6 de junio de Fecha Fija, primer domingo de junio. 12:00 a 13:30 horas

FICHA ETNOGRÁFICA SAN NICOLA PELLEGRINO Celebración y/o Fiesta Fecha de celebración Horario de la celebración Periodicidad de la fiesta y/o celebració

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FICHA ETNOGRÁFICA SAN NICOLA PELLEGRINO Celebración y/o Fiesta Fecha de celebración Horario de la celebración Periodicidad de la fiesta y/o celebración Localización

Relevamiento y Registro Etnográfico 6 de junio de 2004. Fecha Fija, primer domingo de junio. 12:00 a 13:30 horas. Anual

La celebración se desarrolla en dos iglesias ubicadas en el barrio de La Boca. Iglesia San Juan Evangelista. Olavarría 486. Capilla Nuestra Señora de la Esperanza. Suárez 151.

Descripción del sitio La misa con la que se da inicio a la celebración se ofrece en la Iglesia San Juan Evangelista, ubicada en Olavarría y Martín Rodríguez, junto a la que se encuentra el colegio del mismo nombre. La procesión realiza un recorrido por algunas arterias del barrio, hasta llegar a Plaza Solís y desembocar en la Capilla Nuestra Señora de la Esperanza, ubicada frente a ella. Se trata de una construcción antigua de chapa color verde, ventanas con postigo, dos pisos y balcón. En la vereda han colocado una mesa cubierta con un mantel blanco, velas y flores, que cumple las funciones de altar.

Relación con la ciudad (con determinados espacios, avenidas, calles, otros barrios, etc).

La Parroquia San Juan Evangelista, emplazada en la calle Olavarría y Martín Rodríguez, se encuentra a doscientos metros de la avenida Almirante Brown, por al que circulan numerosas líneas de colectivo. Junto a la iglesia está el Colegio San Juan Evangelista cuyo frente se encuentra realzado por cuatro mosaicos, obra del artista Ianantuoni (1969). Esta zona es cercana al Riachuelo y al paseo peatonal Caminito, habitualmente muy visitado por turistas. Al fondo de la calle Brandsen se ubica la Cancha de Boca Juniors, un hito de relevancia simbólica para el barrio. La Boca es un barrio reconocido por los habitantes de la ciudad como el lugar de los italianos que llegaron a principios de siglo, es por ello que muchas celebraciones retoman este origen. También se lo identifica con los conventillos de madera y chapa -donde hoy como ayer viven los sectores populares-, la calle Caminito y la cancha de Boca Juniors. Actualmente el barrio se encuentra poblado mayoritariamente por sectores de bajos recursos, diferenciándose varias zonas dentro del mismo barrio: la zona céntrica, el Barrio Chino (área que fuera industrializada, y cercana a la avenida Patricios), la zona de Necochea (ex cantinas), la Plaza Solís y Catalinas Sur. El barrio de La Boca se encuentra ubicado a 15 minutos de la Plaza de Mayo, con una buena conexión en cuanto a

transportes públicos, que sobre todo circulan por la avenida Almirante Brown. Sin embargo, carece de líneas de subterráneo. La Boca linda con el barrio de Barracas por el lado de la Avenida Patricios y el barrio de San Telmo por el lado de las Avenidas Martín García y Paseo Colón. A su vez limita, a través del Puente Pueyrredón y del Riachuelo, con la Isla Maciel y el partido de Avellaneda (sur del Gran Buenos Aires). Clasificación de la • Celebración fiesta y/o Celebración • Local • Pública • Institucional No Gubernamental Carácter de la celebración y/o fiesta (local, porteña, regional, nacional, de países limítrofes, etc).

De acuerdo a las expresiones vertidas y a los rituales realizados en distintos momentos de la celebración, la misma es de carácter: ¾

Local: en Trani, Bari, Italia. Ciudad de la que San Nicola Pellegrino es patrono y lugar de origen de la celebración.

¾ Local: en el barrio de La Boca. Durante la procesión se hace referencia a los vecinos del barrio, pidiendo las bendiciones del santo para ellos. Por ejemplo, con estas palabras: “Viva San Nicola que salió de los pueblos de Italia…vamos a pedirle que bendiga a todos las personas que vivan en este barrio”. ¾ Internacional: Aunque con menor énfasis que en otras celebraciones que se desarrollan en el barrio, se pone de manifiesto el origen italiano de esta devoción y se entona el himno italiano.

