Tiempo después cuando Ahuitzol al fin inauguraría el acueducto que llevaría el agua de Coyoacán a Tenochtitlán citaron a Mixtli para que estuviera presente con todos los campeones águila, pero aunque Ahuitzol había seguido el consejo de Nezahualpilly sobre unas compuertas que controlaran el caudal del acueducto, este fue demasiado fuerte y causo una terrible inundación en Tenochtitlán la cual devasto muchas casas destruyendo dos terceras partes de Tenochtitlán, cuando esto sucedió Ahuitzol mando matar a los ingenieros que construyeron el acueducto, viendo que esto no logro detener el caudal mando matar a algunos miembros de su consejo. Mientras esto sucedía en la ciudad, Mixtli y los otros campeones intentaban derribar el acueducto; ya entrada la noche cuando lograron controlar y regresar a la ciudad y Mixtli vio que su casa quedo en pie, entre toda la devastación, su ánimo volvió a subir y el cansancio se le olvido pero al momento en que entro a su casa recibió la noticia de que Zyanya se había perdido. Según le contaron a Mixtli, su esposa había visto a un hombre que se aferraba a un poste mientras la corriente intentaba llevarlo, ella le pidió a su sirviente “estrella cantadora” que lo ayudara, pero su esclavo había declinado, diciendo que era únicamente un recolector de basura, que además se vendía a los hombres que no tenían para pagar a una mujer; en respuesta Zyanya salió de su casa para ayudar al hombre, quien después de intercambiar unas palabras con ella se soltó del poste y se aferro a ella, para que la corriente se los llevara a los 2. Cuando Mixtli termino de escuchar eso declinando la oferta de matarlo a golpes, que le había hecho su esclavo, simplemente se quito su traje de campeón y le ordeno a su sirviente que salieran ambos a buscar a su esposa entre las ruinas. La historia continua cuando Mixtli despierta en su cama y baja preguntando por lo que había sucedido, sus esclavos le cuentan que había perdido el conocimiento debido a la fatiga y de no ser por su sirviente, seguramente estaría muerto. Mixtli, sin aun probar bocado, se dirige de nuevo hacia las ruinas de la ciudad, donde creía que podía estar su esposa, pero únicamente se encuentra con el cadáver de Chimalli, su viejo amigo, a quien estrella cantadora reconoce como el hombre que se había llevado a su esposa, cuando Mixtli escucha eso, solo reflexiona en que Chimalli había ganado y escapado a un jugar donde él jamás se podría vengar. Esa misma noche, después de que no hallaron ningún vestigio de Zyanya una nueva inundación arremete contra la ciudad, por lo que Mixtli, sus sirvientes y su hija Ce-Malinali

