A..  L..  G..  D..  G..  A..  D..  U..   ORIENTE  DEL  VALLE  DE  MEXICO  A  24  DE  JUNIO  DE  2014  E..  V..   RESP..  LOG..  SIMB..  LEONARDO  D´VINCI  87  #109      

 

  V..  M..  ALEJANDRO  CASTILLO   PRIM..  VIG..  CESAR  REYES   SEG..  VIG..  DAVID  ACOSTA   QQ..HH..  TODOS        

 

 

TRAZADO:  EL  ARBOL  DE  LA  VIDA   M..  M..  ARTURO  GARCIA            

QQ.. HH.. EN LA BUSQUEDA DE INFORMACION SOBRE EL ARBOL DE LA VIDA ME ENCONTRE CON DIVERSAS REPRESENTACIONES CULTURALES. EL CONCEPTO DE “ARBOL DE LA VIDA” O “EL ARBOL DE MUCHAS RAMAS” QUE ILUSTRA LA IDEA DE LA VIDA EN LA TIERRA, SE HA UTILIZADO EN LA CIENCIA, LA RELIGION, LA FILOSOFIA, LA MITOLOGIA Y EN OTRAS AREAS, YA SEA TALLADO, PINTADO, BORDADO O IMPRESO; HA EXISTIDO DESDE EL COMIENZO DE LA HISTORIA. UN CONCEPTO MISTICO EN ALUSION A LA INTERCONECCION DE TODA LA VIDA EN NUESTRO PLANETA Y UNA METAFORA DE LA DESCENDENCIA COMUN EN EL SENTIDO DE LA EVOLUCION. GENERALMENTE, SIMBOLIZA EL PODER DE LA VIDA Y SUS ORIGENES, LA IMPORTANCIA DE LAS RAICES Y EL DESARROLLO DE LA VIDA. SEGÚN LA ENCICLOPEDIA BRITANICA, EL ARBOL DEL CONOCIMIENTO QUE UNE EL CIELO Y EL INFRAMUNDO Y EL ARBOL DE LA VIDA QUE CONECTA TODAS LAS FORMAS DE CREACION EN FORMAS DEL ARBOL DEL MUNDO O COSMICO. ANEXO CARTA TIPO TAROT, PARA OBSERVAR EN ESTE ARBOL DE LA VIDA, DISEÑADO POR UN SERVIDOR, QUE SE ENCUENTRA EN ARMONIA CON LA NATURALEZA Y PODEMOS OBSERVAR LOS CUATRO ELEMENTALES: AGUA, FUEGO, AIRE Y TIERRA. COMO PODEMOS VER; LO QUE ES ARRIBA, ES ABAJO. LA RAMIFICACION HACIA LA CUPULA CELESTE Y LAS RAICES HACIA EL INFRAMUNDO. EL CRECIMIENTO DEL ARBOL, PRODUCIENDO EL FOLLAJE, FLOR Y FRUTO; ASI COMO SEMILLAS PARA LA REPRODUCCION, TAMBIEN PODEMOS OBSERVAR, LOS SIETE PRINCIPIOS HERMETICOS. MENTALIDAD, VIBRACION, CORRESPONDENCIA, POLARIDAD, RITMO, CAUSALIDAD Y GÉNERO. EL ÁRBOL REPRESENTA UNA MANIFESTACIÓN MUY ESPECIAL DE LAS FUERZAS Y DEL PODER DIVINO. FUE VENERADO EN TODAS LAS CULTURAS Y EN TODOS LOS TIEMPOS, Y DESDE SIEMPRE ESTUVO ÍNTIMAMENTE RELACIONADO CON EL DESTINO DE LOS HOMBRES.. EN SUS PRIMEROS TIEMPOS HISTÓRICOS, EUROPA ESTUVO CUBIERTA DE SELVAS ENORMES, EN LAS CUALES APARECIERON LAS PRIMERAS LLANURAS COMO ISLAS EN UN MAR VERDE. LA VIDA DEL HOMBRE EN AQUELLOS TIEMPOS ESTUVO ÍNTIMAMENTE LIGADA CON LA SELVA Y CON LOS ÁRBOLES. EL ÁRBOL ALIMENTABA LA LLAMA, Y LA MADERA Y EL CARBÓN VEGETAL FUERON HASTA HACE POCO TIEMPO LOS ÚNICOS COMBUSTIBLES. POR ELLO SE DICE QUE LOS ÁRBOLES PROPORCIONABAN LUZ AL HOMBRE, AL IGUAL QUE MADERA COMO