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P. Leopoldo Esteban y C.M.S.F.J.

REBELDES POR CRISTO EDICIÓN CORREGIDA Y AUMENTADA, PARA TIEMPOS DIFÍCILES, O DE POST PANDEMIA

Doctrina y reflexiones para lograr la renovación social y eclesial, siendo “Rebeldes por Cristo”.

PADRE LEOPOLDO ESTEBAN Y COMUNIDAD MISIONERA SAN FRANCISCO JAVIER

Rebeldes por Cristo - 2da. Edición

REBELDES POR CRISTO - EDICIÓN CORREGIDA Y AUMENTADA © Comunidad Misionera San Francisco Javier

Fotografías: Archivo Comunidad Misionera San Francisco Javier Diseño y Maquetación: Victor N. Flores Impresión: ISBN: Tirada de la edición: 300 Impreso en Paraguay / Printed in Paraguay Hecho el depósito que marca la ley 1328/98 Todos los derechos reservados Prohibida la reproducción total o parcial de esta publicación (textos, imágenes y diseño), su manipulación informática y transmisión ya sea electrónica, mecánica, por fotocopia u otros medios, sin autorización previa del propietario del copyright.

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INTRODUCCIÓN A ESTA SEGUNDA EDICIÓN La primera edición de 300 ejemplares se agotó y son muchos los que piden este libro, sobre todo aquellas personas que investigan, que no se dejan manipular por los medios de comunicación, que quieren ser fieles a Dios en la Iglesia fundada por Cristo, o que, sin ser miembros de la Iglesia, están en la búsqueda de la verdad y la práctica del bien. Son éstos los que no se dejan manejar ni llevar por la corriente inhumana, irreflexiva y relativista. Para este grupo de personas, que son la esperanza para el futuro, estamos proponiendo esta segunda edición, “corregida y aumentada”. Que podamos ser siempre instrumentos de Dios para la preparación de esa tierra nueva y ese mundo nuevo, que nacerá de esa renovación en la manera de pensar y de vivir. AMÉN. Marzo de 2022.

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COMPARTIR ESTOS AÑOS DE CAMINO, EN LA FE Y EN EL AMOR (Padre Leopoldo, Introducción a la Primera Edición) A 35 años de labor sacerdotal, 19 años viviendo en zona de Misión ad gentes, y 25 años desempeñándome en la difícil tarea de exorcismo y liberación, he decidido compartir artículos, reportajes y reflexiones, que pretenden ser un aporte a la labor de reforma urgente de la Iglesia única de Cristo, en sintonía con la doctrina de siempre de la Iglesia. Nos encontramos en un mundo en constantes y acelerados cambios. Por un lado, avanza la tecnología y las ciencias, pero retrocede la capacidad de reflexión, la capacidad humana de compasión, y reina así, en muchos, el individualismo egoísta, la superstición, la magia, y podríamos decir “el poder de las tinieblas”. Hay, en oposición al Cuerpo místico de Cristo, un cuerpo misterioso del demonio, que no es una energía, sino un ser malvado dotado de inteligencia y voluntad. En este cuerpo misterioso de maldad los objetivos son: poder, dinero y placer. Se disfraza de muchas maneras para confundir y engañar, hasta en la manera de pensar, en los criterios fundamentales hay mucha oscuridad y error. Se confunde la voluntad con el sentimiento, las hipótesis científicas con las verdades supremas. Circulan en internet muchas mentiras o verdades a medias, que es lo mismo. Por estos motivos, hoy se hace más necesario que nunca recuperar la capacidad de reflexionar, examinarlo todo y quedarse con lo bueno, en relación con la doctrina de siempre de la Iglesia, con una sana filosofía que nos lleve a tener criterios correctos sobre los temas fundamentales de la vida. Y esto lo lograremos con un serio esfuerzo personal de oración y reflexión, fortalecidos en el amor a Dios y al prójimo, porque sólo “el que ama conoce a Dios” y por lo tanto está en la verdad y en el bien. Toda esa situación, presentada rápidamente, se va desarrollando a lo largo de estos escritos. Presentando la realidad crudamente, con sus luces y sus sombras, con una sana rebeldía y un optimismo realista. Convencido de que “Dios solo es más fuerte que todo el infierno junto”, y de que Jesucristo sigue siendo el Señor de la historia, y que, a pesar de las lamentables miserias humanas, la Iglesia la dirige el Espíritu Santo de Dios y “las puertas del infierno no prevalecerán contra ella”. Este libro es entonces un compartir estos años de camino, en la fe y en el amor. Pretendo así aportar mi granito de arena para la renovación espiritual en lo personal, social y eclesial.

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SOBRE LA MISIÓN Y LA OBRA ESCRITA DEL PADRE LEOPOLDO (Prólogo a la Primera Edición, año 2018) En el Chaco paraguayo, más de la mitad del año hace mucho calor, sumado a un territorio de naturaleza muy hostil, con muy escasos caminos para llegar a sitios del Paraguay profundo donde el padre Leopoldo Esteban, con el carisma “Estar donde nadie quiere estar y Hacer lo que nadie quiere hacer”, está presente. Es un serio compromiso asumido por el padre Leopoldo y su equipo de trabajo. Se cumplieron el pasado mes de enero de 2018, 20 años de la misión. Esta región de nuestro Paraguay tiene un gran vacío, una ausencia de la Iglesia Católica “misionera”, lo cual significa carecer casi totalmente de un proceso de desarrollo organizado de las comunidades de nuestros pueblos originarios que aún perviven en el Chaco paraguayo y que precisan ineludiblemente de la presencia de la Iglesia Católica, mediante sacerdotes y religiosos/as, para iluminar y guiar a estos hermanos nuestros que históricamente han sido despojados de su hábitat natural del cual se sustentan en todas sus necesidades vitales. Peor aún, no son admitidos dentro de los espacios dinámicos de la sociedad de los blancos, en el decir de los indígenas, no teniendo ninguna puerta abierta para vivir dignamente. El padre Leopoldo se ha embarcado totalmente a poner en marcha una obra, aunque aparentemente precaria y modesta, en la lectura del pueblo total, intangible, tiene un significado gigantesco que irradia en forma global un ejemplo de donación íntegra, asumiendo todas las consecuencias que supone la evangelización de estos hermanos. Leopoldo Esteban, sacerdote católico, ha decidido vivir con todas sus ganas, acompañando y trabajando día y noche junto a ellos, dando una señal clara de una pedagogía del ejemplo personal. Vale decir que así lo entiende y practica, siendo coherente con la catolicidad de nuestra amada IGLESIA, fundada por JESUS, Dios eterno. Este catolicismo que actúa con el espíritu y la praxis de Nuestro Señor, para curar las heridas de los excluidos y curar también las heridas producidas por los egoísmos y mezquindades de una sociedad instalada generalmente en privilegios no merecidos. El padre Leopoldo es centro de una energía que hace bien a los pobres y también hace bien a los que no son tan pobres materialmente, pero que cargan con una pobreza de ser enfermos y esclavos de actitudes corrosivas y mezquinas.

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Esta obra escrita por un sacerdote entregado a extender el bien, constituye naturalmente una invitación a compartir las estupendas y testimoniales reflexiones que emergen de las profundas experiencias del Padre Leopoldo que tiene el fuerte propósito de ayudar a todas las personas que tengan la oportunidad de leer el libro. Profesor Manuel de Jesús Viedma.

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REFLEXIONES DURANTE EL AÑO LITÚRGICO ADVIENTO Y NAVIDAD AÑO 2003 Angustioso clamor de Navidad La obra va creciendo. Necesitamos más recursos humanos y materiales. Algunas obras comenzadas corren peligro por falta de recursos. A pesar del esfuerzo realizado, siguen muriendo los niños y ancianos por desnutrición y hasta por sarna y piojo infectado. Al compartir la Mesa de Navidad, recuerden que el niño Dios vino a revolucionar el mundo con el amor y el amor son hechos, el amor es solidaridad, sacrificio, compartir. El niño Dios encontrará en ustedes ese corazón generoso y vendrá a quedarse. Vendrá a llenarles de paz y alegría por el Amor. Nuevamente, a todos Ustedes nuestros queridos misioneros a la distancia, nuestros amados benefactores, FELIZ NAVIDAD. P. Leopoldo y Comunidad Misionera San Francisco Javier

Actividades en Nochebuena y extensión misionera En Nochebuena nos venimos reuniendo, todos los misioneros, desde hace varios años, en la Comunidad Toba Qom de Cerrito. Este día, siempre se bautizan algunos indígenas después de un largo itinerario de preparación. Este año, esperan ser bautizados una profesora, su cuñada y su hija. En esa misma Misa se renueva o se realiza por primera vez el compromiso que expresa también nuestro CARISMA: “Estar donde nadie quiere estar y hacer lo que nadie quiere hacer". Luego se entrega la medalla con la cara de Cristo, recordando que el Misionero debe imitar a Cristo, y también, a cada centro misionero, se le entrega el libro del “Evangelio de cada día y lecturas dominicales” con una reflexión para cada día. Luego cenamos, y en esa cena participan los misioneros y algunas personas de las más pobres y abandonadas de la comunidad. A la medianoche las familias indígenas vienen a saludar y se les sirve ensalada de fruta con Pan de navidad. Cada año Dios provee lo necesario, así esperamos que sea también este año. Sueño que quizás el próximo año o más adelante, esta celebración se pueda realizar también en el lugar donde esté el padre Raúl probablemente en zona de Laguna Naineck, Formosa (Argentina). 13

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Y soñando un poco más, quizás más adelante, se pueda celebrar esa misa de Nochebuena en otras misiones. Están creciendo pequeñas comunidades cristianas en distintas zonas indígenas. El camino es largo y difícil, pero al mismo tiempo es apasionante y hermoso. Nos faltan más sacerdotes porque las distancias son inmensas. Por ejemplo, entre la Misión San Francisco de Asís y la nueva misión de Naranjaty, que está en el mismo departamento, tenemos por lo menos un día de viaje. Quisiera compartir mis anhelos y sueños con todos los que desde distintos países comparten nuestra misión. Ustedes, con su estímulo y apoyo, son parte de esta hermosa tarea. Que Dios les bendiga. Padre Leopoldo.

AÑO 2007 A todos los que a la distancia participan de Nuestra Misión Queridos hermanos y amigos: Sin Ustedes no podríamos estar donde estamos. ¿Y dónde estamos? Donde nadie quiere estar, haciendo lo que nadie quiere hacer. Ese es nuestro compromiso con Dios, con la Iglesia, con el prójimo. Y allí está nuestra fuerza, porque nosotros ponemos en manos de Dios nuestra pobreza y Él transforma nuestras capacidades más allá de lo que soñamos. Así, este año, creo que hemos superado el anterior. A nivel obras, hemos abierto una escuelita muy lejos, en Naranjaty; también un puesto de salud y una nueva misión: “Santa Lucía” en Monte Alto, una zona indígena también muy alejada. Hemos apoyado y coordinado el Centro de Atención Infantil Padre Doménico Masi, con la presencia y ayuda de las Hermanas de La Inmaculada y sus benefactores. Hace poco se inauguró un lugar pobre de internación y de parto. Comenzamos con parto de mellizos. Su madre, indígena, fue acompañada por una misionera nuestra, Luciana, durante casi medio día de viaje. Tal parto fue exitoso. Como el niño Dios, el pequeño que nació no tenía nada. Le envolvimos en unas toallitas de la enfermería. También, recogimos un anciano con infecciones de pique desde la cintura hasta los pies, le estamos dando tratamiento y lo estamos sacando adelante. En esta próxima Noche Buena, Dios mediante, renovaremos nuestro Compromiso con la Misión y 7 postulantes realizarán por primera vez su compromiso. También se bautizarán dos indígenas adultos y una futura misionera. El próximo año esperamos, de a poco, comenzar el acompañamiento de pueblos indígenas en Formosa, Argentina.

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AÑO 2011 Mensaje de Adviento y Navidad Cristo viene a nosotros, presente en cada hermano necesitado Estamos en el tiempo de Adviento. Tiempo de prepararnos para recibir la Navidad, para recibir a Jesús. Hoy, como hace más de 2000 años, María y José llaman a las puertas de nuestros corazones, de nuestros ambientes. Familias y grupos humanos buscan refugio y albergue para que pueda nacer el Niño Dios. El Señor está cerca de nosotros. Está presente en cada hermano que viene a nosotros o que sale a nuestro encuentro. Recibamos al niño Dios en nuestra vida. Recibámosle viviendo en el compartir y en la solidaridad, compartamos con nuestro prójimo lo que somos y tenemos. Queremos que este año, en nuestras misiones, nadie pase hambre. Y que todos tengan la oportunidad de experimentar el amor de Dios manifestado en Cristo. No podemos decirle: “Dios, que te ama, ha nacido para nuestra salvación”, sin manifestar a través de gestos concretos nuestro amor y solidaridad por el más pobre. No todos pueden acercarse a la misión, pero muchos pueden compartir aún desde la propia pobreza para sumar. Con un poco de cada uno, podemos hacer mucho. Queremos que nuestra gente salga adelante, que llegue a auto sustentarse, que todos lleguen a producir de acuerdo a sus necesidades. En todo esto estamos insistiendo, luchando contra la desnutrición en niños y ancianos, contra la tuberculosis. También queremos apoyar a los más necesitados en la salud, ya que la atención de salud es aquí cada vez más precaria y miserable. Al enfermo que está en un hospital hay que comprarle casi todo, empezando por la alimentación y la mayoría de los medicamentos. Sin alimentación no es posible la salud, ni la educación. Y no hay salud y educación integral auténtica sin formación espiritual integral. Queremos un desarrollo que respete a toda la naturaleza empezando por la misma naturaleza humana. Tenemos vocaciones misioneras, sacerdotales y consagradas, que continuarán nuestra tarea. Pero para esto necesitamos la ayuda de todos. Vos que participas de estas misiones con tu apoyo espiritual y material necesitamos más que nunca tu colaboración. Hasta un vaso de agua dado a estos pequeños será tenido en cuenta. Padre Leopoldo con la Comunidad Misionera San Francisco Javier, te espera para poder seguir evangelizando. Avisar por Mail Cel. 0981634727.

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AÑO 2012 Tiempo de Adviento y la verdad de la Navidad Estamos en el tiempo de Adviento o de preparación para la Navidad. Navidad es volver a revivir el nacimiento del Niño Dios que viene a nosotros. Necesitamos en primer lugar hacer silencio y mirarnos cada uno delante de Dios y ver qué es lo que Dios nos pide. Necesitamos convertirnos, cambiar nuestra manera de pensar y de vivir, para pensar y vivir como Dios quiere. Necesitamos intensificar nuestra oración, realizar una buena confesión sacramental y replantearnos cómo vivir la vida de manera que podamos ser felices y hacer felices a los demás y esto será posible sólo si dejamos nuestros egoísmos y sabemos compartir con los demás. Aquí, en Cerrito, en medio de las comunidades indígenas y no indígenas, donde gran parte no saben leer ni escribir, pero saben hablar por un celular barato; donde no tienen para una buena alimentación, pero sí a veces para un buen pantalón; donde muchos viven descalzos y vestidos con trapos, en una choza precaria, pero toman Tres Leones (una caña o ron barato), veneno para gente mal alimentada. En este lugar de múltiples necesidades, hay mucho por hacer, hay que Evangelizar educando y Educar evangelizando. A los defectos que tiene cada cultura se suma la precariedad extrema, la falta de salud y los vicios de nuestra cultura capitalista neoliberal, que ha fracasado en gran parte del mundo, al igual que el comunismo ateo. Entre los males sociales de indígenas y no indígenas, en esta región uno grave es el juego compulsivo por dinero, donde muchos llegan a empeñar hasta su propia familia y, peor aún, su propia vida. En el deporte, cualquier partido de fútbol o vóley van unidos al juego por dinero, igual que en las barajas, donde a veces se tira mucho dinero. Hemos logrado disminuir los lugares de venta de bebidas alcohólicas, así como también los de mala farra. No tenemos en este momento niños con tuberculosis, tampoco aquellos que no puedan caminar por pique, pero en otras comunidades alejadas hay niños llenos de granos y otros problemas de piel, como sarna, a causa de la falta de agua. Hay lugares donde hemos solucionado el problema del agua potable. En algunas comunidades hay ONGs, y sectas con trasfondo económico y político que obstaculizan y perjudican el trabajo de los misioneros. Hay lugares donde, incluso, algunos católicos mal formados se han olvidado de anunciar a Cristo, o no tienen en cuenta que las culturas indígenas son preparación para recibir a Cristo, y no quieren bautizar a los indígenas. Estamos en una diócesis donde nadie quiere estar y haciendo el trabajo que tendrían que hacer otros. Hay burocracia para los sacramentos y desconocimiento de lo que pide la Iglesia, templos cerrados y ovejas sin pastor. Hace poco, un temporal nos arrancó el techo de dos solones laboratorio de Salud y sala de informática y no tenemos los recursos para reparar este daño. 16

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Por otra parte, nuestra Comunidad sigue creciendo. Tenemos cerca de 30 a 50 indígenas cada día en la Misa, y hasta casi 300 personas cada domingo, y estamos extendiendo nuestra acción misionera hasta los límites de la Diócesis. Nos mantenemos con la ayuda de mucha gente de buena voluntad. Este año hemos abierto un nuevo lugar de misión con la primera misa y 33 bautismos, y hemos instituido dos catequistas en dos lugares nuevos de atención. Son lugares de difícil acceso, diez horas de vehículo, luego cruzar en canoa el río Paraguay, una hora de caballo y luego cruzar un riacho a nado o sobre tambores precarios. Estamos realizando la atención de toda la gente no indígena de la zona, a nivel de Sacramentos de iniciación, atención de enfermos, oración en las casas, oficios de difuntos, más toda la tarea integral de Educación en varias instituciones que atiende la misión. Hoy, más que nunca, necesitamos de todos los que con su apoyo espiritual y material hacen posible nuestra Misión. Por favor, no nos olviden. Queremos que esta próxima Navidad sea verdadera Navidad. Diciembre de 2012.

AÑO 2013 A toda persona de buena voluntad. ¿Feliz Navidad? “Robusteced las rodillas vacilantes, que las colinas sean aplanadas, los valles sean rellenados y los caminos torcidos se enderecen. Alzad vuestras cabezas. Se acerca vuestra liberación” (Cf. Is 35, 3-10), nos dice la Palabra de Dios de este tiempo de Adviento, preparación para la Navidad. Todos necesitamos enderezar algo que no va bien en nosotros, rellenar los valles de la depresión y abajar o aplanar las colinas de la soberbia. En un mundo donde los sistemas políticos y económicos —basados en los intereses de unos pocos o en el egoísmo individualista y desenfrenado— han fracasado y han llevado a mucha gente a la depresión, al stress, al suicidio y al satanismo disfrazado. En un mundo donde el capitalismo neoliberal (poner por encima de todo la ganancia y hacer del dinero un Dios) y el colectivismo marxista (que hace del estado un Dios) han fracasado, necesitamos volver a Dios. Vemos que no hay cambio auténtico y bueno sin Dios. El hombre actual ha procedido como la araña que, con su tecnología, ha construido una hermosa telaraña. Luego, vio un hilo que venía de más arriba, y al no saber de dónde venía ha cortado este hilo y se ha quedado enredado en su propia telaraña. El ser humano actual ha cortado el contacto con Dios o se acuerda de Dios cuando está en problemas. Y es ante la tormenta que se da cuenta de que ha construido su casa, su propia vida, sobre arena y no sobre el cimiento firme que es Cristo. Vinculados a esos sistemas de izquierda o de derecha han surgido fuera y dentro de la Iglesia falsas religiones o sectas, que olvidan que la 17

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única religión fundada por Cristo es la católica. Y que es muy cobarde salirse y criticar desde fuera. Según lo pedido por el Papa Francisco, salgamos a las calles y anunciemos con valor el mensaje de Cristo. “Hagamos lío en la Iglesia, en las Diócesis”. Recordando a Obispos, Religiosos, Sacerdotes y cristianos comprometidos, cuál es su deber: “Creer y amar, anunciar siempre y en toda ocasión a todos y hasta los confines de la tierra que Dios es nuestro Padre y nos ama y que por amor ha enviado a su Hijo para dar la vida por nosotros”. Y que se ha quedado entre nosotros en la Eucaristía y está presente con cada persona con la que ejercitamos las obras de Misericordia. Las principales obras de misericordia son catorce. Las ESPIRITUALES son éstas: Enseñar al que no sabe. Dar buen consejo al que lo necesita. Corregir al que yerra. Perdonar las injurias. Consolar al triste. Sufrir con paciencia los defectos del prójimo. Rogar a Dios por los vivos y difuntos.”

Las CORPORALES son éstas: Visitar y cuidar a los enfermos. Dar de comer al hambriento. Dar de beber al sediento. Dar posada al peregrino. Vestir al desnudo. Redimir al cautivo. Enterrar a los muertos.

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AÑO 2014 Navidad y promoción integral del ser humano

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Ya hace unos años que se viene diciendo que “no hay que dar el pescado sino enseñar a pescar”. Ahora se agrega también “enseñar a conseguir el instrumento de pesca y a cuidar el río”. Y todo esto está bien. Pero no nos exime de ejercitar las obras de misericordia. Se dice que si el pobre quiere comida “que trabaje”. Pero quién va a emplear a una persona vestida con trapos sucios y rotos, enferma y mal oliente y que además no sabe hacer muchas cosas porque no tuvo la posibilidad de capacitarse y de estudiar. Primero, hay que ayudar al prójimo a salir de su miseria a través del ejercicio de las obras corporales y espirituales, pero, al mismo tiempo, hay que crear fuentes de trabajo. Se tiene que acabar la explotación del hombre por el hombre. El que tiene mucho dinero lo ha hecho trabajando o lo ha hecho robando al otro. De todos modos, no es dueño absoluto de nada ya que Dios le ha dado la salud y capacidad para trabajar, por lo tanto, debe compartir, debe ser solidario. En el Juicio seremos juzgados según el ejercicio de las obras de misericordia. Si no ejercitamos las obras de misericordia, si no somos solidarios, no somos cristianos. Por más que recemos y comulguemos todos los días. “La verdad de nuestra comunión con Cristo se ve en cómo tratamos a nuestros hermanos”, decía el beato Juan Pablo II.

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Se tiene que acabar también la marginación y discriminación entre las personas. Se tiene que acabar la burocracia, despiadada e inhumana, en los funcionarios públicos y en los miembros de la Iglesia. Pensemos que detrás de un trámite burocrático se está postergando la vida espiritual o física de una persona. Tenemos que convertirnos de verdad, viviendo la misericordia para con todos. Sólo el que practique la misericordia obtendrá misericordia. Por amor, en estos últimos tiempos, Dios ha multiplicado las manifestaciones extraordinarias de su Hijo y de su madre la Santísima Virgen. Ella viene a recordarnos el mensaje de Cristo y manifestarnos su amor de madre para que abramos las puertas a Cristo. Que esta Navidad no sea una más entre tantas, que lo más importante no sea la comida y la bebida sino el cumpleaños de Jesús, el nacimiento del Niño Dios en nuestras vidas, familias y ambientes. Jesús llama a las puertas de nuestras vidas, familias y ambientes. Hemos de abrirles las puertas, con una auténtica conversión, con un cambio de vida. Viviendo la Fe y el Amor. La fe y el amor crecen solamente si los compartimos, es nuestro lema. Aprovechemos este tiempo de reflexión, oración y conversión para llegar, renovados en el Espíritu, a esta Navidad. Para que podamos decirnos de verdad FELIZ NAVIDAD. “Estar donde nadie quiere estar y hacer lo que nadie quiere hacer”. Ese es nuestro compromiso y carisma. (Adviento y Navidad 2014) Padre Leopoldo Esteban Coordinador General C.M.S.F.J.

AÑO 2015 A nuestros queridos amigos de la Misión y a toda persona de buena voluntad. Comienzo del año de la Misericordia. Hemos empezado el tiempo de Adviento que es el tiempo de preparación para la Navidad. En este tiempo debemos intensificar la reflexión y la oración y hacer un sincero examen de conciencia para llegar a la Navidad con nuestra mente y corazón limpios. Para esto hemos de entrar en un tiempo de conversión, de cambio de la mente y del corazón para pensar, querer y obrar como Dios quiere. Así entonces, el Niño Jesús puede volver a nacer en nuestras vidas, en nuestros ambientes. Es tiempo de arreglar nuestras cuentas con Dios y con el prójimo. Si hemos robado, si nos hemos aprovecha19

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do mal de nuestro prójimo, si hemos ensuciado la fama del hermano, debemos reparar estas faltas. Este Adviento es distinto al de los años anteriores. Dentro de la Solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Virgen María dimos comienzo al año Jubilar extraordinario de la Misericordia. El Papa tiene autoridad para convocarlo y así lo ha hecho a través de la Bula o documento papal Misericodiae Vultus (El rostro de la Misericordia), promulgado por el Papa Francisco el 11 de abril de 2015. Este año jubilar culminará el día de la Solemnidad de Jesucristo Rey del año 2016. El Papa Francisco ha visitado recientemente Paraguay. Ha dado indicaciones para la Iglesia extendida por todo el mundo y para la Iglesia en Paraguay. Pero todavía no se reflexiona ni se pone en práctica lo que Dios, a través de su Vicario representante en la tierra, está pidiendo. Cada católico es responsable de poner de practicar lo que hoy Dios nos pide, aunque hay temas que dependen de la jerarquía de la Iglesia y en muchos países en parte están sordos a las cosas de Dios. Por ejemplo, hay divisiones, posturas de derecha fundamentalistas que hacen tanto mal como las posturas de izquierda relajadas o que malinterpretan la Palabra de Dios. A veces, los más tibios o incluso deplorables en su vida, son los menos humanos y misericordiosos y los más burocráticos y legalistas. Creo que, para que podamos decir ¡Feliz Navidad! de verdad, hay que dejar de lado las divisiones, celos, envidias, abusos de autoridad, búsqueda desordenada de placer y de dinero. Son todas cosas que, como ha dicho el Papa Francisco, “tienen atado y destruyen a muchos católicos”, empezando por la misma jerarquía de la Iglesia en muchos casos. Hoy se persigue al que es responsable, sacrificado y esforzado. Y no se le dice nada al indecente, borracho y corrupto. Todo esto ha entrado en el seno de la Iglesia a nivel mundial. Por esto, como Iglesia única fundada por Cristo, tenemos que convertirnos, tenemos que renovarnos en nuestra mente y actitud. Para ser como Dios quiere, es difícil para el ser humano pero posible con la ayuda de Dios. “Todo lo puedo en Cristo que me conforta”, dice San Pablo. Esperamos que el 2016 nos encuentre unidos en Cristo y María. Por mi parte pido perdón y perdono a todos los que me han hecho o deseado el mal. Estoy obedeciendo a todo lo que se me ha impuesto. Si lo mandado no es lo que Dios quiere, el que manda tendrá que responder ante Dios. El Señor está cerca. El fin del mundo, el juicio particular y universal pueden ser en cualquier momento. Estemos preparados, con la fe animada por el amor sincero a Dios y al prójimo, con las obras de misericordia vividas con valor y sencillez. Si es así, entonces podremos decir con sinceridad: “Feliz Navidad, y buen próximo año.”

