Textos Especializados

El Occidente Mexicano: Región Huicot Los recursos naturales

Mata Soledad, et. al. Artesanía y Cultura Indígena de México. Región Occidente. La expresión plástica de occidente: Un arte visto desde adentro. Cap. I: El Occidente Mexicano: Región Huicot. pp: 605. Instituto Nacional Indigenista. En prensa

Los recursos naturales Las diferencias ecológicas de los territorios ocupados por los pueblos indígenas de la región occidente han dado pie para que éstos, a lo largo de su historia y a partir de complejos procesos de adaptación, hayan desarrollado un invaluable acervo de conocimientos sobre su particular entorno natural, lo que les ha permitido satisfacer sus necesidades más apremiantes a través de la caza y la pesca, así como de la recolección de combustibles, alimentos, plantas medicinales, plantas para la construcción, tintes naturales, fibras textiles, barro, piedras, minerales diversos, etcétera. El saber de estos pueblos indígenas también incorpora el desarrollo de técnicas y tecnologías apropiadas para el aprovechamiento de cada tipo de ecosistema reconocido por ellos, bien sea aplicado a las actividades agrícolas, ganadera, forestales, artesanales, entre otras. Asimismo, este acervo de conocimientos ha dado lugar a la creación de una nomenclatura tradicional para los recursos naturales que les ha permitido caracterizarlos y difundir el conocimiento a las nuevas generaciones. No obstante, la región que nos ocupa, no ha escapado a los efectos adversos derivados del uso indiscriminado de los recursos naturales, fundamentalmente por la falta de opciones viables de desarrollo. Así, la cacería, que antes se realizaba como actividad cotidiana, hoy se encuentra fuertemente restringida y se dirige casi exclusivamente a especies menores para satisfacer necesidades alimentarias y culturales. El venado, animal de importancia primordial en la vida ritual de todos los grupos de la región, se ha escaseado notablemente por la cacería desmedida y por las actividades extractivas del bosque al grado de que hoy, se considera una especie fuertemente amenazada y sujeta de permisos especiales para su

aprovechamiento; de hecho, su cacería sólo está permitida en el estado de Durango,

en

UMAS

(Unidades

para

la

conservación,

manejo

y

aprovechamiento sustentable de la vida silvestre), y bajo la reglamentación establecida en el calendario cinegético vigente de acuerdo con la SEMARNAP (1998). La importancia cultural del venado y otras especies queda de manifiesto en el siguiente testimonio de Margarito Díaz González, huichol de Aguamilpas, Nayarit: …En la vida de los wixarika, es importante llevar a cabo las fiestas tradicionales. A diferencia de algunas fiestas que realizan nuestros hermanos mestizos en las cuales festejan algunos acontecimientos, las fiestas tradicionales de nuestro pueblo son parte importante que heredaron nuestros antepasados a través de varios cientos de años, para obtener de nuestros dioses su bendición, ya que van más allá de ser una celebración y, agradecidos que les hagamos fiesta, nos bendicen dándonos vida, salud, alimentos y lluvia (…) En algunas de nuestras fiestas, como la del tambor se ocupa el venado, el pescado, el guajolote silvestre y en ocasiones especiales el jabalí, la iguana y el conejo, que por parte del gobierno esta prohibido matar. (…) Esto nos pasa con la caza del venado ya que la policía judicial o el ejército mexicano nos quitan las armas que utilizamos para cazarlo y en algunos casos nos detienen culpándonos de que realizamos otro tipo de actividades que están fuera de la ley [narcotráfico]. Quiero que sepan que el no contar con el venado para la fiesta tradicional, es una desgracia, ya que esta ofrenda se le promete al Dios y al no cumplir cae sobre nosotros o nuestra familia enfermedades o muerte, que ninguno de nosotros lo desearíamos. (Díaz, 1996: s/p)

