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GUIA DEL DOCENTE Es complem e n t o d e l P a t r imo n io Cu lt u r a l d e l P e rú con D epósito Lega l N° 2 0 0 8 -0 6 5 6 0 INSTITUTO NACI ONAL DE CUL TURA Dirección d e De f e n s a d e l P a t r imo n io His t ó r ic o FOTOGRA F Í A Archivo fo t o g r á f ic o d e l I n s t it u t o Na c io n a l d e Cultura TRATAMIE NTO PEDAGÓGI CO M inis terio d e E d u c a c ió n Área de De s a r r o llo Cu r r ic u la r d e la Dir e c c ió n d e E duca ción Secunda ria
AGRADECI M I ENTOS Jos é Ignacio L ó p e z S o r ia Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura- Of ic in a Re g io n a l e n L ima
Primera Ed ic ió n ma y o 2008 Tiraje: 250 0
PRESENTACIÓN
Somos poseedores de una inmensa riqueza cultural que es objeto de amenazas constantes por par te de los agentes naturales y los antrópicos. Es una tarea urgente y necesaria, como docentes, desarrollar en nuestros estudiantes una conciencia patrimonial y una cultura de la prevención, porque el patrimonio no es un bien renovable. El patrimonio cultural posee un gran valor educativo. En un mundo donde la experiencia visual y directa es considerada como una actividad fundamental para el aprendizaje, las formas y estilos arquitectónicos del patrimonio edificado o inmueble nos otorgan la posibilidad de vivenciarlo. Para ello, es necesario que integremos el tema transversal patrimonio cultural en todas las áreas del currículo escolar y desarrollemos programas curriculares en los cuales se fomente la sensibilización de los niños y las niñas respecto a su patrimonio local: que lo conozcan, lo valoren y se comprometan a protegerlo y defenderlo. En esta Guía del docente presentamos un conjunto de elementos metodológicos necesarios para que puedan generar en el interior de sus estudiantes una nueva sensibilidad en relación con su patrimonio local, como un elemento de identidad cultural: la toma de conciencia de que es preciso conser var y defender nuestro patrimonio porque constituye nuestra memoria colectiva. A través de las actividades que sugerimos, fomentaremos en nuestros estudiantes la capacidad de obser vación, la percepción del espacio y el respeto por el entorno, el aprecio por los valores del pasado, el juicio crítico para evaluar las situaciones que ponen en riesgo el patrimonio y la creatividad para proponer soluciones para su conser vación y defensa. Este material educativo ha sido posible gracias al apoyo de la Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura, en el marco del Proyecto “Nuestro Patrimonio Cultural: k its educativos para la sensibilización de la población escolar en la protección del patrimonio cultural de la Nación”.
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CONTENIDO
I.
INTRODUCCIÓN
1. E du cació n pat r imo nial: un t ema t ran s v e r s a l e n e l c u r r í c u l o e s c o l a r
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2. E l D iseño Cur r icular Nacio nal y El Á r e a d e C i e n c i a s S o c i a l e s
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3. E s truct ura del kit educat ivo
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4. Pa u t as met o do ló gicas generales
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I I . S U G E R E N C I A S M E TO D O L Ó G I C A S
1. Vi s it as guiadas
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2. Ta l ler es
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3. Hoj as de t rabajo
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4. F i ch as de evaluació n
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5. Pa ra co nsult ar
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I I I . I N F O R M AC I Ó N C O M P L E M E N TA R I A
1. C oncept o s básico s so br e pat r imo nio c u l t u ra l y s u c l a s i f i c a c i ó n
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2. Introducción general al tema del patrimonio cultural inmueble o edificado
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3. L a s inst it ucio nes encar gadas de la lab o r d e p r o mo c i ó n y difusió n del pat r imo nio cult ural 4. Fra g ment o de la Ley General del Patr i mo n i o C u l t u ra l d e l a Na c i ó n Nº 2 8 2 9 6
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1.
EDUCACIÓN PATRIMONIAL: UN TEMA TRANSVERSAL EN EL CURRÍCULO ESCOLAR
¿Cómo encarar los riesgos que corre un sitio arqueológico construido en adobe en una zona donde llueve frecuentemente? Protegiendo el lugar para que no se siga deteriorando e iniciando los trabajos de restauración. ¿Cómo evitar que los días de Viernes Santo los pobladores de las zonas aledañas a los sitios arqueológicos se dediquen al huaqueo de estos lugares? Dándoles a conocer el perjuicio que ellos mismos se están ocasionando al dañar su patrimonio local y poner en riesgo su identidad cultural. ¿Cómo detener la destrucción de los bienes inmuebles en los centros históricos para reemplazarlos por construcciones modernas? Explicando que la zona que da origen a la ciudad es más que un conjunto de edificaciones, pues nos proporciona datos de quiénes somos y por qué somos de una manera y no de otra. Una de las causas que influye en la pérdida del patrimonio cultural es la falta de identidad cultural. La ciudadanía se muestra insensible a las tareas de conservación del patrimonio cultural y contribuye a degradar los monumentos mediante el descuido, el abandono e incluso el deterioro premeditado. Muchos pobladores de localidades pequeñas que poseen edificaciones antiguas, modestas, a las cuales no les dan mantenimiento, pero que tienen valor patrimonial, identifican este patrimonio con el atraso y desean reemplazarlo por edificaciones nuevas y de aspecto “moderno”. La globalización también ha afectado las prácticas tradicionales. En algunas comunidades se sustituyen las prácticas tradicionales por otras más novedosas vinculadas al turismo, lo que provoca la pérdida de referentes culturales como formas de expresión del patrimonio cultural en dichas comunidades. De esta manera se rompe la cadena de transmisión cultural entre los pobladores jóvenes y los mayores, con la consiguiente pérdida de sus conocimientos y sus valores patrimoniales. Por ello, es urgente educar para crear vínculos con nuestro patrimonio cultural, que los estudiantes reconozcan que este no es solo una herencia, sino que se trata de un recurso para la formación, el uso y la participación social.
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INTRODUCCIÓN
“La educación patrimonial pretende hacer llegar a la comunidad educativa -futuros herederos de esa herencia cultural- los valores y beneficios de la conservación del Patrimonio Cultural, favoreciendo un mayor conocimiento, sensibilidad y participación respecto a este. Para ello, desarrolla nuevos lenguajes de la pedagogía moderna, mostrando de manera creativa las múltiples caras, usos y destinos de ese Patrimonio Cultural, tratando de establecer puentes de diálogos entre lo producido en el pasado y los nuevos usos del presente” 1. Para mitigar las consecuencias de todo aquello que pone en riesgo y daña nuestro patrimonio cultural, es importante la acción educativa como generadora de una conciencia cultural a favor de su protección y defensa. ¿Cómo defender lo que no se valora y cómo valorar lo que no se conoce? Como docentes, debemos responder a este reto. Primero, hay que dar a conocer a nuestros estudiantes qué es lo que constituye nuestro patrimonio cultural y cuál es su valor. Segundo, hay que exponerles qué riesgos corre y comprometerlos para que realicen acciones a favor de su protección y defensa. Los estudiantes no pueden apreciar su patrimonio solo en los museos, sin tener en cuenta las percepciones, vivencias y valoraciones de los habitantes de su localidad, pues la valoración del patrimonio depende del uso, de las vivencias y de la apropiación por parte de ellos. Por esa razón, debemos ayudarlos a interpretar su entorno cultural, que descubran cuál es el significado y la relación entre sus componentes (objetos, edificaciones, costumbres, entre otros) y los habitantes de la localidad. Durante los primeros años de la educación formal, en los que el niño y la niña incorporan valores sociales, entre ellos el legado cultural, es posible que los docentes trabajemos la noción de patrimonio desde su entorno familiar y local. Posteriormente, abordar el tema de patrimonio cultural en un espacio geográficamente más amplio, hasta que ellos entiendan que son responsables de la conservación de todo su legado cultural.
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Gobierno de Canarias. Consejería de Educación, Universidades, Cultura y Deportes. http://www.gobiernodecanarias.org/educacion/udg/pro/EducPatrimonial/porque.asp
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2.
EL DISEÑO CURRICULAR NACIONAL Y EL ÁREA DE CIENCIAS SOCIALES
El área de Ciencias Sociales tiene como propósito la construcción de la identidad sociocultural y la formación ciudadana de los adolescentes y jóvenes. El área responde a determinadas demandas de los y las estudiantes para que sepan resolver problemas de la vida en sociedad, ya sea en el ámbito personal, interpersonal, laboral-profesional o social. El área de Ciencias Sociales se organiza a partir de capacidades fundamentales, de área y específicas; además de los contenidos básicos organizados en componentes. El Ministerio de Educación ha considerado para esta área algunos contenidos del tema patrimonio cultural; por ejemplo, para el primer año de educación secundaria, en el componente Historia del Perú en el contexto mundial, se presenta el contenido “Fuentes de la historia y patrimonio cultural”; y en el componente Espacio geográfico, sociedad y economía se propone el contenido “ Tradiciones, costumbres y diversidad en el mestizaje cultural local”. Pero, ¿qué hacer con aquellos contenidos que no han sido previstos en el Diseño Curricular Nacional? ¿Cómo trabajar con los estudiantes para que adquieran los conocimientos, las habilidades y los valores a fin de que actúen como defensores de su patrimonio local? Gracias a la diversificación curricular se puede adecuar el currículo a una educación patrimonial. Uno de los objetivos de este tipo de educación es conocer el paisaje cultural a partir de la interrelación de varias disciplinas. Este objetivo se puede lograr a través del Proyecto Educativo Institucional (PEI) y el Proyecto Curricular de la Institución (PCI), ya que se puede priorizar como tema transversal el patrimonio cultural. De acuerdo con el documento Orientaciones para el Trabajo Pedagógico de Ciencias Sociales, se pueden establecer relaciones con todas las áreas. Proponemos el siguiente cuadro con el fin de visualizar cómo se puede trabajar el tema del patrimonio cultural a partir de otras áreas curriculares.
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INTRODUCCIÓN
Comunicación
Matemática
Educación Religiosa
Interacción comunicativa
Volúmenes y formas
Fomentar el conocimiento
oral (patrimonio intangible
geométricas del patrimonio
de las costumbres y
como mitos y leyendas que
edificado.
tradiciones de carácter
son parte de la tradición
religioso.
oral).
Educación Física
Ciencias Sociales
Expresión y comunicación
Investigación (dónde
corporal (patrimonio vivo de la región: danzas, juegos, tradiciones, entre otros).
Persona, Familia y Relaciones Humanas Se puede establecer el nexo entre identidad personal
PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN
con la identidad cultural.
y cómo identificar las fuentes de información del patrimonio local).
Educación para el Trabajo Ejecución de actividades orientadas a la conservación preventiva del bien patrimonial.
Ciencia,
Educación por el Arte
Tecnología y Ambiente El arte como medio de expresión y Podemos trabajar la apropiación y el sentido
comunicación (manifestaciones artísticas
de pertenencia hacia el entorno natural y
locales de carácter patrimonial) y la
cultural de la localidad, los factores ambientales
producción artística (registro de las artes y
que inciden en la conservación del patrimonio).
artistas de la localidad).
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2.
En cuanto a los temas transversales, el objetivo de estos es dar una respuesta a los problemas más trascendentales que afectan a nuestra sociedad y que demandan a la educación una atención prioritaria y permanente. Por ello, proponemos que el tema patrimonio cultural se trabaje como tema transversal. Los objetivos que nos proponemos a través de la presente guía son:
Ayudar a los estudiantes a adquirir los conceptos, procedimientos, actitudes, conductas y comportamientos como el respeto al patrimonio cultural, la solidaridad y la participación, que contribuyan a la formación de una cultura de respeto al patrimonio cultural.
Fomentar la toma de conciencia patrimonial en los estudiantes.
Proporcionar contenidos básicos sobre patrimonio cultural como base de la identidad.
Desarrollar la capacidad de reflexión y análisis crítico respecto de la situación del patrimonio cultural y los riesgos que este corre.
Promover la participación responsable en el cuidado, conservación y defensa de los bienes culturales.
Propiciar el desarrollo de la identidad cultural, basada en la apropiación social del patrimonio local.
Finalmente, es importante educar para formar una conciencia patrimonial. Esta formación pasa por cuatro etapas: Sensibilización En esta fase ocurre una motivación con respecto al valor del patrimonio cultural y los riesgos que corre; dicha motivación acompaña todo el proceso. También se da la información sobre el patrimonio cultural (qué es, cuál es su importancia y qué riesgos corre) para obtener en los estudiantes una respuesta emocional que implica una actitud favorable para trabajar en la protección y defensa del patrimonio cultural. Conocimiento En esta fase los nuevos conocimientos se agregan a los saberes previos respecto del patrimonio cultural. Se trata de un nuevo conocimiento significativo que le permite participar en su protección y defensa, con pensamiento crítico y reflexivo. Valoración En esta fase los estudiantes reflexionan y adoptan una posición respecto de la protección y la defensa del patrimonio cultural. Acción En esta fase los estudiantes pueden proponer y ejecutar diferentes acciones de defensa y protección del patrimonio cultural.
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INTRODUCCIÓN
ESTRUCTURA DEL KIT EDUCATIVO
3.
Este paquete educativo ha sido diseñado para trabajar con los y las estudiantes del nivel secundario. El principal objetivo es que puedan conocer su patrimonio cultural local; sin embargo, no solo el que se presenta en el texto, sino otros que se puedan visitar e investigar, de manera que se involucren en la problemática de su conservación y defensa.
ANTOLOGÍA Para complementar los contenidos de ambos libros, se ha seleccionado cuidadosamente una serie de fragmentos sobre patrimonio cultural peruano compilados todos en una antología. Se trata de 48 fragmentos que hacen referencia a los bienes seleccionados tanto en el libro arqueológico como en el histórico.
LIBRO PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO Este libro contiene 24 bienes culturales inmuebles construidos antes de la llegada de los españoles y que se ubican en 24 regiones del país. Cabe señalar que no se incluyen bienes inmuebles de la región Ucayali. El texto ha sido cuidadosamente investigado y redactado. Asimismo, acompañan al texto vistosas fotografías de cada monumento. Este libro es de fácil lectura y está organizado de acuerdo con tres preguntas: ¿qué es?, ¿por qué es importante?, y ¿qué riesgos corre?