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AÑO 2016 Adviento y Navidad Dios viene al encuentro del hombre para que el hombre se encuentre con Dios, consigo mismo y con su prójimo. Queridos amigos y amigas que… “Al presente nos amamos en el Señor” (diría Santa Teresa de Ávila), que estamos unidos por un deseo común de renovar nuestras vidas y renovar así la Iglesia y la sociedad. Hoy, como católicos y por lo tanto como Misioneros, tenemos la difícil tarea de prepararnos y ayudar a preparar los ambientes y personas para recibir a Jesús. Es decir, para que “Dios con nosotros, el Emanuel” pueda habitar en nuestras familias, festejos y ambientes eclesiales, sociales, políticos y económicos. Depende de la manera como se realice esta preparación para que no mintamos al decir ¡Feliz Navidad! Se trata de una misión semejante a la de Juan el Bautista. También como él, nos sentimos como una voz que clama en el desierto. También tenemos la difícil misión de “… enderezar los senderos y formas de vida que están torcidas, rellenar los valles de la desesperanza, depresión y pesimismo y abajar las colinas del orgullo de la soberbia…” Y estos cambios deben darse en los distintos ambientes: 1º En la familia: Donde todavía el machismo, ridículo y egoísta, sigue haciendo tanto mal, a través de la infidelidad, la prepotencia; y un feminismo tonto, donde la primera que pierde sus derechos, al traicionar su papel de esposa y madre, es la mujer. 2º En los ambientes eclesiales: Donde la jerarquía se ha endiosado, a través de la idolatría del poder, del tener, acompañado de una soberbia desobediente. El Papa, junto con todos los que queremos seguir las enseñanzas de Cristo y de la Iglesia hoy, nos sentimos como “voz que clama en el desierto”, porque los templos en muchos lugares siguen cerrados, las ovejas, el pueblo, está solo, abandonado a merced de lobos rapaces y de mercenarios y simoníacos de la fe, porque contrariamente al pedido de Dios a través del Papa, siguen poniéndose precio en dinero a los sacramentos junto con una burocracia que no respeta al prójimo, ni la ley máxima de la Iglesia, que tiene como principal objetivo la salvación de la humanidad. 3º En los ambientes sociales: Se sigue valorando a la persona más por lo que tiene y aparenta, que por lo que vale cada ser humano, sigue la discriminación injusta, terrible. 4º En la política: Se ha dividido el mundo en fundamentalismos de izquierda y derecha, que coinciden al considerar a la persona como un engranaje dentro de la máquina del estado, o un elemento impersonal dentro de los intereses de unos pocos que manejan el capital, el dinero de todos, y usan los bienes materiales a su servicio, destruyendo “la casa de todos”, que es el mundo. 21

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5º En economía: Sigue la explotación del hombre por el hombre, el olvido de los derechos de los trabajadores, unos pocos que tienen toda la riqueza y una multitud que no tiene lo mínimo como para vivir una vida de persona, de ser humano. Por esto es muy importante la conversión auténtica de los muy poderosos en dinero y bienes materiales, para que todos estemos mejor. Hoy, ante la noticia e inminencia de la venida y nacimiento del Niño Dios, las fuerzas del mal buscarían hacer lo imposible para impedirle nacer, como ocurrió en tiempos de Herodes, cuando este rey cruel mandó a asesinar a “los inocentes”. Incluso, fomentarían y motivarían el aborto, hasta obligarían a muchas jovencitas a desechar de su vientre lo más sagrado que Dios da a todo ser humano, la vida. Pero, contra Dios nadie pudo en aquel tiempo, cuando eligió a María, que fue humilde y valiente, obedeciéndole hasta las últimas consecuencias, y fue la Madre de Dios, o cuando depositó toda su confianza en José para que protegiera a la Familia Sagrada. Tampoco hoy las fuerzas del mal no pueden oponerse a los planes grandes de Dios, que sigue haciendo crecer la Iglesia, acá en Paraguay a través del obrar y sacrificio de nuestra Comunidad Misionera. Hoy tampoco hay lugar en los ambientes —incluso eclesiales— para que pueda ser realmente Navidad. ¿Podremos decir de verdad Feliz Navidad? ¿No estaremos mintiéndonos y mintiendo? Los que al presente nos amamos en el Señor hagámonos espalda para ir hacia lo mejor. “Porque si dos o más siguen lo mejor poco a poco —decía Santa Teresa— Dios irá recuperando lo perdido…” y entonces podremos decir sin hipocresía ¡FELIZ NAVIDAD!, porque Jesús podrá nacer en nosotros y en nuestros ambientes. AMÉN.

CUARESMA AÑO 2008 Camino a la Pascua Para llegar a la Pascua hay que pasar por la Cuaresma. Pascua es “Paso de la Esclavitud a la libertad de los hijos de Dios”. Paso del hombre viejo al hombre renovado en Cristo. Es, Paso de la mentira y la maldad a la verdad y la bondad que vienen de Dios. Es renovación, es nueva creación: “he aquí que hago nuevas todas las cosas”, dice Jesús y lo primero que hace nuevo es el corazón del hombre. Esto es la Misión: una constante nueva creación, pasando por el camino de la Cuaresma, el camino de la oración y conversión. En cierta ocasión, con mucho dolor, le tuve que decir a niños y ancianos enfermos en recuperación: “Hoy no tenemos nada para darles de comer. Vayan a pedir a 22

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Jesús, para que por intercesión de San José nos envíe algo”. Y los niños indígenas, entre 5 y 7 años, fueron ante el Sagrario, algunos juntaron sus manos, otros extendieron sus brazos y comenzaron a expresarse con toda sencillez. Uno pidió comida, otro dijo que tenía ganas de comer mortadela, otro pidió un vestido para su mamá, aunque sea viejo. Aquí hay que destacar varios elementos, primero la sencillez de la oración hecha por niños ante Jesús presente en el Sagrario, también una expresividad y gran fe. En la Misión se avanza a través de pequeños logros, a veces solo visibles a los ojos de la Fe. En la Misión hay algo más profundo que no se ve hasta que brota: es la semilla sembrada en el corazón de los hombres. El misionero, cada mañana se levanta, lee, reflexiona, trabaja, predica, aparentemente no está haciendo mucho. Grandes desafíos se le presentan, muchos de los cuales no puede solucionar. Pero, ante todo, puede poner una actitud de fe, esperanza y amor. Hace unos 20 días encontré un niño de 4 años tan desnutrido (10 kg. de peso) que desde su panza se tocaba prácticamente su columna. No se lo podía internar porque tenía muy baja defensa. Le hice ver en el hospital y me recetan, entre otras medicinas, una leche especial muy cara. Voy a la farmacia cerca del hospital y le pregunto si me lo pueden dar a Crédito. La farmacéutica me dijo que “no”, porque me lo regalaba. Me emocionó hasta las lágrimas porque era algo caro y apenas tenía para el traslado del enfermo (ya que hace unos dos meses se me acabó la reserva para salud). Hoy este niño ya está caminando y ha recuperado peso. Cada tanto algún indígena adulto pide el bautismo o quiere formarse como misionero, incluso, alguno se está planteando la vocación sacerdotal. De a poco los misioneros paraguayos e indígenas se animan a predicar, a dar catecismo o dirigir la liturgia. Algunas misiones ya están en manos de misioneros indígenas. Así, de a poco y en medio de la austeridad de una constante Cuaresma, vamos llegando a la Pascua, a la renovación en la Fe y en el Amor que vienen de Dios. Cuando a fin de año evaluamos algo de lo logrado, nos quedamos admirados. Sabemos que Dios es grande, que para El no hay nada imposible. Mucho de lo logrado se debe no sólo a nuestro trabajo sino sobre todo a la fuerza del Espíritu que nos guía y anima, a los misioneros y a todos los que participan de la Misión con su estímulo y apoyo. ¡Gracias y Felices Pascuas de Resurrección!

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AÑO 2010 A todos los que a la distancia y desde los más lejanos rincones del planeta siguen nuestra misión, la misión de la Iglesia de Cristo: Ayer comenzamos la Cuaresma, tiempo de reflexión, oración y penitencia. Penitencia podemos traducirlo por conversión y conversión es la traducción empobrecida de una palabra griega muy profunda: Metanoia, que significa “el cambio de la mente y del corazón”, el cambiar la manera de pensar y de vivir para pensar y vivir como Dios quiere. Ese cambio sólo lo puede hacer Dios en nosotros, y allí interviene otra palabra el verbo hebreo Vará que es una acción que sólo Dios puede hacer. Aparece este verbo en el Génesis: Bereshim vará Elohim (En el principio Dios hizo, vará). Aparece también en el Salmo 50: “Crea vará en mí, Dios mío, un corazón nuevo”. Finalmente aparece en Ezequiel, cuando dice que: “Dios nos cambiará el corazón de piedra por un corazón de carne y pondrá su ley en nuestro interior”. Esa ley nueva es, como diría San Pablo: “El amor de Dios que ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido dado”. Sólo el que ama cumple la ley de Dios: “Misericordia quiero y no sacrificios”, decían a gritos los profetas. Hoy, más que nunca, necesitamos vivir el amor a Dios y al prójimo, que son inseparables, viviendo las obras de misericordia espirituales y corporales. Se trata de la caridad inmediata y del trabajo de caridad a largo plazo. La caridad inmediata hoy ha sido dejada de lado por no caer en el asistencialismo y paternalismo o colonialismo. Es cierto que al pobre no hay que darle el pescado, sino enseñarle a pescar, a conseguir la caña y a cuidar el río. Allí está el trabajo de la capacitación o educación integral. Allí está la tarea de capacitar y educar, respetando los valores culturales de cada grupo humano, porque Educar no es hacer al otro según el modelo del capitalismo liberal o del colectivismo marxista porque estos dos modelos han fracasado. No es “globalizar al hombre”, uniformarlo, violando o destruyendo la identidad de las minorías que resisten esa globalización inhumana. Educar es parte de la tarea evangelizadora y misionera en el verdadero sentido de estas palabras: Evangelización y Misión. Hay quienes no quieren usar la palabra evangelizar o misionar, lo ven como “conquistar”. Yo les pido que vuelvan a la Palabra de Dios y a la enseñanza de siempre de la Iglesia, sobre todo en los Hechos y en los Santos Padres. Se trata de “sentirnos enviados a Compartir la Fe y el amor (ese es nuestro lema) auténticos no sus caricaturas”, es decir, sentirnos enviados a “estar en donde nadie quiere estar y hacer lo que nadie quiere hacer”, ese es nuestro compromiso y carisma. Todo esto tratamos de vivir a través de nuestras áreas de trabajo: Educación, Salud, Producción y economía, Prensa y difusión, es decir, haciendo grandes esfuerzos evan24

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gelizadores desde esos espacios para rescatar todo lo que hay de noble, bueno y justo en las culturas. Pero, todas estas áreas están articuladas por su columna vertebral que es la Evangelización y, precisamente, una Evangelización autentica integral y misionera sería poner en práctica las obras de misericordia, las corporales y las espirituales. Una vez, una alta autoridad eclesiástica cuestionó que se llevara alimentos y medicamentos a indígenas muy pobres. Esta persona dijo que ESO, “era fomentar la mendicidad; que se rebusquen, que trabajen”. Le pregunté si él estaba dispuesto a poner a trabajar en su secretaría o en su casa, a una persona enferma, desnutrida, mal oliente y mal vestida, pagándole un buen sueldo, o sólo le iba a decir “límpiame la cuneta de la calle”, para luego pagarle con un pedazo de pan. Hay que educar y capacitar, pero, muchas veces, antes hay que mejorar el estado general de esa persona para que pueda capacitarse. Puede que en muchos aspectos tenga una cultura, una sabiduría que se le debe respetar. Bueno, habría más para profundizar, pero no dejemos pasar esta Cuaresma sin ejercitarnos en las Obras de Misericordia: Dar de comer al hambriento, de beber al sediento, visitar al enfermo o preso, hospedar al sin techo, vestir al desnudo, enterrar a los muertos, instruir al que no sabe, corregir al que yerra…etc. Así nos prepararemos para que Dios cree en nosotros ese corazón nuevo de donde vendrá el nuevo orden social, político y religioso. No hay cambio sin metanoia. Entonces sí podremos acercarnos al Sacramento de la Confesión y reconciliarnos con Dios, con nosotros, con el prójimo y con la creación. Y llegaremos a la Pascua como nueva creación, como nuevas creaturas. ¡Buena Cuaresma!

AÑO 2015 Elementos fundamentales de la Cuaresma Hemos entrado en este tiempo sagrado de reflexión y oración. Tiempo de conversión, tiempo de cambio de vida, tiempo de arreglar nuestras cuentas con Dios, mientras vamos de camino, antes de que sea tarde. Nuestra vida está en manos de Dios, en cualquier momento podemos morir y tener que presentarnos ante Jesús, donde veremos rápidamente nuestra vida como en un rápido video y allí sabremos, con gozo o gran pena, cuál será nuestro destino definitivo: La eterna Salvación o la eterna condenación. Elementos fundamentales de la Cuaresma: 1. Lectura, reflexión y oración. 2. Ejercicio de virtudes y corrección de los vicios. 3. Obras de caridad. 25

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1- Lectura, reflexión y oración: Es fundamental empezar nuestro día con alguna lectura espiritual, breve, reflexionada, con las siguientes preguntas: ¿Que dice?, ¿qué me dice? ¿qué respondo? Pero antes debemos ponernos en presencia del Espíritu Santo, para que como Maestro interior nos instruya desde dentro, para hacernos vislumbrar y entender algo del amor infinito y misericordioso de Dios. Luego de la lectura y reflexión brotará necesariamente una espontánea oración, ese diálogo con Dios en el amor. “Tratar de amores con quién sabemos que nos ama” (Sta. Teresa) o sumergirnos en el mar de la misericordia de Dios. Cuando la creatura humana se humilla ante Dios y ante los demás, la misericordia infinita de Dios se vuelca necesariamente ante la nada que somos cada uno. “Un abismo llama a otro abismo con voz de cascada” diría el salmo. 2-Ejercicio de virtudes: VIRTUD es la capacidad, hábito o modo de ser, que nos permite obrar fácil y libremente el bien. Hay 7 virtudes fundamentales de las que derivan todas las demás: 3 teologales: Fe, Esperanza y Caridad; 4 cardinales: Prudencia, Justicia, Fortaleza y Templanza. El ejercicio de virtudes consiste en reparar nuestros fallos con actos contrarios. Por ejemplo, la pereza con trabajo, la gula con privación de algún gusto en la comida, la ira pidiendo humildemente perdón etc. 3-Obras de caridad: Es “compartir aún desde nuestra pobreza”. Colaborar al sostenimiento de la Iglesia y ayudar a los que pasan alguna necesidad. Todo esto nos llevará a la conversión, que consiste en el cambio de la manera de pensar y de querer, para pensar y querer según la voluntad de Dios. Nosotros hemos de hacer todo como si dependiera totalmente de nosotros, sabiendo que nuestra perfección depende Dios. Es Dios que va moldeando en cada uno otro Cristo. Y es fundamental en esta tarea ponernos bajo el amparo de María Santísima. Para fortalecernos en las virtudes y alejar de nosotros toda acechanza del demonio, es vital la Confesión frecuente como máximo cada mes. Y luego la Eucaristía o Comunión nos va asimilando a Cristo, haciéndonos crecer en el amor auténtico. No olvidemos que no se llega a la resurrección sin pasar por la Pasión y la muerte. Buena Cuaresma y Buena Pascua de Resurrección. Padre Leopoldo Esteban Coordinador General de la CMSFJ.

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PENTECOSTÉS AÑO 2009 Pentecostés: Día de fiesta, día de la Iglesia Estamos en un nuevo Pentecostés, una nueva efusión del Espíritu Santo, que se derrama sobre la Iglesia. Sobre quienes, unidos con María en la oración, esperamos la fuerza de lo alto. Necesitamos —a nivel diocesano, nacional y mundial— una nueva efusión del Espíritu Santo, que nos dé la unidad en Dios, nos fortalezca y nos permita superar la cobardía, la ignorancia culpable, la pereza física y mental, el egoísmo cómodo del “no te metas” y el pesimismo de la crítica destructiva o del conformismo débil y traicionero. Es tiempo de cambio, es tiempo de reedificar la Iglesia. Hoy, como en la época de San Francisco, podemos escuchar la voz de Dios que nos dice: “Hermano, hermana, construye mi Iglesia. Vuelve a las fuentes, vuelve al Pesebre, al Cenáculo, al calvario, recorre conmigo la Galilea, Samaria, Judea, y hasta los confines de la tierra. ¡Basta de encerrarte de forma enfermiza en tu grupo familia, barrio o capilla. Ha llegado la hora, de dar y darnos aún desde nuestra pobreza”. Salvando las distancias, nuestra Comunidad Misionera es, un poco, esta experiencia del Cenáculo. Es un pequeño grupo de hombres y mujeres sencillos, de distintas condiciones, que hemos confiado en el Señor, y llenos de Amor a Dios y al prójimo hemos roto las barreras de nuestros egoísmos enfermizos y cobardes, y nos estamos animando a pasar y cruzar fronteras: “Estando donde nadie quiere estar y haciendo lo que nadie quiere hacer”. Este es nuestro compromiso, sabiendo según nuestro lema, que “la fe y el amor crecen solamente si los compartimos”. Por esto, aumenta el número de personas que quieren integrarse a nuestra Comunidad Misionera, con distintos grados de participación, como futuros sacerdotes, como laicos y laicas consagradas o familias misioneras, o bien, simplemente, dedicación a tiempo parcial. Algunos están más cerca de estos ideales, otros más lejos. Otros han dejado nuestro equipo. Ofrecemos facilidad para entrar, pero mucha más facilidad para salir, para que sólo lleguen a estar los que estén de verdad por la Misión. La exigencia va creciendo y, a su vez, la Comunidad Misionera sigue creciendo. “…y el Señor va confirmando nuestra predicación con prodigios y señales…” Tenemos un proyecto común que nos une. Entre muchos de los miembros distribuidos en distintas partes de Paraguay y Argentina, tenemos comunión de bienes y de corazones. Agradecemos a todos los que de distintas maneras están integrados, aún a la distan-

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cia, a todos los que nos apoyan material y espiritualmente. Dios quiere utilizarnos como instrumentos, tiene grandes planes que poco a poco se irán manifestando. Los logros de mañana, dependen de la entrega de hoy. VEN ESPÍRITU SANTO Y SIGUE OBRANDO EN NOSOTROS LAS MARAVILLAS QUE OBRASTE EN LOS COMIENZOS, DE LA IGLESIA. AMEN.

AÑO 2016 Nos estamos preparando para una nueva efusión del Espíritu Santo Junto con María, la Madre de Jesús, y unidos a toda la Iglesia, nos estamos preparando para recibir una nueva efusión del Espíritu Santo, que es la tercera Persona de la Santísima Trinidad. Esperamos que esta efusión nos renueve como comunidades, como Iglesia Católica, para que —como Iglesia fundada por Cristo— salgamos del encierro a causa de miedos y egoísmos, y movidos por el amor a Dios y al prójimo experimentemos el ser enviado a dar testimonio ante toda persona, circunstancia y lugar. El papa Francisco ha hablado y sigue hablando muy claro, pero sólo podrá escuchar y practicar lo que hoy Dios nos pide, a través suyo, aquel que se deje guiar por el Espíritu, aquella persona humilde y llena del amor de Dios que, viviendo la verdad en el amor, anuncie la doctrina y la persona de Cristo con su ejemplo y con su palabra. Pidamos de esta manera al Espíritu Santo: «Ven, Ven, Espíritu Santo de Dios, ven a quemar en nosotros los egoísmos, codicias, desórdenes, envidias, perezas y soberbias, que nos dividen, como si no hubiéramos recibido todos un mismo Bautismo y como si no comulgáramos de un mismo Cuerpo y Sangre de Cristo. “Ven Espíritu Santo y elige a quienes formen matrimonios para toda la vida, que sean comunidades de vida y de amor. Ven Espíritu Santo de Dios y elige jóvenes que sean el día de mañana sacerdotes según el corazón de Cristo. Elige hombres y mujeres que se consagren como laicos o como religiosos, religiosas, monjes o monjas. Ven Espíritu Santo y llama a quienes a tiempo parcial o completo mantengan firme y fuerte nuestra Comunidad Misionera. Ven Espíritu Santo y fortalece a quienes has elegido, para que sigan con valentía, sin cobardías, el camino que les has preparado. Suscita estas vocaciones o llamados en nuestra Comunidad y en sus equipos presentes en Paraguay, Argentina, Bolivia, Eslovenia y hasta los confines de la tierra. ¡AMEN ALELUYA! 12 de mayo de 2016

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AÑO 2017 A todo aquel que quiera dejarse transformar por el Espíritu Santo: El domingo pasado, antes de subir al cielo, Jesús enviaba a toda la Iglesia —representada en los primeros discípulos cristianos— a anunciar la Buena Noticia de la Salvación, que es “el Amor de Dios manifestado en Cristo muerto y resucitado”. Ésta, es la Iglesia única de Cristo, representada por la Santísima Virgen María; por Pedro, primer Papa; los demás apóstoles, primeros cristianos en general. Se trataba de ser testigos del Amor de Dios y del prójimo en Judea, Samaria, Galilea y hasta los confines de la tierra; es decir, en donde estamos habitualmente, en nuestras actividades, en nuestra patria y en donde Dios nos envíe. Por esto, todo cristiano es y debe sentirse “enviado”, en latín misionero: Misio = envío. Pero esto, sólo será posible si somos guiados por Pedro y sus sucesores, bajo la fuerza, entusiasmo y acción del Espíritu Santo. Por esto, la Iglesia que nace de Cristo muriendo en la Cruz va a hacerse presente, va a nacer para el mundo, cuando el Padre y el Hijo envíen al Espíritu Santo; entonces se abrirán las puertas del Cenáculo, se vencerá el miedo y la ignorancia, y tendremos una fuerza y sabiduría que nada ni nadie podrá vencer. Queridos hermanos: salgamos del aislamiento, del encierro, y comuniquemos la alegría de la salvación haciendo efectivo el Amor a Dios y al prójimo. Hoy, que abunda la comunicación e información, se puede vivir desinformados de la realidad y aislados del prójimo. Cerca nuestro puede estar alguien muriendo de soledad, hambre, enfermedad, pero también de alejamiento o desconocimiento de Dios. No podemos permanecer egoístas. Salgamos hacia el hermano. Cuántos están hundidos en el barro de la miseria material y/o espiritual, porque falta otro hermano que vaya y le tienda una mano. Renunciemos a tantos falsos dioses, que nos apartan del verdadero Dios, el egoísmo del tener, del poder y del placer, la soberbia de creernos superiores a los demás. Nada de esto llevaremos cuando Dios nos llame al final de nuestra vida. Hemos visto cómo todo sistema político o económico que olvida a Dios fracasa. En palabras de San Juan Pablo II: “Hemos asistido a la caída del Comunismo ateo, y estamos asistiendo a la caída del capitalismo neoliberal” (Sollicitudo rei socialis). Tan perverso y maligno para la humanidad un sistema como el otro, donde la persona humana no importa, importa sólo el estado o el dinero. Se ha construido en el mundo entero, y muchas veces en los ambientes de la Iglesia, una nueva Torre de Babel, donde se quiere ser perfecto sin Dios y esto es imposible. ¿Hasta cuándo viviremos en el engaño absurdo? Así como la maldad y el malo se organiza día a día, estamos los que al menos queremos y tratamos de ser buenos y diferentes. Tenemos que organizarnos en la Fe, en la Esperanza y en la Caridad. 29

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Pidamos al Espíritu Santo que queme en nosotros los vicios y debilidades. Pidamos también por la familia, que está siendo atacada desde todos lados, bajo pretexto de libertad, que es libertinaje. Pidamos por la vida desde su concepción hasta el final, que está queriendo ser manejada y destruida de muchas maneras. ¡VEN ESPÍRITU SANTO Y LLENA LOS CORAZONES DE TUS FIELES CON EL FUEGO DE TU AMOR! ¡ENVÍA SEÑOR TU ESPÍRITU Y TODO SERÁ CREADO Y RENOVARÁS LA FAZ DE LA TIERRA ¡

28 de mayo de 2017, Ascensión del Señor.

FIESTAS DE LOS SANTOS Año 2017 San Juan Bautista: La voz que clama en el desierto, la lámpara que ilumina San Juan Bautista “es el más grande entre los nacidos de mujer”, diría el Señor Jesús. Y, realmente, es el más grande y santo entre los que han nacido de un padre y madre humanos. Fue santificado en el seno de su madre, Santa Isabel, por la presencia de Jesús, el Dios hecho hombre presente en el útero virginal de María. Es el único profeta que ve en esta tierra cumplida sus profecías, puede conocer personalmente a quien él le dedicó su vida profética, anunciarlo y señalarlo, a Jesús, Cristo, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Forma discípulos para que se vayan con Cristo, es puente hacia Cristo. Así debemos ser los educadores y evangelizadores: Llevar al pueblo para el encuentro personal con Dios. Para preparar el terreno apropiado para el Señor, Juan, denuncia y anuncia. Denuncia el pecado, aun exponiéndose a perder la vida. Predica con su ejemplo y con su palabra. Es la voz que clama en el desierto: “Preparen los caminos del Señor, que las colinas se abajen y los valles sean rellenados que se enderecen los caminos torcidos”. También hoy si queremos ser verdaderos cristianos, tenemos que estar preparados a ser como voz que clama en el desierto, las colinas de la soberbia se deben abajar, los valles del desánimo y depresión se deben rellenar, y los caminos torcidos (las vidas opuestas a la verdadera doctrina) se deben cambiar. Se trata de ese cambio en la manera de pensar y de vivir, para pensar y vivir como Dios quiere. Podemos decir finalmente, que este gran profeta murió mártir, por defender la verdadera doctrina del matrimonio. Al decirle al rey Herodes que no es lícito tener la mujer de su hermano.