El

peyote,

Lophophora

williamsii,

cacto

alucinógeno

de

fundamental

importancia en la cultura del pueblo huichol, constituye otro caso similar, no obstante, existe una autorización reglamentada para su colecta y uso desde 1994. Su colecta se realiza únicamente durante la peregrinación a Wirikuta, lugar sagrado ubicado en el desierto potosino, en las cercanías del pueblo minero Real de Catorce. Al respecto, los gobiernos de los estados por donde pasa la peregrinación (Jalisco, Durango, Nayarit, Zacatecas y San Luis Potosí) han suscrito un permiso al pueblo huichol que los ampara y protege durante el viaje. Asimismo, el gobierno de San Luis Potosí decretó el 22 de septiembre de 1994 tanto a Wirikuta como a cada uno de los puntos intermedios de la ruta que sigue la peregrinación, también considerados sagrados, como “Sitio de Protección del Patrimonio Histórico y Cultural y Zona Sujeta a Protección

Ecológica

Wirikuta”, estableciendo en consecuencia una normatividad para

dicha actividad que atañe tanto a los peregrinos como a los habitantes que viven dentro del circuito de la peregrinación y a los visitantes ajenos a la cultura huichol. Pese a lo anterior, los huicholes siguen encontrando una serie de obstáculos con los ejidatarios mestizos que viven a lo largo de la ruta, y trabas administrativas con las autoridades civiles y militares que dificultan su andar tanto de ida como de vuelta. Así lo señaló Francisco González de la Cruz de San Antonio Padua, Durango: “Para realizar la fiesta del peyote es necesario hacer una peregrinación a Wirikuta, San Luis Potosí, con el fin de recolectar el peyote, ya que es la única parte donde se puede recolectar dicha planta. Nosotros la utilizamos únicamente con fines rituales ya que durante la ceremonia se consume y así los maracames se comunican con nuestros dioses. Durante el traslado se han tenido algunos problemas con las autoridades pues se ha dado el caso de que se les han decomisado y detienen a los peregrinos asegurándoles que para ellos es una droga, pero para nosotros es una planta sagrada y no la utilizamos para otros fines, sino para celebrar la fiesta” (González, 1998: 61)

Por otro lado, también se han visto seriamente afectadas las actividades de captura y cacería de ciertas especies de aves: águilas, halcones, gavilanes y muchas especies alimentarias, canoras y de ornato, cuyas plumas resultan indispensables en la manufactura de flechas votivas, muvieris, decoración de sombreros y otras prendas de vestir y que hoy se encuentran en distintos grados de peligro, debido fundamentalmente a la afectación en muchos casos irreparable, de sus ecosistemas naturales. De igual forma, las actividades de recolección se han visto alteradas por la escasez de muchos recursos (vegetales, animales, minerales), según nos comentaron en campo. “Muchas plantas útiles que antes abundaban en la región hoy difícilmente se encuentran o hay que caminar mucho para colectarlas, por ejemplo el palo brasil que sirve para hacer bastones de mando, flechas para tirar, malacates, machetes de telar, e incluso, de uso medicinal para curar a las gallinas, antes había más pero hoy se ha ido reduciendo mucho en las barrancas que es donde crece” (Rosalío Rivera Sánchez de la comunidad Las Guayabas, Jurisdicción de San Andrés Cohamiata, Jalisco: Comunicación personal).

Lo anterior ha trascendido en la pérdida de conocimientos sobre estos recursos y por ende a modificaciones en las técnicas para su uso. Cabe mencionar que el desarrollo de ciertas actividades artesanales está en manos de un número reducido de personas, en su mayoría adultos de edad avanzada que aún y cuando están en la mejor disposición de transmitir su conocimiento, las

dificultades que entrañan las condiciones geográficas y vías de comunicación, así como la disponibilidad de tiempo, influyen en forma determinante. Asimismo, no se puede pasar por alto la introducción de materiales sintéticos y productos industriales, fáciles de conseguir y a precios accesibles, que van desplazando en forma acelerada los objetos artesanales y las materias primas de origen natural, sobretodo