Organizadores (asociaciones, gobierno, vecinos, etc.) Procesos de conformación histórica de la celebración y/o fiesta (Origen, permanencias, cambios, presente): • Historia y Usos oficiales • Historia oral

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Parroquia san Juan Evangelista Asociación Católica San Nicolás Peregrino

San Nicolás Peregrino nació como hijo de pobres pastores, a comienzos del siglo XI en Acaya (Grecia). A los 8 años, mientras cuidaba al rebaño, fue iluminado por el Espíritu Santo y recibió de Jesús la enseñanza de toda la ciencia. Desde los 12 años, vivió en una cueva desierta. Fue perseguido y viajó a Italia. Fue confesor en la ciudad de Trani (Abulia), donde murió el 2 de junio de 1094. Sus milagros han sido referidos en el Concilio Romano, que se llevó a cabo en tiempos del Papa Urbano II. En Buenos Aires, los primeros inmigrantes italianos se asentaron en La Boca. La primera iglesia del barrio fue la de San Juan Evangelista, emplazada allí a fines del siglo XIX. Fueron entonces los salesianos, quienes administran dicha iglesia, los que acompañaron a los italianos en el recuerdo de sus costumbres y tradiciones. En el año 1900 un grupo de inmigrantes provenientes de la

ciudad de Giovinazzo (Bari, Italia) decidió reconstruir la procesión de la Virgen de Corsignano, fiesta tradicional de ese pueblo. Fue entonces que todos los inmigrantes nacidos en lugares cercanos a Giovinazzo también se acercaron a participar de la fiesta. Luego vinieron los festejos de la Madonna de la Guardia (Patrona de Génova), de los Santos Cosme y Damián (Bittonto, Bari), de San Nicola Pellegrino (Trani, Bari) y de Santa Lucía Siracusana (Siracusa, Sicilia), todas ellas con centro en la iglesia San Juan Evangelista. La devoción de San Nicola Pellegrino en la iglesia de San Juan Evangelista data del año 1924. Su fiesta se celebra todos los primeros domingos de junio. Existe la Asociación Católica San Nicolás Peregrino que es presidida por Luis Avellaneda y que se encarga de la organización del festejo. •

Relatos recogidos en la celebración

-Según la información contenida en el programa de la celebración: “El biógrafo Adelferio, afirma que Incola llegó a Trani el 20 de mayo del año 1094. En aquel instante fue inundado de una luz inefable, mientras una voz le advertía que su viaje terreno estaba por terminar y que pronto iría a reunirse con el Señor Jesús. (…) continuó con su peculiar apostolado y su oración incesante, organizando procesiones con los niños y el pueblo, cantando por las calles y las plazas alegremente el ‘Kyrie eleison’ (Señor ten piedad). Esto durante tres días del 20 al 22 de mayo, porque el día 23 cae enfermo (…)La población de Trani s eacercó a su cama, recibiendo vivo ejemplo d etotal adhesión ala voluntad de Dios. (…) El 2 de Junio de 1094, Nicolás el peregrino, entrega su alma a Dios, reuniéndose con El en el cielo. La habitación donde vivió sus últimos instantes, es un espacio angosto, donde se encuentra la capilla de san Nicolino (…) Durante años estuvo en estado de abandono (…) en la actualidad es propiedad de la ciria de Trani, que celebra cultos especiales el 2 de junio, aniversario de la muerte de San Nicola. (…) Nos dice Adelferio, ‘entrando Incola en la ciudad, llevando una cruz en al mano, reunió entorno a sí una multitud de niños, y precediéndolos, iba caminando por todos los lugares de la ciudad, y siempre inmerso en las alabanzas de Dios. Y a fin de que los niños no lo dejaran, sino que en mayor número lo siguieran, los atraía regalándoles frutas diversas, que compraba con las ofrendas que le daban los traneses”. - Según el relato de un participante de la procesión: “San Nicolás Peregrino, organizaba hacia el año 1000 procesiones con los niños y el pueblo. Salía cantando alegremente por las calles y las plazas de Trani acompañado por ellos y les regalaba frutas secas que llevaba en su morral, compradas con las ofrendas que le daban los Traneses. De ahí el morral que lleva la imagen del Santo y las frutas colocadas en la base de la misma”.

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Descripción de la celebración y/o fiesta

Mapa de la Fiesta y/o Celebración -Recorridos/ itinerarios

Espacios Y edificaciones vinculantes

-Actividades desarrolladas

La procesión parte de la Iglesia San Juan Evangelista y se dirige por la calle Olavarría hasta la Avenida Almirante Brown donde dobla y por la que continúa hasta la calle Suárez, avanza por ésta hasta Plaza Solís, rodea la plaza tomando la calle Ministro Brin, dobla en Olavarría y luego en Caboto, concluyendo en una pequeña Capilla llamada Nuestra Señora de la Esperanza situada en la calle Suárez 151.