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OCTUBRE, MES DE LAS MISIONES,

Mes de nuestra Comunidad Misionera San Francisco Javier San Francisco Javier y Santa Teresita del Niño Jesús, Patronos de las Misiones. En este mes, la Iglesia nos recuerda la actualidad del mandato misionero: “Vayan por todo el mundo y anuncien la Buena noticia de la salvación a toda creatura...” Pero antes tenemos que recibir la fuerza de lo alto, el poder del Espíritu Santo, para ser testigos del amor de Dios. Por esto, Jesús, antes de subir al cielo realizó el envío misionero y les dijo que, primero, “Permanezcan en Jerusalén hasta recibir la fuerza de lo alto, entonces serán mis testigos en Judea, Samaria y hasta los confines de la tierra.” (Hechos. Cap. 1 y 2). Podemos decir que la misión brota del amor eterno y misericordioso de Dios. El Padre, por amor envía al Hijo, el Hijo y el Padre envían al Espíritu Santo; así la estructura ya existente de la Iglesia, nacida del Sacrificio de Cristo en la Cruz, se pone en movimiento, toma vida. Y así, los apóstoles unidos en oración junto con la Santísima Virgen abren las puertas del Cenáculo y salen enviados al mundo entero. Los primeros cristianos enviados por Cristo y animados por el Espíritu superan todas las barreras, confían en el poder de Dios y, por encima de sus egoísmos, envidias y cobardías, salen a predicar anunciando con su vida y su palabra el amor misericordioso de Dios. Hoy, es necesario y urgente que los católicos, empezando desde las altas esferas, superemos las divisiones y envidias, cobardías, egoísmos, políticas e intereses mezquinos, y que nos pongamos en camino. Es urgente que se superen el aburguesamiento y los lujos, que reformemos nuestra iglesia desde dentro, volviendo a la tradición de los primeros cristianos, que compartían la Oración, la Eucaristía y los bienes materiales, de manera que nadie pasaba necesidad. Si nos proponemos y somos misioneros en la familia, en el barrio, en el trabajo, en el estudio, en la parroquia, en las instituciones y movimientos católicos, y hasta los confines de la tierra, caen por su peso todas las divisiones internas e intereses mezquinos. Necesitamos Santos Misioneros, como San Francisco de Asís o la Madre Teresa. Los tiempos que estamos viviendo a nivel eclesial, son muy semejantes (o peores) a los tiempos de San Francisco, que desencadenaron en ese periodo histórico la más grande división de la Iglesia: la reforma de Lutero y Calvino, que reaccionaron juntamente de manera incorrecta, saliéndose de la Iglesia. Los patronos de las misiones son San Francisco Javier y Santa Teresita del Niño Jesús. San Francisco Javier fue un gran misionero, de los primeros Jesuitas, que predicó incansablemente en India, Japón y finalmente murió en las costas de la gran China, soñando con evangelizar allí. Llevó una vida de entrega personal y sacrificio, por amor a Dios y al prójimo, gastando sus jóvenes años en la evangelización, catequesis y sacramentalización, extendiendo la presencia de la Iglesia, hasta los confines de la tierra. 31

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Santa Teresita es también patrona de las Misiones, sin salir del Claustro del convento Carmelita. Su gran espíritu misionero la llevó a ofrecer su oración e inmolar su vida por los misioneros. Ella descubrió que, en el Cuerpo místico de Cristo en la Iglesia, debía ser como “el corazón en el cuerpo humano”, que está oculto, pero es el que pulsa la sangre y la vida a todo el cuerpo. Nos enseña, como doctora de la Iglesia, la Infancia espiritual: “Hacernos como niños para llegar a Dios”. Nos dice la Santa: “Cuando vi que no podía nada lo pude todo”, es algo semejante a lo que dijo San Juan Pablo II: “La condición de la eficacia de nuestro apostolado está en la conciencia de nuestra propia inutilidad”. Hoy, la iglesia necesita reforma, renovación. Reformemos la Iglesia desde dentro, volviendo al espíritu de su fundación. Reformemos la Iglesia viviendo en la fe y en el amor, ofreciéndonos a Dios como misioneros allí donde estamos y hasta los confines de la tierra.

LOS ARCÁNGELES Y LOS ÁNGELES Ángel, significa “Mensajero de Dios”. Se trata de seres totalmente espirituales, dotados de inteligencia y voluntad. La jerarquía angélica es innumerable: Serafines, querubines, tronos, dominaciones y potestades. Los arcángeles son ángeles que tienen una misión especial por parte de Dios. La Biblia nos presenta a tres: San Miguel, jefe de las milicias celestiales en la lucha contra Satanás y los demás demonios (ver Apocalipsis); San Rafael (“Medicina de Dios”), que aparece en el libro de Tobías; San Gabriel, que da los grandes anuncios, como por ejemplo la Anunciación a María que aparece en el Evangelio de San Lucas. Luego está el Ángel de la guarda, que sabemos que Dios asigna a cada niño, desde su concepción. La Angelología no debe desconectarse del resto de la Historia de la Salvación. No se puede pensar en una angelología independiente del plan de Dios y de su Gloria, sino, podríamos caer en superstición, en una deformación de la fe católica. En síntesis, los ángeles existen como los hombres para conocer, amar y servir a Dios, pero también para servir a los hombres, siempre en relación con la Gloria de Dios.

SAN FRANCISCO DE ASÍS Fue un rebelde y revolucionario en su época, y lo sigue siendo hoy día. En su época no existían religiosos de vida activa, fuera del convento. Si bien, ya desde la antigüedad hubo grandes misioneros que fueron monjes, como san Patricio o San Cirilo y San Metodio, o San Bernardo, pero vivían en comunidad conventual y cada tanto salían a misionar, a Evangelizar. En la época de San Francisco de Asís el Clero diocesano estaba en su mayoría relajado. No era obligatorio el celibato, muchos accedían al sacerdocio para hacerse cargo de 32

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una investidura o curato, que eran propiedades con campos y siervos. Al regresar Francisco de una guerra terrible de cruzados, que casi le costó la vida, comienza el proceso de conversión. Encuentra en las afueras una capilla en ruinas, donde se conservaba un Cristo, allí siente que Cristo le dice: “Francisco, reconstruye mi Iglesia”, y entiende que debía reconstruir esta capillita, que luego será la capilla de San Damián. Renuncia a su herencia paterna, reparte su lote de herencia a los pobres. Su padre llega a meterlo preso en su propia casa, pero finalmente logra irse de ella. Se le van sumando unos antiguos amigos de mala vida que realizan con él ese proceso de conversión. En realidad, el llamado de Dios era a reconstruir la Iglesia entera, y para esto van a seguir a Cristo, imitando su vida en obediencia, castidad y pobreza. Van a predicar, en primer lugar, con su ejemplo de vida, pero luego también con su palabra. Van a ir creciendo en calidad y cantidad, y no faltarán entre estos hermanos menores grandes santos, como San Antonio de Padua, San José de Cupertino, pero también algún hereje, como Joaquín de Fiore, entre otros. Se destacaron también en el espíritu misionero, llegando a donde nadie quería ir y haciendo lo que nadie quería hacer. Muchos murieron mártires entre los musulmanes o, unos siglos después, en América, donde realizaron una valiente evangelización inculturada, en contrapartida a la triste y terrible labor de genocidio y atropello de conquistadores y curas doctrineros. San Francisco tuvo el valor de ir contra la corriente en su familia y en la parte humana de la Iglesia. Fue un “rebelde por Cristo” y respondió a los males de la Iglesia con la única respuesta válida: “La santidad de vida”. Hoy estamos viviendo épocas semejantes. Cardenales, obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas, sin vocación, interesados por el dinero, soberbia y autoritarismo, codicias y envidias, impureza y ambiciones desordenadas, son las nuevas simonías y fariseísmos. Hoy se hace urgente que las congregaciones, institutos, sacerdotes, obispos, cardenales y, en general, todo bautizado, asumamos desde nuestro lugar y responsabilidad la reconstrucción de la Iglesia, y que sirvamos a la sociedad y a la Iglesia en lugar de servirnos de ella, profanando el cuerpo místico de Cristo. La única respuesta válida es la santidad de vida, la entrega generosa y desinteresada, al servicio de Dios, la Iglesia y la sociedad, desde nuestro lugar, desde nuestra responsabilidad.

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TEMAS VARIADOS Hablando con sinceridad y crudeza Estimados amigos de la Comunidad Misionera San Francisco Javier. S.O.S., 12 de octubre de 2008 Hay épocas del año —y años— que son más difíciles. En este momento estamos pasando serias dificultades, ya que con el cambio de gobierno está todo parado. La gente con posibilidades económicas que cada tanto nos hacían un donativo en dinero se han frenado y no están colaborando con dinero, sólo con algo de comestibles, y cada vez mucho menos. Pensemos que desde abril de 2008 se frenaron licitaciones y colaboraciones estatales, se suspendió la merienda escolar y las ayudas para nuestros misioneros, por parte de laicos y del gobierno. Se recortó la ayuda para realizar atención de salud. Por estos motivos, estamos a punto de cerrar nuestra casa misionera de Cerrito y se van acumulando las deudas de nuestras distintas misiones. En este momento nuestras deudas de terrenos que estábamos pagando, aparte de luz, agua, comida, materiales de construcción, llega a los 7.142 € (siete mil ciento cuarenta y dos Euros). En la cabaña de la Comunidad indígena hemos dejado sólo un misionero y ya no estamos dando de comer a varios ancianos y niños que siempre atendíamos. En el centro de atención Infantil resulta también difícil su mantenimiento. Se está haciendo una gigantesca gruta a la Virgen de Lourdes, pero por ahora está parada. En el centro Educativo, el año próximo, ya nos estarán faltando 2 salones de clase, inauguramos la Capilla, pero no pudimos terminar las imágenes y el Sagrario. Lo más serio es que, en nuestra misión de Santa Lucía de Monte Alto, donde los indígenas estaban produciendo sus propios recursos alimenticios, se ha metido una secta que les ha hecho abandonar la escuela y la producción. Y se hace necesaria mi presencia, pero no puedo acudir con frecuencia, por los elevados costos de los viajes. A pesar de todo esto, tenemos 10 nuevos postulantes para tomar compromiso con nuestra Comunidad Misionera (7 proceden de nuestro Centro Educativo). Un matrimonio paraguayo y un matrimonio Indígena, en medio de esta crisis, han salido como Misioneros, a lugares muy aislados y difíciles. Sigue creciendo la Misión San Ceferino y Santa Clara de Laguna Naineck, donde está el Padre Raúl y el futuro seminarista Gastón, junto con 4 jóvenes postulantes. Temo que al no tener los recursos necesarios aumente la Tuberculosis, que este año se había logrado reducir. Por este motivo acudo a su solidaridad. Sé que hay crisis en todas partes, pero con un poco de cada uno se puede mucho. 34

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Me da pena también tener que quitar tiempo a mi sacerdocio para volver a mendigar para la misión. Hemos tenido que salir nuevamente a la calle a vender distintos productos y a mendigar, para seguir manteniendo nuestra Misión. Para recorrer las distintas misiones o para atender a un enfermo no puedo pagar con arroz o fideo. Con esto no puedo cargar combustible o pagar un pasaje, necesitamos ayuda en efectivo para poder seguir trabajando. Les ruego que no nos olviden. Dios les bendiga por lo que puedan hacer por la Misión de la Iglesia. Unidos en Cristo y María.

S.O.S., Noviembre de 2009 Estoy molestando a la gente de buena voluntad que se pueda compadecer de nuestras necesidades. Hemos batido el récord de muertes maternas en parto en la zona indígena, por falta de atención, y está aumentando la mortalidad infantil. Han puesto tanta burocracia que las autoridades son inaccesibles y, por ejemplo, los medicamentos no llegan hasta los más pobres. Hasta ahora se ha ejecutado y asignado un presupuesto bajísimo para salud y educación. Todos desconfían de todos y los actuales gobernantes parecen más corruptos que los anteriores. De todos modos, estamos trabajando con muchas ganas, lo que antes se conseguía del gobierno ahora lo estamos gestionándolo ante personas de buena voluntad, de distintas partes del mundo y así poder continuar nuestra tarea. En medio de todo esto, y a pesar de la situación y de la pobreza de nuestro estilo, son cada vez más los jóvenes y gente de toda edad y condición que quieren consagrarse en nuestra Comunidad Misionera. Este año entro un joven al seminario de Resistencia, Chaco (Argentina), para ordenarse a futuro como sacerdote de nuestra Comunidad Misionera, y el año próximo entran dos más. Hay 7 mujeres jóvenes que están realizando experiencias misioneras en nuestros lugares de evangelización. Hay una laica consagrada de Reconquista, Santa Fe, que se trasladó a nuestra zona y me está ayudando a lo que, con el tiempo, puede ser una fundación de laicas consagradas a la Misión. Todo esto requiere costos de comida y estudio. Algunos trabajan y colaboran con la misión, pero son los menos. Hemos tenido que reducir actividades de los equipos itinerantes de salud y evangelización por falta de medios y, probablemente, varios indígenas misioneros que están estudiando tendrán que dejar sus estudios si no conseguimos más ayuda económica. Este año, por primera vez, Adveniat Alemania aprobó el proyecto anual, pero no pudo enviar recursos. La Misión en Naineck, Formosa, que ya tiene dos años, va muy bien. Tendríamos de todo si nos metiéramos en política, pero no es acertado ni correcto, lo nuestro es “com35

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partir la fe y el amor con todos sin distinción”, pasar como Jesús haciendo el bien, “estando donde nadie quiere estar y haciendo lo que nadie quiere hacer", este es nuestro Compromiso Misionero que renovamos cada año, y es como un voto. Se trata de vivir las obras de Misericordia, imitando el estilo de vida de la Primera Comunidad de los Hechos, en pequeños equipos, donde puede haber un sacerdote, religiosa, religioso, laico o familia misionera, de distintas razas y profesiones. Necesito —si pudieras mandar— una ayuda, lo que se pueda. Con un poco de cada uno se hace mucho. Disculpa mi atrevimiento. Es que hay momentos que lo único que me queda es nuestro Dios y los amigos y amigas de Dios, como tú. Gracias por escucharme y por tu generosidad.

Aportes al Pueblo Acevalense, Agosto 2012 Próximos a los festejos patronales, quiero compartir algunas reflexiones que pueden ayudar a nuestra zona. Hace casi 15 años que estamos trabajando en la zona de Bajo Chaco, inicialmente con las comunidades indígenas pero, desde el 2000, con muchos no indígenas, prestando un servicio de caridad integral en la medida de nuestras posibilidades y del apoyo e nuestros benefactores. Trabajamos en las áreas de salud, educación, producción y economía, prensa y difusión de los valores culturales autóctonos. Todo esto englobado dentro de nuestra área principal que es una evangelización integral, personal, según la Tradición de la Iglesia y lo que pide el Derecho Canónico. Somos sacerdotes, seminaristas, religiosas y laicos (bautizados en general) unidos por un proyecto común: “Estar donde nadie quiere estar y hacer lo que nadie quiere hacer” (este es nuestro voto y carisma) y nuestro lema: “la fe y el amor crecen solamente si los compartimos”. Estamos en constante formación y crecimiento, en medio de los consuelos de Dios y persecuciones del mundo, que a veces, también surgen de donde menos imaginamos, incluso aún desde dentro de la propia iglesia. El hermano Andrés, hombre de Dios, siempre nos decía: “Que sus capillas y centro misioneros sean como un oasis, un lugar donde todos se sientan recibidos con los brazos abiertos. Atiendan y amen a todos”. En cuanto a los sacramentos la idea es ser “administradores”, no “burocráticos” o “fariseos que atan pesadas cargas al pueblo”, dificultades que a veces ni el mismo sacerdote mueve con la punta del dedo. En cuanto a catequesis impartimos una enseñanza sistemática y asistemática, que se pueda adaptar a todos los niveles, incluso a las personas analfabetas o de capacidades diferentes. Tratamos de ver a Jesús en cada hermano que viene a nuestro encuentro. En general, vivimos en pequeños equipos, unidos por la oración diaria, el trabajo y el apostolado, 36

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además de la misa, comunión y confesión frecuentes, nuestro apoyo constante son las Hermanas Carmelitas de Cerrito y de Caacupé. Tenemos una comunión de bienes dejada a la generosidad de cada uno. Compartimos desde nuestra pobreza, siguiendo —a pesar de nuestra debilidad— el modelo de la Primera Comunidad Cristiana, de los Hechos de los Apóstoles. Queremos difundir una cultura del estudio y el trabajo, fundamentados en una fe sólida y una caridad solícita. En nuestra zona hay dos clases de personas: los Tekorei, que viven metidos en vidas ajenas y que además son kaigue y kangy, y las personas que se esfuerzan cada día en mejorar, en lograr ese cambio que Dios quiere y el Paraguay necesita. Estamos trabajando para que cada vez seamos más los del segundo grupo. En cuanto a la Diócesis de Benjamín Aceval en este momento es la más pobre en recursos humanos de todo Paraguay. Cuenta con sólo 9 sacerdotes que hacemos nuestro gran esfuerzo y un obispo que hace lo que puede de acuerdo a su poca a salud y ánimo. Miremos la historia no para añorar sino para recuperar lo bueno del pasado. La situación actual es más la de un vicariato que la de una diócesis. Sin sacerdotes, sin seminaristas, casi sin movimientos eclesiales, con pocas pastorales organizadas, cada vez son más las capillas que permanecen cerradas, sin atención, con pocos agentes pastorales. Al mismo tiempo una gran burocracia y abandono total de los fieles en algunas parroquias. Faltan las mínimas condiciones para ser diócesis, por más sacrificio y esfuerzo que hagamos los sacerdotes y pocas religiosas, no podemos cubrir el mínimo de necesidades espirituales para decir que se trata de una diócesis. Esperemos que algún día se intervenga desde la Santa Sede y se acuerden de toda esta muchedumbre que están “como ovejas sin pastor” y mirando las buenas épocas de la diócesis, se busque la causa de esta situación y se encuentren soluciones. ¡Pueblo acevalense, luchen cristianamente por lograr ese cambio auténtico que la sociedad y la iglesia necesitan urgentemente! La propuesta es: “Basta de mirar vidas ajenas, que cada uno tenemos mucho que mejorar”. Nuestro lema de trabajo: “Oración, estudio o capacitación, trabajo responsable, honesto, y apostolado”, es decir, “comunicar esta actitud”, el que realiza esto seriamente será actor de grandes cambios para sí y para los demás.

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EL FARISEÍSMO DENTRO DE LA IGLESIA El Fariseísmo está metido en la Iglesia, tanto en sectores de derecha como de izquierda. Se habla mucho de los pecados del sexo. Está bien que la Iglesia defienda los valores del cuerpo como algo sagrado y que defienda la familia, que defienda una antropología integral e integrada. Pero es cierto que es necesaria una conversión auténtica, un cambio en la manera de pensar y de vivir. Pero corremos el peligro de querer atar pesadas cargas que nosotros los sacerdotes, obispos, cardenales y quizás más arriba, no movemos con la punta del dedo. Corremos el peligro de elaborar una moral que va más allá de lo que el Señor Jesús nos enseñó. Jesús nos dice en este domingo de Cristo Rey, que “se nos va a juzgar por el ejercicio de las obras de Misericordia”. No habla de las relaciones sexuales en los criterios del juicio particular, si bien la palabra de Dios y la doctrina del catecismo nos piden mantener un orden en todas estas cosas, es decir ser templados. En cuanto al ejercicio de las obras de Misericordia, la jerarquía eclesiástica falla muchísimo. Muchos jerarcas de la Iglesia llevan una vida de multimillonarios, con un lujo muy lejano a lo que Cristo enseñó. A menudo, los que más dinero tienen, sean laicos o Jerarcas (superiores sacerdotes, Obispos, cardenales...), no dan hasta que les duela el bolsillo. NO comparten y tienen mucho más de lo que necesitan para vivir. A menudo, en instituciones de la Iglesia se estafa y se explota al prójimo en las situaciones laborales. Todo esto es mucho peor que usar o no usar condón, y de esto nadie habla. Nadie habla de tantos magnates, mafiosos y ricachones, explotadores, y a veces hasta satánicos, protegidos por la misma Iglesia, por interés. Nadie habla del lujo de muchas casas religiosas que parecen hoteles 5 estrellas con misa. Nadie habla de las grandes empresas educativas, donde la finalidad es hacer dinero para mantener la congregación y poder pagar juicios. Lo mismo pasa en las demás religiones, donde la jerarquía dirigente vive un nivel de vida que, en última instancia, se paga con el dinero de muchos pobres y la limosnacoima de algunos ricos. Ellos, con esto, creen poder limpiar la conciencia de sus negocios sucios. Nuestra Iglesia tiene que replantear el discernimiento vocacional y la formación de los sacerdotes, Obispos y Cardenales, que a menudo buscan “ser servidos” y no “servir ellos mismos”. Todavía sigue habiendo gente consagrada, ya sea sacerdotes, pastores o religiosos, que para tener un buen nivel de vida se sirven de la Iglesia, pero no le sirven a la Iglesia de Cristo. Cuántos llegan a cargos importantes por acomodos e influencias políticas, incluso hasta por afectos humanos que van más allá de lo permitido. La Iglesia y todos los que nos dedicamos a tiempo completo al servicio de Ésta, tenemos que llevar un estilo de vida de clase media. Según el país en que se vivió, hablamos 38

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de inculturación, pero esto todavía no ha llegado; hablamos de Misiones, pero mucho del dinero que se dona en las misiones va destinado a mantener el estilo de vida lujoso de los grandes jerarcas que, por otra parte, a veces, se creen dioses. El lujo, la lujuria, el amor al dinero, la gula, la envidia, la soberbia, todo va unido. Tenemos que mirarnos a nosotros y convertirnos. Es fácil hablar de los pobres desde un palacio. Es fácil hablar de los pobres cuando no se tiene cuentas que pagar, ni acreedores que atender. Es fácil hablar de la salud cuando se atienden en los lugares más costosos. El mendigo Lázaro sigue tirado a las puertas de los nuevos ricos epulones, que pueden ser laicos o jerarcas eclesiásticos, aunque también de otras religiones. Faltan vocaciones sacerdotales y religiosas auténticas y desinteresadas. Tenemos miles de religiosos, sacerdotes y obispos metidos a ser guías turísticos, artistas, cuidadores de museos, arqueólogos, diplomáticos o políticos. Todo esto pueden hacerlo mucho mejor los laicos. Los consagrados a practicar las obras de misericordia; los sacerdotes, obispos y cardenales a confesar y confesarse, a volver a dirigir espiritualmente, en síntesis, a: “Evangelizar hasta los confines de la tierra”. Desprendámonos del polvo de los siglos, de los estilos cortesanos medievales o constantinianos. Esto es: “Volver a la Tradición”, imitando a la Primitiva Comunidad de los Hechos de los Apóstoles. El dinero no es problema si se utiliza para compartir. Lo que te sobra a vos es lo que le falta a otros. Soy un sacerdote débil y pecador que trata de vivir esto que ha expuesto. Me ayuda mucho la Confesión y Comunión frecuentes, la oración y el ejercicio de las Obras de Misericordia que vivimos con toda sencillez. Estamos entre indígenas y entre minorías marginadas, pero también entre muchos “ricos pobres”, somos “pobres entre los pobres”. Nuestro Carisma es: "Estar donde nadie quiere estar y Hacer lo que nadie quiere hacer", y nuestro lema: "La FE y el AMOR crecen solamente si los compartimos”. Unidos en Cristo y María. Padre Leopoldo Esteban Coordinador General Comunidad Misionera SFJ

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Frente a la crisis de la parte humana de la Iglesia en estos tiempos Estamos en épocas parecidas a las del Renacimiento, tiempo que trajo una gran y triste escisión. Creo que mucha gente que está en duda o que tiene crisis de fe, al ver la obra que realiza la Comunidad Misionera San Francisco Javier puede que recupere la fe de la Iglesia. Si se leyeran las obras de Juan Pablo II, de la Madre Teresa, de San Ignacio de Loyola, de Santa Teresa de Ávila o de Santa Catalina de Siena, veremos que ellos dijeron cosas muy duras respecto al relajamiento y la desacralización dentro de la Iglesia, en especial de la “alta jerarquía”. Juan Pablo II, en su primer viaje a Alemania, dirigiéndose a Obispos y teólogos católicos dijo: "Se puede ser docto en filosofía y teología, pero a la vez naufragar en la fe". Pablo VI decía que “el humo del infierno se había metido también en el Vaticano”; Santa Teresa afirmaba que el infierno “estaba alfombrado con los gorros (solideos) de los obispos y cardenales”. Pero también Pablo VI era muy duro cuando afirmaba que: "Nos encontramos ante una disyuntiva: ser verdaderamente cristianos, o vernos reducido a ser 'marionetas ridículas' y, permítanme decirlo, como seres abortivos". Si no vemos con realismo la crisis de la parte humana de la Iglesia en este tiempo, nunca se dará esa renovación urgente y necesaria. El cardenal Pironio de Argentina decía que “el gran mal de muchos de los sacerdotes hoy en día era la superficialidad y el aburguesamiento”. Me parece que la Iglesia insiste mucho en los pecados relacionados con el uso indebido del sexo y no dice nada de su complicidad en la explotación y corrupción económica de la cual muchos sectores de Iglesia son cómplices. Como sacerdote con más de 20 años de vocación, siempre traté de ser medido en mis enseñanzas, reflexiones y predicaciones. Nunca quise decir nada que sea novedad. Si todas las exhortaciones o publicaciones mías fueran difundidas, creo que muchos que quieren irse de la Iglesia se comunicarían conmigo, al ser así yo les enviaría a transformar la Iglesia desde dentro, pero con nuestra propia conversión. En lo personal “no soy santo”, pero trato de vivir plenamente el amor a Dios y al prójimo a través del ejercicio de las Obras de Misericordia. Decía San Juan de la Cruz: “En la tarde de la vida nos juzgaran en el amor”. Unidos en Cristo y María, con amor a la única Iglesia fundada por Cristo que es la Iglesia que guía en la tierra el vicario de Cristo, hoy Benedicto XVI. P. Leopoldo.