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LIBRO PATRIMONIO HISTÓRICO De la misma manera está estructurado el libro histórico, pero este contiene 22 bienes culturales inmuebles
construidos
durante
la época colonial y republicana. Estos bienes inmuebles corresponden a 22 regiones del país. Cabe señalar que no se incluyen bienes inmuebles históricos de las regiones Ucayali, Madre de Dios y San Martín, porque en el primer y segundo caso no existen monumentos históricos declarados, y en el tercer caso sus monumentos históricos declarados como patrimonio cultural fueron destruidos por los sismos que afectaron las ciudades de Moyobamba y Lamas. También presenta vistosas fotografías y describe el bien de acuerdo con las tres preguntas ya mencionadas: ¿qué es?, ¿por qué es importante?, y ¿qué riesgos corre?
GUÍA DEL DOCENTE Finalmente, la guía para el do cente contiene pautas metodo lógicas para que el docente sepa utilizar la antología, los libros y las infografías, de acuerdo con las orientaciones metodológicas propuestas en el ac tual Diseño Curricular del M inisterio de Educación.
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INTRODUCCIÓN
INFOGRAFÍAS Para hacer más accesible el tema se han elaborado cuatro infografías: la primera contiene, a través de esquemas y organizadores visuales, el concepto y la clasificación del patrimonio cultural; la segunda incluye las fotos recortables de los bienes arqueológicos e históricos; la tercera expone la cronología de los bienes arqueológicos seleccionados; y la cuarta contiene la cronología de los bienes históricos escogidos.
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4.
PAUTAS METODOLÓGICAS GENERALES
Entre los medios que utilizaremos tenemos: debates, dramatizaciones, elaboración consensuada de normas, entrevistas, encuestas, juegos de roles, mesas redondas, lecturas (resumen y comentarios), lluvias de ideas, trabajos de grupo y visitas guiadas. Entre los materiales que utilizaremos están el libro Patrimonio Arqueológico, el libro Patrimonio Histórico, la Antología y las infografías. A continuación, señalamos algunas pautas generales con el fin de utilizar con éxito los materiales del kit educativo.
ORIENTACIONES PARA LA PARTE INICIAL Estrategias para la motivación:
Leer un par de fragmentos de la Antología, aquellos que más llamen la atención y que permitan captar el interés y la curiosidad de sus estudiantes.
Proyectar un video sobre alguna fiesta regional o danzas típicas del Perú. El video debe tener un tiempo de duración de 15 minutos aproximadamente.
Luego, pedir a los estudiantes que cuenten algunos mitos y leyendas peruanas, o que relaten si ellos han participado en algún concurso de danzas típicas o si forman parte de algún grupo de baile.
Estrategias para la recuperación de saberes previos:
A través de una lluvia de ideas, indagar sobre los conocimientos de los estudiantes acerca del patrimonio cultural del Perú y de otros países.
Entregar a los estudiantes fotografías e ilustraciones de bienes culturales muebles e inmuebles, tanto de la época prehispánica como de las épocas colonial y republicana, y pedir que los clasifiquen de acuerdo con los conocimientos que tengan sobre el patrimonio cultural.
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INTRODUCCIÓN
Pedir que redacten un concepto sobre patrimonio cultural, después de realizar las dos primeras actividades.
Pedir a los estudiantes que cierren los ojos y que imaginen su localidad. Luego, preguntarles: ¿qué sitios arqueológicos conocen en su localidad?, ¿entre qué calles y avenidas se localizan? Pedirles que de todos ellos escojan uno y preguntarles: ¿cómo es ese monumento?, ¿cuán grande es?, ¿los vecinos lo conocen?, ¿cuál es el nombre de ese sitio arqueológico?, ¿a qué cultura pertenece?, ¿qué problemas tiene? Luego, pedirles que abran los ojos y que escriban en su cuaderno todo lo que fueron recordando.
En forma grupal, pedir a los estudiantes que elijan un patrimonio inmueble histórico de la localidad (de preferencia alguno que exista en la plaza de armas o plaza central de la localidad). Solicitarles que elaboren un breve guión con todo lo que recuerden o sepan sobre ese inmueble y pedir que dramaticen un evento relacionado con dicho patrimonio.
ORIENTACIONES PARA LA PARTE CENTRAL
Utilizar el texto “Conceptos básicos sobre patrimonio cultural y su clasificación” que se encuentra en la sección Información complementaria de la guía. Fotocopiar esta información y trabajar con sus estudiantes en forma grupal, después de la lectura formular las siguientes preguntas: ¿Cuál es el concepto de cultura? ¿Cuál es el concepto de patrimonio cultural? ¿Cuál es el concepto de diversidad cultural?
Pedir a sus estudiantes que cada uno elabore un mapa mental de lo que significa el patrimonio cultural.
Solicitar a sus estudiantes que lean el extracto de la Ley del Patrimonio Cultural de la Nación Nº 28296, que se encuentra en la sección “Información complementaria” de la presente guía. Luego, pedirles que, en forma grupal, elaboren la clasificación del patrimonio cultural de acuerdo con la Ley, pero en un esquema gráfico. Tambien pueden buscar la ley en la página web del Instituto Nacional de Cultura: http://www.inc.gob.pe/index1.htm
Posteriormente, para afianzar este nuevo aprendizaje, utilizar la infografía sobre el concepto y clasificación del patrimonio cultural y exponer a los estudiantes cómo se clasifican
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los bienes para facilitar su estudio y conservación, en razón de lo tangible (patrimonio material) y lo no tangible (patrimonio inmaterial); en razón que un bien se traslade (patrimonio mueble) o no se traslade (patrimonio inmueble), y en función a la época en la que se construyó el bien, antes de la llegada de los españoles al Perú (patrimonio arqueológico) o después (patrimonio histórico).
Utilizar los libros Patrimonio arqueológico y Patrimonio histórico. Solicitar a sus estudiantes que lean los temas referidos a su región.
Para que cada estudiante pueda leer sobre el patrimonio relacionado con su región, se le puede proporcionar fotocopias tanto del texto central como del glosario de ambos libros. Pedirles que subrayen la idea principal de un color y las ideas secundarias de otro color. También, pueden hacer anotaciones al margen de la hoja.
Indicarles que si no entienden algunas palabras, pueden buscar el significado de las mismas en los glosarios, que también tienen en forma de fotocopia.
Luego, pedirles que elaboren una matriz resumen sobre lo más importante. Para ello, pueden usar el siguiente cuadro:
REGIÓN: Patrimonio Arqueológico
Patrimonio Histórico
¿Cuál es el nombre del patrimonio cultural? ¿Qué es? ¿Por qué es importante? ¿Qué riesgos corre?
Solicitar a los estudiantes que hagan el mismo ejercicio con otros bienes culturales inmuebles de su región y su localidad; con ello se fortalecerá la capacidad de investigación. En la sección “Sugerencias metodológicas” hay actividades que fortalecen el desarrollo de esta capacidad.
Después de la lectura también se puede formular las siguientes preguntas: -
Preguntas de comprensión sobre diversos aspectos del texto, para ver si los estudiantes han entendido, por ejemplo: ¿qué características tiene el sitio arqueológico?
-
Preguntas de situación, para reforzar el grado de comprensión del texto, por ejemplo: indique si el siguiente enunciado es verdadero o falso: dicho sitio arqueológico pertenece al intermedio temprano.
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INTRODUCCIÓN
-
Preguntas de reflexión, para enfatizar sobre los mensajes del texto, por ejemplo: ¿qué acciones debieron realizarse para evitar que se deteriore?
Con el fin de localizar en el espacio todos los bienes inmuebles tanto del libro arqueológico como del histórico, realizar la siguiente actividad con sus estudiantes: -
El Kit Educativo contiene una infografía con las fotos de los bienes seleccionados.
-
Pedir a los estudiantes que recorten cada una de las fotografías.
-
Conseguir dos cartulinas dúplex. En cada una dibujar un mapa político del Perú.
-
A uno de los mapas ponerle de título: Patrimonio Arqueológico del Perú; y al otro mapa ponerle de título: Patrimonio Histórico del Perú.
-
Pedir a sus estudiantes que lean en sus libros la ubicación correcta del patrimonio cultural y que peguen las fotografías en las regiones donde correspondan.
De ser posible, enmarcar y forrar las láminas con plástico o vinifan.
Para fomentar el desarrollo de la capacidad de ubicación espacial, pedir a los estudiantes que elaboren planos y croquis de ubicación de los sitios arqueológicos o monumentos históricos de su localidad.
Para favorecer el desarrollo de la capacidad de ubicación temporal, utilizar las infografías cronológicas y realizar la siguiente actividad: -
Conseguir cuatro cartulinas dúplex. Unir dos cartulinas para la cronología del patrimonio arqueológico y las otras dos para la cronología del patrimonio histórico.
-
Copiar los cuadros cronológicos de las infografías del Kit Educativo.
-
Pegar las cartulinas dúplex en la pared del aula.
-
De ser posible enmarcar y forrar las cartulinas con plástico o vinifan.
También se puede usar los cuadros cronológicos de las infografías para hacer líneas de tiempo en sus cuadernos.
Para que los estudiantes conozcan más sobre el patrimonio cultural local se debe promover el contacto directo. Con ese fin, organizar visitas guiadas a los lugares que constituyen el patrimonio edificado local. Recordar que antes de realizar las visitas hay ciertas actividades que se debe realizar previamente, así como también hay actividades posteriores. Puede utilizar las sugerencias metodológicas para realizar visitas guiadas que se encuentra en la sección “Sugerencias metodológicas” de la presente guía.
Con el fin de conocer el patrimonio cultural de otras regiones del Perú, formar parejas. Que cada pareja se haga cargo de la lectura, investigación y exposición de cada uno de los bienes inmuebles tanto del libro arqueológico como del histórico. El docente debe asignar
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4.
a cada pareja un cronograma, pues sería ideal que en cada clase se presente una pareja y exponga en 15 minutos el bien cultural que les tocó, al inicio de cada clase de Ciencias Sociales.
Luego, cada pareja debe difundir fuera del aula, a nivel de todo el centro educativo, el patrimonio que le tocó estudiar. El objetivo es que toda la comunidad educativa conozca el valor cultural y la importancia de estos bienes seleccionados. Para difundir este patrimonio cultural se puede utilizar trípticos, paneles, murales, collages, afiches, periódicos murales, etc. Finalmente, el docente y sus estudiantes deberán organizar una feria en la que se expongan todos los trabajos.
Con el fin de hacer de los estudiantes personas criticas, activas y decididas, se deberá enfatizar en los problemas en torno al patrimonio cultural edificado. Se realizará encuestas y entrevistas, visitas al sitio arqueológico o monumento histórico con el fin de conocer cuáles son las principales causas que dañan el patrimonio cultural.
Luego, se pedirá a los estudiantes algunas ideas concretas, soluciones inmediatas para detener el daño al patrimonio cultural. Estas ideas serán redactadas en forma de proyectos.
A través de este material también se recomienda que tanto el docente como los estudiantes participen en acciones inmediatas como jornadas de limpieza, que son acciones que favorecen la sensibilización y la valoración del legado cultural.
Con el fin de fomentar la capacidad de comprensión lectora, en cada clase, un estudiante deberá leer un fragmento de la Antología. Luego, con preparación y en forma grupal, se elaborará guiones para representar parte de los fragmentos contenidos en la Antología. Presentar las dramatizaciones a los padres de familia.
ORIENTACIONES PARA LA SECCIÓN DE EVALUACIÓN
A modo de evaluación, se puede formar grupos de trabajo y realizar juegos de memoria: -
Recortar las fotos de la infografía de los bienes seleccionados.
-
Voltear las imágenes sobre una mesa.
-
En cada mesa jugarán tres grupos. Tirarán los dados y el grupo que obtenga el mayor número comenzará el juego.
-
Levantar una de las imágenes y mostrarla al primer grupo. Ellos tendrán un minuto para debatir, luego del cual deberán completar una ficha señalando cuál es el nombre del bien inmueble, a qué época pertenece, dónde está ubicado, a qué cultura pertenece (si se trata de patrimonio arqueológico) o a quién le perteneció (si se trata de patrimonio histórico). El grupo que tenga más aciertos gana.
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INTRODUCCIÓN
El docente asigna el puntaje: por cada respuesta correcta 2 puntos, por una respuesta incompleta 1 punto y por una respuesta incorrecta 0 puntos. El docente puede variar o adaptar la tabla de preguntas.
JUEGO: MEMORIA Preguntas
Respuestas
Puntaje
¿Cuál es el nombre de este patrimonio cultural? ¿En qué época se construyó? ¿Dónde se localiza? ¿A qué cultura pertenece? ¿Quién fue su dueño? ¿Por qué es importante? ¿Qué riesgos corre?
METACOGNICIÓN
¿Qué fue lo nuevo que aprendí? ¿Qué dificultades tuve?
¿Qué debo cambiar en mi actitud con relación a mi patrimonio cultural?
Al proponer alternativas para resolver los problemas encontrados, ¿qué pienso del problema y de las alternativas de solución?
Al hacer realidad mis compromisos, ¿cómo los asumo? ¿Qué tan acertadas fueron las decisiones que tomé? ¿Qué consecuencias tuvieron?
COEVALUACIÓN En el trabajo grupal, ¿qué grado de interés le pusimos al trabajo? ¿Por qué?
¿Fuimos constantes y ordenados? ¿Qué tan capaces somos de trabajar en equipo? ¿Cómo nos relacionamos entre nosotros?
¿Cómo participaron los miembros de grupo? ¿Cómo se repartieron las tareas?
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V I S I TA G U I A DA
1.
CONOZCO EL PATRIMONIO CULTURAL EDIFICADO DE MI LOCALIDAD
DESCRIPCIÓN Esta actividad consiste en efectuar una visita guiada por la localidad o por un sector de esta, si se trata de un gran espacio urbano o rural, para que los estudiantes conozcan los bienes inmuebles arqueológicos o históricos de la localidad, y sus respectivas clasificaciones. Con esta actividad, el estudiante desarrollará la capacidad de identificar su entorno patrimonial edificado.
DESARROLLO DE LA ACTIVIDAD Iniciación del trabajo
Explicarles los contenidos básicos: qué es patrimonio edificado o inmueble, la clasificación del patrimonio arqueológico e histórico.
Mencionarles qué bienes culturales inmuebles de la localidad han sido declarados Patrimonio Cultural de la Nación; previa verificación del listado en la página web del Instituto Nacional de Cultura (http://www.inc.gob.pe/index1.htm) o en la Dirección Regional de Cultura correspondiente.
Disponer todo lo necesario para la visita guiada: programación del día y la hora de la visita, autorización de los padres, cámaras fotográficas, movilidad, alimentos y bebidas, de ser el caso.