tienen que huir de la ciudad, el recuerdo más sustancial que Mixtli tiene de esa noche son las palabras de su hija “noche-oscura”. Al día siguiente, cuando regresan a la ciudad, se corre la noticia de que su Venerado Orador había sufrido un accidente, cuando su palacio había sido destruido y una trabe le había caído en la cabeza dejándolo incapaz de volver a ser una persona racional. En este punto Mixtli estaba poco interesado en los asuntos políticos, únicamente pensaba en la perdida de su esposa y se preocupaba por su hija, quien seguramente extrañaría a su madre, por lo que tomo la resolución a marcharse nuevamente con el pretexto de que tenía que hacer un viaje de negocios, al menos eso es lo que le dijo a su hija, la verdad es que le pidió a su amigo Cozcalt y a su esposa Quequelmiqui que se hicieran cargo de ella, que él se marcharía con ese pretexto y que volvería después con la esperanza de que la ausencia de su Zyanya no afectara a su hija, con el temor de que para ese entonces, también lo hubiera olvidado a él. Cozcalt y Quequelmiqui le aseguran que cuidaran bien de su hija y que se encargaran de que ella no lo olvide, de esta manera, Mixtli después de despedirse de su hija y darle un beso de parte de su madre, emprende nuevamente el viaje pero esta vez sin un rumbo fijo. Mucho tiempo Mixtli paso viajando por caminos que simplemente le apeteciera .seguir, durante este tiempo no tuvo ninguna aventura digna de ser contada, excepto la siguiente. Los caminos que Mixtli había seguido, le llevaron a las provincias de Michihuacan, al oeste de una tierra que pertenecía a una tribu llamada Nauyar Ixu, lugar que estaba muy cercano al volcán, llamado Tzeboruko, el cual llevaba más de mes y medio en continua erupción, esto había causado que la lava llegara a un rio, el cual proveía de agua a los Nauyar Ixu, así que Mixtli al encontrarse en estas tierras decidió seguir el cauce de la lava, viendo a donde lo llevaba, de esta manera, acampaba lo más cerca que podía de estar de esta ruta, para que el día siguiente día retomara su camino únicamente descansando para comer; después de algunos días Mixtli llego a la costa oeste de Michihuacan, quedando maravillado al ver como 2 fuerzas titánicas se enfrentaban, pero pensó que a una distancia mayor de la costa podría apreciar mejor por lo que tomo una lancha de una aldea que estaba en la costa, la cual ya estaba vacía, a causa de la erupción del Tzeboruko y se dirigió mar adentro. Cuando estaba a una distancia que el considero aceptable, se dedico a ver como la lava chocaba con el agua, haciendo un ruido muy fuerte arrojando vapor a las nubes y haciendo que el mar se moviera abruptamente, tan abruptamente que Mixtli casi cae del bote y pierde los remos en la

sacudida. En ese momento intenta hacerse hacia la orilla remando hacia la costa con sus manos, pero al notar que era algo imposible de hacer, debido al aire y al mar tan picado decide tomar algunos peces muertos debido a la alta temperatura del mar, los cuales estaban flotando. Mixtli logra recolectar 23 pescados, guardándolos para después dormir. Al día siguiente, cuando Mixtli despertó nota que únicamente puede ver los contornos de la costa y que cada vez se adentraba mas en el mar, por lo que de nuevo trato de desviar la canoa hacia la costa, pero noto que en ella habían unos arañazos y que en cuanto el metió las manos al agua una bestia extraña lo ataco, por lo que se olvido de la idea y se dejo a la deriva, mientras fantaseaba sobre la leyenda de Quetzalcóatl y trataba de compararse con él, siempre frustrados de que nadie jamás lo vio perderse en el mar y de que nunca seria elevado a un rango divino. En el tercer día que Mixtli estuvo a la deriva ya se le había agotado el alimento, únicamente le quedaban uso trozos de pescado ya un poco descompuesto, que tragaba sin masticar para no tener que saborearlos; después de que los termino su único alimento era un poco de jugo de pescado que había guardado y que racionaba para que no se le terminara. En ese tercer día había pensado que tal vez la corriente podía llevarlo a una isla donde según la leyenda únicamente habían mujeres y que recibían hombres una sola vez al año, para que estos las preñaran, y que cuando los niños nacían, ellas mataban a todos los que fueran varones; Mixtli se preguntaba qué sería de él, si es que llegaba a ese lugar y no le esperaban. Los días a la deriva continuaron y la monotonía empezó a mermar la paciencia de Mixtli, a pesar de que eventualmente habían algunos animales que él conocía, como el pez espada, o algunos otros que no conocía, como las ballenas o los delfines, esos sucesos eran demasiado espaciados, además que la carencia de alimento empezaba a hacerse notar, pues el único alimento que obtuvo fue un pez volador que cayó a su canoa y que comió crudo. Tiempo después una tormenta azoto el mar, en ese momento Mixtli aprovecho para poder recolectar agua en su bolsa de cuero, primero deseaba que la lluvia durara lo suficiente para que su bolsa se llenara, pero pronto empezó a achicar su canoa, pues la lluvia no cesaba.