a aquellas cuya habilitación o fabricación

requieren de un proceso largo y extenuante; o bien, de aquellas materias primas de origen vegetal o animales cuya abundancia se ha visto extinta o en riesgo. Pese a lo anterior, no se puede pasar por alto la enorme preocupación de los pueblos indígenas por preservar el conocimiento de los ancianos, antes de que sea demasiado tarde. Al respecto, vale mencionar la experiencia de la comunidad huichola de San Miguel Huaistita, municipio de Mezquitic, Jalisco, quienes a través de su secundaria técnica se dieron a la tarea de incluir exitosamente en su programa de estudios, talleres para la enseñanza de la alfarería, equipales, tejido de palmilla, tallado de madera, redes de pesca y construcción de instrumentos musicales. Fungiendo como profesores algunos ciudadanos distinguidos de los alrededores, quienes recibieron a cambio, una modesta gratificación por su tiempo y el reconocimiento expreso de parte de las autoridades civiles y de la comunidad. En este sentido, resulta interesante la apreciación que nos hiciera don Luis Martínez -mara’akame de Pueblo Nuevo, jurisdicción de Santa Catarina, Jalisco- acerca de la especialización en el trabajo: “Cada cual hace lo suyo, así como no todos pueden ser cantadores porque entonces dirían mentiras, no todos hacen jícaras o comales”. Refiriéndose a la manufactura de jícaras y alfarería de uso ritual, que por lo común en cada comunidad sólo hay de una a dos personas dedicadas a aplicar el laqueado tradicional a las jícaras o a confeccionar ollas, generalmente mujeres de edad avanzada. Esta especialización en la manufactura de ciertos objetos tiene su sustento en por lo menos dos aspectos, uno de orden económico y otro de carácter cultural. El primero relacionado con la división del trabajo en las comunidades huicholas

y sus agencias, con la disponibilidad de las materias primas y con la estructura de los mercados regionales; en tanto que las implicaciones culturales están más bien asociadas al conocimiento técnico y habilidades que exige la elaboración de los enseres artesanales, y en el caso particular de los objetos rituales, las características especiales que debe cumplir el artesano o artesana para realizar la obra. Digno de mención es el interés de algunas comunidades por aprender nuevas técnicas sustentables para el aprovechamiento de los recursos y

la

introducción de especies exóticas, útiles y de fácil manejo. Por ejemplo, los huicholes de la localidad Las Guayabas, jurisdicción de San Andrés Cohamiata, Jalisco, se han organizado para establecer un rancho ecológico que contempla una granja experimental donde se cultiva la grana cochinilla para teñir la lana, a la vez que la cría de borregos para la obtención de ésta preciada materia prima, pues en la región pocas son las personas que trabajan la lana debido fundamentalmente a su escasez. En cuanto a la obtención de materias primas de uso artesanal en la región indígena, sobresalen por su importancia los tipos de ecosistemas que se desarrollan en las cañadas o barrancas, a saber, vegetación de tipo tropical y subtropical. Éstos, constituyen los principales sitios de colecta, y por la misma razón, están sujetos a una mayor presión en su aprovechamiento, asimismo, el crecimiento demográfico en estos lugares (mesetas intermedias) ha reducido en forma importante la vegetación natural y estableciendo en su lugar, campos agropecuarios y vegetación secundaria. Así, durante la investigación de campo no resultó extraño que al preguntar sobre los materiales utilizados en la elaboración de los objetos, la enorme mayoría fuesen colectados en “la barranca”, sitio al que se llega recorriendo largas distancias y por caminos muy accidentados. Las comunidades riparias albergan una enorme riqueza de recursos naturales por lo que son frecuentemente visitadas, dado que constituyen sitios ideales para la captura y caza de animales valorados por su piel, su carne y sus plumas; en la vega de los ríos y arroyos crecen carrizos, otates, bulbos, flores,