Elaborar un croquis de la ruta a seguir y determinar los elementos del paisaje cultural que se va a observar, es decir, el lugar donde el grupo se va a detener para hacer observaciones.
Reproducir las hojas de trabajo y entregarlas a los estudiantes. Explicarles el objetivo de la actividad: conocer el patrimonio inmueble arqueológico e histórico de la localidad, así como sus respectivas clasificaciones. Entregar un croquis de la ruta que se va a seguir e indicar la duración del recorrido. Asimismo, formar grupos de trabajo.
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SUGERENCIAS METODOLÓGICAS
Desarrollo de la experiencia
Solicitar a los estudiantes que estén atentos al recorrido, pues este será descrito por cada uno. Indicarles que esta descripción es importante para elaborar el tríptico.
Indicarles que tomen fotografías de los bienes inmuebles que visitan, para realizar un fotolenguaje.
Explicar el valor científico, histórico y cultural de cada inmueble visitado. Es importante que los estudiantes tomen nota, ya que esta información les servirá tanto para la exposición como para la elaboración del tríptico.
Sistematización de la experiencia
En forma grupal, pedir a sus estudiantes que preparen una presentación en power point para exponer por 15 minutos los bienes inmuebles visitados. En esta presentación se debe visualizar claramente la clasificación de estos bienes.
Además, cada grupo deberá elaborar un fotolenguaje, donde consignen todas las fotos de su patrimonio cultural inmueble arqueológico e histórico.
Finalmente, pedir que elaboren un tríptico del patrimonio arqueológico e histórico de la localidad, como medio de difusión de su legado cultural. Este deberá ser fotocopiado y entregado a las autoridades, padres de familia y vecinos de la localidad.
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V I S I TA G U I A DA
2.
¿CUÁLES SON LAS CARACTERÍSTICAS DE UN BIEN CULTURAL INMUEBLE ARQUEOLÓGICO Y QUÉ RIESGOS CORRE?
DESCRIPCIÓN Se realizará una visita guiada por un monumento arqueológico de la localidad; para que los estudiantes observen e identifiquen sus características y los riesgos que corre. Con esta actividad el estudiante desarrollará su capacidad de observación para reconocer las características de un bien cultural arqueológico e identificar los riesgos que este corre.
DESARROLLO DE LA ACTIVIDAD Iniciación del trabajo
Disponer todo lo necesario para la visita guiada: programación del día y la hora de la visita, autorización de los padres, movilidad, alimentos y bebidas, autorización de la visita si el caso lo requiere, etc.
Explicarles los contenidos básicos para el desarrollo de la actividad: qué es patrimonio edificado arqueológico y cuál es su clasificación; qué riesgos corren los bienes culturales arqueológicos.
Reproducir las hojas de trabajo para los estudiantes. Entregarles las hojas de trabajo e indicarles que realizarán una visita guiada por un monumento arqueológico; pedirles que observen cuidadosamente y describan las características del monumento arqueológico.
Pedirles que revisen el Taller 4: Identificando la toponimia del entorno del sitio arqueológico. Después de la visita deben desarrollar este taller.
Durante el recorrido, explicar a los estudiantes las características del bien cultural y recordarles cuál es el objetivo de esta salida, para que no se distraigan con otros objetos o sucesos que observan en la calle. Asimismo, precisarles que solo pueden caminar por los senderos indicados o habilitados para tal fin o, en todo caso, que no toquen las estructuras o paredes ni recojan muestra alguna de cerámica o fósiles si las hubiere en el suelo.
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SUGERENCIAS METODOLÓGICAS
Desarrollo de la experiencia
Indicarles que deben desarrollar la hoja de trabajo: -
Completar los datos del cuadro y dibujar el bien cultural.
-
Indicar el nombre del bien cultural, su ubicación (si se localiza en el centro de la ciudad o fuera de ella).
-
Describir su entorno natural (si hay ríos, bosques o cerros en los alrededores) o cultural (si hay otras construcciones o viviendas modernas).
-
Describir el monumento: a qué clasificación corresponde, qué construcciones tiene (si no hay construcciones visibles, puede tratarse de una cueva o de un petroglifo), con qué material fueron construidas, qué características tiene (color, forma, tamaño del material), si hay elementos de particular atención como pinturas murales, columnas, etc.
Describir los actos que atentan contra la conservación del bien, tales como: presencia de basura, huecos o perforaciones que indiquen huaqueo, pintado con lemas políticos u otros, si han retirado piedras u otros elementos de construcción.
Sistematización de la experiencia
En forma grupal y en una cartulina dúplex, pedir a los estudiantes que grafiquen el monumento arqueológico resaltando las características del mismo y destacando los factores que dañan a este patrimonio cultural.
Desarrollar el Taller 4: Identificando la toponimia del entorno del sitio arqueológico.
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V I S I TA G U I A DA
3.
¿CÓMO ES EL TEMPLO DE MI LOCALIDAD Y QUÉ RIESGOS CORRE?
DESCRIPCIÓN El objetivo de esta actividad es identificar las características de un templo (patrimonio cultural edificado religioso) de la localidad y los factores que influyen negativamente en su conservación.
DESARROLLO DE LA ACTIVIDAD Iniciación del trabajo
Explicarles los contenidos básicos para el desarrollo de la actividad: qué es patrimonio edificado histórico y cuál es su clasificación; qué riesgos corren los bienes culturales históricos.
Disponer todo lo necesario para la visita guiada: programación del día y la hora de la visita, autorización de los padres, movilidad, alimentos y bebidas si son necesarios, autorización de la visita por parte del párroco o el encargado del templo, etc.
Reproducir y entregar las hojas de trabajo a los estudiantes. Explicarles que realizarán una visita guiada por un templo, que constituye su patrimonio histórico local, durante la cual observarán las características de este bien cultural y su estado de conservación.
Preparar una ficha con información básica para describir el templo.
Desarrollo de la experiencia
Solicitar a los estudiantes que completen la ficha básica.
Sistematización de la experiencia
Pedirles que elaboren, en grupos, dos maquetas del templo visitado. En la primera se debe visualizar el entorno y las características exteriores del templo; en la segunda, resaltar las características del interior del templo. De preferencia, estas maquetas deben ser elaboradas con material reciclable.
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SUGERENCIAS METODOLÓGICAS
FICHA DE INFORMACIÓN BÁSICA I. Inmueble declarado patrimonio cultural de la nación
Sí
No
II. Nombre del templo: III. Localización:
VIII. Breve descripción del inmueble (*):
1. Región: 2. Provincia: 3. Distrito: 4. Dirección:
IV. Propietario Actual:
IX. Reseña histórica:
1. Gobierno Central: 2. Gobierno Local: 3. Iglesia: 4. Persona Natural: 5. Persona Jurídica: V. Tipo de arquitectura:
X. Observaciones(**):
1. Civil Pública: 2. Civil Doméstica: 3. Religiosa: 4. Militar: VI. Usos:
XI. Descripción de la ubicación (***):
1. Uso original: 2. Uso actual:
VII. Fecha de construcción:
(*)
XII. Responsable de la ficha:
1. Año:
1. Nombre:
2. Siglo:
2. Dirección:
La descripción debe incluir las características de la portada, si tiene o no hornacinas, qué figuras de santos están colocadas allí, cuántas naves tiene, cómo son su retablo y su atrio, cuántas puertas de ingreso tiene, con qué material fueron construidas.
(**) Deberán anotar los actos que atentan contra la conservación del bien, tales como: presencia de basura en el atrio, humedad en las paredes, pintado con lemas políticos u otros. (***) En esta sección se puede señalar cómo es el entorno del templo (qué edificaciones hay alrededor). En hojas adicionales colocar una foto panorámica y otra del interior del templo.
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TA L L E R
1.
ELABORAR LÍNEAS DE TIEMPO
APRENDIZAJE ESPERADO Identifica procesos históricos relacionados al patrimonio inmueble de la región a través de líneas de tiempo.
MATERIALES
Libros Patrimonio Arqueológico y Patrimonio Histórico del kit educativo.
Infografías “Cronología del patrimonio arqueológico” y “Cronología del patrimonio histórico” del kit educativo.
Cartulinas dúplex o sencillas o papelógrafos.
Plumones, colores o témperas, gomas, tijeras.
Fotografías del patrimonio inmueble arqueológico e histórico.
PROCEDIMIENTO
Utilizar los libros Patrimonio Arqueológico y Patrimonio Histórico del kit educativo.
Buscar en los libros su respectiva región y leer el dato que hace referencia a la época en los que fueron construidos tanto el patrimonio inmueble arqueológico como el histórico.
Graficar dos líneas de tiempo en la cartulina o papelógrafo (ver la sección Para consultar. Elaboración de líneas de tiempo). En la primera, ubicar el patrimonio arqueológico y en la otra el patrimonio histórico de su región. También pueden ayudarse con las infografías Cronología del patrimonio arqueológico y Cronología del patrimonio histórico del kit educativo.
Para acompañar con imágenes la línea de tiempo pueden fotocopiar, recortar y pegar las fotografías de los bienes inmuebles utilizadas en los libros Patrimonio Arqueológico y Patrimonio Histórico, referidas a su región.
Como actividad de extensión, pueden hacer líneas de tiempo del patrimonio arqueológico e histórico de su localidad. Se recomienda que sea después de la visita guiada 1: Conozco el patrimonio cultural edificado de mi localidad.
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SUGERENCIAS METODOLÓGICAS TA L L ER
ELABORANDO MAPAS HISTÓRICOS
APRENDIZAJE ESPERADO Identifica procesos geográficos relacionados al patrimonio inmueble de la región a través de mapas históricos.
MATERIALES
Libros Patrimonio Arqueológico y Patrimonio Histórico del kit educativo.
Mapa de la región.
Cartulinas dúplex o sencillas o papelógrafos.
Plumones, colores y/o témperas, gomas, tijeras.
Fotografías del patrimonio inmueble arqueológico e histórico.
PROCEDIMIENTO
Utilizar los libros Patrimonio Arqueológico y Patrimonio Histórico del kit educativo.
Buscar en los libros su respectiva región y leer el dato que hace referencia a la época en los que fueron construidos tanto el patrimonio inmueble arqueológico como el histórico.
Graficar un mapa de la región en la cartulina o papelógrafo. (ver la sección Para consultar. Elaboración de mapas históricos). En dicho mapa deben ubicar el patrimonio inmueble arqueológico e histórico de su región.
Pueden colocar a modo de zoom las fotografías utilizadas en los libros Patrimonio Arqueológico y Patrimonio Histórico del Kit Educativo, referidas a su región.
Como actividad de extensión pueden hacer mapas o croquis del patrimonio arqueológico e histórico de su localidad. Se recomienda que sea después de la visita guiada 1: Conozco el patrimonio cultural edificado de mi localidad.
27
2.
TA L L E R
3.
DOCUMENTAR UN SITIO ARQUEOLÓGICO
APRENDIZAJE ESPERADO Organiza fuentes de información, discrimina datos confiables y selecciona información relevante sobre un sitio arqueológico de la región y documenta la información.
MATERIALES
Libro Patrimonio Arqueológico del kit educativo.
Fichas bibliográficas y textuales.
Cuaderno, lapiceros y lápices.
Libros, enciclopedias, revistas, periódicos e internet.
PROCEDIMIENTO
Buscar y seleccionar fuentes de información escrita que hagan referencia al patrimonio inmueble arqueológico de su región, seleccionado en su libro Patrimonio Arqueológico.
Elaborar fichas bibliográficas sobre el tema a investigar (ver la sección “Para consultar. Elaboración de fichas bibliográficas”).
Leer en su libro Patrimonio Arqueológico el dato que hace referencia a cómo fue posiblemente el sitio arqueológico, qué funciones desempeñaba, qué construcciones posiblemente existieron. Es decir, concentrarse en la lectura de la sección “¿Por qué es importante?”.
En función de esta lectura, elaborar fichas textuales donde destaquen las ideas más importantes (ver la sección “Para consultar. Elaboración de fichas textuales”).
Luego, elaborar más fichas textuales de las otras fuentes de información escrita.
En el salón de clase, compartir con los compañeros de clase los resultados de su investigación.
Pueden realizar un dibujo para ilustrar cómo transcurría la vida de los pobladores que habitaron ese sitio arqueológico.
Como actividad de extensión pueden escoger las regiones que limitan con la suya e investigar sobre sus respectivos patrimonios arqueológicos inmuebles.
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SUGERENCIAS METODOLÓGICAS TAL L E R
IDENTIFICAR LA TOPONIMIA(*) DEL ENTORNO
4.
DE UN SITIO ARQUEOLÓGICO
APRENDIZAJE ESPERADO Analiza información relevante sobre las características naturales y culturales del entorno del sitio arqueológico de la localidad.
MATERIALES
Libros, enciclopedias, revistas, periódicos e internet.
Fotografías del sitio arqueológico visitado.
Papel mantequilla, cuaderno de apuntes, lapiceros, lápices y colores.
PROCEDIMIENTO
Buscar información sobre qué es un paisaje cultural y natural.
Observar cuidadosamente el entorno natural y cultural del sitio arqueológico visitado. Anotar todos los elementos del paisaje natural y cultural.
Tomar fotografías panorámicas del sitio arqueológico visitado.
Separar los elementos del paisaje natural y cultural de la siguiente manera: -
Colocar el papel mantequilla sobre las fotografías.
-
Sobre el papel mantequilla, pintar y separar con diferentes colores los elementos naturales: el cerro y todo su relieve (quebradas, laderas, cumbres), la vegetación (bosques y matorrales), las vías de comunicación (ríos y lagunas).
-
De la misma manera y sobre el papel mantequilla, utilizar otros colores para separar los elementos culturales: la ocupación del espacio (lugares para cultivo, pastoreo o vivienda), las vías de comunicación (carreteras y trochas).
Buscar información sobre los topónimos o nombres propios del lugar del entorno del sitio arqueológico que visitarán: cómo denominan los pobladores al río, al cerro, a la quebrada, entre otros accidentes geográficos. Contrastar esta información con la que proporcionarán, durante la Visita guiada Nº 2, los pobladores que viven aledaños al sitio arqueológico.
Elaboren una ficha con la toponimia asociada al sitio arqueológico para enviarla a la Dirección Regional de Cultura.
*
TOPONIMIA: Estudio del origen y significación de los nombres propios de un lugar.
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TALLER
5.