Mixtli había quedado inconsciente y cuando despertó ya había encallado en la costa, el trato de sacar sus pertenecías, ´pero únicamente pudo gatear a la costa y de nuevo se desmayo; ya entrada la noche un ruido lo despertó, el pensó que tal vez era una tribu de gente salvaje y que estarían rodeándole, por lo que no pudo dormir en la noche, pero al día siguiente con la luz del alba vio que eran cientos de cangrejos violinistas los que hacían tanto ruido y que misteriosamente en la mañana había cesado su ruido, por lo que se dedico a juntar varios de estos cangrejos para cocinarlos y poder comerlos, como bebida usaba el agua que los cocos tenían y de esta forma logro quedándose únicamente lo necesario para que recobrara su fuerza se adentro en la selva para poder olvidarse de la monotonía del mar. Cuando Mixtli llego a la cima de una montaña, se encontró con un joven el cual lo saludo de manera amistosa, Mixtli devolvió el saludo y este lo llamo chichimecame, a lo que Mixtli se indigno y se llamo Mexicatl, pero él no lo tomo en cuenta y se presento como un miembro de la tribu de los raramurie y lo invito a su aldea, una vez en la aldea noto que todos lo veían con desprecio, pero esto era a causa de su indumentaria, por lo que luego de que Tes-disora le diera la oportunidad de bañarse y de vestir un poco mejor, Mixtli paso tan desapercibido como cualquier otro miembro de la tribu. En la tribu de Guagüey-bo Mixtli conoció a la primera mujer que era una jefa de tribu y fue purificado, o iniciado en un ritual en el que comió jipuri, en esa iniciación él se acostó con la jefa de la tribu y duro varios días teniendo relaciones con ella, cuando salió se encontró con la mujer que lo había llevado a iniciarse y aunque ella se molesto, todo el tiempo que paso en la aldea antes de la gran carrera se la paso mascando jipuri y teniendo relaciones con ella. El día de la gran carrera el fue acompañando a los hombres de jagüey Bo. Casi la mitad de la carrera, pero llego el punto en el que no pudo continuar y entrada la noche se quedo junto a una fogata en la que prendió fuego, el cual no fuera lo suficiente mente cálido como para que se quedara dormido. Cuando los hombres de la aldea regresaban, se dieron cuenta que los competidores de la otra aldea no habían vuelto, inmediatamente dedujeron que eran los chichimeca y se fueron a toda carrera; Mixtli no supo que fue lo que sucedió después de esto, ya que el no regreso con los raramurie, si no que continuo su caminata y nunca volvió a jagüey bo.

Después de su aventura con los raramurie, Mixtli decidió que era momento de regresar a casa, por lo que se encamino a Tenochtitlán de nuevo. Al mismo tiempo que Mixtli arribaba a una aldea provincia de los mexicas también llegaba un mensajero proveniente de Tenochtitlán, quien traía la noticia de la muerte de Ahuitzol, por lo que Mixtli se encamino de nuevo a Tenochtitlán. Mixtli llego antes de que fuera el funeral de Ahuitzol, por lo que tuvo tiempo de pasar a su casa, una vez ahí y después de haber platicado con sus viejos amigos, Cozcalt y Quequelmiqui, quienes a pesar de que le dieron una calurosa bienvenida, estaban muy tristes por que les quitaría a la niña que estuvieron cuidando por años; a Mixtli poco le intereso la tristeza y manso llamar a su hija, su esclava la llevaba y su hija lo saludo sumisamente. Poco tiempo después Mixtli fue al funeral de Ahuitzol, donde estaban todos los Venerados Oradores de la alianza, así como los rivales, puesto que era una tradición el otorgar las condolencias al pueblo deudo y para esto se celebraba una tregua entre todas las naciones del único mundo. Después del entierro de Ahuitzol fue la coronación de Motecozuma, este sucesor no era el que Ahuitzol había escogido, el que él deseaba que lo sucediera era su primogénito Cuauhtémoc, pero como venganza hacia Ahuitzol por parte del consejo, ya que recordaremos que mato a algunos miembros, escogieron a su sobrino Motecozuma. Este nuevo Venerado Orador, era uno que Mixtli no podía venerar, ya que él sabía que Motecozuma era una persona obsesiva, además de que sabía que él era el soldado que había intentado violar a Beu, la hermana de Zyanya, sin embargo asistió a su coronación y no dejo que Motecozuma supiera la repulsión que Mixtli le tenía. Después de esto la vida de Mixtli fue relativamente pacifica, los días transcurrían con Mixtli y su hija coco ton, tratando de recuperar el tiempo perdido, el único suceso fuera de lo común fue el arribo de Beu, quien sin avisar entro al cuarto de Mixtli, este pensó que era una visión venida de Mictlan, pero en cuanto noto quien era, la corrió de una forma bastante agresiva. La vida de Mixtli después de esto continuo en relativa calma, sucesos menores atenuaban su existencia, como el caso de Quequelmiqui, cuando se quiso acostar con Mixtli para que tuviera su propio cocoton, pero el declino, mas adelante ella se horcajo con un mexica y