e incluso, maderas que se utilizan en la manufactura de diversos enseres domésticos. En lo profundo de los estanques perennes abunda la carpa, el pez gato, la lobina y el camarón de agua dulce que son atrapados con redes mediante técnicas tradicionales de pesca. Sin embargo, la visita a estos sitios suele ser breve debido a la abundancia de serpientes, mosquitos y demás alimañas y, a la predominancia de un clima caluroso y húmedo. Los ecosistemas templados y fríos característicos de las altas pendientes de las sierras son ricos en frutas silvestres, tubérculos, plantas tintoreras, medicinales, fibras textiles, combustibles y pastos útiles para el bardeado y techado de las casas, carretones y demás construcciones rurales; pero sobre todo de madera (pino y encino), para satisfacer un sinnúmero de necesidades domésticas. Asimismo, en estos sitios se capturan y cazan gavilanes, águilas, ardillas, conejos y otros mamíferos pequeños que satisfacen funciones decorativas, rituales y alimentarias. Los pies de montaña se caracterizan por un clima seco que favorece el desarrollo de plantas suculentas (cactos y agaves) y árboles y arbustos de mediana talla. En estos sitios los habitantes se proveen de fibras, paja, maderas, frutos, semillas, resinas, colorantes, arcillas, y de fauna menor utilizada para diversos fines. A continuación se presenta un inventario de las plantas y animales (silvestres y domésticos) y minerales, a partir de los cuales los coras, huicholes, tepehuanes y mexicaneros obtienen una importante cantidad de materias primas naturales de uso artesanal, doméstico y ritual, aportando en la mayoría de los casos la identificación científica obtenida a través de la observación directa de las especies o mediante la consulta de fuentes bibliográficas. Asimismo se consigna el uso que cada uno de los pueblos indígenas de la región Huicot le da hoy día a cada uno de estos recursos naturales. Materias primas de origen animal para uso artesanal en la región occidente (huicot) Nombre común

Nombre

Parte empleada

Uso

Grupo (s)

Abeja

científico Apis mellifera

Miel

Águila

Buteo sp.

Plumas

Ardilla

Spermophilus sp. Piel

Borrego

Ovis sp.

Lana

Caballo

Equus equus

Crin

Caballo

Equus equus

Crin

Cerdo

Sus domesticus

Dientes

Gallina

Gallus gallus

Plumas

Grana cochinilla Guajolote

Coccus cacti Meleagris gallopavo

Tintura Plumas

Jabalí Mapache

Tayassu tajacu Procyon lotor

Piel Animal disecado

Res

Bos taurus

Cuerno

Res

Bos taurus

Cuerno

Res

Bos taurus

Piel

Res

Bos taurus

Tiras de cuero

Res

Bos taurus

Tendón o nervio de lomo

Res

Bos taurus

Pelo de la cola

Res

Bos taurus

Sebo

Alimenticio (ofrenda) Estabilizadores de flechas Carcaj (funda para flechas) Textiles diversos

Cora Tepehuán, mexicanero Mexicanero, tepehuán Huichol, cora, tepehuán Cora

Simular bigotes en máscara de león Cuerdas de violín Huichol Simular dientes de la máscara del lobo, león y diablo Decoración de corona de danza de los apaches Teñir lana Adornar sombreros y sonajas, estabilizador de flechas Parche de tambor Procesión de la Judea (ceremonia de semana santa) Corneta para comunicarse en la sierra y en las ceremonias rituales Tensor de violines Tapete, bolsa de cuero (putá), para preparar la bebida llamada tuchi; asiento de equipales y bancos Amarres de bancos y equipales Cuerda de arco, amarre de flechas Cabello y bigotes de máscara de diablo Ablandar las pieles durante el proceso de curtido

Cora

Cora Cora, huichol Huichol

Huichol Cora

Huichol

Cora Huichol, cora

Huichol, tepehuán Tepehuán, huichol Tepehuán Cora

Res

Bos taurus

Tachalote o techalote(ardilla) Tejón

Spermophilus sp Cola

Tortuga

Kinosternum flavescens ?

Urraca

Calocitta colliei

Plumas de la cola

Venado

Odocoileus virginianus

Cuero

Zorro

Urocyon cinereoargentus

Cola

Nasua nasua

Caca seca

Tendón o nervio de la espalda Caparazón

Aglutinante de adobes Adornos de carcaj Cuerdas y fibras de arco de violín Sonaja para danza de borrados Adorno de corona de danza de la urraca Membrana de tambor (tépu), manufactura de carcaj, amarres de equipales Atada a un palo (bastón) se utiliza en la fiesta de la chicharra para ofrendar a los puntos cardinales

Huichol, cora Tepehuán Cora Cora Huichol Huichol, cora tepehuán, mexicanero Cora

Materias primas de origen vegetal para uso artesanal en la región occidente (huicot) Nombre común Algodón Amapa Acacia