ELABORAR UNA CRÓNICA SOBRE LA VISITA A UN MONUMENTO HISTÓRICO
APRENDIZAJE ESPERADO Analiza información relevante sobre el recorrido y lo que han vivenciado durante la visita guiada a un patrimonio inmueble de la región y elabora una crónica.
MATERIALES
Antología del kit educativo.
Cuaderno, lapiceros y lápices.
Crónicas, enciclopedias e internet.
PROCEDIMIENTO
Buscar y seleccionar información sobre qué es una crónica y cuáles son sus elementos (narrativos, descriptivos y comentarios).
Leer algunos fragmentos de cronistas como: Garcilaso de la Vega, Juan de Betanzos, Guamán Poma de Ayala y Pedro Cieza de León.
Leer el fragmento de José de la Riva-Agüero de la Antología del kit educativo, para tener una idea de cómo se debe redactar la crónica.
Anotar todo lo que observen durante el recorrido al monumento histórico de la Visita guiada Nº 3.
Describir el recorrido de modo que cualquier persona que lea la crónica pueda vivenciar esta experiencia de visita guiada a través del relato.
Luego de evaluar las crónicas, el docente puede seleccionar los mejores relatos para que los estudiantes los compartan con sus compañeros en clase.
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SUGERENCIAS METODOLÓGICAS TAL L E R
ENTREVISTAR Y ENCUESTAR A LOS VECINOS DE LA LOCALIDAD
6.
APRENDIZAJE ESPERADO Interpreta cuadros estadísticos sobre cuánto conocen los vecinos de la localidad sobre su patrimonio cultural inmueble a través de encuestas y entrevistas.
MATERIALES
Libros Patrimonio Arqueológico, Patrimonio Histórico y Antología del kit educativo.
Cuaderno, lapiceros y lápices.
Guía de entrevista y cuestionario de preguntas.
PROCEDIMIENTO
Tanto para aplicar la encuesta como la entrevista todos los estudiantes deberán informarse sobre el tema, para ello se recomienda comenzar con la lectura de los libros Patrimonio Arqueológico, Patrimonio Histórico y Antología del kit educativo. Enfatizar los textos referidos a su región.
Formar equipos de trabajo y asignar funciones a cada miembro. Algunos se encargarán de las entrevistas y otros de las encuestas.
Seguir todas las pautas metodológicas para realizar entrevistas y encuestas (ver la sección “Para consultar. La entrevista y la encuesta”). Hacer que toda la actividad gire en torno al objetivo del taller.
Una vez que se tenga el guión de preguntas, seleccionar a las personas que serán entrevistadas.
De la misma manera, una vez listas las encuestas, realizar las visitas y aplicarlas a los vecinos que seleccionaron.
Posteriormente, tabular los resultados y redactar el informe de investigación.
En el salón de clase, pueden compartir con sus compañeros los resultados de su investigación. Pueden hacer también una lista de los bienes culturales más conocidos por los pobladores.
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TALLER
7.
ELABORAR UNA MAQUETA DE UN SITIO ARQUEOLÓGICO O MONUMENTO HISTÓRICO DEL PERÚ
APRENDIZAJE ESPERADO Interpreta datos confiables sobre las características de un sitio arqueológico o un monumento histórico y los representa en una maqueta.
MATERIALES
Libros Patrimonio Arqueológico y Patrimonio Histórico del kit educativo.
Cartón foam o tecnopor pegado con cartulina simple blanca o cartón grueso de caja pegado con cartulina simple blanca.
Una cartulina simple blanca.
Plastilina, lápices, plumones, colores, témperas, pinceles, tijeras, cinta adhesiva, mondadientes, goma y cajitas vacías de varios tamaños.
Fotografías o láminas de patrimonio inmueble arqueológico e histórico de diferentes regiones del Perú.
PROCEDIMIENTO
De los libros Patrimonio Arqueológico y Patrimonio Histórico del kit educativo, cada pareja escogerá una región diferente para representar la totalidad de los bienes inmuebles consignados en estos materiales.
Usar el cartón foam, tecnopor o cartón grueso para la base de la maqueta. Sobre esta, dibujar y pintar las avenidas, las calles, los jirones (el entorno donde se localice el inmueble cultural escogido).
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SUGERENCIAS METODOLÓGICAS TAL L E R
Sobre una cajita, pegar la fotografía del inmueble cultural escogido. Sobre la base, pegar las cajitas con la cinta adhesiva.
Alrededor del inmueble cultural, pegar otras cajitas que simulen el entorno del patrimonio cultural, si este se localiza dentro de la ciudad.
Utilizar plastilina para terminar de darle forma.
Usar la cartulina blanca para anotar algunos datos importantes del patrimonio cultural escogido. Se puede responder las preguntas de los libros: ¿qué es?, ¿por qué es importante?, ¿qué riesgos corre? Pegar mondadientes por detrás de estas fichas.
Pinchar los mondadientes sobre la plastilina.
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H O JA D E T R A BA J O
DOCUMENTAR UN SITIO ARQUEOLÓGICO
NOM BR E DE L ES TUDIANTE:
NOM BR E DE L SIT IO:
F E CHA D E VI S I TA:
INVESTIGA: 1.
¿Por qué se le denomina así?
2.
¿En qué época se construyó?
3.
¿Quiénes lo construyeron y cómo lo edificaron?
4.
¿Cómo era el paisaje cultural y natural en aquélla época?
5.
¿Qué actividades se realizaban en ese lugar?
6.
¿Quiénes lo habitaron?
7.
¿Qué costumbres tenían?
8.
¿Cómo se vestían? ¿Qué comían?
9.
¿Quiénes eran sus dioses?
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SUGERENCIAS METODOLÓGICAS H O J A D E TRA BA J O
IDENTIFICAR LAS CARACTERÍSTICAS DE UN SITIO ARQUEOLÓGICO
1.
¿Dónde está ubicado?
2.
¿Cómo se llega al lugar?
3.
¿Hay ríos, cerros o bosques en los alrededores?
4.
¿Está dentro de la ciudad?
5.
¿Con qué material fue construido?
6.
¿Tiene elementos particulares como pinturas murales, columnas, etc.?
7.
¿Cuál es su estado de conservación? Descríbelo.
8.
F ECH A D E VI SI T A :
IDENTIFICA LAS CARACTERÍSTICAS DE UN BIEN INMUEBLE ARQUEOLÓGICO DURANTE TU VISITA AL LUGAR:
¿Ha sufrido daños? ¿Han intentado robar, excavar o invadir el lugar? ¿Ha sufrido actos de vandalismo?
Describe el sitio arqueológico. NOMBRE DEL SITIO:
9.
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N O M B R E D E L E S T U DI A N T E :
(pintado con lemas políticos, usado como basural, han sacado piedras para construcciones modernas, etc.).
H O JA D E T R A BA J O
IDENTIFICAR LAS CARACTERÍSTICAS DE UN TEMPLO
NOMB R E DEL E S TU DIANTE :
NOMB R E DEL SITIO:
F E CHA D E VI S I TA:
IDENTIFICA LAS CARACTERÍSTICAS DEL TEMPLO A VISITAR Y LOS RIESGOS QUE CORRE. 1.
¿Cómo se llama?
2.
¿Dónde está ubicado? (indica su dirección o sus referencias)
3.
¿Cómo es su fachada? (si tiene hornacinas y santos dentro de estas)
4.
¿Con qué materiales fue construido?
5.
¿Tiene elementos como pinturas murales, columnas, etc.? Descríbelos.
6.
¿Tiene un cementerio en el atrio? ¿De qué año datan las tumbas?
7.
¿Cuántas puertas de ingreso tiene (laterales, frontales)?
8.
¿Hay bienes culturales en el interior? Si es así, enuméralos (6 pinturas, 1 retablo, 4 estatuas, etc.).
9.
¿Cuál es su estado de conservación? Descríbelo.
10.
¿Han robado o han intentado robar los objetos del templo? ¿Ha sufrido actos de vandalismo? (pintado con lemas políticos, usado como basural, etc.)
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SUGERENCIAS METODOLÓGICAS HO JA D E T RABAJO
¿QUÉ CONOCEN LOS VECINOS SOBRE LOS MONUMENTOS HISTÓRICOS DE LA LOCALIDAD? INDAGA CON TUS VECINOS CUÁNTO CONOCEN DE LOS MONUMENTOS HISTÓRICOS DE TU LOCALIDAD. UTILIZA EL SIGUIENTE CUADRO: ¿LO CONOCEN? SÍ
NO
DESCRIPCIÓN DE SU ESTADO DE CONSERVACIÓN Y LOS RIESGOS QUE CORRE
F E CHA D E VI S I TA:
NOMBRE DEL MONUMENTO HISTÓRICO
HAZ UNA LISTA DE LOS VECINOS QUE VAS A VISITAR PARA APLICARLES LA ENCUESTA. PROGRAMA TUS VISITAS. Aplica la encuesta siguiendo este procedimiento: 1.
Pregúntales qué monumentos históricos hay en la localidad y marca con un aspa sí o no, según sus respuestas.
2.
Indaga si conocen o no el estado de conservación de los monumentos que han referido y anota lo que refieren sobre el estado de cada monumento.
3.
Tabula los resultados.
4.
Prepara un informe en el cual indiques cuántos y cuáles son los monumentos que han identificado tus
En el mismo informe, describe los riesgos que han señalado.
NOMB R E DEL SITIO:
5.
NOMB R E DEL E S TU DIANTE :
vecinos.
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H O JA D E T R A BA J O
ELABORAR UNA FICHA DE INFORMACIÓN BÁSICA SOBRE UN BIEN CULTURAL INMUEBLE F I C H A D E I N F O R MAC I Ó N B Á S I C A Identificación Nombre de la edificación: Nombre del propietario:
Localización Región:
Provincia:
Distrito:
Urbanización:
Calle/Avenida/Manzana:
Nº / Lote:
Arquitectura Tipo de arquitectura:
Civil pública
Civil doméstica
Uso original: Época de construcción:
Religiosa
Militar
Uso actual: Siglo XVI
Siglo XVII
Siglo XVIII
Siglo XIX
Siglo XX
Descripción del inmueble
NOM BR E DE L ES TUDIANTE:
Descripción de la fachada:
Descripción del interior:
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SUGERENCIAS METODOLÓGICAS HO JA D E T RABAJO
Plano de ubicación
Fotografía / Dibujo
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H O JA D E T R A BA J O
ELABORANDO UNA FICHA DE INFORMACIÓN TOPONÍMICA DEL ENTORNO DE UN BIEN CULTURAL ARQUEOLÓGICO INMUEBLE F I C H A D E I N F O R MAC I Ó N TO P O N Í M I C A Identificación Nombre del monumento arqueológico:
Localización Región:
Provincia:
Distrito:
Centro poblado:
Caserío:
Calle/Avenida:
Acceso al lugar Vía:
Aérea
Férrea
Fluvial
Lacustre
Camino:
Asfaltado
Afirmado
Herradura
Trocha
Procedente de:
Terrestre
Distancia aproximada:
NOMB R E DEL EST UDIA NT E:
Croquis
Arquitectura Material constructivo:
Piedra
Barro
Otros
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SUGERENCIAS METODOLÓGICAS HO JA D E T RABAJO
Descripción del inmueble Descripción de la fachada:
Descripción del interior:
Registro de la toponimia asociada al lugar ACCIDENTES GEOGRÁFICOS / CONSTRUCCIÓN
¿CÓMO LO DENOMINAN?
Fotografía / Dibujo
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F I C H A D E E VA L UAC I Ó N
EVALUAR LA VISITA GUIADA
Antes de la visita, responde la siguiente pregunta: ¿qué esperas aprender con esta visita?
2.
Durante la visita, realiza las siguientes actividades:
F E CHA D E VI S I TA:
1.
3.
a.
Anota las características del lugar.
b.
Dibuja el sector que más te gustó.
Después de la visita, responde las siguientes preguntas: ¿Qué aprendiste con la visita? ¿Crees que fue
NOM BR E DE L ES TUDIANTE:
NOM BR E DE L SIT IO:
importante visitar ese lugar? Explícalo brevemente.
4.
¿La visita fue lo que esperabas? Sí
No
Explica por qué.
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SUGERENCIAS METODOLÓGICAS F I CHA D E E VAL UACI Ó N
¿Cómo fue el comportamiento de los estudiantes durante la actividad? Indique si estuvieron atentos o distraídos, si participaron con preguntas u observaciones, si mostraron o no interés en la actividad.
3.
¿Tuvo alguna dificultad para el desarrollo de la actividad? (autorización para el ingreso, tiempo, indisci-
G RAD O Y S E CCI Ó N :
2.
INS TITU CIÒN EDUC ATIVA:
¿Desarrolló la actividad tal como fue diseñada o realizó algunos cambios? Explique por qué.
N º D E E S T UD I AN T E S PA RT I C I PAN T ES :
1.
AC TIVIDAD DES AR ROLLA DA:
METACOGNICIÓN PARA EL DOCENTE (*)
plina de los estudiantes, entre otras)
4.
¿Qué es lo que más les llamó la atención a sus estudiantes? Indique por qué.
5.
¿De qué manera este recurso didáctico ha sido útil para el aprendizaje de sus estudiantes?
6.
Su programación anual, ¿permite la inclusión de estas actividades?
*
Ficha que se recabará como parte del monitoreo.
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PA R A C O N S U LTA R
1.
SUGERENCIAS PARA VISITAR SITIOS ARQUEOLÓGICOS Y MONUMENTOS HISTÓRICOS
VISITAS GUIADAS Hoy en día, el reconocimiento de la importancia de ir más allá de los muros que rodean la escuela es casi unánime entre los docentes. En el caso específico de la educación patrimonial, los estudiantes necesitan experimentar in situ un recorrido o visita guiada por los monumentos arqueológicos e históricos para conocerlos, valorarlos y comprometerse con su protección y defensa. Estas visitas o excursiones son guiadas porque se realizan bajo la conducción del docente, quien durante el desarrollo de la actividad conduce la observación, explica a sus estudiantes los contenidos que guardan relación con dicha visita y responde sus preguntas. Las visitas constituyen una actividad curricular, no obstante se desarrollan fuera de la escuela. Por tal motivo, es necesario que los docentes conozcan algunos procedimientos para aprovecharlas didácticamente. Es importante insertarlas en el desarrollo de los programas educativos, ya que no son actividades complementarias. Son una fuente de experiencias sobre las que se puede trabajar los contenidos, porque proveen a los estudiantes de una serie de estímulos visuales directos, que la visualización de un video y la explicación del docente no brindan. Las visitas guiadas constituyen una experiencia de aprendizaje en la cual los estudiantes construyen su propio conocimiento. Antes de la visita, ellos no solo imaginan lo que van a encontrar, sino que se comienzan a formular preguntas y ensayan posibles respuestas. Nosotros debemos tenerlas en cuenta para ayudarlos a que construyan su propio conocimiento sobre la base de sus interrogaciones respecto al lugar que visitaremos. Permiten la producción de información sobre el medio cultural: los estudiantes y los docentes generan información a partir de la observación intencional, el análisis del espacio y las técnicas de recolección de datos como son la entrevista personal y la encuesta social. Se debe considerar, además, que son oportunidades para la práctica de valores y actitudes positivas de los estudiantes, como la solidaridad, cuando comparten los alimentos y bebidas; el respeto, cuando caminan solos por los senderos y no se suben a los muros; la confianza en sí mis-
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SUGERENCIAS METODOLÓGICAS
mos, cuando demuestran que son capaces de describir el entorno patrimonial que han visitado; el compañerismo, cuando alientan al compañero que está cansado, entre otros valores. Para aprovechar estas experiencias educativas es necesario prepararlas, desarrollarlas y evaluarlas correctamente. A continuación le proporcionamos las herramientas necesarias para que estas visitas guiadas cumplan con su finalidad educativa.