MATERIA PRIMA, FÁCIL DE TRABAJAR Y ÚTIL PARA MUCHOS FINES. LAS ABEJAS QUE HABITAN EN LOS ÁRBOLES LE PERMITÍAN OBTENER MIEL Y CERA, ADEMÁS DE LA RECOLECCIÓN DE FRUTOS Y BAYAS DE LOS ÁRBOLES, E INCLUSO HAYUCOS QUE SE TRANSFORMABAN EN HARINA Y PAN. EL HOMBRE APRENDIÓ PRONTO A RESINAR LOS ÁRBOLES Y A CONVERTIR LA RESINA EN BREA, ALQUITRÁN, PERFUMES Y AROMAS E INCIENSO. NUESTROS ANTEPASADOS VIVIERON MUCHO TIEMPO CON EL ÁRBOL EN UNA SIMBIOSIS INTENSIVA. POR ELLO AGRADECÍAN SU PRESENCIA Y VEÍAN EN ÉL EL ORIGEN DEL MUNDO. MANFRED LURKER DIVIDE EL SIMBOLISMO DE LOS ÁRBOLES EN TRES SECTORES, HACIA LOS CUALES ESTÁ ORIENTADO ESTE ARTÍCULO. LURKER MENCIONA EL ÁRBOL CÓSMICO, EL ÁRBOL DE LA VIDA Y EL ÁRBOL DEL CONOCIMIENTO. ESTOS TRES ASPECTOS DEL SIMBOLISMO DEL ÁRBOL SE FUSIONAN Y, FRECUENTEMENTE, EN UN ÁRBOL SAGRADO SE ENCUENTRAN REUNIDOS DOS Y A VECES LOS TRES ASPECTOS. EL ÁRBOL CÓSMICO ES, FRECUENTEMENTE, UN ÁRBOL INVERTIDO, UN “ÁRBOR INVERSA”. REPRESENTA LA CREACIÓN COMO UN MOVIMIENTO DESCENDENTE. LAS SEMILLAS ESPIRITUALES DEL ÁRBOL SE ENCUENTRAN EN EL CIELO, EN EL MUNDO DIVINO, Y SU CORONA SE EXTIENDE SOBRE EL MUNDO. UNIFICA LOS TRES NIVELES DEL COSMOS EN UN “AXIS MUNDI”: CIELO (MUNDO DE LOS DIOSES), TIERRA (MUNDO DE LOS HOMBRES) Y MUNDO SUBTERRÁNEO (MUNDO DE LOS MUERTOS, DE LAS ENERGÍAS CETÓNICAS). EL ÁRBOL CÓSMICO SE UBICA EN EL CENTRO DEL MUNDO, EN EL OMFALOS. ES EL PILAR CENTRAL, LA COLUMNA DEL CENTRO, LA CUAL APOYA EL MUNDO. EL ÁRBOL SE UBICA ENTONCES EN UN LUGAR SAGRADO. LOS LUGARES SAGRADOS ANTIGUOS FORMAN UN MICROCOSMOS: UN PAISAJE DE PIEDRAS, DE AGUAS Y ÁRBOLES. LA PIEDRA INDICA AQUÍ LA DURACIÓN Y REPRESENTA LA REALIDAD POR EXCELENCIA, LA INDESTRUCTIBILIDAD, LO ESTÁTICO. EL ÁRBOL, CON SU RENOVAR PERIÓDICO, REPRESENTA EL PODER SAGRADO DE LO VIVIENTE; EL AGUA Y LA FUENTE REPRESENTAN LAS FUERZAS SECRETAS DEL INTERIOR DE LA TIERRA, LA SEMILLA, LA PURIFICACIÓN. ESE PAISAJE MICROCÓSMICO SE REDUCE A UN ÚNICO ELEMENTO ESENCIAL: EL ÁRBOL O PILAR SAGRADO, QUE SIMBOLIZA EL COSMOS. EL ÁRBOL FUE CONSIDERADO COMO ENCARNACIÓN DEL PRINCIPIO VITAL, POR UNA PARTE PORQUE A TRAVÉS DE SU CICLO DE LAS ESTACIONES DEL AÑO REPRESENTA EL RETORNO DE LA REGENERACIÓN, Y POR OTRA PARTE, LOS CONÍFEROS SIEMPRE VERDES SON UNA ENCARNACIÓN DE LOS PRINCIPIOS INAGOTABLES Y ETERNOS DE LA VIDA. POR ELLO SE HA MANTENIDO HASTA HOY EN DÍA EN ALGUNOS LUGARES EL RITO DE PLANTAR UN ÁRBOL AL NACIMIENTO DE UN NIÑO, EL CUAL LE TRANSMITE SU VITALIDAD. ADEMÁS, EL ÁRBOL APARECE EN MUCHAS MITOLOGÍAS COMO PORTADOR DE INMORTALIDAD, ES LA PLANTA QUE PUEDE APORTAR LA VIDA ETERNA, COMO EL “SOMA” DE LOS VEDAS O EL “HAOMA” DEL AVESTA, QUE A VECES SE VE REPRESENTADO COMO FUENTE O BEBIDA DIVINA. LOS FRUTOS DEL