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EL TIEMPO QUE ESTAMOS VIVIENDO: TIEMPOS DE RENOVACIÓN Estamos en tiempos de grandes cambios a nivel eclesial y social, en todo el mundo. El Papa Francisco, con su sencillez espontánea y profunda a la vez, ha dado inicio a una profunda renovación de la Iglesia. Si la Iglesia es como Cristo quiere, habrá nuevos tiempos para todo el mundo. Lamentablemente, todavía en nuestro querido Paraguay, así como en muchos otros lugares del mundo, la voz del Papa —que es lo que hoy pide Dios a cada Bautizado— no se escucha, o si se escucha, no se pone en práctica. El Papa ha pedido a los Obispos que no sean empresarios, ni que aspiren a puestos de riqueza y aburguesamiento (vivir para el dinero y el lujo, lo cual tarde o temprano desemboca en la lujuria). Nos ha pedido a Obispos y Sacerdotes “que tengamos olor a oveja por andar entre las ovejas”; “que abramos nuestros corazones y nuestros templos, y que no discriminemos a nadie”. “Que pongamos fin a la burocracia, que no seamos como aduaneros de Cristo”; “que no caigamos en la simonía” queriendo vender los sacramentos, poniendo trabas injustas, creyéndonos “los dueños” y omitiendo que sólo somos simples administradores de los Misterios de Dios (los Sacramentos). El Concilio Vaticano II dejó en un sitio demasiado elevado a los Obispos, como si fueran dioses que no puede equivocarse. Existe en muchos lugares el dicho: “Habló el Pa'i (el Sacerdote), debemos callarnos”. El único que no se puede equivocar, cuando habla como tal en materia de fe y costumbres, es el Papa, porque está asistido por el Espíritu Santo, para decirnos cuál es la fe auténtica y el camino que debemos seguir. Todos los bautizados podemos errar, en la fe y en la vida. Muchos obispos y sacerdotes olvidan que son servidores y se creen “señores que deben ser servidos”. Jesús, en cambio, vino a servir y no a ser servido. En cuestiones de parroquias se recomienda que el párroco viva donde está el templo parroquial, en la actualidad muchos hacen su casa lejos, para no ser molestados. Falta mirar un poco más la Palabra de Dios, el Código de Derecho Canónico y el Catecismo de la Iglesia Católica, así como las enseñanzas del Papa, en especial Evangelii Gaudium (el gozo del Evangelio) que es muy claro y concreto, se trata del primer documento oficial del Papa Francisco. Pienso que muchos sacerdotes no están disponibles para la Confesión, porque han dejado de confesarse. Los que acostumbramos a confesarnos semanal o quincenalmente sabemos lo que cuesta conseguir un sacerdote disponible, si nos arrepentimos y reconciliamos con Dios de verdad, entonces estaremos disponibles para la gente. La ley de la Iglesia, el Directorio para el ministerio y vida de los presbíteros, por ejemplo, dice que el Sacerdote “debe llevar un estilo semejante a la clase media del país”, habla de la dirección 41

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espiritual, de recibir consejo, y anima a vivir y trabajar en equipo, en pequeñas comunidades (me refiero a los diocesanos). Hoy, en muchos lugares, el diocesano, ya desde su formación se prepara como un solterón aislado, ajeno a la realidad del pueblo. Las obras de misericordia, por ejemplo, han quedado en el olvido dentro de la Pastoral vigente. En cuanto a la vestimenta, el Sacerdote y hasta el Obispo se asemeja al laico, también en su estilo de vida. Me ha tocado ir por la calle y que la gente me pida bendición y hasta confesión. Los párrocos ya no visitan las casas, ni llegan a los enfermos ni alejados de su zona parroquial, es lo contrario a lo que pide el Código. En cuanto a los Sacramentos, se atan pesadas cargas a la gente, “no entran ni dejan entrar”. El código de Derecho Canónico dice: que “si es posible se tenga un padrino, o un padrino y una madrina”. Si es posible, quiere decir que “la falta de padrino o madrina no sería obstáculo para bautizar a alguien”. Se llena de charlas y cursos, se da autoridad a laicos que, con soberbia, dicen “quién toma la comunión” o “quién se bautiza o no”. Por otra parte, si la persona tiene mucho dinero se le omite toda burocracia y “se le regala” el sacramento. Sé de lugares en donde se han llegado a cobrar hasta 400 dólares por casamientos. Hoy, es raro ver a Sacerdotes u Obispos arrodillados ante el Sagrario. Se ha dejado de adorar a Jesús Eucaristía y por esto falta amor en los miembros de la Iglesia. Por esto se deja la Iglesia cerrada. Se toma con superficialidad las normas litúrgicas. Decía Pascal, que “el que se apoya en las normas puede llegar a ser supersticioso, pero el que las desprecia es un soberbio”. Hay normas que son inventos de los hombres. Donde hay Sacerdotes u Obispos responsables, fieles a Dios y a la Iglesia, como debería ser, los primeros obstáculos los tendrán en otros Obispos o Sacerdotes relajados. Hay lugares donde la mafia y el demonio con sus secuaces están manejando partes de algunos episcopados. Por otro lado, son pocos los obispos que aceptan la acción del demonio, por ello no autorizan exorcismos ni liberaciones, siendo de esta manera instrumentos o cómplices del mal y del maligno. Con respecto a los Bautizados laicos, están los rebeldes o renegados, que ante esas situaciones negativas referidas se han alejado de los Sacramentos y de la Misa, o se han ido a falsas religiones. Son los que han dejado de beber el agua pura de la Iglesia “para beber en cisternas rotas con agua en mal estado”, como diría el Profeta Isaías. Esto es una actitud cómoda y cobarde. Están los que se hacen cómplices del fariseísmo hipócrita de algunos obispos, sacerdotes y religiosos, diciéndoles lo que quieren escuchar y no la verdad. La solución es renovar la Iglesia desde dentro con la fidelidad y entrega diaria, creyendo y amando, denunciando proféticamente lo que está mal, tanto en rigorismo como en laxismo. Muchos que son muy relajados en su vida privada son muy exigentes con los demás. 42

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Hay que revisar también las motivaciones que tiene el que comienza sus estudios sacerdotales. El sacerdote es alguien que siente el llamado de Dios y lo sigue desinteresadamente. Muchos llegan a ser sacerdotes —incluso obispos— por poder y dinero, o porque no se sienten capacitados para formar un matrimonio y una familia. El Sacerdote es alguien que, siendo capaz de formar un matrimonio o una familia, renuncia a un bien tan grande para formar espiritualmente una familia mucho más extensa. El Papa, en Evangelii Gaudium, dice que “todo Bautizado debe ser discípulo y misionero”. Y que, para lograr eso, lo que hace falta es fe y realizar una experiencia de encuentro personal con Jesús, esto no quiere decir que no haya que formarse toda la vida. Como diría Santa Teresa de Ávila, en “Camino de perfección”: “Así como en estos tiempos muchos se reúnen para conspirar contra Dios y sus elegidos, los que al presente nos amamos en el Señor hagámonos espalda para ir hacia lo mejor… y veremos cómo así, poco a poco, Dios vuelve a recuperar lo perdido”. Invito a todos los que quieran una Iglesia y sociedad mejor, a unirnos en la oración y en la entrega diaria para apoyar al Papa en esta renovación de la Iglesia y del mundo que es urgente. 13 de julio de 2015

RIGORISMO Y LAXISMO El rigorismo y el laxismo son posturas extremas que en algunos aspectos se identifican. Rigorismo, es ser demasiado implacable y exigente consigo mismo y con los demás. El rigorista se hace Dios a sí mismo, termina haciéndose regla de sí mismo y se exige más de lo que Dios le exige. Pretende una perfección a fuerza de voluntad y esfuerzo, lleva al voluntarismo. De manera, que no hay lugar para la acción de Dios. El voluntarista puede ser puro como ángel, pero soberbio como demonio. El voluntarismo dice que el hombre “puede alcanzar la perfección con su sola fuerza”, por lo tanto, concluye en el ateísmo, el hombre es Dios para sí mismo. Esta postura está condenada por la Iglesia. Existen grupos, comunidades o movimientos que tienen esta postura. El laxismo es: “Que todo está permitido, todo vale, no hay que poner ningún esfuerzo”. Y esto también está condenado por la Iglesia. Ser rigorista es fácil, se remite la persona a unos pocos límites y lo que no entra allí ya estaría mal. Ser laxo es también fácil. La Iglesia no necesita ninguno de estos extremos, sino el equilibrio. Ser laxos o rigoristas es fácil lo difícil, es ser equilibrado. Y la virtud consiste en el equilibrio.

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SOLUCIONES PARA EL TIEMPO QUE ESTAMOS VIVIENDO Ha habido y hay muchas deserciones en la familia y entre los consagrados, tanto Sacerdotes como Religiosos. Muchos Obispos obstaculizan la acción de Espíritu Santo, sólo quieren que se los reverencie e idolatre, pero no son servidores, buscan el prestigio el dinero, el poder y a veces el placer desordenado, y nos tienen “como ovejas sin Pastor”. No les preocupa la salud espiritual ni física de sus sacerdotes, consagrados y agentes de pastoral. El celo por la salvación de las personas y el crecimiento de la Iglesia no está en sus proyectos. Esto se trasmite también a sacerdotes consagrados y agentes de pastoral, que somos los primeros perjudicados. El espíritu misionero y apostólico se ha olvidado. Pocos sacerdotes se llegan a la gente. Por lo tanto, la dirección espiritual y la confesión están abandonadas. La Eucaristía, la visita al santísimo, la oración diaria y, en consecuencia, las Obras de Misericordia en general, están abandonadas. Por esto, al vivir nuestro Carisma de “hacer lo que nadie quiere hacer y estar donde nadie quiere estar”, tratamos de vivir una vida en comunidad orante, eucarística y misionera, tratando de vivir con heroísmo las Obras de Misericordia. Es un serio problema encontrar auténticas vocaciones en el mundo, sobre todo en Paraguay. Se busca “servirse de la Iglesia”, pero no “servir a la Iglesia” con todo lo que somos y tenemos.

Causas: Crisis de la familia: Padre o madre incoherente, infidelidades, rupturas, falta de afecto y de diálogo, mala alimentación. Fe débil y rodeada de supersticiones. Crisis económica: lleva a que muchos presionen a sus hijos, vocaciones falsas por status, casa, techo o comida.

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Crisis del episcopado y de parte del clero y consagrados: Un episcopado donde encubren y se hacen cómplices de injusticias, algunos masones, es decir “satánicos”, otros de doble vida. Una gran soberbia y endiosamiento, junto con una falta radical de obediencia a las enseñanzas del Papa, ansia de poder, de placer, de dinero y lujo. Todo lo contrario, a lo que debe ser un obispo, sucesor de los apóstoles. Si esto se observa en muchos de los obispos, qué se puede esperar de sacerdotes y consagrados. Pero también, muchas veces, buscando arduamente, se encuentra algunos sacerdotes y consagrados según la voluntad de Dios. En medio de esto, las sectas y cientos de grupos satánicos y evangélicos disfrazados, aprovechan estas situaciones para aumentar la confusión y el descontento. La deserción de asistencia a la Iglesia es alarmante. 44

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Soluciones: 1. Una misión a fondo en el episcopado, clero y consagrados, que nos lleve a una auténtica CONVERSIÓN. ¿Quiénes podrían realizar esto? Sacerdotes, obispos totalmente entregados a Dios y a la Virgen. Puede haber alguno aquí, pero la mayoría tendrán que venir de otros países: de Argentina, Brasil, Chile, Polonia, Bosnia, Eslovenia, etc. 2. Realizada esta renovación, hacer planes de pastoral misionera para el pueblo, que están “como ovejas sin Pastor”. 3. Dedicar Adviento y Cuaresma a misionar casa por casa y preparar bien la Navidad y la Semana Santa. 4. Fortalecer la catequesis con lo básico de la “catequesis clásica”, enseñada de manera vital y comprometida, es decir LA CATEQUESIS COMO ENCUENTRO PERSONAL CON DIOS, EN CRISTO, POR EL ESPÍRITU SANTO. Catequesis de iniciación y catequesis permanente, para todos. 5. No cobrar los sacramentos y la Misa y evitar la burocracia para acceder a los sacramentos. 6. Pastoral de enfermos y ancianos. 7. Antes que seguir abriendo instituciones educativas católicas de nombre, organizar la evangelización en los ambientes de la Educación, la salud, la economía, la política y la cultura en general. 8. En cuanto a una solución para el sacerdote y la religiosa de vida activa: Vivir en comunidad, de verdad, en pequeños equipos apostólicos, “pobres entre pobres y ricos”. Volver a ver y aplicar el Directorio general para el ministerio y la vida de los presbíteros y Vida fraterna en comunidad. Tiene que haber un estilo de vida equilibrado, que no supere al estilo del país en que está, de clase media. Debe acabarse las castas sociales de consagrados y sacerdotes ricos. Toda esta tarea debe ser apoyada con mucha oración.

RECUERDO Y PEDIDO Recuerdo a todos los que a la distancia siguen nuestra actividad eclesial misionera, que estamos en el “Mes de las Misiones”. Y nos estamos extendiendo geográficamente y en distintos nuevos ambientes, Hoy, más que nunca, necesitamos el apoyo de todos para seguir trabajando en y para la Iglesia y la sociedad. Estamos implementando retiros espirituales, por ahora para jóvenes, y queremos llegar a los adultos. Hemos habilitado una casita vocacional.

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REPORTAJES Y PUBLICACIONES FAMOSAS REPORTAJE PARA REVISTA ROMANA “LA GUIDA”

Padre Leopoldo, desde el Paraguay a Cuneo por un testimonio de Justicia. Cuneo, martes 17 de octubre de 2006. En la sede de la Refundación Comunista en Cuneo se ha desarrollado un encuentro (organizado por la responsable local de la Asociación de Amigos de Italia-Cuba, Inés Cainer) con el padre Leopoldo Esteban, un batallador sacerdote argentino, responsable de la Comunidad Misionera San Francisco Javier (en Paraguay), Comunidad en la cual, la Cainer ha pasado 4 meses en el ámbito de un proyecto de Solidaridad. Padre Leopoldo es también paramédico, interviniendo como tal en una zona de 14 mil indígenas. Nieto de un español escapado de la dictadura de Franco. Padre Leopoldo, en el transcurso de la tarde ha presentado un video sobre su comunidad, en constante lucha contra la globalización neoliberal, que busca destruir la cultura tradicional de los Indígenas a través de la economía, las semillas transgénicas y la violencia (la comunidad ha sido incendiada y el sacerdote amenazado de muerte). Ha sido verdaderamente una tarde interesante, partiendo de los Indígenas del Paraguay, pasando por la dictadura en Argentina, para llegar a tratar los temas del movimiento no global. (Traducción del Italiano, del reportaje realizado por Fabio Panero, al Padre Leopoldo en Cuneo Piamonte).

ARTÍCULO ELABORADO EN REPORTAJE AL PADRE LEOPOLDO, DANIEL ROJAS

Un cura platense en el Chaco paraguayo Desde el infierno verde En la localidad de Cerrito, a 45 km de Asunción, el padre Leopoldo Esteban (56) habla de su experiencia con los aborígenes y asegura que “habría que borrar el 12 de octubre del calendario o hacer un día de luto”. La persecución política durante el gobierno de Fernando Lugo y su mirada crítica a la jerarquía de la Iglesia. “Yo, sin saber que iban a ir a matarme, salí un día antes de esa misión. Como el obje46

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tivo era que yo no estuviera ahí, ya no molestaron más. Tuvimos un vuelco doble de la camioneta que pudo haber sido un atentado, porque se rompieron dos ruedas a la vez. También varias veces se nos quemó el motor sin que hubiera ningún problema”, dice el padre Leopoldo Esteban, con voz grave pero suave, sentado en el escritorio de su casa, un rancho de troncos con techo de paja y de chapa, cuando recuerda sus primeros tiempos como misionero en Paraguay. Las altas temperaturas, que en verano rondan los 45°C, muchas espinas y la falta de agua caracterizan el departamento de Villa Hayes, uno de los tres que conforman el Chaco paraguayo. Desde allí, precisamente en la localidad de Cerrito, a 45 km de Asunción, el cura Leopoldo dirige la Comunidad Misionera San Francisco Javier, que cuenta con siete centros más en ese país y otros dos en el exterior: uno en Eslovenia y otros dos en La Plata. Nacido en pleno centro platense —al preguntarle en qué parte, responde que en el Hospital Italiano, cuando en realidad se le preguntaba sobre el barrio en el que nació—, estudió un año Ciencias de la Educación en la Universidad Nacional de La Plata antes de ingresar al Seminario Mayor San José. Durante su adolescencia, en cambio, quiso estudiar Medicina y formar una familia, pero ya tenía decidido ser misionero. Su médico de cabecera le había dado para leer el libro “Las llaves del reino”, la historia de un sacerdote misionero que se fue a China. “Hasta el día de hoy sueño con eso. Siempre quise ir a China comunista”, dice. En 1998, cuando tuvo que preparar a un joven que se iba a África, asegura que buscó “un lugar parecido, con mucha dificultad de acceso e indígenas sin bautizar”. Inicialmente, fueron cuatro personas a Colonia Esperanza, a 200 km de Cerrito, “para hacer una experiencia que resultó muy buena, y los indígenas nos rogaron que volviéramos”. La sexta vez que volvieron, seis de ellos se quedaron de forma permanente. Cuando llegaron, el rancho en el que vivió casi 3 años el padre Leopoldo junto a algunos misioneros, no tenía cocina, ni agua. Entonces, el cura había tenido una controversia con el arzobispo de La Plata, monseñor Héctor Aguer, que le valió la suspensión para celebrar misa en la diócesis, pero al tiempo se solucionó y hoy la relación entre ambos “es muy buena”. Tras casi una semana de desencuentros para entrevistarlo —debido a su agenda ocupadísima, cargada de viajes, reuniones y visitas a enfermos—, después de realizar un exorcismo a una mujer, el cura se toma una hora y media para hablar de su labor misionera. En ese lapso, bajo la mirada curiosa de varios niños que espían a través de la tela mosquitera de la ventana, la puerta de su escritorio se abrirá varias veces; el único momento de descanso real es durante la noche. 47

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—¿Cuáles fueron las principales dificultades que tuvieron cuando comenzaron? —Las distancias, la falta de vehículo y de caminos, y el desconocimiento de las culturas indígenas. Al principio no había problemas económicos, hasta que en Argentina llegó el “corralito” y se acabó la ayuda en dólares que recibíamos: llegamos a pasar hambre. Respecto al idioma, aparte de ser profesor de Inglés y de tener aprobado el Básico de Guaraní —que estudió en Paraguay—, maneja el latín antiguo y griego Koiné o antiguo —gracias al seminario—, italiano, toba, lengua enthlet, entiende un poco de francés y portugués, elementos técnicos de hebreo y dice que está aprendiendo algo de esloveno. —¿Para usted es indiferente usar el término aborigen o indígena? —Acá al indígena se le dice “paisano”. La palabra aborigen no existe en Paraguay. En Argentina, sí, se usa aborigen, que significa “del origen”, es decir “pueblo originario”. —Recientemente se cambió en Argentina el nombre del feriado del 12 de octubre, el Día de la Raza, por el Día del Respeto a la Diversidad Cultural. ¿Cree que tiene alguna importancia este cambio? —Sí. El descubrimiento de América no es algo para festejar: Colón no hizo ningún favor al venir acá. Primero que América ya estaba “descubierta”. Y si no hubieran venido los europeos, las culturas americanas hubieran seguido su curso; algunas estaban como en la edad Media europea. Si bien muchos hicieron trabajo heroico y muy bueno, hubiera llegado igual el cristianismo por otros medios. Pero tendría que haberse separado la misión de la colonización y sin embargo, en muchos aspectos, fueron juntas. Los curas doctrineros se comprometían a formar catequéticamente a los indígenas, pero los tenían trabajando en su mina, explotándolos; hasta dudaban de si eran personas o no. Eso hasta el día de hoy existe en la mentalidad de mucha gente “blanca”, que se pregunta si los indígenas son iguales a nosotros, si son personas. Yo creo que el 12 de octubre ni se debe recordar: habría que borrarlo del calendario o hacer un día de luto. Es lamentable. El equipo misionero San Francisco Javier, conformado por veinte miembros estables, está coordinado por el cura Leopoldo Esteban y varias religiosas que trabajan bajo el lema “Estar donde nadie quiere estar y hacer lo que nadie quiere hacer”. “Por eso estamos en los lugares del infierno verde del Chaco”, dice el cura. Unos días antes de poder entrevistarlo, en la “pecera” de la radio comunitaria FM Libre 101.7, el sacerdote explica el Evangelio del día al inicio de su programa “Los caminos de Dios”, que dura una hora. Frente a él hay un monitor, un mate, varios libros y un lapicero con forma de guacamayo de color naranja. Con naturalidad, cuenta casos de exorcismos que realizó en los últimos años, como el de una muchacha que quedó poseída al pedirle a un curandero volver a estar junto a su novio. 48

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—Durante el tiempo que llevan en el Chaco, ¿tuvieron algún tipo de hostigamiento?

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—Los que más problemas causaron fueron algunas sectas, y gente de izquierda vinculada a Lugo —estos últimos pretendieron que yo renunciara a ser sacerdote para continuar trabajando en el Ministerio de Salud—. Así también el Obispo local, el mismo que nos llamó a trabajar, puso y sigue poniendo muchos obstáculos para la Evangelización de las comunidades indígenas. El padre Leopoldo trabajó como contratado durante 7 años para el Ministerio de Salud y 3 años ad honorem. Llegó a ser supervisor departamental de dispensarios indígenas, el encargado de controlar todos los puestos de salud indígena del departamento de Villa Hayes, que eran más de cien, con una población de 20 mil indígenas pertenecientes a unas 7 razas distintas.

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—Puntualmente, ¿cuál fue la causa por la que lo echaron? —No mentía como querían ellos en las cifras de mortalidad infantil; mostraba las fotos de tanques vacíos de agua con agua podrida, cuando ellos decían que proveían semanalmente de agua; denunciaba que los médicos no tenían medicamentos para atender. —¿Cuál es la tasa de mortalidad infantil en la zona? —No sé ahora, pero hace algunos años era casi como en la India, 20 por cada 1000 habitantes. —¿Cómo fue lo de la quema de una de las misiones? —Eso fue obra de dos caciques, un pastor fanático y dos ladrones de ganado, que contrataron a tres personas. Fue en la primera misión, a 200 km de aquí. Y tengo buena información de que dos de esas cinco personas se reunieron y contrataron a unos sicarios para que vayan a matarme. Yo, sin saber que iban a ir a matarme, salí un día antes de esa misión. Como el objetivo era que yo no estuviera ahí, ya no molestaron más. Tuvimos un vuelco doble de la camioneta que pudo haber sido un atentado, porque se rompieron dos ruedas a la vez. También varias veces se nos quemó el motor sin que hubiera ningún problema. Dice que en la Comunidad Misionera han llegado a contar con más indígenas que ahora, pero que los que han salido siguen vinculados a la misión. “Se le da facilidad para el que quiera salir”, confirma: cada año se renueva el compromiso; hay algunos que ya llevan diez años renovándolo. —¿Cuáles son las etnias o parcialidades que hay en la región, que abarca unos 15 mil indígenas?

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—Nosotros trabajamos con los enthlet sur, tenemos algún grupito de tobas-maskoi o son lek. Intentamos muchas veces con los maká, pero no prendió. Algunas misiones que hemos empezado hoy no están. Por ejemplo, tuvimos que cerrar la misión de Naineck (Formosa), tras cuatro años de trabajo, porque cuando el padre Raúl Domínguez se tuvo que trasladar a la Patagonia, quedó sin alguien que la dirija.

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—Respecto a los problemas sanitarios, ¿hubo un avance desde la llegada de ustedes? —Hubo un avance enorme hasta antes del gobierno del ex obispo Fernando Lugo. A partir de ahí, hubo un retroceso total. Nuestro equipo sanitario llegó a hacer hasta 35.000 atenciones por año, mientras que ahora debe estar aproximadamente en 100. Casi ya no tenemos gente trabajando en el área de salud. El INDI (Instituto Paraguayo del Indígena) compraba medicamentos para los indígenas y ahora ya no compra. Las gobernaciones antes también lo hacían; había combustible y comestible para los enfermos. Estaba mucho mejor en la época del gobierno colorado, mil veces mejor. —¿Se produjo la reforma agraria que había prometido Lugo? —Él animaba a todos los campesinos a que invadan y atropellen las propiedades privadas, y a que se armen.

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—Entonces no hubo ningún tipo de reivindicación de sus derechos. —La única que reivindica los derechos de los indígenas —en 6 años entregamos 8 títulos de tierra comunitaria— es la Coordinación Nacional de Pastoral Indígena (Conapi), organización de la que formo parte, que pertenece al Episcopado paraguayo. —¿Cuáles son los logros más importantes o que más felicidad le dan de lo que hacen? —Misioneros indígenas, gente que ha cambiado totalmente de vida gracias a la misión, familias que crecen y se constituyen bien, gran concurrencia a misa, los jóvenes que en los momentos difíciles vienen a buscar apoyo, los ancianos, el cariño y la espontaneidad de los niños. —Si extraña, ¿qué es lo que más extraña de Argentina?

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—El agua, las piletas de natación, la cultura en general y la cultura del trabajo y de la responsabilidad, que es mucho mayor que en Paraguay. Si yo voy muchos días a La Plata ya extraño acá; más de diez días y ya me siento incómodo. Ya me acostumbré acá. Entre los lugares que visita varias veces al año se encuentran su ciudad natal y el santuario de la Virgen de Salta. Dice que, así, “todo se complementa”. 50

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—¿Qué es lo que más le gusta de Paraguay? —(Antes de responder, hizo varios segundos de silencio) Si es por gustarme, hay pocas cosas que me gustan. Lo que estoy haciendo acá es por Dios y por la gente… Pregúntame qué cosas no me gustan. —¿Qué no le gusta? —La forma de ser de la gente, que es poco afectiva y no va de frente, la mayoría; la gran corrupción moral y económica es terrible, terrible, terrible; la diferencia abismal de clases sociales, los nuevos ricos, que se han hecho ricos robando y que son explotadores; el gran analfabetismo y el analfabetismo funcional, es decir las personas que están gravemente atrasadas, aunque saben leer y escribir. Pero yo estoy feliz por lo que estoy haciendo. —¿Y de la Iglesia? —La jerarquía de la Iglesia en Paraguay, como está, me parece desastrosa. Y no me parece sólo a mí, lo dicen otras autoridades eclesiásticas. Acá, sacando muy pocos obispos, la jerarquía está podrida. Cuando llegamos acá, un cacique me dijo: “necesitamos sacerdotes que sean servidores, no señores”. La Iglesia está en un estado calamitoso: o son burgueses o son de la teología de la liberación, y también son burgueses, como el caso de Lugo, que se llenó los bolsillos, robó terriblemente. Casi no existe el celibato en Paraguay. —¿Qué piensa de la teología de la liberación? —Hay una buena teología de la liberación y una mala. La buena es liberación del pecado y de las estructuras sociales injustas, que es aceptada por la Iglesia, y la mala es implantar el Evangelio a través de la lucha de clases, es decir a través de la tesis marxista. El que más escribió sobre ese tema y lo enfrentó fue el cardenal Ratzinger, cuando era prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe. —¿Cómo funciona la Justicia paraguaya? —La impunidad en la Justicia es total. Si acá una persona molesta, le asesinan y no se investiga. La corrupción es muy grande en todos los niveles. Lo que a mí me tiene acá —y estoy dispuesto a quedarme toda la vida si hace falta, no tengo problema de morir en Paraguay—, es el servicio que estamos haciendo, con la esperanza de que algún día la gente despierte. Vamos a cambiar el Paraguay. —¿Se considera un político? —No, ni quiero serlo. No me meto en política, sí en denuncia profética, que es otra cosa, y a veces puede confundirse. Nunca quise meterme en política y nuestra misión no depende ni quiere depender de ningún político. De hecho, me han ofrecido dinero, pero a costa de corrupción, y nunca hemos aceptado. 51

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—¿Con qué corriente de pensamiento se identifica dentro de la Iglesia? —Yo estoy más en la corriente misionera y tradicional de la Iglesia. Si vos observás nuestra misa, nuestros monaguillos, el estilo de la comunión, de rodillas... Concluye el encuentro con una observación más: “La Iglesia tiene dos extremos hoy en día: o son tradicionalistas, cerrados; o son relajados, liberales. Los cerrados muchas veces caen en el aburguesamiento, el lujo, igual que los liberales. Hay mucha confusión en la Iglesia mundial hoy en día. Yo veo esta época muy parecida al Renacimiento, que fue la peor época de la Iglesia. Hay mafia y corrupción dentro del Vaticano y en los obispados, así como también hay grandes santos que se entregan totalmente a Dios y al prójimo. —Una vez, una periodista —cuenta el padre Leopoldo— le dijo a la madre Teresa que ella no tocaría a los leprosos ni por un millón de dólares. ¿Sabés qué le respondió? — ¿Qué le respondió? — “Yo tampoco”, contestó la Madre Teresa, esto vale mucho más.

Primera y segunda misión En la época posterior al Concilio Vaticano II —que concluyó en 1965 y permitió a la Iglesia tener una presencia acorde a los desafíos de entonces—, llegó un grupo de misioneros de espiritualidad franciscana con origen en la India. “En esos tiempos se decía que a los indígenas había que ayudarlos a recuperar su religión antigua en vez de anunciarles el Evangelio, porque sería invadir su cultura y quitarles identidad, lo cual no es así”, asegura el padre Leopoldo. Incluso prohibían hablar de Cristo. En cambio, hicieron un trabajo social: enseñaron a sembrar, criar animales, construir casas de palma en vez de chozas. Pero se tuvieron que ir por influencia del dictador Alfredo Stroessner, y todo lo que habían hecho se vino abajo. Cuando el cura platense llegó, en una extensión de más de 600 km, después de más de 500 años de evangelización, había solamente quince católicos. “En casi todas las comunidades hice los primeros bautismos de la historia en el año 1999, en La Esperanza. En Cerrito, la primera misa fue en junio de 2002, estando el obispado a cinco minutos. Los sacerdotes paraguayos no quieren atender a los indígenas, ni los indígenas los aceptan, porque muchos los han explotado o han sido cómplices”.