PREPARACIÓN DE LAS VISITAS GUIADAS Es importante considerar que las visitas guiadas a los monumentos pueden no tener incidencia alguna en el aprendizaje. Los estudiantes podrían distraer su atención en elementos estimulantes que no tengan mayor efecto instructivo. Por ello, es importante dirigir su atención de manera que capten las partes que constituyen una edificación y que la hacen singular frente a otras. Antes de la visita guiada con los estudiantes, debería realizar una visita preparatoria al lugar e informarse sobre dicho bien cultural, incluso podría hacer que los estudiantes participen de este trabajo de investigación. Puede elaborar un cuestionario para aplicarlo a los estudiantes antes y después de la visita, para mediar los cambios en la percepción y actitudes, así como en el conocimiento respecto del patrimonio cultural. Durante la clase anterior a la visita, prepare a los estudiantes creándoles expectativas a través de la narración de cuentos o leyendas acerca del sitio que visitarán, o de los acontecimientos importantes en la vida de los pobladores, como la celebración de los bautizos o matrimonios en el templo de la localidad. Si esta actividad se enmarca dentro del Programa Curricular del Centro, estas expectativas podrán ser reforzadas por los docentes de las demás áreas: el docente de Comunicación trabajará con ellos el texto correspondiente a dicho bien cultural que aparece en la Antología; el docente de Ciencia, Tecnología y Ambiente podría explicarles las amenazas de este bien cultural por factores naturales y antrópicos; el docente de Arte podría darles indicaciones respecto a cómo realizar dibujos o modelos a escala, entre otros. Presénteles un cuadro ordenado de lo que van a observar, en una hoja de trabajo, indicándoles
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PA R A C O N S U LTA R
cómo deben tomar las notas correspondientes para obtener la información sobre el lugar que visitarán, según el caso, tal como lo explica dicho material de recolección de datos. Asimismo indíqueles cómo se evaluará dicha visita guiada. Al ser la visita guiada una experiencia de contacto con el objeto real, produce un gran interés en los estudiantes. Por ello es importante establecer la conexión de esta experiencia fuera del aula con los contenidos curriculares, para lograr el efecto instructivo. En caso contrario, se trataría de una pérdida de tiempo desde el punto de vista didáctico. Finalmente hay que tener en cuenta si el contenido de la visita es didáctico o no, es decir, la adecuación de la institución a visitar con el contenido del programa curricular, y si existen las posibilidades económicas para trasladarse al lugar de la visita. De esta manera, elaborare un listado de todos los lugares que puedan visitar y cumplan con estos requisitos. En los libros Patrimonio Arqueológico y Patrimonio Histórico, le proponemos un conjunto de monumentos arqueológicos e históricos que consideramos como los más representativos de cada una de las regiones, por el valor cultural que poseen. De ser posible, programe las visitas a estos lugares, así como a aquellos que forman parte del patrimonio edificado de cada una de sus respectivas localidades. No olvide que hay actividades previas a la visita, como concertar la fecha y la hora con los responsables de la entidad que se va a visitar, decidir qué medio de transporte utilizarán para llegar al lugar, contratar el transporte y preparar la lección previa a la visita guiada. Hay que darles a conocer a los estudiantes los objetivos (¿qué queremos saber, encontrar, ver, comprobar o lograr durante a visita?), las tareas (¿qué vamos a hacer para cumplir estos objetivos?) y los productos (¿qué queremos hacer con toda la información recogida?), a fin de orientar el trabajo y las responsabilidades de los estudiantes durante la visita.
DESARROLLO DE LAS VISITAS GUIADAS En este momento no solo debe poner en práctica lo planificado, sino cuidar y atender a sus estudiantes, pues es responsable de su seguridad personal. Deberá programar visitas con un máximo de diez estudiantes, para no ocasionar mayor impacto en el sitio arqueológico o el monumento histórico. Una de las actividades que puede realizar durante las visitas guiadas es la observación. Estimule a sus estudiantes para que realicen observaciones eficaces, es decir, examinen real y atentamen-
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SUGERENCIAS METODOLÓGICAS
te el entorno objeto de la visita. Asimismo, recomiéndeles que no tomen muestra alguna, como fósiles, objetos de cerámica u otros que encuentren, precisándoles que los únicos que pueden tomar dichas muestras son los investigadores que tienen autorización del Instituto Nacional de Cultura, pues constituyen patrimonio cultural de todos los peruanos. Luego, puede documentar lo que han observado a través de la fotografía, el video o el dibujo. ¿Por qué dibujar? Porque cuando lo hacemos, seleccionamos detalles y los acentuamos, dándole a los objetos una forma más intensa de la que tienen en la realidad. De otro lado, a través del dibujo es posible “reelaborar la realidad” al expresar algo de nuestra propia reacción emocional ante lo que contemplamos. Si a partir del dibujo los estudiantes realizarán otro producto, por ejemplo, una maqueta, un mapa o un croquis; es importante que tengan en cuenta las proporciones de los objetos en sus dibujos, así como sus medidas y las características de los materiales de construcción. Durante las visitas guiadas puede introducir otros elementos para vivenciar situaciones, como el teatro, la música y la danza. El hecho de ir disfrazados como acostumbraban hacerlo los hombres y las mujeres de la época les dará una sensación de empatía con los personajes. Luego, puede introducir algún elemento narrativo para implementar una obra de teatro o las características de los personajes de la época, para desarrollar un juego de roles. Esta será una oportunidad para que sus estudiantes vivencien lo que habrían experimentado los hombres y las mujeres que vivieron en ese lugar y desarrollen su creatividad. Y el ambiente, el hecho de estar en un entorno arqueológico o histórico, será especialmente motivador para ellos. También puede realizar una visita guiada con el propósito de documentar un bien cultural que aún no haya sido declarado Patrimonio Cultural de la Nación. Los datos de su localización, las fotografías, los mapas de ubicación del bien inmueble, el plano de la localidad que puedan aportar serán de suma utilidad para los profesionales del Instituto Nacional de Cultura, quienes se encargan del catastro de los bienes culturales inmuebles. Puede hacer también un croquis del lugar, de las calles observadas.
ACCIONES DE SEGUIMIENTO DE LA VISITA GUIADA Las visitas guiadas constituyen una oportunidad para recoger datos de la realidad, y su seguimiento es el procesamiento de estos y su comunicación a los demás. Sobre la forma que va a tener el trabajo final, hay varias decisiones que adoptar, si se trata de un trabajo individual o grupal, si se va a dejar en libertad a los estudiantes para que decidan qué forma le van a dar a
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esa presentación, si elaborarán un periódico mural o una carpeta de trabajo. A partir de esta visita pueden generarse actividades de investigación que respondan a las preguntas: ¿quiénes fueron los ocupantes de ese monumento arqueológico o histórico?, ¿qué uso se le dio?, ¿qué historias cotidianas pueden recrearse en ese lugar? Para el relato de la visita, puede dejar en libertad a los estudiantes para que expresen de diversas maneras lo que observaron y vivenciaron. Reúnalos para compartir experiencias e intervenga cuando sea necesario para dirigir la atención hacia el objetivo de aprendizaje, mediante preguntas o comentarios. De otro lado, solicíteles que se expresen por escrito, mediante un informe de la visita o una composición, donde narren hechos y percepciones sobre el lugar. En este caso es importante recordar a los estudiantes que lo escrito puede ser mejorado, y animarlos así a que perfeccionen sus escritos. En este caso se puede reforzar la expresión oral, invitando a los estudiantes a que participen leyendo sus trabajos. De esta manera también compartirán sus experiencias y podrán verificar otros elementos que no tuvieron en cuenta, para complementar su información sobre el bien cultural visitado. Asimismo, puede utilizarse el cartel de investigación, para que los estudiantes coloquen voluntariamente sus trabajos y de esta manera los compartan con sus compañeros de clase. Si el trabajo es grupal, invítelos a repasar, compartir y recoger ideas o información adicional de sus compañeros, intercambiando informes o composiciones. Esta actividad les ayudará a mejorar sus apuntes, porque es un material adicional aportado por los demás estudiantes. Podría realizarse antes de que comiencen a redactar su informe o cuaderno de trabajo. Lo mismo podría hacer con los dibujos, pues compartir los bocetos ayudará a completarlos, por ejemplo, si no recogieron los detalles de una ventana, o si centraron su atención en los elementos de uno de los tapiales, si les faltó tiempo para colorear y no recuerdan los colores. Asimismo, podría montar una exhibición de fotografías o de pinturas y esculturas realizadas a partir de los bocetos que realizaron los estudiantes durante su visita. Es importante que programe un momento, después de la visita guiada, para reflexionar sobre lo observado. De esta manera podrá compartir con los estudiantes lo que presenciaron y aprendieron con dicha excursión, lo que les gustó más y aquello que no les gustó: se sistematizará la
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SUGERENCIAS METODOLÓGICAS
experiencia para ayudarlos en su proceso de construcción de sus aprendizajes. Y a partir de esa visita puede desarrollar un nuevo proyecto de investigación, por ejemplo, cómo podría mejorarse el lugar de manera que se promueva su uso social (el turismo).
LUGARES QUE VISITARÁN
Monumentos arqueológicos prehispánicos La religión tuvo una influencia notable en el desarrollo de la arquitectura de la época prehispánica. El culto a la naturaleza en las sociedades preíncas y al sol, específicamente, en la sociedad inca, se refleja en las edificaciones de esta época: los templos, santuarios y tumbas forman la base de dicha arquitectura. Durante la visita a un sitio arqueológico, puede ilustrarlos sobre el trabajo de investigación arqueológica.
Monumentos históricos coloniales y republicanos De la misma manera que en la época anterior, la religión, en este caso la católica, tuvo una influencia notable en el desarrollo de la arquitectura de las épocas colonial, virreinal y republicana. Por tal motivo, son los templos católicos y los conventos la base de la monumentalidad del patrimonio edificado histórico. La visita a un monumento histórico será ocasión para situarlos en una época histórica determinada y referirles qué personajes y qué pueblos protagonizaron la vida política y social de dicha época.
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2.
SUGERENCIAS PARA OBTENER INFORMACIÓN DE LOS SITIOS VISITADOS
INVESTIGACIÓN SOBRE LOS SITIOS DE LA LOCALIDAD Esta actividad es creadora de contenidos. Se trata de documentar el patrimonio local para conocerlo, valorarlo y difundirlo. Puede utilizar diversas fuentes: las escritas, como son los libros y textos en general, los documentos escritos que obran en el archivo de la localidad y, a falta de estas evidencias materiales, puede recurrir a fuentes orales, como la historia oral. Mediante este método de investigación, se recoge el testimonio oral de los pobladores, en su calidad de protagonistas de un suceso determinado o de receptores de una tradición oral que les ha sido contada por sus padres. Así podrán conocer sucesos que no quedan registrados en los documentos escritos, como son las actividades comunales que realizaron los pobladores para recabar fondos para la restauración del templo de la localidad, por ejemplo. De esta manera los estudiantes se sentirán involucrados en la historia de su propia comunidad y relacionarán lo que se les relata en un texto con los recuerdos de los protagonistas de ese hecho histórico. Puede preparar a los estudiantes a través del recuento de su propia historia de vida y entrevistas a sus familiares para reflexionar sobre su vida y su familia. Como producto, podrán elaborar un álbum con fotografías, dibujos o recortes en los que se visualice su historia familiar. Así, desarrollará en ellos la capacidad para ubicar el pasado y el presente en su historia personal y reconocer los testimonios de los adultos como fuente para conocer el pasado. Para ello, elija un tema con los estudiantes. Luego realice una investigación bibliográfica y archivística, para encontrar los referentes de la época: políticos, económicos, sociales y culturales. Finalmente, elabore la guía temática, que es un listado de temas y subtemas realizado con la información encontrada, y la guía de la entrevista, con las preguntas que formulará a sus informantes para complementar la información escrita. Posteriormente, seleccione a los informantes, teniendo en consideración que los mejores son aquellos que tienen la información que buscamos, desean ser entrevistados y están en condiciones de serlo. Puede recoger la información en una grabadora o un cuaderno de apuntes. Antes de hacer las entrevistas sería conveniente hacer un ensayo en clase, a modo de un juego de roles de entrevis-
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tadores y entrevistados. De esta manera los preparará para saber enfrentar la entrevista, que sepan preguntar y cómo hacerlo. Luego, haga las citas con los informantes. Si va a grabar el testimonio de los entrevistados, es necesario solicitarles su autorización para hacerlo. Asimismo, debe procurar que los entrevistados no se distraigan con las tareas cotidianas, como contestar el teléfono o abrir la puerta de la casa. Es importante lograr un clima de confianza y participar activamente formulando las preguntas de la guía de la entrevista a modo de una conversación —no se recomienda leerlas—, para obtener un buen testimonio: la percepción del informante sobre los hechos ocurridos en el pasado a partir del presente. Después de la entrevista, los estudiantes deben transcribir el testimonio y las preguntas que formularon a su informante. De esta manera habrán generado una fuente oral y habrán adquirido habilidades y capacidades como escuchar, preguntar, procesar y analizar la información a partir de un tema de trabajo.