ÁRBOL DE LA INMORTALIDAD O LA PLANTA O HIERBA QUE PUEDE OTORGARLA SON SIEMPRE DIFÍCILES DE ALCANZAR. SUELEN SER CUSTODIADOS Y PROTEGIDOS POR MONSTRUOS, COMO POR EJEMPLO EL ÁRBOL DE LAS HESPÉRIDES, O EL ÁRBOL DE LA VIDA Y EL ÁRBOL DEL CONOCIMIENTO SE ENCUENTRAN EN ESTRECHA RELACIÓN. SABIDURÍA Y CONOCIMIENTO SON DIFÍCILES DE ALCANZAR, COMO LA INMORTALIDAD. HAY QUE REALIZAR SACRIFICIOS INMENSOS Y CONSEGUIR GRANDES VICTORIAS. HAY QUE ALCANZAR ESE CONTACTO DIRECTO CON EL ÁRBOL DEL MUNDO, EL CUAL, A TRAVÉS DE SU FUNCIÓN COMO AXIS MUNDI, POSIBILITA LA ASCENSIÓN AL MUNDO ESPIRITUAL Y LA VISIÓN MÍSTICA. EL ÁRBOL SIRVE COMO CANAL HACIA EL CONOCIMIENTO. ES EL EJE DE LA INTUICIÓN, LA FUENTE DE LA INSPIRACIÓN. LA CARTA N.º 11 DE LOS TAROTS REPRESENTA UN SACRIFICIO EN EL ÁRBOL. EL COLGADO SIMBOLIZA AL ESPÍRITU PRISIONERO EN LA MATERIA, EL CUAL, A TRAVÉS DEL CRECIMIENTO MÁGICO DE LAS PALMAS, SE LIBERA DE AQUELLO QUE IMPIDE SU DESARROLLO ESPIRITUAL. POR ELLO PIERDE LAS MONEDAS, ES DECIR, SACRIFICA LO MATERIAL PARA ALCANZAR EL VERDADERO CONOCIMIENTO. DESPUÉS DE HABER ILUSTRADO ESTOS TRES ASPECTOS GENERALES DEL SIMBOLISMO DEL ÁRBOL, NOS DEDICAREMOS A ALGUNOS DE LOS ÁRBOLES SAGRADOS MÁS IMPORTANTES, EXAMINÁNDOLOS A TRAVÉS DE DICHOS ASPECTOS. MIRCEA ELIADE DESCRIBIÓ EL YGGDRASIL COMO EL ÁRBOL CÓSMICO POR EXCELENCIA. ESTE ÁRBOL SE ENCUENTRA EN FORMA VERTICAL Y UNE LOS TRES MUNDOS. SUS RAÍCES SE HUNDEN HASTA EL CORAZÓN DE LA TIERRA, HASTA EL REINO DE LOS GIGANTES, EL MUNDO SUBTERRÁNEO DE LOS DIOSES Y EL REINO DE LOS MUERTOS. DE ESAS RAÍCES NACEN TRES FUENTES, DE LAS CUALES UNA ES POZO DE JUVENTUD (URA), OTRA REGALA SABIDURÍA Y CONOCIMIENTO (MIMIR) Y EN LA TERCERA TIENEN SU ORIGEN TODOS LOS RÍOS DEL MUNDO (HVERGELMIR). ODÍN DEJÓ EN LA SEGUNDA UN OJO COMO SACRIFICIO Y ALLÍ REGRESA SIEMPRE PARA REFRESCAR SU SABIDURÍA. SU TRONCO ES EL MUNDO DE LOS HOMBRES (MIDGARD), Y SU CORONA FORMA EL CIELO DE LOS DIOSES (ASGARD). YGGDRASIL ES TAMBIÉN DESCRITO COMO EL FRESNO DEL MUNDO Y COMO UN ROBLE. ESTE ÁRBOL OFRECE VIVIENDA A ALGUNOS ANIMALES: UNA CABRA, UN ÁGUILA, UN VENADO Y UNA ARDILLA. EN SUS RAÍCES VIVE UN DRAGÓN (NIDHÖG), EL CUAL INTENTA TALARLO. YGGDRASIL PORTA EN SÍ LOS ASPECTOS DEL ÁRBOL CÓSMICO, DEL ÁRBOL DE LA VIDA Y DEL ÁRBOL DEL CONOCIMIENTO: LAS FUENTES REGALAN EL AGUA DE LA VIDA Y LA