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2006, BREVE BALANCE DE MI VIDA A LOS 50 AÑOS Un abrazo y un beso a todos los que siguen con amor los pasos de esta misión y los pasos del padre Leopoldo. Gracias por sus bendiciones y por recordarme en mis 50 años. Al llegar el medio siglo, tengo muchos motivos para dar gracias a Dios, y también para pedir perdón por todo aquello en que he fallado por debilidad humana. No digo por maldad, porque nunca he odiado ni deseado el mal de nadie y me he dado el gusto de tratar de vivir intensamente las Obras de Misericordia, con mis fallos y aciertos. He sido muy apasionado y fogoso. Si no hubiera sido así, no me hubiera animado a realizar lo que he realizado, por supuesto con una ayuda de Dios muy grande. Se puede ver claro la mano de Dios a lo largo de toda mi vida. Se puede ver claro como Él ha ido y va delante mío para guiarme y detrás para solucionar mis debilidades y metidas de pata. Volvería a ser mil veces sacerdote, al poner en la balanza todo lo que Dios ha realizado en mí y conmigo. Se ve claro que, si ponemos nuestras pobres capacidades en manos de Jesús, Él las transforma mucho más de lo que hubiéramos soñado. Así como con 5 panes y dos peces alimentó a la multitud, con este pobre pecador, que se reconoce tal, ha hecho y seguirá haciendo grandes cosas. Este año pasado hemos realizado con nuestra Comunidad Misionera, directamente o por su gestión, unas 30 mil atenciones de salud y promoción humana en general. Me hubiera gustado ser sacerdote católico de rito oriental para poder ser casado y tener mi familia, de mi propia sangre. De todos modos, nunca estuve sólo, siempre Dios me rodeó de buenas personas, que compartieran y aceptaron mis inquietudes, ideales y sueños. En este momento, en Paraguay, somos 24 misioneros de distintas razas y naciones, y en Argentina 5, pero también muchos otros que son misioneros por su apoyo material y espiritual a esta misión. Los indígenas dicen que “no hay que perder la capacidad de soñar”. Sigo soñando, más allá del departamento en que hoy estamos y del país. El corazón se ensancha porque “la fe y el amor crecen solamente si compartimos”. Estoy y estamos profundamente agradecidos a todos los que de una manera u otra comparten nuestra misión. Necesitamos mucho para seguir creciendo, para seguir trabajando. Queda mucho por hacer. Se va integrando gente que hay que formar. Ya tenemos otro sacerdote vinculado a nuestra misión: el Padre Raúl Domínguez (cofundador), pero también el diácono Marcelo Quiroga, que el 19 de mayo será ordenado sacerdote, ambos de diócesis de Rio Gallegos. Este último vino en la primera Misión y tuve la gracia de acompañarle desde los comienzos de su vocación. Espero, Dios mediante, estar pronto en Río Gallegos. El 7 de abril se cumplen 500 años del nacimiento de nuestro patrono San Francisco Javier. Ese día estaremos unidos en la oración y en la Misa de 6 am. en nuestro Centro Misionero San Francisco de Asís, y a las 8 am. en el Centro Educativo San Francisco Javier, recientemente habilitado. Que Dios les bendiga y proteja. Los amo mucho y les bendigo a todos. 53

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CARTA AL PAPA FRANCISCO De mi mayor consideración y estima.

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Soy un sacerdote argentino original de la Arquidiócesis de La Plata, discípulo devoto de Mons. Pironio y Mons. Quarraccino, que me conocieron de pequeño. Cumplí 34 años de sacerdote y 17 años en zona de Misión, entre los indígenas. Trabajé 8 años como Director arquidiocesano de O.M.P., y responsable misionero de la provincia Eclesiástica de La Plata en la CONAMIS (Consejo nacional de Misiones). Trabajamos en la preparación del 1er. Congreso de Grupos Misioneros Laicos, en Posadas, realizando animación misionera para Obispos, Superiores religiosos, y directores diocesanos. Doy gracias a Dios por haber sido asesor de casi todos los movimientos Eclesiales diocesanos y parroquiales. Preparamos y nos preparamos para misiones Ad Gentes. En 1998, iniciamos actividad misionera en la selva paraguaya, entre indígenas. En 1999 fundamos la Comunidad Misionera San Francisco Javier. Cuyo Carisma se expresa en un compromiso a tiempo parcial o completo, se trata de “ESTAR DONDE NADIE QUIERE ESTAR Y HACER LO QUE NADIE QUIERE HACER”. Viviendo el lema “La Fe y el Amor crecen solamente si los compartimos”. Por ahora somos sacerdote y laicos que nos hemos vinculado por un proyecto apostólico y misionero. Hoy nuestra actividad se extiende por 3 diócesis de Paraguay, 3 de Argentina, 1 de Bolivia y, además, tenemos 4 misioneros que conforman dos matrimonios, en Maribor Eslovenia. Dentro de “hacer lo que nadie quiere hacer” no sólo realizamos misión ad Gentes, sino también Confesiones, Dirección Espiritual, Exorcismo y Liberación, y “puesta en práctica de las Obras de Misericordia vividas con heroísmo y naturalidad”, esto a través de nuestras áreas de Trabajo: Evangelización inculturada, Salud, Educación, Producción y Prensa y difusión de los valores culturales. Para la tarea de Exorcismo y liberación fui formado por el padre Mancuso y por Monseñor Galetti, y esperé 10 años hasta que fui elegido y bendecido por Monseñor Galán, en La Plata, y llevo 24 años en esta tarea de Misericordia. Nunca me hubiera insertado en esta tarea, lo hago sólo por amor a Dios y al prójimo, por misericordia, porque casi nadie lo quiere hacer.

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Dos veces llegué a Roma para poder entrevistarme con usted y no lo logré. Dejé correos y carpetas desde la época de Juan Pablo II y Benedicto XVI. Nos sentimos colaboradores suyos en la renovación y reforma de la Iglesia. A saber: “Comunidades de puertas y brazos abiertos, facilitar el acceso a la formación y Sacramentos, difundir el espíritu misionero”. Vamos formando equipos apostólicos de vida orante y sacramental desde una dimensión misionera eclesial y Mariana. Pensamos que somos rebeldes sanamente por Cristo y por la Iglesia. Caminamos ente grandes consuelos y obras extraordinarias y persecuciones, muchas veces desde dentro de nuestra propia Iglesia. He tenido mucho apoyo del Nuncio. El motivo de nuestra breve presentación es manifestarle nuestro apoyo y obediencia para la urgente reforma de La Iglesia, es decir, “devolver a la Iglesia el genuino rostro de Cristo” según su voluntad. Pero también, rogarle se acuerde de nuestra Diócesis donde está la sede internacional de nuestra Comunidad Misionera. Esta Diócesis es la más pobre en Clero y en medios materiales y espirituales, sólo 7 sacerdotes en ejercicio, quince años sin aceptar vocaciones. Al obispo actual usted ya le aceptó la renuncia. Estamos esperando un nuevo obispo, que sea servidor y no servido, que revitalice toda la pastoral según la enseñanza de la Iglesia. Por otra parte, como está casi todo muerto, es fácil renovar esta diócesis porque hay una siembra antigua de santos misioneros y esa siembra está latente. Nos ponemos a su disposición y pedimos su apoyo y bendición para seguir trabajando en medio de tantos obstáculos. Del 7 al 17 de mayo de 2017 estaré en Roma, en un Congreso internacional de Exorcistas. Sé que es difícil, pero me gustaría que, aunque sea, me conceda y otorgue 15 minutos de su tiempo y su bendición. 31 de diciembre de 2016.

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PENSAMIENTOS Y ENSEÑANZAS DEL PADRE LEOPOLDO Sobre la Iglesia, la Misión y los Lugares de Misión «El catolicismo tiene que cambiar muchas cosas, tiene que sacarse mucho polvo del camino, desprenderse de muchos lujos y cosas que son arrastre de la Edad Media o de la época de Constantino y que no le hacen ningún bien. Cristo debe estar siendo crucificado de vuelta en tantos lujos innecesarios, la Iglesia pasa por el pesebre de Belén.» «Creo que siempre va a haber gente que encarne la verdadera Iglesia de Cristo, pero también siempre va a haber gente que aparece como Iglesia, pero no lo es. A veces es más fácil decir que, como hay muchas cosas que no me gustan, “me voy”, pero lo importante es enfrentar las cosas desde adentro y transformar la sociedad y la Iglesia.» «Los católicos que están detrás del poder y del dinero y de cosas que no tienen nada que ver con Cristo no son felices. Incluso muchas veces mueren como han vivido, muy mal. La felicidad está en “vivir la Iglesia como Cristo quiere”, es decir, “tratando a los demás como ustedes quisieran ser tratados”.» Una vez un hombre me preguntó: —¿A usted quién le paga por hacer este trabajo? ¿El gobierno de Argentina o el de Paraguay? —Ninguno de los dos —le contesté. —¿Entonces, es por amor al arte? —No, tampoco. Es por amor al otro. Además, si hubiese que pagarlo no tiene precio. «¿Una caridad para sacarse al pobre de encima? … Esa no es la voluntad de Jesucristo, sino ofrecer y dar una caridad como la del buen samaritano, que es una caridad completa, porque “no se puede servir y perseverar en el amor al prójimo si no hay fe y si no hay amor a Dios”.» «Creo que hay sacerdotes por vocación y sacerdotes por ocasión. Hay personas que ingresaron al seminario para tener un status o por ser alguien, por tener un techo y comida o por seguridad, pero eso es muy distinto que lo que Jesús quiere 56

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para la Iglesia. Yo creo que la Iglesia tiene que replantear su forma de vida desde los sacerdotes y las religiosas que queremos ser verdaderamente evangelizadores.» «En medio de la nada a veces nos llaman para buscar el cadáver de un indígena y tenemos que limpiarlo y prepararlo. Conseguir un cajón es toda una odisea, por eso, generalmente, se lo envuelve con su ropa de cama y su colchón y luego se lo entierra, tratando de que sea lo más digno posible.» «En esta época se habla mucho de los pobres, pero están más desprotegidos que nunca. Hace falta que mucha gente se baje de su trono. Hay que mirar a Jesús y entonces vamos a tener una Iglesia mucho más fiel a lo que Cristo quiere.» «Es apasionante descubrir todo aquello que hay de noble, bueno y justo en todas las culturas antiguas y que son siembra del único Dios.» «Una señora me vino a pedir una pala, yo le dije: “Te felicito, vas a hacer huerta.” Pero ella me contestó: “No, voy a enterrar a mi hija que acaba de morir.” Me conmoví tanto que me puse a llorar, pero la mujer me decía: “Tranquilícese padre, ella está con Dios”.» «Entre los indígenas a veces te traen algo, un racimo de bananas, y vos les preguntas qué quieren a cambio, o cuánto vale eso y ellos dicen: “No, los frutos de la naturaleza son de todos”. Ellos siempre tienen tiempo para los demás, para sentarse y escuchar al otro. En cambio, nosotros siempre andamos apurados. Ellos dicen: “Los blancos preguntan y ya en la preguntan incluyen la respuesta, entonces ¿Para qué preguntan? Eso quiere decir que no les interesan nuestras respuestas”.» «La sabiduría Toba dice que “cuando un joven no escucha a sus mayores está por mal camino”. El joven escucha lo que el anciano le cuenta veinte veces y no por eso le dice que está mal de la cabeza, sino que lo escucha cada vez. Esa es la tradición oral, lo que llamamos la escuela de los ancianos, que está muy viva entre ellos.» «¿Quién va a emplear a una persona mal oliente, enferma o desnutrida? Primero hay que levantar su dignidad, recuperar su salud y capacitarla para algún trabajo que sea capaz de hacer.» (Fragmentos extraídos de un Reportaje de Margarita Torres al Padre Leopoldo, publicado en la revista “La Pulseada”, año 2006)

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ORACIÓN VOCACIONAL DE LA C.M.S.F.J. «Ven, Ven Espíritu Santo de Dios, ven a quemar en nosotros los egoísmos, codicias, desórdenes, envidias, perezas y soberbias, que nos dividen como si no hubiéramos recibido todos un mismo Bautismo y como si no comulgáramos de un mismo Cuerpo y Sangre de Cristo. “Ven Espíritu Santo y elige a quienes formen matrimonios para toda la vida, que sean comunidades de vida y de amor.

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Ven Espíritu Santo de Dios y elige jóvenes que sean el día de mañana sacerdotes según el corazón de Cristo. Elige hombres y mujeres que se consagren como laicos o como religiosos, religiosas, monjes o monjas. Ven Espíritu Santo y llama a quienes, a tiempo parcial o completo, mantengan firme y fuerte nuestra comunidad misionera. Ven Espíritu Santo y fortalece a quienes has elegido, para que sigan con valentía, sin cobardías, el camino que les has preparado. Suscita estas vocaciones o llamados en nuestra Comunidad y en sus equipos presentes en Paraguay, Argentina, Bolivia, Eslovenia, México y hasta los confines de la tierra. ¡AMEN ALELUYA! Padre Leopoldo, 12 de mayo de 2016.

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CONSEJOS PARA ALCANZAR LA SANTIDAD Estas “cuatro consignas” para alcanzar la plenitud de la vida cristiana, para imitar a Jesús, ser felices en esta tierra en medio de dificultades y luego ser felices eternamente en el cielo, están inspiradas en la doctrina espiritual de Santa Teresa de Ávila y de San Juan de la Cruz, ambos doctores de la Iglesia en materia espiritual, quiere decir que su doctrina está reconocida por la iglesia como doctrina segura para alcanzar la santidad de vida, que es vivir plenamente el amor a Dios y al prójimo a pesar de nuestras debilidades. Con la gracia de Dios podremos emprender este bello camino. 1. Rendimiento al máximo en estudio, trabajo y responsabilidades. 2. Obediencia pronta y alegre a quien tenga autoridad sobre mí. 3. No me quejaré de nada ni de nadie, ni por dentro ni por fuera, no poner el pensamiento y menos la palabra en lo que sucede alrededor, a no ser para comentarlo con quién corresponde. Dijo el Señor Jesús: “No juzguen y no serán juzgados, no condenen y no serán condenados, sean misericordiosos y obtendrán misericordia, así como quieran que les traten a ustedes traten a los demás”. 4. Lo primero y lo mejor para los demás, lo peor y lo último para mí, y de esto que nadie se entere. Cuando me sacrifico por el otro, buscando su bien, no debo creerme que estoy haciendo nada extraordinario, sino sólo lo que tengo que hacer. Si vemos todo en su conjunto, parece que es inalcanzable, pero intentemos en lo que más nos cuesta de estos cuatro puntos, iremos indirectamente creciendo en los demás. Solos no podremos liberar esta batalla, necesitamos la reflexión, oración diaria, por lo menos por la mañana y por la noche, necesitamos confesión y comunión frecuentes, la misa al menos dominical. Necesitamos ejercitarnos en estos puntos, esto se llama ejercicio de virtudes, y nos llevará a vivir con naturalidad y heroísmo las Obras de Misericordia, corporales y espirituales. Necesitamos alguien que nos oriente, qué nos corrija, pero, sobre todos que nos anime con su ejemplo. Muy importante: estemos atentos a que nos corrijan. La corrección es “el amor de Dios hacia nosotros”, seamos lentos para querer corregir a otros, que ya con el tiempo y a través de la ayuda de algún amigo de verdad que busquemos sinceramente, nuestro bien Dios nos irá formando para que podamos ayudar a otros, poniendo en práctica

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el amor auténtico que viene de Dios. Cuando amamos a los demás con ese amor auténtico, desinteresado, esforzado sacrificado, con la entrega generosa maduramos y crecemos en la imitación de Cristo y transformamos el ambiente y a todo aquel que se nos acerca. Olvidemos nuestro pasado confiando en el perdón misericordioso de Dios, pongamos nuestro presente en su amor, y nuestro futuro confiémoslo al amor misericordioso y todopoderoso de Dios.

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No dejemos para mañana lo bueno que podamos hacer hoy.

p «La juventud no es una edad, sino una actitud de vida. Joven es el que tiene grandes ideales, mira el futuro con esperanza, se levanta aunque caiga y sigue caminando, es aquel que pasa por esta tierra haciendo el bien, a semejanza de Jesús. Dios les bendiga siempre, mejor siempre adelante siempre jóvenes.»

15/5/2022: Hoy es el Día de la madre en Paraguay y envío una abundante bendición a todas las madres. Madres, ustedes son las primeras educadoras, las primeras catequistas juntamente con su familia, del buen desempeño de esta invalorable insustituible tarea depende el buen futuro de la Iglesia y del mundo.

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REFLEXIONES Y PUBLICACIONES RECIENTES CRITERIO PARA VER QUIÉN VA AL CIELO O QUIÉN VA AL INFIERNO (Reflexión sobre el Evangelio del XXXIII Domingo del Tiempo Ordinario, año 2020) Buenas tardes queridos amigos y amigas de la C.M.S.F.J. en Argentina, quería compartirles brevemente una reflexión sobre el Evangelio de hoy. Pocas veces Jesús habla como en este Evangelio, cuál va a ser el criterio para ver quién va al cielo o quién va al infierno. San Juan de la Cruz decía: “En la tarde de la vida seremos juzgados en el amor”, y podríamos decir que vamos a ser juzgados según la práctica de las Obras de Misericordia. De acuerdo a eso vamos a ser juzgados, y de acuerdo a eso iremos al cielo o al infierno. Nuestros Estatutos hablan como método de trabajo las Obras de Misericordia practicadas con naturalidad y con heroísmo. Naturalidad quiere decir que no nos pensemos que somos grandes santos o algo especial por el hecho de que somos misericordiosos. Con heroísmo, haciendo una actividad de misericordia y de caridad completa, no como para sacarnos de encima a la persona que necesita de nosotros. Las Obras de Misericordia son catorce y están basadas en la Palabra de Dios. 7 son corporales y 7 espirituales: Dar de comer al hambriento, de beber al sediento, vestir al desnudo, hospedar al sin techo, visitar al enfermo, al preso, enterrar a los muertos, corregir al que yerra, instruir al que no sabe, orar por los vivos, orar por los difuntos, son algunas de las Obras de Misericordia. Ahí está el criterio y ahí se ve también nuestro espíritu misionero. No todos podemos hacer todo, ni todos podemos estar en todo, pero podemos hacer algo, tampoco podemos solucionar totalmente todo aquello que se nos presenta, debemos de tratar a las personas con el amor y la caridad que podamos, como si fuera la única persona que tenemos delante, pensando que Jesús está en aquella persona que necesita algo de nosotros.

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QUÉ SIGNIFICA SER COMO NIÑO (Día del Niño, año 2021) Hola Norma, te envío una pequeña reflexión relacionada con el Día del Niño, a pesar de que “el mes del niño” se está terminando, pero el día del niño debe ser “todos los días”. Jesús dice que “si no somos como niños no entraremos en el Reino de los Cielos”, pero ¿qué significa ser como niño? Si examinamos bien, los niños no son perfectos, no son muchas veces generosos, no son pacíficos, en los niños encontramos a veces celos, agresividad, caprichos, enojos, desánimos. ¿Y qué quiso decir Jesús cuando dijo que teníamos que ser como niños? Al niño cualquier persona se anima a llamarle la atención, sin temor a que se quede ofendido toda la vida, se molestará, pero después ya se le pasó. Un niño se puede caer, golpear su rodillita, hasta lastimarse un poquito, pero luego la mamá le lava, le levanta y sigue jugando, y ya se olvidó de que se cayó. Los niños se pelean, pero enseguida hacen la paz. Un niño normalmente no es rencoroso, a no ser que haya aprendido esto de sus mayores. Los niños, como decía, cualquiera le puede dar órdenes, que te obedezcan o no es otra cosa. Las personas grandes que tenemos espíritu de adulto a veces tenemos que mirar como decirnos las cosas para que no nos molestemos. Si fallamos y pasamos vergüenza ante los demás podemos desanimarnos y no querer seguir luchando. El niño siempre sigue luchando, y eso lo vemos, por ejemplo, cuando un niño aprende a caminar, cuando aprende a andar en bicicleta, cuántos golpes, caídas, pero siempre se levanta, eso es ser como niño. El niño no es soberbio, es humilde, y la humildad es la base del edificio de la vida cristiana. Dios les bendiga.

ENVIADOS A DAR TESTIMONIO DEL AMOR DE DIOS (Mes de las Mis.iones, año 2021) Queridos amigos de la Comunidad Misionera San Francisco Javier, miembros en Paraguay, Argentina, Bolivia, Eslovenia; personas vinculadas en Resistencia, Corrientes, en Italia y en el mundo entero. Quiero compartir una pequeña reflexión ya terminando el “mes de las Misiones”, el mes que comienza con Santa Teresita del Niño Jesús: Qué es ser Misionero. Ser misionero es ser “enviado por Dios a dar testimonio del amor de Dios en medio del mundo”. Hoy, queridos hermanos, en estos tiempos en los cuales, a través de dictaduras 62

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gubernamentales, se está queriendo manejar el proceder de la Iglesia, se destruyó la economía, la educación y también la salud en muchos países, son momentos difíciles en los cuales tenemos que estar más que nunca cerca de Dios, más que nunca tenemos que volver a estudiar la Doctrina católica. Los miembros de nuestra Comunidad Misionera tienen que manejar bien el Catecismo y el “Ideario y Estatutos” de nuestra Comunidad para permanecer fieles al Carisma. ¿Cómo hacer para no ser confundidos, para ser fuertes en estos tiempos difíciles? Limpiar el corazón de egoísmos, ambiciones desordenadas, de pecados, de vicios; tener nuestro corazón orientado hacia Dios, hacia el bien del prójimo, hacia la sanación de los males que hoy están en la sociedad y también infiltrados en la Iglesia de Cristo; confesión y comunión frecuente presencial, asistencia a misa presencial, no virtual; valorar todo lo que Dios nos ha dado. Todo bautizado debe ser misionero, y si no es misionero no es auténtico cristiano. Todo bautizado tiene que sentirse “enviado a anunciar —con valentía, con fortaleza, con claridad— la fe, la esperanza y el amor”. Jesús no dice: “No tengan miedo a lo que puede matar el cuerpo”, como puede ser una “supuesta” peste, que pueda ser que sea la gripe que ha mutado o que ha sido fabricada y sembrada este año como otros años. Tengan miedo a quien puede mandar cuerpo y alma al infierno, y nosotros no es que hayamos amado a Dios, Él nos amó primero y nos envió, es decir, nos hizo misioneros para que vayamos y demos fruto. Tenemos que orar y acompañar nuestra oración con Obras de Misericordia. Cuiden a los sacerdotes, sobre todo a aquellos que están vinculados y cercanos a ustedes, como el padre Manuel, padre Christian, padre Diego, en Argentina, estén atentos a servir a las diócesis, a las parroquias; el padre Tony, el padre Ciril y el padre Bertolino, en Eslovenia, o el padre Alfonso en Bolivia, y así en cada lugar. Unidos en Cristo y María les envío una bendición abundante. Lamentablemente, este año tenía que viajar en septiembre, estar en Roma, en Eslovenia, todo eso no se pudo realizar. El 3 de noviembre tenía que viajar a La Plata, para visitar a los misioneros, a mi madre, a mis familiares también, espero poder viajar en febrero, porque las fronteras no se abrieron. Que Cristo Rey y la Santísima Virgen María con San Miguel Arcángel y todo su Ejército derroten a tantos instrumentos de Satanás que están queriendo encerrarnos en nuestras casas y países, y que podamos tener la libertad de movernos, de trabajar, y de practicar con libertad la religión. Que Dios les bendiga y proteja, (…) en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Los quiero mucho a todos.

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CAUCES PARA EL AMOR EL MATRIMONIO Y LA FAMILIA (Catequesis, año 2021) DEFINICIÓN: “Es una comunión de vida y de amor…” (GP Vat II). Común unión de vida: compartir la vida. Es importante, sobre todo al comienzo, tener un lugar para los dos, sin injerencia de familiares: “El hombre dejará a su padre y a su madre para unirse a su mujer y serán los dos una sola carne”, un solo corazón y una sola alma, pero dos personas distintas con su rol propio, complementario. Complementariedad: “Hagamos al hombre una ayuda conveniente…” “Esta es carne de mi carne y hueso de mis huesos.” (Gen 2,7) “Y los creo Dios a su imagen y semejanza, los creo varón y mujer…” (Gen 1,27)

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Preparación inmediata: El noviazgo Una amistad particular entre un hombre y una mujer, en orden al matrimonio. Tiempo de oración y diálogo para poner en común los ideales sobre el matrimonio y la familia. Un régimen ordenado y cuidadoso de encuentros, para que la entrega total sea después del matrimonio. Un buen noviazgo prepara con gran probabilidad un buen matrimonio. Es como la fruta del árbol, no debe arrancarse verde ni dejar que se pudra, ni muy corto ni muy largo. No verse todos los días. Preparación lejana Desde la más tierna infancia, y podríamos decir aún más: desde la panza de la madre. Quitando el egoísmo, único obstáculo para el amor. Corrigiendo vicios y criterios, creciendo en las virtudes, sólo así habrá amor de verdad.

CONDICIONES PARA UN BUEN MATRIMONIO Un hombre y una mujer con madurez humana El hombre y la mujer maduran cuando son responsables y libres, cuando tienen un proyecto de vida claro y correcto. A veces, por una infancia y adolescencia mal orientada o desfasada, se retrasa el desarrollo, de tal manera que se prolonga la adolescencia. El adolescente tiene grandes ideales, es sanamente rebelde, pero, muchas veces, reclama en los demás lo que él no realiza, es incoherente y le cuesta ser estable y perseverante en los propósitos. Precisamente, un joven o una joven ya maduros superan la adolescencia, son coherentes y perseverantes en lo que se proponen, y entonces son responsables 64

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y libres, no se mueven por gusto o ganas, son dueños de sí mismos. La falta de madurez humana destruye a muchos matrimonios, e incluso puede ser causa de nulidad. El hombre y la mujer tienen roles distintos y complementarios. Es importante ejercer la caballerosidad y la femineidad. Son iguales en derechos, pero diferentes en sus cualidades Atracción mutua Debe haber una mutua atracción física y espiritual. Es decir, que se deben gustar mutuamente, no sólo en lo físico, sino también en la forma de ser de cada uno, sin lo cual no debería llegarse al noviazgo y menos al matrimonio. Es importante la sinceridad, que no haya engaño en las cualidades ni en nada, porque la verdad finalmente se descubre, sería bueno que esto suceda en el noviazgo o antes. Un proyecto en común Un proyecto en común, que se debe dialogar y acordar (acuerdo) desde el noviazgo; poner en común los ideales, en lo material, en lo espiritual, en lo religioso. Ponerse de acuerdo en el ideal de familia que se quiere formar. Orientar los esfuerzos personales para ir logrando el ideal. Amor auténtico Hablo de “amor auténtico” porque hoy se llama amor a muchas actitudes que están lejos del amor. Pero, ¿qué es el amor? “Antes de ser una inclinación instintiva es una decisión consciente de ir hacia el otro. Para amar de esta manera, es necesario estar desprendido de todas las cosas y sobre todo de uno mismo. Esto exige un trabajo exhaustivo y exaltante este es el secreto de la felicidad, y fuente de perfección humana” (San Juan Pablo II a los jóvenes en su primer viaje a Francia). Por lo tanto, el amor no es sentimiento ni pasión, está en la voluntad, se puede recuperar. El obstáculo para amar de verdad es el egoísmo de cada uno. Ver en 1 Cor, 13 cómo es el amor. Pero no olvidemos que si podemos amar es porque Dios nos amó primero. Es porque “el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones con el Espíritu Santo que nos ha sido dado” (Rom. 5,5). Crecimiento diario. Una conquista de cada día. El amor es una conquista de cada día, y va creciendo a través de las pequeñas y grandes cosas de cada día. Cada uno debe estar interesado en los intereses del otro: “El hombre dejará a su padre y a su madre para unirse a su mujer y serán los dos una sola carne” (Gen 2,24), esto muestra la íntima unión. El hombre debe dejar a su padre y a su madre, esto no quiere decir que si están pasando hambre o enfermedad no les atienda. Sino que, a no ser en esas situaciones extremas, se debe a su esposa y viceversa. Con mucha más 65

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razón debe dejar a sus amigos de farra. Es importante que el matrimonio comparta el sano esparcimiento y las sanas diversiones. El nuevo matrimonio debe tener su independencia de las dos familias. Es fundamental que las dos familias se acepten y que cada uno acepte la familia del otro, sino puede llegar a provocar grandes problemas y hasta la ruptura matrimonial y familiar.