Nombre científico Parte empleada Gossypium hirsutum Fibra Madera Tabebuia pentaphylla Acacia sp. Espinas

Bejuco

Varias especies

Tallos

Bola negra

Eugenia acapulcensis ? Crescentia alata

Madera

Uso Morrales Elaboración de monturas Simular dientes de máscara de vampiro Estructura de cuna para bebe Martillos, sillas

Grupo (s) Huichol Cora Cora Huichol, cora Huichol

Bule de árbol, Guaje cirial o cuatecomate, jicara, kaitza Bule o calabazo Lagenaria siceraria

Fruto

Sonajas, recipiente para tabaco

Huichol

Fruto

Cora, tepehuán

Bule o calabazo

Lagenaria siceraria

Fruto

Caoba

Madera

Capulín Carrizo

Swietenia macrophylla o humilis Prunus sp. Arundo donax

Caja de resonancia del arco musical (mitote) Recipiente para líquidos, semillas, jaulas Tapas y arco de violín

Carrizo

Phragmites australis Caña

Madera Caña

Diapasón de violín Flautas, juguetes, asiento de equipal Flautas, Flechas y ornamentos de trajes de danza

Huichol, tepehuán Huichol Tepehuán Huichol, cora Cora

Carrizo

Arundo donax

Carrizo

Phragmites australis Caña

Cedro

Cederla mexicana

Madera

Cedro Cedro, cedro rojo

Cedrela ? Cedrela mexicana

Madera Madera

Clavellina

Bombax palmeri ? Madera Pseudobombax ellipticum? Bursera palmeri o B. Madera Bipinnata

Copal

Caña

Asientos de bancos Tepehuán y equipales; boquilla de pipas Flechas rituales y Huichol, flechas de cacería Mexicanero, tepehuán Tapas de vihuelas y Huichol violines, máscaras, tambor Arcos y flechas Tepehuán Vara de mando, Cora puente, diapasón y clavijas de violín Puertas de vivienda Huichol

Copal

Bursera bipinnata

Copal Copal

Bursera bipinnata Bursera sp.

Copal chino Chalate

Bursera sp. Ficus goldmani.

Brazos de vihuelas y violines, tallas, mascaras, bateas, tambor, sillas Resina Mezclada con anilina roja se usa en decoración de flechas rituales Madera Justes o fustes Resina o trementina Mezclada con pigmentos rojos y azules se usa en decoración de flechas rituales Madera Bateas Madera Bateas, cucharas

Chiee

Salvia hispanica

Aceite

Elite

Alnus glabrata

Madera

Encino

Quercus spp

Corteza

Encino

Quercus spp.

Madera

Espinas

Acacia cornigera

Espinas

Flor de peñasco

?

Flor

Gobernadora

Larrea tridentata

Madera

Guamuchil

Pithecellobium dulce Corteza

Mezclado con tierras espaciales se usa para laquear jícaras Tapa posterior y puente de violín y tololoche y tapa superior de guitarra Leña para horno a cielo abierto Sillas para mulas, yugos y aperos de labranza, clavijas de arpa, violín y tololoche, diapasón de guitarra Sonaja (tira de cuero con espinas que se coloca en el carcaj como adorno) Teñir de anaranjado fibras de ixtle Leña ritual durante la peregrinación a Wirikuta Teñir cuero de res

Huichol, cora Huichol, Mexicanero Mexicanero Huichol, tepehuán

Cora Cora, mexicanero Huichol

Tepehuán

Tepehuán, huichol Tepehuán

Tepehuán

Tepehuán Huichol Huichol

Guanacaxtle

Madera

Guásima

Enterolobyum ciclocarpum Guazuma ulmifolia

Guásima

Guazuma ulmifolia

Madera

Guásima Guásima o aye

Guazuma ulmifolia Guazuma ulmifolia

Madera Madera, corteza

Guinol Higo silvestre Hoja de maíz

Acacia cymbispina Ficus sp Zea mays

Madera Madera hoja seca

Hojas de maíz

Zea mays

Brácteas de la mazorca

Huisache

Acacia farnesiana

Corteza

Iju

Orchidaceae ?