EL TRATAMIENTO DE LOS DATOS Si durante la visita guiada recoge información estadística, por ejemplo, cuántas de las lápidas del cementerio de la localidad tienen inscripciones, cuáles son y si hay algunas que se repiten, además del nombre del difunto y las fechas de su nacimiento y muerte, los estudiantes harán un informe presentando la información de manera que pueda apreciarse los datos encontrados.
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3.
ELABORACIÓN DE LÍNEAS DE TIEMPO
La línea de tiempo es un recurso didáctico que facilita la ubicación en el tiempo de los acontecimientos más importantes que se desea destacar de la historia, y ayuda a visualizar que los procesos se encadenan unos con otros, facilitando la comprensión de las relaciones que existen entre ellos. Las pautas que debe tomar en cuenta para la elaboración de línea de tiempo son:
La dirección Para señalar un acontecimiento, hay un tiempo previo a este que se identifica como el “antes de”, y que se grafica con una flecha que apunta hacia la izquierda. También hay un tiempo posterior que se identifica como “después de” y que se grafica con una flecha que apunta hacia la derecha.
Elemento referencia El periodo de tiempo que se analiza se divide en unidades menores. Si se trata de un año, la línea se divide en meses; si se trata de un día en horas; y si es un siglo en décadas. La línea deberá dividirse en segmentos de igual tamaño que representarán esas unidades menores.
La precisión Sobre la línea se precisan las fechas exactas en que ocurrieron los hechos o los procesos que se están analizando.
La sucesión de los hechos Al comenzar el estudio de un periodo, es necesario que los estudiantes tomen en cuenta la visión global del mismo. Para ello, es útil que tengan un gráfico del periodo, con la sucesión de los hechos más importantes.
Los sincronismos Las líneas de tiempo se utilizan para comprender la simultaneidad de los procesos. Mediante ellas se puede visualizar la simultaneidad; por ejemplo, mientras una cultura está en su esplendor, otras culturas decaen o empiezan a desarrollarse.
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ELABORACIÓN DE MAPAS HISTÓRICOS
4.
Un mapa temático histórico es un instrumento que representa en el espacio distintos acontecimientos, ya sean de carácter político, militar, económico, social o cultural. Por ejemplo, a través de un mapa se puede obtener información sobre la extensión y expansión territorial de un país. Asimismo, la lectura de un mapa permite formular preguntas que son el punto de partida de investigaciones. Los mapas históricos de épocas distintas permiten comparar procesos de desarrollo cultural y la ocupación de un mismo territorio en distintos momentos. En el caso del Perú prehispánico, la comparación de mapas históricos, permite observar claramente los procesos de integración y desintegración cultural. Es importante recordar que un mapa debe contener como mínimo:
Título
Orientación
Leyenda
Escala gráfica
Título Orientación
Escala gráfica Leyenda
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5.
ELABORACIÓN DE FICHAS BIBLIOGRÁFICAS
Las fichas son instrumentos que ayudan a organizar la información. Cada vez que investigan deben tomar nota de los documentos o fuentes que han consultado. Las fichas bibliográficas deben contener los datos más importantes acerca de la fuente de donde se obtuvo la información, de manera que luego la misma u otra persona puedan acceder fácilmente a ella.
En el caso de los libros, las fichas deben tener en cuenta el nombre del autor, el título del libro, el tomo (si se trata de una colección), el lugar (ciudad) donde se editó, la editorial o institución que lo edita, el número de edición (si la misma obra se ha editado varias veces) y el año de su publicación.
También pueden elaborar fichas parecidas cuando encuentren información en una revista o periódico. En ese caso, la ficha deberá contener el título del artículo, su autor, el nombre de la revista o periódico y el número, mes o año de la publicación donde se encuentra el artículo.
Cuando se trata de información que aparece en internet, también deben anotar todos los datos que sean necesarios (dirección electrónica, nombre de la página, institución que la publica, título del artículo consultado, etc.), para que cualquier persona pueda acceder a la misma información.
PEASE, Franklin
Curacas, reciprocidad y riqueza
Lima, Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú. 2da. edición,1999. 208 pp.
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SUGERENCIAS METODOLÓGICAS
ELABORACIÓN DE FICHAS TEXTUALES
6.
Las fichas textuales sirven para archivar la información importante.
Esta información, copiada textualmente, debe ir entre comillas.
Las fichas textuales deben tener un título relacionado con el tema e incluir las referencias bibliográficas necesarias para ubicar fácilmente la información en su lugar de origen (ya sea un libro, una revista o una página web). Son útiles para registrar definiciones, opiniones de algún especialista o una descripción que requiere un grado de exactitud.
Los puntos suspensivos entre paréntesis (...) se utilizan para indicar que una parte del texto ha sido omitida.
Utilizando fichas textuales puedes tener fácil acceso a la información útil e interesante que vayas encontrando, sin tener que consultar la misma fuente o tener que buscar varias veces lo mismo.
Cruzada nacional en defensa de Chan Chan “(...) Se llevó a cabo una operación para derribar las edificaciones ilegalmente construidas dentro de la zona intangible de Chan Chan. La gente que habita en estas zonas lleva más de 40 años ahí y tiene títulos de propiedad. (...) En el segundo desalojo, la gente había construido casas sobre un antiguo muro chimú. También habían hecho sembríos, criaderos de cuyes y aves”. Artículo publicado en la revista Caretas, N° 1417, 1996.
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7.
LA ENTREVISTA
La entrevista es una técnica a través de la cual se puede investigar y obtener datos sobre un tema específico. Esta técnica se basa en el diálogo entre dos o más personas. Se realiza como una conversación amigable, no interrogatoria. Sirve para obtener información, así como opiniones y experiencias personales. Los datos que se obtengan de la entrevista deben ser analizados y usados con fines de investigación.
ANTES DE LA ENTREVISTA El entrevistador debe:
Informarse sobre el tema que se tratará.
Redactar un guión o guía sobre los aspectos a tratar.
Elaborar las preguntas, que deben ser claras y directas.
Calcular el tiempo aproximado que durará la entrevista.
Escoger un lugar cómodo y acogedor.
Seleccionar al entrevistado y hacer una cita con la debida anticipación.
DURANTE LA ENTREVISTA
Transmitir confianza y tranquilidad al entrevistado.
Comportarse como si sostuviera una conversación cotidiana, encadenando las respuestas y manteniendo el interés en el tema.
Escuchar atentamente, cuidando no anticiparse a las respuestas.
Registrar las respuestas por escrito. Si el entrevistado lo permite, se puede usar una grabadora o filmadora.
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SUGERENCIAS METODOLÓGICAS
DESPUÉS DE LA ENTREVISTA
Si la información ha sido registrada por escrito, revisarla y completarla si es necesario.
Si ha sido registrada en una grabadora o filmadora, se puede transcribir.
Analizar la información y organizarla según los criterios de interés.
Se puede sacar conclusiones o emitir opiniones sobre la información recogida.
Si se realiza con fines de investigación, entrevistar a varias personas sobre el mismo tema. Se pueden comparar sus respuestas y emitir conclusiones al respecto.
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8.
LA ENCUESTA
Es una herramienta que permite obtener información de una muestra de la población. El objetivo es averiguar lo que el público piensa acerca de un tema. Para ello, se escogen individuos al azar.
ANTES DE LA ENCUESTA
Definir el objetivo de la encuesta, formulando preguntas claras y concisas.
Elegir la muestra de la población a la que se aplicará la encuesta. Del criterio con el que se elija, dependerá la efectividad y utilidad de los resultados.
Escoger los medios para la recolección de los datos: por correo, teléfono, personalmente, etc.
ELABORACIÓN Y APLICACIÓN DE LA ENCUESTA
Redactar las preguntas en función de los objetivos, que pueden ser: -
de información: por ejemplo, recoger datos.
-
de actividades: profesiones, oficios, etc.
Usar un lenguaje claro, conciso, de acuerdo al nivel educativo de la muestra seleccionada.
Utilizar diferentes tipos de preguntas: -
Abierta: el encuestado responde con sus propias palabras.
-
Dicotómicas: responde sí o no.
-
Selección múltiple: elige la respuesta de un número de alternativas.
DESPUÉS DE LA ENCUESTA
Tabular las respuestas.
Elaborar cuadros estadísticos con la información.
Analizar e interpretar la información de los cuadros estadísticos.
Redactar las conclusiones o emitir opiniones sobre la información recogida.
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SUGERENCIAS METODOLÓGICAS
EL AFICHE
9.
Es un medio de comunicación publicitario. Comunica de manera clara y directa una idea central o un mensaje único. Su diseño debe captar la atención del receptor. Se utiliza con fines estéticos, educativos, publicitarios, informativos, religiosos, políticos, etc.
ELEMENTOS
Texto breve, directo y fácil de recordar
Imágenes significativas e impactantes
ANTES DE ELABORAR EL AFICHE SE DEBE DEFINIR
La finalidad (difusión, educativo, etc.).
La población a la que va dirigido.
El mensaje que se desea comunicar.
El tamaño del afiche y los recursos con los que se cuenta para elaborarlo.
DURANTE LA ELABORACIÓN
Redactar un texto breve que llame la atención del receptor con frases cortas y sencillas, rimas, juego de palabras, adjetivos, etc.
Si es informativo, precisar los datos como lugar, fecha, etc.
Analizar y elaborar los contenidos y recursos gráficos que utilizarán.
Relacionar y distribuir los elementos escritos y gráficos, de modo que resulte un todo armónico y organizado.
UNA VEZ FINALIZADO VERIFICAR QUE
Cumpla los objetivos, la organización e impacto visual, la ortografía y redacción, y la claridad de la información.
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CONCEPTOS BÁSICOS SOBRE PATRIMONIO CULTURAL Y SU CLASIFICACIÓN
CULTURA Y DIVERSIDAD CULTURAL La UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura) nos ofrece la siguiente definición: “La cultura es el conjunto de rasgos distintivos espirituales y materiales, intelectuales y afectivos, que caracterizan a una sociedad o a un grupo social y que abarcan, además de las artes y las letras, los modos de vida, las maneras de vivir juntos, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias”. Nuestro país se caracteriza por su diversidad cultural. A través de los años, sus pobladores han creado variadas formas de expresión, según las características geográficas y los factores climáticos, entre otros. Estas formas, a su vez, han sido diversificadas y transformadas en el tiempo.
PATRIMONIO CULTURAL El patrimonio cultural está formado por un legado o herencia de bienes culturales —materiales como los monumentos históricos o los textiles, o inmateriales como las danzas o las costumbres—, que nuestros antepasados nos han dejado como testimonio de las formas de expresión que desarrollaron en sus respectivas épocas. Como integrantes de una comunidad, una región o un país, heredamos este conjunto de bienes que caracterizan a la sociedad donde crecemos y nos desarrollamos. Estas manifestaciones culturales nos permiten identificarnos y hacernos sentir que somos parte de una comunidad determinada y no de otra. Asimismo, nos crea sentimientos de identidad con los lugares en que vivimos. El valor del patrimonio cultural reside no solo en su autenticidad, sino en el reconocimiento que la comunidad le otorga como parte de su historia y de su vida cultural. ¿Quién decide qué bienes son parte del patrimonio cultural de la Nación? Las instituciones que tienen competencia para declararlos son: el Instituto Nacional de Cultura, respecto del patrimonio arqueológico, histórico e inmaterial; la Biblioteca Nacional, respecto del patrimonio bibliográfico; y el Archivo General de la Nación, respecto del patrimonio documental.
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INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA
En el caso de los bienes culturales inmuebles, los requisitos para su reconocimiento como Patrimonio Cultural de la Nación se encuentran en el Texto Único de Procedimientos Administrativos del Instituto Nacional de Cultura. Para la declaración de un bien cultural histórico se requiere lo siguiente: la investigación histórica, los planos del bien inmueble, la ficha técnica, las fotografías o los recortes de periódico. En el caso de los bienes arqueológicos, se requiere la presentación de la ficha de información básica, las fotografías y los estudios histórico-arqueológicos. La inspección técnica del bien inmueble la realiza un arqueólogo o un arquitecto, según se trate de patrimonio prehispánico o histórico, de la Dirección Regional de Cultura o de la Sede Central. En el Perú existen más de diez mil bienes inmuebles, arqueológicos e históricos que han sido declarados Patrimonio Cultural de la Nación. Este reconocimiento es importante porque es la única manera de que la ley garantice su protección y les conceda un régimen especial. Asimismo, permite su registro ordenado para diseñar proyectos de conservación y restauración.
PATRIMONIO MUNDIAL O PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD Existen bienes culturales que ostentan el reconocimiento como Patrimonio Mundial o Patrimonio de la Humanidad. Estos bienes poseen valores universales excepcionales y condiciones de integridad y autenticidad que han ameritado su reconocimiento como tales y, por consiguiente, la obligación de la comunidad internacional de protegerlos. ¿Cómo surge la necesidad de este reconocimiento? Después de la primera guerra mundial aparece un movimiento internacional para proteger los sitios culturales de otros países, del peligro que se cernía sobre dichos bienes culturales. La decisión de construir la gran represa de Asuán en Egipto fue el acontecimiento que suscitó la preocupación de la comunidad internacional por la protección de estos bienes. Gracias a una campaña internacional, cincuenta países donaron un total de 80 millones de dólares para salvar los templos de Abu Simbel y Filae, pertenecientes a la antigua civilización egipcia, localizados en
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Egipto y Sudán. Se realizó la investigación arqueológica y se les desmontó, trasladó a un terreno seco y luego se les montó nuevamente, evitando de esta manera su deterioro y eventual pérdida a causa de la inundación del valle en el que se encontraban. Fue una muestra de responsabilidad compartida entre los países del mundo para preservar los sitios culturales. Posteriormente, se realizó otras campañas de salvaguarda de bienes culturales, como la de Venecia en el año 1966, para salvar a dicha ciudad después de que esta se inundara. La Conferencia General de la UNESCO aprobó el 16 de noviembre de 1972 la Convención sobre Patrimonio Cultural y Natural. Los Estados partes se comprometieron a conservar no solo los bienes del Patrimonio Mundial, sino aquellos que forman parte de su patrimonio cultural. Actualmente, a nivel mundial son 788 los bienes que forman parte del patrimonio mundial, de los cuales 611 son patrimonio cultural, 150 patrimonio natural y 26 patrimonio mixto. El Perú cuenta con el siguiente patrimonio mundial: 1
PATRIMONIO CULTURAL
1
Nombre
Ubicación
Declaración
Ciudad del Cusco
Enclavada en los Andes del sur del Perú, la ciudad del Cusco está ubicada en la región Cusco, a 3 400 m.s.n.m.