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Amistad profunda, espiritual La amistad es más elevada cuando más elevado es lo que se comparte. La mejor amistad para el esposo es la esposa y viceversa. Debe haber confidencia y sinceridad, deben ayudarse siempre y en todo. Compartir, si fuera posible, los ambientes de diversión y apostolado, corregir al otro corrigiéndose primero a sí mismo, y ayudarse con la oración y el ejemplo, en primero lugar. No exigir al otro si no me exijo primero.

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Abiertos a la vida Los hijos son el fruto del amor. Paternidad responsable, se puede programar la llegada de cada hijo según métodos naturales de planificación familiar. Esto exige días de abstención periódica y hace crecer en la virtud. Cualidad operativa buena. Pequeña Iglesia doméstica: Ejemplo del hogar de Nazaret, salvando las grandes diferencias Cada hogar debe ser como una pequeña iglesia donde se asimile la fe, la esperanza y el amor, como se respira el aire. Incluso la doctrina católica, el catecismo, debe aprenderse ya en la casa, los padres son los primeros catequistas de los hijos. El padre de familia junto con su esposa ofreciendo cada día sus actividades a Dios y teniendo un oído atento a Dios y otro a cada hijo. No deberán decirle lo que tienen que ser el día de mañana, sino ayudarles a quitar el egoísmo y a crecer en el amor, para que cada uno delante de Dios descubra su propio proyecto de vida. Al realizar estas reflexiones puede ser que veamos que en nuestra familia ni fue ni es así. En la familia se aprende también por vía negativa, para no repetir lo que estuvo mal, y por vía positiva, repitiendo lo que estuvo bien. “No elegimos la familia que tenemos, pero podemos elegir la familia que vamos formar”. 

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LA ALEGRÍA DE CRISTO RESUCITADO (Pascua de Resurrección, año 2022) Estimados amigos y amigas de la C.M.S.F.J., quiero compartir con ustedes la alegría de Cristo Resucitado.

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En la lectura el Evangelio de hoy Jesús se aparece en el camino a las mujeres mientras van a comunicar la noticia de Cristo Resucitado a los apóstoles, y tres cosas les dice: “Alegraos, alégrense”, “no tengan miedo”, “comuniquen a los demás que me verán en Galilea”. Cristo Resucitado viene a disipar los miedos, los pánicos, los temores y a darnos una alegría que solamente Él puede darnos: la alegría de Cristo vivo, y esa es la experiencia que tenemos que hacer. Hacer la experiencia de la presencia de Dios en nuestra vida.

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Jesús, que murió en la cruz para pagar por nuestros pecados, resucitó y prometió estar siempre con nosotros hasta el fin del mundo, y se quedó con nosotros en la Iglesia, en la comunidad, en la presencia real en el Sagrario, en la misa; prometió estar con nosotros donde haya dos o más reunidos en Su Nombre, por lo tanto, Jesús está presente también en nuestras reuniones, en nuestros encuentros, en nuestra vida.

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A veces olvidamos esa presencia de Dios, y las dificultades y preocupaciones de la vida impiden que sepamos descubrir a Jesús presente en el hermano, como vamos a ver en estos días. María Magdalena estaba tan apesadumbrada, tan dolorida por la pasión y muerte de Jesucristo que no le reconoce, le ve pero no le reconoce, y así nos puede pasar a nosotros, incluso que por el trabajo del Señor dejemos al Señor del trabajo, que por estar pendientes de tantas cosas que no son esenciales dejemos de lado lo más importante. Que nunca nos falte cada día ese encuentro personal con Jesús en la oración íntima, que no nos falte la misa al menos dominical, que no nos falte la confesión frecuente y la reunión en comunidad con los demás miembros de la Comunidad Misionera, para fortalecernos en el Carisma: “Hacer lo que nadie quiere hacer y Estar donde nadie quiere estar”, para que compartamos la Fe y el Amor, sabiendo que “el Amor y la Fe crecen solamente si los compartimos”. En este tiempo de Pascua nos alegramos también con la Virgen María, y decimos con el Regina Coeli: “Gózate y alégrate, Virgen María, porque verdaderamente ha resucitado el Señor”. ¡Felices Pascuas para todos!, alégrense y no tengan miedo, más que el miedo de ofender a Dios. Amén. ¡Aleluya!

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CON MOTIVO DE LA PASCUA Y DE LA SEMANA SANTA (Semana Santa, año 2022) Queridos compañeros y compañeras del Álvarez Tomas. Estuve viendo muchas cosas lindas que publicaron con motivo de la Pascua y de la Semana Santa. Los tengo muy presentes y estoy rogando también por nuestra Argentina, para que —unidos todos los que queremos el bien— podamos salir adelante y que Dios ayude para que aquellos que están en tantas cosas malas se conviertan y dejen de destruir nuestra patria. Cristo Resucitado dice “Alégrense” y “no tengan miedo”. Dos cosas tenemos que tener en cuenta: saber dar gracias a Dios y alegrarnos por las cosas buenas que tenemos, a pesar de las crisis y las dificultades, y no tener miedo, poner en Dios nuestra confianza. Los quiero mucho y les doy una bendición muy grande a todos, mis queridos amigos y compañeros. Ojalá en junio que voy a estar unos diez días podamos encontrarnos. Dios les bendiga y proteja a ustedes y sus familias (+) en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

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¡Felices Pascuas para todos!

ESPERANDO LA FUERZA DE LO ALTO (Novena de Pentecostés, año 2022) Buenas tardes queridas amigas y amigos de la C.M.S.F. en Argentina. Les comparto una pequeña reflexión.

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En estos momentos, la Iglesia a nivel mundial, recordando e imitando la primera novena de la historia que aparece en la Biblia, en los Hechos, estamos todos reunidos con María, la Madre de Jesús, esperando la Fuerza de lo alto, la fuerza del Espíritu Santo.

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Ayer, en la solemnidad de la Ascensión, veíamos la renovación del mandato misionero. Jesús, antes de subir al cielo, les dice que permanezcan reunidos esperando la Fuerza de lo alto, que perseveren en la oración, y una vez que reciban esa Fuerza, dice: “Serán mis testigos en Judea, Samaría, Galilea y hasta los confines de la tierra”, y envía nuevamente a la Iglesia, en la persona de los primeros discípulos con la Santísima Virgen, los envía a dar testimonio de lo que Él enseñó, a dar testimonio del amor de Dios manifestado en Cristo. Y eso somos como cristianos, como bautizados, “enviados”, todo bautizado debe ser misionero, debe ser enviado a las actividades, a la familia, al trabajo, a la comunidad, a dar testimonio con la vida y la palabra, a dar testimonio del amor de Dios.

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Vemos en el Evangelio de hoy que, de repente, los discípulos parece que entienden, pero Jesús les avisa que va a llegar el momento en que se van a dispersar, refiriéndose al momento de la pasión y de la muerte en cruz. Nuestra vida es como la de los discípulos, oscila entre actos de valor y a veces puede haber huidas cobardes, nuestra vida oscila entre momentos de gran claridad y momentos que parece que todo se oscurece, pero tenemos que decir con Cristo, como dice el Evangelio de hoy, “no estoy solo, el Padre está conmigo”. Nunca estamos solos, porque Dios siempre está en nosotros, con nosotros; está el apoyo de la Iglesia, que en nosotros se manifiesta en la Comunidad Misionera, en este caso San Francisco Javier, el apoyo de los hermanos de la comunidad, y esa es nuestra primera tarea animarnos, ayudarnos, acompañarnos en este caminar misionero. Espero, queridas misioneras y misioneros, que estén muy bien. A veces hay achaques, problemas de los años, pero tenemos que dar gracias a Dios de poder seguir sirviendo a Dios y al prójimo. El que no pueda recorrer como antes puede ofrecer su entrega de cada día, de todos modos, su oración. Recordemos que el que más hace por la Misión y por la Iglesia es el que más ama, y a eso estamos llamados. Preparémonos con ánimo, con fuerza, con alegría, para esta nueva efusión del Espíritu Santo, que será el próximo domingo. Y les recuerdo que el lunes 6, por la noche, Dios mediante, estaremos llegando con el Hermano Eugenio a la casa de mi madre, donde nos hospedaremos, para desplegar desde allí nuestra actividad de acompañamiento misionero a ustedes y otras actividades que tenemos proyectadas. Les propongo que el sábado o el domingo, ustedes dirán cuando queda mejor, poder encontrarnos en San Juan Bautista para tener nuestro habitual retiro. Dios les bendiga y nos vemos la próxima semana, (+) en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.

PENTECOSTÉS, “CUMPLEAÑOS DE LA IGLESIA” (Solemnidad de Pentecostés, año 2022) Muy buenas noches a todos los que van siguiendo de cerca las actividades, la vida de nuestra Comunidad Misionera acá en Paraguay, en los distintos lugares de este país; en la Argentina, sobre todo en La Plata, en Resistencia; en Bolivia, en Eslovenia, en Italia y en México. Un saludo y una felicitación en este día del “Cumpleaños de la Iglesia”, el día en que el Espíritu Santo descendió sobre la Santísima Virgen y los primeros discípulos, los Apóstoles, primeros obispos con Pedro a la cabeza, primer Papa, ese grupo de mujeres que les asistían, que les acompañaban, en una palabra “la Iglesia primitiva”, de los comienzos de la Iglesia. 69

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La Iglesia nace de Cristo que muere en la cruz, del costado abierto de Cristo del cual brotó sangre y agua, símbolo de los sacramentos de la Iglesia, como dice Juan. Ya Jesús la había organizado con los apóstoles y con el principal de los apóstoles, Pedro, luego vemos en los Hechos, en las cartas de San Pablo, los presbíteros y los diáconos, pero faltaba que la Iglesia tuviera esa luz, esa inteligencia de la realidad del mundo, de las cosas, sobre todo de la realidad de Dios; que tuviera valor para dar testimonio de la doctrina católica en el lugar donde estaban y hasta los confines de la tierra. Estaban reunidos en oración junto con María, la Madre de Jesús, esperando según la promesa de Jesús la Fuerza de lo alto, el Espíritu de verdad, el abogado o defensor. Al recibir el Espíritu Santo se da ese gran milagro que siendo de nacionalidades, razas o lenguas distintas, todos alaban a Dios y cada uno entiende de los que se acercaron, entendían las alabazas en el propio idioma. Es que el idioma del amor auténtico se entiende en todas partes, es el amor de Dios derramado en los corazones de los hombres por el Espíritu Santo que ha sido dado. El Espíritu Santo, tercera Persona de la Santísima Trinidad, que procede del Padre y del Hijo, el amor perfecto del Padre y del Hijo. El Espíritu Santo que es el alma de la Iglesia y el motor de la Misión de la Iglesia, por eso Jesús antes de subir al cielo envía a todos, a la Iglesia primitiva, a dar testimonio en todas partes. Hoy, más que nunca, el mundo, la sociedad, necesitan de cristianos católicos auténticos, que sepan dar testimonio, que tengan claridad en sus mentes, y que con valor testifiquen la verdad. Después de este tiempo de cuarentena que ya va pasando, y ojalá pase pronto, tenemos que recuperar mucho que se ha perdido, no solamente el desastre de la calamidad económica, sino también la salud perjudicada de mucha gente por falta de la atención. Esperando los enfermos de Covid que nunca llegan todas las demás enfermedades se han dejado de atender, muchos personales de salud tendrían que renovar su juramento de “Luchar por la vida”, porque se han escondido, han dejado de atender; han querido sustituir la atención médica por una llamada por WhatsApp. Donde están esos médicos valientes, que ha habido muchos, y ha habido licenciadas, enfermeros, limpiadoras, instrumentistas valientes que han luchado en estas situaciones difíciles. ¿Es realmente una pandemia?, está muy discutido el tema, algunos piensan que no es tal, que es una gripe. Si nos remitimos a las cifras de la Organización Mundial de la Salud no tiene esto mucha validez ya que ha sido desacreditado en muchas partes del mundo. Si nos referimos al examen de PCR es muy relativo, no son diagnósticos generales del estado de salud de las personas. Muchos han muerto también porque no se acertó con el tratamiento adecuado, porque no se trató como debía tratarse, como una gripe, y si hay una infección respiratoria con antibióticos, y no se realizó esto. Nos quedará la duda realmente de si son ciertas esas listas, hay quienes dicen que no, hay quienes dicen que es un plan macabro, de satanismo mundial para debilitar la economía, esclavizarnos eco70

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nómicamente, sobre todo hacer morir a muchas personas mayores, crear pánico, hay muchos que se han enfermado a causa del pánico porque se han bajado sus defensas, hay mucha gente que se ha suicidado, hay muchas familias que se han dividido, matrimonios separados, asesinatos, robos, y es lógico, si encerrar 70 días a personas que no se aman, no por eso se van a empezar a amar. Es cierto que se intensificó la oración en muchos lados, muchos han rezado mucho más, pero como dice el Papa mismo y los obispos en general: “La Iglesia no es virtual, es Iglesia con la gente, con la comunidad”.

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Estemos atentos, tenemos que limpiar nuestro corazón, purificarnos de los egoísmos y pecados, porque los limpios, los rectos de corazón verán a Dios. La persona limpia y recta de corazón va a ver las cosas de Dios, va entender las cosas de Dios. Y luego pedir al Espíritu Santo —además de esa limpieza, esa purificación del corazón, esa claridad mental— la fortaleza de no movernos por lo que dicen todos, de no movernos por miedo, por cobardía, por egoísmos, sino por amor a Dios y al prójimo.

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Que el Espíritu Santo nos llene de su amor a cada uno y nos haga crecer. Y a los queridos misioneros de nuestra Comunidad los extraño, los quiero mucho y me acuerdo siempre de ustedes, como sé que siempre se acuerdan ustedes de mí; y a todos los que están escuchando les envío una abundante bendición con el deseo de que pronto se abran las fronteras y podamos empezar a encontrarnos. Que Dios les bendiga y les proteja (+) en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.

RÉQUIEM PARA DON HIGINIO ORTEGA, PADRE DE NUESTRA PRIMERA FAMILIA MISIONERA (15/5/2022 - 7:44 p.m.) Qué la intercesión de la Santísima Virgen María les fortalezca. Queridos miembros de la Comunidad Misionera, hoy por la tarde, temprano, ha partido a la casa del Padre Celestial nuestro querido Higinio Ortega. Él y su esposa, Catalina, se comprometieron con nuestra Comunidad desde el año 2001, trabajando junto a mí y varios de sus hijos en las misiones de La Esperanza, Espinillo, Misión Inglesa, Santa Lucía y finalmente Fortín Caballero, participando de muchos encuentros, jornadas, formación permanente, siendo fieles consejeros y amigos. Era un hombre sencillo y trabajador, que vivió con naturalidad el Carisma y Lema de nuestra Comunidad Misionera, compartió Sencillamente la fe y el amor con todos. Querido Higinio, al cielo te lleven los Ángeles y a tu llegada te reciban los mártires, qué la Virgen María, Estrella de la Evangelización, te proteja con su manto y te lleve ante su Hijo Jesús. Amén. 71

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SELECCIÓN DEL PERIÓDICO “CRISTO REINA”

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LA COMUNIDAD MISIONERA HOY…

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Padre Leopoldo Esteban (reflexión), Periódico “Cristo Reina”, C.M.S.F.J., N° 1, junio de 2021, Pág. 2. San Juan Pablo II ha dicho: “este es el mejor de los tiempos y el mejor de los lugares, porque es el tiempo y el lugar que Dios nos ha preparado”. Y, con San Pablo, podemos decir: “todo coopera en bien de aquellos que aman a Dios”. También las dificultades, que son como un trampolín para crecer, son una oportunidad para decir que sí al plan de Dios. Tenemos que ser luz en medio de la confusión y la oscuridad, fuerza tenaz en medio de las cobardías y pánicos. En estos tiempos donde hay tanta gente angustiada, estresada, atemorizada. Hemos de dar ejemplo de paciencia, y de fortaleza. Jesús te espera, querido hermano, y te dice desde nuestros centros misioneros, desde la Iglesia de Cristo, desde su presencia Eucarística, “ven a mi si estás cansado y agobiado, que aquí encontrarás alivio”. María Santísima te cubrirá con su manto maternal y los hermanos trataran de aliviar tus dificultades, los sacerdotes, te brindaremos el alivio de la confesión y comunión, acompañados del consejo y orientación que brota del amor a Dios y al prójimo. Te recibimos con los brazos abiertos, en nuestra Misa diaria, en nuestros servicios de misericordia y caridad. En nuestros retiros espirituales mensuales, o en los programados con grupos familiares o de apostolado. Es decir, que pueden pedir jornadas o días de retiro para grupos familiares, o movimientos y grupos católicos. Con hospedaje y comida, u otras modalidades, en la Casa de retiro “Cristo Rey”, ubicada en el Centro Misionero Nuestra Señora de la Paz. Sino puedes llegar a nuestros centros, por enfermedad o edad avanzada, llegamos a tu casa, a través de nuestros equipos misioneros itinerantes, para llevar el apoyo espiritual y material. Dentro de nuestras posibilidades, ofrecemos servicios integrales y evangelizadores a Obispos, Párrocos, comunidades religiosas, movimientos eclesiales y a toda persona de buena voluntad, partiendo y animados siempre desde nuestro carisma y compromiso misionero: “estar donde nadie quiere estar y hacer lo que nadie quiere hacer”, y desde nuestro lema: “La fe y el amor crecen solamente si los compartimos”. Bendecimos y acompañamos toda propuesta relacionada con nuestro Carisma y compromiso. 72

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Tenemos muchos proyectos que iremos realizando según el plan de Dios. No sólo en Paraguay, sino también en Argentina, Eslovenia, México, y hasta donde el Espíritu Santo de Dios nos lleve. A todos los que de alguna manera apoyan y acompañan esta gran y amplia tarea, contamos con Ustedes. Les esperamos siempre. Con Cristo y María somos mayoría. ¡VIVA CRISTO REY Y MARÍA INMACULADA!

ADORACIÓN EUCARÍSTICA (1ra. Parte) Dra. Ana Alegre (artículo), Periódico “Cristo Reina”, C.M.S.F.J., N° 1, junio 2021, Págs. 3-4. Etimológicamente proviene del latín adoratio, “acción y efecto de rendir culto a Dios”. Está compuesto de: — Prefijo Ad, que significa “hacia”. — Verbo Orare, que significa “expresarse, rendir culto a Dios”. — Sufijo Tio, que significa “acción y efecto”. ¿Qué es Adoración? La Adoración es el primer acto de la virtud de la religión. La caridad nos lleva a dar a Dios lo que en toda justicia le debemos en cuanto a criaturas. (C.I.C. 2095). Adorar a Dios es reconocerle como Dios, como Creador y Salvador, Señor y Dueño de todo lo que existe, como Amor infinito y misericordioso. Jesús le respondió al tentador: “Está escrito: Adorarás al Señor tu Dios y sólo a Él darás culto” (Lc. 4,8); citando Deuteronomio 6,13: “A Yahvé tu Dios temerás, a Él servirás y por su nombre jurarás”. (C.I.C. 2096). Adorar a Dios es reconocer, con respeto y sumisión absolutos, la “nada de la criatura”, que sólo existe por Dios. Adorar a Dios es alabarlo, exaltarle y humillarse a sí mismo, como hace María en el Magnificat, confesando con gratitud que Él ha hecho grandes cosas y que su nombre es santo. La Adoración del Dios único libera al hombre del repliegue sobre sí mismo, de la esclavitud del pecado y de la idolatría del mundo. (C.I.C. 2097). La Adoración es la primera actitud del hombre que se reconoce criatura ante su Creador. Exalta la grandeza del Señor que nos ha hecho y la omnipotencia del Salvador que nos libra del mal. Es la acción de humillar el espíritu ante Él “Rey de la gloria” y el silencio respetuoso en presencia de Dios “siempre mayor”. La adoración de Dios tres veces Santo y soberanamente amable nos llena de humildad y da seguridad a nuestras súplicas. (C.I.C. 2628). 73

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Historia Desde el inicio de la historia de la iglesia, había una conciencia clara de la presencia real de Cristo en las especies eucarísticas. En los primeros siglos y a causa de las persecuciones y al no haber templos, la conservación de las especies eucarísticas se hacía normalmente de forma privada, y tenía por fin la comunión de los enfermos, presos y ausentes. Está reserva de la Eucaristía, al cesar las persecuciones, va tomando formas externas cada vez más solemnes. · Hacía el año 400, las Constituciones apostólicas disponen que, después de distribuir la comunión, las especias sean llevadas a un sacrarium. · El sínodo de Verdun, del siglo VI, manda guardar la Eucaristía “en un lugar eminente y honesto, y si los recursos lo permiten, debe tener una lámpara permanentemente encendida”. · León IV (+855) dispone que “solamente se pongan en el altar las reliquias, los cuatro evangelios y la píxide con el Cuerpo del Señor para el viático de los enfermos”. Ya por estos siglos, el Cuerpo de Cristo recibe de los fieles, dentro de la misma celebración eucarística, signos claros de adoración, que aparecen prescritos en las antiguas liturgias: § Antes de la comunión los fieles realizan inclinaciones y postraciones. San Agustín decía: “Nadie coma de este cuerpo si primero no lo adora”. “No sólo no pecamos adorándolo, si no que pecamos no adorándolo” (Pío XII, Mediator Dei 162). § La elevación de la hostia, y más tarde del cáliz, después de la consagración suscita adoración interior y exterior de los fieles. Hacía 1210 la prescribe el obispo de París.

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· Desde el inicio del siglo XI, fue cuando comenzó la adoración eucarística, tal y cual la vivimos hoy en nuestras comunidades. A partir del año 1208, el Señor se aparece a santa Juliana de Mont-Cornillon (1193-1258) junto a Lieja, primera abadesa agustina, enamorada de la Eucaristía, encuentra en el Pan del Cielo su único alimento. El Señor inspira a santa Juliana la institución de una fiesta litúrgica en honor del Santísimo Sacramento. · En 1246 el obispo de Lieja, instituye la fiesta del Corpus. · En 1264 el Papa Urbano IV, a través de la bula Transiturus, extiende está solemnidad a toda la iglesia latina. En esta bula romana ya se indican los fines del culto eucarístico, que luego serán señalados por Trento, y por la Mediator Dei de Pío XII: 1. Reparación 2. Alabanza 3. Servicio 74

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4. Adoración y Contemplación 5. Anticipo del cielo · Santo Tomás de Aquino (1224-1274). El más grande teólogo de devoción al Santísimo Sacramento, quién ha escrito himnos maravillosos para la adoración. · En 1279, en Colonia, Alemania, se celebró la primera procesión eucarística.

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· En 1394 la primera exposición de la Eucaristía en un ostensorio, aparece en el relato de la vida de santa Dorotea.

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· A partir del siglo XIII la devoción al Santísimo Sacramento, se va difundiendo más y más en el pueblo cristiano, haciéndose parte integrante de la piedad católica.

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· En el siglo XVI el amor al Santísimo Sacramento lo expresa San Ignacio de Loyola, quién vio con el entendimiento claramente como estaba en aquel Santísimo Sacramento Jesucristo nuestro Señor.

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· Santa Teresa de Jesús (1515-1582), tiene una vida espiritual muy centrada en el Santísimo Sacramento.

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· Finales del siglo XVII, la devoción al Sagrado Corazón de Jesús promovida por San Juan Eudes (1680) y Santa Margarita María Alacoque (1690), quién desarrollo mucho el culto a Jesús Sacramentado. Ella escuchó que Él le decía: “Al menos tú, ámame”. Es un llamado a no dejarlo solo a Él, que está presente en la Sagrado Hostia y a corresponder a su amor con nuestra vida cotidiana. La Adoración Eucarística es... · Una prolongación de la Santa Misa y una de las formas de culto más importantes de la vida de la iglesia. · Un momento de intimidad y de confianza; de amistad con Jesucristo, que es el Redentor, el Amigo, el Hermano, el Compañero de nuestro peregrinar hacía la vida eterna. · Un momento de diálogo cordial con Cristo desde lo más profundo del corazón. · Hacer acto de presencia ante el Redentor, poniendo en sus manos los esfuerzos y la voluntad de corresponder a su gracia para buscar la santidad. · Acompañar a Cristo con sentimientos de reparación por los propios pecados y por lo de todos los hombres, y hacer nuestros los sentimientos más profundos de Jesús. · Aprender las lecciones que Él nos da, de humildad, de generosidad en la entrega. De estos momentos de adoración, deben brotar la gratitud, la confianza y la alegría de estar con Él; el deseo de imitarlo en la aceptación de la voluntad del Padre y en su entrega a la salvación de los demás. 75

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Por ello, la adoración eucarística no puede convertirse en un acto rutinario, frío y desprovisto de sentido, que ni siquiera toque la periferia de nuestras vivas. Un verdadero adorador debe “adorar en espíritu y verdad” (Cf. Jn. 4,23).

ADORACIÓN EUCARÍSTICA (2da. Parte) Dra. Ana Alegre (artículo), Periódico “Cristo Reina”, C.M.S.F.J., N° 1, junio 2021, Pág. 3. “Pero llega la hora (ya estamos en ella) en que los adoradores verdaderos adorarán al Padre en espíritu y en verdad, porque así quiere el Padre que sean los que le adoren. Dios es espíritu, y los que adoran, deben adorar en espíritu y verdad”. (Jn 4,23-24). Chesterton, famoso escritor convertido al catolicismo escribía: “El hombre eterno no se llama Isis ni busca a Osiris; pero reclama desesperadamente lo sobrenatural… Abatiéndose se eleva; con las manos juntas es libre; prosternado es grande. Liberadlo de su culto y lo encadenaréis; prohibidle arrodillarse y lo rebajaréis. El hombre que no puede rezar lleva una mordaza… El individuo que ejecuta los gestos de la adoración y del sacrificio, que derrama libación o levanta la espada, no ignora que ejecuta un acto viril y magnánimo y vive uno de los momentos para los cuales ha nacido”. El hombre es la creatura más noble del universo creado, “la única criatura en la tierra a la que Dios ha amado por sí misma”. El único, llamado a participar, por el conocimiento y el amor, en la vida íntima de Dios. Cualidades de un verdadero adorador de Dios Una verdadera adoración refleja intimidad y confianza plena en Dios, es el resultado de creer con el corazón y actuar de acuerdo a ello.

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Un verdadero adorador: ü Es obediente: Una de las cualidades que más admira Dios es la obediencia de los hombres. De nada sirve adorar a Dios si no cumples sus principios y mandatos. ü Es sincero: Demuestra confianza plena en Dios, en su Hijo Jesús; entabla diálogo con Él desde el corazón, sin mentir, pues Él escudriña las entrañas. ü Es íntegro: Reflejando honradez, respeto, lealtad, disciplina y creencia plena en Dios. Sólo el que actúe de buena fe, sea íntegro y justo, podrá llegar al trono de Dios (Salmo 15). ü Tiene fe inclaudicable: Sin fe no es posible acercarse a Dios ni ser de su agrado, “porque aquel que se acerca a Dios debe creer que Él existe” (Hb 11,6). ü Es humilde: Pues, sólo actuando en armonía con las personas, viviendo el amor 76

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fraternal, la compasión, el servicio como Jesús mismo lo mandó, será agradable a sus ojos. “El que quiera ser el primero que sea el último y el servidor de todos” (Mc 9,35). ü Busca vivir en santidad: Busca la santidad y la paz con todos. Un verdadero adorador no busca independencia de Dios, busca integrarse a él, entregándole su cuerpo, su mente, su alma y su espíritu de forma genuina, para que estén al servicio y obra del Señor.