Raíz

Iksuk

Camote

Ixtle

Blettia campanulata ? Agave lechuguilla

Ixtle

Agave lechuguilla

Fibra

Ixtle

Agave lechuguilla

Fibra

Jaguara Jarretadera

? Acacia cornigera

Flor Espina

Madera

Fibra

Kuetsuka o cuezuca Blettia campanulata o yaute

Bulbo

Limón

Citrus aurantifolia

Madera

Madroño

Arbutus jalapensis

Madera

Maíz Majagua o majahua

Zea mays Varias especies

Caña Corteza

Manzanita o pingüica Mezquite

Arctostaphylos pungens Prosopis juliflora

Madera

Mora

Morus sp. o Rubus sp.

Madera

Madera

Tallas y bateas, tambor Sable de danza de los borrados Aro superior de bancos y equipales Justes o fustes Aro de equipales, amarres, muebles rústicos, costillas de violín, gancho para quitar malezas Base de camastros Bateas Estabilizador de flechas Envoltura de macuche (tabaco silvestre, Nicotiana rústica) Teñir la piel para huaraches, monturas y correas Pegamento de bancos y equipales Pegamento de bancos y equipales Costales, ondas, amarres, hamacas, cuerdas de arco Cuerda de arco musical (mitote) Tensor o cuerda de arco de cacería Teñir lana Ornamentación de sombreros y trajes de danza Pegamento de bancos, equipales, jícaras etc. Aro superior de bancos y equipales Brazo de arpa y guitarra y brazo y cabeza de tololoche; cara de caballitos para la danza de cristeros Juguetes Amarres en construcciones Patas de equipal; tablas votivas Monturas, puente y clavijas de violín Aro inferior de bancos y equipales

Huichol Cora Tepehuán Mexicanero Huichol

Huichol Cora Huichol Huichol

Cora Tepehuán Tepehuán Huichol Cora Mexicanero Cora Huichol Huichol Tepehuán Tepehuán

Huichol Huichol, cora, tepehuán mexicanero Huichol Huichol Tepehuán

Muneuri

?

Madera

Nariz de lobo Nogal

? Juglans major ?

Madera Madera

Ocotillo

Fouqueria splendens Zea mays

Madera

Olote

Olote quemado

Otate

Bambusa aculeata u Madera (tallos) Otatea acuminata ?

Otate

Bambusa aculeata

Madera (tallos)

Otate

Bambusa aculeata

Madera (tallos)

Otate

Bambusa aculeata u Madera (tallos) Otatea acuminata

Palma soyate

Nolina duranguensis Hojas ?

Palmilla

Nolina sp.?

Hojas

Palo blanco Palo bopot Palo brasil

? ? Haematoxilon brasiletto Haematoxylon brasiletto

Madera Madera Tintura lila, morado y rojo Madera

Palo brasil

Haematoxylon brasiletto

Madera

Palo brasil

Haematoxylon brasiletto

Madera

Palo brasil, plasil

Haematoxylon brasiletto

Madera

Palo cuero de indio

?

Madera

Palo brasil

Costilla de vihuelas y violines Cucharas, bateas Tapa, arcos y brazo de violines Aro de tambor de danza del moro Teñir cuerpo de borrados Respaldo de equipales, muebles domésticos, cestos, arco de violín, piezas del telar, mangos de sonajas, flechas rituales Paredes de construcciones, asta de bandera para la danza de las pachitas Caballitos para danza de cristeros, vara de mando de alguacil, estructura de bancos y equipales Corona de danza de la palma; paredes de cocina y carretón Sombreros, petacas, cestos para guardar flechas rituales, petates Asiento de equipal, sogas Brazo de arpa Flechas Teñir la máscara de león Percutores o baquetas del arco musical (mitote) y de tambor de la danza del moro Arcos para flechas y baquetas de tambor, vara de mando de gobernador Arco de cacería, percutores de arco musical, puntas de flecha Flechas, arcos, pizcador, varas de mando, machete del telar, malacate, mango de sonajas Costilla de violín

Huichol Tepehuán Huichol Cora Cora Huichol

Cora

Tepehuán

Mexicanero Tepehuán

Huichol Tepehuán Tepehuán Cora Cora

Tepehuán

Mexicanero

Huichol

Huichol

Palo chino

?