quedo preñada, esto deshizo a Cozcalt, quien se enlisto a la guerra que Motecozuma preparaba contra los texcal tecas y murió. Así los años transcurrían en quietud hasta que Mixtli fue llamado a la presencia de Motecozuma para que conociera a su campeón águila en persona, las reglas habían cambiado dramáticamente con respecto de su difunto tío, puesto que ahora en lugar de vestir su traje de campeón, tenía que entrar con un taparrabos confeccionado de las hebras mas rudimentarias de maguey. Cuando se entrevistaron, Motecozuma le pidió todos sus mapas, Mixtli los entrego inmediatamente, como premio, a Mixtli y a Cocoton, se les invito a la ceremonia del Fuego Nuevo, esta ceremonia era una situación de preocuparse, puesto que se terminaba la gavilla de años y los dioses destruirían la humanidad nuevamente, sin embargo todo salió bien y a pesar de que habían malos augurios la vida continuo sin problemas. Posterior a esto, Nezahualpilly visita la ciudad y tiene una audiencia con Motecozuma, quien le comenta sobre una noticia que los mayas habían llevado a los Acolhua, sobre unos objetos extraños e inmensamente grandes que se acercaban por la costa, debido a que conocían la historia de Mixtli y sabían que él había estado con los mayas, le mandan llamar para que dé su opinión sobre los dibujos que Nezahualpilly llevaba, Mixtli piensa que esos dibujos son malas representaciones de las ballenas que él había conocido cuando se encontraba a la deriva y que las velas, eran las alas de peces coladores, por lo que no le prestan más atención y Mixtli vuelve a casa. Mientras tanto llego el tiempo de que le dieran un nombre a Cocoton por lo que la llevaron a registrarse y le dieron el nombre de Nochipa, lo que significa, siempre, así que su nombre quería decir siempre-siempre. El tiempo siguió transcurriendo y Nochipa crecía cada vez mas y cada año que pasaba Mixtli le daba una cuenta de jade la cual agregaba al collar que le había dado a su hoja cuando esta había cumplido 4 años de edad. Un día Mixtli fue mandado a llamar de nuevo por Motecozuma, al igual que la vez pasada estaba Nezahualpilly y esta vez le traía las noticias y no eran dibujos mayas mal hechos, eran buenas representaciones hechas por pochtecas aztecas por lo cual Mixtli fue regañado. En ese momento surgió una fuerte disputa entre los 2 venerados oradores, pues Nezahualpilly pensaba que las naciones debían de mantenerse juntas y no pelear mas ente ellas, pues el enemigo era poderoso, a lo que Motecozuma discernía ávidamente,