Algunos Grandes santos – Grandes adoradores eucarísticos Santo Tomás de Aquino (1224 – 1274) Dominico. Uno de los más grandes devotos y teólogos de la Eucaristía. El Santísimo Sacramento era su devoción predilecta. Él compuso por encargo del Papa, el maravilloso texto litúrgico del Oficio del Corpus: Pange Lingua, Sacris Solemnis, Lauda Sien, etc. San Buenaventura (1218 – 1274) Es conocido como el “Doctor Seráfico”. Él decía a Jesús Sacramentado “Haz que mi alma tenga hambre de Ti, Oh Pan de los Ángeles, alimento de almas santas, pan nuestro cotidiano, lleno de fortaleza, de dulzura, de suavidad, que a cuántos con Él se nutren hace sentir las delicias de su sabor” Santa Ángela de Foligno (1248 – 1309) Gran mística. Renunció a todas sus riquezas y se hizo terciaria Franciscana. Llamada “Mística de la Pasión de Cristo”. Con el sólo hecho de escuchar hablar de la pasión, entraba en éxtasis San Ignacio de Loyola (1491 – 1556) Militar y luego religioso español. Él decía “El hombre es creado para alabar, hacer reverencia y servir a Dios nuestro Señor y, mediante esto, salvar su ánima; es decir, que el hombre a diferencia de los seres irracionales, y a semejanza de los ángeles, posee una capacidad especial que surge de su misma naturaleza, y específicamente de su alma (inteligencia y voluntad), y está es la capacidad de rendirle a Dios un culto exclusivo que se llama adoración

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Santa Teresa de Jesús (1515 – 1582)

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Gran Santa, Mística, Doctora de la Iglesia, Carmelita Descalza. Su vida espiritual muy centrada en el Santísimo Sacramento. “Harta misericordia nos hace a todos, que quiere entienda (el alma) que es Él el que está en el Santísimo Sacramento” (Camino de Perfección 61,10).

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Santa Margarita María Alacoque (1647 – 1690) Devotísima del Sagrado Corazón de Jesús. Ella escuchaba en su interior que Jesús le decía “Al menos tu ámame”. Ella decía: “Ante el Santísimo Sacramento me encontraba tan absorta que jamás sentía cansancio. Hubiera pasado allí los días enteros con sus noches sin beber, ni comer, y sin saber lo que hacía, si no ora consumirme en su presencia, como un cirio ardiente, para devolverle amor por amor”. San Alfonso María Ligorio (1696 – 1787) Sacerdote italiano. Fundador de los Redentoristas. Niño prodigio. A los 16 años ya obtuvo dos títulos de doctorado: Derecho Civil y Canónico. Considerado uno de los grandes maestros de la vida espiritual de la Iglesia católica. Legó la oración de la Comunión Espiritual.

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San Juan María Vianney – Santo Cura de Ars (1786 – 1859) Presbítero francés. Patrono de los sacerdotes católicos. Vivía entre la eucaristía y el confesionario. Su humildad, su predicación, su discernimiento y saber espontáneos, lo hacía Administrador del Sacramento de la Penitencia. En el último año de su vida, en festividad de Corpus Christi, ya muy débil para transportar la eucaristía, sólo pudo sostener la custodia para bendecir a la gente, lloraba mientras se preguntaba: “No sé si he realizado bien las funciones de mi ministerio”.

FE Y PERSEVERANCIA EN TIEMPOS DIFÍCILES Misionero Osvaldo López Palma (reflexión), Periódico “Cristo Reina”, C.M.S.F.J., N° 1, junio 2021, Pág. 4. “El que persevere hasta el fin se salvará” (Mt. 24,13) En la Carta a los Hebreos (11,1-2), la Fe se describe como: “garantía de lo que se espera, la prueba de las realidades que no se ven.” La perseverancia es la firmeza y constancia en la manera de ser o de obrar. En las Sagradas Escrituras podemos encontrar varios ejemplos de Fe y perseverancia en los momentos difíciles de sus vidas, para llegar a agradecer a Dios cumpliendo su voluntad; citando primero a Abraham (Gn. 12), a quien Dios le pidió salir de su tierra y su parentela… También Moisés (Ex. 3,10), y su entrega a la misión de liberar al pueblo elegido, de la esclavitud de los egipcios. Pero más podemos verlo en el mismo Jesucristo, en los Evangelios. 78

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La Fe y Perseverancia aplicando a nuestros días

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Dios nos llama a cumplir con una misión que en muchas ocasiones implican riesgos y peligros, ante la situación que estamos Viviendo por la Pandemia. Los riesgos y peligros que enfrentamos son: la Perdida de la Fe, la Libertad de ser Juzgados por la sociedad y por nuestra propia Familia. Pero nuestra Fe Cristiana nos lleva a perseverar con la confianza puesta en el Señor, a dar testimonio con el ejemplo de obediencia a Dios antes que el hombre: “El que ama obedecerá mi palabra” (Jn. 14,23), y “Debemos obedecer a Dios antes que al hombre” (Hch 5,29).

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Como cristianos los animo a poner, en los momentos difíciles y dolorosos, nuestra mayor confianza en nuestro señor Jesucristo, quien nos dice en su palabra que, a pesar de todo: “El que persevera hasta el fin se salvará” (Mt. 24, 13), y en el último libro de la Biblia nos enseña que “al vencedor le dará la vida eterna”. (Cf. Ap. 2,7).

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MARÍA, MADRE DE AMOR Y DE CONSUELO

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Hno. Eugenio Petters (artículo), Periódico “Cristo Reina”, C.M.S.F.J., N° 1, junio 2021, Pág. 5. Una entrega sincera y confiable de nuestro corazón a María no nos librará de las cruces de este mundo, antes bien, nos ayudará a cargarlas con humildad y perseverancia. Las cruces que nos toque llevar a cuestas no deben ser motivos de tristeza ni desánimo, sino un acto de agradecimiento a Dios por darnos la oportunidad de ofrecerle algo verdaderamente nuestro. Por tal motivo, el alma que se entrega al hecho de buscar a María diariamente por medio de una sincera oración, encontrará indefectiblemente una vida de gracia, de fortaleza y de caridad. Pidamos constantemente a nuestra Madre del Cielo que no nos suelte de la mano y, de esa manera, nuestra alma contará con una gran esperanza de salvación. Como dice San Antonino, “es verdaderamente candidato de la salvación y de la gloria aquel en quien María pone sus ojos como abogada”, o como San Anselmo, que dijo: “es imposible que se condene aquel que, convirtiéndose a Ti, logra tus miradas”. Aquella mirada de Madre que no puede causar en nuestra alma más que alegría y regocijo, la misma Madre portadora del bálsamo de consuelo que sólo Ella es capaz de ofrecer a sus hijos que se abandonan en sus brazos, porque siempre que acudamos a Ella la encontraremos con los brazos abiertos y llenos de misericordia. De igual manera, cuando el maligno nos invada con desconfianza o flaquezas en la oración y la fe, volvámonos a Ella y descansemos bajo su amparo. Basta pedir las gracias a María para que sin ninguna duda la alcancemos, como bien decía San Buenaventura: “pecan contra Ti Señora, no sólo los que te ofenden, sino también los que no te invocan”. 79

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Teniendo en cuenta lo dicho hasta ahora, cabe recordar que el día 24 de este mes se celebra la fiesta a la Virgen de la Paz de Medjugorje, patrona de nuestra capilla y comunidad mariana (nosotros lo celebraremos el día 27). La aparición de nuestra Señora, en el pequeño pueblo de Medjugorje se inició en el año 1981, cuando seis niños y adolescentes de entre diez y dieciséis años la vieron por primera vez. Los mensajes de la Virgen de Medjugorje, son continuas invitaciones a la oración hecha con el corazón, la Santa Misa y la adoración Eucarística, la confesión, la lectura de la Biblia y el ayuno. También un continuo llamado a la conversión y el acercamiento a Dios. Ella misma nos ofrece su ayuda y compañía constante para lograrlo y aquí sería justo recordar lo que la misma Virgen reveló un día a Santa Brígida: “por mucho que haya pecado un alma, estoy siempre pronta a recibirla si vuelve; yo no miro a sus pecados, sino a la intención con que viene; y no me desdeño de lavar y curar sus llagas, porque me llaman, y en verdad soy, Madre de misericordia” y también Madre de amor y de consuelo. Y si en algún momento de agobio y desesperación no sabemos cómo elevar una oración, vayamos frente a una de sus imágenes y mirémosla a los ojos en silencio y Ella nos hablará al corazón diciendo: “Hijo/a mío/a, no te aflijas, yo soy tu Madre amorosa que te acompaña todos los días de tu vida, abandónate en mis brazos como un niño pequeño y confía en mi Inmaculado Corazón de amor.” Por todo lo dicho y por tener a esta buena Madre siempre dispuesta a socorrernos y consolarnos, digámosle todos los días con san Bernardo que Ella es nuestra máxima confianza, toda la razón de nuestra esperanza.

Mensaje de la Virgen del 25 de mayo de 2021 “Queridos hijos, los miro y los invito: regresen a Dios porque Él es amor y por amor me ha enviado con el fin de guiarlos en el camino de la conversión. Dejen el pecado y el mal, decídanse por la santidad y la alegría reinará; y ustedes serán mis manos extendidas en este mundo extraviado. Deseo que sean oración y esperanza para aquellos que no han conocido al Dios del amor. ¡Gracias por haber respondido a mi llamado!”

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UN VIRUS COMO VORÁGINE SOCIAL Autor desconocido (artículo), Periódico “Cristo Reina”, C.M.S.F.J., N° 1, junio 2021, Pág. 7. No se niega la existencia del llamado Coronavirus, pero sí se puede dudar de su letalidad. Una letalidad que ha puesto en pánico a la sociedad en general. Algunos más afectados por el miedo, otros menos. El hecho es que esta situación se ha convertido en una verdadera vorágine por causa de un virus que, al parecer, ha existido siempre. En las calles lo único que se encuentra son miedo y pánico generalizado. Distanciamiento social, despersonalización y hasta falta de humanidad en muchos casos. La gente mira a los demás con desconfianza y temor, reusando a veces ver directamente a los ojos, como si la mirada fuera capaz de contagiar. Las leyes y decretos promulgados casi a diario promoviendo las llamadas “Restricciones Sociales” se ha vuelto el pan de cada día. Los medios de prensa y comunicación se han vuelto medios de desinformación o mejor, de información parcialista e interesada, satisfaciendo ciertos intereses oscuros y protegidos. Lo único que vemos en estos medios es la palabra “muerte” y lo único que oímos es lo mismo. Al fin y al cabo, ¿quién los puede refutar? Todo esto trae como consecuencia un panorama para nada alentador. Deficiencia sanitaria, a pesar de un endeudamiento de décadas. Pérdidas de fuentes de trabajo. Desestabilidad e incertidumbre social. Deterioro de la familia en algunos casos. Ataques a la religiosidad y al culto sagrado, pero con apertura en otros sectores. Otra cuestión lamentable que se ve a diario es la deserción educativa. Miles de niños sin poder acceder a las “clases” virtuales por falta de recursos. Jóvenes que postergan o, en el peor de los casos, dejan sus estudios. El nivel académico que se vuelve vulnerable, y el futuro de tanta gente que a nivel profesional ya no puede aspirar. Situaciones como éstas conducen infelizmente a la violencia. El desempleo generalizado, el cierre de negocios, los quiebres de empresas, la reducción de personal, etc. Todo esto fluye a nuestro alrededor y muchos no lo ven o, peor aún, no lo quieren ver. Se jactan de la frase “quédate en casa” pero no se plantean que muchos dependen del salir a las calles para obtener algo que les permita vivir justamente el día a día, que no tienen ingresos seguros mensualmente, sino que comen gracias a haber limpiado un parabrisas o hurgando en la basura, pero los cómodos insistiendo en que hay que quedarse en casa por el “bien” de todos.

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En fin, la realidad es que hay gente con hambre, sin trabajo, muertos que no se sabe con certeza absoluta si murieron por causa del virus o con el virus, para el cual instan a aplicarnos una “¿vacuna?” experimental dudosa; incertidumbre, deshumanización, indiferencia, mezquindad, impiedad, desconsideración, mentiras, egoísmos, insensibilidad, etc. La lista es larga, pero creo que esto es suficiente para intentar reflejar lo que es capaz de crear en la sociedad el afán de poder de algún grupo “satánicamente” organizado. COMENTARIO: Le pedí al autor de esta síntesis sencilla, clara y valiente, que me permitiera publicarla, porque son pocos los que ven claramente lo que está sucediendo. “Los limpios o rectos de corazón verán a Dios” y podríamos decir que entenderán la realidad, podrán discernir, distinguir, ver más allá de lo que se ve. Hoy no basta estar informado, no basta una mirada inteligente de la realidad. Hoy, más que nunca, se requiere sabiduría, y sabio —dice Santo Tomás de Aquino— “es aquel que conoce las cosas según son, no según dicen que son”. Es decir, que sabio es aquel que no se guía por lo que está de moda, ni por lo que todos dicen, que tiene una mirada profunda y sabe ver la realidad desde la fe. Santo Tomás también decía: “Que, así como es cada uno, así entiende la realidad”. Y esto es realimente así, de la abundancia del corazón habla la boca y de la abundancia del corazón resulta el obrar, “el obrar sigue al ser”, y el que no vive como piensa termina pensando como vive. Entendemos por corazón según la antropología bíblica, la inteligencia la voluntad, los afectos, el núcleo de la persona. Si en tu proyecto de vida está la búsqueda de poder, dinero y placer, no vas a entender nada de lo que está sucediendo, irás de un lado a otro movido por el miedo al contagio, a la enfermedad, al fracaso, olvidándote egoístamente del prójimo. Y disfrazando tu proceder egoísta y soberbio de buenas razones. ¿Qué hemos de hacer, entonces, para superar toda esta confusión y no caer en las redes de toda esta organización satánica? Vivir la vida cristiana intensamente, reflexión y oración, confesión y comunión frecuente, Misa presencial, Obras de Misericordia con valor y naturalidad. Y defender la verdad con caridad y valentía. Te propongo que reflexiones el salmo 91. Padre Leopoldo Esteban Coordinador general C.M.S.F.J.

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COMUNIDAD MISIONERA SAN FRANCISCO JAVIER 2021 Misionero Walter López (testimonio), Periódico “Cristo Reina”, C.M.S.F.J., N° 4, diciembre 2021, Pág. 3. La Comunidad Misionera, fundada en 1999 y que ahora cuenta con más de 22 años, ha pasado por varias transformaciones a lo largo de su existencia; logros, fracasos, batallas ganadas como perdidas. Gracias a eso ha evolucionado considerablemente y ha hecho madurar (considerablemente) a todos sus miembros, incluyéndome. Personalmente, la Comunidad Misionera me ha hecho ver la vida de forma distinta. He aprendido que las fiestas sólo te hacen felices falsamente y que no todos los que se hacen llamar “amigos” te desean el bien; que Dios y la Virgen son el único camino, y que es un camino en el que con su ayuda hay que perseverar hasta el final. Mi camino comenzó en el año 2015, en Confirmación, donde sin yo buscarlo me enamoré de Dios, de la Virgen y la Comunidad. Donde encontré o me encontró el Amor, un amor distinto que fue guiado por Dios y el Padre Leopoldo. Desde ese entonces, hasta ahora, me enamoré de la comunión y de la santa Misa. Conocer a tantas personas agradables y devotas que ayudaron a que todo crezca, muchos fueron quedando por el camino y otros nos cuidan desde arriba. Hoy, en la Comunidad están personas que, a pesar de todo, están dispuestas a dar la vida por Dios, que saben que en el prójimo está Cristo y que no dudarían en dar la vida por el hermano. Hoy podemos decir, con la frente en alto, que “somos Misioneros que estamos dispuestos a todo por todos”. La Comunidad creció no sólo en infraestructura, sino también en amor, aunque aún nos falta mucho con ayuda de Dios y de María. Todos somos bienvenidos en la Comunidad Misionera, siempre que nuestro objetivo sea SER SANTOS.

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LLAMADA Y COMPROMISO DENTRO DE LA COMUNIDAD MISIONERA SAN FRANCISCO JAVIER Padre Leopoldo Esteban (artículo), Periódico “Cristo Reina”, C.M.S.F.J., N° 4, diciembre 2021, Pág. 5. VOCACIÓN significa “llamado”. Es el Padre, por Cristo, en el Espíritu Santo, quién llama. ¿Y cómo distinguimos el llamado de Dios, cómo sabemos a dónde apunta este llamado; llamado para qué? El llamado tiene muchos aspectos. Hay un llamado universal a la santidad (ver Concilio Vaticano II, Constitución dogmática sobre la Iglesia, Cap. V). En otros tiempos, se pensaba que para ser santos había que ser sacerdote o religioso. El Concilio nos dice claramente que cada uno “se santifica a través de su propio estado de vida”, y que no sólo podemos, sino que debemos ser santos. Ser santos es “vivir con convicción la realidad del amor de Dios” (San Juan Pablo II), es descubrir el amor de Dios y dejarnos transformar por él, no se trata de ser impecables, sino levantarse después de cada caída. Es imitar al modelo de todos los santos: Jesucristo. María nos enseñará y llevará a Cristo, ella es colaboradora con el Espíritu Santo en la tarea de formar en cada uno de nosotros otro Cristo. Pero, ¿dónde y cómo vivir el llamado a la santidad? Hay tres cauces para vivir en el amor, para la santidad de vida. El Matrimonio que es el camino para la mayoría (lamentablemente hoy seguido por pocos), porque el concubinato (la unión de hecho) no es matrimonio, es situación de pecado. Otro cauce es el Sacerdocio ministerial y el tercero alguna manera de Consagración o Dedicación a Dios. Lo que no existe como llamado para toda persona, con capacidades comunes al resto, es el no seguir estos cauces por egoísmo o por falsa comodidad. ¿Por qué hoy hay pocas vocaciones para el matrimonio, para el sacerdocio o para la vida consagrada? Porque no se forma la persona para la responsabilidad, para la verdadera libertad y por lo tanto tenemos personas incapaces de sacrificar nada por Dios o por el prójimo, personas egoístas incapaces de amar. De allí vienen tantos fracasos en el matrimonio, en el sacerdocio o en la vida consagrada. Estas actitudes se deberían sembrar desde la más tierna infancia. No hay crisis de llamado sino de respuesta, hay crisis de valentía y crisis de perseverancia, y esto conlleva terribles consecuencias, tanto en la Iglesia como en la sociedad civil. Concretamente, nuestra Comunidad Misionera necesita más matrimonios, más consagrados y consagradas, más sacerdotes comprometidos, con espíritu católico, con 84

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espíritu misionero. De esto depende la continuidad en el tiempo de nuestra Comunidad. Para gestionar la aprobación pontificia, necesitamos al menos un sacerdote vinculado y con compromiso en cada diócesis donde estamos. El próximo 8 de diciembre, esperamos comenzar EL POSTULANTADO de dos o tres jóvenes mujeres aspirantes, que realizaran luego 3 años de Noviciado. Este período (4 años) será de formación humana, espiritual y pastoral, con la ayuda de formadores y formadoras selectos. Encomendamos todo este proyecto e iniciativa a la Providencia de Dios y a la oración de todos ustedes.

HERMANAS Y HERMAN0S CONSAGRADOS DE SANTA MARÍA Y SAN FRANCISCO JAVIER Padre Leopoldo Esteban (artículo), Periódico Cristo Reina, C.M.S.F.J., N° 5, marzo-abril 2022, Pág. 2. Un sueño largamente esperado Al volver del medio año sabático en 1993, estando en la Argentina, soñaba con formar una comunidad de consagrados y consagradas dedicados a apoyar a los obispos y a los sacerdotes diocesanos en su tarea diaria. Personas que se entreguen a Dios y a la Iglesia, con votos temporales renovables. Votos de pobreza castidad y obediencia. Fueron pasando los años, esta primera experiencia se transformó en un preseminario, del que dos miembros llegaron a ser sacerdotes. En ese entonces contamos con el apoyo de monseñor Carlos Galán, Arzobispo de La Plata, pero también surgió la oposición de otros. Para muchos, no existe otra manera de formación que los clásicos seminarios post tridentinos, o los clásicos conventos. Aunque ha habido muchas experiencias exitosas en ese sentido, sobre todo en los países afectados por la persecución y dictadura comunista atea. San Juan Pablo II, por ejemplo, y muchos grandes obispos, cardenales, sacerdotes y consagrados famosos, no pasaron por estos tradicionales seminarios y conventos. Siguieron transcurriendo los años, y en enero de 1999 nació la Comunidad Misionera san Francisco Javier. Con el tiempo se estableció el carisma “Estar donde nadie quiere estar y Hacer lo que nadie quiere hacer”, y el lema “La Fe y el Amor crecen solamente si los compartimos”. El modelo de nuestra Comunidad Misionera, es la Primera Comunidad Cristiana, en la que “los cristianos tenían un solo corazón y una sola alma y nadie pasaba necesidad, porque todo lo ponían en común; iban diariamente al templo y compartían la oración y la fracción del pan (primer nombre dado a la Misa)”. 85

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La Comunidad siguió creciendo entre persecuciones y dificultades de dentro y de fuera de la comunidad y de la Iglesia. Fuimos caminando entre consuelos de Dios y persecuciones del mundo, así también se fue depurando y acrecentando, podríamos decir que en cantidad y calidad, y ese crecimiento llegó a distintas regiones y países del mundo. Los primeros consagrados fueron de la rama masculina, que se iniciaron el 24 de diciembre de 2015. Y después de algunos intentos, desde 2016 se concretó la rama femenina, cuyo Postulantado tuvo como fecha de inicio el 26 de diciembre de 2021. En enero de este año se trasladaron al convento en medio del bosque del Centro Misionero Nuestra Señora de la Paz. Hoy estamos en tiempos, de epidemias físicas, sicológicas, espirituales y sobre todo de las confusiones y mentiras de los medios de incomunicación. Creo que hay que repensar la educación y la formación en general, profesional, espiritual, religiosa. Tanto para los consagrados, consagradas y futuros sacerdotes, el lugar de formación debería estar donde está el formador y ese formador/a es el hombre o la mujer de Dios que día a día se va esforzando con la gracia de Dios para alcanzar lo que pretende lograr en los demás. La casa de formación misionera, sacerdotal y de consagrados, debe ser un lugar, donde la fe la esperanza y la caridad sea como el aire que se respira. Donde los formadores reconozcan con humildad que les falta mucho y que sólo Dios puede suplir, sus limitaciones en formación y en virtud. Nos damos cuenta de que es una gran responsabilidad, la de todos que por elección de Dios, no por virtud, nos toca esta difícil tarea: responsables y profesores. Se trata de crecer y formarnos, para formar hombres y mujeres cristianos, y en camino de santidad, que cada día se entreguen a Dios y a la Iglesia, que sirvan con todo lo que son y tienen. Se trata de personas que teniéndose en nada, se dejen moldear por el espíritu Santo de Dios, personas que sean sinceras consigo mismo, Dios y con el prójimo. Que Dios nos fortalezca y nos guíe para esta tarea grandiosa.

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CRISTO HA RESUCITADO Y VIVE ENTRE NOSOTROS Dra. Liz Espínola (artículo), Periódico “Cristo Reina”, C.M.S.F.J., N° 5, marzo-abril 2022, Pág. 6. Estaban tan asustadas que no se atrevían a levantar los ojos del suelo. Pero ellos le dijeron: ¿Porque buscan entre los muertos al que VIVE? (Lc 24, 5) Si, hermanos y hermanas en Cristo, ¡Jesús vive entre nosotros! “Les dijo Jesús: “Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mi aunque muera vivirá” (Jn 11,25). Esta es nuestra Fe y la razón por la cual cada uno podemos dar testimonio de su misericordia en nuestras vidas, de manera personal, familiar, laboral, social, política, dentro mismo de la Iglesia, etc. Pues, el mismo Señor dice: “El que cree en el Hijo vive de vida eterna, pero el que se niega a creer en el Hijo se queda con el Dios que condena: nunca conocerá la vida” (Jn 3,36); así también: “El que cree en mí, Vive, no morirá para siempre. ¿Crees esto?” (Jn 11,26). Por esta misma fe, unidos como hermanos en Cristo y como hijos de Dios por adopción, mediante el Sacramento del Bautismo y el Sacrificio en la Cruz: “Ustedes reconocen en esto la figura del bautismo que ahora los salva; no esperaban de él una limpieza corporal, sino que pidieron a Dios una renovación interior por medio de la resurrección de Cristo Jesús” (1 Pe 3,21). El amor de Cristo Resucitado se ha manifestado en cada uno de nosotros de diferentes maneras. Ya sea en el éxito de los estudios; desde nuestra nada, en medio de la necesidad material e incomprensiones; o en la fortaleza de espíritu para vencer persecuciones, violencias e injusticias; o la salud tan ansiada ante una enfermedad muy grave o hasta incurable; o el regreso a una nueva vida de un ser querido que ya lo veíamos perdido; o la reconstrucción de un matrimonio roto, la reconciliación de personas en conflicto que son muy allegadas (llámese novios, esposos, hijos, padres, amigos…). O, simplemente cuando Dios provee ante una necesidad urgente, en el momento justo, como ser: un trabajo, el dinero para pagar cuentas, el alimento del día, la protección ante un accidente grave o asaltos, y una infinidad de situaciones que en estos momentos llegan al recuerdo de tu mente. Todas y cada una de estas situaciones, consideradas “un milagro en tu vida”, sólo se pueden dar porque el “Reino de Dios o Reino de Cristo” BRILLA ante la humanidad, por la Palabra de Dios proclamada por boca de sus pastores y servidores: “Ya que han nacido esta vez no de semilla corruptible, sino de la palabra incorruptible del Dios que vive y permanece” (1 Pe 1,23). La Iglesia de la Resurrección Las obras presentes, actuales y perpetuas, ante la presencia viva, real, sustancial y espiritual de Cristo en medio nuestro, son signos inconfundibles de Su Resurrección. 87

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Leemos: “El que come mi carne y bebe mi sangre vive de vida eterna, y yo lo resucitare el ultimo día” (Jn 6,54), eso es posible por medio de la fe que cree, adora y espera en Él, con Él, por Él y para Él, porque “Él no es un Dios de muertos, sino de vivos y todos viven por El” (Lc 20,38).

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En el maravilloso Misterio Eucarístico, se representa y reproduce continuamente en cada Celebración “la unidad de los fieles bautizados”, que constituyen un solo cuerpo en Cristo Rey: “Por esta razón Cristo experimentó la muerte y la vida para ser Señor de los muertos y de los que viven” (Rom 14,9). Eso es lo que conocemos como Iglesia = Reino de Dios en la tierra, como sacramento y signo e instrumento, estableciendo así “la íntima unión de todo el género humano con Dios” y es justamente “a esta unión con Cristo que estamos llamados todos los hombres, cristianos o no... (Cf. Vaticano II, LG cap. 1, 5). He ahí nuestra Misión Evangelizadora como “laicos comprometidos al mandato del Señor”: Anunciar el Reino de Dios y establecerlo en medio de todos, porque el Señor lo quiso así: “Después de esto, eligió a otros setenta y dos y los envió de dos en dos delante de Él, a todas las ciudades y lugares donde debía ir” (Lc 10,1).