SABIDURÍA, Y A TRAVÉS DEL SACRIFICIO DE ODÍN, EL CUAL DEBE PERMANECER COLGADO NUEVE DÍAS Y NUEVE NOCHES DE LAS RAMAS DEL ÁRBOL, LE OTORGA EL CONOCIMIENTO SUPERIOR. BHAGAVADGITA. YA EN LA TRADICIÓN DE LA INDIA EN SUS TEXTOS MÁS ANTIGUOS (POR EJEMPLO, EL ATHARVA VEDA) APARECE EL COSMOS EN LA FORMA DE UN GRAN ÁRBOL. EN LOS UPANISHADS, EL UNIVERSO APARECE COMO UN ÁRBOL INVERTIDO, “ARBOR INVERSA”. EN EL BHAGAVAD GITA (XV, 1.4) EL ÁRBOL CÓSMICO NO SOLO REPRESENTA EL UNIVERSO, SINO TAMBIÉN LA POSICIÓN DEL HOMBRE EN EL MUNDO. EL ORIGINAL DICE:“(ÉL TIENE) RAÍCES DIRIGIDAS HACIA ARRIBA Y SUS RAMAS HACIA ABAJO, SUS HOJAS SON LOS HIMNOS DE LOS VEDAS”. ASÍ SE HABLA DEL ASHVATHA IMPERECEDERO. AQUEL QUE LO CONOCE, ES UN CONOCEDOR DE LOS VEDAS. SUS RAMAS SE ABREN HACIA ABAJO Y HACIA ARRIBA, ALIMENTADAS POR LAS GUNAS; SUS CAPULLOS SON LOS OBJETOS DE LOS SENTIDOS; Y LAS RAÍCES, UNIDAS CON EL KAHANA, SE EXTIENDEN HACIA ABAJO EN EL MUNDO DE LOS HOMBRES. EN LA TIERRA NO PUEDE PERCIBIRSE NI SU FIN NI SU INICIO NI SU EXISTENCIA. SI SE HA TALADO ESTE ASVATHA FUERTEMENTE ENRAIZADO CON LA ESPADA DE LA “NO-AGRESIÓN”, ENTONCES HAY QUE BUSCAR EL LUGAR, DEL CUAL, CUANDO SE HA ALCANZADO, NO SE REGRESA JAMÁS, (PENSANDO): “YO ME REFUGIO EN ÉL, EL PURUSHA PRIMORDIAL, DEL CUAL FLUYE EL DEVENIR ETERNO”. EL ASHVATHA ES UN SÍMBOLO DE PRAKRITI. EL ORIGEN DE LA CREACIÓN ES DIOS; POR ELLO EL ÁRBOL TIENE SUS RAÍCES HACIA ARRIBA. LAS RAMAS SON LOS ESTADIOS DIFERENTES DE LA CREACIÓN Y POR ELLO SE EXTIENDEN HACIA ABAJO. LAS HOJAS QUE CUELGAN DE LAS RAMAS SON LOS HIMNOS Y LAS REGLAS DE SACRIFICIO DE LOS VEDAS, A TRAVÉS DE LOS CUALES EL ÁRBOL, O SEA, LA CREACIÓN, SE MANTIENE VIVA. EL ASHVATHA ES IMPERECEDERO, PORQUE PRAKRITI TAMBIÉN LO ES. LAS RAÍCES ESTÁN “UNIDAS CON EL KARMA”, O SEA, ELLAS SON, POR UNA PARTE, EL RESULTADO DEL KARMA, Y POR OTRA, SE DIRIGEN A TRAVÉS DE SU ADHESIÓN A LO TERRENAL (ES DECIR, LA SATISFACCIÓN DE LOS SENTIDOS) HACIA NUEVOS LAZOS KÁRMICOS. NO PODEMOS ENTENDER MUCHO EL ASHVTHA CON NUESTRA MENTE HUMANA; NO SABEMOS POR QUÉ ESTAMOS AQUÍ, DE DÓNDE VENIMOS NI HACIA DÓNDE VAMOS (ESTO SIGNIFICA QUE NO COMPRENDEMOS “NI SU FIN, NI SU INICIO, NI SU EXISTENCIA”). EL NACIMIENTO DE BUDA DEBAJO DEL ASHOKA. EL ASHVATHA NO ES SÓLO EL ÁRBOL DEL CONOCIMIENTO; JUEGA UN PAPEL MUY IMPORTANTE EN LA VIDA DEL BUDA. SEGÚN DIFERENTES LEYENDAS, TODA LA HISTORIA DE LA VIDA DEL BUDA ESTÁ ÍNTIMAMENTE RELACIONADA CON ÁRBOLES, DEBAJO DE LOS CUALES SE REALIZAN SIEMPRE LOS ACONTECIMIENTOS DE MAYOR SIGNIFICADO.