• El Colegio San Juan Evangelista está ubicado junto a la iglesia, su frente se encuentra realzado por cuatro mosaicos, obra del artista Ianantuoni (1969). El mosaico de la izquierda está dedicado a la fundación de Buenos Aires, los del centro al Colegio San Juan Evangelista, a San Juan Bosco, a María Auxiliadora y a Juan Cagliero y el de la derecha a la humanización del trabajo y a la presencia de Cristo en el barrio de La Boca. • Plaza Solís donde se organiza un buffet al finalizar la procesión. La celebración comienza con una misa solemne en la parroquia San Juan Evangelista tras la cual se da inicio a la procesión, que, luego de recorrer algunas calles del barrio, culmina en la capilla Nuestra Señora de la Esperanza. Mientras la procesión avanza, algunos niños se asoman a los balcones de las casas; el sacerdote los invita a sumarse señalando que habrá golosinas para ellos. Al acercarse a la Plaza Solís un grupo de aproximadamente treinta niños reunidos en el centro de la calle saludan a la procesión y se acercan corriendo hacia ella. Frente a la capilla Nuestra Señora de la Esperanza se procede a la bendición de los niños y se reparten golosinas entre ellos. A continuación se entonan los Himnos Nacionales Argentino e Italiano y se ingresa la imagen a la capilla mientras los asistentes la saludan con sus pañuelos. (Ver rituales). Aproximadamente a las 13:15, finalizada la procesión y habiendo ingresado la imagen a la iglesia, los participantes

se quedan en el lugar compartiendo un momento de esparcimiento, comiendo choripan, tartas, tortas, tomando café, etc., que están a la venta en el puesto preparado por los Exploradores de Don Bosco. -Bienes y/o elementos • asociados (recursos utilizados: elementos y técnicas.





-Rituales asociados

La imagen de San Nicola Pellegrino: tiene un crucifijo en su mano, lleva un morral en bandolera y viste túnica color café hasta la rodilla, ceñida por una cuerda. En la base, tiene varios ramos de flores y algunas frutas, como manzanas y naranjas. Según la información contenida en el programa de la celebración San Nicola “vestía casi por un juego, el hábito monástico que los monjes de Stiro le habían dado. (…). Fue la túnica que el Santo llevó hasta la muerte, y que al cumplir os 19 años le fue quedando corta, al punto que apenas le llegaba a las rodillas”. Los estandartes a devoción de distintos santos, adornados con flecos coloridos y con cintas y moños en cada extremo superior. Los moños tienen los colores de las banderas argentina, de un lado, e italiana, del otro. A excepción del estandarte de la Virgen de Caacupé, adornado con cintas con los colores de la bandera argentina y paraguaya. Tienen bordadas las siguientes inscripciones: “Glorioso Padre de San José. Ruega por nosotros”, “Virgen de Caacupé. Paraguay”, “Legión de María” (color celeste), “María Auxiliadora” , “Santa Águeda de Ali Mesina”, “Sagrado Corazón”, “Maria Della Neve Zungri Italia”, “FACIA” (con los colores de las banderas papal, argentina e italiana), “San Modesto”, “Molfeta-Madonna Demartiri”, “San Nicolás Pellegrino Trani”, Nuestra Señora de Corsigniano (color celeste), “Círculo Católico Santa Lucía Siracusana” (color rojo), “Citta de Siracusa” (color verde oscuro)

Las golosinas, que se distribuyen entre los niños, en recuerdo de las frutas que el Santo les repartía en Trani. La procesión Cuatro niños vestidos con túnica blanca hasta los tobillos encabezan la columna. Uno de ellos marcha unos pasos más adelante llevando un crucifijo dorado. Detrás de ellos va la columna de fieles, en la que se llevan estandartes con la imagen de distintos santos. Cada estandarte es llevado por cuatro fieles, uno de ellos lo sostiene y el resto lleva los flecos. Detrás se desplaza la camioneta combi blanca en la que va el equipo de sonido. Junto a ella, marcha un sacerdote que va orando y cantando, micrófono en mano. A continuación, se encuentra la Banda Musical Santa Cecilia. Están presentes también el Grupo Scout Batallón de Exploradores de Don Bosco. Algunos niños pequeños caminan en grupitos al costado de la procesión. Por último, un grupo conformado por ocho hombres vestidos con túnica blanca y capa bordó en los hombros con reborde amarillo, acompañados por