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Analizando nuestras experiencias particulares en la vida, nos damos cuenta que Dios, con cada prueba, nos va instruyendo conforme a nuestra entrega, humildad, docilidad, obediencia y perseverancia, a cada cual en su tiempo. Y cuando llega el momento de utilizarnos como instrumento, en su obra de salvación de las almas, nunca nos envía solos, siempre nos pone un compañero o compañera espiritual de camino, para preparar el terreno en el que Jesús pueda obrar, mediante del Espíritu Santificador, con los diversos dones jerárquicos y carismáticos: “Los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús con gran poder, y aquel era para todos unos tiempos de gracia excepcional”. (Hch 4,33). A los laicos, como miembros de la Iglesia peregrinante, el Espíritu Santo los dirige, guía y unifica en comunión y servicios diversos, con la fuerza del Evangelio vivido en todas las actividades cotidianas de la vida. Ya sea en el hogar, como padres, hijos, hermanos, propiciando una convivencia en armonía espiritual y ayuda mutua; en el trabajo, como buenos profesionales cristianos católicos haciendo lo mejor que podamos, sirviendo con profesionalismo, honestidad, responsabilidad, respeto, paciencia, tolerancia y amor. También en la sociedad, como ciudadanos ejemplares comprometidos con la Patria, actuando con firmeza por el bienestar de la población; al anunciar, animar y ayudar en las buenas obras de misericordia corporales y espirituales, y denunciar y rechazar lo incorrecto que puede dañar a las personas sobre todo a los más vulnerables, y mantenerse siempre humildes como discípulos de Cristo, abnegados hasta el final, para alcanzar la Patria celestial, teniendo presente estas Palabras: "No creo haber conseguido ya la meta ni me considero un «perfecto», sino que prosigo mi carrera hasta conquistar, puesto que ya he sido con-

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quistado por Cristo. No, hermanos, yo no me creo todavía calificado, pero para mí ahora sólo vale lo que está adelante, y olvidando lo que dejé atrás, corro hacia la meta, con los ojos puestos en el premio de la vocación celestial, quiero decir, de la llamada de Dios en Cristo Jesús." (Fil 3,11-14)

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Este es el espíritu del verdadero cristiano que quiere conocer e imitar más y más a Cristo: lo busca leyendo vida de Santos, instruyéndose en el conocimiento de la Biblia, del Catecismo y Documentos de la Iglesia, sirviendo con generosidad y caridad, perdonando y olvidando las ofensas, reconociéndolo en los pequeños detalles, glorificándolo en los grandes acontecimientos de la vida, y entregando sus sacrificios, renuncias, dolores, penitencias, silencios, como ofrendas de amor por los sufrimientos de Nuestro Señor y reparación por nuestras faltas, las de nuestra familia y del mundo entero, dando gracias por el privilegio de hacernos formar parte de Su pasión: “Y quiero encontrarme en él, no teniendo ya esa rectitud que pretende la Ley, sino aquella que es fruto de la fe de Cristo, quiero decir, la reordenación que Dios realiza a raíz de la fe. Quiero conocerlo; quiero probar el poder de su resurrección y tener parte en sus sufrimientos; siendo semejante a Él en su muerte” (Fil 3, 9-10).

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Qué gran bendición seria experimentar aquel Amor que quema el alma de gozo celestial, sentir el latido ardiente del dulcísimo Corazón de Jesús, que nos lleva a alabar y dar gracias por todo lo bueno que consuela y regocija nuestra alma y por todo lo malo que nos ayuda a purificarnos de nuestros pecados más difíciles de combatir, de nuestros egoísmos y apegos, y a crecer en virtudes, transformándonos así, poco a poco, en instrumentos de paz, esperanza, alegría, consuelo; testimonios vivos del Amor de Dios, caminando hacia la santidad, siendo capaces de repetir solo por la Gracia, las palabras de San Pablo diciendo : “Y ahora no vivo yo, es Cristo quien vive en mí. Todo lo que vivo en lo humano lo vivo con la fe en el Hijo de Dios, que me amo y se entregó por mi” (Gál 2,20).

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Al Rey de los siglos, al Dios único que vive más allá del tiempo y de lo que se ve, honor y gloria por los siglos de los siglos. Amen. (1 Tim 1,17).

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MISIÓN DEL BAUTIZADO Misionero Walter López (testimonio), Periódico “Cristo Reina”, C.M.S.F.J., N° 5, marzo-abril 2022, Pág. 7. En este pequeño escrito, quisiera compartir mis aprendizajes con respecto a este tema, durante este tiempo que tengo sirviendo al Señor. Aunque es poco comparado a lo que se podría hablar, es un resumen de mi pasar por la C.M.S.F.J., y esto es un comienzo, ya que al Señor debo servirle con amor, por toda la eternidad, como bautizado del Señor. El “Bautizado” es el “enviado a anunciar la Buena Nueva”, que es el nacimiento, muerte y resurrección de nuestro Señor Jesucristo, que dicha anunciación se debe proclamar a toda creatura, de todas las clases sociales, edades y culturales, de todo el mundo. El Bautizado debe tener como base a Dios y la Virgen María, y como pilares fundamentales, ya que él debe ser ejemplo de vida, de amor, de carisma y caridad, con el prójimo. El Bautizado debe vivir la vida como lo haría Jesús, ser dócil, sensible, amoroso, generoso y bondadoso como nuestra Santa Madre, María Santísima. Tener como misión “entregar su vida”, ya que no es suya, sino de Dios hecho hombre. El Bautizado es una pequeña piedra dentro de la Iglesia, es parte del cuerpo, de cuya cabeza es Dios en el Sacramento del altar. Debe hablar de Dios no solamente a los católicos, sino saber traer a los protestantes a la verdadera fe, por lo tanto, deber ser una persona sabia, preparada y practicante de su fe. Debe estar preparado para que el Señor haga de él su Voluntad. Estar dispuesto a “ir donde no quería ir y hacer lo que nunca pensaba hacer”. Y lo primordial, un verdadero Bautizado debe ser SANTO, pues es la única forma de llegar a Dios, trabajar infinitamente en sus debilidades y buscar siempre y gozar de la Santa Misa.

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LA C.M.S.F.J. RUMBO A SU PRIMERA CELEBRACIÓN JUBILAR Misionero Victor N. Flores (artículo Editorial adaptado), Periódico Cristo Reina, C.M.S.F.J., N° 5, marzo-abril 2022. Nuestra Comunidad Misionera, nacida y conformada durante un tiempo de gracia, entre las etapas de preparación y celebración del Año Jubilar por los 2.000 años del nacimiento de Jesucristo (1997-2000), por estos años comienza a transitar un periodo histórico significativo. De crecimiento, madurez y consolidación como Familia Misionera, pero también como órgano evangelizador y pastoral sólido, fructífero e inconfundible, de la Iglesia Universal, siempre fiel a los dictámenes de amor y fe que proclama en su carisma y lema; siempre atenta a las necesidades de los pobres y de todas las personas que buscan el auxilio de Dios, a ejemplo del Buen Pastor “que supo conmoverse de las multitudes” (Cfr. Mt 9,36). Cada época que vivió la C.M.S.F.J. partió siempre del corazón y de la voluntad de Dios y a Él mismo le respondió. En este proceso histórico y caminar suyos se ha hecho mucho, sólo los indiferentes que no ven con los ojos de la fe lo pueden negar. De aquella primera salida misionera (enero de 1998) a este próximo “cuarto de siglo” han pasado muchas cosas, muchos han llegado y se han ido, otros están desde los primeros años y aún perseveran. Año tras año se ha ido tejiendo la trama de una gran historia que apunta a ser más grande aún. Mirando el tiempo que abarca la existencia y obra de nuestra Comunidad Misionera, podría decirse que ella es el instrumento fiel con el cual Dios permitió y ayudó a entablar un diálogo más cercano y familiar entre la Iglesia diocesana local y otras porciones que antes parecían distantes, muchas de aquellas comunidades que están alejadas de los centros urbanos del Bajo Chaco, pero también ha ofrecido para todos un intercambio e integración con otras comunidades parroquiales o diocesanas de Paraguay y de otros países. Catequistas, agentes de pastoral comprometidos a nivel local, parroquial y diocesano, coordinadores y animadores de comunidad, grupos juveniles y misioneros locales, vocaciones masculinas y femeninas, etc.: son todas gracias abundantes que Dios fue volcando en el valioso manantial evangelizador de cada Iglesia local donde está presente y de las Diócesis favorecidas, para regar el terreno fértil de su Amada Esposa, la Iglesia Universal. Y por toda esta rica historia —reciente y antigua—, nutrida por grandes sacrificios y renuncias, el Señor quiso hacer crecer y ampliar la primigenia “comunidad de animación misionera”, transformándola en Familia Misionera. Así, al finalizar el año anterior, de las entrañas mismas de Comunidad Misionera “madre”, surgió la pequeña Comunidad de Hermanas de Santa María y San Francisco Javier, que llegó para contribuir a la santificación de todos sus miembros, y de la Iglesia en general, con la oración y el apostolado. 91

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Nuestra Misión como Signo histórico de Amor Todo lo que surge para fortalecimiento de la Iglesia y del pueblo fiel llega a su plenitud para alabanza y gloria de la Santísima Trinidad, y para quien profesa una fe trinitaria no puede haber mayor dicha que ello. Las actividades misioneras y eclesiales de la C.M.S.F.J. nunca estuvieron al margen de ese “ir y venir divino” y de aquel “objetivo glorioso”. Su Fundador y todos los que se sumaron después, iniciaron y llevaron adelante la Misión porque soñaron, quisieron y esperaron que algún día toda la tierra esté inflamada por el Amor de Dios y que todas las creaturas le canten sus alabanzas por el gran don de la redención y la vida eterna. Está porción “pequeña y humilde” de Iglesia que es la C.M.S.F.J., surgió a la vida por el soplo del Espíritu Santo, como una “pequeña semilla de mostaza” que luego iría creciendo hasta alcanzar las dimensiones actuales, tanto humanas como edilicias. Toda su preciosa historia no es producto del azar o de una ocurrencia humana casual, sino signo y bendición de la fe madura y la fidelidad sincera y veraz que vivieron siempre quienes la iniciaran y todos aquellos que acompañaron siempre el desarrollo sagrado e histórico de Ésta. Pronto, desde aquella “Primera Salida ad gentes” (enero de 1998), habrá pasado un cuarto de siglo. El año que continúa al actual (2023) junto con el dúo que le sigue (2024 y 2025) conformarán para todos nosotros un “Trienio Jubilar”, que conmemorará y celebrará tres eventos importantes: – 25° aniversario de la Primera Salida Misionera (1998-2023); – 25° aniversario de la Fundación de la C.M.S.F.J. (1999-2024); – 25° aniversario de la Llegada e Instalación permanente en Paraguay (2000-2025). Como se puede apreciar, la C.M.S.F.J. ha ido dejando su “huella dignificadora y redentora” en el tiempo y en la sociedad humana, llevada por el Espíritu de vida, que la ha preservado de incontables pruebas: atentados, persecuciones, rechazos y otros obstáculos. Pero “la fe ha crecido y el amor se ha expandido porque Ella supo compartir con todos”, “haciendo lo que decenas de creyentes católicos omitían hacer” y “llegando a donde millares de bautizados de hoy no quisieron encaminarse”. Con esta alegría jubilar ya muy cercana, preparemos nuestros corazones para dar gracias y glorificar a Dios porque nos hizo parte valiosa de su propia historia sagrada, la que redime y dignifica a toda la creación. Tengamos en cuenta también que nuestro primer jubileo histórico se celebrará a la par y en consonancia con el Jubileo por los 2025 años del Nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo, otro acontecimiento de gran envergadura, es una gracia que no pocas instituciones o comunidades religiosas de la Iglesia Universal pueden vivir y testimoniar.

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A MODO DE CONCLUSIÓN INCONCLUSA Los catalanes dicen: “Que faren foc o fugiren? Faren foc” (¿Qué, haremos fuego o huiremos? Haremos fuego). Creo que ésta debe ser la actitud ante este mundo en constante cambio, sumido en confusión y corrupción a todos los niveles. Pero, al mismo tiempo, es como siempre ha sido: “Presencia del Reino de Dios en contraste con el reino de Satanás”. Y es de fe eso de que “Dios sólo es más fuerte que todo el infierno junto”, como dijo el Papa Francisco. Jesucristo es y será el Señor de la historia y el mal ha sido vencido, aunque no parezca, por lo tanto no estamos solos, porque Jesucristo nos aseguró estar siempre con nosotros hasta el fin de los tiempos. Está presente en la Eucaristía, en los Sagrarios, en la Adoración Eucarística y en cada Misa y Sacramento, y a través de su Espíritu Santo en todo aquel que se deja conducir por Dios, en todo aquél que persevera en el bien. Como diría el Vaticano II (GS): “Caminamos entre los consuelos de Dios y las persecuciones del mundo”. Pero volviendo al comienzo de esta conclusión, diremos no se trata de ser incendiarios, sino de irradiar el fuego del Espíritu, superando el conformismo cobarde de seguir la corriente de la mayoría. Se trata de ser sanamente “rebeldes por Cristo” y para gloria de Dios. Decir que está todo bien sería engañarnos y engañar, ser cómplices de tanta maldad. Decir que no podemos cambiar las cosas sería dudar del poder omnipotente de Dios. Nunca olvidemos que: “La ley fundamental de la perfección humana y del cambio social es el Amor, el amor que viene de Dios, el amor a Dios y al prójimo” (Vat II). Y tenemos que ver cómo “hacer más y mejor”, teniendo en cuenta que “no todo se puede hacer de una vez, pero hemos de hacer hoy todo lo que podamos con la esperanza en lo que será posible mañana” (San Juan Pablo II). Finalmente, hablo de “conclusión inconclusa” porque somos vos y yo y cada uno los que debemos dar la única respuesta válida a lo largo de los tiempos y hasta el fin del mundo, con la Santidad de vida, “buscando sinceramente a Cristo, o al menos dejarnos encontrar por Él...” (Evangelii gaudium, PP Francisco).

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GALERÍA FOTOGRÁFICA

Testimonio y Legado Gráfico de Nuestro Compromiso y Servicio Misionero, siempre fieles a Dios, a la Iglesia, y a nuestro Carisma y Lema, durante un periodo histórico sagrado de 25 años.

PADRE LEOPOLDO ESTEBAN Y COMUNIDAD MISIONERA SAN FRANCISCO JAVIER

AÑOS 1998 A 2004. Puente Precario para acceder a la Colonia Indígena La Esperanza, también al ex Centro Misionero “María Estrella de la Evangelización”. En cada Misión era reparado por los misioneros para poder llegar a esa propiedad de la Diócesis de Benjamín Aceval.

Año 1998, Primeras Misiones Ad gentes. Primer Equipo Misionero que llegó a la Colonia Indígena La Esperanza.

Año 1999. Misa dominical de bendición del 1er. templo católico en la Comunidad Indígena La Esperanza, Chaco paraguayo.

Pastoral Indígena. Niños lengua enthlet en la 1ra. escuela atendida por misioneros de la C.M.S.F.J., en la Colonia Indígena La Esperanza, Chaco paraguayo

Pastoral Indígena. Sacramentos de Iniciación Cristiana para adultos en las comunidades indígenas del Chaco paraguayo. Misión Divino Niño, Savoyamaxa.

Pastoral Indígena. Padre Leopoldo con señor indígena, Presidente de la Cultura de su Comunidad.

Pastoral Indígena. Misa dominical en la Misión Divino Niño, Savoyamaxa, a cargo del profesor Heriberto Caballero (misionero de la C.M.S.F.J.).

Pastoral Indígena Promoción Humana. Padre Leopoldo rumbo a la Misión Santa Lucía. La Misión de la Iglesia significa “ir a todos los seres humanos”, porque cada uno y todos somos “imagen y semejanza de Dios”, sólo por eso todos merecen ser amados como seres invaluables.

Pastoral Indígena, Catequesis de niños. Semillas de Fe, Esperanza y Amor, sembradas en la Comunidad Indígena Toba Qom, de Cerrito, Chaco paraguayo.

Pastoral Indígena. Comunidad Toba Qom “San Francisco de Asís, Cerrito, Chaco Pyo. Niños indígenas que asistían a las eventos religiosos y actividades pastorales y de catequesis en el Centro Misionero San Francisco de Asís.

Pastoral Indígena. Ancianos Toba Qom, Rosarinos, participando de la santa Misa, en la capilla del Centro Misionero San Francisco de Asís, en Cerrito.

Pastoral Indígena. Encuentro ecuménico en el oratorio “Ñandejara Guazú” de la comunidad indígena Toba Qom, sector Cerriteños.

Pastoral Indígena. Atención pastoral y sacramental en las Comunidades Indígenas del Chaco paraguayo. Misión Divino Niño, Savoyamaxa.

Pastoral Indígena. Padre Leopoldo cruzando un riacho sobre transporte improvisado, para llegar a la Comunidad Indígena Nuestra Señora de la Paz, en Naranhaty.

Pastoral Indígena, Padre Raúl Domínguez, co Fundador de la C.M.S.F.J. Concelebrando la santa Misa junto con el Padre Leopoldo en la comunidad indígena de Monte Alto.

Pastoral IndígenaPromoción Humana. Padre Leopoldo realizando atención de salud en la comunidad indígena Lecherería, Naranhaty.

Centro Misionero San Francisco de Asís (Comunidad Indígena). Actividades de Catequesis para todas las edades.

Pastoral Indígena. Padre Leopoldo realizando Bautismo a niños en la comunidad indígena de Lecherería, Naranhaty.

Centro Misionero San Francisco de Asís (Com. Indíg). Actividades de Catequesis y de formación.

Centro Educativo y de Atención Infantil Padre Doménico Masi, de las Hnas. de la Inmaculada de Rimini. Niños indígenas que asisten al comedor infantil y a la escuela.

Centro Educativo y de Atención Infantil Padre Doménico Masi, de las Hnas. de la Inmaculada de Rimini. Misa y actividades litúrgicas con los niños y colaboradores indígenas. Hacia la derecha (1ra. de dos religiosas) se ve a la Hna. Carmela Frau, fundadora de esta obra.

Centro Educativo P. Doménico Masi. l

Niños indígenas en festejo patrio por el Día de la Patria y Día de la Madre.

Hnas. Purita l y Carmela con niños indígenas del Centro Educativo.

Pastoral Indígena, Misión Divino Niño, Savoyamaxa. Hermana Candelas Camarero (Vicentina). Reunión de comunidad para entrega de víveres y catequesis en vísperas de Navidad.

Pastoral Indígena Misión Divino Niño Savoyamaxa.

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Primera Comunión a niños.

El Padre l Daniel Pecce (Miguelita) celebrando sacramentos.

Pastoral Indígena, Misión Divino Niño, Savoyamaxa. Semana Santa: Domingo de Ramos con animación pastoral y litúrgica de voluntarios y colaboradores de distintas partes de Paraguay.

C.M.S.F.J. Misión en Fortín Caballero, a cargo de la familia Ortega Amarilla. Bautismo de jóvenes y niños.

C.M.S.F.J. Misión en Fortín Caballero, a cargo de la familia Ortega Amarilla. Miembros de la familia Ortega Amarilla, integradas a nuestra Comunidad Misionera.

C.M.S.F.J. La Plata, Argentina. Inicios de la Comunidad Misionera en la Arquidiócesis oriunda del Padre Leopoldo.

C.M.S.F.J. La Plata, Argentina. Inicios de la Comunidad Misionera en la Arquidiócesis de La Plata, en el domicilio de Guillermo Esteban, hermano del P. Leopoldo.

C.M.S.F.J. La Plata, Argentina. Inicios de la Comunidad Misionera en la Arquidiócesis de La Plata. Algunos de los miembros que empezaron las actividades misioneras.

C.M.S.F.J. La Plata, Argentina. Padre Leopoldo y el Hno. Eugenio Petters con los miembros de la Misión Buen Pastor de Olmos, Arquidiócesis de La Plata.

C.M.S.F.J. La Plata, Argentina. Padre Leopoldo en una reunión de la Comunidad Misionera de La Plata, junto con los Padres Christian Agüero (izquierda) y Manuel Arrieta (derecha).

C.M.S.F.J. La Plata, Argentina. Misioneras actuales con el Padre Manuel Arrieta, párroco de San Juan Bautista, de La Granja.

C.M.S.F.J. Máribor, Eslovenia. Matrimonios misioneros con sus hijos. 1ro. de la izquierda Danijel Lakosë, en el centro P. Leopoldo con los hijos adoptivos de Danijel y Klara, a la derecha Hugo Talavera y Andrea Tovornik.

C.M.S.F.J. Máribor, Eslovenia. Los matrimonios misioneros de Eslovenia con los Padres Soran y Leopoldo.

Máribor, Eslovenia. Padre Leopoldo con el Padre Thony Kmet y otros sacerdotes y postulantes.

C.M.S.F.J. Santa Cruz, Bolivia. Grupo de Oración Rosa Mística, jornada de reflexión.

C.M.S.F.J. Santa Cruz, Bolivia. Grupo de Oración Rosa Mística, jornada de reflexión.

C.M.S.F.J. Santa Cruz, Bolivia. Mayo de 2017, visita de la nueva Coordinadora al Centro Misionero Ntra. Sra. de la Paz, Cerrito (Paraguay) sede principal, a nivel mundial, de nuestra Comunidad Misionera.

C.M.S.F.J. Centro Misionero Ntra. Sra. de la Paz. Grupo Sagrados Corazones, colaboradores laicos que se sumaron a las actividades pastorales y misioneras de nuestra Comunidad Misonera.

C.M.S.F.J. Centro Misionero Ntra. Sra. de la Paz. Grupo Sagrados Corazones, visitas pastorales a familias pobres de Cerrito, en el periodo de Navidad (2016).

C.M.S.F.J. Centro Misionero Ntra. Sra. de la Paz. Retiro de Misioneros en las instalaciones de Cerrito. Participan en el distintos laicos, miembros del Grupo Sagrados Corazones y religiosas de otros lugares de Paraguay.

C.M.S.F.J. Centro Misionero Ntra. Sra. de la Paz. Primera Fiesta Patronal en el Centro Misionero propio, que se constituiría en la “sede mundial” de la C.M.S.F.J., luego de haber dejado de atender la Pastoral Indígena, por mandato y aprobación del actual Obispo de Benjamín Aceval, Mons. Amancio Benítez.

C.M.S.F.J. Centro Misionero Ntra. Sra. de la Paz. Viernes Santo, año 2018. Procesión con la Cruz desde el Centro Misionero hasta la Ruta Transchaco.

C.M.S.F.J. Centro Misionero Ntra. Sra. de la Paz. Julio de 2018, Fiesta Patronal junto con la Solemnidad de Corpus. Procesión por la calle de acceso al Centro Misionero.

C.M.S.F.J. Centro Misionero Ntra. Sra. de la Paz. Retiro de Misioneros, año 2016.

C.M.S.F.J. Centro Misionero Ntra. Sra. de la Paz. Grupo “Tribu de la Providencia”, cuyo carisma es la apologética católica. El primer Coordinador, Dr. César Carlos Escobar C. (segundo de izq. a der.), contribuyó al emprendimiento de la Casa de Retiros “Cristo Rey”.

C.M.S.F.J. Misión Divino Niño, Savoyamaxa. Semana Santa Año 2016. P. Marcelo Ciavatti, SDB. presidió todas las celebraciones litúrgicas.

C.M.S.F.J. Ctro. Mis. Ntra. Sra. de la Paz. Ministro de la Eucaristía y jóvenes Servidores del Altar, formados en la C.M.S.F.J., voluntarios que animan y dinamizan las celebraciones.

Centro Misionero Ntra. Sra. de la Paz. Retiro para jóvenes organizado por “Tribu de la Providencia”.

C.M.S.F.J. Centro Misionero Ntra. Sra. de la Paz. Año 2019, Retiro para jóvenes, con la colaboración del Dr. Atilio Fariña, Presidente del Consorcio de Médicos Católicos de Paraguay.

C.M.S.F.J. Centro Misionero Ntra. Sra. de la Paz. Retiro para personas de todas las edades, en la Casa de Retiros “Cristo Rey”.

C.M.S.F.J. Centro Misionero Ntra. Sra. de la Paz. Año 2019, Retiro para personas de todas las edades, con la colaboración del Padre Alejo Robadín.

C.M.S.F.J. Centro Misionero Ntra. Sra. de la Paz. Grupo de Oración “Niños de María”, convocado y coordinado por el Hno. Eugenio, compuesto por niños indígenas vecinos del Centro Misionero.

C.M.S.F.J. Centro Misionero Ntra. Sra. de la Paz. Grupo de Oración “Niños de María”, agasajo por el Día del Niño.

C.M.S.F.J. Centro Misionero Ntra. Sra. de la Paz. Centro Jesús Misericordioso. Laicos voluntarios que ofrecen y realizan servicios de atención integral a todas las personas que concurren al Centro Misionero.

C.M.S.F.J. - Hermanas de Santa María y San Francisco Javier. Nueva etapa de Vida Religiosa para la C.M.S.F.J. con el inicio de la Comunidad de Hermanas, cuya casa de residencia y formación fue inaugurada el 1ro. de abril de 2022. De izquierda a derecha: Hna. Luz Figueredo, Hna. (Dra.) Ana Alegre, Hna. Maide Vega y P. Leopoldo.

C.M.S.F.J. Hnas. de Sta. María y S.F.J. Derecha: Hnas. Luz y Maide ayudando en tareas escolares a niñas y niños vecinos del Ctro. Misionero. Abajo: Hna. Ana Alegre (centro) y una docente colaboradora con adolescentes vecinos en prácticas escolares.

C.M.S.F.J. - Hnos. y Hnas. de Santa María y S.F.J. Nueva etapa de Vida Religiosa y crecimiento como Familia para la C.M.S.F.J. iniciada en el año 2015 con el Compromiso renovable del Hno. Eugenio Petters, y consolidada con la fundación y apertura de la Comunidad de Hermanas.

C.M.S.F.J. - Centro de la Misericordia “Jesús Misericordioso”. Atención integral a enfermos, ancianos y otros necesitados, en Cerrito, Benjamín Aceval y otros lugares carenciados de Dpto. de Pdte. Hayes.

.M.S.F.J. - Centro de la Misericordia “Jesús Misericordioso”. Atención integral a enfermos, ancianos y otros necesitados. Visitas domiciliaras del P. Leopoldo y misioneras para llevar la Eucaristía y poder otorgar el sacramento de la Confesión a quienes lo requieran, también para alcanzar víveres y otras ayudas.

Audiencia papal 2017, en Roma, con motivo de un Congreso de Exorcistas, algunas actividades misioneras y visita canónica a Eslovenia.

C.M.S.F.J, Año 2022: Vida cotidiana actual en el Ctro. Mis. Ntra. Sra. de la Paz, como familia auténtica, a imagen y semejanza de la 1ra. Comunidad Cristiana.

C.M.S.F.J., CRECIENDO EN INTERNACIONALIDAD República de México Arriba, izquierda, futura nueva misión, “Altzayanca Tlaxcala”, de apoyo al Tercer Fiat. Arriba, derecha, Misa concelebrada retiro en Puebla, septiembre de 2021. Foto de abajo: Familia Vargas con los sacerdotes Legionarios y el Padre Leopoldo.

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