por lo que entonces apostaron en un juego de tlachi el futuro de los ejércitos de ambas naciones. En el juego, el ganador fue Nezahualpilly, ante la maravilla de todos, pues él era un viejo, mientras que Motecozuma era un joven y fuerte, sin embargo cumplió la promesa y desde ese entonces los Acolhua no volvieron a tomar parte en las guerras de los Mexica. Motecozuma quedo muy molesto por esta situación, por lo quien cuanto Nezahualpilly salió de la ciudad mando llamar a Mixtli, al cual le encomendó a manera de venganza que colonizara una nueva provincia para los mexicas. Mixtli de mala gana se prepara y junto con varias familias, con guerreros tepanecas, sus amigos, compañeros de glotón de sangre y su familia, se encaminan a un nuevo territorio, para colonizar. Una vez que encuentran este lugar, Mixtli les concede el permiso a sus sacerdotes para que estos realicen los ritos necesarios para la santificación de lugar, para este entonces, Nochipa ya era una señorita de 12 años, la cual era muy bella y tenía habilidades para danzar. Posteriormente Mixtli sale con los guerreros para visitar al jefe de la nación, del cual ellos había tomado una porción, para saludarlo y darle la noticia, en el palacio, o residencia de este, Mixtli y su comitiva fue muy bien tratado, ansioso por regresar a la ciudad, para poder convivir con Nochipa, quien se había quedado de mala gana, escucha a lo lejos rumores de fiesta y observa que se estaba realizando la misma ceremonia, en la cual había fallecido su hermana Tizana, y pensando en lo peor, se acerca velozmente, para encontrarse con un aldeano, el cual le cuenta una parte de lo que sucedió, pues antes de que pudiera proseguir, Mixtli lo mata y ordena que se haga una escaramuza, para flanquear a los aldeanos acabar con ellos, Mixtli comete una masacre, desquitándose sobre todo con los sacerdotes, en especial con el principal, aquel que llevaba puesta la piel de Nochipa, la cual se curtió con cal hasta que esta se hizo tan estrecha, que le corto la circulación, haciendo que las partes de su cuerpo explotaran hasta que le causo la muerte. Después de esto, Mixtli emprende su viaje hacia Tenochtitlán, pero es prevenido por sus amigos, quienes le dieron una historia que contar a los tepanecas, pero saben que ellos presumirán de cómo asesinaron a una colonia de aquellos que los oprimían, por lo que le dicen que se marche, Mixtli sigue su consejo y antes de que se separen se casa con Beu, la hermana de Zyanya.

Mixtli pide que le den parte A Motecozuma, sobre lo sucedido, así como que le informen que él se había desterrado a sí mismo como castigo auto-infringido, y también que iría a buscar el tesoro de los aztecas, quienes habían salido de Aztlan y según Nezahualpilly, se decía que dejaron varios lugares con comida y armas. Después de esto Mixtli empieza un nuevo viaje, esta vez hacia el norte, de donde se decía que habían venido los aztecas. De esta forma Mixtli llega a un desierto, que me imagino que es el desierto de Arizona, el cual después de meses de no encontrar a nadie, nota a una mujer, en la arena, el al acercarse, observa que está muerta, Mixtli intenta enterrarla, pero nota que ella está sujeta al piso, antes de que pueda hacer otra cosa, una tribu de chichimecame lo rodea, Mixtli intenta explicar sus intenciones y milagrosamente nota que los chichimecame lo entienden. Estos lo invitan a comer a su campamento, donde ve que son gente muy sucia, pero lo comprende ya que en el desierto, el agua es algo que carece y se utiliza solo para la bebida, también aprende que su nombre no está inspirado en la gente perro, si no en la gente roja, que quería decir que todos eran hermanos y habían salido de la misma tribu, cosa que Mixtli entiende tiempo después. En esa aldea, también prueba por primera vez, la sopa de bebes, que eran la única comida cuando, el desierto no daba nada mas, después de esto, Mixtli se la pasa de tribu en tribu, sin sucesos relevantes, más que cuando les inculco la costumbre de bañarse, o cuando observo que ellos se embriagaban bebiendo los orines de el líder de la tribu, después de que este comía unos hongos que daban un efecto parecido al del jipuri; En esta misma tribu, cuando fueron con el anciano más viejo, este le indico que su ruta había estado errada y que debía de dirigirse al suroeste, que ahí encontraría a los verdaderos aztecas, de esta manera Mixtli retorna y se encamina hacia Aztlan. Cierto día Mixtli llega a unas ciénagas, donde observa que había un nativo, que se hacía llamar azteca y además era bastante grosero, Mixtli le hace una mala pasada y se interna en Aztlan; en este lugar nota que nadie es atento y que es un lugar muy rustico, por lo que se desalentó pensando en que no era lo que esperaba, no era una ciudad con un mínimo de grandeza. En este lugar pide que le presenten a su jefe, pero le comentan que este estaba en las ciénagas, por lo que Mixtli sale a toda carrera y se hospeda en una bodega de una anciana. Posteriormente conoce al jefe de los aztecas, el cual era llamado Tlatocapilli, este reconoce a Mixtli y después de maldecirlo lo saluda efusivamente y lo invitan a comer con ellos, Mixtli se lleva un gran sorpresa al notar que sus nombres eran los mismos y para que su tocayo no pensara que era una burla, Mixtli se cambia el