una niña vestida del mismo modo transportan la imagen de San Nicola Pellegrino decorada en su base con flores y frutas. Durante la procesión, se entonan cantos religiosos, acompañados por la banda de música; se rezan algunas oraciones y se viva al santo siguiendo las palabras del sacerdote, que se escuchan a través de los parlantes. Tras dar vuelta a la plaza Solís, la procesión se detiene en la entrada de la Capilla Nuestra Señora de la Esperanza, en la que se encuentran niños esperándola. Los participantes se distribuyen frente al altar ubicado en la entrada de la capilla formando un semicírculo y dejando un espacio libre en el centro donde colocan la imagen. Por los parlantes se escucha: “¿Chicos, ustedes lo quieren a Nicola el amigo de Jesús?” “¿y a Jesús? Los niños responden “Sí” al unísono. Luego, el sacerdote exclama ¡Viva San Nicola Pellegrino, viva! Salió por los pueblos del sur de Italia...vamos a pedirle que bendiga a todos las personas que viven en este barrio y que ayude al que lo necesite”. El párroco invita a los niños a acercarse para recibir la bendición y luego les pregunta si “quieren a San Nicolás, el amigo de Jesús”. Después de ser bendecidos, los niños se dirigen hacia los adultos que se encuentran distribuyendo golosinas (alfajores y chupetines). Luego de dar la bendición a los niños, el sacerdote anuncia que se entonará el Himno Nacional Argentino con el acompañamiento de la Banda Santa Cecilia; comienza a cantarlo por micrófono y los participantes lo imitan. Luego se entona el Himno Nacional Italiano. Al finalizar pide a los fieles que saquen los pañuelos para saludar a la imagen del santo. Mientras el público agita los pañuelos la Banda Santa Cecilia toca otra marcha, los hombres que sostienen la imagen de San Nicola Pellegrino la mueven al son de la música y la ingresan a la capilla dando fin a la procesión. Comida En un buffet a cargo de los exploradores de Don Bosco, ubicado en la Plaza Solís, se vende choripan, tartas, tortas y café.

Música ™ ™ ™ ™

Canciones religiosas Marchas Himno Nacional Argentino Himno nacional Italiano

Danza No hay danza asociada Vestimenta

La vestimenta de los participantes es informal, no

presentando ninguna particularidad. Los miembros del Grupo Exploradores de Don Bosco llevan trajes color verde militar. Quienes cargan la imagen de San Nicola Pellegrino, llevan una túnica blanca y en los hombros una capa bordó con reborde dorado. La niña que los acompaña lleva el mismo atuendo. Los niños que encabezan la procesión visten túnicas blancas hasta el tobillo. Cultos Populares

No se registran.

Tipo de Público (Asociaciones, gobierno, vecinos, procedencias, etc.)

Se destaca la presencia numerosa de niños de diversas edades. Participan miembros del Grupo de Exploradores de Don Bosco. Los adultos, en su mayoría, están agrupados en torno de los estandartes a devoción de distintos santos. Algunas mujeres acompañan a sus hijos marchando junto a ellos.

Celebración en la En el barrio de La Boca, la celebración de San Nicola ciudad: crecimiento y Pellegrino es organizada por un grupo de inmigrantes puesta en valor. italianos desde el año 1924. Momento que coincide con la implantación de otras festividades religiosas de origen italiano por la creciente comunidad italiana asentada por entonces en este barrio.

Sentido y Apropiación El sentido de esta celebración es claramente devocional. de la celebración Se trata de una manifestación de la devoción de los fieles del barrio de La Boca hacia San Nicola Pellegrino. Está fundamentalmente dirigida a los niños entre quienes adquiere una significación especial; a ellos se bendice y se distribuyen golosinas, recreando la práctica que San Nicola realizaba en Trani, Italia. Incorporación de elementos de fiestas contemporáneas y/o globales Relación con otras fiestas de la ciudad.

Las golosinas que reemplazan las frutas que el santo repartiera entre los niños italianos.

En términos generales se relaciona con las festividades católicas que se celebran en la ciudad de Buenos Aires. Más específicamente, se vincula con las celebraciones que la colectividad católica italiana realiza en el barrio de la Boca, lugar en el que se asentaron numerosos inmigrantes procedentes de Italia y donde residen muchos de sus descendientes.

BIBLIOGRAFÍA ASOCIACIÓN MARÍA SANTÍSIMA REINA DE LOS MÁRTIRES – UNIÓN MOLFETTESE ARGENTINA. Historia de las tradiciones religiosas italianas en La Boca.

Buenos Aires, Unión Molfettese Argentina, 2004. Otras fuentes: Padre Alejandro León (Parroquia San Juan Evangelista)

Glosario

Círculo Católico de Santa Lucía Siracusana: institución que funciona en la Iglesia de San Juan Evangelista (Olavaria 486) en el barrio de La Boca. Fue fundado en 1948 y su primer presidente fue Rafael Incorvaia. Desde 1950 organiza la fiesta de Santa Lucía Siracusana, que se celebra en el mes de mayo, fecha en que se conmemora el patrocinio de la santa sobre la ciudad siciliana de Siracusa. Está adherido a F.A.C.I.A. (Federación de asociaciones católicas italianas en la Argentina). En la actualidad se encuentra presidido por Alicia Cassia de Ruocco, Volver

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