Encíclica, 26 de marzo de 1967. - Pablo VI (1968) “Discurso del 27 de marzo de 1968”. Ecclesia 1 (1968), 525-526. - Pablo VI (1970) “Audiencia general del miércoles 21 de octubre”. Ecclesia 1.515 (31 octubre 1970), Madrid, 5-6. - PNUD (2001) Informe sobre el Desarrollo Humano 2001, Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo. Madrid: Mundi Prensa. - Pontificio Consejo “Justicia y Paz” (2005) Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia. Ciudad del Vaticano: Librería Editrice Vaticana. - Rauchfleisch, U. (1996) Allgegenwart von Gewalt. Götingen – Zürich: Vandenhoeck & Ruprecht. - Sanz de Diego, R.M. (2000) “La violencia en la Doctrina Social de la Iglesia”. Artículo comprendido en el CD adjunto a: Departamento de Pensamiento Social Cristiano (2000). - Senghaas, D. (ed.) (2000) Frieden machen. Frankfurt am Main: Suhrkamp. - Sols, J. (1998) El legado de Ignacio Ellacuría. Barcelona: Cristianisme i Justícia. - Sols, J. (1999) La teología histórica de Ignacio Ellacuría. Madrid: Trotta. - Sols, J. (2002) “La violencia: cuando la uniformidad devora la pluralidad”. Razón y Fe 1.241, Madrid, 267278. - Sols, J. (2003) Cien años de violencia. Barcelona: Cristianisme i Justícia. - Sols, J. (2004) "¿Ha habido una opción por los pobres en la Iglesia?". Senderos 78 (mayo-agosto 2004), año XXVI, San José de Costa Rica, 267-288.

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Principales documentos de la Doctrina Social de la Iglesia

Rerum Novarum, 1891, León XIII. Quadragessimo Anno, 1931, Pío XI. Mit brenneder Sorge, 1937, Pío XI. Mater et Magistra, 1961, Juan XXIII. Gaudium et Spes, 1965, Concilio Vaticano II.

Dignitatis Humanae, 1965, Concilio Vaticano II. Populorum Progressio, 1967, Pablo VI. Octogesima Adveniens, 1971, Pablo VI. Justitia in Mundo, 1971, Sínodo de Obispos. Laborem Exercens, 1981, Juan Pablo II. Sollicitudo Rei Socialis, 1987, Juan Pablo II. Centesimus Annus, 1991, Juan Pablo II. Pontificio Consejo “Justicia y Paz” (2005): Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia. Deus Caritas Est, 2005, Benedicto XVI. Caritas in Veritate, 2009, Benedicto XVI.

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