Madera

Palo de rosa amarilla Palo hediondo Palo hueso de muerto Palo rojo Papelillo

Cochlospermum vitifolium Cestrun lanatum ? ?

Madera

? Bursera simaruba

Madera Madera

Pata de venado Pinabete Pinabete

Bahuinia sp. Abies sp Cuppressus arizonica

Madera Madera Madera

Pinabete

Madera

Pino

Cupressus arizonica? Pinus spp.

Pino

Pinus spp

Triplay de madera y madera

Pino

Pinus spp.

Madera

Pita, ixtle, maguey pulquero

Agave sp.

Fibra

Pitayo

Estambres de la flor

Pochote

Stenocereus montanus Ceiba pentandra

Roble

Quercus rugosa.

Madera, corteza

Roble

Quercus rugosa.

Madera

Rua’ka

Tinte

Sauce

Indigofera suffruticosa ? Salix sp.

Sotol Tascate Tepemezquite

Dasylirion sp Juniperus sp. Lisiloma divaricata

Hojas tiernas Madera Madera

Urra o urrantarraye

?

raíz machacada

Madera Madera

Corteza

Madera

Madera

Estructura de carretones Tambor (tépu)

Cora

Tambor miniatura Tambor para la danza de moro Puntas de flechas Bateas, tallas

Huichol Cora

Huichol

Tepehuán Huichol, cora Mexicanero Cora Tepehuán

Flechas de cacería Violín (tapas) Brazo de arpa, tapa superior de violín y tololoche Paredes de vivienda Mexicanero Leña para cocer piezas de barro Cuadros de estambre y tallas, bebedero de animales, puertas y muebles rústicos Muebles (mesas, sillas, trasteros, camas), base de arpa y tapa inferior de guitarra y otras partes de instrumentos musicales Bolsas, tejido de sombreros, hondas, hilo de arcos musicales, cuerda de arcos para flechas; amarres de bancos y equipales Simular el pelo de la máscara del lobo Tallas, bateas y puertas Leña, muebles rústicos, monturas, tambor (tépu) Aro inferior de bancos y equipales Decorar flechas rituales y de caza Costillas de violín, tololoche y guitarra; bateas Sombreros, petates Aro de tambor Estructura de camas y estructura del carretón Pintura facial,

Tepehuán Huichol, cora

Tepehuán, cora

Tepehuán

Cora Huichol Huichol Tepehuán Huichol Tepehuán Huichol Tepehuán Huichol Huichol

Vara dulce

Eysenhardtia polistachia

Madera

Venadillo

Swetenia humilis

Madera

Zacate

Todo la planta

Zacatón

Muhlenbergia macroura y M. Rigida ?

Vaina

Zacúa

?

Madera

pintura de máscaras, violines y guitarras Patas y estructura del respaldo del equipal Percutores o baquetas del arco musical (mitote) Techos de construcciones

Huichol Cora Huichol, mexicanero

Teñir de amarillo las Tepehuán fibras de ixtle Bateas, cucharas, Tepehuanes platos

Materias primas de origen mineral para uso artesanal en la región occidente (huicot) Nombre común Barro

Parte empleada Barro

Barro

Barro

Barro de mina Barro rojo y café Ineaire Piedra de hormiguero (huatesqui) Piedra de río

Barro Barro Tierra negra Piedras Piedra

Bruñido de alfarería

Reatarica Teyuave

Arcilla ferruginosa Piedra verde (arcilla mas calcita) Tierra

Laquear jícaras Laquear jícaras

Tierra de termitero

Uso Pintura de cuerpo durante las fiestas de semana santa, (borrados) Elaboración de ollas, comales, jarros etc. Horno Alfarería, pipas Pipas Laquear jícaras Cuerpo sonoro de sonaja cirial

Pintura de jícaras, mezclándola con la tierra negra (ineaire)

Grupo (s) Cora

Huichol, cora, mexicanero Tepehuán Mexicaneros Huichol Huichol Huichol, mexicanero, tepehuán Huichol Huichol Huichol