AL SENTIR MAYA QUE LA HORA DEL NACIMIENTO DE SU HIJO HABÍA LLEGADO, SE DIRIGIÓ AL JARDÍN DE LUMBINI, PORQUE TENÍA QUE DAR A LUZ AL FUTURO BUDA EN UN BOSQUECILLO SAGRADO. TRANQUILA, CON UNA MANO APOYADA EN EL ÁRBOL ASHOKA, TRAJO A SU HIJO AL MUNDO. LA ILUMINACIÓN DEBAJO DEL ÁRBOL BODHI. YA DESDE SU NIÑEZ BUDA HABÍA SENTIDO UNA GRAN VIVENCIA DE FELICIDAD A LA SOMBRA DE UN MANZANO. ACORDÁNDOSE DE ELLO SE SENTÓ EN LA RIBERA DEL RÍO NAIRANJANA EN UN BOSQUE SAGRADO. DESPUÉS DE HABER RODEADO EL ÁRBOL SIETE VECES Y DE HABERLE OFRECIDO SACRIFICIOS, SE SENTÓ AL LADO DE SU TRONCO CON LA DECISIÓN FIJA DE NO LEVANTARSE HASTA RECIBIR LA ILUMINACIÓN. SE DISPUSO A MEDITAR Y ENTONCES APARECIÓ MARA, EL REY DE LA ILUSIÓN, E INTENTÓ TENTARLO. BUDA SOPORTÓ TODAS LAS TENTACIONES. TAMBIÉN CUANDO LOS MONSTRUOS TERRIBLES, LOS DEMONIOS Y BESTIAS LE ATACABAN, PERMANECIÓ INMÓVIL. BUDA LLEVÓ A CABO LAS TRES VIGILIAS, AL TÉRMINO DE LAS CUALES RECIBIRÍA LA ILUMINACIÓN. ESTA CONFRONTACIÓN CON LOS PODERES DEL MAL REPRESENTA EL DESCENSO DEL BUDA AL MUNDO SUBTERRÁNEO, A TRAVÉS DEL CANAL DEL ÁRBOL. UN EPISODIO MUY EXTENDIDO EN LOS NUMEROSOS MITOS HEROICOS ES EL MOTIVO EN EL CUAL UN HÉROE, ANTES DE ALCANZAR EL CONOCIMIENTO O LA INMORTALIDAD, TIENE QUE DESCENDER AL MUNDO DE LAS SOMBRAS (POR EJEMPLO, HERACLES). SEGÚN CARL GUSTAV JUNG, DESDE EL PUNTO DE VISTA PSICOLÓGICO ESTO SIGNIFICA QUE EL HÉROE TIENE QUE CONFRONTARSE CON SUS PROPIAS SOMBRAS, CON SUS ADHESIONES INSTINTIVAS Y SU NATURALEZA ANIMAL ANTES DE FINALIZAR LAS PRUEBAS PARA PODER INTEGRARLAS A SU CONCIENCIA. DESPUÉS DE QUE BUDA HA SUPERADO TODAS LAS TENTACIONES, SE ENCUENTRA MADURO PARA ASCENDER A TRAVÉS DEL CANAL DEL ÁRBOL A LOS NIVELES MÁS ALTOS Y ENCONTRARSE DIRECTAMENTE EN EL MUNDO ESPIRITUAL. EN UNA VISIÓN DIRECTA SE LA DARÁ LA ILUMINACIÓN. DESDE LOS TIEMPOS MÁS ANTIGUOS, EN EGIPTO LOS ÁRBOLES SON OBJETO DE VENERACIÓN DIVINA, TAL VEZ TAMBIÉN PORQUE ERAN MUY ESCASOS. AL ESTE DEL CIELO SE ENCUENTRA EL ALTO SICOMORO, UN ÁRBOL CÓSMICO SOBRE EL CUAL LOS DIOSES ESTÁN SENTADOS. AL FRENTE, AL OESTE, EN LA FRONTERA DEL DESIERTO, VIVÍA LA “SEÑORA DEL SICOMORO”, LA DIOSA VACA HATHOR, LA QUE HA CREADO EL MUNDO Y TODO LO QUE ALLÍ HAY. LLENO DE COMPASIÓN, EL SICOMORO HACE DESCENDER SU FOLLAJE, SALUDA A LOS RECIÉN MUERTOS Y LES DA LA BIENVENIDA CON AGUA Y PAN. CON ELLO LES ALCANZA EL ALIMENTO Y LA BEBIDA, CON LO QUE LES ASEGURA LA VIDA DESPUÉS DE LA MUERTE. SOBRE LAS RAMAS DEL SICOMORO SE SIENTAN LAS ALMAS DE LOS MUERTOS EN FORMA DE PÁJARO. GRACIAS A LA AYUDA DEL ÁRBOL SAGRADO LAS ALMAS REGRESAN AL SENO DEL MUNDO DIVINO, DE LOS SERES ETERNOS, QUE SIMPLEMENTE HABÍAN ABANDONADO POR LA DURACIÓN DE UNA VIDA HUMANA. EN LAS REPRESENTACIONES EGIPCIAS SE ENCUENTRA FRECUENTEMENTE EL MOTIVO DEL ÁRBOL DE LA VIDA, DEL CUAL NACEN BRAZOS DIVINOS QUE ESTÁN LLENOS DE REGALOS Y QUE RIEGAN EL AGUA DE LA VIDA DE UN RECIPIENTE. EN EL MUNDO PREHELÉNICO EGEO LA GRAN DIOSA MADRE RHEA, COMO REPRESENTANTE DEL MATRIARCADO, SE ENCUENTRA SIEMPRE EN ESTRECHA RELACIÓN CON EL CULTO DEL ÁRBOL. EL ÁRBOL ES LA FUENTE