nombre a Tepeztlan, el nombre de su padre que quiere decir valle; esa misma noche Mixtli pasa la noche en la casa del Tlatocapilli y al día siguiente empiezan a conversar, Mixtli le cuenta a el Tlatocapilli sobre la gran Tenochtitlán y de cómo los aztecas que salieron de Aztlan se convirtieron en mexicas y en la nación mas fuerte y poderosa del único mundo, el Tlatocapilli le da poca importancia hasta que Mixtli le habla sobre el conocimiento de las palabras pintadas, una vez que Mixtli le escribe su nombre, el Tlatocapilli queda maravillado sin embargo tiene que salir y o deja con el recordador más longevo de la aldea, este le habla a Mixtli sobre la verdadera historia del pueblo, de cómo los aztecas eran adoradores de coyolxauhqui, de quien en ese momento le muestra su palacio al salir de este le cuenta como una mujer yaqui,. que sería sacrificada por los de su tribu, para que tuvieran una mayor cantidad de ciervos, pero que logro escapar llego y les conto sobre un dios llamado huitzilopochtli, así que en lugar de seguir rindiéndole culto a su diosa, le habían de rendir culto a este dios ávido de sangre humana, al principio fueron pocos, pero después se empezaron a propagar, cada vez más agresivos y más ambiciosos, por lo que fueron desterrados de Aztlan previo aviso a que si no desalojaban serian masacrados, así de esta manera Mixtli se entero de que las leyendas de las que le hizo participe Nezahualpilly eran mentiras, además de que cada vez se sentía menos orgullosos de ser un Mexicatl. Una vez sabiendo esto, Mixtli se despidió del Tlatocapilli, quien lo animo a quedarse más tiempo para que le enseñara el arte de pintar palabras, pero Mixtli rehusó y le invito a ser una colonia de Teotihuacán. De esta manera Mixtli, sabiendo que si seguía la costa llegaría más pronto a Tenochtitlán regresa a casa con la esperanza ese ser perdonado; una vez que se encontraba a poca distancia de uno de los camino-puente que separaban la isla de la tierra, decide ir a Teotihuacán, la describe como un lugar majestoso y a pesar de su edad escala la pirámide del sol. Mixtli alcanza la sima ya entrada la noche, donde las sombras le inspiran a recitar un poema el cual fue aplaudido por el venerado orador Motecozuma. Este le da parte de los asuntos del imperio, entre los más notables hechos están las infructíferas guerras, la muerte de sus amigos guerreros, quienes tomaron su lugar en la ejecución y la llegada de los dioses al único mundo, razón por la que se encontraba ahí Motecozuma, pues deseaba que le dieran una respuesta y que le avisaran si es que Quetzalcóatl regresaría pero toma el haberse encontrado a Mixtli como la respuesta que los dioses enviaban.