Declarada Patrimonio Cultural Mundial en 1983
Sitio Arqueológico de Chavín de Huántar
Se localiza en la región Áncash, a 110 km de Huaraz.
Declarado Patrimonio Cultural Mundial en 1985
Zona Arqueológica de Chan Chan
Está ubicada en la región La Libertad, en el valle del río Moche, a 4 km de la ciudad de Trujillo, camino a Huanchaco, en la costa norte del Perú.
Declarado Patrimonio Cultural Mundial en 1986
Centro Histórico de Lima
Se localiza en la región Lima, la capital del Perú.
Declarado Patrimonio Cultural Mundial en 1988
Líneas y Geoglifos de Nasca y de Pampas de Jumana
Se ubica a unos 400 km al sur de Lima y a dos horas de la ciudad de Ica.
Declarados Patrimonio Cultural Mundial en 1994
Centro Histórico de Arequipa
Ubicado en la sierra sur del Perú, a 2 300 m.s.n.m.
Declarado Patrimonio Cultural Mundial en el año 2000
Cuadros tomados de http://www.perupatrimonio.com.pe/
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INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA
PATRIMONIO MIXTO Nombre
Ubicación
Declaración
Santuario Histórico de Machupicchu
El santuario se encuentra a 2 430 m.s.n.m., Declarado Patrimonio Natural y Cultural inmerso en bosques de montaña y Mundial en 1983 rodeado de extraordinarios paisajes en la región Cusco, en el sur del Perú, a 112 km al noroeste de la ciudad del Cusco.
Parque Nacional Río Abiseo
Ubicado en la región San Martín, se caracteriza por ser hábitat de una gran cantidad de especies endémicas y de especies en situación vulnerable o en peligro de extinción.
Declarado Patrimonio Natural y Cultural Mundial en 1990
Nombre
Ubicación
Declaración
Parque Nacional Huascarán
Ubicado en la región Ancash.
Declarado Patrimonio Natural Mundial en 1985
Parque Nacional Manu
Ubicado en las regiones Cusco y Madre de Dios, en el sureste del Perú.
Declarado Patrimonio Natural Mundial en 1987
PATRIMONIO NATURAL
OBRA MAESTRA DEL PATRIMONIO ORAL E INMATERIAL Nombre
Ubicación
Declaración
Arte textil de Taquile
La Isla de Taquile está ubicada en el altiplano peruano, sobre el Lago Titicaca. Se encuentra a 36 km al noreste de la ciudad de Puno, a una altura de 3 810 m.s.n.m.
Declarado Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial Mundial en 2005
Al adherir un bien cultural a la Convención del Patrimonio Mundial se ingresa a una comunidad internacional que aprecia y se interesa por bienes de valor universal que representan un conjunto de ejemplos excepcionales de diversidad cultural y de riqueza natural. Esto a su vez genera la atención de la comunidad internacional como destino turístico y, de implementarse programas de turismo sostenible, esta actividad podría significar una fuente importante de ingresos para el sitio y para los pobladores de las localidades aledañas al mismo.
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CLASIFICACIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL
Patrimonio cultural material e inmaterial El patrimonio cultural material se refiere a los objetos elaborados por una comunidad y que por su funcionalidad y originalidad son reconocidos como parte de un momento de su historia. El patrimonio cultural inmaterial o intangible está constituido por las formas de cultura tradicional y popular que se transmiten oralmente, y que se van modificando a través del tiempo por medio de un proceso de creación colectiva; se le denomina también cultura viva.
Patrimonio cultural mueble e inmueble El patrimonio cultural mueble está integrado por todos los bienes culturales que pueden trasladarse de un lugar a otro, como son las cerámicas, textiles, pinturas, entre otros. Por el contrario, el patrimonio cultural inmueble comprende todos los bienes culturales que no pueden ser trasladados, como los sitios arqueológicos y las edificaciones coloniales y republicanas.
Patrimonio cultural arqueológico prehispánico e histórico colonial y republicano Es una clasificación de bienes en razón a la época en que fueron creados. El patrimonio cultural arqueológico está conformado por todos los bienes culturales que provienen de la época prehispánica y el patrimonio histórico colonial y republicano, por todos aquéllos que han sido fechados a partir de la llegada de los españoles al Perú.
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INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA
INTRODUCCIÓN GENERAL AL TEMA DEL PATRIMONIO CULTURAL INMUEBLE O EDIFICADO
¿Es posible el desarrollo de las ciudades sin destruir su patrimonio cultural edificado, que constituye parte de su base cultural? ¿Cómo conciliar la necesidad de transformación de una ciudad y la conservación de su patrimonio edificado, que conserva elementos distintivos de su memoria colectiva? ¿Cómo contribuir a la búsqueda de las respuestas a estas dos interrogantes, desde el proceso educativo en las escuelas? La discusión sobre la protección del patrimonio edificado en las ciudades generalmente se ha centrado en dos posiciones extremas. 1. Hay que preservarlo sacrificando el desarrollo de las ciudades, es decir, mantener todas las edificaciones antiguas, independientemente de si existen o no los recursos económicos y los instrumentos legales para su conservación. 2. Hay que destruir lo viejo y lo antiguo para dar paso a las nuevas y modernas edificaciones, en tanto interfiere con el desarrollo de las ciudades. El patrimonio edificado debe ser protegido por su valor para la construcción de la memoria colectiva y la identidad. Asimismo, debe conservarse porque es importante para mejorar la calidad de vida de los pobladores, ya que los bienes patrimoniales reconocidos por ellos les permiten mantener el sentido de pertenencia y arraigo a un lugar. El patrimonio edificado es parte de la riqueza cultural de una Nación y su aporte en conocimientos adquiridos, arraigados y transmitidos es importante para la comunidad que lo reconoce como suyo; no obstante, su protección es un tema que ha sido considerado de menor importancia en el momento de establecer prioridades en la gestión de las ciudades. Diversos ejemplos de destrucción innecesaria, como la de sitios arqueológicos para construir una carretera, o la de viviendas para levantar nuevas edificaciones con materiales modernos, en lugar de invertir en su restauración, así lo confirman. Su protección efectiva no depende únicamente del reconocimiento de su valor en la legislación y las decisiones urbanísticas de las autoridades; sino de los propios pobladores, en la medida que lo reconocen como suyo, lo valoran y se comprometen a su protección y defensa. Asimismo, estará supeditada a su propia realidad social y económica, en la medida en que su protección sea un recurso para el desarrollo de los espacios urbanos y rurales.
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La protección del patrimonio edificado debe ser un proceso dinámico donde los pobladores asuman un rol activo: que legitimen las acciones de las autoridades y que sean capaces de generar cambios en el uso del patrimonio y su protección. Las medidas de protección del patrimonio que tienen una base participativa, es decir, que se han generado en el consenso social, tienen más posibilidades de éxito en su ejecución. Para lograr ese nivel de participación, se requiere formar ciudadanos con conocimiento de su patrimonio cultural local y del valor que este posee, y con compromiso en su protección y defensa. Es importante identificar los elementos patrimoniales considerados como tales por los expertos y, a la vez, vía sondeos de opinión, aquellos bienes patrimoniales reconocidos y valorados por las comunidades locales.
LOS BIENES INMUEBLES PREHISPÁNICOS ¿Qué características tienen estas edificaciones? Durante el periodo preincaico se levantó un conjunto de edificaciones de arquitectura diversa, con características propias de cada cultura y de carácter monumental como fortalezas, palacios, templos y tumbas. Se utilizaron las policromías labradas en el barro y las tapicerías labradas en la piedra. En una primera época, se construyeron viviendas de forma simple y sin características especiales; posteriormente, durante el desarrollo de las culturas Chavín y Sechín, se edificaron centros piramidales para el culto. En la época en que florecen las culturas Nasca y Mochica, se construyeron templos monumentales; finalmente se levantaron ciudades planificadas de gran extensión, como Chan Chan. El estilo de las edificaciones que se construyeron durante el periodo incaico, como kallankas, templos, ushnus y fortalezas, fue el modelo que se impuso desde el Cusco. Los incas planificaron la ubicación de sus asentamientos y sus edificaciones, para lo cual utilizaron modelos y representaciones pictóricas. Repitieron las mismas formas y diseños constructivos, como el uso de la piedra labrada en bloques grabados y pulidos, con adornos superpuestos de metales preciosos o telas colgantes; así como los mismos elementos funcionales, rituales y simbólicos en todas las regiones del imperio incaico. La unidad básica de sus edificaciones fue un recinto de planta rectangular, construido en roca o en adobe, con vanos abiertos, pero sin ventanas. Varios recintos estaban ubicados alrededor de un patio y cercados por un muro. Estos bienes se clasifican en cinco categorías; entre estas, las zonas arqueológicas son las áreas de mayor protección por tener vestigios materiales de la cultura, que requieren ser estudiados y conservados por su importancia científica y cultural:
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INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA
Zonas arqueológicas monumentales: son los conjuntos arqueológicos que poseen valor urbanístico de conjunto, valor documental, histórico-artístico, o un carácter singular, y que contienen monumentos o ambientes urbano-monumentales.
Sitios arqueológicos: son lugares que tienen evidencias de actividad social, con presencia de elementos y contextos de carácter arqueológico-histórico, tanto en la superficie como subyacentes.
Zonas de reserva arqueológica: son aquellos lugares que, por haber sido investigados intensivamente, deben reservarse para el futuro, cuando se desarrollen nuevas técnicas de investigación.
Elementos arqueológicos aislados: son restos de actividad humana de época prehispánica que, por situaciones culturales o sociales, se manifiestan en la actualidad de manera aislada o descontextualizada. Están referidos a objetos o parte de ellos, presentes en el paisaje sin asociación a sitios o zonas arqueológicas, teniendo en cuenta que su registro y estudio es también importante para la investigación y la conservación del patrimonio cultural.
Paisaje cultural arqueológico: son las áreas producidas por la mano del hombre o por la combinación de la misma con la naturaleza que tiene valor arqueológico, histórico, estético, etnológico o antropológico; como la infraestructura agraria, es decir, andenes, terrazas, canales y afines, así como las redes viales, los campos de geoglifos o petroglifos.
No es posible ejecutar obras de habilitación urbana o edificación en los sitios arqueológicos. Solo se permite la construcción de cercos perimétricos, museos de sitio, servicios higiénicos, guardianía, iluminación artificial y elementos de protección para los visitantes u otros, según el plan de manejo del lugar.
LOS BIENES CULTURALES INMUEBLES HISTÓRICOS COLONIALES Y REPUBLICANOS La mayor parte de centros urbanos se fundó en el siglo XVI; unas veces respetando el orden del espacio construido por las culturas indígenas, otras, destruyéndolo e implantando un nuevo modelo. Algunos centros históricos, como el de la ciudad de Lima, conservaron sus edificaciones civiles y militares, sus organizaciones barriales, la definición de manzanas y lotes, la ubicación y el uso de los espacios públicos. En el siglo XIX, independizadas las posesiones coloniales de España, se inician los primeros proyectos de renovación urbana: transformación de las áreas centrales y ensanches urbanos. El estilo ecléctico tardío, con una intensa ocupación del suelo, se impone sobre la arquitectura colonial.
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Hacia finales del siglo XIX y durante la primera mitad del siglo XX las ciudades se transforman por la migración. Las áreas centrales se convierten en receptoras de migrantes y la mayoría de familias con mayor nivel económico migra hacia nuevos barrios, construidos sobre parcelas rurales. Los centros urbanos de las grandes ciudades experimentan un proceso de deterioro progresivo hacia mediados del siglo XX: se intensifica el uso del suelo a través de la parcelación de viviendas para uso combinado como casa-habitación y local comercial; muchas de estas son convertidas en tugurios. Las áreas centrales son abandonadas por la población migrante, que se desplaza hacia las zonas periféricas. La calidad del hábitat construido decae, no se conjugan utilidad contemporánea y valor patrimonial (tienen una alta densidad de edificaciones con valor patrimonial histórico y artístico de los siglos XVIII, XIX y XX) y una traza urbana que mantiene las características formales correspondientes al momento de fundación de la ciudad. A partir de 1980 se comienza a realizar un conjunto de obras y acciones de conservación del patrimonio edificado de estos centros urbanos, que privilegian el aspecto histórico sobre los aspectos económico, religioso, político y administrativo que los sustentan. Es así como surge el concepto de centros históricos, como asentamientos humanos vivos fuertemente condicionados por una estructura física proveniente del pasado. Reconocer el valor patrimonial de estos espacios urbanos antiguos es importante para recuperarlos. Sus modelos de intervención deben abordar sus diversos problemas: la transformación y sobreutilización de las áreas centrales antiguas, la actividad económica informal expresada en el comercio ambulatorio, las manifestaciones extremas de degradación de la vida como son la delincuencia o la mendicidad, así como crear espacios donde puedan desarrollarse diversas prácticas sociales y culturales que generen y estimulen el sentido de pertenencia, como campañas de sensibilización, de capacitación, actividades lúdicas, celebraciones, que no solo deben centrarse en la conservación de sus monumentos históricos, sino procurar que la población residente se mantenga y, a la vez, se atraiga a nuevos residentes. De la recuperación de estas áreas depende que los centros históricos se mantengan vivos. Es importante asegurar la participación ciudadana en los procesos de puesta en valor de los centros históricos para que estos sean sostenibles. Recuperar la vida urbana a través de normas de convivencia y solidaridad entre los vecinos, que se armonicen los intereses individuales y colectivos, que los espacios públicos destinados a la recreación, el tránsito y el descanso sean seguros.
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INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA
Centro histórico: es la zona monumental más importante de la ciudad, es el espacio donde esta se originó y desarrolló. Es un asentamiento humano vivo, fuertemente condicionado por edificaciones cuyas características provienen del pasado.
Zona urbana monumental: son sectores o barrios de la ciudad cuya fisonomía debe conservarse porque posee valor urbanístico de conjunto, valor documental histórico, artístico o un carácter singular, o por contener ambientes urbanos monumentales.
Ambiente monumental: es el espacio, urbano o rural, conformado por varios inmuebles homogéneos con valor monumental.
Monumento histórico: es una edificación o un conjunto de edificaciones urbanas o rurales que tiene significado cultural porque constituyen el testimonio de una civilización determinada, de una evolución significativa o de un acontecimiento histórico.
Existen normas que regulan la ejecución de obras en bienes culturales inmuebles, como es el caso del Reglamento Nacional de Edificaciones. Solo se permite la transformación de usos y funciones en los inmuebles monumentales si se mantiene sus características tipológicas fundamentales. Los elementos de señalización y avisos no deben afectar física ni visualmente al patrimonio cultural inmueble.