ABUNDANTE DE LA FECUNDIDAD Y, POR ELLO, RHEA ESTÁ REPRESENTADA JUNTO A UNA PLANTA SIMBÓLICA O DEBAJO DEL ÁRBOL DE LA VIDA. LA RELACIÓN DIOSA-ÁRBOL ES LA EXPRESIÓN DE UN SIMBOLISMO CENTRAL. LA GRAN DIOSA ES LA PERSONIFICACIÓN DE LA FUENTE INAGOTABLE DE LA CREACIÓN. EL ÁRBOL EXPRESA EL ESPACIO EN SU REGENERACIÓN ETERNA. EL ÁRBOL ES TAMBIÉN, COMO HEMOS VISTO AL INICIO, SIEMPRE UN SÍMBOLO DEL CENTRO DEL MUNDO, LA AXIS MUNDI. ES EL ÁRBOL DE LA VIDA ETERNA O DE LA SABIDURÍA. CON ELLO NOS MUESTRA EL COMPLEJO GRAN DIOSA-ÁRBOL QUE LA VIDA, LA FECUNDIDAD, EL CRECIMIENTO Y LA INMORTALIDAD TIENEN SU ORIGEN EN LA VIDA UNA, EL PRINCIPIO UNIVERSAL VITAL. TAMBIÉN ES UN ASPECTO DE LA GRAN MADRE O DE LA MUJER SABIA. EN LA MITOLOGÍA CLÁSICA SE ATRIBUYE A CADA DIOS UN DETERMINADO ÁRBOL, Y AL EXAMINAR ESTAS ATRIBUCIONES SE CONSTATA QUE SIEMPRE ESTÁN LLENAS DE SENTIDO Y QUE EL ÁRBOL CORRESPONDIENTE SE HALLA EN ESTRECHA RELACIÓN CON LA PERSONALIDAD DE CADA DIOS. AQUÍ PRESTA AYUDA EL ESTUDIO DE LA DENDROLOGÍA (CONOCIMIENTO DE LOS ÁRBOLES). SEGUIDAMENTE, OFRECEMOS UNA PEQUEÑA PRESENTACIÓN DE LAS CORRESPONDENCIAS MÁS IMPORTANTES: ZEUS-ROBLE / POSEIDÓN-FRESNO / HADES-MIRTO / HERA-MANZANA, PERAL O SAUCE / ATENEA-OLIVO / APOLO-LAUREL, PALMA, OLIVO, TAMARINDO / DIONYSOS-VID, HIGUERA, HIEDRA, PINO / PERSÉFONE-ÁLAMO, SAUCE EL ROBLE: EN EPIRO, EN EL NORDESTE DE GRECIA, SE ENCONTRABA EL ORÁCULO MÁS ANTIGUO DE GRECIA, EL ROBLE SAGRADO DE DODOMA. EL ORÁCULO ERA DIRIGIDO POR TRES SACERDOTISAS, LAS PELEIDADES O PERISTERES

(SIGNIFICA “PALOMAS”). SU TAREA ERA LA INTERPRETACIÓN DEL SONIDO DE LAS HOJAS ORIGINADO POR EL VIENTO. SEGÚN PLATÓN, LAS SACERDOTISAS REALIZABAN LOS ORÁCULOS EN ÉXTASIS. LOS GRIEGOS OTORGABAN AL LUGAR DEL ORÁCULO EN DODOMA UNA GRAN ANTIGÜEDAD; DECÍAN QUE SE REMONTABA A LOS TIEMPOS DE LOS PELASGOS. SUPUESTAMENTE, PREDIJO A HERACLES EL FIN DE SUS DOCE TRABAJOS Y, CON ELLO, SU MUERTE. EL CULTO DE LOS ROBLES Y LAS MITOLOGÍAS ACERCA DEL ROBLE ESTABA MUY EXPANDIDO EN TODA EUROPA EN LOS TIEMPOS ANTERIORES A CRISTO. EN TIEMPOS ARCAICOS SE CREÍA QUE EL ROBLE HABÍA DADO NACIMIENTO A LOS HOMBRES: ASÍ, LOS ARCADIOS SOSTENÍAN QUE ELLOS MISMOS HABÍAN SIDO ROBLES ANTES DE LLEGAR A SER HOMBRES. ENCONTRAMOS UNA TRADICIÓN SIMILAR EN LOS GERMANOS; SEGÚN ESTA, LOS PRIMEROS HOMBRES FUERON FORMADOS DE DOS CEPAS DE ÁRBOLES. LA IDEA DE QUE LOS HOMBRES PROVIENEN DE LA MADERA PERTENECE A LA HERENCIA CULTURAL EUROPEA. QUIZÁ TENGA QUE VER CON EL HECHO DE QUE LA FRICCIÓN DE DOS MADERAS PUEDE GENERAR FUEGO. DE ESTA EXTRAÑA MANERA NACIÓ AGNI, EL DIOS HINDÚ DEL FUEGO. Y EL HOMBRE PORTA EN SÍ LA CHISPA, EL FUEGO QUE PROMETEO RECOGIÓ DEL OLIMPO EN UN TRONCO HUECO… EL OLIVO: PARA LOS GRIEGOS NO HABÍA FRUTO MÁS UTILIZADO QUE LA ACEITUNA, POR LO CUAL EL OLIVO TENÍA UNA CONSIDERACIÓN ESPECIAL. ESTE PROPORCIONABA PRODUCTOS IMPORTANTES; LAS ACEITUNAS Y, ANTE TODO, EL ACEITE, QUE NO SOLAMENTE SE UTILIZABA EN LA COCINA, SINO TAMBIÉN PARA EL ALUMBRADO Y PARA EL CUIDADO DEL CUERPO. ERA SAGRADO PARA ATENEA, QUE HIZO CRECER EL PRIMER OLIVO EN LA ACRÓPOLIS DESPUÉS