Mixtli regresa a Tenochtitlán, con la orden de descansar y encaminarse a las tierras mayas donde habían llegado los dioses; su llegada ya había sido comentada por lo que Beu, la hermana de Zyanya, ya conocía este hecho y razón por la que se tiñe un mechón de lanco igual a su hermana Zyanya, Mixtli desconcertado y después furiosos por lo que él considera una broma y una brujería golpea a Beu hasta dejarla inconsciente y de esta forma se marcha a las tierras mayas antes de que vea vuelva en sí. Mixtli es ataviado con hermosos mantos, regalos para los dioses y una escolta formidable, una vez que llega a tierras xiu y habla con el “señor madre” jefe de esa tribu este le hace partícipe de la calamidad que ha sido ese honor. Mixtli se trata de familiarizar con ellos, pero no lo logra, esto es debido a que el olor de los dioses era repugnante, los manda a limpiar y después de que logra hacerse entender un poco por los extranjeros se entera que ellos propagaron una enfermedad llamada viruela, la cual mata a muchas personas, sin embargo mili no es contagiado y regresa a Tenochtitlán a dar parte a Motecozuma sobre lo sucedido. Cuando Mixtli llega a Tenochtitlán y da parte al emperador, este se rehúsa a creer la idea de Mixtli sobre lo terrenos que resultaron ser estos dioses y no le da más importancia por lo que Mixtli regresa a su casa frustrado y molesto. Más adelante surgen augurios de mala suerte tal y como cometas o bóreas, junto con estas vienen nuevas noticias esta vez de la nación de cuplico, las cuales dicen que habían sido invadidos por una flota de barcos y que estos cargados de hombres blancos habían devastado la ciudad y matado a más de 800 guerreros, mientras que ellos difícilmente pudieron matar solamente a 14, también mencionan que los invasores tienen armas inconcebibles, las cuales son impenetrables para los macehuaitl de obsidiana, que también llevan varas, las cuales escupen fuego y que dejan diminutas pero mortales heridas, describen sus cañones y sus caballos. Poco tiempo después llegan noticias al palacio mexica con la novedad de que esta vez había llegado una flota aun mas grande con la nación totonaca y que esta vez únicamente habían hablado con ellos, pero que a la vez habían incitado a su orador a que dejara de pagar tributo a los mexicas y que olvidaran a sus deidades para convertirse al cristianismo, de esta forma después de dar todas su riquezas, despojan a sus templos de sus antiguos dioses y capturan a los cobradores mexicas, casi al mismo tiempo en el momento en el que salían los recordadores de palabras totonacas llegaban los cobradores mexicas, diciendo que cortes los había liberado y tratando de contrapuntear a las naciones mexica y totonaca, pero Mixtli, el consejo y a serpiente aconsejan a

Motecozuma y después de que logran hacer que Mixtli Cuitlahuac logren hacer que el mensaje de los recordadoresestos sea un poco más comprensible, el cual decía en pocas palabras que ellos liberarían a todas las naciones del único mundo del yugo de la triple alianza y que únicamente pedían que se volvieran católicos y que se aliaran al rey de España, por lo que Motecozuma, Mixtli y el consejo, prontamente ejecutan un nuevo plan. Así de esta forma nuevamente Mixtli es enviado a una nueva travesía, cada vez más en su contra, pero esta vez es elevado a la nobleza, el va a su casa antes de partir y le da la noticia a su esposa Beu, le cuenta lo que sucede y se van a dormir; más tarde esa misma noche Mixtli es llamado de nuevo a palacio para que observe las bóreas y después de intercambiar palabras con Motecozuma y de que Mixtli le da una clase de historia, este se queda pensativo en cómo le hurto el trono a flor oscura, puesto que tiempo atrás había fallecido Nezahualpilly, como manda la tradición, nadie interferiría esa etapa de duelo, sin embargo, debido a la deposición de armas que el difunto orador había proclamado Motecozuma aprovecha para tomar la ciudad y poner como orador a uno de sus sobrinos por la fuerza, enviando a su hermano Cuitlahuac para que eliminara a flor oscura, también pensaba en como su sobrino no había sabido tomar el control y que los pocos soldados no le hacían caso, pues aparte de que no lucharían con él, la mayoría había huido a las montañas con el ultrajado deudo, el cual había jurado tomar venganza, después de este suceso Mixtli regresa con la comitiva de nobles, una serie enorme de tamemimes con regalos para los dioses, esta caravana según dice, es más grande que la que cualquier pochteca jamás hubiera podido tener, la tarea encomendada es que Mixtli averigüe lo que más pueda sobre las armas y el ejército invasor, así como que le retraten al capitán cortes, todo esto con la esperanza de que supieran como poder tratar con ellos. Mixtli llega poco después a las costas totonacas, donde sorprendentemente nota que toda l nación fue convertida en sirvientes de Cortes y que estaña fundando en “el lugar donde abundan las cosa bellas” una provincia llamada La villa rica de la vera cruz, cuando Mixtli se presenta ante ellos, el había ideado un plan en el que llegara como un tamemimes mas, así de esta manera podara espiar sin tener que ser contemplado como una persona de rango, así de esta manera se presentan a los extranjeros, con los preciosos regalos de parte de Motecozuma, cuando los invasores, quienes son unas personas diferentes, pero principalmente el segundo al mando de cortes, quien era alto fuerte y músculos toman los presentes, Mixtli se siente profundamente ofendido, puesto que todo fue visto como una simple mercancía dejando de lado el valor artístico o ceremonial, desarmando y