LA PROTECCIÓN DE LOS BIENES CULTURALES Los bienes inmuebles integrantes de nuestro patrimonio cultural requieren de cuidados periódicos y de la aplicación de técnicas de conservación adecuadas, para mantenerlos en buen estado y protegerlos de su deterioro y eventual pérdida. La geografía del territorio peruano permitió en algunos casos el aislamiento de algunos monumentos históricos o sitios arqueológicos, y por consiguiente, su conservación a través del tiempo. En otros casos, el abandono o la falta de mantenimiento han ocasionado su pérdida. Algunos de estos sitios patrimoniales, que tienen la cualidad de ser únicos y representativos del desarrollo histórico del Perú, y son importantes para la conservación de nuestra identidad histórica y cultural, son manejados según su correspondiente Plan Maestro. Este documento contiene los lineamientos para su investigación, conservación y promoción, con la finalidad de darle al bien cultural el uso que mejor le corresponde en este momento.
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Otros, si bien no cuentan con un plan de manejo, deben ser objeto de diferentes formas de intervención, según lo requieran; entre estas tenemos el mantenimiento, la conservación y la restauración. El mantenimiento es el conjunto de acciones cuya finalidad es detener el deterioro de una edificación, sus instalaciones y equipamientos, para que funcione adecuadamente. Por ejemplo, hay que limpiarla periódicamente. Si hay presencia de humedad en las paredes, no hay que romperlas, sino verificar la existencia de filtraciones o fugas de agua que causan la humedad y deterioran el inmueble, y coordinar la reparación con los profesionales del Instituto Nacional de Cultura. Si se rompe un escalón, hay que repararlo; igual es el caso de los parantes de la baranda de una escalera, si se rompen hay que repararlos, pero siempre en coordinación con dicha institución. Hay que considerar que las intervenciones que las municipalidades consideran como obras menores, que no requieren autorización para ejecutarlas, para el Instituto Nacional de Cultura sí podría requerir una revisión de lo que se quiere hacer. Muchos bienes culturales se han perdido por falta de mantenimiento. Es el caso de las casas-hacienda que fueron abandonadas por sus propietarios a causa de la Reforma Agraria, que abolió el latifundio. Igual ha ocurrido con algunos templos, que han sido abandonados luego del cierre de las minas o de los campos de cultivo. La conservación es la intervención mediante la cual se previene las alteraciones y se detiene los deterioros en un inicio, para mantener el bien en condiciones de ser utilizado. La restauración es un proceso tecnológico y científico mediante el cual se salvaguarda la originalidad de los inmuebles, los rasgos que los identifican, como parte de la memoria colectiva y el pasado histórico de una comunidad. Por ejemplo, el Jirón Contumazá cuadras 9 y 10, en el distrito de Cercado de Lima, antes y después de su restauración (Gaceta Cultural Nº 26 pág. 14). Su valor histórico reside en el hecho de que allí se edificó el primer convento de clausura del Perú y América, de las monjas agustinas de La Encarnación. Si no se realiza periódicamente la conservación de un bien inmueble que ha sido intervenido, empieza nuevamente su ciclo de degradación. Por ejemplo, hay que pintar los fierros de la ventana de un monumento histórico cada seis meses con barniz anticorrosivo. No es posible realizar obras o intervenciones que no sean el mantenimiento periódico de los bienes culturales sin autorización del Instituto Nacional de Cultura. No se acepta la regularización; esta sería considerada como una obra inconsulta y se iniciaría un procedimiento administrativo sancionador. El Instituto Nacional de Cultura brinda asesoría en el caso de obras menores.
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INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA
LOS RIESGOS QUE AFECTAN A LOS BIENES CULTURALES INMUEBLES Los bienes culturales inmuebles están expuestos a factores ambientales y antrópicos, los mismos que pueden ocasionar su deterioro o su pérdida. Factores ambientales Los desastres naturales
Las lluvias torrenciales e inundaciones pueden provocar el colapso inmediato de partes importantes de los edificios de adobe y quincha; e incluso ocasionar el derrumbe total cuando los daños no son reparados a tiempo.
Los terremotos son particularmente destructivos (caso Ica 2007).
La simple exposición a la intemperie causa erosión y deterioro en los sitios, monumentos y bienes culturales que no han sido protegidos adecuadamente. David de Lambarri
1.
Templo La Compañía de Jesús - Pisco ANTES DEL SISMO
Templo La Compañía de Jesús - Pisco DESPUÉS DEL SISMO
Quinta Heeren Colapso por falta de mantenimiento
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2.
La temperatura y la humedad Las altas y bajas temperaturas, así como los cambios bruscos de temperatura, afectan los
M. Corrales
bienes culturales inmuebles, causan la aparición de moho, etc.
Vilcashuamán - Exposición del adobe por filtración del agua de las lluvias.
3.
Templo San Jerónimo de Surco Daños por lluvia humedad y vegetación
La contaminación El polvo, humo, hollín y polen, entre otros, se depositan y acumulan sobre las edificaciones y alteran su apariencia física y dañan los materiales con que fueron construidos.
Rímac - Daños por contaminación falta de mantenimiento
4.
Jr. Contumazá cda 9 - Lima
El ataque biológico Diversos animales como los insectos “xilófagos” (comedores de madera) que pueden dañar en poco tiempo una edificación cuyas estructuras son de este material, o las palomas, que acumulan desechos en las zonas altas de las edificaciones; o elementos vegetales como los hongos o los líquenes, que pueden destruir los materiales con los que se han construido, incluso la piedra.
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INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA
Daños por xilófagos y falta de mantenimiento
Daños por palomas Templo San Francisco
Factores antrópicos 1.
El vandalismo Las acciones de vandalismo presentan muchas formas:
Pintas, inscripciones o pegado de carteles.
Caminar por áreas no permitidas, ocasionando destrozos.
Depósitos de basura.
Invasiones.
Garagay - Lima. Daños por vandalismo ANTES
Garagay - Lima. Daños por vandalismo DESPUÉS
En el año 1984 cientos de invasores se apoderaron de la Huaca Garagay, ubicada en los terrenos de la que fue Hacienda Garagay Alto, cerca de la intersección de las avenidas Angélica Gamarra y Universitaria, en el distrito de San Martín de Porres, provincia y región Lima. Tiempo después, atacaron los míticos frisos ubicados en el Templo Medio: las figuras de araña o crustáceo antropomorfo y un medallón antropomorfo de simbolismo religioso quedaron severamente dañados.
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José Luis Pino Matos
Yayno - Ancash Daños por graffiti en sitio arqueológico
2.
Fiesta del Sol - Huanucopampa Daños por vandalismo
La “modernidad” Muchas veces, por la creencia de que lo nuevo es lo mejor, se dan situaciones como las siguientes:
Se destruyen edificaciones prehispánicas, coloniales o republicanas para construir carreteras, nuevos edificios de varios pisos para viviendas u oficinas, etc.
Se amplía una iglesia, previa demolición de una capilla antigua, la misma que es reemplazada por un edificio de concreto.
Zona Monumental Jauja Uso inadecuado de los carteles publicitarios
Tugurización sobrecarga Cambio de uso de la edificación
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INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA
LAS INSTITUCIONES ENCARGADAS DE LA LABOR DE PROMOCIÓN Y DEFENSA DEL PATRIMONIO CULTURAL
El Instituto Nacional de Cultura es un organismo público descentralizado del sector educación, cuya misión consiste en velar por el legado de bienes culturales. De esta manera, no solo es responsable de la promoción y desarrollo de las manifestaciones culturales del país, sino de la investigación, preservación, conservación, restauración, difusión y promoción del patrimonio cultural del país. Dicha institución lleva un registro de los bienes que integran el patrimonio cultural de la Nación, en base a fichas donde se indican los datos más importantes de cada bien, acompañados de dibujos o fotografías, y planos en el caso de construcciones de carácter arqueológico e histórico. Esta información es necesaria para saber qué tenemos, cómo está clasificado, qué nombre tiene, dónde está ubicado y en qué estado se encuentra, y de esta manera establecer acciones de planificación, gestión y conservación del patrimonio cultural. De esta manera se podrá establecer prioridades de investigación, a fin de realizar las intervenciones adecuadas para reparar posibles daños, para identificar los bienes en caso de pérdida o robo, entre otras acciones. El Instituto Nacional de Cultura es el organismo responsable de controlar y vigilar el uso, manejo e intervención de los bienes inmuebles prehispánicos, coloniales y republicanos, a través de las Direcciones de Arqueología y de Patrimonio Histórico Colonial y Republicano, y de las Direcciones Regionales de Cultura. Los gobiernos regionales, los municipios provinciales y distritales colaboran en esta tarea, pues sus propias normas les otorgan competencia para promover la protección y difusión del Patrimonio Cultural de la Nación. Asimismo, tienen funciones de defensa y conservación de monumentos arqueológicos, históricos y artísticos; y colaboran con los organismos regionales y nacionales competentes en su identificación, registro, control, conservación y restauración. Las municipalidades tienen entre sus competencias y funciones específicas, compartidas con el gobierno nacional y los gobiernos regionales, promover la protección y difusión del Patrimonio Cultural de la Nación que se encuentra dentro de sus jurisdicciones, y velar por su defensa y conservación. Para ello colaboran con el Instituto Nacional de Cultura en la identificación, registro, control, conservación y restauración de los monumentos de sus localidades. Sin embargo,
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para los fines de conservación de estos monumentos arqueológicos e históricos, deben cumplir las normas que dicte el Instituto Nacional de Cultura. Los planes de desarrollo urbano y rural que elaboren, y las obras públicas que proyecten, incluso las construcciones o restauraciones que guarden relación con un bien cultural inmueble, deben ser autorizadas previamente por el órgano rector de la cultura en el país. En este sentido, toda licencia municipal otorgada respecto de un bien inmueble integrante del patrimonio cultural de la Nación, que carezca de la autorización previa del Instituto Nacional de Cultura, será nula y conllevará responsabilidad penal para todos los funcionarios involucrados en su expedición. Las obras que se ejecuten en dichos inmuebles y que no cuenten con dicha autorización serán suspendidas.
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INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA
FRAGMENTO DE LA LEY GENERAL DEL PATRIMONIO CULTURAL Nº 28296
FRAGMENTO DE LA LEY GENERAL DEL PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN TÍTULO PRELIMINAR
TÍTULO I BIENES INTEGRANTES DEL PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN
CAPÍTULO I DISPOSICIONES GENERALES
Artículo 1º.- Clasificación Los bienes integrantes del Patrimonio Cultural de la Nación se clasifican en: 1.
BIENES MATERIALES 1.1.
INMUEBLES
Comprende de manera no limitativa, los edificios, obras de infraestructura, ambientes y conjuntos monumentales, centros históricos y demás construcciones, o evidencias materiales resultantes de la vida y actividad humana urbanos y/o rurales, aunque estén constituidos por bienes de diversa antigüedad o destino y tengan valor arqueológico, arquitectónico, histórico, religioso, etnológico, artístico, antropológico, paleontológico, tradicional, científico o tecnológico, su entorno paisajístico y los sumergidos en espacios acuáticos del territorio nacional. La protección de los bienes inmuebles integrantes del Patrimonio Cultural de la Nación, comprende el suelo y subsuelo en el que se encuentran o asientan, los aires y el marco circundante, en la extensión técnicamente necesaria para cada caso.
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1.2
MUEBLES
Comprende de manera enunciativa no limitativa, a:
Colecciones y ejemplares singulares de zoología, botánica, mineralogía y los especímenes de interés paleontológico.
Los bienes relacionados con la historia, en el ámbito científico, técnico, militar, social y biográfico, así como con la vida de los dirigentes, pensadores, sabios y artistas y con los acontecimientos de importancia nacional.
El producto de las excavaciones y descubrimientos arqueológicos, sea cual fuere su origen y procedencia.
Los elementos procedentes de la desmembración de monumentos artísticos o históricos y de lugares de interés arqueológico.
Las inscripciones, medallas conmemorativas, monedas, billetes, sellos, grabados, artefactos, herramientas, armas e instrumentos musicales antiguos de valor histórico o artístico.
El material etnológico.
Los bienes de interés artístico como cuadros, lienzos, pinturas, esculturas y dibujos, composiciones musicales y poéticas hechos sobre cualquier soporte y en cualquier material.
Manuscritos raros, incunables, libros, documentos, fotos, negativos, daguerrotipos y publicaciones antiguas de interés especial por su valor histórico, artístico, científico o literario.
Sellos de correo de interés filatélico, sellos fiscales y análogos, sueltos o en colecciones.
Documentos manuscritos, fonográficos, cinematográficos, videográficos, digitales, planotecas, hemerotecas y otros que sirvan de fuente de información para la investigación en los aspectos científico, histórico, social, político, artístico, etnológico y económico.
Objetos y ornamentos de uso litúrgico, tales como cálices, patenas, custodias, copones, candelabros, estandartes, incensarios, vestuarios y otros, de interés histórico y/o artístico.
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INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA
Los objetos anteriormente descritos que se encuentren sumergidos en espacios acuáticos del territorio nacional.
Otros objetos que sean declarados como tales o sobre los que exista la presunción legal de serlos.
2.
BIENES INMATERIALES Integran el Patrimonio Inmaterial de la Nación las creaciones de una comunidad cultural fundadas en las tradiciones, expresadas por individuos de manera unitaria o grupal, y que reconocidamente responden a las expectativas de la comunidad, como expresión de la identidad cultural y social, además de los valores transmitidos oralmente, tales como los idiomas, lenguas y dialectos autóctonos, el saber y conocimiento tradicional, ya sean artísticos, gastronómicos, medicinales, tecnológicos, folclóricos o religiosos, los conocimientos colectivos de los pueblos y otras expresiones o manifestaciones culturales que en conjunto conforman nuestra diversidad cultural.
Artículo 2º.- Propiedad de los bienes inmateriales Los bienes culturales inmateriales integrantes del Patrimonio Cultural de la Nación, por su naturaleza, pertenecen a la Nación; ninguna persona natural o jurídica puede arrogarse la propiedad de algún bien cultural inmaterial, siendo nula toda declaración en tal sentido, haya sido o no declarado como tal por la autoridad competente. Las comunidades que mantienen y conservan bienes culturales inmateriales pertenecientes al Patrimonio Cultural Inmaterial, son los poseedores directos de dicho Patrimonio. El Estado y la sociedad tienen el deber de proteger dicho Patrimonio.
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