Abril - mayo. San Miguel de la catedral y del Museo IG de abril al 31 de mayo

LA PIEZA DEL MES Abril - mayo San Miguel de la catedral y del Museo IG 043 24 de abril al 31 de mayo Explicación de la pieza: martes 30 de abril y 7

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LA PIEZA DEL MES

Abril - mayo San Miguel de la catedral y del Museo IG 043

24 de abril al 31 de mayo Explicación de la pieza: martes 30 de abril y 7, 14, 21 y 28 de mayo a las 18:30

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Juan Pérez Casado, Estudioso de Medicina y Pintura, lo hizo el año 1587 a 11 de Julio

Procedente de la desamortización de los conventos suprimidos, esta obra reproduce sobre lienzo un óleo sobre tabla original de Juan de Flandes y que es custodiado en la catedral de Salamanca. Destaca la obra del museo por su mejor conservación (aunque delicada) y porque conocemos el autor y el año de su creación

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El original:

- Autor: Juan de Flandes. Nombrado pintor de la corte de Isabel la Católica en 1496. -Retablo pintado hacia 1504 para el nicho del sepulcro de don Diego Rodríguez de Isidro. - Representa al Arcangel Miguel derrotando al dragón en el panel central. A los lados: Santiago como preregrino (al fondo se le representa como guerrero) y San Francisco recibiendo las llagas de un serafín mientras realizaba la cuaresma de San Miguel. - Debajo, una Piedad con San Pedro y San Pablo. - Miguel es también el arcángel que lleva las almas de los justos a Dios, por lo que se le representa en ocasiones con una balanza y es apropiado para un tema funerario.

Juan Péres Cassatus, 1587, Museo de Salamanca

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Juan de Flandes, 1505, Museo Diocesano

La copia: Es una copia detallada, reproduciendo incluso los pliegues del manto y que conserva partes que el original tiene perdidas, como los demonios del fondo o, tal vez, el texto “Quis secut Deus” (¡Quién como Dios!) que aparece en la espada y que es la traducción del nombre de Miguel.

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Los hábiles pinceles de Pérez Casatus reproducen con fidelidad la elegante figura del arcángel con alas de plumas de pavo real, caracterizado como caballero medieval combatiendo al dragón, símbolo en la época del ideal de la vida cristiana en lucha contra el mal. También recrean el brillante colorido rojo de su vistosa capa de plegado quebrado que flota impulsada por el viento y los efectos luminosos de su armadura enriquecida con piedras preciosas.

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Es característico de Juan de Flandes el reflejo en la coraza y la rodela de una ciudad en llamas. En ello se ha visto una alusión a la ciudad de Babilonia, la ciudad el mal, como premonición del Juicio Final. La cola serpenteante del monstruo guía la mirada hacia una fortaleza al fondo, bajo un horizonte azulado, en el que revolotean monstruos maléficos, cubierto por negros nubarrones ..

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San Miguel es un arcángel, tipo de ángeles a los que Dios les encomienda misiones, como el arcángel Gabriel en la Anunciación. La referencia de esta escena es el libro del Apocalípsis (12,7-9): Entonces se libró una batalla en el cielo: Miguel y sus Ángeles combatieron contra el Dragón, y este contraatacó con sus ángeles, pero fueron vencidos y expulsados del cielo. Y así fue precipitado el enorme Dragón, la antigua Serpiente, llamada Diablo o Satanás, y el seductor del mundo entero fue arrojado sobre la tierra con todos sus ángeles.

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La iconografía presenta a San Miguel en un combate personal con el diablo, no una batalla como describe el Apocalipsis, con un escudoespejo copiado del mito griego de Perseo y Medusa. Es una sublimación de la figura del guerrero medieval que, incluso la época de creación del cuadro original (hacia 1505), ya estaba desapareciendo.

Atenea sujetando el escudo pulido para que Perseo mate a la gorgona Medusa sin mirarla a los ojos y convertirse en piedra. s. II d. C. Hungria www.KornbluthPhoto.com

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Juan Pérez Casado, autor Destaca que el autor, aunque copista, no intenta ocultarse y adjudicar la obra a Juan de Flandes, sino que pone en valor el hecho de la copia, fechándola ochenta años después del original y reclamando su nombre y su estado de “estudioso de Medicina y Pintura”. Estamos ante una obra voluntariamente historicista, que se recrea en un estilo artístico del pasado, cuando , en ese momento, se daban las obras de El Greco, Luis de Morales, Tiziano, … Además reivindica el valor de la pintura como actividad intelectual y no meramente artesanal, al equiparar Pintura y Medicina en una ciudad en que la Medicina es un grado universitario. En definitiva, es una obra curiosa de un autor desconocido del que valdría la pena averiguar más.

Ioanes Perez Cassatus Medicinae Picturaeque studiosus faciobat Anno 1587 a 11 Iuliis

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Imagen del retablo de Juan de Flandes: https://commons.wikimedia.org/wiki/User:Sel bymay bajo licencia CC-BY-SA-3.0 http://creativecommons.org/licenses/by-sa/ Imagen de relieve romano: www.KornbluthPhoto.com. Libre para uso exclusivamente educativo (Otros contactar)

Resto de imágenes: contactar [email protected]

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