fundiendo todo para que sea enviado a las arcas españolas, sin embargo sieguen el plan y durante días, Mixtli se dedico a tomar notas, después de que los españoles hacen una demostración de su arsenal, Mixtli considera que es hora de retirarse, por lo que esa misma noche se despiden de los españoles, en esta ocasión Mixtli dibujaba a Cortes, quien al notarlo, sobresalta el físico de Mixtli, después de esta surge una fricción con los convidados, pues ellos querían ver Tenochtitlán en persona, pero en realidad buscaban mas riquezas, las cuales descubrieron gracias a que Malinali, la que ahora llamamos malinche aguijoneo a Cortes y le dijo que la ciudad únicamente había mandado eso para que se saciara la curiosidad, pero en realidad tenían mucho más de lo que él podía pensar, por lo que mientras discutían, Mixtli y Malinali intercambiaron palabras, un dialogo en el que lo rescatable es como Mixtli la descubrió y le dijo que no debía mentir. Al día siguiente antes de que Mixtli regresara a Tenochtitlán vuelve a hablar con Malinali, ella le pide que no inerfiera en sus planes, a lo que le respondeque no es mas que una vendida y jamás dejara de ser una escalva prostituta. Una vez que Mixtli regresa y después de que Motecozuma ve los dibujos de Mixtli, este queda confundido, después de varias discusiones y de que Cuitlahuac observa que no son rivales, es pedida la opinión de Mixtli, a lo que el responde que vayan en contera de las reglas que acostumbran en una guerra y ataquen y se escondan pero que eviten la invasión. Los sucesos culminantes de la historia de este primer capítulo es la entrada de Cortes a la ciudad, ya que la idea de Mixtli fue rechazada por todos y la culminación es la que todos conocemos en los libros de texto de la primaria, el cómo fue la matanza de los nobles, el libro se detiene en esa parte pues la última noticia que se da aviso es una carta que se envía a l rey Carlos informándole de la muerte de Mixtli causadas por una ejecución.

Conclusiones: El libro es muy interesante, me hizo conectarme de una forma especial con las raíces que tengo, apreciar lo que fueron los antepasados y desdeñar mucho a como trataron a la población, de la misma forma me creo una curiosidad aun más amplia de la que sentía por conocer sobre nuestro pueblo, además de que me enseño el poder de la paciencia, la

constancia, que a pesar de todo no debo de rendirme y a mi parecer la frase que me dejo la mayor enseñanza, respecto a mi forma de ser, fue una dicha por Ahuitzol: Los tambores más ruidosos, son los más huecos y ellos solo saben hacer ruido, pero solamente son golpeados.

Instituto Politécnico Nacional

Departamento De Formación Básica Escuela Superior De Ingeniería Química E Industrias Extractivas

Sinopsis “El Azteca”