DE LA DISPUTA CON POSEIDÓN POR EL ÁTICA. TAMBIÉN PARA LOS HOMBRES EL OLIVO ERA UN ÁRBOL SAGRADO. LE CONSIDERABAN COMO EL REGALO MÁS VALIOSO DE YAHVÉ. DE ELLOS SE TRANSMITIÓ LA VENERACIÓN DEL OLIVO A LOS ÁRABES, Y EN EL ISLAM EL OLIVO ES EL ÁRBOL DEL MUNDO POR EXCELENCIA, SU CENTRO Y PILAR DE APOYO. LOS ÁRBOLES, LAS PLANTAS Y LAS HIERBAS TENÍAN UNA GRAN IMPORTANCIA PARA LOS CELTAS. PARA ELLOS TODA LA NATURALEZA ESTABA ANIMADA Y PENETRADA DE FUERZAS Y ENERGÍAS. A TRAVÉS DE ESA CONCIENCIA PROFUNDIZABAN EN LA MAGIA DE LAS PLANTAS Y LOGRABAN CONOCIMIENTOS MUY EXTENDIDOS. LOS TEMPLOS DE LOS CELTAS ERAN BOSQUECILLOS O BOSQUES SAGRADOS. ANTES DE SU ASIMILACIÓN A LOS GRIEGOS Y LA CONQUISTA DE LOS ROMANOS NO CONSTRUÍAN TEMPLOS. MUCHOS AUTORES INFORMAN SOBRE TORRES SAGRADAS, PERO SE REFIEREN SIEMPRE A UN LUGAR EN EL BOSQUE, A UN CALVERO. CÉSAR, EN SU GUERRA DE LAS GALIAS, NOS INFORMA SOBRE SUS TRADICIONES. EL SANTUARIO TÍPICO CELTA ESTABA SITUADO, PUES, EN PLENO BOSQUE. EL NEMETON ERA UN LUGAR DE INTERCAMBIO SAGRADO ENTRE EL MUNDO DIVINO Y EL MUNDO DE LOS HOMBRES. TODO NEMETON ES UN OMFALOS, ES DECIR, UN CENTRO DEL MUNDO. EN LAS ENSEÑANZAS ESOTÉRICAS DE LOS HEBREOS, LA CÁBALA, SE HABLA DEL ÁRBOL INVERTIDO COMO DESCRIPCIÓN DEL PROCESO DESCENDENTE DE LA CREACIÓN. EL ÁRBOL SEFIROT ES UNA IMAGEN DE LA CREACIÓN, UN DIAGRAMA DE LOS PRINCIPIOS QUE RIGEN TODO EL UNIVERSO. REPRESENTA EL DESCENSO DE LAS ENERGÍAS DIVINAS EN EL MUNDO MATERIAL Y SU NUEVO ASCENSO. EN LO MÁS ALTO DEL ÁRBOL SE ENCUENTRA LA CORONA, KETHER. ES LA UNIDAD DE LA CUAL SURGEN LAS OTRAS NUEVE EMANACIONES DE LO DIVINO, LOS SEFIROT, LAS ESFERAS DE DIOS. LOS SEFIROT SON ATRIBUTOS, FUERZAS Y POSIBILIDADES DE LO DIVINO, LOS CUALES NACEN DE LA ENERGÍA PRIMORDIAL, Y ESCALÓN TRAS ESCALÓN, DESCIENDEN EN LA MATERIA, ES DECIR, ENCARNAN. EL ÁRBOL SEFIROT ESTÁ FORMADO POR TRES COLUMNAS VERTICALES. EN LA CÚSPIDE DEL QUE SE UBICA EN EL CENTRO SE ENCUENTRA KETHER; EN LO MÁS ALTO DEL PILAR DERECHO, CHOCHMA, EL PRINCIPIO MASCULINO PRIMORDIAL; Y EN LA CÚSPIDE DEL PILAR IZQUIERDO SE ENCUENTRA BINAH, EL PRINCIPIO FEMENINO PRIMORDIAL. CHOCHMA Y BINAH REPRESENTAN ASÍ LA PRIMERA DUALIDAD, Y LOS TRES PRIMEROS SEFIROT JUNTOS (KETHERCHOCHMAH-BINAH) FORMAN LA TRÍADA CÓSMICA. LA COLUMNA CENTRAL, EN CUYA PUNTA SE ENCUENTRA KETHER, TERMINA EN MALKUTH, EL REINO. MALKUTH ES LA CORONA DEL ÁRBOL INVERTIDO, LA MANIFESTACIÓN REALIZADA Y MATERIALIZADA, O SEA, EL MUNDO FÍSICO QUE NOS RODEA. OTRO SÍMBOLO EXOTÉRICO JUDÍO ES LA MENORAH, EL CANDELABRO DE SIETE BRAZOS (EL ÁRBOL SEFIROT TIENE 7 NIVELES O 7 SEFIROT DEBAJO DE LA TRÍADA CÓSMICA). LA MENORAH TIENE LA MISMA FORMA QUE EL ÁRBOL DE LA VIDA MESOPOTÁMICO, CON 7 RAMAS PRINCIPALES, QUE TAMBIÉN CORRESPONDEN A LOS 7 PLANETAS. EN LA MITOLOGÍA CRISTIANA LOS ÁRBOLES TAMBIÉN JUEGAN UN PAPEL IMPORTANTE. LAS TRADICIONES MESOPOTÁMICAS HAN SERVIDO DE BASE, PROBABLEMENTE, PARA LOS ÁRBOLES BÍBLICOS QUE ENCONTRAMOS EN EL JARDÍN DEL EDÉN. SEGÚN ELLAS, SE ELEVAN DOS ÁRBOLES A LA ENTRADA DEL CIELO DEL ESTE: EL ÁRBOL DE LA VERDAD Y EL ÁRBOL DE LA VIDA.

SEGÚN LA CONOCIDA LEYENDA BÍBLICA, EVA ES SEDUCIDA POR LA SERPIENTE E IMPULSADA A COMER EL ÁRBOL DEL CONOCIMIENTO, LO QUE TRAE COMO CONSECUENCIA LA EXPULSIÓN DEL PARAÍSO. EXISTEN MUCHAS INTERPRETACIONES ACERCA DE ESTE MOTIVO. COMO FILÓSOFOS, CONSIDERAMOS ESTA FALTA CONTRA UNA LEY “DIVINA” COMO UN ACTO INICIÁTICO HACIA LA CONQUISTA DE LA CONCIENCIA. LA SERPIENTE, QUE ES SÍMBOLO DE LA SABIDURÍA EN LA MAYORÍA DE LAS TRADICIONES, MOTIVA A LOS HOMBRES A ABRIR LOS OJOS Y LLEGAR AL CONOCIMIENTO. ELLA CUSTODIA TAMBIÉN EL ÁRBOL DE LA VIDA, AL QUE PUEDEN DESCUBRIR LOS PRIMEROS HOMBRES DESPUÉS DE HABER ABIERTO LOS OJOS. LA INMORTALIDAD NO ES FÁCIL DE ALCANZAR, EN ESPECIAL PARA ADÁN Y EVA. DIOS LES DESTIERRA Y A PARTIR DE ESTE MOMENTO, EL HOMBRE ES RESPONSABLE POR SÍ MISMO Y TIENE QUE GANAR SU PROPIA INMORTALIDAD. TAMBIÉN EN EL CODEX BORGIA ENCONTRAMOS LA REPRESENTACIÓN DE UN ÁRBOL DE LA VIDA: EN EL CENTRO, EN EL LUGAR DEL CRUCE DE TODAS LAS DIRECCIONES Y DEL ENCUENTRO ENTRE LO DE ARRIBA Y LO DE ABAJO, SE ELEVA EL ÁRBOL COLORIDO DEL CUERPO DE UNA DIOSA DE LA TIERRA, LA CUAL REPRESENTA EL OESTE. A UN LADO SE ENCUENTRA QUETZALCOATL, LA “SERPIENTE EMPLUMADA”, QUE REÚNE ASPECTOS SUBTERRÁNEOS Y CELESTES Y CUYA HISTORIA MÍTICA HABLA DE SU MUERTE, RENACIMIENTO Y VIDA ETERNA COMO EL PLANETA VENUS. AL OTRO LADO SE ENCUENTRA MACUILXOCHITI, QUE ES IDÉNTICO A XOCHIPILLI, EL PRÍNCIPE DE LAS FLORES, SEMEJANTE A XIPE TOTEC. ESTE SE PRESENTA VESTIDO CON LA PIEL DE UN HOMBRE SACRIFICADO, UN SÍMBOLO DEL NUEVO VESTIDO QUE LA TIERRA SE PONE EN PRIMAVERA Y, EN UNA CLAVE ESOTÉRICA, DEL SACRIFICIO DE LA PERSONALIDAD.TAMBIÉN ESTE ÁRBOL REÚNE LOS ELEMENTOS SIMBÓLICOS DE LA FECUNDIDAD Y DE LA ETERNIDAD, ES DECIR, ES UNA EXPRESIÓN DE VIDA Y DEL SIMBOLISMO DEL ÁRBOL CÓSMICO. CON ESTA CORTA VISIÓN DE AMÉRICA TERMINA ESTE TRATADO ACERCA DE LOS ROLES Y LAS MITOLOGÍAS DE LOS ÁRBOLES EN LAS VIEJAS CULTURAS. HAY TODAVÍA MUCHO MÁS POR ESTUDIAR SOBRE ESTE TEMA. S.. F.. U..

REFERENCIAS

ENCICLOPEDIA  BRITANICA   WIKIPEDIA,  ENCICLOPEDIA  LIBRE